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全部话题 - 话题: 顺之
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r****n
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1

这个和经典有什么关系?你说我前后矛盾,那么这个前提就是得先了解我说的是什么,
而不是根据经典或者你自认为的,来强行定义我所说的,你不具备这个资格。
就哪怕经典没有,就哪怕我是自编自造,但至少我自己的意思很清楚,我前后毫无矛盾
,说矛盾,只是你根据你自己对我概念的理解以及你对真心的定义,而曲解了我的话。
你是个糊涂的人,你经常分辨不清楚你自己所认为的(意淫),和别人事实发生的是两
回事,就像你对印顺法师写《成佛之道》的认识。
你先是自认为要写成佛之道,就必须得自己成佛(自己的价值观),然后又将这种观念
强加于别人身上,要求别人写成佛之道,就一定得先成佛。再进一步,你不但将自己的
观点强加在别人身上,而且还在自己观点的基础上,强行认为是印顺自认为自己只是读
读书,就通达佛法,就成佛了(而实际印顺法师根本没有这种观点)
我说你意淫能力强大,从来没有冤枉你,就哪怕我说的再难听,就哪怕我当着面抽你嘴
巴,但是这不妨碍我说的有理有据。
呵呵,自编自造的不是我,而是waichi,还有你。
这个什么真心的,包括waichi的那些心向,心识之类的全部是自编自造。
那什么愣严的,其实也是自编自造,都是一... 阅读全帖
g*********o
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2
所以孟子曰:
“天时不如地利,地利不如人和。”
三里之城,七里之郭,
环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣;
然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,
兵革非不坚利也,米粟非不多也,
委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,
固国不以山溪之险,
威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助;
寡助之至,亲戚畔之;
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,
故君子有不战,战必胜矣。”
毛派,要成事,须积累一势---人和。
c*****c
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3
来自主题: Talk版 - 张芸:失道者命运走向何方
今年二月份,在利比亚的国土上,由于卡达菲长期以来的残酷打压异己,严控舆论,严
控民众的自由等暴行,使得成千上万的民众忍无可忍,纷纷走上街头,严正抗议利比亚
独裁者卡扎菲的铁腕统治。于此关头,卡扎菲本该自省纳谏,改弦更张,关怀民生方为
上策。然而恰恰相反,面对手无寸铁的抗议示威者,卡扎菲及其腐败政府竟疯狂地采用
了暴力手段,动用武力,出动轰炸机轰炸示威示的广大民众,令国际社会震惊并强烈谴
责。
孟子云:“杀一无辜而取天下者,仁者不为也”。那么不仁者,必是失道者!孟子还说
过:“得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之”。在千
百年来的文化传承中,无数的历史事实证明了这一论断,这也成为了人类社会普世道德
文化的精髓。
自古以来有道者,天下顺之,民心归服,国泰民安。
唐朝盛世就足以说明这一普世理念:贞观年间由于唐太宗在政治上颇有民主风气,听得
进不同意见,能尊重生命,自我克制,能任人为贤,知人善用,广开言路,虚心纳谏,
能以民为本,轻徭薄赋,休养生息。使唐朝经济发展,社会安定,政治清明,人民富裕
安康,国家出现了空前的繁荣,同时也成为中国历史上最为璀璨夺目的盛世。
而每... 阅读全帖
a***s
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4
楚明秋从两个红卫兵手中接过吴锋,将吴锋抱到三轮车上坐下,他没想到吴锋不过
进去了几天,便变成了这副模样,他既愤怒又着急,抬头盯着那两个红卫兵。
“你们怎么他了?!他是起义军官!是革命干部!”
几个红卫兵被他的愤怒吓了一跳,过了会才反应过来,一个高个红卫兵不屑的说:
“他算什么起义军官,他是军统特务,哼,我告诉你,少在这胡咧咧,信不信,我把你
们一块抓进去。”
楚明秋就想说老子不信,吴锋忽然抓住他,楚明秋强将愤怒咽下去,作了两个深呼
吸,稳定下情绪后开始给吴锋检查身体,从脉搏上看,吴锋的脉搏还是很稳健,又摸了
摸内脏,吴锋冲他点点头,就这稍稍动了下,吴锋便忍不住皱了皱眉,楚明秋连忙转过
去检查背部,这才发现后背颈部有一道很深的口子,血肉都翻出来了。
他连忙将衣服扯下来,也不管脏不脏,便给吴锋裹上,除了颈部的伤口,左腿小腿
被打断了,楚明秋左右看看,手边没有任何工具,只得暂时放下。
“要紧吗?”
楚明秋抬头见是殷柔柔,他沉默的摇摇头,这点伤对吴锋来说还不算致命,养一段
时间便行了。殷柔柔松口气,当她看到吴锋时,被他的伤吓了一跳。
“你们也真是的,怎么能把人打成这样!严重违反党的政策... 阅读全帖

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5
楚明秋满世界找楚诚志,几乎发动了他所有朋友,包括殷柔柔葛兴国委员这些联动中人
,可几天下来,依旧没有找到,楚宽远在城北的势力更强,也动员起来,小八还专门跑
城南,让老刀和刀疤在城南找。
楚箐见楚明秋没头苍蝇似的到处找,可楚诚志依旧没有踪影,心里有些歉意,也有
些生气,让楚明秋不要找了,楚明秋却没答应。
“他小叔,算了吧,饿不死他的,这小子跟他爹一样,有九条命,没事。”常欣岚
叹着气劝楚明秋。
“叔爷,哥多半是躲到豆包那去了,豆包住在卫戍区,豆包的爸爸是卫戍区政治部
副主任,他多半躲在那,肯定饿不着,也冷不到,哼,卫戍区多的是军大衣。”楚箐的
兰花指翘了下,作了个半蹲回头的动作,语气有些不屑。
楚明秋苦笑下,卫戍区,那可不是他进得去的地方,这家伙还真会躲,他并不担心
楚诚志会挨饿受冻,而是担心他蛮干葬送了自己的前途,一个十五六岁的小屁孩,在什
么都不懂的年岁,就丢掉了自己的未来。
但这些话没办法给楚箐和常欣岚说,也没办法给林晚狗子虎子他们讲,只能借口担
心他的安全和升生活。
可这家伙的朋友看来不少,居然躲开了,以楚明秋现在的交游,居然找不到,这让
楚明秋对他有些刮目相看,可也让他处于更加... 阅读全帖

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6
象,现在所有人都知道,这场运动的时间短不了。
纪思平很想象以前那样,躲在一边,置身事外,可现在他不得不冲上最前面,这让
他既激动又胆怯。
“还是那句话,胆大心细,”楚明秋说道:“游行什么的,声音大点,宣传的方向
,可以左一点,但在揪斗干部,这样的事情,能少干就少干,能不干就不干。”
纪思平又点上一支烟,沉默的点点头,过了会,他才问:“你有什么事?”
楚明秋想了下才说:“最近我发现废品收购站收购了不少古籍古画,这些东西被送
到造纸厂,准备融化成纸浆,你是知道的,这些东西都是有价值的,我想将这些东西弄
出来,可我需要一个身份。”
纪思平闻言不由连连摇头:“破四旧!妈的,好东西都成四旧了,你知道吗,我都
捡到几幅齐白石和徐悲鸿的画,大街上捡到的,唉!”
“那你可得藏好了。”楚明秋笑道,纪思平摇头说:“我压根没敢拿回来,立马到
邮局寄到南京岳父岳母那去了,他们是工人阶级,没事。”
楚明秋点点头:“帮我想想办法,弄个身份,我去把那些东西弄回来。”
纪思平怦然心动,宣传部主要主管宣传工作,下属的单位不少,可多是报社杂志等
等,与古籍古画回收搭不上边。
“你们下属单位中,有没有与...,对了,物资总... 阅读全帖

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楚明秋满世界找楚诚志,几乎发动了他所有朋友,包括殷柔柔葛兴国委员这些联动中人
,可几天下来,依旧没有找到,楚宽远在城北的势力更强,也动员起来,小八还专门跑
城南,让老刀和刀疤在城南找。
楚箐见楚明秋没头苍蝇似的到处找,可楚诚志依旧没有踪影,心里有些歉意,也有
些生气,让楚明秋不要找了,楚明秋却没答应。
“他小叔,算了吧,饿不死他的,这小子跟他爹一样,有九条命,没事。”常欣岚
叹着气劝楚明秋。
“叔爷,哥多半是躲到豆包那去了,豆包住在卫戍区,豆包的爸爸是卫戍区政治部
副主任,他多半躲在那,肯定饿不着,也冷不到,哼,卫戍区多的是军大衣。”楚箐的
兰花指翘了下,作了个半蹲回头的动作,语气有些不屑。
楚明秋苦笑下,卫戍区,那可不是他进得去的地方,这家伙还真会躲,他并不担心
楚诚志会挨饿受冻,而是担心他蛮干葬送了自己的前途,一个十五六岁的小屁孩,在什
么都不懂的年岁,就丢掉了自己的未来。
但这些话没办法给楚箐和常欣岚说,也没办法给林晚狗子虎子他们讲,只能借口担
心他的安全和升生活。
可这家伙的朋友看来不少,居然躲开了,以楚明秋现在的交游,居然找不到,这让
楚明秋对他有些刮目相看,可也让他处于更加... 阅读全帖

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象,现在所有人都知道,这场运动的时间短不了。
纪思平很想象以前那样,躲在一边,置身事外,可现在他不得不冲上最前面,这让
他既激动又胆怯。
“还是那句话,胆大心细,”楚明秋说道:“游行什么的,声音大点,宣传的方向
,可以左一点,但在揪斗干部,这样的事情,能少干就少干,能不干就不干。”
纪思平又点上一支烟,沉默的点点头,过了会,他才问:“你有什么事?”
楚明秋想了下才说:“最近我发现废品收购站收购了不少古籍古画,这些东西被送
到造纸厂,准备融化成纸浆,你是知道的,这些东西都是有价值的,我想将这些东西弄
出来,可我需要一个身份。”
纪思平闻言不由连连摇头:“破四旧!妈的,好东西都成四旧了,你知道吗,我都
捡到几幅齐白石和徐悲鸿的画,大街上捡到的,唉!”
“那你可得藏好了。”楚明秋笑道,纪思平摇头说:“我压根没敢拿回来,立马到
邮局寄到南京岳父岳母那去了,他们是工人阶级,没事。”
楚明秋点点头:“帮我想想办法,弄个身份,我去把那些东西弄回来。”
纪思平怦然心动,宣传部主要主管宣传工作,下属的单位不少,可多是报社杂志等
等,与古籍古画回收搭不上边。
“你们下属单位中,有没有与...,对了,物资总... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第二章 定的进展
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:04:30  点击:149
第二章定的进展
行道与通达
在此,从最初开始专注到某个禅那的近行定生起为止,这中间的修定过程称为「行道」
。从近行定到安止定为止,这中间的智慧称为「通达」。《清净道论.第三章.第15段
》在这里,我们主要可以认知到修定的两个阶段:从预备定到近行定是一个阶段,从近
行定到安
止定是另一个阶段。从预备定到近行定这中间的修定过程,我们称为「行道」;从证得
近行定之后到证得安止定这中间的智慧,我们称为「通达」。在本书的第一级当中,我
们注重在「行道」的培育;在第二级当中,我们注重在「通达」的培育。先谈「行道」
的培育。修定通常分成三个步骤:一、前行。二、正行。三、结行。
一、前行
前行(修定之前的准备工作)――放松与放下。如果修行者还没有完成破除障碍等前行
就努力修行,那么他的行道是艰难的(苦行道)。《清净道论.第三章.第16段》修定
之前必须先做好准备工作,以帮助修定时顺利稳定。所谓「凡事豫则立,不豫则废」,
做好前行的工作,修定就成功了一半。在《增支部.六法集.第24经》,... 阅读全帖
c***h
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10
大饥荒之最:荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大
饥荒年代中5500千万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载该县人
口死亡率53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方各县志所载大饥荒中人口死
亡率之冠,并因此永誌史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任
公社武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里,春秋战国时... 阅读全帖
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大饥荒之最:荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大
饥荒年代中5500万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载该县人
口死亡率53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方各县志所载大饥荒中人口死
亡率之冠,并因此永誌史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任
公社武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里,春秋战国时期... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 京畿者,天下之根本”
京畿者,天下之根本”——中国古代“首都圈”的设置与管理
来源:北京日报 作者:傅林祥 时间:2017-12-13
9 0 中华文化 字号:A-A+
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1912—1928年的京兆地方与直隶省
作者:复旦大学历史地理研究中心教授傅林祥
我们今天所说的“首都圈”,古代相关的称呼很多,有王畿、帝畿、畿内、畿甸、京畿
等等。古人对首都和首都圈非常重视:“王畿者,四方之本也。京邑者,又王畿之本也
”;“京师者,天下之本,而畿甸者又京师之辅也”;“畿甸者,天下根本之地”;“
京畿者,天下之根本”。由于首都及“首都圈”的特殊性和重要性,各个王朝除了在军
事、经济上重视外,在行政区划设置和管理体制上也采取了一些特殊措施。
古代首都圈的政区设置有四大特点
古代首都圈的政区设置大体上说有四个特点。
一是实行行政区划层面的特殊制度。
包括两个方面,即首都圈的行政区划通名与其他地方不同,职官制度也不一样。古人认
为:“王畿千里之地,天子所自治。”多个朝代在政区通名层面对首都圈进行特别命名。
秦朝在全国施行郡县制,两汉为郡国制。秦朝将首都咸阳附近的地区称之为内史,西汉
改置为京兆尹、左冯翊... 阅读全帖
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大饥荒之最:荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大
饥荒年代中5500千万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200
万死难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载该县人
口死亡率53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方各县志所载大饥荒中人口死
亡率之冠,并因此永誌史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任
公社武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌
可泣的史诗英雄。
一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里,春秋战国时期属于蜀国,公元前3... 阅读全帖
n****i
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14
来自主题: History版 - 我来归纳一下明朝灭亡的原因
你这是说明亡还是说顺亡?
明之亡不在腐败。明绝不是中国王朝中最腐败的。清就比明腐败。明之亡,亡在土地兼
并。说实话,靠贪污腐败把老百姓搞穷,这个很难,虽然讲故事好听感染人。真正要搞
穷老百姓,一定要靠合法手段,在农业社会就是土地兼并。
顺之亡,不在得罪了什么士绅,而在自己没有培养一套接管国家的政府机构和人才。没
听说那个新王朝的政权是建立在旧王朝降官上面的。顺亡就亡在没有自己的根据地。说
他们是流寇,真是一针见血。
南明亡在内斗。名不正则言不顺,言不顺则事不行。这个说南明实在是太恰当了。要不
连赵构那样的都能划江而治。而且当时的金可不象八旗那样只有20万人马。

潮。
x*******n
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15
开个新贴,大家讨论
三国问题,首要的就是作为弱小的吴蜀两国,如何抗击北方魏国的问题,其中荆州问题是关键,而双方都在这一点上没有做好,留下了很多遗憾。吴蜀皆弱,如何抗敌?是顺魏而昌,逆
魏而亡,还是有别的方式。荆州集团的早期,以诸葛亮、司马徽为首,提出了连吴抗曹的方针和具体的战略部署,诸葛亮本人则要重复春秋战国时期,管仲和乐毅的事迹,且以其自许。
荆州问题主要出在吴蜀领导人对联蜀抗曹的大业认识不清。鲁肃一去世,东吴朝廷上下就没有能主持大计的人了。身边陆逊、吕蒙,守成而已,那个时候对天下大势看不清也摸不着。孙权本人是这个认识层面,身边又没有主持方针大计的,换N个关羽来都没用,实在防不住。那个刘备,他们兄弟仨,更是连一点这个层次的认识都没有。他的认识一直都是,联吴抗曹,权且之计,群雄并起不就是一会儿联合,一会儿翻脸的事情吗。赤壁之后立即就不让诸葛亮搞外交了。老子草莽英雄,联个p啊一天到晚联。刘备是在临终前才认识到这个道理的,反省了一个月,立刻就让诸葛亮出来主持大局。
吴蜀联盟太脆弱,诸葛亮也是没有办法,眼睁睁看着吴蜀走上了战国六国的灭亡道路,虽然他尽可能的挽回局面,主持吴蜀结盟抗拒北方大敌。... 阅读全帖
Y*******n
发帖数: 2296
16
中学语文课本里有一段孟子
‘故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,
失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所
畔,故君子有不战,战必胜矣。’
我们的老亲戚(包括缅甸)基本全畔了。
新结交的还没喂饱,所以目前还有些亲戚。
问:亲戚叛了怎么办?
答:叛了不怕,拿钱砸,认新亲戚。
问:世界上就这么些个穷国,除了已经叛了的,西方吃定了的,剩下的已经全部都结亲
了。按现在翻脸的速率,过几年这些新亲戚喂胖了不认我们,没亲戚了怎么办?
答:叛过了的老亲戚又会给帝国主义饿瘦的,可以重新结亲,两重亲,亲上加亲!
三年前缅甸遭灾,帝国主义施加压力,军政府开始和美帝和谈,叛心已经昭显。
两年前进军果敢,查没华人资产,根本就是撕破脸了。
当时就应该出兵缅甸,给全世界个信号,立个威。
令人扼腕的是,我们政府唾面自干,假装没事。
我们几百亿几百亿投在缅甸的资产就都打水漂了。
T******n
发帖数: 2612
17
来自主题: Military版 - 缅甸问题上眼光要放远,算大帐
中学语文课本里有一段孟子
‘故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,
失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所
畔,故君子有不战,战必胜矣。’
我们的老亲戚(包括缅甸)基本全畔了。
新结交的还没喂饱,所以目前还有些亲戚。
问:亲戚叛了怎么办?
答:叛了不怕,拿钱砸,认新亲戚。
问:世界上就这么些个穷国,除了已经叛了的,西方吃定了的,剩下的已经全部都结亲
了。按现在翻脸的速率,过几年这些新亲戚喂胖了不认我们,没亲戚了怎么办?
答:叛过了的老亲戚又会给帝国主义饿瘦的,可以重新结亲,两重亲,亲上加亲!
08年缅甸遭灾,帝国主义施加压力,军政府开始和美帝和谈,叛心已经昭显。
09年进军果敢,查没华人资产,根本就是撕破脸了。
当时就应该出兵缅甸,给全世界个信号,立个威。
令人扼腕的是,我们政府唾面自干,假装没事。
竟然还继续加大在缅建设油管港口.没能力控制就不建呗.
我们几百亿几百亿投在缅甸的资产就等美帝一声令下,全部作废。

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18
来自主题: Military版 - 感叹老祖宗睿智
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失
道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔
,故君子有不战,战必胜矣。
q***2
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19
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第4章 黑洞潜者
我在远离银河文明圈的黑暗中,几乎没有造访者的「乌佩欧瓦德尼亚(世界尽头)」,
持续著永无止境的监视,已经独自过了好几百年。
我的全长七百四十公尺。诚如「伊利安索斯(ηλιανθοζ,希腊语,意指向日葵)
」这个名称,呈纵长纤细的结构。三个区域以数条强既(韧?)的奈米碳管连结,电梯井
贯穿其中央。巨大黑洞「乌佩欧瓦德尼亚」的潮汐力经常将我拉长,使我笔直稳定。据
说从前的日本人和法国人相信,向日葵的花总是朝向太阳,但是我的圆盘状幅射屏蔽却
总是朝向黑洞。
我有许多眼睛和耳朵,以七十五秒绕行一周的速度,在距离「乌佩欧瓦德尼亚」六十万
公里的轨道上运行,侧耳倾听遥远银河喧嚣的电磁波杂讯。除了光线之外,更以人类的
眼睛看不见的红外线、紫外线、X光的波长看著繁星,并以全身感觉在银河间交错的宇
宙射线。缓缓脉动的变光星、迅速闪烁的脉冲星,有时候也会看到新星窜起耀眼的火光。
监视任务很单调。「乌佩欧瓦德尼亚」从几千万年前至今都没有重大变化,它和许多恆
星级黑洞、传说位於银河中心的「万物之母」不同,「乌佩欧瓦德尼亚」没有释放强烈
幅射的高温吸积盘。我的幅射屏蔽能够预防大型天体被黑洞吞噬... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
20
在法义上,太虚法师与印顺法师风格非常不同。
太虚法师以如来藏为本理解一切佛法,长于圆融,一切法门皆有用处,在汉传佛教忽视南传与藏传佛教的时代,就派人学习并翻译南传与藏传佛教,以个人体验诠释经论为主。太虚法师有浓厚汉传佛教高僧的色彩。
印顺法师以中观为本理解一切佛法,长于辩异,法门有高下之别,以客观方法诠释经论为主。印顺法师有印度论师的色彩。
作为对照,藏传佛教的宗喀巴大师,教观并重,主张一切大经大论都是指导修行。
U***n
发帖数: 1204
21
同赞太虚法师的
“对于六道轮回、三世因果,印顺法师泛泛地说时也是肯定的;但一到了具体问题时,
就开始说龙宫是和龙族、龙比丘有关,说普贤、文殊菩萨、大日如来等是众生虚构和想
象的,阿弥陀佛是太阳神崇拜的净化,佛经上说佛之伟大、寿量久远是后世众生之想象
、怀念!其实,骨子里就是对三世因果、六道轮回信不及,对菩萨、佛信不及,对菩萨
、佛的果境和神通信不及!”
印顺法师是不是只会考据,成书虫了?我一个朋友啥都不懂,有一天在西安逛庙的时候
有轻慢,结果当夜护法神入梦让她回去赔罪。
f****2
发帖数: 311
22
阿育王曾经迎请过优波鞠多以及一万零八名罗汉。优波鞠多如何度化这么多阿罗汉的呢
?下边挑几个典型的例子进行讲述。
优波鞠多度化阿罗汉之一
当 时,北方有一个男子对世事厌烦决定出家,在其师尊的指点下主攻法藏、经藏和律
藏这三藏经文,而且他的口才很棒,讲经说法由浅入深非常吸引人。后来他的师尊 说
:“你要想累计功德获得正果,就要到外边巡游,为世人讲经说法。”于是,他穿僧衣
托饭钵开始了游僧的生活。每到一个地方,首先要用抑扬顿挫的声音分三段 念诵经文
,然后开始为大众讲经说法。
因 为他讲解佛法非常通俗易懂,大受民众欢迎,所到之处被民众里外三层包围着,看
着民众陶醉的样子,他非常有成就感。但是随着时间的推移,他发现这种简单重复 的
生活实在乏味,心想:“像我这样念诵经文什么时候能获得正果呢?肯定不如坐禅来得
实际!听说在摩突罗国有个优波鞠多,就连世尊都说他虽然没有三十二种相 好,但是
教授坐禅却是所有声闻中第一的,我为啥不去找他,让他教授我坐禅呢?”想到这里,
他从北方徒步向摩突罗国而来。
风 餐露宿日夜兼程终于来到了摩突罗国,向人打听了那罗拔利精舍方位之后,径直来
到优波鞠多面前。看着眼前相... 阅读全帖
x******e
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23
沈序二——出版记
沈君山
Page XIII
十月底一天的傍晚,我照例到清华的大操场去散步。和往常稍稍不同的一点是还带了一
本书的草印本,准备在散完步后,到操场后面山路旁的椅子上去看。
我第一次看这草印本是二〇〇二年底。也是在这大操场,碰见也在散步的管先生,他照
例地慢下来,陪我一边走一边开聊。他告诉我口述回忆录已经完成,相当满意,准备出
版,要我先看看,并且要我“写几个字”。
当天晚上,他就把书稿和序一块儿拿来,我仔细地读了序,也快快地翻阅了本文,一口
地读完了(当然有些地方是跳过的),很感动,也屡屡地掩卷反思。过了两天,把书还
给他,说等出版时,一定为它“写几个字”。
后来,我们在操场上还碰了几次面,却再没提起此事,只是隐约知道出版的事正在进行
。然后,就是二〇〇三年三月二十日,完全没有预知,连手也没有挥一挥,管先生就忽
然地走了。
几位朋友商谈管先生的遗事,知道出版回忆录的事,进行并不顺利。雅明兄接洽了几家
出版社,都不太愿意接,传主在台湾的知名度不高,台湾的读者,对大陆上建国前后一
个红专样板的故事未必有兴趣。管夫人来台短短三天,对出版本书也表示强烈的保留意
见。这样,出版的事... 阅读全帖
d*********o
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http://finance.sina.com.cn/zl/china/2016-09-23/zl-ifxwevmc5318085.shtml
文/新浪财经意见领袖专栏(微信公众号kopleader)专栏作家 吴顺煌 、周聪
种种迹象表明,孙悟空可能与印度猴神有千丝万缕的关系。但是,两者之关联的切实证
据,至今还没有定论。不过,在如今中印关系难以出现明显转机,而中国对印投资又翘
首以待的情形下,“孙悟空出自印度”这出戏,可以作为推动中印友好交流的一个谈资。
孙悟空真的是来自印度的猴吗?
新德里的哈奴曼神像与中国猴王孙悟空图
哈奴曼
自1962年发生冲突以来,中印关系经常受到羁绊,难言顺畅。不过,在双边交流时,
为了找一个突破口,中印双方都喜欢提及两国间深厚的历史交往,特别是中国佛教传自
印度这个渊源。
自莫迪上台以来,受到新政府改善投资环境的影响,越来越多中国人亲身到印度寻
找投资机会。令中国人意外的是,佛教在印度居然找不到了(佛教徒在印度几乎要消失
了),不过,到处却可以看到“猴神”。
每当笔者和其他来印的中国人路过新德里一座用猴神的裤档做门的神庙时,都要生
动地解释说:这就是“孙悟... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 硬件之磨刀石篇 (转载)
【 以下文字转载自 Hardware 讨论区 】
发信人: wsn2017 (我,惢莮也), 信区: Hardware
标 题: 硬件之磨刀石篇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 8 14:13:39 2018, 美东)
先放一个视频,1美元的walmart菜刀也能磨得吹毛断发。。。
磨刀石(日本称砥石),顾名思义,就是磨削刀刃的金属的石头,使其变得锋利,不同
的目数就代表粗细程度,一般定义为每英寸的硬颗粒数,目数越低则越粗。砥石一般要
注意以下四点:
1:磨削力(切削力),就是磨削金属的能力,体现在磨刀时能不能很快的下铁。磨削
力主要靠两点,一是高硬度材料(金刚石-硬度10、立方氮化硼BN-硬度9.5、碳化硼B4C
-硬度9.3、刚玉Al2O3-硬度9),二是化学腐蚀(火山岩中就有大量的酸性盐成分)。
一般硬一些的砥石磨削会好一些,低目数的磨削好一些,也不是绝对,大概的趋势,好
的砥石基本是磨几下就很快下铁,出现黑色的铁屑,而磨削差的就是磨半天也不怎么下
铁。带有酸性盐成分的天然砥石,高硬度材料颗粒和酸性盐颗粒混合,下铁也快,可以
把刀磨出黑底白刃,但是这种砥石一般... 阅读全帖
l*******u
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26
个人是可以有自己的意见, 这里只是强调一下
蒙元, 满清都是官方正式承认的正统王朝, 说实话, 我个人也并不喜欢这两个王朝. 但
这是我们历史的一部分, 我接受. 下面是官修的元史和清史稿, 大致代表明朝和民国的
态度.
元史卷一
本纪第一  太祖
太祖法天启运圣武皇帝,讳铁木真,姓奇渥温氏,蒙古部人。太祖其十世祖孛端义
兒,母曰阿兰果火,嫁脱奔咩哩犍,生二子,长曰博寒葛答黑,次曰博合睹撒里直。既
而夫亡,阿兰寡居,夜寝帐中,梦白光自天窗中入,化为金色神人,来趋卧榻。阿兰惊
觉,遂有娠,产一子,即孛端义兒也。孛端义兒状貌奇异,沉默寡言,家人谓之痴,独
阿兰语人曰:「此兒非痴,后世子孙必有大贵者。」阿兰没,诸兄分家赀,不及之。孛
端义兒曰:「贫贱富贵,命也,赀财何足道!」独乘青白马,至八里屯阿懒之地居焉。
食饮无所得,适有苍鹰搏野兽而食,孛端义兒以缗设机取之,鹰即驯狎,乃臂鹰,猎兔
禽以为膳,或阙即继,似有天相之。
清史稿
本纪一  太祖本纪
太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝,姓爱新觉罗氏
,讳努尔哈齐。其先盖金遗部。始祖布库里雍顺,母曰佛库伦,相传感硃果而孕。... 阅读全帖
S**U
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27
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师的悲哀 自 序
"元松在总体上接受印顺法师的学说,而且对印顺法师执弟子之礼,但是不赞成印顺法
师的一部分观点"
这样还要引李元松来批评印顺法师?
"批评印顺法师的一部分观点"不等于"批评印顺法师的所有学说"。你的立场是哪一个?
b*****l
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所谓「中观」,其实是「中道观」的简称,佛教中指的是观察宇宙万法的方法要不落二
边而取其中道。《丁福保佛学大辞典》在解释「中观」时说:「诸宗各以中观为观道之
至极。法相宗以观遍计所执非有、依他圆成非空为中观,三论宗以观诸法不生不灭乃至
不来不去为中观,天台宗以观三千诸法一一绝待为中观。」可见,中观其实只是一种观
察问题、处理问题的方法。
对于中观的定位,印顺法师有十分明确的看法。他说:「关于佛法,我从圣龙树的
中观论,得一深确的信解:佛法的如实相,无所谓大小,大乘与小乘,只能从行愿中去
分别。缘起中道,是佛法究竟的唯一正见,所以阿含经是三乘共依的圣典。」这里,印
顺法师将「缘起中道」视为「是佛法究竟的唯一正见」,显而易见,在印顺法师看来,
要修学佛法,离开了中观见就不可能。不过,现代禅方面对印顺法师的这一看法有所补
充和修正。比如,现代禅教团教研部主任温金柯先生说:
李老师虽受印顺法师影响,惯以中观思想诠释佛法义理和剖析修行原理,但不认为
中观思想是第一义唯一的表诠方式。李老师强调,中观思想只是佛教的起点,不是佛教
的终点。如来藏、真常唯心思想,李老师虽少谈及,但颇多认同。对于印顺法师的
M*V
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29
来自主题: ChinaNews版 - 惕防日本民粹主义
通过怂恿者的压力,少数民族主义者的危害已超越了日本境内。
自从二战被击败后,日本变成了促使亚洲稳定和繁荣的强有力的力量。此外,它还成为
了慷慨的援助者,帮助贫穷的邻居摆脱悲惨的境况。你不会知道日本得到的其邻国的咒
骂,不只是1945年的侵略,那时的亚洲人死伤有好几千万。
批评者们同时宣称日本人的帝国主义一直没有消除,只是做了些虚伪的改装,伺机出动
。这种宣言是胡说八道,尽管让他们瞎嚷嚷好了,尽管呼声很大,但是很少有右翼暴徒
穿着黑衣在东京巡航,并在广播车上放军事主义者的歌曲。而且,还时不时的有民族主
义的政客随意颠倒他们这几十年来好不容易与邻国恢复的关系。
最近,石原慎太郎 ,东京政府的头,同时也是日本右翼的老流氓。他试图代表市政府
购买那个在日本称为尖阁群岛,在中国称为钓鱼岛的小岛,这使得世界第二大和第三大
经济体之间产生了矛盾,可能威胁到其双边贸易,这值3500亿美元——甚至可以使日本
重新陷入衰退。上个月,日本首相野田佳彦,国有化了三个小岛(译注:包括钓鱼岛、
北小岛、南小岛),现在损失是同样宣称拥有这些岛的中国。在中国境内反日抗议活动
爆发,政府将两国关系降到了冰点。
极端右翼... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 谢思恩:中共制度之邪 另类国民训练
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 09:13:52 2015, 美东)
中共制度对国民道德败坏的体制性训练,还包括如“十年文化大革命”对中国传统的彻
底破坏与摒弃;教育必修的政治课对中国政治国情的全面扭曲;历史教科书中对中国和
世界历史的完全歪解;司法系统全盘黑道化表演;宣传系统全盘精致化造假等等。(图
片来源:Getty Images)
制度,可以规范人的行为,让人们按照某些期待的准则行事,从而内化为一种价值观,
养成生活习惯,形成一种行为模式。一种社会制度一旦形成,会促使社会成员形成一种
行为惯性,从而形成大面积的社会风气。如果说,制度是否有高下优劣早已不成为一个
问题的话,现在就是人们系统地了解社会主义制度到底恶劣到什么程度的时候。虽然中
共把自己改革来改革去的制度宣称为掌握了最高最先进的马克思主义这一“宇宙最高真
理”的实践,但其在中国无处不在、无所不及的社会实践,也随处见证了这一制... 阅读全帖
k*****r
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来自主题: Military版 - 39军在朝鲜:云山之战(1)
【注:117师师长和政委遇到伏击,差点牺牲】
我对张竭诚和李少元说:“你们师今晚出发,迅速进到云山以北鹰峰洞地区接替四十军
一二○师防务,如云山地区之敌向温井增援,你们要坚决阻击将敌歼灭,保障四十军消
灭伪六师,而后向东占领泥踏洞交叉路口,准备围歼三巨里之敌,并切断云山之敌向东
撤逃之路。在总攻云山时,你们师又由东向西进攻,配合一一六师歼灭云山之敌。炮兵
二十九团、高炮团一营配属你们作战。”
徐斌洲也对张竭诚和李少元说:“你们一一七师的任务繁重、艰巨、复杂,先在云
山以西防御,后到云山以北阻敌,再到云山以东歼敌,还要准备到云山以东追击逃敌,
这些都是在敌人腹地作战,可能几面受敌,遇到的人既有伪军也有美军、英军,都是新
对手。加之敌人有飞机、坦克、机械化步兵,我们缺乏经验。因此,要对干部战士进行
深入动员,树立胜利信心,把打日本鬼子、打国民党反动派的那种不怕苦、不怕死的精
神发扬起来,完成好国际主义的战斗任务,为朝鲜死难的同胞报仇!”
10月25日黄昏以后,我们三十九军分兵两路从龟城、泰川出发,向云山地区开进。
左路为一一七师和一一六师,右路为一一五师和军直。
担... 阅读全帖
r*****g
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来自主题: Military版 - 惕防日本民粹主义
通过怂恿者的压力,少数民族主义者的危害已超越了日本境内。
自从二战被击败后,日本变成了促使亚洲稳定和繁荣的强有力的力量。此外,它还成为
了慷慨的援助者,帮助贫穷的邻居摆脱悲惨的境况。你不会知道日本得到的其邻国的咒
骂,不只是1945年的侵略,那时的亚洲人死伤有好几千万。
批评者们同时宣称日本人的帝国主义一直没有消除,只是做了些虚伪的改装,伺机出动
。这种宣言是胡说八道,尽管让他们瞎嚷嚷好了,尽管呼声很大,但是很少有右翼暴徒
穿着黑衣在东京巡航,并在广播车上放军事主义者的歌曲。而且,还时不时的有民族主
义的政客随意颠倒他们这几十年来好不容易与邻国恢复的关系。
最近,石原慎太郎 ,东京政府的头,同时也是日本右翼的老流氓。他试图代表市政府
购买那个在日本称为尖阁群岛,在中国称为钓鱼岛的小岛,这使得世界第二大和第三大
经济体之间产生了矛盾,可能威胁到其双边贸易,这值3500亿美元——甚至可以使日本
重新陷入衰退。上个月,日本首相野田佳彦,国有化了三个小岛(译注:包括钓鱼岛、
北小岛、南小岛),现在损失是同样宣称拥有这些岛的中国。在中国境内反日抗议活动
爆发,政府将两国关系降到了冰点。
极端右翼... 阅读全帖
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寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有
不战,战必胜矣。
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 谢思恩:中共制度之邪 另类国民训练
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 09:13:52 2015, 美东)
中共制度对国民道德败坏的体制性训练,还包括如“十年文化大革命”对中国传统的彻
底破坏与摒弃;教育必修的政治课对中国政治国情的全面扭曲;历史教科书中对中国和
世界历史的完全歪解;司法系统全盘黑道化表演;宣传系统全盘精致化造假等等。(图
片来源:Getty Images)
制度,可以规范人的行为,让人们按照某些期待的准则行事,从而内化为一种价值观,
养成生活习惯,形成一种行为模式。一种社会制度一旦形成,会促使社会成员形成一种
行为惯性,从而形成大面积的社会风气。如果说,制度是否有高下优劣早已不成为一个
问题的话,现在就是人们系统地了解社会主义制度到底恶劣到什么程度的时候。虽然中
共把自己改革来改革去的制度宣称为掌握了最高最先进的马克思主义这一“宇宙最高真
理”的实践,但其在中国无处不在、无所不及的社会实践,也随处见证了这一制... 阅读全帖
z****3
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梁山上的人依我来看,也并非是个个都是令人敬佩的英雄好汉。细细读来,其中却有不少穷凶极恶之辈,因此选出梁山十大恶人:
一、黑旋风李逵:
李逵这人,我幼小时候读此书时对他十分喜爱,像一些电视剧等也扬善隐恶,将李逵的一些事情或修改,或遮掩,都改得好了,其实就原著细看,李逵实乃一大恶人。
第五十回中,三打祝家庄时:“且说李逵正杀得手顺,直抢入扈家庄里,把扈太公一门老幼,尽数杀了,不留一个。”人家扈成本已投降,又捉了祝彪纳献,李逵却不分青红皂白,杀了人家一家老幼,太也不通情理。扈三娘身在梁山后,对李逵恐怕少不得要怀恨在心。李逵只为了一时杀人的快活,就做这等伤天害理的蠢事,实属毫无道理。
二、插翅虎雷横:
雷横这厮是郓城县的都头,平时仗着权势,多行不义。书中十四回时就领着兵丁到晁盖庄上白吃白喝,诈了十两银子,刘唐为此还追上和他打了一架。后来枷打白秀英,更是雷横的不是。雷横这厮看白秀英和白玉乔父女俩卖艺,没有带钱也就罢了,其实雷横真想付钱,雷横在本县中如此熟识(那时候县城规模更小,像雷横这样人识得他的更多),讨点钱来也不为难。但雷横仗着自已是执法部门的人,没钱也横,将人家白玉乔一个上年纪的老人打得“... 阅读全帖
b*****d
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36
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 朴槿惠与崔顺实关同一拘留所 天天吃白饭泡菜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 31 19:08:16 2017, 美东)
当地时间2017年3月31日,韩国首尔,韩国前总统朴槿惠被批捕,乘车前往位于京畿道
义王市的看守所。 东方IC 图
原标题:阶下囚朴槿惠:散发卸妆,牢饭无优待住得比三星“太子”略好
朴槿惠曾在1990年10月7日的日记中写道,从某种意义上说,人生就是一场戏。就像演
员在舞台上以精湛的演技扮演各自的角色一样,在人生舞台上我们也在扮演各种角色。
她的人生就在扮演一国总统之后,又扮演阶下囚的角色。
2017年3月31日凌晨,首尔中央地方法院针对前总统朴槿惠签发了逮捕令,随后朴槿惠
被检方逮捕。朴槿惠由此成为韩国宪政历史上继全斗焕和卢泰愚之后,第三位被逮捕的
卸任国家元首。
据《中央日报》3月31日报道,韩国签发逮捕令之后,检方随即逮捕了朴槿惠,并用检
方车辆将其移送至了位于京畿道义王市的首尔拘留所。此前,朴槿惠在3月30日接... 阅读全帖
q****n
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37
刚刚看到点关于印顺的文章,应该是亲近印顺的人写。印顺赞陈水扁,“这样的国家领
导人,是人们的福气". 可见印顺的才智。 这样的愚蠢人,真是大愚若智也,也是一大
奇观。
-------
“二○○一年三月十五日,陳水扁曾在昭慧法師的引薦下前往台中華雨精舍,而印順導
師竟對著阿扁說:「這麼認真的國家領導,是人民的福氣」。二○○四年三月五日印順
導師生日前夕,阿扁再次向印順導師提前祝壽,並致贈一份「二等卿雲勳章」,以表達
對印順導師畢生德業、學術成就以及社會影
響力的高度尊崇,而印順導師也再次給予誠摯的勉勵與祝福。”
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最近,一篇署名为童大焕的文章《薄案警示 中国亟需伟大政治家》在网上广为流传。
经过三十多年的改革开放,民众的自我意识日益强烈,把中国未来寄希望于伟大人物的
政治说教已经很少。这篇直接呼唤伟大政治家出现的文章在今天这个时代确实有些少见
,所以笔者禁不住仔细读了一篇。不过读后感到比较失望。文章似乎有些文不对题。文
章标题颇为夺目:“薄案警示 中国亟需伟大政治家”,但文中内容却缺乏事实和理论
的支撑。薄熙来一案与伟大政治人物有什么关系?为什么说薄案警示中国需要伟大的政
治家而不是民主政治?为什么说中国未来的进步和发展亟需伟大人物而是不是普通的老
百姓?通读全文,找不到对这些基本问题的论述。但鉴于这个标题广为转载,笔者还是
对中国亟需伟大政治家这个命题做一些分析。
毫无疑问,人类历史上出现过很多堪称伟大的政治家。但是,我们今天在谈到伟大政治
家时应当有一个明确的界定。所谓伟人,就是能够顺应历史潮流和体现民众利益要求的
政治人物。历史上所有取得伟大成就的政治家都不是在随心所欲地创造历史,而是在顺
应历史潮流和民众意志。“天不生仲尼,万古长如夜”不是在谈伟人,而是把伟人神圣
化。伟大人物之所以伟大... 阅读全帖
c*********d
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39
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1525c1c710102w7yx.html
http://blog.sina.com.cn/u/5676735601
坚信真理123
公安勾结黑帮欺压百姓持枪参与杀死人命无罪,腐败贪官百般庇护案犯逍遥法外,时代
之伤啊,兰州城关两公安勾结黑帮参与敲诈勒索打伤两人杀死一人,杀死许仙凤的命案
,公安副厅长李宗锋百般为罪犯包庇开脱掩盖真相,受害家属倾家荡产23年来奔命呼吁
,中国法治投诉无门,手握政权者不闻不问听之任之,媒体不敢主持正义曝光真相,百
姓冤魂只能带进坟墓,时代悲哀--!
甘肃省兰州市两公安持枪和黑社会流氓联手敲诈打人,打伤两人杀死一人的故意杀人命
案,被副厅长庇护23年,两名参与做案的公安人员逍遥法外,主案犯黑老大黄永新,“
2014年兰刑一初字第45号判决”,“2014甘刑一终字第123号判决”以荒唐的判决书(
今判定黄永新是主犯“虽认定为主犯”但有别于其他纠集的主犯)以判5年刑期赔偿5万
元非法结案,继续编造谎言包庇案情真相不能大白,此案就这样不了了之。
《93年8月31日夜发生在兰州市进广路3号,黑社会头子黄... 阅读全帖
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40
来自主题: SciFiction版 - 《云图》是一部天才之作
从结构上来说,《云图》是一部后现代主义小说,作者对既有的书写模式进行解构与突
破,利用俄罗斯娃娃般的套叠故事,把读者引入故事中的“真实”后,再一一将这真实
打破。就像伊塔洛·卡尔维诺的《如果在冬夜,一个旅人》一般,《云图》的作者借用
巧妙的结构安排,将阅读主体(读者)的主观经验带入故事的客观存在中,让读者不断
地在“真实”与“虚构”之间游走,利用下一个“真实”将上一个“真实”转变为“虚
构”。中国的打油诗<老和尚对小和尚说>可说是《云图》结构的最好注解,“从前有座
山,山里有座庙,庙里有个老和尚,他对小和尚说:从前有座山,山里有座庙,庙里有
个老和尚,他对小和尚说:从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,他对小和尚说
:从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,他对小和尚说:从前……。”在这打油
诗当中,每个小和尚与老和尚都看似真实存在的客体,但随着文字的向前推进,每个小
和尚和老和尚又都只是被叙述的虚拟人物。
在《如果在冬夜,一个旅人》中,卡尔维诺是利用一个阅读小说的“我”和十个独立故
事的开篇,构建一个由读者自行完成、存在无限可能性的小说。《云图》则是用六个看
似独立、但却被作者巧妙... 阅读全帖
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41
印顺法师提倡的菩萨道,在『契理契机之人间佛教』一文中总结成∶
「立本于根本佛教之淳朴,宏传中期佛教之行解(梵化之机应慎),摄取后期佛教之确
当者,庶足以复兴佛教而畅佛之本怀也欤」
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/28/yinshun28-01.html
印顺法师『大乘是佛说论』∶
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/22/yinshun22-08.html
佛法,本来不限于佛说,所以「大乘非佛说」,可说是似通非通的话!
初期集成的『阿含经』,原有一合理的意见,即佛法是不限于佛说的。佛弟子间的自相
问答,或与外道辩论,甚至传说的梵天、帝释等说,既无释尊在场,也不曾经过释尊的
审定,都编集在『阿含经』中。浅狭的声闻佛教者,相信他们的经律是佛说,是王舍城
结集的圣典。不知道『阿含经』中,即含有佛涅盘后的教说。如『增壹阿含经』中,那
罗陀比丘为文荼王说法。在他们的传说中,这也不能不承认后起的增编!佛时的弟子,
佛后的弟子的教说,编入契经中,这本是『阿含经』以来的一贯作风。
这种开明而合理的原则,不久即被歪曲
l**o
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42
来自主题: Wisdom版 - 孝养父母为百行之先
修学佛法,不离「世间法」。世间说「百善孝为先」,修净因、净业的目标,是要达到
佛与圣人的境界,但仍然要从做人开始。做人要饮水思源:我的身躯从哪里来?父母如
何为我付出爱心,我应该如何回报父母?
回报亲恩就是孝养父母。《论语》中告诉我们应该如何孝养父母,儒家所讲的孝养父母
是尽人事、形态恭敬、殷勤、顺从,不让父母烦恼,这就是孝。
子女让父母操心者,可分为:自我行为和身体二方面。
多数父母都望子成龙、望女成凤,希望子女能在社会上贡献所长、成就事业。然而,有
的子女不懂得安分守己,却将自己强健的体力用于不正当的行业,困扰自己、破坏社会
,使父母心烦、焦急,并换来社会人群的唾弃辱骂,使父母蒙羞,这就是「不孝的行为
」。有的人虽然很孝顺,但却让父母非常操心,为什么呢?因为不懂爱惜生命,毁伤自
己的身体使得父母为其担忧操心。
恭敬心即为孝 和颜悦色即为顺
父母爱子女的心是无微不至,这就是「慈母心」。我们若能以关爱子女的心,来孝养父
母,即是真正至高无上的「孝心」。
有一次慈济发放日,全省各地许多会员回来,大家聚集在这里,每个人所提出来的困难
,希望我提供的意见,都离不开,「如何才能让子女得到真正幸... 阅读全帖
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监控画面
成都“小酒馆”酒吧老板、摇滚教母唐蕾微博寻物引来网友关注
“其实我就想通过微博找回雕塑,结果动静闹大了。”唐蕾说,“只要他们归还雕塑,我就马山删微博不再追究。”
“没一个眼熟的,熟客干不出这事儿来。”在自己眼皮子下被“顺”走了心爱之物,成都“小酒馆”酒吧老板、摇滚教母唐蕾,昨日在微博上公布了监控视频截图,希望这3名外国客人尽快将他们“顺手牵羊”的特质小雕塑归还给她。这一微博瞬间引来数千网友转发。
视频显示客人将雕塑放进挎包
4月7日凌晨,送走最后一桌客人,酒吧负责人史雷老觉得酒吧有点儿不对。“那个小雕塑不见了。”在店员的提示下,史雷反应过来,酒吧丢“宝贝”了,就是摆放在吧台上的小雕塑。
店里的监控视频显示7日零点18分,店里来了一女两男三名外国客人,在吧台坐下并点了啤酒,吧台上的雕塑也很快引起了他们的兴趣。“这个雕塑很多客人都喜欢看看、摸摸。”店员说。
当视频显示到零点55分时,中间的女客人背对右边的男同伴举起酒瓶喝酒,同伴在她的掩护下,将雕塑顺手放进自己的挎包内。整个过程仅4秒,3人随即离开酒吧。
微博呼吁希望3人归还心爱之物
“我们丢失一个心爱的礼物,它已陪伴我们十几年了... 阅读全帖
i***s
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监控画面
成都“小酒馆”酒吧老板、摇滚教母唐蕾微博寻物引来网友关注
“其实我就想通过微博找回雕塑,结果动静闹大了。”唐蕾说,“只要他们归还雕塑,我就马山删微博不再追究。”
“没一个眼熟的,熟客干不出这事儿来。”在自己眼皮子下被“顺”走了心爱之物,成都“小酒馆”酒吧老板、摇滚教母唐蕾,昨日在微博上公布了监控视频截图,希望这3名外国客人尽快将他们“顺手牵羊”的特质小雕塑归还给她。这一微博瞬间引来数千网友转发。
视频显示客人将雕塑放进挎包
4月7日凌晨,送走最后一桌客人,酒吧负责人史雷老觉得酒吧有点儿不对。“那个小雕塑不见了。”在店员的提示下,史雷反应过来,酒吧丢“宝贝”了,就是摆放在吧台上的小雕塑。
店里的监控视频显示7日零点18分,店里来了一女两男三名外国客人,在吧台坐下并点了啤酒,吧台上的雕塑也很快引起了他们的兴趣。“这个雕塑很多客人都喜欢看看、摸摸。”店员说。
当视频显示到零点55分时,中间的女客人背对右边的男同伴举起酒瓶喝酒,同伴在她的掩护下,将雕塑顺手放进自己的挎包内。整个过程仅4秒,3人随即离开酒吧。
微博呼吁希望3人归还心爱之物
“我们丢失一个心爱的礼物,它已陪伴我们十几年了... 阅读全帖
R****a
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二十几岁就经历失败是人生之大幸
2013-5-30
二十几岁,你害怕失败?那你打算到什么时候才去经历失败?到你老到不堪一击时吗
?你见过没有经历过失败的成功者么?你见过没有经历过风雨的苍天大树么?
二十几岁是尝试失败的黄金时期
李朝晖已经27岁了,身边的朋友要么事业小有成就,要么开始计划着买房买车,可
是他现在不但一无所有,而且还倒欠银行几万块钱。他跟我讲述了他的一系列“失败”
经历:24岁那年他刚毕业,那时市场上猪肉非常好卖,于是他在母亲的支持下开了一个
养猪场,结果一场猪瘟让养猪场血本无归;参加工作两年后,他发现在自己工作的地方
是写字楼的集中区,于是他开了一家快餐馆为写字楼里的上班族提供中餐,但是,不到
半年,餐馆因为菜式太少,渐渐少有人关顾,餐馆自然也就难以维持下去了;去年,他
将自己所有积蓄都投入到股票交易市场里,不想遇到熊市,这回,不但血本无归,反倒
欠了一屁股债。
李朝晖黯淡地向我讲述他的失败历程,哀叹自己年纪一大把了却依然一无所有,但
是,我却想告诉他:在年轻的时候,他为着自己的目标不断地尝试,看上去,似乎失败
了,但是,比起其他有创业的抱负却从不敢去尝试的同龄人,他拥... 阅读全帖
v******a
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1.炮二平五炮8平5 2.马二进二马8进7 3.车一平二车9进1
至此,形成“顺炮直车对横车”的布局基本阵型。黑如不起横车而走马2进3或卒7进1
,则形成现代流行的“顺炮直车对缓开车”布局。
4.车二进六…………
急进过河车准备吃卒压马,是古谱和现代早期典型的急攻下法。现代此着已改进为仕
四进五、马八进九、兵三进一等。
4.…………车9平4 5.车二平三车4进6
进车捉炮是急躁冒进之着。宜走马2进3稳妥,红续着如走车三进一吃马、则炮5进4打
将抽车,红方得不偿失。
6.炮八进二…………
如图形势,红炮巡河,准备平三路攻马,有力之着。黑方有炮5平4和车4平2两种着法
,分演如下:
(一)炮5平4
6.…………炮5平4 7.马八进七…………
红如改走仕四进五,则车4平2,炮八平三,炮2进7(打马坏棋,应走象3进5),车九
平八,车2进2,车三进一,象7进5,炮五进四,士4进5,车三平五,将5平4,炮五平六,
炮4进7,车五平六,将4平5,炮三进5,闷杀,红胜。(原谱第15变)
G******i
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来自主题: Soccer版 - 呼吁大家给冯绍顺捐款!
冯绍顺,原本是一个籍籍无名的边缘球员,然而就是这个小人物,演绎了中国足球最新
版本的罪与罚闹剧。一年前,作为青岛海利丰球员,冯某第一个将球回吊自家大门,率
先上演了吊射门丑剧。一年后的7月31日,混迹到沈阳东进的冯绍顺,虽然已沦为替补
,却依然不安分地坐在替补席上破口大骂,被红牌罚出场,直接引发其“哥们”周寒冲
进场内试图殴打裁判的恶性事件。冯某如此劣迹斑斑,难怪在一个月后的今天,在无辜
地遭遇足球流氓袭击,面临失明之祸时,并不能扮演悲情天使角色,因为他过去一年的
表现,实在比那些袭击他的流氓更具破坏性。至于一个月前因肇事而招致从主帅于明之
下,多名教练、球员受罚的沈阳东进队,此番沦为受害者,其到处鸣冤叫屈的德性同样
难以博取同情分
注: 出自于周文渊的评论..
http://e.titan24.com/ttzbhtml/20100901/29744.html
b*****l
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原文没有人认为大乘就是如来藏思想,
大概印顺仰慕者认为大乘就是他们家的大乘。
原文的观点:
“虽然太虚对于净、密二宗的理解有可议之处,但是出发点似乎仍然是想
要融会各宗、继承中国佛教传统的,与印顺偏扬空宗贬斥他宗、
全面否定中国佛教传统的做法迥异。”
h******i
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49
道成和顺之在五服内,都源于同一高祖萧整(顺之是道成的族弟)。萧衍和萧鸾、萧赜
就只能算一辈的同姓了,更不用提被取而代之的萧宝卷/融了(本身是低一辈的同姓)
承之、顺之,道赐、道成,是比较容易搞混哈
w********e
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50
来自主题: Military版 - 做顺奴和信老将
这年头,你一旦说是要保持稳定,维护现在局面,老将马上跳出来说你就是个顺奴。顺
奴不顺奴,我不在乎这个称号。我没觉得我自己在听共产党的话。我看历史,看“民主
国家”的新闻,看各位的辩论,得出自己的结论。叫我顺奴,那只是无力的辱骂。我会
像蛛丝一样轻轻抹去。
想反,要是我信了老将这等弱智卑鄙之物的话,我倒是觉得自己老眼昏花,智力下降,
鬼迷心窍了。说实在的,信老将和拜个蠢猪做爹没什么区别。
因此,我还是继续做我的“顺奴”吧。要是你想到了什么更难听的称号,尽管往我身上
套。
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