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全部话题 - 话题: 默真
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a***n
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1
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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2
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之二
禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意,理例昭然。但细对详禅之三宗,教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门,
后以教证。
禅三宗者,一息妄修心宗,二泯绝无寄宗,三直显心性宗。教三种者,一密意依性说相
教,二密意破相显性教,三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对,一一证之,
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初,息妄修心宗者。说众生虽本有佛性,而无始无明覆之不见,故轮回生死。诸佛已断
妄想故,见性了了,出离生死,神通自在。当知凡圣功用不同,外境内心各有分限。故
须依师言教,背境观心,息灭妄念,念尽即觉悟,无所不知。如镜昏尘,须勤勤拂拭,
尘尽明现,即无所不照。又须明解趣入禅境方便,远离愦闹,住闲静处,调身调息,跏
趺宴默,舌拄上腭,心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下,皆此类也。牛头天台惠稠求
那等,进趣方便,迹即大同,见解即别。
二,泯绝无寄宗者。说凡圣等法,皆如梦幻,都无所有,本来空寂,非今始无。即此达
无之智,亦不可得。平等法界,无佛无众生,法界亦是假名。心既不有,谁言法界?无
修不修,无佛不佛。设有一法胜过涅槃,我说亦如梦幻。无法可拘,无佛可作。凡有所
作,皆是迷妄。如... 阅读全帖
h******k
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3
以农机制造起家的山东常林机械集团历经多年发展后,不仅在工程机械领域站稳脚跟、
谋求旗下子公司上市,同时还在酒店、建筑、肥料等领域进行跨行业布局。然而,随着
2014年一场资金危机的突然爆发,常林集团扩张的脚步骤止,并在两年间迎来破产的命
运。随着周遭诸多光环的消失,常林集团此前在财务、科研等工作上积蓄已久的诸多疑
点逐渐露出水面。
走向破产的机械工业“百强企业”
2018年5月24日,常林集团在山东省临沭县法院网站发布公告,宣布于6月1日开展公开
竞标,为常林集团及关联公司等19家公司的破产重组招募投资人。北京大成律师事务所
一名参与该重组工作的律师告诉澎湃新闻(www.thepaper.cn),常林集团的破产还没
有结束,还处在债权申报环节,“目前投资人还未最终确定,因此项目时间还不好预计
。”
此前,临沭县法院于2017年7月24日宣布正式受理常林集团的破产重组请求。当时进入
破产程序的有山东常林机械集团股份有限公司及四家关联公司:力士德工程机械股份有
限公司(以下简称力士德)、山东中川液压有限公司(以下简称中川液压)、山东常林
铸业有限公司、临沭县常发房地产有限公司。经过临沭县法... 阅读全帖

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4
让事实告诉你,国内所谓的技术取得快速突破、打破西方国家垄断是怎么回事。
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自主创新强国梦的缩影:"机械工业百强"常林集团破产:8年获补15亿 科研涉嫌造假
https://youtu.be/-oUW7uLsccg
media
以农机制造起家的山东常林机械集团历经多年发展后,不仅在工程机械领域站稳脚跟、
谋求旗下子公司上市,同时还在酒店、建筑、肥料等领域进行跨行业布局。然而,随着
2014年一场资金危机的突然爆发,常林集团扩张的脚步骤止,并在两年间迎来破产的命
运。随着周遭诸多光环的消失,常林集团此前在财务、科研等工作上积蓄已久的诸多疑
点逐渐露出水面。
走向破产的机械工业“百强企业”
2018年5月24日,常林集团在山东省临沭县法院网站发布公告,宣布于6月1日开展公开
竞标,为常林集团及关联公司等19家公司的破产重组招募投资人。北京大成律师事务所
一名参与该重组工作的律师告诉澎湃新闻(www.thepaper.cn),常林集团的破产还没
有结束,还处在债权申报环节,“目前投资人还未最... 阅读全帖
l*******e
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5
一、统一性
这一本经在超历史的过程中间,是唯一完全统一的书。这本书从开始至末后写成
所经历的时间比任何一本书还更长,从来没有一本书用了差不多一千五百年的时间才写
成的,无论是印度的《奥易经(Upanisad)》、《佛经》、中国的《四书》《五经》,
都没有用这么长的时间才集合而成的。《圣经》的第一本书《创世记》到最后一本书《
启示录》,经历了差不多十五个世纪的时间才写成,所以这本书的历史就超越历史上任
何一本书的历史,这是有超历史意义、也是在历史中间指定历史方向的一本很特殊的书
。这本书不单用了这样长的时间才写成,这本书是经过差不多四十个人执笔才写成的--
第一个是摩西,最后一个是约翰,在摩西和约翰之间还有历世历代许多不同阶层、不同
背景、不同行业、不同专长的人执笔。上帝的灵呼召人、上帝的灵拣选他们出来、上帝
的灵感动他们、上帝的灵默示他们,上帝的灵透过上帝的主权在他们生命中间的影响、
在他们生活中间的感染,然后把他们所经历的化成被圣洁化的一部分、圣洁历史的人生
经验,然后用其中的结晶写下了上帝要人类共同知道的话语,就成了这一本《圣经》。
《圣经》是透过真正有时空经验的人,与上... 阅读全帖
h***o
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6
数十亿美元结盟诺基亚、85亿美元收购SKYPE背后鲍尔默的商业逻辑
文 《环球企业家》记者 于欣烈
5月底的一天,微软CEO鲍尔默在北京798劳伦斯艺术中心的舞台上致辞时,身材魁
梧的他再次表演了高声怒吼和高高跳起——招牌动作。自2000年坐进微软CEO办公室以
来至今,科技业跌宕起伏,但鲍尔默看起来几乎没有变化:还是那个超级乐观的史蒂夫
,从不肯自我反思或质疑。
在接受包括《环球企业家》在内少数几家媒体采访时,他坚持认为微软正处于出色
的发展阶段。唯一的变化可能是他越来越敢花钱了,刚砸下85亿美元现金收购互联网电
话服务商Skype,这是微软公司历史中最昂贵的一笔收购。
天价收购Skype、重金与诺基亚结盟,鲍尔默最近一系列大动作被外界解读为微软
争夺移动互联网时代位次的最后冲刺。上一次产业变革微软未能捕捉到机会,令其业务
增长受挫,增长速度被谷歌远远甩在后面。如果在此次移动互联网革命中,再次错失智
能手机、移动设备等重要市场,即将步入中年的微软将丧失影响力和话语权,沦为一家
二流科技公司。
鲍尔默对类似中年危机的问题不以为然,“是的,这绝对荒谬。你有两种选择:要
么成长,要么不成长... 阅读全帖
h*****0
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7
http://blog.sina.com.cn/s/blog_45476c8701017l6k.html
世界上有三大宗教,分为基督教,伊斯兰教,佛教。
这三大宗教的信徒对他们的教主:耶稣,默罕莫德,和释迦牟尼的定位是根据教主们
自己说的.那么我们就来看看,这三位教主是如何定位他们自己的。
耶稣说:我是上帝的独生子.我是“太初的道”.我是真理、道路、生命。
默罕莫德说:我是真主安拉的“先知”.天使长向我显现,降下可兰经。
释迦牟尼: 我是觉悟的人(称为佛,佛就是觉悟者,就得经过一个从不明白到明
白真理的领悟过程),我证悟了人生的实相。
我下面的分析是建立在这三个教主都没说谎,都是讲实话的基础上进行的。
1.三个教主不同的身份
耶稣是上帝的独生子,是神。默罕莫德是安拉的先知,释迦牟尼是觉悟了的人。三
个人,三个完全不同的身份:一个是神,一个是先知,一个是人。
2.三个教主所言与真理的不同关系
耶稣是真理,是真理的本体。默罕莫德是传话的(使者),是传达真理的。释迦牟尼
是证悟真理的----是“学生”。
三个人,与真理有... 阅读全帖
P****S
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8
如果没有联系的话,回向应该是不起作用的,否则诸佛菩萨早就把众生渡尽了。下面是
华智仁波切传记中有关超渡的一段:
因尊者经常是以普通僧人形象只身一人独来独往,所以很少能被人认出。一次来到康区
的一户人家门前,当时主人的母亲去逝了,迎请来本地颇有名气的上师作超度佛事。因
他也是僧人装束,主人便将其请到室内。进门后看到那位上师坐在高高的座位上,旁边
是随身带来的小侍者,他们正在念诵仪轨,于是便坐到一个角落里,以神通观察发现那
位上师正在想:主人家能否将那匹最好的黑马供养我呢?亡人的中阴身得知这位上师生
起了如是恶念后便躲得远远的。小侍者却以真诚的大悲心祈祷亡人往生极乐世界而专注
念诵,因此又将中阴身感召回来,但他无有能力将其超度。观到这里尊者暗自思量:若
未与亡人结上缘,则无法超度他。便对主人说:“能给我一点吃的吗?”主人说:“佛
事做完后可以给你。”超度仪式结束后,那位上师果然得到了黑马,而具有慈悲心的小
扎巴(僧人)却仅得到了一张小黑牛皮。主人给了他一碗酸奶,如此已与亡人结上了缘
,于是将亡灵超度了。尔后他自嘲地说:“贪心上师得黑马,悲心扎巴得牛皮,超度亡
灵得酸奶。”
所以正规的寺庙或... 阅读全帖
d****n
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9
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xiaoxiaoren (可爱小宝宝) 于 (Sat Aug 18 20:23:47 2012, 美东) 提到:
本子一用就是6年,vendor还赚什么钱啊?
现在别的不要比,只要把你们dell啦,hp啦,beat掉,就行了。
现在比来弄我强的本子还真是不多,
国内的神州也许算一个,便宜,配置高,service好,据说免费扫灰+免费加油。
当然了,商务精英需要每隔3个月去保养,也就是joke了。
☆─────────────────────────────────────☆
baal (白日梦) 于 (Sat Aug 18 21:11:44 2012, 美东) 提到:
我看现在的T系列不如latitude

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vMars (vMars) 于 (Sat Aug 18 21:28:00 2012, 美东) 提到:
dell,hp也分三六九等,高端的型号一点不差,就是被低端的毁了名声而已
具体到型号的话,W... 阅读全帖
l****r
发帖数: 5317
10
【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: AmberMM (Pumpkinhead), 信区: Fashion
标 题: 章小姐事件最新八卦 update (转)--有点长, 但很靠谱。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 01:43:21 2010, 美东)
这些日子事情太多,没时间关注。比如Obama收拾华尔街了,中国收拾Google了,看了
就有点烦。但是章小姐和赵二妈的事情,却真的是very interesting的八卦肥皂剧。海
归网上都是高素质人才,基本不八卦这些事情,但是我的低级趣味永远改不了,别人不
八,我带头庸俗一下。
先说章小姐,章小姐现在正在两地分居,和那个犹太人进行艰苦的冷战,这个事实
地球人都知道。之所要冷战,据说是为争取不动产的所有权。谣言说章小姐要柏悦府(
建国门外大街2号)的产权,同时还要那哥们加州马拉步(Malibu)大房子的一半产权
(这是媒体说的,其实这个哥们房子还有很多呢,只是国内记者不知道)。章小姐显然
不太了解犹太人,犹大当年为了30个银币可以出卖耶稣,所以就是他亲爹亲妈找他要财
产,估计他也不会给的。... 阅读全帖
g********n
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11
来自主题: _GoldenrainClub版 - 八卦章小姐和赵姨娘 by 安普若(zt)
八卦章小姐和赵姨娘 by 安普若(zt) 2010-01-25 21:52:07
不得要领 2010-01-27 04:39:05 发表于搜狐焦点家居-装修总论坛-我爱我家论坛
标签: 八卦 默多克 太阳谷
这些日子事情太多,没时间关注。比如Obama收拾华尔街了,中国收拾Google了,看了
就有点烦。但是章小姐和赵二妈的事情,却真的是very interesting的八卦肥皂剧。海
归网上都是高素质人才,基本不八卦这些事情,但是我的低级趣味永远改不了,别人不
八,我带头庸俗一下。
先说章小姐,章小姐现在正在两地分居,和那个犹太人进行艰苦的冷战,这个事实
地球人都知道。之所要冷战,据说是为争取不动产的所有权。谣言说章小姐要柏悦府(
建国门外大街2号)的产权,同时还要那哥们加州马拉步(Malibu)大房子的一半产权
(这是媒体说的,其实这个哥们房子还有很多呢,只是国内记者不知道)。章小姐显然
不太了解犹太人,犹大当年为了30个银币可以出卖耶稣,所以就是他亲爹亲妈找他要财
产,估计他也不会给的。哪里像浙江那几个土财主那么大方?一给就是2个亿。所以章
... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
12
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MVPYao (退役了) 于 (Thu Jun 13 17:55:10 2013, 美东) 提到:
法新社报道,新闻集团(News Corp)总裁默多克已经递交与第三任妻子邓文迪的离婚
书,新闻集团旗下的《华尔街日报》本周四刊登了这一消息。离婚具体原因目前不详。
比默多克小38岁的邓文迪出生在中国,今年44岁。她19岁赴美国留学,1996年在耶鲁大
学的管理学院拿到了MBA学位。邓文迪在默多克旗下的香港卫星电视Star TV工作时与默
多克相识,两人在1999年结婚,育有两女。
就在默多克递交离婚书消息公布的两天前,新闻集团批准了一项把公司拆分成两个独立
公司的计划。其中一家公司将保留新闻集团的名字,专注于新闻出版,而另一个将专注
于电视和电影业,名字叫做21世纪福克斯电影公司。
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PL133 (人肉炸弹) 于 (Thu Jun 13 18:52:29 2013, 美东) 提到:
大快人心
☆─────────... 阅读全帖
C****i
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝七﹞:
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一


在每一个时期,教会面对哲学与文化,都会有混合真理与世俗思想的诱惑;犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒,人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义,题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么?
在第一世纪,犹太教与希腊哲学的混合品,以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪,
希腊哲学与基督教的真理混合,形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测,作为教会的信仰内容。在这过程中,他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
14
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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15
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: _BibleStudy版 - 三位一体独一真神和我的得救成圣
三位一体真神和我的得救成圣
四,三位一体纯正教义是我学习理解圣经的基础
前面三篇贴文简述了三位一体独一真神的每一位格和我得救的关系和所做的具体工作以
及三个位格的一致目的;理解三位一体和我得救的关系以后,自然就认识到了自己的责
任以及必有的感恩态度;接着必然就明白了我们的得救和信仰生活的目的是什么,这就
是圣洁的生命。
我们这些认识从何处来?这些理解的基础是什么?如何辨别我们的理解是否正确?在我
们遇到挑战和难关的时候,到那里求得帮助?
有人可能回答是圣灵,有人可能回答是圣经。当然也有人回答是找牧师,甚至有人会说
上网讨论。
显然后二者是间接的来源,不是本原的答案。我们可以暂时排除。我们现在讨论一下圣
灵和圣经的关系,然后再看看哪个是最终答案。
我们都知道圣灵是神,又是三位一体独一真神的第三个位格。如果有不知道的朋友暂时
还没有这方面的装备,也请大家暂时先把这个内容作为基础,看下面的讨论。
熟悉《提摩太后书》三章十六节的弟兄姊妹都记得下面这句关于圣经来源决定圣经本质
的经文:“圣经都是神所默示的”,这里的默示按原文直译就是“呼出”。这和《旧约
》《创始记》二章七节中神给人活灵的“吹气”... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: _BibleStudy版 - 三位一体独一真神和我的得救成圣
三位一体真神和我的得救成圣
四,三位一体纯正教义是我学习理解圣经的基础
前面三篇贴文简述了三位一体独一真神的每一位格和我得救的关系和所做的具体工作以
及三个位格的一致目的;理解三位一体和我得救的关系以后,自然就认识到了自己的责
任以及必有的感恩态度;接着必然就明白了我们的得救和信仰生活的目的是什么,这就
是圣洁的生命。
我们这些认识从何处来?这些理解的基础是什么?如何辨别我们的理解是否正确?在我
们遇到挑战和难关的时候,到那里求得帮助?
有人可能回答是圣灵,有人可能回答是圣经。当然也有人回答是找牧师,甚至有人会说
上网讨论。
显然后二者是间接的来源,不是本原的答案。我们可以暂时排除。我们现在讨论一下圣
灵和圣经的关系,然后再看看哪个是最终答案。
我们都知道圣灵是神,又是三位一体独一真神的第三个位格。如果有不知道的朋友暂时
还没有这方面的装备,也请大家暂时先把这个内容作为基础,看下面的讨论。
熟悉《提摩太后书》三章十六节的弟兄姊妹都记得下面这句关于圣经来源决定圣经本质
的经文:“圣经都是神所默示的”,这里的默示按原文直译就是“呼出”。这和《旧约
》《创始记》二章七节中神给人活灵的“吹气”... 阅读全帖
p*********w
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19
对敏感词地区敏感词事件通稿的瞎分析zz
Bark_CheekMark 畢子默
關於和田事件,個人而言,首先是反對恐怖主義、反對濫殺無辜。第二,追求真相。真
相只有一個,到底是哪一個呢?認真看了今天新華社和環球時報采訪當事人的報道,不
知何故產生了一種懷疑的不安的感覺。新華原文goo.gl/MTEqI 環球原文goo.gl/zTb6g
Bark_CheekMark 畢子默
現在說一下令我產生懷疑的原因。對比兩篇報道。環球文章第二段引述事發派出所長的
話,指事發時他正帶領所內絕大部分警力在社區走訪群眾。新華第六段印證這一點,所
長說當日11點多領民警排查流動人口。但環球第三段,這位所長又說,他是從辦公室看
到所里一名協警被沖進來的人摁倒殺死,他才明槍示警。
Bark_CheekMark 畢子默
環球說,這位名為阿不來提.買提尼亞的派出所長趕到派出所大門時,暴徒已占領派出
所,他還以維語進行喊話。而同時他又在辦公室看到暴徒沖進來殺人的情景。到底他是
如何做到既在此又在彼呢?
Bark_CheekMark 畢子默
兩篇報道又分別引述了親歷事件的女警熱依汗.古麗的話。新華第十段,女警說當時兩
名... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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近日,“香山公园肃亲王十七格格金默玉别墅”叫价1.4亿元出售的信息在网上引发极大关注。记者实地探访发现,该房产位于香山公园外的山村中,实际上只是当地村民房子的翻建,而且中介公司目前已将该房产下架,并删除了“格格避暑府邸”等字样。
一处单价为每平方米20万元的别墅近日开始挂网销售永久产权,比附近地区房产均价要高出近4倍。据链家地产中介公司提供的资料显示,这栋别墅位于北京香山公园内,曾是清朝最后一位格格——肃亲王十七格格爱新觉罗·显琦(又名金默玉)的府邸。皇家园林、神秘王府、川岛芳子的妹妹显然是吸引投资者们的最大卖点,立即引发各方关注。
然而,香山公园管理处日前就此表示,“香山公园有古王府出售”属于虚假信息。记者到实地探访则发现,该房产实际位置在香山公园外面的小山村里,不过是一处普通民宅。面对舆论质疑声,目前该房源已经从链家地产网上下架。专家提醒,购房者应警惕地产中介的各种套路。
事件
格格别墅网上出售永久产权?
链家中介网站此前发布的公开信息言之凿凿:这套别墅属于清朝肃亲王祖传古王府,坐落在北京香山公园内,占地面积1076.68平方米,房本上的面积688.9平方米,是香山公园里唯一一座可... 阅读全帖
s******g
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LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
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w****w
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新浪的這篇劇評十分到位,讚!
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《何以笙箫默》鉴剧科
新浪娱乐讯 《何以笙箫默》播出后毫无意外地在第一时间成为了话题热点,收视火爆
,初期口碑也不算太糟,网上抨击者有之,但总体来说大多数预期观众还是在找到原著
的感觉后饶有兴趣地继续围观。但随着剧集进入后期,纯爱慢慢走了味儿,国产剧狗血
套路渐露端倪,其前期在观众中建立的好感随之流失,据小浪观测,《何以》在某网站
的评分自搅局的第三者出现后便开始了下降的趋势,而观众吐槽的乐趣也愈发盖过了观
剧本身。
《何以笙箫默》并不是一部适合于改编成电视剧的作品。首先较短的篇幅便决定了
它很难独自承担起国产剧黏黏糊糊叙事的重任,而抒情性散文化的行文方式也让它在以
讲故事见长的电视剧面前相形见绌。另外,经典且在时间流逝中被尊崇成神一样的角色
本身就很难被影像化,何以琛这种曾入无数少女闺梦的人物,如果不能将其成就,就会
被其拖垮,演员选择,何其艰难!同样不能忽视的是,《何以笙箫默》毕竟是一部十年
前的作品,它今日的地位更多的是来自它问世的时机,而不是内容本身,十年前的感情
认知被拿到今天郑重... 阅读全帖
S********4
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这几天把《何以笙箫默》这部电视剧重新看了一遍,虽然当初这片子直播的时候我
有看,但是没有好好看,看得比较仓促,现在看了第二遍,心底泛起幽幽的涟漪,忍不
住想写点东西。
《何以》这部书前几年就看过了,当时是相当相当喜欢的说,喜欢里面的每一个角
色,既冷酷又温暖的大律师何以琛,迷糊却不糊涂又不失可爱的赵默笙,深明大义的何
以玫,气度宽宏的应晖,幽默睿智的老袁,仗义热心又喜欢八卦的小红,等等,里面每
一个角色身上都照耀着阳光,闪烁着光芒,我喜欢这部书,喜欢这个故事,文字的每一
个角落没有阴冷灰暗,处处是温暖。这部小说我当时反复看了好几回,买书收藏,到网
上找广播剧看,我是一个铁杆的何以迷。现在回头想想,很怀念当时喜欢这部小说的情
怀。
这部剧还没拍的时候,看新闻据说筹拍中,身为一个何以迷的我是各种担心,我很
害怕拍出来的效果摧毁我对这部小说的美好想象,因为在这之前已经有好几部经典的小
说翻拍成电视剧,可是效果差强人意,至少对我而言,并没有符合我看书时的想象和情
怀,不管是人物形象也好,场景还原也罢,我都颇为失望,所以很多改编小说的电视剧
我都是看了几集就看不下去了,当然我承认我的要求是有点高... 阅读全帖
p*********w
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对敏感词地区敏感词事件通稿的瞎分析zz
Bark_CheekMark 畢子默
關於和田事件,個人而言,首先是反對恐怖主義、反對濫殺無辜。第二,追求真相。真
相只有一個,到底是哪一個呢?認真看了今天新華社和環球時報采訪當事人的報道,不
知何故產生了一種懷疑的不安的感覺。新華原文goo.gl/MTEqI 環球原文goo.gl/zTb6g
Bark_CheekMark 畢子默
現在說一下令我產生懷疑的原因。對比兩篇報道。環球文章第二段引述事發派出所長的
話,指事發時他正帶領所內絕大部分警力在社區走訪群眾。新華第六段印證這一點,所
長說當日11點多領民警排查流動人口。但環球第三段,這位所長又說,他是從辦公室看
到所里一名協警被沖進來的人摁倒殺死,他才明槍示警。
Bark_CheekMark 畢子默
環球說,這位名為阿不來提.買提尼亞的派出所長趕到派出所大門時,暴徒已占領派出
所,他還以維語進行喊話。而同時他又在辦公室看到暴徒沖進來殺人的情景。到底他是
如何做到既在此又在彼呢?
Bark_CheekMark 畢子默
兩篇報道又分別引述了親歷事件的女警熱依汗.古麗的話。新華第十段,女警說當時兩
名... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
n*****s
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26
来自主题: paladin版 - 東方雲夢譚 三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖
t*n
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
这个离结局还有多远?

東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖
i****r
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第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
i****r
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30
(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 《使徒信经》简释
我信上帝,全能的父,创造天地的主; 我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感
孕,由童贞女马利亚所生; 在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬; 降
在阴间,第三天从死人中复活; 升天,坐在全能父上帝的右边; 将来必从那里降临,
审判活人、死人; 我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通; 我信罪得赦免;
我信身体复活; 我信永生。 阿们!
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语,是上帝默示的无谬的真道,是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外,基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准,为什
么有各种不同的宗派,不同的教导呢?关键还是解释的问题。那么,信经在基督徒的信
仰和生活中,处于什么样的地位呢?
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造、护理
之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻
祂的旨意;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡
肉体的... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
33
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第二十五章 一统江湖
这是《宗门往事》上篇的最后一章。我们将介绍一下著名的牛头宗鸟窠禅师、佛窟惟则
禅师,荷泽宗光宝禅师、圭峰宗密禅师,以及亲炙马祖、石头两家宗师的灵默禅师。
唐武宗灭佛之前,南宗、牛头宗、北宗、保唐宗、荷泽宗各据一方,发着自己的光和
热。“会昌法难”之后,其余各宗要么湮没无闻,要么渐渐融入南宗阵营,禅宗成为江
西马祖和湖南石头两大法系(江湖)的天下。
宗门历史完全进入“凡言禅,皆本曹溪”的时代。惠能曹溪禅成为中华唯一盛行的佛
教,成为中国佛教的主流。
从那个时候开始,直至20世纪中叶,宗门往事无一例外都是六祖两大神足南岳和青原
子孙的故事了。
《宗门往事》上篇到此告一段落。如有机会,下篇我们将展开五家七宗的辉煌巨卷。
01.吹布毛
鸟窠道林禅师741年出生,杭州富阳人。九岁出家,二十一岁受戒,后来在道钦禅师指
点下开悟。
牛头宗祖师大家基本都不大熟悉,但是鸟窠禅师却是无人不知,无人不晓,这得力于
他颇具特色的三个事迹:
其一,在松树上建设安居工程。道林悟道之后,回到家乡,看见绍兴城南秦望山上有
棵巨松,枝叶繁茂,盘屈如同车盖,就住在这棵松树上,当时人们称他为“鸟窠禅师... 阅读全帖
i*******e
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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唐嫣绝非一个花边艺人,不是只能靠在以别人为主角的新闻里沾光的艺人。她是一个娱乐圈履历颇深,一直在不停演戏的艺人。
两天前,《活色生香》接档《武媚娘传奇》开播,自此,算上热乎气儿还没过的《何以笙箫默》,以及正在热播的《千金女贼》,竟然有三部以唐嫣为主角的大剧登陆一线卫视黄金档。那么问题来了,唐嫣,how old are you?(怎么老是你?)
part1:唐嫣是Who?
假如你从未听说过唐嫣,总听说过杨幂吧?唐嫣就是杨幂最好的那个闺蜜。好到什么程度呢?反正杨幂结婚,唐嫣是伴娘。不过这么说,其实对唐嫣挺不公平的。因为她绝非一个花边艺人,不是只能靠在以别人为主角的新闻里沾光的艺人。她是一个娱乐圈履历颇深,一直在不停演戏的艺人。
作品——拍偶像剧发家,和老谋子周董都“有缘”
张爱玲说,出名要趁早。这话用于形容唐嫣的演艺生涯恰到好处。眼下一手承包男神的她,早在出道那会儿就十分风光,她是“谋女郎”,也是“J女郎”。
内地女星中,因选美涉猎娱乐圈并走红的明星并不多,除了广为人知的汤唯、柳岩等少数几位,唐嫣也是其中之一。18岁,她一举夺得舒蕾世纪星全国总决赛冠军。21岁就入了张艺谋的法眼,被倾定为“... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是程浩对丁进的商榷,也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献(程浩)
摘要:清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制,与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部,以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时,要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量,避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献,不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准,更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词:清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章,就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑,并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
,学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录,但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人,引起了我们极大的关注。然细
读丁文,笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖
k******0
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来自主题: History版 - 三教渊源大历史
来一段伊斯兰教分支的介绍
伊斯兰教自称是亚伯拉罕大儿子以实玛利的子孙。以实玛利的子孙基本是阿拉伯人。
犹太人是神应许给亚伯拉罕的儿子(以撒)的子孙。从次序上,以撒是2儿子。以撒还
有6个异母弟弟。
以色列人只信旧约圣经,和旧约圣经预言的神会派一位救主会拯救以色列人。但他们不
相信并钉死耶稣了。所以他们现在还在等待弥赛亚
基督教认为旧约预言的弥赛亚就是基督。基督死的时候,门徒作鸟兽散。只有当基督复
活,并显现给数百门徒之后,门徒的信心才重新起来,教会开始成立并向世界各地传讲
耶稣。耶稣的门徒基本都为传耶稣的信息(又称福音、喜讯)受死。这是基督教的来源。
在基督之后将近600年,阿拉伯人默罕默德写了可兰经。 可兰经与旧约80%内容一致或
略有修改。默罕默德宣称他未受教育而能写成可兰经,是受天使加百列的启示。(一般
认为默罕默德的可兰经从他听来的新旧约圣经而来)。他接受所有经书,但以一个巧妙
的办法对待前面的经典:
1)他宣称从亚当到挪亚,先祖每人从神领受了经书50本,现在都已失传。他完全接受创
世记前面20几章。
2)他宣称以实玛利才是亚伯拉罕的真儿子,是正统。这些是可兰经与旧约创世纪的细... 阅读全帖
k******0
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来自主题: History版 - 三教渊源大历史
来一段伊斯兰教分支的介绍
伊斯兰教自称是亚伯拉罕大儿子以实玛利的子孙。以实玛利的子孙基本是阿拉伯人。
犹太人是神应许给亚伯拉罕的儿子(以撒)的子孙。从次序上,以撒是2儿子。以撒还
有6个异母弟弟。
以色列人只信旧约圣经,和旧约圣经预言的神会派一位救主会拯救以色列人。但他们不
相信并钉死耶稣了。所以他们现在还在等待弥赛亚
基督教认为旧约预言的弥赛亚就是基督。基督死的时候,门徒作鸟兽散。只有当基督复
活,并显现给数百门徒之后,门徒的信心才重新起来,教会开始成立并向世界各地传讲
耶稣。耶稣的门徒基本都为传耶稣的信息(又称福音、喜讯)受死。这是基督教的来源。
在基督之后将近600年,阿拉伯人默罕默德写了可兰经。 可兰经与旧约80%内容一致或
略有修改。默罕默德宣称他未受教育而能写成可兰经,是受天使加百列的启示。(一般
认为默罕默德的可兰经从他听来的新旧约圣经而来)。他接受所有经书,但以一个巧妙
的办法对待前面的经典:
1)他宣称从亚当到挪亚,先祖每人从神领受了经书50本,现在都已失传。他完全接受创
世记前面20几章。
2)他宣称以实玛利才是亚伯拉罕的真儿子,是正统。这些是可兰经与旧约创世纪的细... 阅读全帖
P***y
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几十年来,那些典型的大起大落的运动,都不是老百姓能真正参与的,反右派、文化大
革命、乃至现在的改革开放,真正主人不是老百姓,不管是苦难的还是欢乐的生活,老
百姓都不是主角。
阎连科的中篇小说《为人民服务》
引子
* 编者按:
中共当局日前查禁了著名作家阎连科的中篇小说《为人民服务》。小说写的
是,文革时期,一个师长太太向一名士兵提供性服务,两人做爱前要砸碎雕像,
才能刺激他们性欲。小说在互联网上流传后,中共党头异常震怒,指控作者恶意
歪曲《为人民服务》口号,有侮蔑《伟大领袖》之嫌。
作者阎连科,是中共国著名作家,曾获共产国享有党控盛誉的《老舍文学奖》。
该小说经删节后曾发表于《花城》杂志二○○五年第一期,但最终仍逃脱不了被
查禁的命运。此外,今年的《莽原》第二期,就因为刊登了阎的另一个短篇小说,
也惨遭株连,没有发行就被当局勒令全部销毁了。
目前,港台多家出版公司正透过各种渠道联系阎连科,积极筹划出版这本中
共国的○五年第一禁书。本刊为了满足广大华人读者一睹为快的需求,特不吝篇
幅,在此全文转载该小说的非删节本。
* 背景资料
《为人民服务》原作九万字,为了能通过中共的审查,阎给广东《... 阅读全帖
B********s
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【 以下文字转载自 USChineseRight 俱乐部 】
发信人: Blackholes (浪里白条), 信区: USChineseRight
标 题: 浪里白条:川普拒绝握手了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 18 20:32:55 2017, 美东)
3月17号,德国总理默克尔访问美国,这是她在床总当选后第一次访美。两人在白宫的
两把椅子上并排坐着,照相机的闪光灯咔咔不停,记者大喊“握个手,握个手”,默大
妈把身子往床总的方向倾了倾,轻声对床总说“总统大哥,同志们想让我们握手,请握
一下我的爪子,好吗?” 床总心想,你们德国人上完厕所不用纸用手擦屁股,我可不
想碰你的脏手,心里这么想,又不能说出来,只好假装没听见。默大妈看床总不理她,
就自己撇了撇嘴,作罢。
https://www.youtube.com/watch?v=uLfukuEutIU
我前段时间写过一篇《比金鱼更像金鱼的民主党人》,说民主党人每天为一些鸡毛蒜皮
的小事做震惊状,好像每天早上醒来,记忆被刷新,不记得昨天已经为同样的鸡毛蒜皮
震惊过了。接下来的八年,床总还会是床总,他会时常做出些不符... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
------------------------
三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
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三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
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