a******1
发帖数: 1519 | 1 还是另起一贴吧。欢迎讨论。
《二千年传承的古武术的秘密》发表于新华山2007年底。以前看过，重读也很有味道。
是少有的精彩文章之一。虽然有附会的成份，但自成一理。
流传到现今的武术绝大多数只能追溯到明清两朝。再早的大多失传。可见只要中国文化
在，重新创造或再创造出来也还是原汁原味的中国武术。
作者看到不同拳术的差异性和独特性，进而讨论其适用性。即文中所说“实用不实用，
关键看你在哪里用”，“用最适合环境的打法去在这个环境里打”。这是有一定意义的
。这种拳种的差异性和独特性再次说明单一拳术的局限性。这就需要博采众长。而拳术
适用性就说明拳术需要创新和发展，即“适者生存”。现今武术的两大实用板块即搏击
竞技和街战，应该好好研究。
但我觉得拳术更多的是普遍性和共同性。散打就是武术的提炼，其招数都可在传统武术
里找到对应。实际上人有四肢，挥舞起来都差不多。武术也不过是抡胳膊踢腿（踢、打
，即STRIKING)）和互掐（擒拿、摔、缠抱，即GRAPPLING)。
中国武术与各国武术的最大内在差异，我觉得在于中国武术强调“内修”。而这种“内修”
是中国文化一脉相承的，儒家的修身，道家养性和佛家炼心都强调“内修”。可见这种
内修是包含了精、气、神和虚的。武术也有所谓的心、意、气和力之说。估计内功是中
国武术的一大发明。强调精神和意识的作用，而肉体的锻炼在一定程度上被忽略。这也
是中国武术养生的根据之一。当然不是所有武术都这样，因为还有”内练一口气，外练
筋骨皮”之说。
中国武术与各国武术的另一差异，那就是套路。说起套路爱恨教加。套路本是记忆招式
之用。可是套路的兴起直接导致对散手的忽略。因而武术多流于表面形式，成为极好的
健身操。
对于实战来说，我觉得还是应该看效果。有功夫在身却没有实战效果说白了还是锻炼身体。而实战效果就不能只顾自修，不顾他人（对手）。研究一下人体生物力学（biomechanics）和人体运动轨迹学（motion)还是大有裨益的。重视一下速度、力量和技巧。中国武术的好多理论很难加以验证，好多是自身体验，可是作用于对手的效果还是可以用物理等科学解释的。 |
a******a
发帖数: 365 | |
a******1
发帖数: 1519 | 3 我说怎么刚写完1h，就有800多的浏览量。原来上了首页，呵呵。
算是为武术论坛赚点人气吧。
【在 a******a 的大作中提到】
: 沙发～
: 终于有篇我稍微能看懂的文章啦
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a*******l
发帖数: 2353 | 4 人气有屁用。
能督促撸管男们出去踢腿打拳么？
看热闹的最喜欢流血，看别人流血自己特别开心，仿佛是自己得到了巨大胜利；和看别
人打炮自己撸管差不多。
我觉得你这个有感写的比较空洞。不过写就写了，无所谓的。
当然首先是这个原贴写的有趣，比以前转的放屁贴强。
【在 a******1 的大作中提到】
: 我说怎么刚写完1h，就有800多的浏览量。原来上了首页，呵呵。
: 算是为武术论坛赚点人气吧。
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G*****9
发帖数: 3225 | 5 摈弃糟粕（武侠电影、小说、广为流传的谎话）已经不太可能了。
还是看看怎么让武术回复实战的道路。 |
a*******l
发帖数: 2353 | 6 不需要恢复到实战的道路。
真的无所谓的。
西人形而上学，学武术本来就不是为了实战，你想证明有中国武术特点的实战，规则限
制的死死的，没用的。
这些武侠电影，小说和传奇其实对于武术来说也不见的就是坏事。该拍电影的拍电影，
该练功的练功，只要明白天上飞的那种是电影特效属于玄幻范畴，就没事。
不这么搞，谁知道武术阿？ 现在谁真去空手打？
传统武术的土壤已经消失了，现在注定成为小众的运动。许多几乎要失传了。
除了天下大乱，像民国或者文革。 自由竞争，打死人不偿命，这有什么好？
【在 G*****9 的大作中提到】
: 摈弃糟粕（武侠电影、小说、广为流传的谎话）已经不太可能了。
: 还是看看怎么让武术回复实战的道路。
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a******1
发帖数: 1519 | 7
能啊，人这一气，不就开打了。
我这一写，就有看热闹的了。看够了热闹，还得自己上。
我又不是写故事。估计讲故事那就不空洞了。还是期待你的大作。
【在 a*******l 的大作中提到】
: 人气有屁用。
: 能督促撸管男们出去踢腿打拳么？
: 看热闹的最喜欢流血，看别人流血自己特别开心，仿佛是自己得到了巨大胜利；和看别
: 人打炮自己撸管差不多。
: 我觉得你这个有感写的比较空洞。不过写就写了，无所谓的。
: 当然首先是这个原贴写的有趣，比以前转的放屁贴强。
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a******1
发帖数: 1519 | 8 其实不用担心，这些糟粕人们已是心知肚明的了。
回复实战，估计就不太象传统武术，而是现代武术了。你看看实战的有多少是练套路的
？单操手就会像是拳击，散打，MMA。当然武术练单操的本来也有如心意、通背和梅花
桩。从中国武术提炼出实战要素还是没有问题的，也是非常需要的。武术就是一个宝库
等你去挖掘。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 摈弃糟粕（武侠电影、小说、广为流传的谎话）已经不太可能了。
: 还是看看怎么让武术回复实战的道路。
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h**********8
发帖数: 650 | 9 头像不错， 怎么弄的？
【在 a******1 的大作中提到】
: 其实不用担心，这些糟粕人们已是心知肚明的了。
: 回复实战，估计就不太象传统武术，而是现代武术了。你看看实战的有多少是练套路的
: ？单操手就会像是拳击，散打，MMA。当然武术练单操的本来也有如心意、通背和梅花
: 桩。从中国武术提炼出实战要素还是没有问题的，也是非常需要的。武术就是一个宝库
: 等你去挖掘。
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A*******e
发帖数: 78 | |
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b********r
发帖数: 7725 | 11 上首页不是你推荐的嘛？
【在 a*******l 的大作中提到】
: 人气有屁用。
: 能督促撸管男们出去踢腿打拳么？
: 看热闹的最喜欢流血，看别人流血自己特别开心，仿佛是自己得到了巨大胜利；和看别
: 人打炮自己撸管差不多。
: 我觉得你这个有感写的比较空洞。不过写就写了，无所谓的。
: 当然首先是这个原贴写的有趣，比以前转的放屁贴强。
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a*******l
发帖数: 2353 | 12 钻风干的。
钻风看上的文章，直接上首页，还给版上发钱呢。
不多，２０伪币 = ２个包子。
此文得值班钻风垂青，也从侧面反映了看热闹的人的想法了。
【在 b********r 的大作中提到】
: 上首页不是你推荐的嘛？
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b********r
发帖数: 7725 | 13 这每天得多少文章啊
咱们要不炒一下此文？
【在 a*******l 的大作中提到】
: 钻风干的。
: 钻风看上的文章，直接上首页，还给版上发钱呢。
: 不多，２０伪币 = ２个包子。
: 此文得值班钻风垂青，也从侧面反映了看热闹的人的想法了。
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w********o
发帖数: 10088 | 14 要不咱俩搭台唱戏，隔空叫骂
【在 b********r 的大作中提到】
: 这每天得多少文章啊
: 咱们要不炒一下此文？
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w********o
发帖数: 10088 | 15 我觉得传统武术的优点是内容海量，取之不尽。缺点也在于此，没有统一简单的训练系
统，不像跆拳道什么的，会个什么腿就给个什么带。虽然有段位制度，但并不在民间普
及。从这点说，陈微明搞的至柔全社的三年教学大纲还是很有用的，至少系统了，可惜
只是给太极中那一小块。如此一来，没有好老师，学不来真功夫。
现代社会构架决定原汁原味的武术是不适宜的，太极这样的稳稳当当的，练起来不用面
红耳赤，争强斗狠的拳，倒显得适合这种环境。当然长拳也能打慢，可是慢下来人家就
当你是太极。
我预言，在互联网如此发达的今天乃至以后，太极拳也注定会被淘汰。取而代之的是隔
空练拳，网上比武，降龙十八掌等绝世武功再现江湖指日可待，后人可期。
【在 a******1 的大作中提到】
: 还是另起一贴吧。欢迎讨论。
: 《二千年传承的古武术的秘密》发表于新华山2007年底。以前看过，重读也很有味道。
: 是少有的精彩文章之一。虽然有附会的成份，但自成一理。
: 流传到现今的武术绝大多数只能追溯到明清两朝。再早的大多失传。可见只要中国文化
: 在，重新创造或再创造出来也还是原汁原味的中国武术。
: 作者看到不同拳术的差异性和独特性，进而讨论其适用性。即文中所说“实用不实用，
: 关键看你在哪里用”，“用最适合环境的打法去在这个环境里打”。这是有一定意义的
: 。这种拳种的差异性和独特性再次说明单一拳术的局限性。这就需要博采众长。而拳术
: 适用性就说明拳术需要创新和发展，即“适者生存”。现今武术的两大实用板块即搏击
: 竞技和街战，应该好好研究。
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t*n
发帖数: 14458 | 16 胡说！
俺以前啥时候转过放屁贴了？就算转过也是放香屁贴
人气有屁用。
能督促撸管男们出去踢腿打拳么？
看热闹的最喜欢流血，看别人流血自己特别开心，仿佛是自己得到了巨大胜利；和看别
人打炮自己撸管差不多。
我觉得你这个有感写的比较空洞。不过写就写了，无所谓的。
当然首先是这个原贴写的有趣，比以前转的放屁贴强。
【在 a*******l 的大作中提到】
: 人气有屁用。
: 能督促撸管男们出去踢腿打拳么？
: 看热闹的最喜欢流血，看别人流血自己特别开心，仿佛是自己得到了巨大胜利；和看别
: 人打炮自己撸管差不多。
: 我觉得你这个有感写的比较空洞。不过写就写了，无所谓的。
: 当然首先是这个原贴写的有趣，比以前转的放屁贴强。
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b********r
发帖数: 7725 | 17 既要马儿快快跑，又要马儿不吃草
传统武术的保留和传承，注定是被待估的
它本身对于社会的适应化，始终是残缺不全
但是，传统武术的魅力在于，它是有品德和性格的
是一种精神
这种精神与人相合，才能引起共鸣
因此，纯正的传统武术不会失传
只会形式有所改变
这些改变未必不是进化改良
其核心的东西，大体的手段，都会得以保留
最多是回归到默默无闻中
【在 w********o 的大作中提到】
: 我觉得传统武术的优点是内容海量，取之不尽。缺点也在于此，没有统一简单的训练系
: 统，不像跆拳道什么的，会个什么腿就给个什么带。虽然有段位制度，但并不在民间普
: 及。从这点说，陈微明搞的至柔全社的三年教学大纲还是很有用的，至少系统了，可惜
: 只是给太极中那一小块。如此一来，没有好老师，学不来真功夫。
: 现代社会构架决定原汁原味的武术是不适宜的，太极这样的稳稳当当的，练起来不用面
: 红耳赤，争强斗狠的拳，倒显得适合这种环境。当然长拳也能打慢，可是慢下来人家就
: 当你是太极。
: 我预言，在互联网如此发达的今天乃至以后，太极拳也注定会被淘汰。取而代之的是隔
: 空练拳，网上比武，降龙十八掌等绝世武功再现江湖指日可待，后人可期。
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w********o
发帖数: 10088 | 18
说得好！
【在 b********r 的大作中提到】
: 既要马儿快快跑，又要马儿不吃草
: 传统武术的保留和传承，注定是被待估的
: 它本身对于社会的适应化，始终是残缺不全
: 但是，传统武术的魅力在于，它是有品德和性格的
: 是一种精神
: 这种精神与人相合，才能引起共鸣
: 因此，纯正的传统武术不会失传
: 只会形式有所改变
: 这些改变未必不是进化改良
: 其核心的东西，大体的手段，都会得以保留
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a******a
发帖数: 365 | 19 “不像跆拳道什么的，会个什么腿就给个什么带。”
嗯嗯？我们不光要考什么腿，还要考一路拳呢，各带都不一样的，哼哼
“我预言，在互联网如此发达的今天乃至以后，太极拳也注定会被淘汰。取而代之的是隔
空练拳，网上比武，降龙十八掌等绝世武功再现江湖指日可待，后人可期。”
lol 还网上比武干嘛，直接用意念比，就最好了～
【在 w********o 的大作中提到】
: 我觉得传统武术的优点是内容海量，取之不尽。缺点也在于此，没有统一简单的训练系
: 统，不像跆拳道什么的，会个什么腿就给个什么带。虽然有段位制度，但并不在民间普
: 及。从这点说，陈微明搞的至柔全社的三年教学大纲还是很有用的，至少系统了，可惜
: 只是给太极中那一小块。如此一来，没有好老师，学不来真功夫。
: 现代社会构架决定原汁原味的武术是不适宜的，太极这样的稳稳当当的，练起来不用面
: 红耳赤，争强斗狠的拳，倒显得适合这种环境。当然长拳也能打慢，可是慢下来人家就
: 当你是太极。
: 我预言，在互联网如此发达的今天乃至以后，太极拳也注定会被淘汰。取而代之的是隔
: 空练拳，网上比武，降龙十八掌等绝世武功再现江湖指日可待，后人可期。
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a******a
发帖数: 365 | 20 你们两个真是姐妹情深，围观群众表示很羡慕
【在 w********o 的大作中提到】
:
: 说得好！
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a******a
发帖数: 365 | 21 其实元朝禁止汉人习武和拥有金属刀具时，已经把武术及武术所代表的精神重创过了
【在 b********r 的大作中提到】
: 既要马儿快快跑，又要马儿不吃草
: 传统武术的保留和传承，注定是被待估的
: 它本身对于社会的适应化，始终是残缺不全
: 但是，传统武术的魅力在于，它是有品德和性格的
: 是一种精神
: 这种精神与人相合，才能引起共鸣
: 因此，纯正的传统武术不会失传
: 只会形式有所改变
: 这些改变未必不是进化改良
: 其核心的东西，大体的手段，都会得以保留
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b****l
发帖数: 23606 | 22 哪里至于啊。元朝的有效统治不高。
【在 a******a 的大作中提到】
: 其实元朝禁止汉人习武和拥有金属刀具时，已经把武术及武术所代表的精神重创过了
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w********o
发帖数: 10088 | 23 我其实就是偶尔露个头，主要还是你跟他唱对台戏
【在 a******a 的大作中提到】
: 你们两个真是姐妹情深，围观群众表示很羡慕
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a******a
发帖数: 365 | 24 好吧，下面这个问题会不会被群殴啊。。
那汉族男性为什么自明以降如此之弱质呢
//顶锅盖
【在 b****l 的大作中提到】
: 哪里至于啊。元朝的有效统治不高。
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a******a
发帖数: 365 | 25 还是你俩老搭档，有默契，lol
【在 w********o 的大作中提到】
: 我其实就是偶尔露个头，主要还是你跟他唱对台戏
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b****l
发帖数: 23606 | 26 也不算啊。不过是宋明之后文官政治重文轻武造成 士人阶层体质降低而已。
唐以前读书人都要练武，宋以后文武分家造成后面的国防薄弱等问题。
其实中下层人民体质并没有明显变化
【在 a******a 的大作中提到】
: 好吧，下面这个问题会不会被群殴啊。。
: 那汉族男性为什么自明以降如此之弱质呢
: //顶锅盖
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a******a
发帖数: 365 | 27 好像说得有些道理 ：）
不过你可没有time series 的数据来证明你最后的论点哦 ;)
【在 b****l 的大作中提到】
: 也不算啊。不过是宋明之后文官政治重文轻武造成 士人阶层体质降低而已。
: 唐以前读书人都要练武，宋以后文武分家造成后面的国防薄弱等问题。
: 其实中下层人民体质并没有明显变化
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b********r
发帖数: 7725 | 28 不是身体，而是精神
当文明发展到一定程度，或者统治阶级以文治而非武功稳定天下的时候
对于物质的追求会被对精神追求替代
追求精神满足，而非物质满足
当生存吞并不再是你奋斗的目标时，寻找截然相反的追求成了社会的目标
所谓浮生半日闲，统治阶级的风气一直是时尚坐标
骄奢淫逸、醉生梦死的享受可以非常快地腐化历经几百年才培养出来的坚韧
虽然中国的精神追求与西方的有很大区别
但有共同的特点是针对社会上原有一些事物的壁垒森严的道德鸿沟会被打破
比如说，同性恋，吸毒服丹等等，追求一些虚无的东西
这些古今中外都出现了若干次反复
只不过西方主要受控于宗教，但同时也有哲学边缘思想的形成
彼及科学发展，哲学提供了有力的指导思路，同时也获得了发展土壤
而中国则是崇尚玄虚的人追求更虚，脱离了本身的依托
与西方统治阶级相反的是，中国的统治阶级往往是精神务实而行政务虚
老百姓做事务实，但渴望精神务虚
因此，虽有就算君主雄心壮志，但无法实施
就算老百姓实事求是，但心中并不安泰
任何的事件，不管是历史也好，武术招数也好
都要放在实际的环境中去看，才能了解一些来龙去脉
【在 a******a 的大作中提到】
: 好吧，下面这个问题会不会被群殴啊。。
: 那汉族男性为什么自明以降如此之弱质呢
: //顶锅盖
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a******a
发帖数: 365 | 29 我说的“弱质”，就是指身体和精神两者啊
“当文明发展到一定程度，或者统治阶级以文治而非武功稳定天下的时候
对于物质的追求会被对精神追求替代”
这句话说得很有道理
其实自唐朝之后，汉族文化就式微了，这是为什么呢？
【在 b********r 的大作中提到】
: 不是身体，而是精神
: 当文明发展到一定程度，或者统治阶级以文治而非武功稳定天下的时候
: 对于物质的追求会被对精神追求替代
: 追求精神满足，而非物质满足
: 当生存吞并不再是你奋斗的目标时，寻找截然相反的追求成了社会的目标
: 所谓浮生半日闲，统治阶级的风气一直是时尚坐标
: 骄奢淫逸、醉生梦死的享受可以非常快地腐化历经几百年才培养出来的坚韧
: 虽然中国的精神追求与西方的有很大区别
: 但有共同的特点是针对社会上原有一些事物的壁垒森严的道德鸿沟会被打破
: 比如说，同性恋，吸毒服丹等等，追求一些虚无的东西
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w********o
发帖数: 10088 | 30 民国时期，人文精神一度复苏，对于传统文化是一个美好的年代
【在 a******a 的大作中提到】
: 好吧，下面这个问题会不会被群殴啊。。
: 那汉族男性为什么自明以降如此之弱质呢
: //顶锅盖
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w********o
发帖数: 10088 | 31 为什么说汉族文化就式微？这个论点哪来的
【在 a******a 的大作中提到】
: 我说的“弱质”，就是指身体和精神两者啊
: “当文明发展到一定程度，或者统治阶级以文治而非武功稳定天下的时候
: 对于物质的追求会被对精神追求替代”
: 这句话说得很有道理
: 其实自唐朝之后，汉族文化就式微了，这是为什么呢？
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a******a
发帖数: 365 | 32 我说的，wk师兄不服吗
不服放马过来
lol
【在 w********o 的大作中提到】
: 为什么说汉族文化就式微？这个论点哪来的
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w********o
发帖数: 10088 | 33 为什么我看过的书都说两宋是中国历史上经济文化的顶点，前无古人，后无来者
明朝是政治体制的高峰，经济第一，文化也算发达
【在 a******a 的大作中提到】
: 我说的，wk师兄不服吗
: 不服放马过来
: lol
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a******a
发帖数: 365 | 34 我有我自己的观点，不需要用书本来佐证啊 ：）
【在 w********o 的大作中提到】
: 为什么我看过的书都说两宋是中国历史上经济文化的顶点，前无古人，后无来者
: 明朝是政治体制的高峰，经济第一，文化也算发达
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w********o
发帖数: 10088 | 35 你观点不对，我帮你纠正纠正
唯一一个唐朝以后式微的是胖子，再也不算美人了
【在 a******a 的大作中提到】
: 我有我自己的观点，不需要用书本来佐证啊 ：）
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b****l
发帖数: 23606 | 36 她被日本人骗了。
上世纪初日本炮制了很多累死的言论，比如汉文化已经灭亡了。比如崖山之后以无中国
之类的。以弱化中国人民族精神。当时有很多文化人因为对时局对现状不满，也上了日
本人的当，对于这种观点的推广起了推波助澜的作用。最典型的是鲁迅先生。先生是个
好人，悲天悯人，不过观点实在是不怎样。
【在 w********o 的大作中提到】
: 为什么说汉族文化就式微？这个论点哪来的
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T**********0
发帖数: 503 | 37 靠，原来是小日本啊
【在 b****l 的大作中提到】
: 她被日本人骗了。
: 上世纪初日本炮制了很多累死的言论，比如汉文化已经灭亡了。比如崖山之后以无中国
: 之类的。以弱化中国人民族精神。当时有很多文化人因为对时局对现状不满，也上了日
: 本人的当，对于这种观点的推广起了推波助澜的作用。最典型的是鲁迅先生。先生是个
: 好人，悲天悯人，不过观点实在是不怎样。
|
a******a
发帖数: 365 | 38 我说过是我自己的观点了，和日本人、元谋人、太空人都没有关系～！和美人儿倒有点
关系，lol
【在 b****l 的大作中提到】
: 她被日本人骗了。
: 上世纪初日本炮制了很多累死的言论，比如汉文化已经灭亡了。比如崖山之后以无中国
: 之类的。以弱化中国人民族精神。当时有很多文化人因为对时局对现状不满，也上了日
: 本人的当，对于这种观点的推广起了推波助澜的作用。最典型的是鲁迅先生。先生是个
: 好人，悲天悯人，不过观点实在是不怎样。
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e*****3
发帖数: 381 | 39 初中的时候在古籍书店找到了50年代出版的全国各门各派的武功秘籍，如葵花宝典之类
的，少林武当以及大大小小各章门派应有尽有。
每本书的前沿都死一致的，就是在党的领导下，中国的武术界打破门派观念，把压箱底
的真功夫都贡献给国家，达到增强人民体质的作用。 亮点 是： 出于安全考虑，各种
秘籍中杀招被改动。。。。
呈现的就是 “武术形式的广播体操”
【在 a*******l 的大作中提到】
: 不需要恢复到实战的道路。
: 真的无所谓的。
: 西人形而上学，学武术本来就不是为了实战，你想证明有中国武术特点的实战，规则限
: 制的死死的，没用的。
: 这些武侠电影，小说和传奇其实对于武术来说也不见的就是坏事。该拍电影的拍电影，
: 该练功的练功，只要明白天上飞的那种是电影特效属于玄幻范畴，就没事。
: 不这么搞，谁知道武术阿？ 现在谁真去空手打？
: 传统武术的土壤已经消失了，现在注定成为小众的运动。许多几乎要失传了。
: 除了天下大乱，像民国或者文革。 自由竞争，打死人不偿命，这有什么好？
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