d******a
发帖数: 32122 | 1 一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐
所谓儒就是文史哲那帮人
我觉得跟我无关
我至少也是第六档 |
l********e
发帖数: 3986 | |
Y**M
发帖数: 2315 | 3 楼主以为自己是工。
但除非楼主是技术工人，否则肯定排到第十以后了。
这个排位顺序的基本逻辑就是：首先要掌权（官），其次要能直接替掌权的人办事
（吏），然后能办其它事，宗教优先，实务次之，娱乐更次之，最后是理论人士。儒是
研究当官理论的，如果再有其他人，那就是研究其它理论的，排序如下：哲学理论（宗
教的理论基础是哲学，排第十）、自然科学和工程技术理论（第十一）、娱乐理论（第
十二例如红学家）。当然，乞丐还排最后。
楼主排第十一。 |
d******a
发帖数: 32122 | 4 把人分成十等
乞丐已经排第十了，你也说了乞丐排最后
或许你把自己排在乞丐之后？
【在 Y**M 的大作中提到】
: 楼主以为自己是工。
: 但除非楼主是技术工人，否则肯定排到第十以后了。
: 这个排位顺序的基本逻辑就是：首先要掌权（官），其次要能直接替掌权的人办事
: （吏），然后能办其它事，宗教优先，实务次之，娱乐更次之，最后是理论人士。儒是
: 研究当官理论的，如果再有其他人，那就是研究其它理论的，排序如下：哲学理论（宗
: 教的理论基础是哲学，排第十）、自然科学和工程技术理论（第十一）、娱乐理论（第
: 十二例如红学家）。当然，乞丐还排最后。
: 楼主排第十一。
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Y**M
发帖数: 2315 | 5 你耍这种小聪明没用。
那个可以说是人分十等，也可以说是把十种人分出高下。
如果你不是直接动手干活的技术工人，那你就根本不在这十种之内。而且根据其分
出高下的规律，如果有你那个种类，你那个种类肯定排在九儒之后。
【在 d******a 的大作中提到】
: 把人分成十等
: 乞丐已经排第十了，你也说了乞丐排最后
: 或许你把自己排在乞丐之后？
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p**l
发帖数: 703 | 6 我们农民都排不上号
【在 d******a 的大作中提到】
: 一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐
: 所谓儒就是文史哲那帮人
: 我觉得跟我无关
: 我至少也是第六档
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d******a
发帖数: 32122 | 7 本来就是人分十等
马工可不是直接动手干活嘛，就是技术工人
八娼 九儒 十丐 这后三个都是古老的职业，呵呵
那个时候没有专业搞自然科学的，你一厢情愿地把搞自然科学的置于你们这帮文科生之
下毫无意义
【在 Y**M 的大作中提到】
: 你耍这种小聪明没用。
: 那个可以说是人分十等，也可以说是把十种人分出高下。
: 如果你不是直接动手干活的技术工人，那你就根本不在这十种之内。而且根据其分
: 出高下的规律，如果有你那个种类，你那个种类肯定排在九儒之后。
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s****e
发帖数: 7018 | |
Y**M
发帖数: 2315 | 9 呵呵。
到底是不是技术工人，得由他们认定，不是由你认定。他们要懂这个，何至于此。
我怎么是文科生。汗。
当年没有搞自然科学的，就是因为地位太低，这还用说吗？
【在 d******a 的大作中提到】
: 本来就是人分十等
: 马工可不是直接动手干活嘛，就是技术工人
: 八娼 九儒 十丐 这后三个都是古老的职业，呵呵
: 那个时候没有专业搞自然科学的，你一厢情愿地把搞自然科学的置于你们这帮文科生之
: 下毫无意义
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d******a
发帖数: 32122 | 10 技术工人就是技术工人，本来就是常识和约定俗成
那时候就没有专门搞自然科学的，何来地位太低？
只有贵族和官员才有可能搞
【在 Y**M 的大作中提到】
: 呵呵。
: 到底是不是技术工人，得由他们认定，不是由你认定。他们要懂这个，何至于此。
: 我怎么是文科生。汗。
: 当年没有搞自然科学的，就是因为地位太低，这还用说吗？
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Y**M
发帖数: 2315 | 11 技术工人就是约定俗成的，呵呵。
是贵族和官员才可以搞，但他们当回事么？他们不当回事，如果有人要拿来当自己
的专业，还不是排到第十一位去了。
【在 d******a 的大作中提到】
: 技术工人就是技术工人，本来就是常识和约定俗成
: 那时候就没有专门搞自然科学的，何来地位太低？
: 只有贵族和官员才有可能搞
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Y**M
发帖数: 2315 | 12 技术工人就是约定俗成的，呵呵。
是贵族和官员才可以搞，但他们当回事么？他们不当回事，如果有人要拿来当自己
的专业，还不是排到第十一位去了。
【在 d******a 的大作中提到】
: 技术工人就是技术工人，本来就是常识和约定俗成
: 那时候就没有专门搞自然科学的，何来地位太低？
: 只有贵族和官员才有可能搞
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d******a
发帖数: 32122 | 13 一个古代根本不存在的职业，你来意淫它的排名，呵呵
【在 Y**M 的大作中提到】
: 技术工人就是约定俗成的，呵呵。
: 是贵族和官员才可以搞，但他们当回事么？他们不当回事，如果有人要拿来当自己
: 的专业，还不是排到第十一位去了。
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Y**M
发帖数: 2315 | 14 你自己非要意淫自己是工。
人家那么排名，就是不打算给任何新事物以地位。
你再意淫一下，在穆斯林体系下，你不算异教徒好了。
【在 d******a 的大作中提到】
: 一个古代根本不存在的职业，你来意淫它的排名，呵呵
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d******a
发帖数: 32122 | 15 我本来就是工
你分不清“不打算给新事物以地位”和“根本就没有新事物”之间的关系？
或者故意分不清
你的特点就是浑水摸鱼
【在 Y**M 的大作中提到】
: 你自己非要意淫自己是工。
: 人家那么排名，就是不打算给任何新事物以地位。
: 你再意淫一下，在穆斯林体系下，你不算异教徒好了。
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Y**M
发帖数: 2315 | 16 如果有地位，新事物随时可以发展起来。
如你所论，在古代，自然科学也不是没有，只是很少有人搞罢了。
为什么？
你以为当今人山人海的职业，原来都有很多人？不过是因为人们挤进这种职业，有
助于提高其社会地位罢了。
【在 d******a 的大作中提到】
: 我本来就是工
: 你分不清“不打算给新事物以地位”和“根本就没有新事物”之间的关系？
: 或者故意分不清
: 你的特点就是浑水摸鱼
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d******a
发帖数: 32122 | 17 新事物的地位不是原因，是结果
不是说你人为给个地位，就可以发展起来。
很少有人搞，原因是搞也搞不出东西来，没用；而不是因为没地位所以才没人搞
你的逻辑整个儿就是混乱，当然也可能是故意的，为了狡辩。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 如果有地位，新事物随时可以发展起来。
: 如你所论，在古代，自然科学也不是没有，只是很少有人搞罢了。
: 为什么？
: 你以为当今人山人海的职业，原来都有很多人？不过是因为人们挤进这种职业，有
: 助于提高其社会地位罢了。
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Y**M
发帖数: 2315 | 18 当然是因为没地位才没人搞。
你觉得西方人是先有适合创新的制度，还是先能搞出来？
【在 d******a 的大作中提到】
: 新事物的地位不是原因，是结果
: 不是说你人为给个地位，就可以发展起来。
: 很少有人搞，原因是搞也搞不出东西来，没用；而不是因为没地位所以才没人搞
: 你的逻辑整个儿就是混乱，当然也可能是故意的，为了狡辩。
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Y**M
发帖数: 2315 | 19 顺便说一句：我就是故意的。
故意的不等于不对。
你这个文章立意不对，我不认为你是故意如何如何，但显然是达到了那种效果。那
我也只能找点茬儿出来，找得对不对，我们可以继续争。
【在 d******a 的大作中提到】
: 新事物的地位不是原因，是结果
: 不是说你人为给个地位，就可以发展起来。
: 很少有人搞，原因是搞也搞不出东西来，没用；而不是因为没地位所以才没人搞
: 你的逻辑整个儿就是混乱，当然也可能是故意的，为了狡辩。
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d******a
发帖数: 32122 | 20
错，是搞不出东西来才没地位
如果能搞出有用的东西来，统治者不会不重视，不会没有地位。
这跟整个儿环境有关
有大航海之类的利益驱使，所以客观上有可以搞出来能被统治者认为有大用的前提
而不是什么文科生津津乐道的“制度”
【在 Y**M 的大作中提到】
: 当然是因为没地位才没人搞。
: 你觉得西方人是先有适合创新的制度，还是先能搞出来？
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Y**M
发帖数: 2315 | 21 如果有海禁制度，哪有大航海时代。
【在 d******a 的大作中提到】
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: 错，是搞不出东西来才没地位
: 如果能搞出有用的东西来，统治者不会不重视，不会没有地位。
: 这跟整个儿环境有关
: 有大航海之类的利益驱使，所以客观上有可以搞出来能被统治者认为有大用的前提
: 而不是什么文科生津津乐道的“制度”
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d******a
发帖数: 32122 | 22 说的是元朝，元朝有海禁？
【在 Y**M 的大作中提到】
: 如果有海禁制度，哪有大航海时代。
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Y**M
发帖数: 2315 | 23 元朝连菜刀都禁......当然，这个说法大概是夸张出来的。但以元朝的禁法，确实
无须海禁。
【在 d******a 的大作中提到】
: 说的是元朝，元朝有海禁？
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