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全部话题 - 话题: 专制制度
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w**********5
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1
中国古代的法律制度是法治吗?

中国古代的法律制度是人治与法治没有关联,中国法治思想来自于西方。中国古代
法律的根本目的是维护皇权专制制度。皇帝是专制制度的核心,等级特权是专制制度的
本质特征。历代王朝所定律典都将此置于突出地位。皇帝超越法律,行政干预司法。从
秦始皇到清宣统,皇帝作为古代封建统治制度的重要组成部分,其权力之大,延续时间
之长,为世界奇观。中国王朝虽屡经变换,但皇帝集立法、行政、司法大权于一身的状
况终无变化。中国古代法律刑罚手段严酷,主要表现在,以严刑惩办对抗统治阶级的犯
罪和违反伦理道德、侵害尊亲属的犯罪,以及肉刑的适用,最残酷的是凌迟。

中国古代法律制度固然有许多合理部分,如亲亲得相首匿,也就是直系三代血亲之
间和夫妻之间,除犯谋反,大逆以外的罪行,有罪可以相互包庇隐瞒,不向官府告发;
对于亲属之间容隐犯罪的行为,法律也不追究其刑事责任。该规定显然体现了人道主义
精神。但中国古代法律缺乏法治、人权基因,而无法适应世界文明,为此,慈禧清末开
展变法修律运动,开启了法律转型进程
l*******u
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2
来自主题: WaterWorld版 - 中国两千年专制制度的根 ZT
读过孙皓晖先生的历史小说《大秦帝国》,你就会明白,中国封建专制制度的根在秦朝
,始作俑者是秦国的历代君王及手下商鞅、李斯这班大臣,其完成者是秦始皇。或者说
,秦朝在统一中国的过程中也确立了这种专制制度的基本特征。
中国经历了两千多年的封建专制制度。这种制度的基本特征是什么?美国的中国问题专
家李侃如先生在《治理中国》一书中作了一个精辟的总结:"国家制度建立在意识形态
的信念上,在顶端要有强势的个人领导,以及令人印象深刻的全国性政府官僚机构。"
这段话概括了中国封建专制制度的三个基本特征。第一,国家确立一种意识形态作为统
治的思想基础。确立它的绝对主流地位,强迫全民接受,并排斥其他任何一种思想。第
二,一个最具权威的人(皇帝或其他名称)主宰一个国家。无论他的权威来自何处,一
旦获得就不容置疑。他是绝对权威,由他对国家实行人治。他的见识和能力决定了这个
国家的一切。第三,由一个庞大的官僚体系实施统治。这个官僚体系听命于最高统治者
,控制和统治整个社会。
这些封建专制的基本特征是如何形成的?或者说,这种制度的根在哪里?读过孙皓晖先
生的历史小说《大秦帝国》,你就会明白,中国封建专制制度的根在
l*******u
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (心神不宁), 信区: WaterWorld
标 题: 中国两千年专制制度的根 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 24 04:14:46 2010, 美东)
读过孙皓晖先生的历史小说《大秦帝国》,你就会明白,中国封建专制制度的根在秦朝
,始作俑者是秦国的历代君王及手下商鞅、李斯这班大臣,其完成者是秦始皇。或者说
,秦朝在统一中国的过程中也确立了这种专制制度的基本特征。
中国经历了两千多年的封建专制制度。这种制度的基本特征是什么?美国的中国问题专
家李侃如先生在《治理中国》一书中作了一个精辟的总结:"国家制度建立在意识形态
的信念上,在顶端要有强势的个人领导,以及令人印象深刻的全国性政府官僚机构。"
这段话概括了中国封建专制制度的三个基本特征。第一,国家确立一种意识形态作为统
治的思想基础。确立它的绝对主流地位,强迫全民接受,并排斥其他任何一种思想。第
二,一个最具权威的人(皇帝或其他名称)主宰一个国家。无论他的权威来自何处,一
旦获得就不容置疑。他是绝对权威,由他对国家实行人治。他
l*******u
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (心神不宁), 信区: WaterWorld
标 题: 中国两千年专制制度的根 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 24 04:14:46 2010, 美东)
读过孙皓晖先生的历史小说《大秦帝国》,你就会明白,中国封建专制制度的根在秦朝
,始作俑者是秦国的历代君王及手下商鞅、李斯这班大臣,其完成者是秦始皇。或者说
,秦朝在统一中国的过程中也确立了这种专制制度的基本特征。
中国经历了两千多年的封建专制制度。这种制度的基本特征是什么?美国的中国问题专
家李侃如先生在《治理中国》一书中作了一个精辟的总结:"国家制度建立在意识形态
的信念上,在顶端要有强势的个人领导,以及令人印象深刻的全国性政府官僚机构。"
这段话概括了中国封建专制制度的三个基本特征。第一,国家确立一种意识形态作为统
治的思想基础。确立它的绝对主流地位,强迫全民接受,并排斥其他任何一种思想。第
二,一个最具权威的人(皇帝或其他名称)主宰一个国家。无论他的权威来自何处,一
旦获得就不容置疑。他是绝对权威,由他对国家实行人治。他
M*****n
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5
自秦以降,皇族,外戚,官僚,混杂在一起,斗争了两千多年了。
所谓的专制制度不是说光指皇族统治或者帝王专制,这个未免把中央集权制理解得太浅
了。
这个专制制度跟你后来理解的人治制度更接近。他的对立面是法制和民主。
意识形态更是不可能有一个皇帝说了算了。
g*********r
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6
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: grasswalker (饭后百步走), 信区: ChinaNews
标 题: 从薄熙来温家宝看我为啥支持的是打倒共党专制制度
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 00:26:24 2012, 美东)
而不是消灭共产党,更不是如某些小将说“干掉多少共产党员”
我共现在的问题是制度性缺陷,这个制度保障了贪官污吏, 身在其中的贪官污吏即受
制于这个制度,又亲睐这个制度,而且切身维护这个制度。
我共内人才无数,如平西王,如影帝,那放到美国,选举中都是至少能胜任州长职位的
这种人才,在我共这种制度下,不仅无法发挥他们甚至一小半的能力来干正事,还不得
不干很多很多很多很多恶心事。
在民主制度下, 我共内部无数人才都能继续脱颖而出,服务公民,服务国家。
他们向选民买好,向人民邀功,绝对都是一时之选,瑜亮之才。
这就是我们支持民主制度的原因。不仅人民舒心,而且人才们能够各领风骚,把大部分
精力用在正事上,不会出现一个周瑜被蒋干压着强奸的结果
v*********u
发帖数: 10464
7
是中国人比美国人优秀
再烂的制度也不能埋没中国人的勤劳智慧
[在 beijingren (to thine own self be true) 的大作中提到:]
:不承认中国的“专制”制度优越于美国的“民主”制度呢?After all, 制度的优越是
:不是体现在提升国家,人民的生活水平么?
:来到这世上,我就没打算活着回去!
h*h
发帖数: 27852
8
中国现在依然是这个最坏的制度,只是因为引入西方科学技术而苟延残喘。
大一统中央专制制度既不如封建制度(如秦前和日本明治维新前),也不如资本主义自
由法治制度,中国历来是在最坏状态达到长期稳定
b********n
发帖数: 38600
9
不承认中国的“专制”制度优越于美国的“民主”制度呢?After all, 制度的优越是
不是体现在提升国家,人民的生活水平么?
G*********e
发帖数: 2091
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你得看时间尺度。是二十年还是两百年。
而且这二十年是中国在欺负美国占美国的便宜
[在 beijingren (to thine own self be true) 的大作中提到:]
:不承认中国的“专制”制度优越于美国的“民主”制度呢?After all, 制度的优越是
:不是体现在提升国家,人民的生活水平么?
:来到这世上,我就没打算活着回去!
J****i
发帖数: 470
11
还在未定之数。还没决战。除非中国封狼居胥。
[在 beijingren (to thine own self be true) 的大作中提到:]
:不承认中国的“专制”制度优越于美国的“民主”制度呢?After all, 制度的优越是
:不是体现在提升国家,人民的生活水平么?
:来到这世上,我就没打算活着回去!

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笨蛋,当然不是了。
[在 beijingren (to thine own self be true) 的大作中提到:]
:不承认中国的“专制”制度优越于美国的“民主”制度呢?After all, 制度的优越是
:不是体现在提升国家,人民的生活水平么?
:来到这世上,我就没打算活着回去!

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来自主题: Military版 - 独裁专制制度必然战胜民主制度
独裁专制制度必然战胜民主制度
t**8
发帖数: 4527
14
专制制度就是有效率
民主制度可以考地方黑势力维持永远在台上
b*******s
发帖数: 1919
15
在专制制度下,决策权集中在少数几个人手里,只要把这几个人吃饱喝足伺候好了,就
可以达到自己想要的目的。
要达到同样的目标,在民主制度里,或者是根本不可能的,或者需要游说整个议会,其
艰难程度可想而知,而且往往还达不成目的。
众所周知,习上台后喜欢搞集权是出了名的,与此同样令人印象深刻的,是习对外的轻
松随意和超大手笔。英帝一向精明过人,对此不可能不察知(并加以利用)。
m****i
发帖数: 3406
16
你丫为啥不说你昨天便秘是为了抗议美国的专制制度?
拥共的垃圾怎么怎么会弱智成这个样子? 怪不得党要搞GFW
j**n
发帖数: 13789
17
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 政治力量对比发生变化决定共产专制制度垮台
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 8 21:17:24 2010, 美东)
周亚辉:
共产党反动派之所以能维持一党独裁60年,简单地讲,是政治力量的对比上,共产
党反动派处于压倒优势几十年。

但是,现在,共产党反动派的政治力量,只有微弱优势。自由民主派的力量在过去
32年,迅速成长。现在,自由民主派的力量已经大到可以与一党独裁派一决胜负了。

这是温家宝和刘亚洲这些体制内的人物,可以大胆公开自己的民主观点的原因。因
为,他们在体制内外有很多奥援。他们不怕共产党反动派。
(2010/10/19 发表)
t******o
发帖数: 2792
18
主要观点接近本来应该支持一下,但一看到“中国经历了两千多年的封建专制制度”
,就没兴趣往下读了,到今天还把秦以后的中国称为“封建”,作者实在杯具了点。
c***1
发帖数: 10875
19
TG自诩社会主义啊
所以我自诩专制制度
公平合理
b*w
发帖数: 14917
20
来自主题: Military版 - 中产阶级和专制制度互为死敌
这次南方周末事件,联想唐德刚的论断:中产阶级和专制制度互为死敌,信之。
y**********g
发帖数: 2728
21
来自主题: Military版 - 中国的专制制度不具备可移植性
老将主张民主自由,是因为你们2b小将太多,维护专制制度。
o***e
发帖数: 3526
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来自主题: Military版 - 中国的专制制度不具备可移植性
世界上规模最大的两次战争,都跟中国的专制制度没关系哎。
l********o
发帖数: 5629
23
专制制度很好理解嘛,你听我的,不听我的就废了你。
三权分立就复杂多了,要解释清楚还不那么容易,要受过教育才能理解,操作起来也麻
烦很多。
三权分立是人类社会进化到高级阶段的文明产物。
c****x
发帖数: 6601
24
来自主题: Military版 - 西方民主制度社会的现实与本质
西方民主制度社会的现实与本质 来源: 流沙河上 于 2018-01-03 21:59:13
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1296788.html
《专制、威权、暴政是西方民主制度下今天的社会现实与必然结果》
http://blog.wenxuecity.com/blog/frontend.php?act=articlePrint&blogId=68953&date=201801&postId=2781
1:总述
本文以性侵来观察西方民主制度社会的专制、威权、暴政。性侵能力包括逼“自愿
”提供性服务、强奸是衡量一个人或团体专制、威权、暴政的最高指数。事实是西方民
主制度社会的普通人甚至一个小瘪三,只要对他人要活下去就必须混口饭吃的活动有一
点权力,他们就可以将这一点权力转化成古今中外我们知道的、所有的暴君、独裁者、
帝王将相都没有拥有的性侵能力:即专制、威权、暴政的能力。
当你了解罗马尼亚国家体操队运动员纳迪亚科马内奇的事例(一个作为标本来宣传
共产党国家的专制、威权、暴政的故事),你能思考一下吗:是什么让民主自由人权的
美... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
25
从全球“占领华尔街”谈资本专制的时代
现在“占领华尔街”运动已经开始蔓延到了全球。笔者所在的城市,在市政府前面的广
场上,也出现了帐篷,人们住的那里,开始抗议运动。据说意大利是最为激烈的,罗马
已经发生了大规模的骚乱,很多人被捕。连教宗所在地的圣保罗大教堂,据说,都关闭
了,以避开运动的风头。
其实,对于西方资本主义世界来说,这种对资本专制的抗议,是由来已久的,只是,近
一些年有些缓和而已。面对如此风起云涌的现象,西方世界肯定是出了问题,这是毋庸
置疑的,那么问题主要出在哪里呢?
就西方社会的基本构架来说,主要是资本方,政府方,和民众方三个基本的层面和构架
,理想的政府是居中,中立,并起一个调节的作用,也就是调节资本方与民众方的矛盾
。很多人说西方社会是民主的社会,因为有一系列的制衡制度的保证。但按笔者的观点
,西方社会的所谓民主政治,主要是表现在政府这个层面,也就是这个民主制度,三权
分立也好,中央与地方,党派之间,宪法与法律,等等,都是为了制衡中央政府的权力
,也就是公权力的方面,但这个民主制度,对于西方资本主义世界最重要的核心力量--
--资本方,基本没有制衡的能力和可能,因此,... 阅读全帖
o****u
发帖数: 1299
26
来自主题: Military版 - 专制,开明专制,和开放专制。
零、
专制和民主一样,只是一类制度,是个中性词;
一、
专制往往不是在最残酷的时候被推翻的,而是在最脆弱的时候,尤其是在统治者试图做
一些让步,一
些改革的时候:因为这提高了人民的期望值;使人们对专制制度的不可改变性产生了怀
疑;同时又一
定程度上破坏了原有的制度,分化了统治阶层,削弱了专制统治的稳定性和抵抗力。
二、
在当今世界,专制制度很难从内部被破坏,因为在现有物质生产水平下,专制制度也可
以保证民众满
足基本生活需要,使他们不致于冒牺牲生命的危险去推翻专制制度。同时科技和管理制
度上的进步也
使得专制统治的手段更加先进和有效。
三、 在以上两个条件保证的情况下,开明专制比一般专制更具弹性,但不一定更加巩
固。
四、 因此,推翻专制的最有可能的,如果不是唯一的动因,是来自于自由世界的压力
和鼓动。在人
民内部会积蓄不满,但是很难产生推翻专制制度的足够动力----尤其是当统治者推行物
质主义和犬儒
主义令民众堕落的时候。
五、 自由世界是否向专制制度施加压力及鼓动专制制度下的民众,取决于其自身的利
益和需要。
六、 开放专制是专制制度和自由世界的和解。专制制度奴役自己治下的人民,使... 阅读全帖
z********e
发帖数: 253
27
一头咬人兼自噬的制度怪兽
冉云飞 @ 2010-11-4 6:49 阅读(1880) 评论(7) 推荐值(41) 引用通告 分类: 贡献常识
冉按:我一直认为我们国家的制度是许多灾难的根源,因此我用各种事实来证明中国是
个互害社会,
制度是头咬人兼自噬的怪兽,没有任何人能置身事外。像这样缺陷多多的制度,不加以
改进,实在是
对人之尊严和权利的侵犯。2010年11月4日6:46分于成都

我一直认为比较好的制度演进——亦即是哈耶克意义上的制度演进和发展,而非谁有天
大的本事来“设
计”一套完美的制度供人们马上享用——是人类对大自然的模仿,即仿生学意义上的制
度演进。众所周
知,生物界的生物链就是大家互为依靠、互相制约,没有谁有免于制约的权力,即使是
百兽之王也不
行。换言之,比较好的社会政治制度的演进,那就是它吸收了大自然生物链对人类的启
示,意即权力
再大的个人或者机构,都没有免受制衡的绝对权力。进一步说,如果制度是专制独裁制
度,总有人和
机构成为免受制衡的漏网之鱼,这个制度就是在打破人人必受制衡和监督的社会“生物
链”,其无法公
正、公平、公开、透明运转就是必然的,最终会导致任何... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
28
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控,不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
;他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗,不得不抛出杨、余、傅;他希望“
九大”以后转入“斗批改”,没有想到林彪和他出现分歧,最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后,偏离了它初期的目标,只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后,毛还是想将运动拨回文革初期的方向,但此时文革已
失掉民心,人们把希望的目光投向了周恩来。这样,继刘、林之后,周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题,用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向,
是... 阅读全帖
d*******3
发帖数: 8598
29
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控,不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
;他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗,不得不抛出杨、余、傅;他希望“
九大”以后转入“斗批改”,没有想到林彪和他出现分歧,最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后,偏离了它初期的目标,只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后,毛还是想将运动拨回文革初期的方向,但此时文革已
失掉民心,人们把希望的目光投向了周恩来。这样,继刘、林之后,周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题,用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向,
是... 阅读全帖
M******8
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30
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控,不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
;他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗,不得不抛出杨、余、傅;他希望“
九大”以后转入“斗批改”,没有想到林彪和他出现分歧,最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后,偏离了它初期的目标,只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后,毛还是想将运动拨回文革初期的方向,但此时文革已
失掉民心,人们把希望的目光投向了周恩来。这样,继刘、林之后,周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题,用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向,
是摸着石头过河,这一摸就是十年。如果不是毛逝世,还不知道文革如何收场。
文革像钱塘激潮一波又一波地涌动。每一波都是多种力量互动的结果。每一波都有
一批人被政治恶浪吞没。随着文革原动力减弱、抵制文革力量增强,观望者增多,文革
波逐渐衰减,最终波平浪静,直至文革失败到完全被否定。
文... 阅读全帖
g*****g
发帖数: 6798
31
张 东:中国的“特供”制度批判(之一)
作者:张东 文章来源:中国人权双周刊 点击数: 更新时间:5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”(注1),可以从两个角度来理解,一个是指针对上峰的特别供应制度,
或针对上峰的特别供应行为,指的是特供制度或特供行为;另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品,指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”(注2)。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践,用通俗的语言来讲,“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品,及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面:第一要绝对安全(绝对安全、万无一失);第二要
高质量、高水准;第三要方便。为了做到这些,针对特供食品,“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节,都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行,以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证,一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失(注3)。
二... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
32
今年是中共建党九十周年,也是中共从最初戴着追求民主与自由的伪面具走向独裁与专
制的九十周年。
自建党之日,中共便打着民主、自由的幌子蛊惑民心,通过血腥的暴力起义以及共产主
义异端邪说的煽动和对中国传统伦理文化的肆意摧残,推翻了当时的合法政府——中华
民国。中共从建党到夺取政权以至于维持统治至今,其中贯穿着一条十分明晰的脉络,
那就是:独裁与专制。
历史是一面明镜。世界共产主义史的理论来源于马克思的《《资本论》》,其理论是建
立在空想社会主义的基础上的,其观点是社会主义必然代替资本主义,其立论是阶级斗
争的学说。列宁以及后来的毛泽东坚持并完善了这种理论,那就是以暴力这种反人类、
反和平的方式推翻合法政权,并用所谓的无产阶级专政的方式进行执政——这就是专制
的理论根源和基础。
中共在立党之初,一面打着民主和自由的旗帜作为幌子,蛊惑民众,以披着合法的外衣
的面貌反抗当时的国民政府;一面公然反对民主与自由,运用阶级斗争的理论在党内外
人为地制造族群分裂。这种政治理念九十年来一直贯穿始终,至今没有丝毫变化。中共
执政后,历次政治运动都是这种反民主、反自由的血泪明证,而疯狂的“文革”和血腥
镇压爱... 阅读全帖
R*********j
发帖数: 1957
33
简直是胡扯,通篇胡搅蛮缠。
民主制度是相对于专制制度而言的一种政治制度。二选一,什么人会选专制制度呢?或
者,还有第三种制度选择吗?
民主制度在一些国家之所以会产生问题,不是因为民主制度本身,而是因为在那些国家
的民主制度还未完善。或者是因为不是真正实行民主制度。而不管怎么说,还是比专制
制度要好得多。更不能因为民主制度有不完善的地方,而成为维护专制制度的借口。共
产专制给人类带来的灾难令人不寒而栗。前苏联斯大林的政治屠杀,中国的文革闹剧和
三年人祸以及令世人耻笑的如今的北朝鲜,都是专制制度的产物。专制独裁共产制度是
反人类反人性的制度。
民主制度的核心并不是选举,而是制衡。
随着文明社会的推进,专制制度必然成为历史垃圾,中国也一定会走向民主制度,而且
需要的时间不会太长。
不要把政治制度和经济制度混为一谈。民主是一种政治制度。一个国家的强盛,除了要
有一个良好的政治制度环境,还要有好的经济制度。就是说,民主制度是国家强盛的必
要条件,但不是充分条件。比如政府在多大程度上对经济活动进行调控,是经济体制的
问题。集中经济管理可能会提高经济效率。这个跟民主制度并没有矛盾。
我们要探讨的不是... 阅读全帖
R*********j
发帖数: 1957
34
来自主题: Military版 - 浅议民主制度
民主制度是相对于专制制度而言的一种政治制度。二选一,什么人会选专制制度呢?或
者,还有第三种制度选择吗?
民主制度在一些国家之所以会产生问题,不是因为民主制度本身,而是因为在那些国家
的民主制度还未完善。或者是因为不是真正实行民主制度。而不管怎么说,还是比专制
制度要好得多。更不能因为民主制度有不完善的地方,而成为维护专制制度的借口。共
产专制给人类带来的灾难令人不寒而栗。前苏联斯大林的政治屠杀,中国的文革闹剧和
三年人祸以及令世人耻笑的如今的北朝鲜,都是专制制度的产物。专制独裁共产制度是
反人类反人性的制度。
民主制度的核心并不是选举,而是制衡。
随着文明社会的推进,专制制度必然成为历史垃圾,中国也一定会走向民主制度,而且
需要的时间不会太长。
不要把政治制度和经济制度混为一谈。民主是一种政治制度。一个国家的强盛,除了要
有一个良好的政治制度环境,还要有好的经济制度。就是说,民主制度是国家强盛的必
要条件,但不是充分条件。比如政府在多大程度上对经济活动进行调控,是经济体制的
问题。集中经济管理可能会提高经济效率。这个跟民主制度并没有矛盾。
我们要探讨的不是要不要维护专制制度和实行民主... 阅读全帖
C***3
发帖数: 2226
35
我觉得,中华人民共和国的历史发展,可以分为由毛泽东设计和主导的,从1949年至
1979年的“疯狂专制”时代,和由邓小平设计和主导的,从1979年至今的“理性专制”
时代。
所有专制国家的历史发展,也都可以用这两个时代进行划分。
这两个时代的具体特点,毛泽东发动的“文化大革命”和邓小平发动的“改革开放”,
就是中国人最为熟悉、也最为经典的两个范例。
“中国崛起”就是“理性专制”时代所出现的发展现象。
首先,我们应该承认,“中国崛起”说明了中国在经济、社会甚至包括政治各个方面所
取得的成绩,是一种进步的发展现象。
但是,由于专制国家经常出现的“疯狂专制”时代,给人造成的巨大的荒谬和残酷的印
象过于强烈,使我们可能会忽略这样一个常识:专制国家并不一定总是处于“疯狂专制”
时代,如果它能够维持发展,也会出现“理性专制”时代。
即使秦始皇、希特勒重生,也不可能总是焚书坑儒和穷兵黩武,也会发展经济民生。
所以,我们不能因为“中国崛起”是一种进步的历史现象,就忘记了它是在专制制度下
进行的,它的目的必须是保障和促进专制制度的发展。
尽管专制国家对于发展经济民生方面的成绩,都会进行无限制的夸大,但我... 阅读全帖
j**n
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标 题: 胡锦涛的性格弱点和中国的“多头专制”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 23:59:14 2010, 美东)
胡锦涛的性格弱点和中国的“多头专制”
严家祺
(香港《前哨》2010-3)
胡温时代的“常态”
在海外的许多中国人,觉得北京在处理中国许多国内问题上已经完全不顾“国际形
象”,不好理解。对维权人士的打压迫害、对访民苦难的置若罔闻、禁止有合法身份的
公民回国,不论全世界的媒体有多少不利中国国际形象的报道,中国政府都不作反应,
不予解释。一个有合法身份的冯正虎,不要求停留日本而要求回国,居然在日本机场滞
留了三个月。对一些在全世界广为人知的“维权人士”的迫害,当他们的家属要求知道
他们是否活着时,都不予说明。这种现象,在毛邓时代是不可能出现的,现在竟成了胡
温时代的“常态”。在毛泽东时代,信阳事件、对林昭、张志新惨无人道的虐杀,当时
并不为外界所知,加上新闻封锁,使灾难深重的中国穿上了一件“新中国”的外衣,维
持着一种“革命... 阅读全帖
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28657
·仲之春·
1987年台湾的蒋经国毅然开放了党禁和报禁,从而开创了一个新时代。1989年,蒋
经国当年莫斯科中山大学的同学、也是属于政治强人的邓小平却在大陆动用几十万军队
镇压了“六四运动”,从而结束了中国1980年代那个相对自由、开放的时期,从此政治
体制改革的问题被高高地搁置起来,政治上变得更加专制了。在1980年代邓小平曾几次
讲过要进行政治体制改革,然而1980年代中国政治却最终以这种方式收场,这是令人嗟
叹不已,也是十分值得深思的。1980年代中国政治的这种运行轨迹以及运行结果,固然
离不开当时国家的整个权力结构,离不开当时的执政集团及其所代表的既得利益集团的
总体状况,但邓小平作为当时中国事实上的最高领导人,又不能不在这上面深深地打上
他个人的烙印。因此,我们有必要来探析一下邓小平的政治体制改革思想,探析一下它
对1980年代中国政治的深刻影响和作用。
作为全程地经历了毛泽东时代政治体制的重要领导人,邓小平对这种体制的弊病无
疑是十分清楚的,他意识... 阅读全帖
R*********j
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来自主题: Military版 - 环境定人,人定制度,制度定国
你的第一段就是地缘政治学说的观点,但是你的最后一段所说的环境,就已经不是地理
环境了。当然这只是逻辑概念问题,只是造成文章有点混乱。总的来说,环境对人的思
想和政治经济当然影响很大。
也同意所说的人的素质比制度重要。
但是封闭专制制度不是人们的选择。没有人真的喜欢把自己的命运被别人操弄,没有人
不喜欢自由。只是由于人的素质还不够高,或者对残暴的统治者无能为力,才会不要自
由的权利。
[在 qihuuqihuu (胡说胡话) 的大作中提到:]
:华夏人自古以来的外部生存环境,四周自然屏障,南面的太平洋,北面的西伯利亚大
荒原,西面的众多高山峻岭,东面的海洋,难以逾越,久而久之,古代华夏人祖先好像
就产生了自己是宇宙中心的中国概念,稳定不变成了华夏人的核心价值观,闭关自守就
是华夏人的基本世界观,这不就是环境定人吗?
:一心追求千秋万代稳定不变的华夏人祖先,自然而然地选择了家天下专制的制度,奇
迹的事情,五千年了,华夏人居然维持了家天下专制的不变,最多就来一点换汤不换药
的党天下专制,虽然中国近代史上也搞了轰轰烈烈的民主共和宪政运动,到头来,十几
亿中国人还是稳定不变,当然家天下专制也就... 阅读全帖
O**X
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来自主题: Military版 - 专制和民主之我的中将观
"专制,开明专制,和开放专制"一文谈了些抽象概念,谈得不错,但最关键的一点没有
指出来:所谓自由的背后其实是外国的资本。专制的背后则是本国的独立自主(起码中
国目前还是这样)。当前的世界,制度的区别其实是第二层面的东西,要让位于第一层
面的国家和民族的利益斗争。刘晓波之流八十年代愤青,不论当年做过多少研究,正因
为没有这个格局的着眼点,才会说出什么殖民三百年的蠢话,也才最终沦为他人的工具。
自由世界的核心是资本控制一切,其本质是极度自私的。其打破专制的目的无非是为了
给自身的资本寻找新的投放点。专制下的人民受到鼓动在打破专制,走向自由的同时,
同时成为资本的奴隶。而所谓自由社会对资本奴隶的控制也许更为柔性,但是由于其直
接作用于个体经济生活,其控制的能力则更为全面,稳固和持久。
专制体制下的人民,展望未来。既要解决政治专制的问题,同时要打破这个随民主而来
的外国资本陷阱,才能使自己走向真正的解放。当资本形成强大的软性控制的时候,专
制可以是打破这个枷锁的一把利器,但是之后,专制利器又可能成为新的更为刚性的桎
梏。更为可怕的是当本国的专制阶层和外国的资本结合,有可能置人民于万劫不复之地。... 阅读全帖
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中国人在受到褒奖时经常谦虚地说‘在下何德何能。。。’,由此可见无才无德是对自
己很卑微的评价。‘在下不才‘,‘区区不才’,潜台词还是自己有品德,但是才能有
限。没人会说,’在下有才无德‘,因为这类人是最让人痛恨的。
中国传统文化对人的品德和才能也有以下的评判:
有德有才是正品,有德无才是半成品,有才无德是危险品,无德无才是废品
从古至今的明君贤臣都是德才兼备的人,奸臣都是有才无德的人。这两类人对社会的影
响是两极的,所以在史书上都有浓重一笔。有德无才对社会进步推动不大,但是危害也
不大,史书往往一笔带过,无才无德的人很难上位,在历史上往往留不下什么记载。封
建专制下的老百姓希望国家出明君,贤臣,青天。但是许多有才无德的野心家往往伪装
成有德有才的贤人,上位以后给国家社会造成巨大危害。
共产党和国民党对干部任用都有以下的标准:
有才有德重用,无才有德小用,有才无德不用
由于国共两党都是专制制度,他们都知道有才无德的人对社会及党国的危害巨大。但是
这种用人标准在专制社会中操作起来很困难,上位的往往是靠关系得到提拔。由于人民
没有选举权,也无法让这类人到期下台,有才无德的人在专制社会中长期执... 阅读全帖
R*********j
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猥琐国民性的根源在于中国千年残暴的专制制度
中国人的智商不低,但是比起其他种族尤其是白人,显得猥琐、不阳光、不自信,就象
这版上自嘲的索南。很多人以为是外表,其实根源在于几千年来尤其是元明清皇权对屁
民的的残暴统治。
非常赞同最近看的一篇文章的。由于文章太大,节选如下。
从春秋到明清,中华民族的国民性逐步变坏。
在残暴的专制统治下,中国人缺乏自尊心,冷漠、自私、麻木。
中国普通老百姓外表非常拘谨,这是他们长期处在铁的政权统治之下自然产生出来的。
在他们私下生活中,他们也是非常活泼愉快的。但一见了官,就马上变成另一个人。
中国人满足于在朝廷中没有任何发言权,他们甚至从来没有想过他们是否有任何权力。
源头的中国人,品格清澈。唐宋时的中国人,雍容文雅。及至明清,中国人的品质却大
幅劣化,麻木懦弱,毫无创造力。
春秋战国时期的知识分子,大都是理想主义者,他们不迷信权威,也没有思想禁区,以
君王的师友自居,将自己的"道"凌驾于君王的"权"之上,合则留,不
合则去。
皇帝制度的发明,给中国社会的发展带来了灾难性后果。"奴隶性格"和"
专制性格... 阅读全帖
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在专制体制下,习近平能否顺应民意?(图)
作者: 方能达
【看中国2014年04月20日讯】在中国延续了几千年的半奴隶半封建社会中,“学而优则
仕”成为了社会惯例。这固然是以小规模农业为经济主体的落后表现;但那时的教育偏
重文史,经典著作中不乏推崇正义的内容。所以,除了皇帝家族难分公私过于集中权力
与财富外,官员们总有清浊之分,秉公守法的官员总比贪官污吏多;不可能像中共政权
现在这样只要顺应了占据权力主流的恶势力就可以任意滥权贪腐,而且享有比名义俸禄
高出千百倍的内定合法化的特权,以至于中共官场的贪官污吏已成普遍现象而清官备受
排挤难以立足。
那时民众可以越级上告,皇朝为维持政权也不会过分姑息已查出劣迹的恶吏,不至于像
中共最近几十年这样居然使得名称动听的各级“纪律检查委员会”只敢在中央权力斗争
中占上风的那一派的意志和需要下开展工作,有时可以在某种有限程度上适应民意,有
时又完全违背民意。而理应执行治安保护民众的公安部门却配合中共为掩盖腐败的镇压
民众之需,把上访民众拘留起来并押送回原籍。这种极端专制蛮横和自私的做法在古今
中外都是罕见的。另外,像中共现政权这样大型集团式地凭亲属血缘... 阅读全帖
z**********e
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今天中国内外的学者都同意,1958-1961在中国发生的大规模饥荒是人类历史上死人最
多的一个人为惨剧,不但人类历史记载的饥荒从未有如此惨烈,人类有记载的战争中的
死亡人数也未超过这次大饥荒中的死亡人数,而且这是在很好年成发生的由执政者人为
造成的惨剧。有学者指出,故意搞破坏都不可能造成如此悲惨的结局。
中国内外的学者今天都同意,这次历时三年的大饥荒饿死至少三千万人。中国官方发表
的权威的党史专著认为“1959年至1961年的非正常死亡和减少出生人口数,在四千万人
左右”(丛进:〈曲折发展的岁月〉,第二卷,p.272),中国学者金辉(1993)以国
家统计局发表的数字为依据计算的结果是“仅仅中国农村的非正常死亡人数,就可能达
四千零四十万”。海外学者丁抒(1996,p.7)以官方资料为基础的核算也得出至少三
千五百万人饿死的结论。海外学者大多同意三年饥荒饿死人数为三千万的估计,而少生
的人数大约在三千三百万(Chang and Wen,1998,Peng,1987,pp.639-70,Kane,
1988)。
三年大饥荒是集权专制制度可造成的人祸严重程度的一个最好案例。由於镇反,肃反,... 阅读全帖
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标 题: 专制的根本问题在于权利和义务的不匹配
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 11:27:01 2016, 美东)
专制统治者拥有各种权力,国家好的时候吃肉,民众啃骨头喝剩汤;国家不好的时候,
不用承担任何责任,照样吃肉。就国企来说,国企领导有权有利,可是企业亏损的时候
,却不用承认责任,最多换个单位继续当官。这是真正的权利和义务不对等。
中国古代的专制制度,就说唯一一个比较公平的科举制度吧,那也未必是智商高的人出
线,基本就是死读书的僵化的脑袋。所谓的社会稳定,是表面虚假的,是用残酷的手段
压制民众,当奴才不是真的想当,不是真的稳定。压抑的结果就是,当有机会爆发出来
的时候,就血流成河。这就是专制制度的特点。
新加坡做得好的是法制,谈不上什么民主做得好。关键是靠法治,而不是人治。
一人一票的民主在实施中确实存在问题,但这不是民主的核心。民主共和的核心在于权
力制衡,这是在根本上优于专制制度的地方。一人一票的本意是让每一个公民都拥有权
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标 题: 专制的根本问题在于权利和义务的不匹配
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 11:27:01 2016, 美东)
专制统治者拥有各种权力,国家好的时候吃肉,民众啃骨头喝剩汤;国家不好的时候,
不用承担任何责任,照样吃肉。就国企来说,国企领导有权有利,可是企业亏损的时候
,却不用承认责任,最多换个单位继续当官。这是真正的权利和义务不对等。
中国古代的专制制度,就说唯一一个比较公平的科举制度吧,那也未必是智商高的人出
线,基本就是死读书的僵化的脑袋。所谓的社会稳定,是表面虚假的,是用残酷的手段
压制民众,当奴才不是真的想当,不是真的稳定。压抑的结果就是,当有机会爆发出来
的时候,就血流成河。这就是专制制度的特点。
新加坡做得好的是法制,谈不上什么民主做得好。关键是靠法治,而不是人治。
一人一票的民主在实施中确实存在问题,但这不是民主的核心。民主共和的核心在于权
力制衡,这是在根本上优于专制制度的地方。一人一票的本意是让每一个公民都拥有权
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民主制度的核心问题就是,把国家的领导水平降到了全国人民的平均水平,一求平均值
什么好主意都很容易被磨了;专制制度的问题是,领导可以利用全部资源,所以尽管很
多专制国家的领导水平很高,但是国家私有化了。所以历史上最好的制度,就是精英统
治,比如中国古代的禅让制度。发展到现在,应该可以采用民主和专制相结合的制度,
比如政策精英专制,国家机器民主,这样国家的智商精英水平,同时国家机器的民主性
又杜绝了精英的专制可能。

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其实在孙中山推翻中国几千年的封建专制制度以前,中国很多人都对封建专制不
满了。但是,能够明确表达这种不满的人却不多,可以说,吴承恩算是第一个先驱吧。
在明清小说之前,其实很少有批判封建专制制度的,因为那时候这种制度对中国的社会
经济发展有着良好的作用,但是宋后封建专制制度开始没落,民怨比较多。明清时候人
们反封建的态度是比较强烈的,通过四大名著可以了解。其实,说到反封建的彻底程度
,《红楼梦》和《水浒传》都比不过《西游记》。《红楼梦》是一种骂人不带一个脏字
的那种,隐藏的很深,表明上是写女人们的悲惨命运,实际上就是反对封建等级礼教。
一般人看不出来这是反政府的作品,这小说批评政府显得有些隐晦,不大胆。而《水浒
传》的情感更加复杂,小说的作者想要批判封建专制可是又不能明确地提出反对政府的
意见,不能描述宋江把宋朝统治者赶下台的情形,于是委屈地改写成宋江屈服于朝廷,
这也是隐晦的写法。而《西游记》不同,孙悟空大闹天宫,敢于和玉皇大帝平起平坐,
那是赤裸裸地暗示着与封建皇权的抗争,就连皇帝也看的出来。所以说,吴承恩其实是
反封建专制的先锋。
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专制统治者拥有各种权力,国家好的时候吃肉,民众啃骨头喝剩汤;国家不好的时候,
不用承担任何责任,照样吃肉。就国企来说,国企领导有权有利,可是企业亏损的时候
,却不用承认责任,最多换个单位继续当官。这是真正的权利和义务不对等。
中国古代的专制制度,就说唯一一个比较公平的科举制度吧,那也未必是智商高的人出
线,基本就是死读书的僵化的脑袋。所谓的社会稳定,是表面虚假的,是用残酷的手段
压制民众,当奴才不是真的想当,不是真的稳定。压抑的结果就是,当有机会爆发出来
的时候,就血流成河。这就是专制制度的特点。
新加坡做得好的是法制,谈不上什么民主做得好。关键是靠法治,而不是人治。
一人一票的民主在实施中确实存在问题,但这不是民主的核心。民主共和的核心在于权
力制衡,这是在根本上优于专制制度的地方。一人一票的本意是让每一个公民都拥有权
利,这个没有问题。只是,人与人之间的确存在素质差别,不可能每个人都一样,因此
需要改进。现在已经有不少新的观点,打分投票也是一种考虑,用考试考核选拔和罢免
官吏也是一种好的选择。
在谈民主怎么改进之前,至少,要抛弃暗箱操作的组织部,抛弃控制社会舆论的宣传部
,改变专制... 阅读全帖
c********8
发帖数: 1426
49
针对近期备受海内外舆论关注的政治体制改革以及中西民主话题,中共中央党校校报《
学习时报》与
中共中央机关报《人民日报》唱起了对台戏。【北京观察:新华社《人民日报》暗中较
劲 继续论
政改 抢夺话语权】
《人民日报》10月27日发表署名郑青原文章,否认政治改革严重滞后,提出要把握正确
方向,必须循
序渐进、不能空喊口号之后,新华网、中共新闻网、人民网、《人民日报》、《北京日
报》、《光明
日报》等纷纷响应跟进。同为官方媒体的《学习时报》却发出不同声音,既不否认政改
滞后,也不强
调正确方向,反而提出政改面临不容错过的机遇,必须突破原有固定思维,出台有力措
施推进。
该报11月8日刊发署名李海青文章指出,随着市场经济的发展,公民权利意识与参与意
识的形成以及
公民社会的生长,政治体制改革的压力会逐渐增大,动力也会相应增强。未来20年左右
,将是中国政
治体制改革“不能再拖而必须抓住”的关键时期,是中国现代社会阶层结构、利益结构
合理化与逐步定
型的关键时期,是中国现代制度体系趋于相对系统与完善的关键时期。
文章认为,如果再抓不住这一极为关键而不容错过的机遇期,政治体制改革将极有可能
再... 阅读全帖
R*********j
发帖数: 1957
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民主制度的精髓在于制衡,不是一人一票的选举。缺乏监督和制衡是专制政体的毒瘤,
而且无法根治,如今世界上一党专制的政体已经剩下没几个了,不管民主有多少缺点,
剩下的几个专制政体都只能是苟延残喘。不要以为民主政体存在缺陷,就能挽救专制统
治行将就木命运。共产党要延长寿命,就必须向民主政党转化。这是中共最好的归宿。
在一党专制下不可能有什么精英政治。在不透明的政治环境中,人事选拔任用由上级决
定,造就了遍地奴才,选中的人往往不是行业精英。
中共在毛的时代就是个人崇拜,物质生活极度匮乏;改革开放后,基本上是少数权贵得
大头而由中下层民众承担改革成本,造成社会极端不公平、追求短期利益、缺乏独立人
格、道德低下。
要改变这些状况,至少在政治上必须有监督机制。靠自己监督自己就是个笑话。监督和
制衡只能由他方进行。然而,一人一票的民主选举存在金钱政治和无法判断选民素质的
问题,如何最大限度地避免民主选举的弊端和民主机制的低效是未来政治制度最大的挑
战。
从全球和历史进化上看,专制制度行将就木,民主选举制度需要改进。党治必须让位给
法治,实现法治社会下的自由和文明。
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