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全部话题 - 话题: 鴉片
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s*****a
发帖数: 2006
1
来自主题: Cantonese版 - 新鴉片戰
大大本歷史喺面前俾我哋讀
呢個民族呢個恥辱以前有鴉片毒
到今日又E仔又K仔搞到唔人唔鬼
由面到底中晒毒因為你無知因為你盲目
打開本歷史書就會有呢一個港口
因為打敗仗所以落入班英國人手
究竟係因為個國家冇運定係真係因為鴉片毒品
又或者係軍隊冇實力嗰班官僚軟弱無能
經過百幾年建設歷史另外新一頁 個歷史不著返退
本歷史書一路揭個心一路跌
鴉片戰爭再延續唔通真係仲有可能?
一百年前英國傳嚟鴉片膏藥
一百年後再次傳嚟迷幻毒藥
一百年前個國家軟弱 賠款割地
到而家啲人嘅心靈更加脆弱(供毒品) 自我逃避
四圍望一望 發覺現今嘅社會存在更多不同嘅毒品
每日扭開電視 報紙雜誌 各種傳媒 宣傳工具
政府官方喉舌 究竟喺度散播啲乜嘢消息?
知識?知訊?
係咁迫你聽 係咁迫你信
拑制人哋嘅言論 封殺人哋嘅聲音
咁樣就叫做 知訊發達 先進城市?
計我話點睇都唔似!
更毒嘅毒品唔喺口入而係個耳仔入腦
唔毒害仔身體而係侵蝕你精神
呢度七百萬人幾時醒返做返個似樣嘅人
鴉片戰爭再發生多次你話可唔可以?
a**u
发帖数: 7128
2
現代官方教育, 說鴉片戰爭是恥辱什麼的。 是個中國人都被這樣教育。
觀察前後經過及影響, 老狼覺得這是對中國人廣大小屁民來說乃是最有正面意義的一
場戰爭。
鴉片戰爭發生期間, 中國小屁民, 康雍乾文字獄盛世後, 已經成為一個冷漠麻痺
沒有感覺,都是行屍走肉, 毫無思想的一個群體,  戰爭結果對他們帶來的應該是
正面精神力量。影響到後來許多一系列事情。 是中國走向(回)世界仁義文明的開始
,這麼好的一個開端, 應該是正面的。 反看當今, 鴉片戰爭被教育界當成一種自
卑教育, 這是不合理的。
鴉片乃是表面現象, 戰爭起因是為英國商人受不了清政府的海關及政府的傲慢和腐敗
。為自由貿易而戰。 戰爭勉強打了起來。 戰爭規模很小, 對比其他大家所知道的
戰爭, 對小屁民影響甚微, 但對唯我獨尊的皇權, 打了一記永遠忘不了的耳光。
這耳光對提高中國小屁民的權利來說, 是一記很重要的耳光。
當然英國爭取的是英商的自由貿易, 但也給許多中國小屁民創造了機會, 讓眾多中
國人享受了自由貿易的權利。 隨著自由貿易給西方思想開通了大道。 中國小屁民權
利越來越多。 中間一不小心引進了西方極端猶太邪教, 讓中... 阅读全帖

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3
中國本土的一些作物,反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的,但現在大豆
第一生產國是美國。(東方IC/圖)
很多外來作物傳入中國後,中國演變為第一大產銷國。現在無論是南瓜也好、番薯也好
,中國都是第一大生產國、第一大消費國和第一大出口國。倒是中國本土的一些作物,
反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的,但現在大豆第一生產國是美國,而
且跟我們的差距很大,望塵莫及。
今天全世界的重要作物大概有500種。其中250種,都起源於中國,或者中國是起源地之
一。中國作物的貢獻豐富了世界的飲食文化和食物結構。
大豆:拯救了日本飲食和美國土地沙化
「中原有菽,庶民采之。」三千年前《詩經》中所說的「菽」就是今天的大豆。大豆傳
出去時間比水稻晚,但是現在全世界吃大豆的人比吃水稻的人多。
伴隨着物種傳播的,不僅僅有文化,還有技術。鑒真和尚東渡,把製作豆腐的技術帶到
日本。公元1654年,隱元大師把壓制豆腐的方法傳入日本。豆腐的製作工藝,是大豆利
用的一次革命性變革。大豆不僅被用來製造豆腐,也是醬油、味噌等釀造的主要原料。
江戶時代,日本人鄙視肉食,豆腐因含有豐富的蛋白質可以代替肉類的營養成分而... 阅读全帖

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4
國會眾院22日以396比14票的壓倒多數,通過限制鴉片類藥物的綜合性法案,其中包含
50多個單項法案,要求擴大戒毒治療、遏制海外的芬太尼流入美國,和減少鴉片藥物的
市場流通。
眾院能源和商業委員會主席華登 (Greg Walden,共和黨,俄勒岡州 ) 表示,得到兩黨
一致支持的法案表明了國會的嚴肅態度,要堅決遏止處方止疼藥和海洛因的危機。許多
眾議員以自己和身邊親友的故事說明藥物氾濫的危害和嚴重性,眾院多數黨領袖麥卡錫
說,他的新聞秘書的一個兄弟就是因為用藥過量死亡,麥卡錫表示:「讓我們都記住這
一教訓,只要有藥物氾濫,就沒有安全和幸福。」
藥物過量每天導致115人喪命,2016年死亡4萬2000多人,預計2017年的統計出爐後將更
嚴重,藥物危機已成為比鼎盛時期的艾滋病更大的殺手。
法案要求制定解決藥物危機的全國性戰略,加強對癮君子的後續治療,和鼓勵各州用醫
療補助計畫(Medicaid)擴大戒毒治療,向兒童和老年人廣泛宣傳鴉片藥物的危害,和為
毒癮母親所生的嬰兒提供幫助。
法案要求郵政局在2021年前,對所有來自海外的郵寄包裹實行電子編碼,以便海關檢查
來源地,尤其是中國。
眾院... 阅读全帖
d******1
发帖数: 249
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2011-02-08 07:28   作者: 楊森   文章來源: 楊森回憶錄
匪酋朱德出國前後和其運動二十軍部隊
(一)朱德無行種鴉片鑄假幣刮地皮無所不為
匪酋朱德,為四川之儀隴縣人,當彼在昆明、雲南講武堂學習時,餘以參加第二次革命
,被洪憲餘孽川督胡文瀾通緝,適朱匪肄業雲南講武堂,亦流亡在滇,即與之相識。嗣
又同在滇軍部隊工作,而彼之職位,始終低餘一級。滇軍因討袁來川,朱德時任旅長,
駐防川南之納谿合江等縣,德即據地稱雄,以酋長自居。 在其戍區內,提倡種鴉片煙
,滿山滿穀,罌花遍地。更將原行之當十當二十銅元,改鑄當為五十當百銅元,預征錢
糧至民國三、四十年。並授意部屬,綁票勒贖富民,將川南窮鄉僻壤括至入土三尺。本
人又抽大煙、打麻雀、濫嫖娼妓,凡是腐化黑化之一切行為,無不應有盡有。其姻兄周
官和,曾勸其懺悔罪惡,放下屠刀,信仰佛教。兩人具名曾在成都昭覺寺上一匾額,金
碧輝煌,大書人天共仰四字,皆為事實。殊朱匪劣根成性,不證人天共仰之佛法,即於
是時受川南陳皮袁暴動影響,遂決心留學德國,實行加入第三國際領導之共產黨,學操
刀殺人,魚肉群眾,口裏唸彌陀,心中蛇巢窠,其朱德之謂歟。
(二... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
6
https://kknews.cc/history/9jvjzyq.html
凡是逼著別人下跪的國家,一定很容易給別人跪下—鴉片戰爭
2017-08-09 由 年華不染流年逝 發表于 歷史
1841年鴉片戰爭開始的前夕,已經完成資本主義轉變的英國在議會上爆發了一次激烈的
討論,一方面英國人認為為了毒品開戰是否有失體面,更重要的一方面是憂慮清王朝的
實力,畢竟當時的清王朝經濟實力世界第一。那時候交通和通信還是有很大的延遲性,
雙方信息皆不對等,當時雖然傳言很多但是英國還是舉棋不定。
直到一個議員站了出來,力排眾議,慷慨激昂,告訴大家擊敗清王朝板上釘釘,不用擔
心,他為何如此自信?因為他來過中國,甚至還會說中國話。
還記得當年英國使團前去朝見大清乾隆皇帝嗎,因為我們的禮儀是三叩九拜要行大禮,
英國使團堅決不同意,畢竟當時的使團長馬嘎爾尼公爵見女王也只需要彎腰頷首而已。
最後同意單膝跪地但只能在乾隆皇帝狩獵的時候才符合禮儀,最後馬嘎爾尼還是單膝跪
地見到了大清皇帝乾隆,這一幕在我們看來或許沒有什麼。
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但是使團裡面有一個小孩,英國使團在中國北京呆了很長時間,小孩子又... 阅读全帖
b*********f
发帖数: 1585
7
在大陸,人們聊天的時候,尤其是聊到一些社會上不如意的地方的時候,經常聽到的一
句話就是:「存在即有理」。究其最早產生的原因,莫過於大陸社會不是公民社會,人
民沒有權利決定國家的命運和社會的前途,人們面對社會和政治的黑暗面時往往顯得無
能爲力,可自己的良心又不能使他們坦蕩接受這個現實,因此很多人拿這句話——「存
在即有理」當作面對社會和政治黑暗面時候的「精神鴉片」聊以自慰。這是可以理解和
同情的。中共當局也看到了這一現象,但中共當局爲了維護自己的獨裁統治,不但沒有
出面制止這種現象,反而開始大力宣傳「存在即有理」這種「精神鴉片」,並且把它上
升到了哲學的高度加以推廣,尤其是在青年人中推廣。這樣一來,弄得很多人開始喪失
是非標準,理直氣壯地說出這句話來了。中共的最終目的其實只有一個,那就是:中共
的獨裁統治是客觀存在的,因此既然它存在,就必定有它的「道理」,所以你不能反對
中共的一黨專政!也許你「能力低下」,體會不到這個「道理」,但那是你的事,因爲
「存在即有理」這個「科學真理」也是你(大衆)認同的。
這就形成了中共的「循環論證」!越給老百姓洗腦灌輸「存在即有理」,自己的統治就
越「有理」
l******i
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8
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begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Sun Jul 27 16:26:52 2008) 提到:
在大陸,人們聊天的時候,尤其是聊到一些社會上不如意的地方的時候,經常聽到的一
句話就是:「存在即有理」。究其最早產生的原因,莫過於大陸社會不是公民社會,人
民沒有權利決定國家的命運和社會的前途,人們面對社會和政治的黑暗面時往往顯得無
能爲力,可自己的良心又不能使他們坦蕩接受這個現實,因此很多人拿這句話——「存
在即有理」當作面對社會和政治黑暗面時候的「精神鴉片」聊以自慰。這是可以理解和
同情的。中共當局也看到了這一現象,但中共當局爲了維護自己的獨裁統治,不但沒有
出面制止這種現象,反而開始大力宣傳「存在即有理」這種「精神鴉片」,並且把它上
升到了哲學的高度加以推廣,尤其是在青年人中推廣。這樣一來,弄得很多人開始喪失
是非標準,理直氣壯地說出這句話來了。中共的最終目的其實只有一個,那就是:中共
的獨裁統治是客觀存在的,因此既然它存在,就必定有它的「道理」,所以你不能反對
中共的一黨專政!也許你「
G********C
发帖数: 456
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新史學 一卷四期 頁41-117
紅太陽下的罌粟花:鴉片貿易與延安模式
陳永發
中央研究院近代史研究所
一,序言
文化大革命中,山西省音陽縣的大寨大隊熱鬧非凡,幾乎每天都有人潮前來參觀學
習。這些成千上萬的人,來自全中國各地,他們不遠千里,究竟所為何來?簡單說來,
他們想要學習大寨農民自力更生,以群眾路線克服貧窮落後的寶貴經驗,學習大寨農民
以「愚公移山」精神改造地形的戡天氣魄,以及學習大寨農民大公無私、平等互助的精
神。易言之,他們想要學習美國學者賽爾頓 (Mark Selden)在他成名大作〈革命中國的
延安道路)(The Yenan Wan in Revolutionary China) 中所揭示的延安發展模式。
據賽爾頓研究,一九四零年代,中共在陝甘寧邊區面臨空前所未有的經濟危機,可
是政權非僅沒有因此而崩潰,反而根據群眾路線的原則,創造出一套發展策略
t******g
发帖数: 183
10
来自主题: Military版 - 據說權力和鴉片近似
據說權力和鴉片近似,使人慾死欲仙;
但習已連續高潮這麼久,吃的消麼?
將軍們有20秒的高潮已經快銷魂了
刁包連續高潮幾年了,還沒爽死嗎?
T**********s
发帖数: 2135
11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TomsnReuters (汤生撸透射), 信区: Military
标 题: 你們就是像抽鴉片一樣,染上了白人的爛病和揮霍病
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 18:47:23 2018, 美东)
卻不知道我兔日夜加班的天道酬勤的結果
還被你們罵我兔陰險
a**v
发帖数: 406
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邱雯敏/中國時報2011.02.15摘要〕松露巧克力因為不含「松露」成分,被衛生署找碴
要求改名,在網路引發論戰,認為將成為國際笑話。熱心網友提出一拖拉庫「成分有爭
議」的台灣美食,甚至建議可作為「下一波改名名單」。
珍珠奶茶、青蛙下蛋、棺材板、鴉片粉圓等台灣小吃都被提出來討論;還有雞絲麵
、棉花糖、鯛魚燒、蘋果麵包,不勝枚舉,有網友開玩笑,以後熱狗在台灣可能得要改
叫熱「豬」。
v****i
发帖数: 779
13
昨天,長安君(微信ID:changanjwj)發出《旺角暴亂:能夠成為香港自我救贖的一次
機會嗎?》,期待香港社會重新找回法治精神。今天,長安劍的郵箱收到了幾位“80後
、90後”聯名的公開信,這封信,寫給香港的同齡朋友:
香港的同齡朋友們:
你們好!我們是來自內地的“80後、90後”。可能你們同樣在關注,今天,旺角暴
亂的37名被告在九龍城裁判法院出庭受審。這37人中,最年輕的只有17歲。
我們正在歡度春節,為什麼會有香港的同齡人成為暴徒?互聯網如此發達,我們不
是沒管道相互瞭解、探討,卻為何要在社交網路“unfriend”、“unfollow”?
這一次,有些話,我們想心平氣和、坦盏貙δ銈冋f:
我們是在改革開放的時代成長起來的,人們把我們稱為是“改革一代 ”。你們是
在香港回歸前後、一國兩制下成長起來的,我們願意把你們稱為“回歸一代 ”。我們
和你們一樣,都對自己的未來抱有夢想,對家園的發展抱有期待。
聽說,你們困惑於中西方身份之問,驕傲於“香港人”的自稱;你們不安於家鄉在
世界的地位下滑,不滿於內地人的“入侵掠奪”;你們熱衷於校園裏的“民主”口號,
不屑於“建制派”的觀點;你們... 阅读全帖
p******o
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14
来自主题: Military版 - 蒋介石种鸦片 1
蔣介石主張販賣鴉片徵稅充餉
我們知道,中國近代受鴉片之毒害甚深,所以孫文在一九二一年 (民國元年)三月二日
通令其全國禁絕鴉片,內容說:「鴉片流毒中國,垂及百年,耗財損身,浸淫不止,種
姓淪亡,其禍蓋非敵國外患所可同語。方今民國成立,炫耀宇內,發憤為雄,斯正其時
。若於舊染錮疾,不克拔滌淨盡,雖有良法美制,豈能恃以圖存?當由內務部轉行各省
都督,通飭所屬官署,重申種、吸各禁,勿任廢弛。務使利害大明,屏絕惡習,共作新
民」……。即使到了一九二四年(民國十三年)孫文侷限在廣東一隅,受經費困絀之苦,
也不允許革命政府用「寓禁於徵」的藉口,販賣鴉片來籌措經費。是年十二月十四日,
孫文北上,途經天津時,接受拒毒會教士的訪問,就北方政客所倡議的「鴉片公賣,寓
禁於徵」乙事,徵詢孫文的意見,孫文堅決反對,他說:「邇來有以謂今日我鴉片復興
,遍地皆毒,不如法律正式允許煙土之營業,以「充裕餉源」。此等主張,絕對不當。
即使為一時權宜之計,均為民意之公敵。」
孫文講完這段話的三個月後病逝,號稱要「勵行總理遺教」的蔣介石,立刻建議公賣鴉
片以增稅收。蔣介石在他的「國父」去世四個月後(一九二五年七月十一日),... 阅读全帖
p******o
发帖数: 9007
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张国焘就是sucker,我给你看看你最崇拜的蒋公种鸦片的事迹:
http://www.taiwanus.us/MediaVideoAudio/books/history/b11/03.htm
“蔣介石在一九二八年號稱北伐成功、完成統一之後,鴉片的種植自然就隨著他的「革
命」事業而更加推廣了。所謂「寓禁於徵」的政策,其實「禁」不住鴉片,「徵稅」倒
是最實際。每擔抽稅一千二百元,以一九三一年國產、進口共三十萬擔鴉片來計算,則
一年國民政府可由鴉片抽的稅達三十六億元。一九三五年七月一日起,又實行「寓禁於
徵」累進稅,以六個月為一期,每擔加稅五十元。曾經代理廣東省禁煙特派
員(一九三七年)的蕭覺天曾指出,蔣介石對鴉片,是要統制咪N的。凡鴉片商把鴉片
叩绞Y介石設立的漢口「禁煙督察處」,就要由公棧收買。貨款由(陳立夫主持的)農
民銀行以四十五天期款付給。公棧買進鴉片後,即斟酌各埠銷路,分叩皆O有分公棧的
地方,按定價售與當地土膏行,以現金提購承銷。
一九三二年間,蔣介石的特務要角、 「軍統」頭子戴笠,與蔣介石的「換貼」弟兄、
上海青幫頭子杜月笙,共同籌組大吖荆涗N航空公路建設獎券,和販賣煙土(鴉... 阅读全帖
p******o
发帖数: 9007
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这时候开始分中央军地方军了?抗日算功劳的时候地方军的功劳都归国民党了,种鸦片
了就不算了?
不过还是要接着打你的脸。
“蔣介石在一九二八年號稱北伐成功、完成統一之後,鴉片的種植自然就隨著他的「革
命」事業而更加推廣了。所謂「寓禁於徵」的政策,其實「禁」不住鴉片,「徵稅」倒
是最實際。每擔抽稅一千二百元,以一九三一年國產、進口共三十萬擔鴉片來計算,則
一年國民政府可由鴉片抽的稅達三十六億元。一九三五年七月一日起,又實行「寓禁於
徵」累進稅,以六個月為一期,每擔加稅五十元。曾經代理廣東省禁煙特派
員(一九三七年)的蕭覺天曾指出,蔣介石對鴉片,是要統制咪N的。凡鴉片商把鴉片
叩绞Y介石設立的漢口「禁煙督察處」,就要由公棧收買。貨款由(陳立夫主持的)農
民銀行以四十五天期款付給。公棧買進鴉片後,即斟酌各埠銷路,分叩皆O有分公棧的
地方,按定價售與當地土膏行,以現金提購承銷。
一九三二年間,蔣介石的特務要角、 「軍統」頭子戴笠,與蔣介石的「換貼」弟兄、
上海青幫頭子杜月笙,共同籌組大吖荆涗N航空公路建設獎券,和販賣煙土(鴉片)
,秩”├瑏硌a貼龐大的特務活動經費。杜月笙販賣鴉片的銷售對象還包括美... 阅读全帖
t*******a
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来自主题: Military版 - 中国的未来就是美国的今天?
俄州克萊蒙特郡停屍間停放因服毒過量而死的屍體過多,「人」滿為患。(取自CNN截圖)
俄亥俄州近年成為鴉片類藥物嚴重氾濫的災區,因鴉片類藥物過量死亡的人數,全美排
名第一;許多藥物氾濫郡縣的停屍間,甚至因此夜夜爆滿,都是服毒過量致死的當地居
民。
警察妻也陷藥癮 不再把癮者當罪犯
服務於俄亥俄州克萊蒙特郡警局的李海,因妻子深陷鴉片類藥癮,兩人於2005年離異,
當時全美近1萬5000人因鴉片類藥物過量死亡,僅俄州就有500人;到2015年,此人數全
美激增至3萬3000人,俄州占2700人。
李海目睹妻子在藥癮浮沉多年,體悟到鴉片類藥物成癮是個重症,需要獲得治療和關照
。因應俄州鴉片類藥物嚴重氾濫的問題,該州司法系統面對此問題的態度也在轉變中,
當地警察和法官不再把藥癮者當作罪犯,為遏止此惡風蔓延,他們必須從醫者角度來解
決此問題。
白宮要求列要務 俄州情況列最危急
7月31日,白宮禁毒和反鴉片類危機委員會公布一份臨時報告,要求川普總統宣布鴉片
類藥物氾濫是全國公共衛生緊急事件。俄州是受到此危機重創最嚴重的州之一,去年,
該州服藥過量死亡人數中86%的禍首為鴉片類藥物,該州蒙哥馬利郡的情... 阅读全帖
l********k
发帖数: 14844
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連橫在回到台北以後,與友人黃潘萬合開了一家書店,店名叫做雅堂書局。該書店標榜
不賣日文書籍文具,但卻又代理台灣總督府採購有關南方資料的漢文書籍業務,而成為
御用書店(林元輝 1998,8)。該書店在兩年後就因經營不善而關閉(連震東 1962b)。
在台灣日治時期中期,由於台灣人民的自覺,抵制阿片(即鴉片)逐漸有成,吸食者顯
著減少,因此阿片的專賣的收入也就跟著減少。當時台灣阿片的進口是由三井物產所株
式會社獨佔。由於吸食者減少,台灣總督府在1929年1月頒布「改正鴉片令(按:當為
「改正阿片令」)」(陳明道 2003)。
這項法令頒布之後,引起全台有識之士的憤怒。然而,連橫卻於1930年3月2日,在日本
人御用報紙《台灣日日新報》上發表〈新阿片政策謳歌論〉(民間俗稱《阿片有益論》
或《鴉片有益論》)辯稱鴉片有益的意見書,其中最令人不齒的言論有:「台灣人之吸
食阿片,為勤勞也,非懶散也 …… 我先民之得盡力開墾,前茅後勁,再接再厲,以造
成今日之基礎者,非受阿片之效乎?」
此篇論稱「鴉片不僅無害,甚至還被稱為長壽膏,是有益的」的文章一經發表後,「全
台輿論譁然,蓋當時台胞方藉鴉片特許問題... 阅读全帖
p******o
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来自主题: Military版 - 蒋介石种鸦片 1
“蔣介石的國民黨政府統一中國後,鴉片種植的面積大增。一九一四年到一九一九年,
中國種植鴉片之面積,佔耕地的三%;但是一九二九年到一九三三年,鴉片種植面積佔
耕地面積之比率已達二十%。種稻的稅收入每畝才五元,種鴉片的稅收入每畝達三十元
,除山西、浙江省外,各省政府不但不再查禁種植鴉片,而且還有東三省(張學良所轄)
,四川省等許多省分,鼓勵或強迫人民種植鴉片;四川有些地方政府,且對不種鴉片的
農民課以「懶稅」。”
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
21
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖

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川普總統26日在白宮簽署「鴉片成為公共衛生的國家危機」總統備忘錄。前中為第一
夫人梅蘭妮亞。(歐新社)
川普總統26日在白宮簽署「鴉片成為公共衛生的國家危機」總統備忘錄。前中為第一夫
人梅蘭妮亞。(歐新社)
2015年的統計顯示美國因毒癮而死的人有63%服用或注射鴉片相關的毒品。(TNS)
2015年的統計顯示美國因毒癮而死的人有63%服用或注射鴉片相關的毒品。(TNS)
川普總統26日宣布美國進入為期90天的公共健康緊急狀態,以對抗鴉片類藥物氾濫的危
機。目前美國每年有6萬4000人因為用毒過量致死,平均每天175人死亡,相當於每小時
即有七人喪命;川普指出,美國必須面對史上最嚴重的毒品危機。
90天的公共健康緊急狀態在期滿後可以重續,直至危機得到緩解才解除。
川普在白宮發表聲明時說,毒品氾濫是國家的健康危機的嚴峻程度前所未見,絕不能允
許危機繼續存在,「現在到了讓社區不再受毒品影響的時候,毒品氾濫要在我們這一代
人的手中終結,我們能夠做到」。
川普表示,他已下令聯邦各部門,要竭盡一切資源來打擊毒品危機,包括為上癮者提供
康復治療。他說,社會的每個角落都不允許毒品的存在,全體國人都要... 阅读全帖
n*******l
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23
前一個問題還算是一個中規中矩的問題。其實,我也想問同樣的問題,1959年-1961年
河南信陽市餓殍千里的時候,上帝爲什麽沉默了。
“那些强盗打着耶稣旗号偷偷贩卖鸦片,侵蚀中国,最后掠夺中国”,這個問題又不著
調了。您不妨多用點時間瞭解一下那段歷史,可以帶著這樣幾個問題:
第一,販賣鴉片者除了有英國商人、東印度公司,還有誰?有沒有國內的?
第二,販賣鴉片在什麽時段是合法的行為?又是什麽時間被清政府禁止的?
第三,英國上下院關於英國東印度公司販賣鴉片、政府發動戰爭是怎麼討論的?在決策
中又是哪些團體持反對販賣鴉片反對戰爭的?
第四,販賣鴉片打著耶穌旗號,這個……恕我無知,您不妨告訴我在哪本書里可以看到
,或者有什麽史料可以證明。謝謝!
j********b
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24
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 國府大失敗之我見--萧慧麟
「蕭毅肅上將軼事」這本書,寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑,我特地增加這一篇後記,把對日抗戰以後,迄國府大失敗
的時代背景和因由,就我個人的觀點,作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限,想不出一個從中華民國成立,以迄國府失去大陸這段期間
,適合中國實況的名詞,來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教,本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面,到國民黨的國民革命軍北伐成功,雖然國民黨
政府號稱統一了中國,但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協,湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒,全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利,未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業,戰後還想獨霸中國政局,
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在,可是在許多中外歷史學家的眼裡,她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation,而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志,他們對參加中央政府... 阅读全帖
B*******e
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25
来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
b****e
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26
来自主题: Military版 - 中国人过什么圣诞
鴉片與中國
鴉片在明朝時出現在中國,明朝列为藩属“贡品”,作为中药之用,《大明會典》記載
藩屬國給明皇室進貢“烏香”,即鴉片,暹羅給皇帝進貢兩百斤,皇后一百斤。柏楊的
《中國人史綱》說萬曆帝喜在深宮之中吸食鴉片,竟有三十年不上朝。
清初传至民间。在1729年雍正皇帝曾下令禁止鸦片,此后多位皇帝皆有禁烟命令,但未
嚴格執行
=====================================================
唐朝
基督教傳入中國最早的确切记载是唐太宗贞观九年(635年),叙利亚僧人阿罗本到达
长安,受到唐太宗的接见,并被官方允许在长安传教。阿罗本带来的是基督教的一個當
時被西方教会認為是异端的独特派別,來華後被稱為景教(聂斯托利派)。景教在当时
一度有所发展,但是到了會昌5年(845年)唐武宗篤信道教,下旨禁止佛教、祆教(琐
罗亚斯德教)、景教等外来宗教传播,景教随着佛教一起备受打击,至此基督教聂斯托
利派(景教)在中国停止了传播。
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
s*********a
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28
来自主题: Military版 - 謊言揭秘---劉文彩真相
http://zhoubao.minghui.org/mh/haizb/019/A03/708/%E8%AC%8A%E8%A8
劉文彩是一個影響了幾代中國人的反派「明星」,可說是家喻戶曉。「水牢」、「莊園
」、《收租院》(小學課文)使劉文彩成了中國歷史上最臭名昭著的「惡霸地主」。在
中共的謊言宣傳下,劉文彩集中了「人間的一切殘酷剝削與罪惡」,「從吃人的人間地
獄水牢」到「吃人奶的人間豺狼劉文彩」,凡此種種惡貫滿盈的「鐵證」家喻戶曉,全
國上下到處都向劉文彩舉起過憤怒聲討的拳頭,男女老少無不為劉文彩登峰造極的「人
間罪惡」流下「控訴的眼淚」。
但公眾並不清楚,劉文彩不過是虛構的一具政治恐龍。1995年,歷史學家笑蜀赴四川
省大邑縣實地採訪,在地主莊園陳列館和劉文彩後裔協助下,收集到大量第一手材料,
寫出《劉文彩真相》,全書27萬字,圖片八十多幅,還歷史本來面目。該書1999年曾在
大陸出版,但馬上遭到當局封殺。
《劉文彩真相》一書中的調查表明,「劉文彩的家中從來就沒有設什麼『水牢』『地
牢』『行刑室』,那些都是極左年代基於當時某種政治需要而被刻意誇張和虛構出來的
。當時經常幫我們憶苦思甜... 阅读全帖
J*******l
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黃花崗雜誌第四十期
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孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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b*****s
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30
大家评评这个:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8A%97%E6%97%A5%E6%88%98%E4%BA%
敵後戰場的發展
1937年8月,中共向国民政府提出“红军擅长运动战,阵地战非其所长”,因而红军“
愿意一部深入敌后方,打其后。”[53] 进入相持阶段之後,日军由於军事进展过于迅
速,兵力和後勤补给均不敷使用,只能保证对主要城市和军事据点,以及主要交通线的
占领。[來源請求]1938年5月,毛泽东写出了《论持久战》,提出抗日战争应分为战略
防御阶段、战略相持阶段和战略反攻阶段[54]。
1939年9月,納粹德國闪击波兰,法國、英國向德國宣戰,第二次世界大战正式爆发。
歐美列國放棄了將法西斯國家力量引向蘇聯的企圖,一反早先要求中日和談的態度,支
持中國國民政府抗戰。但德國軍隊進展超乎人們預料,連當時的歐洲強國法國在1940年
6月22日迅速宣佈投降,德國迅速組織力量對英國展開襲擊。世界各地的戰況均有利於
法西斯。這一時期中國也出現了廣泛的悲觀傾向。在這種情況下,國共兩黨展開了形式
迥异的宣傳,鼓舞抗戰士氣。其中三次长沙会战對日軍造成重大打擊;19... 阅读全帖
m********s
发帖数: 55301
31
1840年第一次鴉片戰爭爆發不久,大清道光皇帝由主戰轉向主和,派欽差大臣琦善到廣
州與英軍談判。1841年1月琦善與查理·義律在清廷與英國不知情下草擬《穿鼻草約》
,並於1月20日由查理·義律發出《致女皇陛下臣民通函》中,宣稱和琦善之間「達成
了初步協議」,其中包含「把香港島和海港割讓給英國」,及後於香港島赤柱登陸,獲
香港原居民陳群引路到香港島北部,傳說當英兵行經香港村(黃竹坑香港圍)時從陳群
以原居民口音回答中得知「Hong Kong」的名稱,並以之為香港全島名稱,沿用至今。
但由於大清朝廷及英國政經界分別認為「有辱國體」及獲利太少,故雙方不承認《穿鼻
草約》的存在。
直至1842年,大清在第一次鴉片戰爭中被英國打敗,並於翌年與英國簽訂《南京條約》
,將香港島連同鄰近的鴨脷洲才正式永久割讓與英國。
1860年大清於第二次鴉片戰爭(即英法聯軍之役)再次戰敗,簽下《北京條約》,把九
龍半島南部連同鄰近的昂船洲一同永久割讓給英國。當時在九龍半島上的新邊界只用矮
矮的鐵絲網分割,位置就在今日的界限街。
1898年,英國通過與清廷簽訂《展拓香港界址專條》及其他一系列租借條約,租借九龍
半島北... 阅读全帖
O********0
发帖数: 994
32
来自主题: Military版 - 我為什麼不反共?(林金源)
林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖
X*****s
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33
那种烟臭脚臭汗臭混杂一点残精味的特有臭味,那种娘胎带来一刻都不能停的聒噪,除
了鴉片还有谁?
鴉片水平涨了,自从被uni诱奸开苞过后,鴉片就变了很多......
s*****p
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34
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
35
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
c****t
发帖数: 1262
36
http://tw.myblog.yahoo.com/travel365-mywei/article?
mid=31525&prev=31526&next=31524
華人,指的是某一種族,這是中性的稱謂,華人到了台灣,因來的時間
不同,被分為本省人與外省人,有時會被罵「外省豬」;而新加坡將早
移民出來的,叫做土生華人,來得晚一點,在鴉片戰爭時才過來的則被
叫做「豬仔」。翻開移民的歷史,總是一頁頁的滄桑,同在一片土地上
生活的人們相互之間能不能多些包容?牛車水的原貌館,記錄的是和我
們祖先相似的移民故事。
牛車水是新加坡的中國城,因為早年唯一乾淨的水源在Spring
Street,仰賴牛車載水,牛車車水,最後就簡化為地名。
.華人移民叫做「豬仔」
新加坡有75%是華人,但選錯移民時間的華人,仍然有過一段被歧視的
歲月;如同其他東南亞國家,來自中國大量移民時期為1840年,也就
是鴉片戰爭爆發,中國清廷被迫解除海禁之時,那時來的人靠勞力生活,
被以歧視的字眼叫做「豬仔」。
「豬仔」這個辱罵字眼使用了至少半個世紀,之後改以「移民」稱呼,
不過,改了名稱也許有助於改變看移民的眼光、減少族群之
a***c
发帖数: 2443
37
来自主题: WaterWorld版 - 陶傑: 真的國恥?(zz)
真的國恥?
2011年06月07日
中國男人對於「鬼妹」有情意結,這一點誰都知道。
鴉片戰爭、八國聯軍,一直數下來,中國男人想征服鬼妹,十之八九,其不可告人的目
的,是想所
謂的洗雪國恥。
以這等陰暗動機來「上鬼妹」,顯然有很大的屏障。鬼妹對列強侵華史毫無興趣,鬼妹
不但比你更失
憶,鬼妹只講浪漫的投契,不喜歡政治和歷史,中國留學男生一直 Handle不了鬼妹,
因而自覺受
到洋人的所謂種族歧視,尤其看到中國女子一到紐約,三天兩夕的功夫,不必會說英語
,也能泡到
一個鬼佬火速上床。
中國留學生想泡鬼妹,膽子稍大一點的,是自願下廚,想為鬼妹燒一兩道中國菜。他們
以為,金髮
美女的愛情,可以循食道和腸胃來達致。
於是他們請鬼妹來寒舍,手忙腳亂,又是包餃子,又是蒸魚。鬼妹上門,看着這位中國
的準男友像
電視節目 Yan can cook的主角,左手撒鹽花,右手切剁一盤大葱,三分出於禮貌,七
分真的好
奇,都會瞪大眼睛,如果是美國妹,她會叫: That looks great;如果是英國妹,會
說:
That's interesting。
溝鬼妹的伎倆多半僅止於此。因為在飯桌上,不可以中國烹調... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
38
来自主题: WaterWorld版 - 中共文妖之前世今生 zt
首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡:中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂,也是一個民族獨立於世界
的標誌,她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰,是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族,文化的散滅,就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈,而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來,中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰,獨耀於世界之巔;也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統,中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中,中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大;中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中,他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下,歷史給了他們最
好的證明,中華文化最終化敵於無形,使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖
l****u
发帖数: 4594
39
http://www.mh.sinica.edu.tw/images/e/pdf/FinanceAndHistory/13.pdf
抗战时期关内伪军的财源 刘熙民
第18页
和平救國軍第六方面軍孫殿英未投偽前,除了國府提供的正式餉項外,
從事販毒、賭博、搶劫、偽造國府河北省銀行鈔票來取得經費,他又利用
盜東陵乾隆與慈禧墓所取得的名貴寶物,藉機籠絡國府權貴與購買軍火,其中以販毒所
得最是豐厚。孫在華北五省販賣自製的「殿鷹牌」鴉片煙,並
經由天津青幫管道認識上海青幫首領黃金榮,贈送市價二十萬元的煙土給
黃,從而透過黃將鴉片煙打入上海市場。孫投偽後,除了取得汪政權的給養
外,國府仍按時發給養,他也繼續販毒。例如孫殿英名義上的上司龐炳勳,
被日軍俘獲時,就是為了購買孫殿英特製的毒品,被已投偽的孫設計協同日
軍逮捕的
g*****g
发帖数: 6798
40
这篇文章我多年以前就看过全文.
这是全文PDF格式
http://www.mh.sinica.edu.tw/images/e/pdf/FinanceAndHistory/13.pdf
注释48是贩毒和诱捕庞炳勋的注释
原文如下
孫在華北五省販賣自製的「殿鷹牌」鴉片煙,並經由天津青幫管道認識上海青幫首領黃
金榮,贈送市價二十萬元的煙土給黃,從而透過黃將鴉片煙打入上海市場。孫投偽後,
除了取得汪政權的給養外,國府仍按時發給養,他也繼續販毒。例如孫殿英名義上的上
司龐炳勳,被日軍俘獲時,就是為了購買孫殿英特製的毒品,被已投偽的孫設計協同日
軍逮捕的。48
f*******5
发帖数: 1815
41
胡宗南部国军回忆- 封鎖中共延安老巢(周漢傑將軍)
我部遵奉命令到達陝北淳化,接替封鎖中共延安老巢之任務。本排分配兩個碉堡,
防守300公尺正面,構築有6公尺深、七公尺寬之外壕,留有一個進入出口,在封鎖線外
,有30公里緩衝地區。中共在延安地區物質缺乏,亟需醫藥、棉花、鹽、糖等民生物資
,他們在陝北地區廣植鴉片,將鴉片煙土偷運到國軍管制區內,以換取上述物資,其偷
運方法無奇不有,令人防不勝防,例如將煙土用油皮紙包裝,塞進牛、羊等牲畜的肛門
內,等到通過我們檢查哨後,便有人接應到隱蔽處所,將牛羊予以宰殺,以取出煙土。
還有利用往生者的屍體,將其內臟取出,再塞進煙土,待縫合後,穿上壽衣,將屍體裝
進棺木,混進我們哨所。
f*******5
发帖数: 1815
42
来自主题: History版 - 《延安日记》下载地址
维基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%B6%E5%AE%89%E6%97%A5%E8%AE%B0
《延安日记》,作者是苏联人彼得·弗拉基米洛夫,当时他的身份是共产国际驻延安联
络员兼塔斯社记者。该书记录了1942年5月到1945年11月期间,作者以自身主观角度记
录了在延安的见闻、感想。弗拉基米洛夫死后,该日记经其子弗拉索夫删节后于1973年
在苏联以《中国特区:1942-1945》为题名出版。1975年美国纽约德布尔戴公司出版了
英译本《弗拉基米洛夫日记》。
1976年,台湾国联出版社出版了该书的中译本,由周新根据英文本翻译而成,名为《延
安日记》。1980年,中国北京现代史资料编刊社根据英译本由吕文镜、吴名祺、唐秀兰
、石菊英等翻译,内部出版了中文版《延安日记》。2004年3月又由东方出版社作为“
现代稀见史料书系”出版,封面上注明“内部发行,仅供研究”(即內部書形式),英
文版中的照片都没有收录。
该书记录了延安整风部分情况,也披露了共产党消極抗日及在根据地种植鸦片贩卖以换
取经费的情况。
[编辑] 評論
有論者認為《延安日记》是前苏联... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
43
胡宗南部国军回忆- 封鎖中共延安老巢(周漢傑將軍)
我部遵奉命令到達陝北淳化,接替封鎖中共延安老巢之任務。本排分配兩個碉堡,
防守300公尺正面,構築有6公尺深、七公尺寬之外壕,留有一個進入出口,在封鎖線外
,有30公里緩衝地區。中共在延安地區物質缺乏,亟需醫藥、棉花、鹽、糖等民生物資
,他們在陝北地區廣植鴉片,將鴉片煙土偷運到國軍管制區內,以換取上述物資,其偷
運方法無奇不有,令人防不勝防,例如將煙土用油皮紙包裝,塞進牛、羊等牲畜的肛門
內,等到通過我們檢查哨後,便有人接應到隱蔽處所,將牛羊予以宰殺,以取出煙土。
還有利用往生者的屍體,將其內臟取出,再塞進煙土,待縫合後,穿上壽衣,將屍體裝
進棺木,混進我們哨所。
p***n
发帖数: 17190
44
舉例能舉到 年增百分之六十?
自己是最高的上級都定出指標百分之六十
還說不要管上級規定的那一套
還說現實百分之六十只是{已經很高了}????
中文有這樣用的嗎?
最高領導這樣說了還能裝混嗎?
保皇派你這樣解說你真的覺得自己講得過去嗎.....
老蔣在峽東跟峽西對鴉片的看法的不同
你之前已經很了解了
老毛當年拿鴉片當貨幣這檔事你應該也知道吧
w**********g
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台湾大学外文系颜元叔教授演讲稿(整理)
打開天窗說亮話,中國的前途不在臺灣(什麼叫做“臺灣經驗”?可笑!),中國的前
途不在港澳,不在海外華人,不在舔洋人後跟的學運民運小丑,中國的前途在中國大陸
,在那13億心含“鴉片戰爭”之恥,心含“八年抗戰”之恨的中國人身上!他們的衣衫
襤褸地製造出原子彈、氫彈、中子彈,他們蹲茅坑卻射出長征火箭和載人飛船,他們以
捏泥巴的雙手舉破世界紀錄,他們磨破屁股奪回整打的奧運金牌,他們重建唐山而成聯
合國頒獎之世界模範市……同胞們,他們為的是什麼?沒有別的:他們愛此“中華”,
他們不能讓“中華”再隕落!
為什麼美國人那麼愛美國,為什麼日本人那麼愛日本,為什麼有些走向“世界公民”(
可笑的癡夢!)的中國人就不愛中國?愛中國,不再只是口號,不再只是情緒,而是要
像大陸50年,苦心孤詣胼手胝足,不僅流汗甚至流血地幹,幹,幹!把大慶油田打出來
,把北大荒墾出來,把葛洲壩攔江築起來……難以屈指的各種建設,無數的建設,把中
國建設起來,這才是愛中國!而中國已經被熱愛了50年;她將繼續被熱愛,被那群建國
者,真正的建國者,所熱愛(我手邊這部大陸編《新英漢辭典》,這部大陸版... 阅读全帖
R****a
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認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
w*********g
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YST:美国正在认真的准备跟中国的战争
来源: Twinlight 于 2015-03-22 13:22:47 [档案] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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如果二十一世紀只能舉出一件大事,那就是中國的崛起,所以天下大勢和中國分不開。
天下大勢和美國也分不開,那是因為美國是現任的霸主,也是擋在中國崛起路上最大的
一塊石頭。
中國的崛起牽涉到國際勢力範圍的重新劃分和國際財富的重新分配,它的影響不但深遠
而且觸及到每一個人。我們不禁要問:未來國際時勢的走向是什麼?作者歸納出以下七
點作為貫穿本書的主軸與精神:
一、美國的衰退已成定局
作者多次強調美元撐不過十年,這是美國面臨的最根本,也是最嚴峻的問題。
美國的科技已經無法挽回美元的衰弱,現在唯一剩下的本錢就是強大的軍事力量,但是
就連這最後的老本也開始流失。
美國已經失去陸軍的優勢;美國的空軍優勢無法維持到二○三○年;現在美國的海軍又
被中國的「彈道導彈攻擊大型海面... 阅读全帖
b********n
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台湾大学外文系颜元叔教授的演讲
2005年3月16日
打開天窗說亮話,中國的前途不在臺灣
(什麼叫做“臺灣經驗”?可笑!),
中國的前途不在港澳,不在海外華人,不在舔洋人後跟的學呙襁小丑,
中國的前途在中國大陸,在那13億心含“鴉片戰爭”之恥,心含“八年抗戰”之恨的中
國人身上!
他們的衣衫襤褸地製造出原子彈、氫彈、中子彈,他們蹲茅坑卻射出長征火箭和載人飛
船,他們以捏泥巴的雙手舉破世界紀錄,他們磨破屁股奪回整打的奧呓鹋疲麄冎亟ㄌ
粕蕉陕摵蠂C獎之世界模範市,……!
同胞們,他們為的是什麼?
沒有別的
他們愛此“中華”,他們不能讓“中華”再隕落!
為什麼美國人那麼愛美國,為什麼日本人那麼愛日本,為什麼有些走向“世界公民”(
可笑的癡夢!)的中國人就不愛中國?
愛中國,不再只是口號,不再只是情緒,而是要像大陸50年,苦心孤詣胼手胝足,不僅
流汗甚至流血地幹,幹,幹!
把大慶油田打出來,把北大荒墾出來,把葛洲壩攔江築起來……難以屈指的各種建設,
無數的建設,把中國建設起來,這才是愛中國!
而中國已經被熱愛了50年;她將繼續被熱愛,被那群建國者,真正的建國者,所熱愛。
我手邊這部大陸編《新英... 阅读全帖
p***n
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http://theory.people.com.cn/BIG5/n/2013/0912/c112851-22901837.html
張國驥:清嘉慶道光時期的吏治危機
2013年09月12日15:40 來源:人民網-人民論壇
原標題:清嘉慶道光時期的吏治危機
清代嘉慶道光兩朝,如果從嘉慶1800年親政算起,到1850年道光逝世,正好是50年。我
認為清嘉慶道光時期這50年,其吏治出現了前所未有的嚴重危機,包括官場道德危機和
官場人才危機,我把它概括為吏治危機。
吏治危機,其意義在於此時吏治不但極其腐敗,而且極其無能。腐敗不僅僅是個別的貪
污受賄、徇私枉法,而且還表現在官場道德的整體墮落、全面而嚴重的官場道德危機﹔
而無能不僅僅表現在官員不干事,不想干事,干不了事,還表現在昏庸、平庸和無知者
充斥官場,奴才充斥官場,出現了官場人才危機。
官場道德危機:集中表現在官場貪污腐化、欺騙蒙蔽、消極怠工等方面
在清嘉慶、道光時期,像歷代封建王朝一樣,是以儒家的道德准則作為官員的行為准則
,概括起來主要是四個方面,即仁政愛民、忠君愛國、廉潔奉公、公明勤儉。清嘉慶、
道光時期的官場道德危機,也就是... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
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