M*V
发帖数: 3205 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 党校教授揭党史细节 “两个凡是”非华国锋提出
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 21:48:37 2011, 美东)
党校教授揭党史细节 “两个凡是”非华国锋提出
http://www.sina.com.cn 2011年05月14日09:04 中国新闻网
中新网5月14日电 从风云际会的历史细节中探究中共九十年重大事件源头。香港《
大公报》14日报道，中央党校教授、著名党史专家罗平汉所著《党史细节》，近期由人
民出版社作为重点图书出版。该书在其多年研究及担任中央党校主体班次相关专题教学
基础上完成，堪称“走出党校围墙的红色经典读物”。
大处着眼，小处着手，罗平汉为读者展开了一幅鲜活而生动的党史画卷。出版界认
为，《党史细节》一定意义上消弭了国人的记忆误差。
近四十万字的《党史细节》，以党史重大事件为脉络，系统回顾了中共九十年的发
展历程。与官方推出的党史著作不同，该书以大量人物贯串其间，丰富的故事性和情节
性成为最大特色。该书由... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 2 | 2 一直自诩是个半吊子旅游达人，所以一直不想提笔写下什么。这次是应允了太多朋友要
写博客分享美容瘦身心得于是乎开通了博客。 哈哈好了，废话不多说切入正题吧。
冒着生命危险和被check的risk跑去传说中的蒂华纳续签原因是因为我要去欧洲做交换
生，但是大概从2013年开始Schengen visa要求US visa must be valid at least 90
days beyond to your intended departure date of Schengen territory. 当我被意
大利大使馆拒绝接受材料之后像热锅上的蚂蚁一般在大使馆门口一个又一个电话和意大
利学校求助他们也表示爱莫能助时， 在我后面的一位要签工作签的大哥默默的等了我
四十分钟后挂了电话告诉我我可以去第三国续签，这个也许是唯一我能做的，因为我这
边又要上课又有各种事情脱不开身，时间又非常紧迫不可能等2weeks的递签，所以回国
续签是不可能了。
于是乎我哭着开回家开始预约midterm之后的一周的墨西哥面签。哪个大哥告诉我
mitbbs上面有一些之前的签经，但是我看了一下一共也就三五封，而且大多都... 阅读全帖 |
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i*********t
发帖数: 5873 | 3 重读，仍然只有赞叹。
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自由的观念：绕开一个正义的柠檬
王怡
去年的好莱坞电影《律政俏佳人》，哈佛法学院新生的第一堂课上，女教授（好莱坞电
影里的教授和法官，女性和黑人越来越多，女黑人尤其成为首选的角色形象，这种“政
治正确”的做法与我们将要谈论的社会正义观大有联系）在黑板上写下一句名言。一句
来自亚里斯多德的名言：
Law is the reason free from passion （法律是远离激情的理性）。
远离激情，在某种程度上就是远离正义。犹如经济学家说我们不讲道德。“不讲”
的含义是不谈论，而非“不讲卫生”之“不讲”。那么法学家亦是不讲正义的。法学家
谈论“权利”（right）,而不谈论正义（Justice），甚至只谈论一种自由（liberty）
，而不谈论另一种自由（freedom）。
不谈论的意思，用孔子的话说，是认为如此这般，便自然“直在其中”了。
另一部美国电影《勇敢的心》末尾，苏格兰独立运动领袖华莱士在刑场上忍住凌迟
的痛苦，用尽全身力气，张开了嘴，发出最后的嘶鸣：
... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 56 | 4 那种节目需要囊括许贺这样的第三类人，以显真实，提高收视率，就像需要扬佳一样，
就像需要柳文经，需要185女一样。
许贺虽然不是“非”请的托，但确是主动 自投罗网的托
要说第三类人多了，买买提上很多女博都比许贺好看，为什么节目让长成那样的女博上
？无非就是对应人们心中的印象。
其实说实话，女博中好看的比例和其他人群差不多，只是打扮朴素
但是“非”有专业的化妆师造型师
就像一个平常的女博经过造型，跟上面的平面模特的脸蛋也差不了多少的！
为什么节目里面没有出现这样的女博？
其实一个普通phdmm经造型就挺好看的，这样那些没文化的模特们就简直都是花屏了，完全没法比
还是说明许贺就是“非”挑出来的托！ |
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O**********0
发帖数: 61 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Tue Nov 1 15:01:01 2011, 美东) 提到:
第一，查经的经文
第二，个人的解释，以及参考注释书
第三，生活的应用
第四，问题讨论
我想大家应该都参与过查经吧，或者带过查经。那么查经的形式也都大概差不多吧？首
先是读一下要查的经文，然后带查经的开始解释，并且鼓励大家一起思考经文的含义，
及如何应用的生活里面。最后是一些的问题探讨。
总不至于说，召会信徒在一起查经的时候，就是把生命读经“读一遍”吧？总要有点个
人的思考吧？
☆─────────────────────────────────────☆
Reo ( 神 愛 世 人) 于 (Tue Nov 1 15:05:51 2011, 美东) 提到:
why everytime you and seek simply copied the interpretations from John
Calvin?
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 6 咒语非佛说
作者：释从信
（摘自《我从迷信出走》一书）
不论是从「阿含经」或「律部」里，皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语，由此可知佛从未
教授他的学生持咒！
事实上，如果以佛陀的教义去检验，可以很明显的发现咒语根本与「苦」、「集」、「
灭」、「道」的思惟背道而驰，是「戒禁取」，是「邪见」。
现今大乘经典里处处宣扬咒语的功德，密宗更将持咒视为基本修持方法。面对如此矛盾
现象，令人无所适从，这时更需要理性及冷静的思考，如果我们相信佛陀是宇宙中的实
语者，是谛语者，是不妄语者，那么佛陀说话便不可能自相矛盾，或自打嘴巴，对同一
件事情于甲处说A，于乙处却说非A，犯下如此严重的谬误。
经典的流传及演绎过程中或有可能失真，更有可能是后人或外道恶意灭佛而伪造，但戒
律的规定却不容有太大的出入。许多法友对于佛陀是否教诵咒语一事仍心存疑惑，因相
关资料繁多，仅就「北传阿含经」、「比丘与比丘尼戒律」中节录选译例示部分证据于
下，供诸位有智法友们自行斟酌，本单元绝不强迫各位相信「咒语非佛所说」，只是事
证既已明确，就留待各位看倌们自由心证。
不论是害人的邪恶咒语，或有利众生的善咒，管他是大悲咒、或楞严咒、或什么 |
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W****i
发帖数: 565 | 7
是他自己贴过的:
发信人: runsun02 (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 咒语非佛说zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 9 13:06:39 2009, 北京)
咒语非佛说 文章来源：给孤独园林
不论是从「阿含经」或「律部」里，皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语，由此可知佛
从未教授他的学生持咒！
事实上，如果以佛陀的教义去检验，可以很明显的发现咒语根本与「苦」、「集」
、「灭」、「道」的思惟背道而驰，是「戒禁取」，是「邪见」。
现今大乘经典里处处宣扬咒语的功德，密宗更将持咒视为基本修持方法。面对如此
矛盾现象，令人无所适从，这时更需要理性及冷静的思考，如果我们相信佛陀是宇宙中
的实语者，是谛语者，是不妄语者，那么佛陀说话便不可能自相矛盾，或自打嘴巴，对
同一件事情于甲处说A，于乙处却说非A，犯下如此严重的谬误。
经典的流传及演绎过程中或有可能失真，更有可能是后人或外道恶意灭佛而伪造，
但戒律的规定却不容有太大的出入。许多法友对于佛陀是否教诵咒语一事仍心存疑惑，
因相关资料繁多，仅就「北传阿含经」、「比丘与比丘尼 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 【 以下文字转载自 ChanDaoPractice 俱乐部 】
发信人: rainbowcc (去嗔师太), 信区: ChanDaoPractice
标 题: 楞严经读经小结 卷九， 卷十
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 9 12:23:00 2011, 美东)
学习内容：LYJ卷九
学习时间：2011年2月2日
学习方法：先看2-3句白话文，再看相对应的经文，再回过头对照白话文
学习笔记：
1.初禅: 虽非正修真三摩地。清净心中，诸漏不动. 一切苦恼所不能逼
梵众天
梵辅天
大梵天
2.二禅: 虽非正修真三摩地。清净心中，粗漏已伏. 一切忧悬所不能逼
少光天
无量光天
光音天
3.三禅: 虽非正得真三摩地。安隐心中，欢喜毕具. 具大随顺，身心安隐，得无量乐。
少净天
无量净天
遍净天
4.四禅: 虽非无为真不动地。有所得心，功用纯熟。一切世间诸苦乐境所不能动。
福生天
福爱天
广果天
无想天
5.五不还天: 无烦天, 无热天, 善见天, 善现天, 色究竟天
6.以上统称：十八天
7，色界：是十八天，独行无交，未尽形累。自此已还，名为色界。
回心大阿罗汉
空处
识处... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 杂阿含1162经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
[尔时]，世尊晨朝著衣持鉢，入舍卫城乞食，尊者阿难从世尊后。
时，有二老男女，是其夫妇，年耆根熟，偻背如钩，{诸}[诣]里巷头烧粪扫处，俱
蹲向火。
世尊见彼二老夫妇，年耆愚老，偻背如钩，俱蹲向火，犹如老鹄，欲心相视，见已
告尊者阿难∶
「汝见彼夫妇二人，年耆愚老，偻背如钩，俱蹲向火，犹如老鹄，欲心相视不？」
阿难白佛∶「如是，世尊！」
佛告阿难∶
「此二老夫妇，于年少时盛壮之身勤求财物者，亦可得为舍卫城中第一富长者；若
复剃除须发，著袈裟衣，正信非家出家学道，精勤修习者，亦可得阿罗汉第一上果；于
第二分盛壮之身勤求财物，亦可得为舍卫城中第二富者；若复剃除须发，著袈裟衣，正
信非家出家学道者，亦可得阿那含果证；若于第三分中年之身勤求财物，亦可得为舍卫
城中第三富者；若剃须发，著袈裟衣，正信非家出家学道者，亦可得为斯陀含果证；[
若于第四分老年之身勤求财物，亦可得为舍卫城中第四富者；若剃须发，著袈裟衣，正
信非家出家学道者，亦可得为须陀洹果证]。
彼于今日，年耆根熟，无有钱财，无有方便，无所堪能，不复堪能若觅钱财... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 10 北传:杂阿含263经
佛告诸比丘∶
「我以知、见故，得诸漏尽，非不知见。
云何以知、见故，得诸漏尽，非不知见？谓∶此色，此色集，此色灭；此受……想
……行……识，此识集，此识灭。
不修方便随顺成就，而用心求∶『令我诸漏尽，心得解脱。』当知彼比丘终不能得
漏尽解脱，所以者何？不修习故。不修习何等？谓∶不修习念处、正勤、如意足、根、
力、觉、道。
......
南传:相应部22相应101经
「比丘们！我说诸烦恼的灭尽是属于知者、见者的，非不知者、不见者。比丘们！知、
见什么者有诸烦恼的灭尽呢？『这样是色，这样是色的集，这样是色的灭没；这样是受
……这样是想……这样是行……这样是识，这样是识的集，这样是识的灭没。』比丘们
！这么知、这么见者有诸烦恼的灭尽。
比丘们！不住于专心一再努力修习的比丘，即使生起这样的欲求∶『喔！愿我的心
以不执取而从诸烦恼解脱。』但他的心终无法以不执取而从诸烦恼解脱，那是什么原因
呢？应该回答∶『未亲自修习。』未亲自修习什么呢？未亲自修习四念住、未亲自修习
四正勤、未亲自修习四神足、未亲自修习五根、未亲自修习五力、未亲自修习七觉支、
未亲自修习八支圣道。
比丘们！犹... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 龙树菩萨开示现象界外之非现象界
《中论偈》观四谛品第廿四颂诃:
观念上如果只是执认只有识阴六识, 容易坠入一切法空的断见思想, 接而误解四圣谛苦
, 空, 无我, 无常之真义，会以误解《中论、中观》之空而否定识阴六识外之空性者，
如此其实为不解四圣谛，亦不解中论中观，因为执认只有识阴六识, 不相信蕴处界外实
有第一义故, 由于不相信蕴处界外实有第一义故, 识阴六识又是虚妄, 于是推一切法
空, 坠最严重之断见外道数中, 故龙树菩萨于《中论偈》观四谛品第廿四颂诃有这麽开
示 :
若一切皆空 无生亦无灭 如是则无有 四圣谛之法
以无四谛故 见苦与断集 证灭及修道 如是事皆无
以是事无故 则无四道果 无有四果故 得向者亦无
若无八贤圣 则无有僧宝 以无四谛故 亦无有法宝
以无法僧宝 亦无有佛宝 如是说空者 是则破三空
空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁壤 一切世俗法
汝今实不能 知空空因缘 及知于空义 是故自生恼
诸佛依二谛 为众生说法 一以世俗谛 二第一义谛
若人不能知 分别于二谛 则于深佛法 不知真实义
若不依俗谛 不得第一义 不... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 龙树菩萨开示现象界外之非现象界
《中论偈》观四谛品第廿四颂诃:
观念上如果只是执认只有识阴六识, 容易坠入一切法空的断见思想, 接而误解四圣谛苦
, 空, 无我, 无常之真义，会以误解《中论、中观》之空而否定识阴六识外之空性者，
如此其实为不解四圣谛，亦不解中论中观，因为执认只有识阴六识, 不相信蕴处界外实
有第一义故, 由于不相信蕴处界外实有第一义故, 识阴六识又是虚妄, 于是推一切法
空, 坠最严重之断见外道数中, 故龙树菩萨于《中论偈》观四谛品第廿四颂诃有这麽开
示 :
若一切皆空 无生亦无灭 如是则无有 四圣谛之法
以无四谛故 见苦与断集 证灭及修道 如是事皆无
以是事无故 则无四道果 无有四果故 得向者亦无
若无八贤圣 则无有僧宝 以无四谛故 亦无有法宝
以无法僧宝 亦无有佛宝 如是说空者 是则破三空
空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁壤 一切世俗法
汝今实不能 知空空因缘 及知于空义 是故自生恼
诸佛依二谛 为众生说法 一以世俗谛 二第一义谛
若人不能知 分别于二谛 则于深佛法 不知真实义
若不依俗谛 不得第一义 不... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 14 多维历史
周恩来创造了一项奇迹：成为中国历史上任职最久的“宰相”。26年甘苦有谁知？26年
黑暗有谁知？军旅作家刘亚洲曾写过一篇小说《恩来》，被评为观察力极其毒辣。这篇
小说一出世便激起千层浪，一位名不见经传的网友秋无际受此所感，写下一篇《恩来—
—和刘亚洲同题的“非小说”》，注明这是一位在周恩来总理身边工作过的人讲的往事
，描绘出一个周旋于高层之间，备受屈辱的周恩来。以下为秋无际文章全文。
周恩来与毛泽东最后一次握手
1
1976年2月，突然接到电话：天津市委又征集到一批周恩来总理年轻时的文物，已送到
中南海西北门，要我亲自签收。周总理逝世已一个月了，全国人民仍淹没在悲痛的海洋
中。中央向各地征集周总理的文物及资料。我来到西北门。天津送来的是周总理在南开
上学时办的进步刊物，还有一些照片。其中一张分外惹眼。我曾在我的朋友章文晋家中
见过。是张剧照。一个女子正在表演。短发齐耳。十分美丽。
初见时我的心甚至微微一颤。章文晋说：“你肯定想不到这是谁。”我问：“谁？”他
说：“我们周总理。”章文晋告诉我：他父亲与周恩来是同学，常同台演出。周总理经
常扮女角，惟妙惟肖，令人叫绝。周恩来漂亮。一... 阅读全帖 |
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c***e
发帖数: 8 | 15 从小在苏南地区长大，来虽然不挑食，但是吃这方面还是比较难养的，几个干粮就能过
一年的生活绝对受不了。所以一到美国就开始尝试各种不同的菜，尽量往所知道的家常
菜方面靠。来美两年，中间也经历过口味荒，还好都持续时间不长。我想总算是过去一
年潜心探究菜谱的心思没有白费，以至于现在还能过下去，虽然想到火锅什么的也开始
流口水了。
最近好多师弟过来才几个月就抱怨说吃时个大问题，做饭就是下面，炒菜就是胡萝卜炒
白萝卜。感觉有必要把我这两年来经实践验证的可行性比较高的菜列一列，此外也希望
大家有什么好的菜谱拿出来共享。
这些菜都是平时方便做，也不用花大成本，适合学生和薄厚。此外在两年中，家里也天
了一个新成员，整个过程顺利平稳，我想这也是我潜心研究菜谱的一个回报吧！
推荐菜单：
大盘鸡 （给力的菜，一天只用做一个）
原料：小鸡，土豆， 番茄（非必要），洋葱，青椒（尖的小青椒最好），蘑菇（非必
要，有了更好吃），番茄酱，油，生姜，花椒（可以不加），盐，糖
孜然羊肉 （营养）
原料：片羊肉，洋葱，盐，糖，油，孜然粒，孜然粉
葱爆羊肉 （月子营养小菜）
原料：片羊肉，葱，生姜，盐，糖，油
苏锅 （给力，晚... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 孟非低调来长招募男嘉宾
昨日，由长春电视台和江苏卫视共同主办的《非诚勿扰》吉林省嘉宾招募在长进入第二阶段的招募和录制，江苏卫视著名主持人孟非特携五名超人气美女嘉宾来长，在五名人气美女嘉宾的互动下，孟非和江苏卫视导演组终从八名候选男嘉宾中选出两名男士，他们将赴南京进行《非诚勿扰》的录制。
孟非低调现身未打石膏
昨日14时50分，江苏卫视著名主持人孟非准时抵达长春龙嘉机场。只见在机场迎接孟非到来的粉丝已经是等候多时，其中一位美女粉丝还举起写着“孟爷爷，你的伤好了吗？长春欢迎你。”的接机板。
孟非穿着十分朴素，简单的格衬衣、黑色鸭舌帽。由于现场粉丝太多，虽然并未打石膏，孟非还是下意识地护起自己受伤的手臂。
16时30分，《非诚勿扰》吉林省嘉宾招募的录制正式开始，招募过程中，由5名已在《非诚勿扰》上牵手成功的超人气美女嘉宾组成的“美女帮帮团”将组成最亮眼的阵营，与8名层层筛选出来的男嘉宾互动，在“妈妈帮帮团”闫淑萍老师的监督下，接受孟非老师和江苏卫视导演组的严格考核。
昨日，记者对孟非进行了采访，被问及《非诚勿扰》的真实度，孟非语出惊人：“这个节目的真实度肯定超过《新闻联播》。 ”
作为拥有“... 阅读全帖 |
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z*******g
发帖数: 1541 | 17 昨日（10月26日），市场传闻国内知名电信网络解决方案供应商华为技术有限公司内部
正在发生一场“地震”：华为总裁任正非逼走孙亚芳，以为儿子任平顺利接班铺平道路
，目前孙亚芳正在走离职程序。
孙亚芳与华为总裁任正非共事16年，对于二人长期默契的合作，业界一直有“左非
右芳”之美誉。孙亚芳担任华为董事长已长达12年之久，更被认为是接替任正非的最有
力人选之一。
上述消息称，孙亚芳此遭遇与“反对任平接班”有关，而离职赔偿则可能接近9亿元
，还有一说是14亿元。
《每日经济新闻》记者昨日晚间经可靠渠道从华为获悉，孙亚芳今年早些时候就被
要求“退休”，“一直就在谈回收股价的问题，应该已经基本谈妥，任正非和华为方面
出到30元/股的价格收回孙亚芳持有的华为股份。”
据知情人士估计，孙亚芳可能拿到的“分手费”接近10亿元。
事情或许不这么简单。该知情人士表示，孙亚芳的退休只是任正非纷繁棋局中的中
盘一子，“2007年任正非曾提出让任平进入华为最高决策层，遭到华为决策层EMT（华为
特有的最高决策机构）中的4人抵制，任正非当时作罢，但如今看来，华为EMT中的元老
现已基本走的走，架空的架空。”
华为“... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 18 从唐代一直到清末，中国的穆斯林，没有古兰经，没有经训
在中国的传统经堂教育里有意规避了圣训，经堂教育的十三本经只讲一些性灵修道方面
都是个人修养的东西，讲究修养身心，专注于教乘的静修与参悟
后两册是民法，继承、婚姻，但经堂里几乎不讲。因为所处中国社会已经有既定的习惯
法，就不用了经训中规定的社会习俗，而是大部分按照中国习俗生活，所以规避掉了经
训学习，中国穆斯林之中也没有完全使用过那些教法。
没有经训学习，注重个人性灵修养，生活习俗差异小，穿着打扮皆无太多禁忌
因此，从唐代一直到清末的一千年间，中国穆斯林基本专注教乘的参悟，在中国大致和
平生活了一千年。
“一更初，月正生，参悟真宰无影形。
妙难喻，无所称。不落方所乃实真。
永活亘古无终始，独一无偶唯至尊，
开造化，理象成，大命立开众妙门。”
但是这一切在清末突然改变了
因为一个叫马明心的穆斯林，千里迢迢跑到从中东学习回来，创立哲赫忍耶教派，该派
的主要思想就是回归经训，“遵经从训”，言下之意即让教徒们按照古兰经和圣训的教
导生活，从专注道乘静修参与转变到生活习俗的各个方面。
该教派的直接后果，就是原本和睦相处上千年的汉回两族，冲突大大... 阅读全帖 |
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b******s
发帖数: 7 | 19 我受人之托贴的说明，希望能解释清楚目前大家的一些关于字经的疑问。
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中华字经国际书院关于《中华字经》版本的一些说明
最近我们关注到 MITBBS上有关中华字经的讨论，看到大家对中文教育热情我们深为感动
，也希望我们提供的产品能够满足大家的需要。同时我们也很乐意回答大家在论坛里所
提出的问题。今就有关《中华字经》版本特别作出一些说明以便帮助用户作出正确的选
择。
Zanzarah( 小妖儿当家) 特别提到策文和华文两家销售《中华字经》公司的背景，所描
述的情形基本正确，无论是作为中华字经后续推广者和用户都非常遗憾的看到这种内部
的纷争。以下就时下流传的《中华字经》的主要版本作一简要说明：
* 最初版（网络版）： 这是大家通过 google搜索在网上可以 BT或其它方式非授权
下载的，但三四册许多句子有太多拼凑的痕迹，比如你在网上版本中可以看到许多如下
的句子，有些简直是不知所云：
埃墒垛墟， 违磺硬砾， 逆遂逊迫， 迂逗迸迄。
褪赅这廷 ，迢遏迭犀 ，刽剁剐舀 ， 昨曝晴晰 。
鳍鳄吞噎 ，孺龄蠢殖 ，它赊 |
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s**p
发帖数: 2771 | 20 第一卷 人世间 第811章 见相非相
止 汽开始解释了白蚁干净的原因，你点头同意的时候也柑慌川六我指的是那很
短的一段时间，就是一刹那，你的确相信了我的话，对不对？”见格林姚思索一阵点头
后，东邻子继续说道：“然后你心里又琢磨起,蟑螂是白蚁亲戚，这事儿了。对不对？”
见格林拇再次点了点头，东邻子便很认真的分析道：“就在你琢磨的那一刹那，那
个，“肮脏蟑螂，的“相”那个特定的感受又出来了。对不对？你知道就在那短短的一
瞬间到底发生了什么事儿吗？”
发懵的格林姆只有继续发懵的听着：“那一瞬间发生了很多很多事事情。第一，你
把蟑螂的那个小相。嫁接到了白蚁的“相。上，就合成了新的一个。“白蚁相”而这个
新相里面就包涵了“白蚁很脏，这个小相。这就是“罔相，；第二你的一种微妙而重要
的本能倾向发作了！这种倾向就是 把新的“白蚁相，当作了，白蚁本身”这就是“颠
倒”你本能的、潜意识的认定这个包含着“白蚁很脏相，的新相。就是白蚁本身，这就
是，罔相颠倒当你一接受这种倾向，就诞生了第三件事儿：你觉得“它应该很脏啊！”
这三件事儿就构成了一个身心运作模式。你注意哦。在这个模... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 21 殷光明（1957—），男，甘肃省敦煌市人，敦煌研究院考古研究所副研究员。
内容摘要：疑伪经的内容大多反映了一定时期和地区佛教的传播、民间信仰，以及与其
他宗教，尤其是与传统文化结合的情况。敦煌石窟中保存了数量很多的疑伪经和疑伪经
图像。通过对其考察和研究，使我们对疑伪经及图像在佛教中国化、世俗化过程中的作
用及重要性有了进一步的认识。
关键词：敦煌疑伪经；图像资料
一
印度佛经以梵文经典为主，其次还有部分巴利文和佉卢文。由于印度佛教是经过西
域传入中国的，因此，就有数量不少的安息文、康居文、于阗文、龟兹文的佛典。我国
古代佛教徒将西域各地语言的佛典通称为“胡本”，将梵、胡文的佛典看作是汉译佛典
的原本。一般在辨别佛经的真伪时，把译自梵文、胡语的汉文佛经称为真经，而把中国
僧人编撰、选抄佛经称为疑经，或断定为伪经。也有学者以“汉译”和“中国撰述”经
典来称呼，但对这一区分方法也有人提出质疑[1]。在佛教典籍中，出自天竺或西域佛
徒之手，便受到重视。出自中土信徒之手，既被斥为“伪经”一概被忽视，并认为非翻
译经典伪妄乱真。
随着佛教的发展，佛经的大量翻译，疑伪经典开始不断出现。在疑伪经典中 |
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r******2
发帖数: 1021 | 22
四圣谛，苦谛，集谛、灭谛，乃至道谛那个不和缘起法有关？
诸法因缘生，诸法因缘灭是对十二缘起支的高度简化，也可以说是十二支缘起的核心，
因为每个缘起支都是遵循因缘而生，因缘而灭的原则。
而且缘起支在阿含经里面还有好多版本，都是正确的
（1）三支缘起(触→受→爱)(《杂阿含》二九零经)
（2）四支缘起（爱→取→有→苦）（《杂阿含》二八六经）
（3）五支缘起（爱→取→有→生→老死）（《中阿含。大因经》，《杂阿含》二八三经
）
（4）九支缘起（名色→六入→触→受→爱→取→有→生→老死）（《杂阿含》二八四经
）
（5）九支缘起（无明→行→识→名色→六入→触→受→贪爱→取）（《杂阿含》二九二
经）
（6）十支缘起（识→名色→六入→触→受→爱→取→有→生→老死）（《长部。大本经
》，《城喻经》，《杂阿含》二八八经）
（7）十二支缘起（无明→行→识→名色→六入→触→受→爱→取→有→生→老死）（《
杂阿含》二九三经，《中阿含。嗏帝经》）
（8）十七支缘起（无明→行→识→名色→六入→触→受→爱→取→有→生→老→病→死
→忧→悲→恼苦）（《杂阿含》二九六经）
其实这个本来是很简单的，将是这么简单的东西，一 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。尊者鬘童子独安靖处。燕坐思惟。心作是
念。所谓此见。世尊舍置除却。不尽通说。谓世有常。世无有常。世有底。世无底。命
即是身。为命异身异。如来终。如来不终。如来终不终。如来亦非终亦非不终耶。我不
欲此。我不忍此。我不可此。若世尊为我一向说世有常者。我从彼学梵行。若世尊不为
我一向说世有常者。我当难诘彼。舍之而去。如是世无有常。世有底。世无底。命即是
身。为命异身异。如来终。如来不终。如来终不终。如来亦非终亦非不终耶。若世尊为
我一向说此是真谛。余皆虚妄言者。我从彼学梵行。若世尊不为我一向说此是真谛。余
皆虚妄言者。我当难诘彼。舍之而去。
于是。尊者鬘童子则于晡时。从燕坐起。往诣佛所。稽首作礼。却坐一面。白曰。世尊
。我今独安靖处。燕坐思惟。心作是念。所谓此见。世尊舍置除却。不尽通说。谓世有
常。世无有常。世有底。世无底。命即是身。为命异身异。如来终。如来不终。如来终
不终。如来亦非终亦非不终耶。我不欲此。我不忍此。我不可此。若世尊一向知世有常
者。世尊。当为我说。若世尊不一向知世有常者。当直言不知也。如是世无有常。世有
底。世无底。命即是身。为命异... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 25 尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一千二百五十人俱。阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪
问讯：‘请问本师释迦牟尼佛！南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善。不敬三宝
，不重父母，无有三纲，五伦杂乱，贫穷下贱，六根不足，终日杀生害命，富贵贫穷亦
不平等，以何果报？望世尊慈悲，愿为弟子一一解说。’佛告阿难，与诸大弟子言：‘
善哉！善哉！汝今谛听，吾当为汝等分明说之。是故世间，一切男女，贫贱富贵，受苦
无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故？先须孝敬父母，次要敬信三宝，三
要戒杀放生，四要吃斋布施，能种后世福田。
佛说因果偈。云。
富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。
善男信女听言因。听念三世因果经。三世因果非小可。佛言真语莫非轻。
今生做官是何因。前世黄金装佛身。前世修来今世受。紫袍金带佛前求。
黄金装佛装自己。衣盖如来盖自身。莫说做官皆容易。前世不修何处来。
骑马坐轿为何因。前世修桥铺路人。穿绸穿缎为何因。前世施衣济贫人。
无食无穿为何因。前世未舍半分文。福禄具足为何因。前世施米上庵门。
高楼大厦为何因。前世造寺建凉亭。相貌端庄为何因。前世鲜花供佛前。
聪明智慧为何因。前世诵经念... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 “自心取自心，非幻成幻法；不取无非幻，非幻尚不生，幻法云何立？”
“自心取自心”这一句，一般的善知识，他们可能会这样解说：“我们这个离念灵知出
现以后，都是在执著自己这个离念灵知，所以就是在六尘里面去打转。”说老实话，能
够这么讲的人，虽然只是依文解义，却已经很难得了！纵使只是似是而非的说法，我还
是要赞叹的。因为他至少不落入意识中，不会把意识认定为常住无染的心。
那么“自心取自心”的真正意思是怎么说的呢？意思是说，其实都是如来藏在取如来藏
自己。譬如说，从如来藏心中出生了六根，接著以六根为缘而从如来藏心中又出生了六
尘；再由如来藏将自已所出生的六根与六尘为缘，如来藏因此又出生了六识；当六根、
六尘、六识都从如来藏心中出生了以后，接著是由如来藏出生的六识觉知心以及六根中
的意根，来执取如来藏所出生的五色根及六尘诸法，这不是如来藏心取如来藏心自己吗
？这就是“自心取自心”。
如来藏自己不取六尘，却出生了意根与六识觉知心，来共同执取如来藏自己所出生的六
尘，这才是自心取自心的的真正意思。当六根与六尘相触的时候就有六识生起，六识生
起了就会攀缘六根来执取六尘。请问六根是谁所生的呢？是如来藏生... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 27 宗喀巴在他写的《入中论善显密义疏》这麼明确的说︰
《《…既离意识不许异体阿赖耶识，则所言阿赖耶者，是总於内心明了分，特於意识
立於阿赖耶。以是破心有自性，答他难时，说心虽非实，能作所作皆应理故。"许能取
后有之心"是意识故。復许意识是一切染净法之所缘故。…故静命论师必不许阿赖耶识
，无畏论师意亦相同。虽云︰「餘大乘经说有阿赖耶识」，亦唯举其名，未释其义。审
其文义，亦不许彼离六识身别有异体。且彼宗亦是许外境者，故是於意识上假立彼名也
。》》
（以上摘自法尊法师译、世界佛学苑汉藏教理院一九四三年印行)
宗喀巴等一切应承中观大小师, 所言所论所信,根本处和 佛陀之经论大异其趣,举以下
佛典教証来应对上段宗喀巴所说 ：
《佛说大乘流转诸有经》卷1：「佛言：大王！如是愚痴无识凡人，眼见色时心生憙乐
，便起执著；起执著已，随生顾恋；生顾恋已，情怀染爱；起染爱故，随贪瞋痴，发身
语意造作诸业。然此诸业作已灭坏，此灭坏时，曾不依止东方而住，亦不依止南西北方
、四维上下；至命终时意识将灭，所作之业皆悉现前。」
佛明正的开示说【至命终前意识将灭】，而宗喀巴却说【取后有之心是意识】，假若宗
喀巴之言正确，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 “因果”的这两个字看起来似乎再简单也不过了，一般人对于因果的印象是什么呢？
我们说有一个名人说了一句有名的话，叫作“要怎么收获先那么栽”。这个在一般人的
印象里面也正是如此。如果对于任何一个信因果——觉得因果是可信的人，往往就会觉
得，我们种了什么样的因就好像是我们栽种了什么样的种子；这个种子在经过一段时间
，经过适当的条件充分配合之下，自然而然就会长出相应的果实，或是相应的树种、草
木等等。所以这是一般人对于因果的直接的印象。
当然我们要说的是，凡是修行的这条路，如果没有任何的因果存在的话，那当然修
行就一点意义也没有了；所以，对于任何一个对于因果的信念，我们都觉得那都是踏出
了很好的第一步。可是对于这样子，我们刚刚说对于因果的刻板的印象，往往在有些时
候，往往也会让我们对事情的解释产生了偏差。比方说，在印光大师所留下来的文献里
面，他曾经提到，他有收到了一个人寄来了关于因果的质疑。这封信里面写的最主要是
写说，有一位虔诚念佛的老婆婆，最后她反而是横遭车祸，所以写信来的这个人非常的
不理解；他认为这个念佛的老婆婆明明是种了许多的善因，平时也都为人和善，并且都
是一直虔诚念佛，为什... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 29 佛说般舟三昧经
后汉月支三藏支娄迦谶译
问事品第一
闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及
诸天龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时颰
陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善哉。
恣汝所问。今当为汝说之。颰陀和问佛言。菩萨当行何等法得智慧。如巨海揽万流
。云何行。博达众智所闻悉解而不疑。云何行。自识宿命所从来生。云何行。得长
寿。云何行。常在大姓家生。父母兄弟宗亲知识无不爱敬。云何行。得端正颜好美
[礼*色]。云何得高才与众绝异。智慧通达无所不包。云何行。功立相满自致成佛威
神无量。成佛境界庄严国土。云何行。降魔怨。云何行。而得自在所愿不违。云何
行。得入总持门。云何行。得神足遍至诸佛土。云何行。得勇猛如师子无所畏。一
切魔不能动。云何行得佛圣性。诸经法悉受持。皆了知而不忘。云何行得自足离谀
谄。不着三处。云何行。得无挂碍持萨云若教不失佛意。云何行。得人信。云何行
。得八种声入万亿音。云何行。得具足相好。云何行。得彻听。云何行。得道眼睹
未然。云何行。得十力正真慧。云何行。心一等念十方诸佛悉现在前... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 香喷喷的猪头肉的确能够勾起很多人的食欲。
近日，有网友发帖称“六合区马鞍农产品专业合作社负责人向有关部门递交申请，希望将六合猪头肉申报世界非物质文化遗产。”“猪头肉也能申非遗？还世界非遗？”不少网友觉得，一款非南京特有的卤菜居然也申遗让人不解。扬子晚报记者昨天就“猪头肉申遗”采访南京非遗保护中心，专家的观点也是针锋相对，有人支持有人强烈反对。有关专家表示，“申遗”乱象在国内时有发生，需要人们冷静看待“遗产经济”，才能避免“滥用文化”的情况出现。
网帖爆料
“六合猪头肉”要申报世界“非遗”
有网友认为猪头肉难登大雅之堂，也有人质疑是炒作
4月24日，网友“不会再理”在西祠胡同上发帖称“前天，六合区马鞍农产品专业合作社负责人祁正兵向有关部门递交申请，希望将六合猪头肉申报世界非物质文化遗产。”除了这句话以外，剩下的文字皆是介绍六合猪头肉的历史资料。
此帖引来网友热议，有人赞成，认为“六合的猪头肉能成为世界遗产，对当地人是件好事”，也有人反对，认为“猪头肉能‘申遗’，江苏至少有二十多种食品也可以‘申遗"，“猪头肉又不是六合独有的？我们东北也有猪头肉，为什么六合的就能‘申遗’？”有人认为，猪头肉... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 录制现场
乐嘉摔倒
孟非和乐嘉是一对好搭档，两个光头哥一个主持一个当嘉宾，一起撑起《非诚勿扰》的舞台。今年5月19日孟非录制《非诚勿扰》时不慎踏空，摔落舞台，同样的不幸昨天降临在乐嘉身上！
昨日江苏卫视官方微博爆料，昨天下午在《非诚勿扰》节目录制间隙，乐嘉从通道前往嘉宾座席途中，不慎摔倒，右手撑地，大拇指虎口下出现3cm的深度划伤，血流不止。现场一位学护理的观众帮忙简单包扎处理后，乐嘉重新上场坚持录制。微博表示，在节目录制后，乐嘉将前往医院进行检查是否有骨折情况。
随后记者了解到乐嘉伤势并无大碍，已经回到现场继续录制。有网友在祝福乐嘉之余调侃孟非和乐嘉，“他俩真是一对好朋友，连伤都一起受”。
手蹭到舞台边锋利处，虎口流血
据江苏卫视的工作人员向记者透露，昨日下午乐嘉在《非诚勿扰》的录制现场，按照惯例录完四个相亲嘉宾之后，会进行现场休息。此时乐嘉站起来要走动一下，可他才走了几步却突然踩到舞台边缘，因为鞋子打滑，在舞台倒，手蹭到舞台边比较锋利的地方，当时右手虎口处出现3cm长的深度划伤，当即血流不止。
据工作人员表示，这一突然遭遇的伤势疼得乐嘉直喘气，现场幸好有个懂医的观众，连忙上前帮忙... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 自前段时间节目播出了副乡长戴彬的非诚勿扰之旅后，基层干部的情感问题也成了大家关注的焦点之一。本周六，非诚勿扰又迎来了一位副乡长，被称为“史上最浪漫”的副乡长浪漫情诗表白刘苏曼，并引发了现场对“大家小家”以及房子的激烈讨论。
浪漫副乡长秦高荣
记忆达人张啸雪
水产大亨杨迪
掌纹测病师王定侯为乐嘉手测
自前段时间节目播出了副乡长戴彬的非诚勿扰之旅后，基层干部的情感问题也成了大家关注的焦点之一。本周六，非诚勿扰又迎来了一位副乡长，被称为“史上最浪漫”的副乡长浪漫情诗表白刘苏曼，并引发了现场对“大家小家”以及房子的激烈讨论。同时还有豪爽的男嘉宾，不仅大呼要送爆灯的女生一条鳄鱼，还宣称将为牵手的女生做一辈子的渔夫。记忆达人熟记各国首都，并与同为金庸三国迷的乐嘉孟非品三国，论金庸，大谈武侠爱情。宣称诊病不收钱的掌纹诊病师现场为乐嘉以及女嘉宾手诊，解密手的秘密。
浪漫副乡长浪漫来袭 深情演绎中国好乡长的求爱记
想必大家对前段日子的副乡长戴彬有很深的印象，继戴彬之后，本周《非诚勿扰》又迎来了一位副乡长。27岁的秦高荣是来自山西的一位副乡长，他讲自己正是受到戴彬的鼓舞而报名参加非诚勿扰的。在爱情上，... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 33 2012-12-29 02:32:08 来源: 新京报(北京) 有115630人参与
100
核心提示：近日，记者实名爆料称一位90后女孩在郑州拥有11套经适房，其为郑州房管
局官员直系亲属。12月28日，该女孩的父亲，郑州市二七区房管局原局长翟某证实其女
名下有多套房产，但属于家庭经商所得。此前，郑州市房管局曾称，被举报业主与该局
领导没有任何亲戚关系。
新京报讯 12月26日，一名记者实名爆料称，一90后女孩在郑州有11套经适房，其为郑
州市房管局某官员的直系亲属。
昨天，该女孩的父亲，郑州市二七区房管局原局长翟某回应确认其女名下有多套房产，
但属于家庭经商所得投资的商品房和商铺。
郑州市房管局也发声明称，被举报房主的多套房产均非经济适用房。
爆料
90后女孩名下11套房产
12月26日，某报一记者实名爆料称，一90后女孩在郑州有11套经适房，其为郑州市二七
区房管局某官员的直系亲属。举报者随后提供了更详细的房产信息。
通过微博举报人，新京报记者获得最初爆料人提供的信息称，这11套房产的业主为郑州
二七区房管局原局长翟某的女儿，房产所在小区位于二七区。去年，翟因被举报，被查
出家... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 任正非在达沃斯演讲：我们是中国公司 肯定拥护共产党
发表时间：2015-01-22 20:14:28
字号：A-AA+
关键字: 华为任正非共产党任正非谈发展经历深圳中国共产党
在今日举行的达沃斯论坛上，华为创始人任正非与BBC主持人进行对话。任正非就自己
的创业经历、华为发展秘诀等问题与外国观众进行交流。当有记者和观众提问“华为与
中国军队关系、是否存在窃听"等敏感问题时，任正非也给与了恰当有力的回复。
以下为任正非达沃斯演讲实录：
提问：您（做企业）的动机是什么？
任正非：做华为并不是意想之中的。
我们军人最大的问题，是不懂什么叫市场经济。第一，我们觉得赚别人的钱是很不好意
思的事情，怎么能赚人家的钱呢？第二个，就是给钱给人家，人家就应该给货给我们，
我们先把钱给人家有啥不可以的？人都要彼此信任，这就是军队的行为，不适应市场经
济的。
所以我刚到深圳的时候，其实就犯了错误，我那个时候国有企业的一个副经理，就是一
个很小，20几人小公司的副总经理，可以买到电视机，我说好啊，那我们就去买，把钱
给人家，这个电视机没有，啥也没有，然后我们要去追回这些款来。那追这些款的过程
很痛苦的... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485da7690100ttr5.html
转：任正非的和他的女人们——揭秘华为高管“色郎文化”源头 [此博文包含图片] (
2011-04-29 16:56:19)
转载
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标签： 八卦 杂谈 分类： 文摘
前不久，华为副总裁刘宏云的丑行被前妻曝光——藏匿财产与妻子离婚。其实刘并不是
华为第一个陈世美。
百度搜“从刘宏云事件,可以知道华为中高层贪污、堕落、玩女人”可以找到很多信息
。其实华为的“色狼”文化来源于如今在中国企业管理神坛上光芒万丈的创始人——任
正非。任正非父亲是军转干部，文革前在贵州一所专科学校当校长，母亲是老师。长子
，还有6个弟弟妹妹。19岁考入重庆建筑学院。文革开始，正在读大三的他辍学。父亲
由于曾在国民党工厂当过会计，遭批斗。
奇怪的是，任竟然在文革期间入伍参军。那个年代，有点“黑底”的人，想当工人都难
，别说当兵了。其中原因是因为他娶了一个叫孟军的女人。此人非同小可，他父亲就是
前四川省的高官孟东波。
任正非靠这位女人飞黄腾达，但是任在个人传记中说自己是因为技术很强，获得了很多
殊荣，完全... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
foxbat (foxbat) 于 (Fri Nov 1 22:09:56 2013, 美东) 提到:
如果你买了新车而且是非日车，请在此楼里贴个车照片，我会送你10个包子（即100伪
币），此贴永久有效，只要我还有包子就会给你，如果没有，我会在有的时候补给你。
***新车主在贴照片的同时，最好报一下新车的MSRP和税前的成交价，对后人很有帮助
。***
请不要在这楼里攻击谩骂，请版主版务自重、不要删贴。
下面是新车车主的名单，祝贺祝贺！
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时间 车型 车主ID
11/01/2013 2014 passat 18T eqianli
11/01/2014 2013 BMW X3 dukimu
11/01/2013 2013 Ford Focus xinruzhishui
... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
doyouloveme (doyouloveme) 于 (Mon Dec 20 13:28:49 2010, 美东) 提到:
曾几何时，出国留学，尤其到美国这地界儿的在大众眼里基本就是精英。80年代的影后
龚雪就嫁给了一个学化学的普通博士生。这很说明当时海外华人在人们心目中的优势。
可是30年河东四十年河西，如今海外华人沦落到上《非诚勿扰》寻妻还被人瞧不起和拒
绝的下场，真是沧海桑田啊。
上个周末的两期《非诚勿扰》来了四个和海外沾边的人。只有那个25岁，曾留学加拿大
，在北京某处教外语（怀疑是新东方？）的牵手成功。我觉得他能牵手成功和和他的海
外背景没啥关系，他毕竟是完全回到国内了。这人年龄适当，个人形象，气质，举手投
足还是比较符合时下的审美观的，加上有个好的工作，这样的人能牵手成功是在意料之
中的事。这人理工科极差，对比后来被称为科学怪人的大胡子会发现，理工科即便对男
人在婚姻市场上也没有什么可以增加的砝码。
最雷的就是那个来自休斯顿说自己过着电影《40岁老处男》一样生活的人。整个一个北
美猥... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 六祖坛经没有引用楞严经，没证据显示六祖听过楞严经。六祖坛经只提过法华，金刚，
楞伽经。
龙树是中国八宗共祖，六祖坛经也承认龙树是禅宗祖师，引用龙树中论一样破楞严经真
心常住。
智者大师与楞严经属于传说，非信史。智者大师也是重视龙树。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 39 你的前提是要印度祖师批评楞严经才能肯定？
我第一个帖子就提了一些人说过楞严经是假的，为什么要重复？这些人不包括印度祖师
，是因为印度没有听过楞严经，无法指斥其伪。你认为印度祖师「能前知数百年，不成
问题」缺乏历史根据。
楞严经的说法是违反印度初期大乘祖师著作，读过龙树、无著、世亲著作就明白。
更根本的原因，当然是大乘经没有经过公开结集，所以虽然很多大乘经含有佛法成分，
非佛法的也一样可以混进来。对没有分辨能力／不愿分辨的的人来说，只能圆融的（含
混地？）接受，或忽视自己不能接受的地方。
龙树、无著、世亲等论师是一贯抉择经说是否了义。不说楞严经是伪，至少可以说它不
了义。
吗？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 40 有人说《杂阿含经》焰摩伽经允许\如来藏。我们读一下经文，就知道这是断章取义，只读一段经文就发挥自己的见解，而忽视佛陀的教导。
经文很明白的说，在五蕴中没有如来，离开五蕴也没有如来。不管把如来藏跟五蕴的关系定成是一还是异，焰摩伽经都不允许\。SN 22.85
http://www.ahan.tk/view/5/22/
《仙尼经》更开示正见∶「不见现在世真实是我，亦复不见命终之后真实是我」，是佛所说。又说∶「仙尼！如是（阿罗汉）弟子，我不说彼舍此阴已，生彼彼处。所以者何？无因缘可记说故。欲令我记说者，当记说彼∶断诸爱欲，永离有结，正意解脱，究竟苦边。」和焰摩伽经一起读，则意义非常明确。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/36/yinshun36-10.html
焰摩伽比丘的见解为何是邪见呢？南传此经的注释说∶
如果焰摩伽比丘认为诸行灭而不再起，此是正见。但是焰摩伽比丘是认为（凡夫继续轮回永生，而证阿罗汉的）有情（i.e. 如来），生命被摧毁而不再轮回，所以是断灭邪见。这是因为焰摩伽比丘以身见去思考解脱。所以佛陀的问话，以破除焰摩伽比丘的身见为主。... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 41 其时，大慧菩萨又对佛说：世尊，一切外道妄说无常，世尊也说诸行无常，是生灭法，
不知此说是邪?是正?所说的无常，又有几种?
佛说：大慧，外道说有七种无常，非是我法。哪七种呢？一者四大造色，作已还舍
，是名无常；二者形处转变，是名无常，谓四大所造色之长短、大小变化无常；三者色
即无常，亦即各种形色变化无常；四者转变无常，一切诸法相续不断，迭相变化自然归
灭，犹如乳变为酪，此种无常虽不可见，但在一切法中坏一切法；五者性无常；六者性
无性无常；七者不生无常。
此中，性、无性、无常者，指能造所造诸法虚妄不实，其相坏灭，大种自性，本来
无起，无起即无灭，何有能造所造之实法言无常；不生无常者，指常与无常、有与无等
，一切诸法皆无有起，乃至极小之微尘，也无所见，此即以不起名无常。其实，一切诸
法，本来寂静，并非灭生名无常，不识於此，则堕外道无常义；所谓性无常者，此即於
非常非无常处，妄生分别，亦即其立一无常之性，自不坏灭，但能坏灭诸法。若无此无
常性坏灭诸法，诸法则终不坏灭，犹如以杖击瓦，以石打物，瓦、物坏而杖石不坏，外
道所谓性无常说也是这样。大慧，现见无常性与所作法，并无异体，无能作、所作之差
别... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 42 佛陀一转法轮，讲的是阿含诸经： 主要的內容為二乘解脫道的修證，以現觀蘊、處、
界無常而斷我見與我執的法門，即聲聞、緣覺所修的解脫道，總名二乘菩提，以弘演出
離三界生死之解脫道為主，所度部眾為聲聞部；聲聞所證果位共有四果，也就是初果須
陀洹、二果斯陀含、三果阿那含及四果阿羅漢；而阿羅漢在捨壽滅盡五蘊、十二處、十
八界之後就可以入無餘涅槃，不受後有-永遠不再於三界中受生出現，永離三界生死的
輪迴。精進而且慧力好的人，若是因緣具足時，只要一世就可以完成解脫果的修證。這
個階段主要是講四聖諦、八正道、十因緣、十二因緣、三十七道品等。主要的代表經典
為《四阿含經》，也就是《長阿含經》、《中阿含經》、《雜阿含經》及《增壹阿含經
》。
佛陀二转法轮，讲的是波若诸经： 此階段的代表經典為《心經》、《金剛經》、《小
品般若經》及《大品般若經》等般若經。其中最具有代表性的經典就是《心經》，在此
經中講到空性是「不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受、想、行、識
；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界；
無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。」，相對於初轉... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 43 【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 【夙业， 宿命的探讨】【转】佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 20:01:38 2015, 美东)
佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
A Buddhist View of Free Will
Beyond Determinism and Indeterminism
B. Alan Wallace
Journal of Consciousness Studies, 18, No. 3–4, 2011, pp. 217–33
阿兰•华莱士
《意识研究期刊》，2011年，18卷，第3-4期，第217-233页
作者简介：
阿兰•华莱士是著名的佛教学者、美国作家、翻译家、教师、科研者兼佛学实践
者。他对于意识科学与心理学、思维神经科学、物理学的交叉领域等研究... 阅读全帖 |
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k********e
发帖数: 168 | 44 分数出来有两周了，一直想要发帖，因为还记得自己考前，成天刷屏，多么希望看到一
篇最新考经啊，但是拖延症又犯了，直到今天，有一个很久没有联系的考友向我询问最
新考试是否像传说中的那么恐怖，才激起我马上写完此贴的愿望，希望能对以后考试的
人有些帮助。
个人背景：国内土硕，本科毕业至今正好5年（生生错过了毕业5年内申请match的大好
机会。。。），全职复习，家有toddler小娃送daycare，大部分时候学习时间集中在工
作日的11am-5pm和晚上10pm-11:30pm，双休日的9:30pm-12:00pm.
帖子分三个部分：考完当天的感想，出分后的感想，个人复习过程和模考情况. 超常慎
入。。。
第一部分：考完当天的感想
这个是我刚考完后给几个朋友写下的，直接贴过来：
一．题目难度：
与16为背景，当时我做16的时候，感觉有1个block比较难（假设难度为3），其他3个稍
微好点（假设难度为2）
真实考试第1,2,5,6难度好点（难度值2-2.5不等），3,4,7难度比较大（应该大于3，尤
其第7个）
二．题目长度：
应该是比16要长，有些题目是要翻页的，不过大多数因为配了图，我每... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 杂阿含无我相经里面的"无我"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 26 20:20:01 2009, 北京)
杂阿含34经，也就是无我相经是阿含经典当中阐述无我非常好的经典之一，佛陀证悟后
，第一次讲经是向包括憍陈如在内的五比丘讲述《转法轮经》，五比丘因此而证悟初果
，人间第一次出现四双八辈弟子。在五天之后，佛陀向五比丘开示了第二部经典，就是
无我相经，在这部经典里面，佛陀准确阐述了无我的深义，憍陈如等五比丘因此而证悟
阿罗汉。深入理解这部无我相经，很有助于搞清楚佛法说的无我到底是什么意思。
末法时代，像法邪师大量出现，很多似是而非的伪佛法混入佛教，连佛法非常关键的无
我的定义也被篡改得面目全非。比如这里的邪师waichi将"无我"错误的弄成"无人我对立
"，"能所不二"等，作为学习佛法的人，应该明辨这些邪说，树立真正的无我正见。
无我相经（北传杂阿含34经）：
如是我闻：一时，佛住波罗□国仙人住处鹿野苑中。尔时、世尊告余五比丘：‘色
非有我，若色有我 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 因价值观不同放弃心动女生“怪才博士”成最震撼男嘉宾
安田在节目中面对3号（右）和11号两位女嘉宾，其中11号是他的心动女生，但最终，他因为对方的回答中没有“为人民服务”的精神而放弃对方。
前晚，电视相亲节目《非诚勿扰》中，一位男嘉宾引人关注——“怪才博士”安田（如图），拥有超豪华学历背景的他搞怪不断，个性出场且大跳雷人舞蹈，每一秒表情都不同，堪称“表情帝”。而且，当心动女生就站在面前时，他却出人意料选择放弃，原因是他希望找到一位志同道合“为人民服务”的女生，可是心动女生并不符合他的要求。
节目播出后，安田“为人民服务”的理念和相亲节目部分女嘉宾“为人民币服务”的宗旨引起网友关注，就连明星陈数也通过微博表示，安田的离场很震撼，他的那句话令人思索。而事后记者经过多方努力希望能够采访到他，均被拒绝。
现场回放
天才安田
用“1000万美元”发难
学历是哈佛牛津伯克利
侧卧电梯、吐着舌头、坐着出场，还没等众人反应过来他又慢跑几步现场跳起了抖肩舞，随即反客为主向孟非说起了“欢迎你”。如果不是乐嘉和孟非极力推荐女嘉宾不要急于灭灯，这位在哈佛读本科、在牛津读硕士、在加州伯克利大学读博士的小伙子的确有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 「双非」（夫妇均非港人）孕妇来港產子近年暴升，不少孩童现已长大适龄入学，并大举跨境到北区幼稚园读书，衝击了本港教育系统。统计处数字显示，今年达 3岁的「双非」孩童达2.98万名；预料其中近两成即6000人有意来港读书，但北区幼稚园剩餘空缺仅得300多个，无法应付需求。有上水幼园指出，今年有「双非」家长远在北京為子女报名，有「双非」家长更表明要让女儿在港读书直至大学毕业，取尽逾百万公帑教育资助。
北区剩餘学额逐年递减
现时北区有1万个幼儿班学额，本来以该区约有9000名本地适龄学童计算，学额充足。但教育局指出，该区的剩餘幼儿班学额，由2008年的598个，减至2010年的364个新低，若今年有更多跨境学童，势迫爆北区幼稚园，无论本地或「双非」家长，皆要安排子女跨区到元朗或大埔等区上学。
政府统计处数字显示，「双非」家长的子女逐渐长大，现已届入学阶段，3岁的「双非」孩童，由2003年的709个急升至今年的2.98万个，9年升41倍（见图）。
教育局及统计处分别评估了有多少「双非」家长的子女最终会来港读书，按教育局往年数字，每年实际有6％适龄内地孩童跨境来港读书；而据统计处过去5年的意向调查... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 山东省政府办公厅6日下发《山东省见义勇为奖励和保护条例》，12月1日起正式实施。2001年4月6日山东省第九届人民代表大会常务委员会第二十次会议通过的《山东省见义勇为保护条例》同时废止。
《山东商报》报道，《条例》中明确规定，见义勇为受益人应当对见义勇为人员及其家庭成员表达谢意、予以慰藉。同时，各级政府及部门应对见义勇为人员及其家庭、子女在基本生活、教育、就业、医疗、住房等方面给予优先照顾。
见义勇为者可享省劳模待遇
对事迹特别突出，在全省范围内有重大影响的见义勇为人员，经省社会管理综合治理委员会推荐，由省人民政府授予“山东省见义勇为英雄”荣誉称号，颁发荣誉证书并给予物质奖励，享受省级劳动模范或者先进工作者待遇。
对事迹突出，在全省范围内有较大影响的见义勇为人员，由省社会管理综合治理部门会同省见义勇为基金会授予“山东省见义勇为模范”称号，颁发证书并给予物质奖励。
设区的市、县(市、区)人民政府对在本行政区域内有较大影响的见义勇为人员，授予相应称号，颁发证书并给予物质奖励。
见义勇为受益人须答谢恩人
据介绍，各级人民政府及有关部门应当保护见义勇为人员的合法权益，按照有关规定对见义勇为人员... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 我没精神病！！病不病我们说了算！插图杨阳
核心提示
一个酒类销售大腕，正在公司处理商务，几名彪形大汉突然闯入将其强行掳走，随身名表、手机等物也被搜走，并被押上一辆救护车，拉到了精神病医院。得知消息后，他的胞弟、公安民警、律师及媒体虽经反复交涉，但郑州市精神病防治医院就是不“放人”。
昨日，河南省天香白酒销售公司董事长汪闻桦收到郑州二七区法院的判决书：判令被告郑州市精神病防治医院当面向他赔礼道歉，并赔偿其精神抚慰金3万元。
A
正在上班被精神病院强行拉走
今年49岁的汪闻桦，早年到郑州闯天下，如今已是河南省酒类销售大腕。他经营的酒业销售公司，是五粮液金尖庄系列河南总代理，茅台王子酒、茅台迎宾酒河南专营总经销商。然而就在去年夏季，他却成为一个“黑色幽默”的主人公。
去年7月20日上午，汪闻桦早早来到公司，和员工一起打理商务。突然，一辆救护车停在公司门口，不一会儿车门打开，下来6个一袭白大褂的壮实年轻人，直奔汪闻桦而来，将他粗暴地按倒在地。
还没等在场员工愣过神，汪闻桦就被控制得严严实实，继而他身上的手机、劳力士手表等物品被全部强行搜身掳走。
“你病得很重！”
“我没任何病……”
穿白大褂的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 50 教育部留学服务中心表示，经他们认证的国外学历等同全日制
但此次鹿城区教育局的招聘 所有海归均被回绝
6月8日，温州鹿城区人力资源和社会保障局和鹿城区教育局联合发布公告，决定公开招聘137名教师，其中小学教师82名，幼儿园教师55名。
按照林小姐的预想，如果当初她报名能通过，那么昨天，她就可以坐在考场里，参加这次招聘教师的笔试了。但遗憾的是，一心想当教师，又专门去考了教师资格证的林小姐并没能如愿。她因为学历不符合要求，被拒之门外。
林小姐拥有英国诺丁汉大学硕士研究生学历，为何会连报名参考的资格都没有？鹿城区教育局和人保局答复，因为林小姐的学历证书上没有“全日制”三个字。
“海归”应聘小学教师被拒门外
林小姐今年24岁，温州鹿城区人，2006年参加高考，被浙江大学城市学院新西兰国际教育合作班录取，在完成为期五年（前两年半在浙大城市学院就读，后两年半在新西兰怀卡托大学就读）的本科课程后，拿到了新西兰怀卡托大学毕业证书。随后，林小姐又考取了宁波诺丁汉大学的研究生。
据招生简章介绍，宁波诺丁汉大学由浙江万里学院与英国诺丁汉大学联合办学，毕业生取得由英国诺丁汉大学颁发的毕业证书。去年11月，林小姐... 阅读全帖 |
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