s********k
发帖数: 472 | 1 犹太教，基督教，伊斯兰，三教似乎有点同宗同源，依次继承，但是似乎却又互为世仇
，殊死相向几千年。读三教的历史，三教中人的较真劲儿，让我们世俗的东方人有点难
以理解。
本文不掺和自己的宗教倾向，只从大历史的角度讲述一下三教的诞生和相互交织，以此
来了解一点关于宗教的知识，了解三教的渊源。
故事的开始往往是很久很久以前。
久到人类出现之前。
从神话时代说起。
神说，要有光，于是就有了光。
神用七天创造了世界，创造了亚当和夏娃。
亚当和夏娃的后代，也就是人类，世代繁衍，人口越来越多。
人多了，就有了江湖。于是有了各种犯罪、暴行。
眼看着自己创造的世界乌烟瘴气，神很生气，后果很严重。
于是神用一场超级大洪水淹没整个世界，惩罚世人。
但神并没有对人类赶尽杀绝，他选中了一个好人，诺亚，并指导诺亚一家造了一艘大船
，躲过了大洪水。
好了，以上其实都是神话传说。但有些也依稀有点真实的影子。比如大洪水，世界上各
个民族几乎都有大洪水的传说，如我们的大禹治水。更有甚者，时不时就会冒出有科考
队发现了诺亚方舟遗迹的新闻。
不管怎样，让我们从神话回到历史。
一般认为，在美索不达米亚地区，也就是现在的伊拉克那一带，诞生了早期的人类文明
。苏美尔人在这个地区建立了最早的农业文明，后来有个游牧民族闪米特人也在这里崛
起。
闪米特人中有一支人自称“希伯来人”，非常彪，也非常有想象力。他们号称在史前大
洪水中被神选中的诺亚就是他们的祖先。据传诺亚有三个后代：闪，含，雅佛。希伯来
人称自己就是闪的后人。
不久希伯来人中间诞生了一个传奇人物，名叫“亚伯拉罕”，此人游历四方，见多识广
，很有想法。他觉得我们希伯来人是诺亚的后代，是被神选中的。我们自然应该比其他
民族高级，希伯来人应该紧密团结在神的启示下，创造辉煌。
亚伯拉罕坚信自己是得到了神的启示悟到了这些，于是他四处宣扬自己的想法，再加上
诺亚方舟的广泛传说，渐渐的越来越多希伯来人也相信了这种说法。
亚伯拉罕教导大家要信仰这唯一的“神”。要知道，原始的自然神仙崇拜，往往是泛神
论，多神论。比如各种太阳神、海神、月神，比如我们天庭中的满天神佛。所以，亚伯
拉罕的一神论，在那个时候应该算很另类很酷的。 |
e***y
发帖数: 1443 | |
h******d
发帖数: 157 | 3 下面呢？
【在 s********k 的大作中提到】
: 犹太教，基督教，伊斯兰，三教似乎有点同宗同源，依次继承，但是似乎却又互为世仇
: ，殊死相向几千年。读三教的历史，三教中人的较真劲儿，让我们世俗的东方人有点难
: 以理解。
: 本文不掺和自己的宗教倾向，只从大历史的角度讲述一下三教的诞生和相互交织，以此
: 来了解一点关于宗教的知识，了解三教的渊源。
: 故事的开始往往是很久很久以前。
: 久到人类出现之前。
: 从神话时代说起。
: 神说，要有光，于是就有了光。
: 神用七天创造了世界，创造了亚当和夏娃。
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发帖数: 2438 | 4 来一段伊斯兰教分支的介绍
伊斯兰教自称是亚伯拉罕大儿子以实玛利的子孙。以实玛利的子孙基本是阿拉伯人。
犹太人是神应许给亚伯拉罕的儿子（以撒）的子孙。从次序上，以撒是2儿子。以撒还
有6个异母弟弟。
以色列人只信旧约圣经，和旧约圣经预言的神会派一位救主会拯救以色列人。但他们不
相信并钉死耶稣了。所以他们现在还在等待弥赛亚
基督教认为旧约预言的弥赛亚就是基督。基督死的时候，门徒作鸟兽散。只有当基督复
活，并显现给数百门徒之后，门徒的信心才重新起来，教会开始成立并向世界各地传讲
耶稣。耶稣的门徒基本都为传耶稣的信息（又称福音、喜讯）受死。这是基督教的来源。
在基督之后将近600年，阿拉伯人默罕默德写了可兰经。 可兰经与旧约80%内容一致或
略有修改。默罕默德宣称他未受教育而能写成可兰经，是受天使加百列的启示。（一般
认为默罕默德的可兰经从他听来的新旧约圣经而来）。他接受所有经书，但以一个巧妙
的办法对待前面的经典：
1)他宣称从亚当到挪亚，先祖每人从神领受了经书50本，现在都已失传。他完全接受创
世记前面20几章。
2)他宣称以实玛利才是亚伯拉罕的真儿子，是正统。这些是可兰经与旧约创世纪的细微
不同的地方
3)他接受旧约的预言，接受耶稣也是神派来的先知。但他不认为耶稣有神的属性。
4)他接受的有关耶稣的福音书只有一本：巴拿巴福音。巴拿巴福音并没有被初代基督教
会认可。但它在阿拉伯地区非常流行。
5)可兰经与旧约新约都有相同与不同。默罕默德宣称这些经书都是从神而来，但后来的
要大过先前的。所以有了可兰经就不需要旧约、新约圣经了。
6)新约圣经说神的启示已经完全，人不能再增减神的话。默罕默德根据这点宣称可兰经
也不可更改，也不能翻译。所以可兰经数千年只有一个阿拉伯语的版本。
7)伊斯兰教规定了最后的先知默罕默德，但还有神所派的很多使者。每位使者都写经书
。历史上不同使者的经书有冲突，不同使者的信众就形成了不同的派别，近两千年里不
同派别互相残杀。
8)伊斯兰教是血缘继承。父母一方是穆斯林的，子女必须是穆斯林，改变信仰要面对亲
人和其他穆斯林的追杀。父母或兄弟杀死不信伊斯兰教的子女或弟妹被称为荣誉杀人。
9)伊斯兰教等级森严。全球的穆斯林做了下面的８个等级划分，因为默罕默德是沙特阿
拉伯人，由近及远，由亲到疏的进行等级划分
第一等：沙特的皇室贵族，以及逊尼派阿拉伯国家的皇室贵族，好比他们是夫人生的嫡
传长子，属于最尊贵的穆斯林，真主对他们恩爱有加，给最好的油田，给最高的权力，
让他们从经济上，政治上掌管穆斯林世界，全世界穆斯林对他们也恭敬有加；
第二等：沙特本国内的逊尼派穆斯林信徒，属于非常纯正的上等穆斯林，相当于夫人生
的众次子，真主对他们恩爱有加，给油田，给的权力，让他们从经济上，政治上协同辅
助第一等穆斯林掌管穆斯林世界，全世界穆斯林对他们也是恭恭敬敬的；
第三等：中东卡塔尔、阿联酋、科威特等国的逊尼派穆斯林，属于中等的穆斯林，相当
于爱妾生的儿子们，真主也认为他们是亲生，不能亏待了他们，不能让他们吃亏，油田
也是不吝惜的给，但是不给权力．这些庶生的儿子们吃得好，玩得好也没多少怨言，紧
密的团结在大哥周围，有大哥和真主爹的保佑，在外面还是风风光光的，不过在中东就
低人一等，平时还是要夹起尾巴的．
第四等：中东的什叶派穆斯林，包括叙利亚、伊朗等国，属于低档次穆斯林，相当于真
主和和家里丫头生的儿子，对于这些儿子，真主是知道他们是亲生的，不能大鸣大放的
说是亲生的，当然也不能住在家里，就在家外面给他们安排了一片地方让他们住下来，
他妈好歹也在大户人家呆过，分手时东西一样不少拿，所以油田也不少，这些儿子们也
丰衣足食．这些儿子大了，对前面的亲生儿子们相当的不满，时不时的要给几个兄弟们
些颜色看看，经常对弱小亲生儿子拳打脚踢的就是他们了
第五等：其他阿拉伯突厥语系国家的穆斯林，被认为是教门不正宗的、血统不纯的劣等
穆斯林，相当于真主和姘头情妇生的，前面的兄弟们对他们排斥、不接纳，真主心里感
觉他们有血缘关系，但是绝对不能把他们领回家，当然能做姘头情妇的自然有一套本事
能让真主给这些，有了他们的妈，这些儿子还不至于挨饿．
第六等：其他非阿拉伯突厥语系国家的穆斯林，被认为是教意不正宗，血统杂乱的劣下
等穆斯林，排斥，不接纳，相当于真主在妓院里面和妓女生的，前面的兄弟们对他们排
斥、不接纳，真主心里怀疑他们有血缘关系，但是妓院老板那里有真主一夜留情的证据
，真主也只能将信将疑的，这些儿子们因为有妓院老板的证据，在妓院外面当然到处说
自己是真主亲生的，结交情妇和丫头生儿子们，招摇撞骗的欺压后面的兄弟们，也对前
面亲生的儿子们大打出手．
第七等：在其他多宗教国家的穆斯林，被认为没有教义，根本没血统的劣下等外围穆斯
林，排斥，鄙视，不认知的。这些人好比是真主在洗头房洗脚房里生的儿子，真主搞不
清他们是不是亲生的，他妈也穷的没法养， 这些儿子一生下来就被真主遗弃了，四处
流浪，乞讨，遇到软弱的他们就挤占别人的家，就像马来西亚穆斯林挤占马来亚；遇到
好心的看他们可怜，就把他们收留下来，就像中国人收留了中国的回民．
这些儿子些都是洗脚房生的，从小就没教养，不知道感恩图报的，偶尔跑出去，说是去
朝觐，去看他爹，也就是去洗脚房附近去要饭，走近家门口要去看他爹．你想他爹会认
一个洗脚房的儿子不，他哥看到他们也很不得一脚踩死他们，碍于他爹的脸面，家丑不
可外扬，没有一脚踩不下去，只好一根骨头丢的远远的，让他们捡了好滚远点．这洗头
房的儿子拿了几根啃剩的羊骨头回来逢人就说他爹多亲切，他哥多富裕的，阿拉伯语讲
的尕不尕不的，处处耍横经常对收留他们的人家讲：我爹是真主，我大二哥是沙特阿拉
伯，三哥是卡塔尔，四哥是叙利亚，五哥土耳其，六哥哈萨克，我的兄弟有钱有赚又有
钱，我是回民你要和我讲团结．
养父养母推开窗户一看他的大哥们正打得头破血流的，时不时的还玩玩人肉大爆竹，一
耳光就给这个洗脚房的儿子扇过去，你出去和他们一起玩去．
10)不是所有的穆斯林都是恐怖分子。但几乎所有的恐怖分子是穆斯林。学一句外语保
平安：阿拉胡，阿克巴。
【在 h******d 的大作中提到】
: 下面呢？
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v**e
发帖数: 8422 | 5 各自教义上支持“替天行道”，也就是代替上帝（真主）实行正义麽？
【在 s********k 的大作中提到】
: 犹太教，基督教，伊斯兰，三教似乎有点同宗同源，依次继承，但是似乎却又互为世仇
: ，殊死相向几千年。读三教的历史，三教中人的较真劲儿，让我们世俗的东方人有点难
: 以理解。
: 本文不掺和自己的宗教倾向，只从大历史的角度讲述一下三教的诞生和相互交织，以此
: 来了解一点关于宗教的知识，了解三教的渊源。
: 故事的开始往往是很久很久以前。
: 久到人类出现之前。
: 从神话时代说起。
: 神说，要有光，于是就有了光。
: 神用七天创造了世界，创造了亚当和夏娃。
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o****a
发帖数: 111 | 6 写的好，比喻的贴切，中国的穆斯林按道理是和洗脚妹搞出来的还自己在中国得意的不
行 |
A******e
发帖数: 655 | 7 不是三大教，犹太教的流传范围和对世界史的贡献跟另外两教没法比。基督教和伊斯兰
教虽然都是犹太教的改良版，但和犹太教还有彼此之间的差别实在太大了。
基督教能够征服2/3的世界，纵横两千年，自然有它神奇之处。基督教实际上是一个
communal的宗教，是一个都市自由生产者之中产生的宗教，A religion of citizens.
它最神奇的地方是自带welfare系统，现在你能想象得到的所有社会福利，基本上基督
教会尤其是早期教会一直都有的。这样的一种社会制度实际上是非常强大的。虽然被日
耳曼野蛮人搞得不伦不类，但是它本身的生命力还是很强的。所谓的文艺复兴也和古希
腊没太大关系，实际上是那些商业城邦对早期教会的人文和社区精神的一种回归。
伊斯兰教最神奇的地方就是它的古兰经和律法，伊斯兰的律法实际上把人和社会的行为
的每一点都事无巨细的规划得一清二楚，所以很难被人篡改，而且一掉进去，也很难出
来。它基本上是一个tribal的宗教，所以就算发展了十几个世纪，它在社会的基本构成
上面没有多大变化，还是跟阿拉伯人当年游牧的时候没什么两样。
所以就算伊斯兰教当年趁着鼠疫席卷拜占庭时灭掉了当地的基督教，最后真正进步和崛
起的还是基督教，不出六百年，直接翻过来重新站主导地位 |
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发帖数: 472 | 8 犹太教，基督教，伊斯兰，三教似乎有点同宗同源，依次继承，但是似乎却又互为世仇
，殊死相向几千年。读三教的历史，三教中人的较真劲儿，让我们世俗的东方人有点难
以理解。
本文不掺和自己的宗教倾向，只从大历史的角度讲述一下三教的诞生和相互交织，以此
来了解一点关于宗教的知识，了解三教的渊源。
故事的开始往往是很久很久以前。
久到人类出现之前。
从神话时代说起。
神说，要有光，于是就有了光。
神用七天创造了世界，创造了亚当和夏娃。
亚当和夏娃的后代，也就是人类，世代繁衍，人口越来越多。
人多了，就有了江湖。于是有了各种犯罪、暴行。
眼看着自己创造的世界乌烟瘴气，神很生气，后果很严重。
于是神用一场超级大洪水淹没整个世界，惩罚世人。
但神并没有对人类赶尽杀绝，他选中了一个好人，诺亚，并指导诺亚一家造了一艘大船
，躲过了大洪水。
好了，以上其实都是神话传说。但有些也依稀有点真实的影子。比如大洪水，世界上各
个民族几乎都有大洪水的传说，如我们的大禹治水。更有甚者，时不时就会冒出有科考
队发现了诺亚方舟遗迹的新闻。
不管怎样，让我们从神话回到历史。
一般认为，在美索不达米亚地区，也就是现在的伊拉克那一带，诞生了早期的人类文明
。苏美尔人在这个地区建立了最早的农业文明，后来有个游牧民族闪米特人也在这里崛
起。
闪米特人中有一支人自称“希伯来人”，非常彪，也非常有想象力。他们号称在史前大
洪水中被神选中的诺亚就是他们的祖先。据传诺亚有三个后代：闪，含，雅佛。希伯来
人称自己就是闪的后人。
不久希伯来人中间诞生了一个传奇人物，名叫“亚伯拉罕”，此人游历四方，见多识广
，很有想法。他觉得我们希伯来人是诺亚的后代，是被神选中的。我们自然应该比其他
民族高级，希伯来人应该紧密团结在神的启示下，创造辉煌。
亚伯拉罕坚信自己是得到了神的启示悟到了这些，于是他四处宣扬自己的想法，再加上
诺亚方舟的广泛传说，渐渐的越来越多希伯来人也相信了这种说法。
亚伯拉罕教导大家要信仰这唯一的“神”。要知道，原始的自然神仙崇拜，往往是泛神
论，多神论。比如各种太阳神、海神、月神，比如我们天庭中的满天神佛。所以，亚伯
拉罕的一神论，在那个时候应该算很另类很酷的。 |
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【在 s********k 的大作中提到】
: 犹太教，基督教，伊斯兰，三教似乎有点同宗同源，依次继承，但是似乎却又互为世仇
: ，殊死相向几千年。读三教的历史，三教中人的较真劲儿，让我们世俗的东方人有点难
: 以理解。
: 本文不掺和自己的宗教倾向，只从大历史的角度讲述一下三教的诞生和相互交织，以此
: 来了解一点关于宗教的知识，了解三教的渊源。
: 故事的开始往往是很久很久以前。
: 久到人类出现之前。
: 从神话时代说起。
: 神说，要有光，于是就有了光。
: 神用七天创造了世界，创造了亚当和夏娃。
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发帖数: 2438 | 11 来一段伊斯兰教分支的介绍
伊斯兰教自称是亚伯拉罕大儿子以实玛利的子孙。以实玛利的子孙基本是阿拉伯人。
犹太人是神应许给亚伯拉罕的儿子（以撒）的子孙。从次序上，以撒是2儿子。以撒还
有6个异母弟弟。
以色列人只信旧约圣经，和旧约圣经预言的神会派一位救主会拯救以色列人。但他们不
相信并钉死耶稣了。所以他们现在还在等待弥赛亚
基督教认为旧约预言的弥赛亚就是基督。基督死的时候，门徒作鸟兽散。只有当基督复
活，并显现给数百门徒之后，门徒的信心才重新起来，教会开始成立并向世界各地传讲
耶稣。耶稣的门徒基本都为传耶稣的信息（又称福音、喜讯）受死。这是基督教的来源。
在基督之后将近600年，阿拉伯人默罕默德写了可兰经。 可兰经与旧约80%内容一致或
略有修改。默罕默德宣称他未受教育而能写成可兰经，是受天使加百列的启示。（一般
认为默罕默德的可兰经从他听来的新旧约圣经而来）。他接受所有经书，但以一个巧妙
的办法对待前面的经典：
1)他宣称从亚当到挪亚，先祖每人从神领受了经书50本，现在都已失传。他完全接受创
世记前面20几章。
2)他宣称以实玛利才是亚伯拉罕的真儿子，是正统。这些是可兰经与旧约创世纪的细微
不同的地方
3)他接受旧约的预言，接受耶稣也是神派来的先知。但他不认为耶稣有神的属性。
4)他接受的有关耶稣的福音书只有一本：巴拿巴福音。巴拿巴福音并没有被初代基督教
会认可。但它在阿拉伯地区非常流行。
5)可兰经与旧约新约都有相同与不同。默罕默德宣称这些经书都是从神而来，但后来的
要大过先前的。所以有了可兰经就不需要旧约、新约圣经了。
6)新约圣经说神的启示已经完全，人不能再增减神的话。默罕默德根据这点宣称可兰经
也不可更改，也不能翻译。所以可兰经数千年只有一个阿拉伯语的版本。
7)伊斯兰教规定了最后的先知默罕默德，但还有神所派的很多使者。每位使者都写经书
。历史上不同使者的经书有冲突，不同使者的信众就形成了不同的派别，近两千年里不
同派别互相残杀。
8)伊斯兰教是血缘继承。父母一方是穆斯林的，子女必须是穆斯林，改变信仰要面对亲
人和其他穆斯林的追杀。父母或兄弟杀死不信伊斯兰教的子女或弟妹被称为荣誉杀人。
9)伊斯兰教等级森严。全球的穆斯林做了下面的８个等级划分，因为默罕默德是沙特阿
拉伯人，由近及远，由亲到疏的进行等级划分
第一等：沙特的皇室贵族，以及逊尼派阿拉伯国家的皇室贵族，好比他们是夫人生的嫡
传长子，属于最尊贵的穆斯林，真主对他们恩爱有加，给最好的油田，给最高的权力，
让他们从经济上，政治上掌管穆斯林世界，全世界穆斯林对他们也恭敬有加；
第二等：沙特本国内的逊尼派穆斯林信徒，属于非常纯正的上等穆斯林，相当于夫人生
的众次子，真主对他们恩爱有加，给油田，给的权力，让他们从经济上，政治上协同辅
助第一等穆斯林掌管穆斯林世界，全世界穆斯林对他们也是恭恭敬敬的；
第三等：中东卡塔尔、阿联酋、科威特等国的逊尼派穆斯林，属于中等的穆斯林，相当
于爱妾生的儿子们，真主也认为他们是亲生，不能亏待了他们，不能让他们吃亏，油田
也是不吝惜的给，但是不给权力．这些庶生的儿子们吃得好，玩得好也没多少怨言，紧
密的团结在大哥周围，有大哥和真主爹的保佑，在外面还是风风光光的，不过在中东就
低人一等，平时还是要夹起尾巴的．
第四等：中东的什叶派穆斯林，包括叙利亚、伊朗等国，属于低档次穆斯林，相当于真
主和和家里丫头生的儿子，对于这些儿子，真主是知道他们是亲生的，不能大鸣大放的
说是亲生的，当然也不能住在家里，就在家外面给他们安排了一片地方让他们住下来，
他妈好歹也在大户人家呆过，分手时东西一样不少拿，所以油田也不少，这些儿子们也
丰衣足食．这些儿子大了，对前面的亲生儿子们相当的不满，时不时的要给几个兄弟们
些颜色看看，经常对弱小亲生儿子拳打脚踢的就是他们了
第五等：其他阿拉伯突厥语系国家的穆斯林，被认为是教门不正宗的、血统不纯的劣等
穆斯林，相当于真主和姘头情妇生的，前面的兄弟们对他们排斥、不接纳，真主心里感
觉他们有血缘关系，但是绝对不能把他们领回家，当然能做姘头情妇的自然有一套本事
能让真主给这些，有了他们的妈，这些儿子还不至于挨饿．
第六等：其他非阿拉伯突厥语系国家的穆斯林，被认为是教意不正宗，血统杂乱的劣下
等穆斯林，排斥，不接纳，相当于真主在妓院里面和妓女生的，前面的兄弟们对他们排
斥、不接纳，真主心里怀疑他们有血缘关系，但是妓院老板那里有真主一夜留情的证据
，真主也只能将信将疑的，这些儿子们因为有妓院老板的证据，在妓院外面当然到处说
自己是真主亲生的，结交情妇和丫头生儿子们，招摇撞骗的欺压后面的兄弟们，也对前
面亲生的儿子们大打出手．
第七等：在其他多宗教国家的穆斯林，被认为没有教义，根本没血统的劣下等外围穆斯
林，排斥，鄙视，不认知的。这些人好比是真主在洗头房洗脚房里生的儿子，真主搞不
清他们是不是亲生的，他妈也穷的没法养， 这些儿子一生下来就被真主遗弃了，四处
流浪，乞讨，遇到软弱的他们就挤占别人的家，就像马来西亚穆斯林挤占马来亚；遇到
好心的看他们可怜，就把他们收留下来，就像中国人收留了中国的回民．
这些儿子些都是洗脚房生的，从小就没教养，不知道感恩图报的，偶尔跑出去，说是去
朝觐，去看他爹，也就是去洗脚房附近去要饭，走近家门口要去看他爹．你想他爹会认
一个洗脚房的儿子不，他哥看到他们也很不得一脚踩死他们，碍于他爹的脸面，家丑不
可外扬，没有一脚踩不下去，只好一根骨头丢的远远的，让他们捡了好滚远点．这洗头
房的儿子拿了几根啃剩的羊骨头回来逢人就说他爹多亲切，他哥多富裕的，阿拉伯语讲
的尕不尕不的，处处耍横经常对收留他们的人家讲：我爹是真主，我大二哥是沙特阿拉
伯，三哥是卡塔尔，四哥是叙利亚，五哥土耳其，六哥哈萨克，我的兄弟有钱有赚又有
钱，我是回民你要和我讲团结．
养父养母推开窗户一看他的大哥们正打得头破血流的，时不时的还玩玩人肉大爆竹，一
耳光就给这个洗脚房的儿子扇过去，你出去和他们一起玩去．
10)不是所有的穆斯林都是恐怖分子。但几乎所有的恐怖分子是穆斯林。学一句外语保
平安：阿拉胡，阿克巴。
【在 h******d 的大作中提到】
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【在 s********k 的大作中提到】
: 犹太教，基督教，伊斯兰，三教似乎有点同宗同源，依次继承，但是似乎却又互为世仇
: ，殊死相向几千年。读三教的历史，三教中人的较真劲儿，让我们世俗的东方人有点难
: 以理解。
: 本文不掺和自己的宗教倾向，只从大历史的角度讲述一下三教的诞生和相互交织，以此
: 来了解一点关于宗教的知识，了解三教的渊源。
: 故事的开始往往是很久很久以前。
: 久到人类出现之前。
: 从神话时代说起。
: 神说，要有光，于是就有了光。
: 神用七天创造了世界，创造了亚当和夏娃。
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发帖数: 111 | 13 写的好，比喻的贴切，中国的穆斯林按道理是和洗脚妹搞出来的还自己在中国得意的不
行 |
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发帖数: 655 | 14 不是三大教，犹太教的流传范围和对世界史的贡献跟另外两教没法比。基督教和伊斯兰
教虽然都是犹太教的改良版，但和犹太教还有彼此之间的差别实在太大了。
基督教能够征服2/3的世界，纵横两千年，自然有它神奇之处。基督教实际上是一个
communal的宗教，是一个都市自由生产者之中产生的宗教，A religion of citizens.
它最神奇的地方是自带welfare系统，现在你能想象得到的所有社会福利，基本上基督
教会尤其是早期教会一直都有的。这样的一种社会制度实际上是非常强大的。虽然被日
耳曼野蛮人搞得不伦不类，但是它本身的生命力还是很强的。所谓的文艺复兴也和古希
腊没太大关系，实际上是那些商业城邦对早期教会的人文和社区精神的一种回归。
伊斯兰教最神奇的地方就是它的古兰经和律法，伊斯兰的律法实际上把人和社会的行为
的每一点都事无巨细的规划得一清二楚，所以很难被人篡改，而且一掉进去，也很难出
来。它基本上是一个tribal的宗教，所以就算发展了十几个世纪，它在社会的基本构成
上面没有多大变化，还是跟阿拉伯人当年游牧的时候没什么两样。
所以就算伊斯兰教当年趁着鼠疫席卷拜占庭时灭掉了当地的基督教，最后真正进步和崛
起的还是基督教，不出六百年，直接翻过来重新站主导地位 |
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: 不是三大教，犹太教的流传范围和对世界史的贡献跟另外两教没法比。基督教和伊斯兰
: 教虽然都是犹太教的改良版，但和犹太教还有彼此之间的差别实在太大了。
: 基督教能够征服2/3的世界，纵横两千年，自然有它神奇之处。基督教实际上是一个
: communal的宗教，是一个都市自由生产者之中产生的宗教，A religion of citizens.
: 它最神奇的地方是自带welfare系统，现在你能想象得到的所有社会福利，基本上基督
: 教会尤其是早期教会一直都有的。这样的一种社会制度实际上是非常强大的。虽然被日
: 耳曼野蛮人搞得不伦不类，但是它本身的生命力还是很强的。所谓的文艺复兴也和古希
: 腊没太大关系，实际上是那些商业城邦对早期教会的人文和社区精神的一种回归。
: 伊斯兰教最神奇的地方就是它的古兰经和律法，伊斯兰的律法实际上把人和社会的行为
: 的每一点都事无巨细的规划得一清二楚，所以很难被人篡改，而且一掉进去，也很难出
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