a*********n
发帖数: 2526 | |
A****0
发帖数: 12393 | 2 当然不是
【在 a*********n 的大作中提到】
: 那时候人就是用那种话唠嗑?
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a*********n
发帖数: 2526 | 3 那给一片当然是的先秦白话文吧
【在 A****0 的大作中提到】
: 当然不是
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A****0
发帖数: 12393 | 4 没有录音机
【在 a*********n 的大作中提到】
: 那给一片当然是的先秦白话文吧
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i*****g
发帖数: 11893 | |
b*******8
发帖数: 37364 | 6 写在竹木简上的为了省空间都不是白话，白话应该是字数更多的，不然难以听懂。 |
o**n
发帖数: 1249 | 7 睡地虎出土的秦兵黑夫的惊的家书，应该更接近口语一些，当然，为了省尺牍地方，肯
定还是要比口语简洁，不过还是一堆罗罗嗦嗦的话。也许是找军伍里有文化的人带写也
说不定。
“二月辛巳，黑夫、驚敢再拜問中，母毋恙也？黑夫、驚毋恙也。前日黑夫與驚別，
今復會矣。黑夫寄益就書曰：遺黑夫錢，母操夏衣來。今書節（即）到，母視安陸絲布
賤，可以為襌裙襦者，母必為之，令與錢偕來。其絲布貴，徒〔以〕錢來，黑夫自以布
此。黑夫等直佐淮陽，攻反城久，傷未可智（知）也，願母遺黑夫用勿少。書到皆為報
，報必言相家爵來未來，告黑夫其未來狀。聞王得苟得...
毋恙也？辭相家爵不也？書衣之南軍毋……不也？為黑夫、驚多問姑姊、康樂孝須
（嬃）故尤長姑外內……為黑夫、驚多問東室季須（嬃）苟得毋恙也？為黑夫、驚多問
嬰記季事可（何）如？定不定？為黑夫、驚多問夕陽呂嬰、匾里閻諍丈人得毋恙……矣
。驚多問新負、妴得毋恙也？新負勉力視瞻丈人，毋與……勉力也。”
“驚敢大心問衷，母得毋恙也？家室外內同……以衷，母力毋恙也？與從軍，與
黑夫居，皆毋恙也。……錢衣，願母幸遣錢五、六百，布謹善者毋下二丈五尺。……用
垣柏錢矣，室弗遺，即死矣。急急急。驚多問新負、妴皆得毋恙也？新負勉力視瞻兩老
……
驚遠家故，衷教詔妴，令毋敢遠就若取新（薪），衷令……聞新地城多空不實者
，且令故民有為不如令者實……為驚祠祀，若大發（廢）毀，以驚居反城中故。
驚敢大心問姑秭（姐），姑秭（姐）子彥得毋恙……？新地入盜，衷唯毋方行新地
，急急急。”
【在 a*********n 的大作中提到】
: 那时候人就是用那种话唠嗑?
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c*********2
发帖数: 3402 | 8 中文是表意文字，所以很多口语里的小品词、接续词什么的，没法用表意文字来表达，
有的可以用同音词代替（现在也是，有很多口语词的写法可以不同，并且整体含义跟每
个字的个体含义都不同，分开了就没有整个词意义的任何痕迹），有的不能或者会起歧
义，所以中文自古至今，文字和口语都无法完全统一，并且因为互相迁就的结果（现在
口语和文字已经大大接近，这不仅是文字发展的结果，也是口语向文字靠拢，逐步取消
小品词、接续词、词缀等的结果），造成大量的同音字、同音词，几千年的发展结果，
使中文完全不可能变成拼音文字。
远古的华夏口语，可能也是有变格、变位、时态、语态等的，文字出现以后就因为迁就
文字而逐步消失了。
现在，英语的这些变化也因为英语向非英语地区扩张时受当地语言的影响而逐步消除，
其他语言的，也在逐渐淡化——比如，法语、意大利语、西班牙语里面的动词变位，现
在只有单数和复数，双数的变位已经消失了，而几百年前（新大陆发现以前）还有。 |
A****0
发帖数: 12393 | 9 有比这个还文盲的贴么?
【在 c*********2 的大作中提到】
: 中文是表意文字，所以很多口语里的小品词、接续词什么的，没法用表意文字来表达，
: 有的可以用同音词代替（现在也是，有很多口语词的写法可以不同，并且整体含义跟每
: 个字的个体含义都不同，分开了就没有整个词意义的任何痕迹），有的不能或者会起歧
: 义，所以中文自古至今，文字和口语都无法完全统一，并且因为互相迁就的结果（现在
: 口语和文字已经大大接近，这不仅是文字发展的结果，也是口语向文字靠拢，逐步取消
: 小品词、接续词、词缀等的结果），造成大量的同音字、同音词，几千年的发展结果，
: 使中文完全不可能变成拼音文字。
: 远古的华夏口语，可能也是有变格、变位、时态、语态等的，文字出现以后就因为迁就
: 文字而逐步消失了。
: 现在，英语的这些变化也因为英语向非英语地区扩张时受当地语言的影响而逐步消除，
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c**i
发帖数: 13113 | |
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c*********2
发帖数: 3402 | 11 你给咱讲讲？你说我老是文盲，知道我老干什么的么？
【在 A****0 的大作中提到】
: 有比这个还文盲的贴么?
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A****0
发帖数: 12393 | 12 那个真不是
这些助词是有实在语法句法用处的.
古汉语里大量使用单音词,需要用结构虚词来帮助表达.
很多方言里还残留了一些痕迹
比如广东白话里的如之何,于是乎,卒之等等.
【在 c**i 的大作中提到】
: 显然是书面语。
: 谁有病讲个话都xx呼xx耶
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c**i
发帖数: 13113 | 13 那你举个古人日常平时如何对话的例子？
【在 A****0 的大作中提到】
: 那个真不是
: 这些助词是有实在语法句法用处的.
: 古汉语里大量使用单音词,需要用结构虚词来帮助表达.
: 很多方言里还残留了一些痕迹
: 比如广东白话里的如之何,于是乎,卒之等等.
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A****0
发帖数: 12393 | 14 举不出来
我能举出来的就是方言口语里和古代文言文中相同或者极其相似的语法结构.
【在 c**i 的大作中提到】
: 那你举个古人日常平时如何对话的例子？
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c**i
发帖数: 13113 | 15 但还是很难推测古人怎么说口语的？
感觉总不像现在这样吧，可能极为简短呢。
而且现在方言口语里的毕竟是和文言文的顺序类似的，所以还是难以推测是不是古代的
口语。如果古代人平时对话都文言文那是太奇怪了。
【在 A****0 的大作中提到】
: 举不出来
: 我能举出来的就是方言口语里和古代文言文中相同或者极其相似的语法结构.
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A****0
发帖数: 12393 | 16 看不懂你的逻辑
口语变化是非常缓慢的.
但是印刷术和纸张发明前,文字记载成本太高.
人们惜墨如金, 因此可以用来考古口语形态的证据就相对少.
宋代大规模的刻板印刷术发明后,证据渐进的多起来,
从元杂曲,到明清小说,可以看到口语变化是非常缓慢的,而且和现代汉语口语非常相近.
【在 c**i 的大作中提到】
: 但还是很难推测古人怎么说口语的？
: 感觉总不像现在这样吧，可能极为简短呢。
: 而且现在方言口语里的毕竟是和文言文的顺序类似的，所以还是难以推测是不是古代的
: 口语。如果古代人平时对话都文言文那是太奇怪了。
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c**i
发帖数: 13113 | 17 你说我们如果穿越回古代，能和古人交流么？
我很担忧还未必能。
现代汉语其实就是白话，这也是清末民初开始搞的，所以我觉得如你所言，古代口语应
该是和现代汉语相近。
近.
【在 A****0 的大作中提到】
: 看不懂你的逻辑
: 口语变化是非常缓慢的.
: 但是印刷术和纸张发明前,文字记载成本太高.
: 人们惜墨如金, 因此可以用来考古口语形态的证据就相对少.
: 宋代大规模的刻板印刷术发明后,证据渐进的多起来,
: 从元杂曲,到明清小说,可以看到口语变化是非常缓慢的,而且和现代汉语口语非常相近.
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A****0
发帖数: 12393 | 18 还有比你无知而畏的么?
啧啧
都哪儿挨着哪儿啊
【在 c**i 的大作中提到】
: 你说我们如果穿越回古代，能和古人交流么？
: 我很担忧还未必能。
: 现代汉语其实就是白话，这也是清末民初开始搞的，所以我觉得如你所言，古代口语应
: 该是和现代汉语相近。
:
: 近.
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c**i
发帖数: 13113 | 19 倒
我刚刚打完字就知道你要批评我，果然不出所料。哈哈
你不谈谈穿越时的交流困难可能性？像寻秦记那种我很怀疑根本没法交流。
【在 A****0 的大作中提到】
: 还有比你无知而畏的么?
: 啧啧
: 都哪儿挨着哪儿啊
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A****0
发帖数: 12393 | 20 你老老实实贴脚是正经
【在 c**i 的大作中提到】
: 倒
: 我刚刚打完字就知道你要批评我，果然不出所料。哈哈
: 你不谈谈穿越时的交流困难可能性？像寻秦记那种我很怀疑根本没法交流。
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c**i
发帖数: 13113 | 21 你老老实实对联是正经
【在 A****0 的大作中提到】
: 你老老实实贴脚是正经
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a*********n
发帖数: 2526 | 22 这个靠普
【在 o**n 的大作中提到】
: 睡地虎出土的秦兵黑夫的惊的家书，应该更接近口语一些，当然，为了省尺牍地方，肯
: 定还是要比口语简洁，不过还是一堆罗罗嗦嗦的话。也许是找军伍里有文化的人带写也
: 说不定。
: “二月辛巳，黑夫、驚敢再拜問中，母毋恙也？黑夫、驚毋恙也。前日黑夫與驚別，
: 今復會矣。黑夫寄益就書曰：遺黑夫錢，母操夏衣來。今書節（即）到，母視安陸絲布
: 賤，可以為襌裙襦者，母必為之，令與錢偕來。其絲布貴，徒〔以〕錢來，黑夫自以布
: 此。黑夫等直佐淮陽，攻反城久，傷未可智（知）也，願母遺黑夫用勿少。書到皆為報
: ，報必言相家爵來未來，告黑夫其未來狀。聞王得苟得...
: 毋恙也？辭相家爵不也？書衣之南軍毋……不也？為黑夫、驚多問姑姊、康樂孝須
: （嬃）故尤長姑外內……為黑夫、驚多問東室季須（嬃）苟得毋恙也？為黑夫、驚多問
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H****r
发帖数: 16240 | 23 职业转载华夏文摘的
【在 c*********2 的大作中提到】
: 你给咱讲讲？你说我老是文盲，知道我老干什么的么？
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