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发帖数: 779 | 1 昨天，長安君（微信ID：changanjwj）發出《旺角暴亂：能夠成為香港自我救贖的一次
機會嗎？》，期待香港社會重新找回法治精神。今天，長安劍的郵箱收到了幾位“80後
、90後”聯名的公開信，這封信，寫給香港的同齡朋友：
香港的同齡朋友們：
你們好！我們是來自內地的“80後、90後”。可能你們同樣在關注，今天，旺角暴
亂的37名被告在九龍城裁判法院出庭受審。這37人中，最年輕的只有17歲。
我們正在歡度春節，為什麼會有香港的同齡人成為暴徒？互聯網如此發達，我們不
是沒管道相互瞭解、探討，卻為何要在社交網路“unfriend”、“unfollow”？
這一次，有些話，我們想心平氣和、坦盏貙δ銈冋f：
我們是在改革開放的時代成長起來的，人們把我們稱為是“改革一代 ”。你們是
在香港回歸前後、一國兩制下成長起來的，我們願意把你們稱為“回歸一代 ”。我們
和你們一樣，都對自己的未來抱有夢想，對家園的發展抱有期待。
聽說，你們困惑於中西方身份之問，驕傲於“香港人”的自稱；你們不安於家鄉在
世界的地位下滑，不滿於內地人的“入侵掠奪”；你們熱衷於校園裏的“民主”口號，
不屑於“建制派”的觀點；你們自信于香港的文化傳承，輕蔑於內地的文字和教育……
儘管如此，家與國就那麼容易分開嗎？
走在香港街頭，我們會看到軒尼詩道、德輔道這些西化譯名，但也能路過洛陽街、
湖北街、奉天道這樣濃濃中國味的路牌。基督教的盛行，並不妨礙關公、媽祖、土地廟
遍佈全島……
香港和內地青年，我們已經在網路上爭論了太久，如果雙方永遠居高臨下、指責對
方，將永遠也看不清彼此，更看不見歷史的真相 ：
指責香港“數典忘祖”的內地青年 ，我們也許知道電影《十月圍城》，卻不一定
瞭解王學圻有真實的角色原型，他是一直傾力贊助革命的香港富商李煜堂(1851-1936)；
我們也許知道抗美援朝，卻不一定知道是香港企業家霍英東，突破西方國家、港英
當局“全面禁摺辫F幕邅泶罅课镔Y；
我們也許看過紀錄片中的“大逃港”場面，卻不一定知道1962年5月的馬路上，數
百名香港人以躺倒的肉身，阻擋住港警的車輪，高聲呼喚素不相識的大陸同胞：“快跳
車！快跑！”
指責內地“忘恩負義”的香港青年 ，你們也許知道九十年代的亞洲金融危機，卻不一
定知道1998年3月19日，人民大會堂裏擲地有聲：“只要特區提出要求，中央將不惜一
切代價維護香港的繁榮穩定，保護它的聯繫匯率制度！”
你們也許熟知家常粵菜的“蠔油菜心”，卻不一定知道這是500多個供港蔬菜基地
的女工冒著烈日，按“供港菜心”的嚴格長度要求採摘的；
你們也許知道香港每4天才供水4小時的歷史，卻不一定知道，是內地1萬多人鑿山
劈嶺，才讓東莞東江倒流80多公里，開出了“香港人的生命線”——東深供水工程，五
十年來供水從未中斷！
九七回歸，回歸的不僅僅是身份，更是文化血脈。從歷史到今天，正是香港和內地
互相給予，彼此支撐，才讓中華血脈戰勝鴉片戰爭的炮聲，折斷野蠻日寇的尖刀，穿越
十年文革的浩劫，推倒租界鐵網的阻隔而不可斷絕！
鬥轉星移，看到有香港同齡人在互聯網上留言“我願當港英餘孽”，有香港同齡人
支持所謂的“占中”和旺角暴亂時，我們感到驚詫。為什麼同為兄弟，年輕的我們之間
卻有了這麼大的疏離和隔膜？
也許有人會說，我們香港年輕人要做“世界公民”，追求的是西式“民主自由平等
”。但你們是否忘了，這些概念並非西方的獨創，更不是中西方文明分野的標誌 。
2400多年前，孔子暢想“天下為公，世界大同”；2200多年前，孟子喊出“民為貴、社
稷次之、君為輕”；900多年前，范仲淹寫下“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；
300多年前，黃宗羲宣告“天下為主，君為客”……
追求“自由民主”沒有錯，社會主義核心價值觀同樣將“自由和民主”容納其中。
我們可以充分想像“自由民主”，但不應忘記，沒有哪一種成功的民主模式是脫離自己
的民族文化傳統、憑空移植的。
即便同源于西方文化，英國、美國、日本的民主模式也各有不同；同樣的西式民主
，在伊拉克、在阿富汗、在利比亞，只是改變了制度，卻沒能解決仇恨、戰亂和貧窮。
我們知道，你們尋求改變，還因為讓人感覺逼仄、失望的香港社會現實。
站在歷史的節點，西式理念遭遇層層困惑，香港發展也面臨種種瓶頸。當你們把遭
遇的現實問題歸咎于內地時，是否想過，你們以為的問題的根源，也許正是解決問題的
鑰匙？是否想過，可以回過頭來擁抱一直背靠和依存，但卻被你們輕視、無視甚至敵視
的這片大陸？ 回歸不是單向的，更意味著香港與內地的擁抱、融合和重新認識。
和你們一樣，我們也給“世界公民”這個概念點贊。香港最大的魅力，就是對中西
方文明、對自由觀點和市場的巨大包容力。現在是我們摘下有色眼鏡，真正去瞭解彼此
的時候了。如果說，前150多年，“香港奇跡”的秘訣在於，你們打開了海洋文明的出
口；未來的150年，再次創造“香港奇跡”的關鍵，應當就在，你們回身真正擁抱綿亙
幾千年的中華文明。
我們想告訴你們，對於香港青年，採納西方精華、回歸東方懷抱，並不是一個“非
A即B”的選擇。站在東西方文明的交匯點上，香港之所以能吸引海洋文明的目光，是因
為你身後有東方文化的璀璨光芒。
邱立本先生曾用金庸小說打比方，形容自己和內地學者的讀書進境：“實際上大家
都是在練九陰真經，但彼此看對方的練法都像是‘倒練’九陰真經，不過殊途同歸：到
了21世紀，大家的武功都在同一個層次了。”在我們這一代，香港和內地的互讀，可能
也將經歷同樣的歷程。
聽說街頭發生衝突的時候，不少香港同齡人傳唱過beyond《光輝歲月》裏面的一句
：“風雨中抱緊自由”，我們想把這首歌的另一句送給你們：“願這土地裏，不分你我
高低。繽紛色彩閃出的美麗，是因它沒有分開每種色彩。 ”
此致
敬禮
四位內地年輕人
2016年2月11日 |
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