p****x
发帖数: 4260 | 1 天魁星呼保义宋江
天罡星玉麒麟卢俊义
天机星智多星吴用
天闲星入云龙公孙胜
天勇星大刀关胜
天雄星豹子头林冲
天猛星霹雳火秦明
天威星双鞭呼延灼
天英星小李广花荣
天贵星小旋风柴进
天富星扑天雕李应
天满星美髯公朱仝
天孤星花和尚鲁智
天伤星行者武松
天立星双枪将董平
天捷星没羽箭张清
天暗星青面兽杨志
天佑星金枪手徐宁
天空星急先锋索超
天速星神行太保戴
天异星赤发鬼刘唐
天杀星黑旋风李逵
天微星九纹龙史进
天究星没遮拦穆弘
天退星插翅虎雷横
天寿星混江龙李俊
天剑星立地太岁阮小二
天竟星船火儿张横
天罪星短命二郎阮小五
地巧星玉臂匠金大坚
天败星活阎罗阮小七
天牢星病关索杨雄
天慧星拚命三郎石秀
天暴星两头蛇解珍
天哭星双尾蝎解宝
天巧星浪子燕青
七十二地煞星
地魁星神机军师朱武
地煞星镇三山黄信
地勇星病尉迟孙立
地杰星丑郡马宣赞
地雄星井木犴郝思文
地威星百胜将韩滔
地英星天目将彭
地奇星圣水将单廷
地猛星神火将魏定国
地文星圣手书生萧让
地正星铁面孔目裴宣
地阔星摩云金翅欧鹏
地阖星火眼狻猊邓飞
地强星锦毛虎燕顺
地暗星锦豹子杨林
地轴星轰天雷凌振
地会星神算子蒋敬
地佐星小 |
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C********g
发帖数: 9656 | 2 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28993
·胡果威·
先父一生致力于研究国学，他的遗著《胡邦彦文存》最近由岳麓书社出版。除了诗词、
骈文之外，还有大量为维护中文的纯洁大声疾呼的文章。我这个不肖之子在国内学的是
英美文学，1980年代初出国，先后攻读国际商学和法律。父子二人一中一西，一土一洋
，自然会对许多问题有不同的看法。先父对于我们中西文化方面的差异似乎还勉强可以
容忍，允许我保留自己的看法。然而谈到语言，我认为今后世界语言必定会统一，而且
今后的世界语理应是拼音文字。对于我这种大胆的前瞻，先父痛心疾首，认为我食洋不
化，离经叛道，根本没有商榷的余地。祖宗虽远，祭祀不可不诚，所以从父子感情上来
说，我写这篇文章有愧先父的在天之灵。然而孝与顺不能相提并论，我仍决心冒天下之
大不韪，谈谈我对中文以及今后统一世界语言的梦想。我本姓胡，若有不当之处，权当
我“胡说”。
中文（汉字）始于象形文字。在没有文字之前，人类为了记录发生的事情，自然会想到
用图画来描绘事物，记载事件，结绳记事也是类似的方法。除了汉语之... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 3 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 4 嗡索德！南摩喀日巍！
顶礼殊胜上师足下！
开示金刚持之道，根本上师传承师，
我以恭敬心顶礼，略说诸上师传记。
纵仅一位成就者，神变之舌经百劫，
亦难言说彼传记，故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮（佛密怙主），一刹那能契入三世诸佛的密意，如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师，大成就者希瓦尊者（寂
密）具有七种受教传承的加持，上师的所有教言，他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1．箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在（印度）屋支伯下，婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处，还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕，他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天，金刚瑜伽母化作一个卖酒女人，来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒，她对他打开她的酒桶，请求他接受她的供养。此刻，
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒，缓缓地饮尽。当下，他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城，人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播，婆罗门向
他挑衅，他以非凡的瑜伽之力，在婆罗门面... 阅读全帖 |
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z*******m
发帖数: 1682 | 5 现第七刃
NO.7（Séptima Espada）：佐马力·路鲁（ゾマリ・ルルー Zommari Rull）
象征：陶醉
声优：楠大典
解放语：平息吧，咒眼僧伽！
招数：双儿响转－－在普通响转之后再加上几小步，形成残影，产生如同分身一般
的东西，这种分身最多可以变出五个；爱－－身上一只眼睛通过目光可以支配对手身体
的一个部位，但若支配了头部，则可支配全身，本质类似于鬼道。
该破面是破面中移动速度最快的人，可以通过响转（类似死神的瞬步）产生类似分
身的幻影，数目最多为五个。
解放后下身变为南瓜模样，全身布满眼睛(50只,躲过白哉的卍解后,额头又出现8只
.共计58只)躲过白哉的卍解后,额头又出现8只。能力是眼睛看到的地方印上一个标记，
然后便可以控制印上标记的物体，性质类似鬼道。
在第九十刃被露琪亚打败之后打算去给奄奄一息的露琪亚最后一击，但是却碰上了
前来虚夜宫增援的的朽木白哉，并与其交战，归刃之后用自己的能力先后控制了白哉一
条胳膊和一条腿，但是冷静果断的白哉想都没想便把手与腿的筋腱砍断。后又控制露琪
亚欲迫使白哉投降，结果被白哉用六杖光牢将露琪亚身体定住，接着遭受白哉 |
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R*****g
发帖数: 682 | 6 10 苏洵
“苏老泉，夺十七，始发奋，读书籍。”这是过去在我国民间广泛流传的《三字经》中
的一则故事。讲的就是北宋大文学家、《六国论》的作者苏洵青年时代的事。
据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山
玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考
进士，结果没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。
从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于
文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权
书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一
时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推
托有病，不肯应诏。嘉佑五年（52岁），任为秘书省校书郎。
9 齐白石
这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚，基础差。齐白石从小家境贫困，
世代务农，仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。他砍柴、放牛、种田，什么活都干，12
岁学木匠，15岁学雕花木工，... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 7 2楼
“夫人呢？，郑谓因想到一事．要来寻郭汾．却发现她竟然不在府中。
一打听，却也不知道郭汾的去向，福安公主在帘内道：“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香？“郑渭心道：“这个时候求神拜佛？“一想觉得不像郭汾的作风，薛珊
雅在另外一边的门内道：“不是，姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土，但后府（张迈的生活区）其实却不大，也
就八吖九间房子，后面加一个花园而已，郭汾居中，福安在左，薛珊雅在右，中间一个
天井，若是将门打开，彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾．所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾，而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时，郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中，与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子，却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁，听了郭汾说几句话，终于认出她的声音来，心道：“原来是她！
不想在这里遇着她！”
本来他的见识学养... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 353 | 8 想到了以前看过马伯庸的《假如名著是这样写出来的》
三国演义
类别：历史军事 | 专栏作者：罗贯中 【总68310点击 】
[ 目前更新到 第一百零三回 上方谷司马被困 五丈原诸葛禳星 ]
却说司马懿被张翼、廖化一阵杀败，匹马单枪，望密林间而走。张翼收住后军，廖
化当先追赶。看看赶上，懿着慌，绕树而转。化一刀砍去，正砍在树上；及拔出刀时，
懿已走出林外。廖化随后赶出，却不知去向，但见树林之东，落下金盔一个。廖化萨捎
在马上，一直望东追赶。原来司马懿把金盔弃于林东，却反向西走去了。廖化追了一程
，不见踪迹，奔出谷口，遇见姜维，同回寨见孔明。张嶷早驱木牛流马到寨，交割已毕
，获粮万余石。廖化献上金盔，录为头功。魏延心中不悦，口出怨言。孔明只做不知…
…
[ 书友最新十条评论 ] [ 查看本书精华评论 ] [ 查看本书全部评论 ] 斑竹 贾仲
明
□ [公告]严正声明：最近有人恶意在本书评区捣乱，并屡发不负责人的言论。对
此罗贯中特此严正声明：三国演义确实脱胎于三国志，但只是借用了后者的世界观设定
，情节与故事均为原创，不存在抄袭问题。感谢广大书友一直以来的支持！！我会一如
继往地保持更新，绝... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 9 “是个很好的少年后生……”一提起邓名，张煌言脸上就露出了微笑，对鲁王朱以海
说起他与邓名在南京城下相处的那段经历。滔滔不绝地说了半个时辰，张煌言才突然醒
悟过来，对朱以海笑道：“微臣说得有点多了。”
“不，很好，寡人喜欢听。”刚才张煌言讲到邓名与郎廷佐等人的交易时，朱以海
先是啼笑皆非，后来也开怀大笑：“确实是个很有意思的后生。啊，还是少年好啊，真
是金子一般的年岁。”
见朱以海听得津津有味，张煌言就又讲了一些邓名的趣事，他告诉朱以海这个年轻
人落落大方，谈吐风趣，再加上他的勇敢，简直就是个完美的臣子。
“听你叙述这个后生，让寡人想起你年轻时的样子。”朱以海感慨万千。
十几年前鲁王和张煌言转战江浙，战局一天比一天变得更危急，明军屡战屡败，部
众星散。在这样的局面下，士兵们对前景悲观绝望，开小差或是投降清军的事情层出不
穷，就是朱以海都几次想投水自尽，只有张举人始终未曾灰心。形势最险恶的时候，朱
以海身边只剩下张煌言一人，张举人就亲自充任船工，驾着一条小船保护朱以海逃亡。
两人在海上漂流了几天几夜，才找到机会登陆靠岸，寻找饮水。浙东明军一次次战败，
张... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文（该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中），顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题，导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表，题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》，兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪（William Empson）等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课，他是新批评派的评论家和诗
人，与他上课介绍的许多同辈诗友相熟，讲解精细、敏感，又有可靠的第一手资料，深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Thu Sep 22 17:21:56 2011, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文（该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中），顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题，导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表，题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》，兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪（William Empson）等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课，他是新批评派的评... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 天枢 第165章、阿蒙击杀法老长子
坐在车中的斯内克亲王终于说话了： “阿蒙，法老命我将你带回去。”
阿蒙的声音不大，却能让对面的一千多人听的清清楚楚： “斯内特亲王殿下吗？
难为你为了我带着这么多人赶了这么远的路，既然见到了我，就请您向埃拉赫特转告—
—阿蒙大将军辞职了！”
斯内特亲王怒喝道： “帝国的封赏、神灵赋予你的荣耀，难道想不要就能不要吗
？你的领地、你的名衔封号都要放弃吗？就算你要辞去帝国大将军的职务，仍要听从帝
国的命令！”
阿蒙轻轻叹了一口气答道： “斯内特，我想你没有搞清楚一件事，我为埃居帝国
所做的已经足够多，只能说你的父亲拉西斯二世法老欠我，而我并不欠你什么。埃拉赫
特给了你什么命令，与我无关！ “
斯内克亲王的脸色非常难看： “阿蒙大将军，你知道这么说话的后果吗？无论如
何，你都要随我回去！我还要告诉你，你那批逃亡的奴隶也就是都克镇的族人已经找到
了，他们被困在赤海岸边。我今天早上派出骑兵前去捉拿，如果无法活捉便就地处死，
你现在若肯跟我回去，我可以派人收回命令。否则的话，你与你的族人将会是一样的命
运！”
阿蒙的脸色未变，但瞳孔却在收缩。他心里一盘算，如果骑兵... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 天枢 第165章、阿蒙击杀法老长子
坐在车中的斯内克亲王终于说话了： “阿蒙，法老命我将你带回去。”
阿蒙的声音不大，却能让对面的一千多人听的清清楚楚： “斯内特亲王殿下吗？
难为你为了我带着这么多人赶了这么远的路，既然见到了我，就请您向埃拉赫特转告—
—阿蒙大将军辞职了！”
斯内特亲王怒喝道： “帝国的封赏、神灵赋予你的荣耀，难道想不要就能不要吗
？你的领地、你的名衔封号都要放弃吗？就算你要辞去帝国大将军的职务，仍要听从帝
国的命令！”
阿蒙轻轻叹了一口气答道： “斯内特，我想你没有搞清楚一件事，我为埃居帝国
所做的已经足够多，只能说你的父亲拉西斯二世法老欠我，而我并不欠你什么。埃拉赫
特给了你什么命令，与我无关！ “
斯内克亲王的脸色非常难看： “阿蒙大将军，你知道这么说话的后果吗？无论如
何，你都要随我回去！我还要告诉你，你那批逃亡的奴隶也就是都克镇的族人已经找到
了，他们被困在赤海岸边。我今天早上派出骑兵前去捉拿，如果无法活捉便就地处死，
你现在若肯跟我回去，我可以派人收回命令。否则的话，你与你的族人将会是一样的命
运！”
阿蒙的脸色未变，但瞳孔却在收缩。他心里一盘算，如果骑兵... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 15 第四十四章 深洋
一望无垠的深洋，三艘战舰、三艘运煤船和一艘商船、一艘邮轮组成的舰队破开镜子般
的蔚蓝海面，缓缓前行，船队后方，带起数条绵长的白线。
战舰为摄政王号、北囘京号、奉天号，商船上运载着满满的中囘国工业品，邮轮是
上囘海到旧金山的定期客轮，每月一班，运载乘客和邮件，有时也会搭载货物。
本次的邮轮，与摄政王号同行的消息传出后，船票立时销囘售一空，有些国内华商
，本没有外贸业囘务，却也趁这次机会买了船票前去美利坚游历。
商轮、邮轮和运煤船都是启用新动力的新式火轮船，三胀式发动机本就最早应用在
民用船舶上。而在建设摄政王号的同时，皇家海军各主力铁甲舰也进行了动力系统的改
进，最早完成改装的便是北囘京号和奉天号。
打造新舰应用新动力系统和改装旧舰的动力系统是两个概念，改进旧舰动力系统换
新式发动机可能会令船舰出现许多问题，这也是英法海军在新动力系统应用上反应迟缓
的原因，一来军方思想保守占上风，二来改进其庞大舰队的动力系统会是一个极为浩大
的工程，是以其舰队完全蒸汽化是一个很漫长的过程，基本要以生产一艘艘新的铁甲舰
淘汰旧的战舰来实现。
当然，现阶段来说，三胀式发动机乃是中囘国首创，... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 16 兄弟于学问界未曾为系统的研究，在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责
以讲演，则以无可如何中，择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言，即以美育代
宗教之说是也。
夫宗教之为物，在彼欧西各国已为过去问题。盖宗教之内容，现皆经学者以科学的研究
解决之矣。吾人游历欧洲，虽见教堂棋布，一般人民亦多入堂礼拜，此则一种历史上之
习惯。譬如前清时代之袍褂，在民国本不适用，然因其存积甚多，毁之可惜，则定为乙
种礼服而沿用之，未当不可。又如祝寿、会葬之仪，在学理上了无价值，然戚友中既以
请帖、讣闻相招。势不能不循例参加，藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式，亦犹是耳。所
可怪者，我中国既无欧人此种特别之习惯，乃以彼邦过去之事实作为新知，竟有多人提
出讨论。此则由于留学外国之学生，见彼国社会之进化，而误听教士之言，一切归功于
宗教，遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者，则承前说而稍变之，以孔子
为我国之基督，遂欲组织孔教，奔走呼号，视为今日重要问题。
自兄弟观之，宗教之原始，不外因吾人精神之作用而构成。吾人精神上之作用，普通分
为三种：一曰智识；二曰意志；三曰感情。最早之宗教，常兼此三作用而有之... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 17 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 18 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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x*********o
发帖数: 208 | 20 嗡索德！南摩喀日巍！
顶礼殊胜上师足下！
开示金刚持之道，根本上师传承师，
我以恭敬心顶礼，略说诸上师传记。
纵仅一位成就者，神变之舌经百劫，
亦难言说彼传记，故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮（佛密怙主），一刹那能契入三世诸佛的密意，如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师，大成就者希瓦尊者（寂
密）具有七种受教传承的加持，上师的所有教言，他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1．箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在（印度）屋支伯下，婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处，还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕，他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天，金刚瑜伽母化作一个卖酒女人，来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒，她对他打开她的酒桶，请求他接受她的供养。此刻，
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒，缓缓地饮尽。当下，他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城，人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播，婆罗门向
他挑衅，他以非凡的瑜伽之力，在婆罗门面... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 1485 | 21
食在广州－－特色一招鲜
“ 食在广州”绝对名不虚传，在饮食上广州体现了海纳百川的开放胸襟，不仅有川
、湘、鲁……八大菜系荟萃，甚至东北菜、西南菜都能在这找到。各种菜系在广州交汇融
合，推动本地菜式不断创新。目前，广州有不少饭店是以某一种菜式作招牌，这些饭店个
个都有看家绝活，各位来广州的宾客一定要到这些饭店尝一尝。
全猪宴
如果想吃全猪宴，想将猪吃出特色来，那就去广州的茅山食府吧。
招牌菜：
锅仔龙凤配：这是茅山食府独创的菜式，香味浓郁。
铁盘嗜猪杂：将猪鞭、生肠、粉肠、猪肚、猪心和猪肠六种猪杂在同一个铁盘中嗜
，锅气十足。
飘香5层肉拼猪颈肉：松软脆化，肥而不腻。
盐火局原只猪腰：香爽滑鲜，口口弹牙，不可错过。
全猪宴：共36道菜。地址：荔湾北路小梅大街。
上士斋素菜http://meal.dayoo.com/img/2003-04/15/10503900807357_1.JPG
上士斋素菜馆的斋菜在广州颇有名气，喜欢吃斋菜的人不可不试。
招牌菜：上士盘龙鳝：馆中的扛鼎之作。
素鸡炖翅：翅的形状和口感同真正的鱼翅几乎不差分毫，价格却是天壤之别。琵琶鸭
：“鸭”皮又脆又薄，佐以广 |
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w***n
发帖数: 4358 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
simbasimba (simba) 于 (Wed Jun 22 20:00:51 2011, 美东) 提到:
特别是那个面该怎么弄啊？
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santorini (103/7) 于 (Wed Jun 22 20:08:27 2011, 美东) 提到:
http://baike.baidu.com/view/247895.htm
热干面与山西刀削面、两广伊府面、四川担担面、北方炸酱面并称为我国五大名面。
它既不同于凉面，又不同于汤面，制作的方法是先把面条基本煮熟，然后捞起来拌油摊
凉，吃时再在开水内滚烫几下，沥水，加上芝麻酱、虾米、葱花、酱萝卜丁、小麻油和
醋等佐料拌匀。上桌时香气扑鼻，耐嚼有味。
上个世纪三十年代初，老汉口有个名叫李包的食贩，在武汉长堤街关帝庙一带以卖凉粉和汤面为生。有年三伏的一天，异常炎热，好多汤面都未卖完。李包担心面条发馊变质，亏了老本，便按照房东太婆的建议，将面条煮熟沥干，晾在大案板上，不时... 阅读全帖 |
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l******u
发帖数: 41 | 23 这几天出了几条有关扬州炒饭的新闻。一个是夭折了的巨量扬州炒饭吉尼斯世界纪录；
还有一个扬州质检部门发布扬州炒饭标准。一时间，沸沸扬扬。我蓦然抬头，仿佛一碟
碟扬州炒饭在空中飞舞，引人垂涎欲滴，食指大动。
看到扬州方面人士煞有介事的为扬州炒饭忙乎着，我却有点忍俊不禁：他们也把这
玩意太当一回事了！须知道，扬州炒饭并不是来自扬州。扬州炒饭认祖归宗，不过就是
这二三十年的事。
其实，扬州炒饭是在广州打开名堂的。省港饮食界对此是“鸡食放光虫——心知肚
明”。大伙儿只顾闷声发大财，不会计较某个菜式的归属和源头，要紧的是有人帮衬。
我有亲友在上世纪六七十年代广州大三元酒家工作多年，后来换了职业，没能当上名厨
。也看过他的“葵花宝典”——一本当年内部发行的粤菜烹饪书籍，对粤菜略知皮毛。
那时我还在湛江地区接受贫下中农的再教育，回广州探亲曾好奇地问他：客人喜欢点什
么菜？他回答是：郊外鱼头。原因就是经济实惠。彼时还是票证年代，“棺材山地都要
证”，大家梦寐以求的都是肉！鱼头骨多，自然便宜。直到1992年我去香港旅游，才惊
觉这里鱼头卖得比鱼肉贵。而广州的老饕们，早已先知先觉，大快朵颐了。
再说扬州炒饭... 阅读全帖 |
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l******u
发帖数: 41 | 24 这几天出了几条有关扬州炒饭的新闻。一个是夭折了的巨量扬州炒饭吉尼斯世界纪录；
还有一个扬州质检部门发布扬州炒饭标准。一时间，沸沸扬扬。我蓦然抬头，仿佛一碟
碟扬州炒饭在空中飞舞，引人垂涎欲滴，食指大动。
看到扬州方面人士煞有介事的为扬州炒饭忙乎着，我却有点忍俊不禁：他们也把这
玩意太当一回事了！须知道，扬州炒饭并不是来自扬州。扬州炒饭认祖归宗，不过就是
这二三十年的事。
其实，扬州炒饭是在广州打开名堂的。省港饮食界对此是“鸡食放光虫——心知肚
明”。大伙儿只顾闷声发大财，不会计较某个菜式的归属和源头，要紧的是有人帮衬。
我有亲友在上世纪六七十年代广州大三元酒家工作多年，后来换了职业，没能当上名厨
。也看过他的“葵花宝典”——一本当年内部发行的粤菜烹饪书籍，对粤菜略知皮毛。
那时我还在湛江地区接受贫下中农的再教育，回广州探亲曾好奇地问他：客人喜欢点什
么菜？他回答是：郊外鱼头。原因就是经济实惠。彼时还是票证年代，“棺材山地都要
证”，大家梦寐以求的都是肉！鱼头骨多，自然便宜。直到1992年我去香港旅游，才惊
觉这里鱼头卖得比鱼肉贵。而广州的老饕们，早已先知先觉，大快朵颐了。
再说扬州炒饭... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 25 1927年春天，以蒋介石为代表的南京方面的国民党人，发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开，以“四·一二”事变为标志，前后两期，持续到9月，大部告一
段落，历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区，开始也晚，结束亦
迟，是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征，就是它的血腥。它开创了中国现代史上，甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法，用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功，是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措，南京
的国民党人就难以独树异帜，自诩正统，更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府，牢牢地掌握了所占地区的权力，他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一，并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史，向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外，其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过，而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失，以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是，对于“清党”运动本... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 26 九、许崇智军入闽成立东路讨贼军
许崇智在瑞金休整所部时，深感回师广东一时已不可能。时中山先生与段祺瑞尚保
持一定的合作关系，许崇智、胡汉民等遂计划率所部（许、李、黄三部合计尚约万人）
联合驻福建之段系混成旅长王永泉（号百川）进取福州，经派员（俞奋等）与长汀王旅
团长孟某联络后，即由胡汉民经长汀赴延平与王永泉面洽合作攻取福州之计划，王永泉
同意后并派人秘密护送胡汉民经福州赴沪向中山先生报告。
1922年秋在安远时，胡、许命我以广东宪兵司令兼大本营军法处长（原处长为蒋作
宾，已离职）名义，率宪兵一排（原由广州派出随大本营出发的），沿途维持军风纪，
抵瑞金后，许崇智以聘书遣其亲信万黄裳（军需处长，湖南人）等邀我担任第二军代理
参谋长（原参谋长为蒋介石，蒋以前我亦曾任该军参谋长）。我视事后，即与许计划入
闽军事部署。当时为了避免闽督李厚基的注意，我军扬言将开赴浙江与浙督卢永祥（段
系）会合。大约9月初旬，许崇智全军离瑞金入福建边区，经宁化、建宁、泰宁、邵武
、建阳，始折而南下建瓯，沿途山路崎岖，给养困难，此时军中饷项支绌，每天每人官
佐只发四角、士兵只发二角，伙食零用均在内，其艰苦可见一斑。时... 阅读全帖 |
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