T********n
发帖数: 528 | 1 在本版潜水良久，虽然受益匪浅，可是同时对于我这类非博士，非fresh，非CS，想要
转行，想从小公司到大公司的人 - 面经信息不多。想要看最重要一点的人，直接跳到
“第三个经验”。
这三个月来骑驴找马。上个礼拜给了notice，这个礼拜会从几个offer选择，再此分享
我找工作的过程和经验，希望对大家有帮助。
本人的背景一般。本科经济系，学校不是牛校也不是二流。毕业后在华尔街一家小型的
investment firm工作了一年后到了我现在刚要离开的软件公司。从entry-level
support engineer做起，六年来一步一步爬，公司只有～200人，所以基本上什么都做
了一点。Customer service, project management, product management, product
strategy, business development, marketing, corporate communications, etc.
待过很多组的代价是简历上没有显示专精于任何一方面。
我第一个想跟大家分享的经验就是找工作要有focus。从我的例子来说，几乎任... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2
第一个使徒信经，我们教会也是这样信的，完全同意。
第二个尼西亚信经，也是基本同意的。可以逐条比较一下我们的立场：
尼吉亚信经
我们信独一上帝，全能的圣父，是创造天地，并一切有形有无成万物的主。
》同意。
我们信独一主，耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生，从上帝所出的上帝，
从光所出的光，从真上帝所出的真上帝，是生，非造，与圣父同体，万物都是藉着他受
造。
》基本同意。耶稣是上帝生出的第一个灵体儿子，是首生子。在天父的授权下，他参与
和直接创造了这个世界的万物。受生而非被造。他和天父是两个是不同的个体。
为要拯救我们世人，从天降临，因圣灵的大能，为童贞女马利亚所生，成为世人。在本
丢彼多手下为我们钉在十字架上；被害、受死、埋葬。应验了圣经的话，第三天复活；
升天，坐在圣父的右边。将来必驾威荣再临审判活人死人，他的国永无穷尽。我们信圣
灵，是主，是赐生命者，从圣父、圣子出来。和圣父圣子同受敬拜，同享尊荣。往日藉
着众先知传话。
》同意。
我们信使徒所传的唯一圣而公之教会。
》我们的确相信耶稣在第一世纪建立的教会，使徒彼得是当时教会的领袖。
我们承认为赦罪设立的独一洗礼。
我们盼望... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 3 初序分
【如是我闻。一时。】
此下至平等法会总名。证信序以诸经之首。皆有此序名为通序。以阿
难请问佛遗命立
言证法有所授也。如是我闻者谓阿难结集法藏时。口宣佛言。谓如是
之法。我阿难从佛
所闻。非臆说也。一时之言本无定指。但是佛与弟子机感会集之时。
故凡说经皆曰一时。
【婆伽婆。】
亦云薄伽梵。乃梵音楚夏耳。是佛之果号。此号从来不翻。以含多义
故不翻。谓此一语
具有六义。一自在二炽盛三端严四名称五吉祥六尊贵。皆称佛德。若
翻一名则摄义不尽。
故但存梵语耳。此五不翻之一例也。此为说法主。
【入于神通大光明藏三昧正受。一切如来光严住持。】
此说经处也。佛有三身谓法报化。所依土亦有三。谓寂光实报庄严及
方便有余。法身佛
依寂光土。报身佛依实报土。即卢舍那佛住华藏土。与地上菩萨说华
严经。化身乃释珈
佛依人间灵山舍卫精舍等处为人天等说三乘法今说经处。言大神通光
明藏者。乃常寂
光土。是法身所依。言三昧此云正定。正受者乃正定中受用意。显此
经乃法报同体之
佛所说正定正受乃自受法乐之处也。一切如来光严住持者。言法性土
乃诸佛所证。常
寂光土。以光为严。非余实物庄严也。以此寂光乃法身之安宅故云住
持 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 4 阿含的大乘和非阿含的大乘
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=523224&extra=page%3D2
(一)在阿含经，尊称佛陀之教说为‘大乘’。
(二)大乘、小乘之语，系释尊入灭后一段时期，大乘佛教兴起后，由于大、小乘对立
而起之名词。一般而言，系大乘佛教徒对原始佛教与部派佛教之贬称，若由部派佛教之
立场来看，大乘并非佛教。然由思想史之发展而言，小乘乃是大乘思想之基础。
(三)小乘视释迦为教主，大乘则提倡三世十方有无数佛。小乘仅否定人我之实在性，
大乘且否定法我之实在性。小乘以自己之解脱为主要目标，故为自调自度（调指灭除烦
恼；度指证果开悟）的声闻、缘觉之道。大乘认为涅盘有积极之意义，乃自利、利他，
两面兼顾之菩萨道。
(四)小乘中，有阿含经、四分律、五分律等，以及婆沙论、六足论、发智论、俱舍论
、成实论等论。至于大乘，则有般若经、法华经、华严经等经，以及中论、摄大乘论等
论。大乘教徒虽承认小乘三藏之价值，然以为不如大乘经之殊胜；而小乘教徒则不以大
乘经论为佛说。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 5 "第二辨体。大乘经皆以实相为正体。吾人现前一念心性，不在内，不在外，不在中间
。非过去，非现在，非未来。非青黄赤白，长短方圆。非香，非味，非触，非法。觅之
了不可得，而不可言其无。具造百界千如，而不可言其有。离一切缘虑分别，语言文字
相。而缘虑分别，语言文字，非离此别有自性。要之离一切相，即一切法。离故无相，
即故无不相，不得已强名实相。实相之体，非寂非照，而复寂而恒照，照而恒寂。照而
寂，强名常寂光土。寂而照，强名清净法身。又照寂强名法身，寂照强名报身。又性德
寂照名法身，修德寂照名报身。又修德照寂名受用身，修德寂照名应化身。寂照不二，
身土不二，性修不二，真应不二，无非实相。实相无二，亦无不二。是故举体作依作正
，作法作报，作自作他。乃至能说所说，能度所度，能信所信，能愿所愿，能持所持，
能生所生，能赞所赞，无非实相正印之所印也。"
要不学一学空行的经典,可能很难明白祖师们在说什么.学了空行的经典,虽然不一定能
全明白,但至少明白什么是显空不二. |
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S**U
发帖数: 7025 | 6 佛陀赞成论议四圣谛。
如是我闻∶一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
时有众多比丘，集于食堂，作如是论∶或谓世间有常，或谓世间无常，世间有常无常，
世间非有常非无常；世间有边，世间无边，世间有边无边，世间非有边非无边；是命是
身，命异身异；如来死后有，如来死后无，如来死后有无，如来死后非有非无。
尔时、世尊一处坐禅，以天耳闻诸比丘集于食堂论议之声。闻已，往诣食堂，于大众前
，敷座而坐。告诸比丘∶「汝等比丘众多聚集，何所言说」？
时诸比丘白佛言∶「世尊！我等众多比丘，集此食堂，作如是论∶或说有常，或说无常
，如上广说」。
佛告比丘∶「汝等莫作如是论议！所以者何？如此论者，非义饶益，非法饶益，非梵行
饶益，非智、非正觉，非正向涅盘。汝等比丘！应如是论议∶此苦圣谛，此苦集圣谛，
此苦灭圣谛，此苦灭道迹圣谛。
所以者何？如是论议，是义饶益，法饶益，梵行饶益，正智、正觉，正向涅盘。
是故比丘！于四圣谛未无间等，当勤方便，起增上欲，学无间等」。
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/37/yinshun37-19.html
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S**U
发帖数: 7025 | 8 锐利的阿支罗迦叶
──朝闻道，朝入涅盘
有一天早上，佛陀正走在往王舍城的路上，打算进城乞食，而阿支罗迦叶正好要办
点事，从王舍城里走出来。
阿支罗迦叶远远地看到佛陀迎面走来，赶紧拦住佛陀，请求佛陀说∶
「瞿昙！我有点问题想请教你，可以耽搁你一些时间吗？」
「迦叶！现在不是时候，我正要进城乞食，回来再为你解答好了。」
「瞿昙！只耽搁你一点时间，好吗？」
「迦叶！现在不是时候，回来再说吧。」
「瞿昙！为何不现在答应我？你这样不就是拒绝我吗？就只问一个小问题而已，请
为我解说吧！」
「好吧，迦叶！你就问吧。」
「瞿昙！我们的苦，是自作的吗？」
「迦叶！不是这样的，你这样问，我无从谈起。」
「那苦是他作的吗？」
「迦叶！这样问这也无从谈起。」
「是自他共作的吗？」
「迦叶！这样问还是无从谈起。」
「那是非自、非他的无因作吗？」
「迦叶！更不是这样的。」
「瞿昙！我问苦是自作、他作、自他作、或无因作，你都不作『是』或『不是』的
正面回答，而说无从谈起，那到底还有苦吗？」
「迦叶！苦确实是有的。」
「瞿昙！那你是不知苦、不见苦，所以无法直接回答我的问题喽？」
「迦叶！我不是不知苦、不见苦，迦叶！我... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 前言
汉译《阿含经》与对应的巴利《尼柯耶》，对于了解初期佛教的教导极为重要，这些教
导是所有其他佛教形式的基础。如果对初期佛教中心范畴掌握得不精准，就缺乏妥善的
基础来了解其后佛教的思想发展。本文希望对这基础提供个人的微薄贡献。本文将检视
「受」这个术语，以呈现它不同的层面及微细的差别，并揭露它与初期佛教哲理及修行
的关系。本文的经典基础为《阿含经》的开示，尤其以能在巴利《尼柯耶》找得到对应
的经典为主，因为那些《阿含经》与《尼柯耶》所共有的文献，有极高的可能性，可视
为最早的一批佛教文献，因此，便用它们来探究初期佛教的教导。
受（vedanā），是五取蕴中的第二蕴，及一般常见的十二缘起中的第七支，会引
生渴爱的那一支。在这两类文脉中，「受」所扮演的角色，显示出在初期佛教分析真实
（reality）时，受的重要性。依据这个分析，「受」是构成「我」的五种成份之一；
同时当要控制渴爱时，受是在苦的缘起过程的特别联结点。因此，对初期佛教的广泛了
解和特别是对解脱道的理解，「受」及其意涵的评估都极为重要。
下文中，首先我将检视受的一般本质（I），其次探索受跟业报的关系（II），最后讨... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 10 上海红十字会通报高额餐费事件称非救灾救助款
东方网记者王铭泽4月16日报道：今天，上海市红十字会通报“卢湾红十字会高额餐饮
费”调查及处理情况，称该资金开支渠道为为卢湾红十字会工作业务经费，非救灾救助
款。由于本次活动人均消费水平明显高于人均150元的标准，有关部门已经责成对超过
公务接待标准部分的7309元人民币由个人承担，予以退回，目前超标款项已经全部退回
。上海市红十字会决定，向全市红十字系统通报批评卢湾区红十字会在公务接待活动中
铺张浪费现象。
昨天下午，上海市红十字会得悉“卢湾红十字会高额餐饮费”情况后，立即责成卢湾区
红十字会对情况进行调查核实；并会同卢湾区有关部门，进行了调查取证。今天上午，
上海市红十字会和卢湾区相关部门组织专业人员，对卢湾区红十字会该项开支的原始凭
证(发票等)、记账凭证和账册进行了核查。核查结果显示：卢湾区红十字会于2011年2
月28日以“红十字会工作会务费”支付给上海慧公馆餐饮管理有限公司9859元，发票号
码为：46510945，记账凭证号为：JZ-03-0009。资金开支渠道为卢湾区红十字会的工作
业务经费，非社会各界捐赠的救灾救助款。
据调... 阅读全帖 |
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l***z
发帖数: 29 | 11 在网上一个帖子的回帖，挺有意思，在此分享：
以觉醒抗拒掠夺
一
这几天，读完了时寒冰兄的《中国怎么办：当次贷危机改变世界》，一时有些犹豫
。本来，当这本书还未出版，只在寒冰的博客上了解到前期信息时，我已经决定要仔细
拜读，并写点什么的。但现在读完书后，发现虽然他书中的许多观点我非常赞赏，但有
一个贯穿全书的重要论点，却是我不能认同的。所以，一时想不好应怎样来评述。
寒冰兄是我朋友的朋友，自然也是我的朋友。初次与他相识，是在2003年12月下旬
，那天好友江南梅去宁波的《现代金报》工作，我送她去宁波报到，寒冰兄时任《现代
金报》评论版主编，他热情接待，给我的感觉，是一个极为真诚的人。
不久，寒冰兄来新昌，我和几个朋友陪他一起游三十六湾，山水相映，留下许多美
丽瞬间。时盛传人大修宪，准备把“三只表”写入宪法，寒冰说他给全国人大写了一封
公开信，支持“三表”入宪，正话反说，极尽讽刺之能事。他的率直和勇气，给我留下
深刻印象。
那时，寒冰兄还远没现在这么大的名气与影响力，他以前是做国际评论的，以
敏锐的目光和文笔写过许多杰出的国际时事评论，但影响力好象还只在专业媒体的范围
内。后来离开... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 12 《护法讨晓，人人有责，全门同心，责无旁贷》系列——之一
篡改师语，擅乱师法，不懂装懂，强充内行，盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通，从我们实际观察到的事实是确存无疑的，列举如下——
1，在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏，尤其
表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目，尊师
明确开示，这是为了增加教学效果而设立的方便之法，针对的是世人好小术的心理和文
化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型，如果是对受教育水平高的可能就
不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这个道理
。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂，从来就没有深入研悟过师父
理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后，曾经向她提出
，这些项目可能在日本不适用，因为日本是亚洲受教育水平最高的国家，加之他们民族
性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感人群相
对较低，所以对这类项目接受和认知度不会太高，因此在宏观意义上这类表演不会产生
在国内预期可以见到的效... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 在毛泽东五大秘书中,田家英是最年轻的一个,也是中南海内最早死于“文革”的高级干部。长期以来,人们所知道的是“含冤自尽”这样一个死因。但近年境内外媒体却出现了新的说法,认为田家英死于他杀,并言之凿凿地拿出了“中共中央组织部”、“中共中央档案局”等权威部门的档案文件为证。一时真伪莫辨,议论纷纷。
田家英
田家英（右排右四）和毛泽东在中央的读书会上。田家英为人低调谦和，从不借与毛泽东的特殊关系自高。他跟随毛泽东18年，我们竟找不到一幅他与毛泽东的单独合影。他的女儿曾自说：“不是找不到，是根本就没有。”
那么,田家英到底是自杀还是他杀?这一事件的历史真相究竟为何?
中南海内何以响起“枪声”
首先是“档案”的真伪。罗氏用以佐证“他杀”的根据是来自“中央档案”,并煞有介事地列出了这几份“档案”:中共中央组织部外调1978.7—006612号;中共中央纪律检查委员会1980.4—00174号;中共中央档案局1980.4—009014号;中共中央办公厅1980.9—00797号,皆为“顶级”。且不说有关“文革”的绝密档案当时并没有解密,即便“开禁”,国内研究者非经批准恐怕也难以看到,更何况一个香港的普... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 偷偷做了两次亲子鉴定，都证实孩子不是自己亲生，男子起诉离婚并索要赔偿。然而因女方坚持不同意做亲子鉴定，法院拒绝认可这项“证据”。直到婚姻法新的司法解释出台，这场历时7年的离婚纠纷才得以解决，最终法院判决男方获赔抚养费和精神损失共6万余元。
孩子不是自己的
丈夫起诉索赔
1995年，43岁的张华与同单位苏玲登记结婚，3年后女儿莉莉出生。由于双方都是再婚，年龄又相差20岁，婚后生活并不如意。
2006年3月，张华向法院起诉离婚，后经法官劝说撤诉。然而一次邻居一句无意中的玩笑话，让他下定离婚决心。“你女儿怎么一点都不像你啊？”张华的心被深深刺痛了。仔细一推算，张华想起妻子怀孕时自己正好中风，而且，他早有耳闻，妻子与他人保持不正当关系已有多年。
2007年1月，张华带莉莉到医院做了亲子鉴定，发现两人果然无血缘关系。于是他再次向法院起诉，请求判令与苏玲离婚，并要求对莉莉进行亲子鉴定，同时苏玲赔偿精神损失费和抚养费共12万元。
苏玲同意离婚并抚养莉莉，但否认与他人有不正当关系，并以“会伤害孩子”为由，坚决不同意对孩子进行亲子鉴定，同时拒绝张华的索赔请求。
新婚姻法逆转
亲子鉴定纠纷
直到2011年... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 15 清宫主位，包括皇帝及其后妃们在日常生活中从来都是衣来伸手，饭来张口，所以身边
要有许多奴才侍候。尤其是一些体力活、笨活，更需要奴婢们来做，因此，就招进了许
多太监和宫女，供役后宫。
1、太监。
太监自战国时，就已存在了，以后历朝历代，相沿不替，几乎与中国封建社会相始终，
也就是说在我国几千年的文明史中，要给宫廷太监留上一笔。
①太监的来历。
清宫的太监约有3000名左右，比之明朝，不及其三分之一。其来源多为民间招募。当然
也有极少数为战争俘获或年幼犯罪而施以宫刑。
直隶（今河北省）是产太监最多的地方，大概是近水楼台吧。如，河间、大成、南皮、
任丘、青县、静海等地，昌平、大兴、平谷、宛平也有一些。这些太监，一般都是十分
贫穷人家的孩子，不然，谁忍心把孩子阉割做太监呢？由于贫穷而走投无路，在那个时
代，将其“净身”成为太监，送进宫去，是其出路之一，否则，饥荒年月，就会饿死孩
子。
将孩子阉成太监，最迟不可超过10岁，一般5、6岁为最佳时期，否则，就会有性命之忧
。孩子阉割之前，是要立有文书的，是与孩子家长签定，生死不论，表明是自愿净身，
否则，持刀人是不会动手的。而且，手术费也很高，要五、... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 16 来源:人民网 2013-09-19 11:35
分页模式
核心提示：威氏指出，对蒙古人所征服的城市毁灭的情况进行校验后显示，很少有超过
十分之一的人口伤亡。成吉思汗更准确地说应该是城市的毁灭者，而非屠杀者。
浏览大图
本文摘自：人民网，作者：王纪潮，原题：《被低估的蒙元时代》
在奥斯曼土耳其阻断东西方的交通之后，哥伦布向西班牙的君主费迪南二世（
FerdinandII1452～1516）建议，他可以从海路前往东方以重新建立西方与蒙古大汗的
联系。由于哥伦布开辟新航路的诱因之一是《马可·波罗游记》的影响，而他本人又曾
在热那亚当水手，布克哈特（JacobBurckhardt1818～1897）因此认为，欧洲文艺复兴
之所以发生在意大利，是因为意大利人的思想最早转向发现外部世界，也就是说它受了
蒙元帝国的影响。（《意大利文艺复兴时期的文化》，商务印书馆1979年版，第280页
）由于《马可·波罗游记》的传播，文艺复兴时期的西方学者对东方文化尤其是蒙元时
代多有好感，如罗哲尔·培根（1214～1294）认为蒙古人的成功是靠科学，乔叟（1340
～1400）在《侍从的故事》（TheSquie＇... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 17 河南洛阳性奴案嫌犯非公务员 两名死者身份不明
http://www.sina.com.cn 2011年09月24日01:41 京华时报
据新华社、《南方都市报》(微博)报道 河南省洛阳市公安局透露，经查，挖地窖
囚禁性奴案嫌犯李浩在洛阳市质量技术监督局稽查大队属事业编制，非公务员。洛阳警
方人员22日透露，因可能与地窖中的两起命案有关，被解救的4名女子均已被刑拘。
接警当天抓获嫌犯
洛阳男子李浩耗时1年在闹市居民区开挖地窖，并在深夜以“外出过夜”为名诱骗
夜总会女子至此后实施绑架、囚禁。在两年的时间里，先后有6名被囚禁的女子成了他
的性奴，其中2人被他杀害。
据洛阳市公安局透露，9月3日凌晨，车站派出所接到报警，一群众称其女性亲戚马
某被非法限制人身自由。接报后，民警迅速找到马某了解案情；洛阳市公安局迅速成立
专案组，于当天上午解救另外3名被囚禁女子，并找到两名女子的尸体。经查，洛阳市
质量技术监督局稽查大队职工李浩有重大作案嫌疑，并于当晚在南阳市将李浩抓捕归案。
现年34岁的李浩在单位属事业编制，非公务员，已婚，并育有一子。经审讯查明，
李浩为掩盖其犯罪行为，事先在某小区自行购买... 阅读全帖 |
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h*****s
发帖数: 733 | 18 未来网北京12月23日电（记者 贺卓辉）12月23日，北京市人民检察院公布了对“
雷某事件”中邢某某等五名涉案警务人员的不起诉决定。为何涉案警务人员已构成玩忽
职守罪却又不起诉？雷某到底因何而死？北京市丰台区人民检察院有关负责人在@北京
检察院回复表示，从整个案发过程来看，邢某某等人对雷某实施的控制行为，目的是为
了完成执法任务，虽有辱骂和掌掴面部等轻微暴力和滥用职权行为，但该行为不是导致
雷某死亡的直接原因，不应以涉嫌滥用职权罪进行定性。
记者：“雷某事件”社会广泛关注，为何移送丰台区人民检察院审查起诉？
丰台检察院负责人：“雷某事件”发生后，根据属地管辖原则，北京市昌平区人民
检察院反渎职侵权局依法介入开展案件初查。为避免案件受多种因素影响，确保检察机
关依法独立公正办案，2016年6月1日，北京市人民检察院指定市检四分院依法立案侦查
，并对相关涉案警务人员采取强制措施。案件侦查终结时，由于相关涉案警务人员涉嫌
的罪名为玩忽职守罪，该类案件属于基层人民检察院受理范围。因此，12月2日，北京
市人民检察院依法指定丰台区人民检察院对该案审查起诉。
... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 19 我不看好深圳。原因很简单，深圳的出现是反自然规律的深圳的出现就如文革时的大寨
，政治大于经济；深圳就如军营（铁打的硬盘流水的兵），留不住基础人员产业革命以
前，城市的出现主要与防御（军事）、宗教、政治等有关，但产业革命之后，绝大多数
城市的产生、存在和发展都离不开经济方面的考量；尽管仍有军事、政治、宗教等非经
济因素的考虑，但经济因素是起决定性作用的；另外，不管城市建立的具体原因及所处
时代如何，经济力量始终是决定城市规模、存在和发展的一个根本性力量。遗憾的是，
在八十年代，深圳的出现居然是因为政治上的考量，所以，深圳的出现是反自然规律的
，这就决定了深圳的生命力不强；深圳之所以划为特区，根本原因是因为香港，邓小平
在香港的对岸画了个圈，有政治与经济两个目的；【经济目的】深圳的出现有一个经济
原因，就是利用香港的经济资源，遗憾的是，深圳的出现，是反历史潮流的，因为它的
出现政治目大于经济目的【政治目的】深圳与香港，就是社会主义与资本主义的前沿阵
地；不由得想起韩国与朝鲜之间的舆论战，两国的大喇叭高耸入云，整天鬼喊鬼叫，声
音震天，深圳与香港就类似于社会主义与资本主义的两个大喇叭；加上文... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 孙经先和曹树基关于“饿死三千万”的激烈辩论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 23:38:11 2020, 美东)
孙经先和曹树基关于“饿死三千万”的激烈辩论
原作者: 孙经先 |来自: 察网
摘要: 在这次会议上曹树基对我们的发言情绪激动地进行了长篇措辞激烈的质疑。在我
们进行了反驳之后，我们特别注意了曹树基在会议上的表现。在这以后他在会议上表现
的十分焦躁不安，但是他最终再也没有对我们的反驳做出任何回应。
在这次会议上曹树基对我们的发言情绪激动地进行了长篇措辞激烈的质疑。在我们进行
了反驳之后，我们特别注意了曹树基在会议上的表现。在这以后他在会议上表现的十分
焦躁不安，但是他最终再也没有对我们的反驳做出任何回应：曹树基在和我们只进行了
一个回合的辩论（即在这次学术会议上的辩论）以后，也采取了“鸵鸟政策”。他们的
“鸵鸟政策”实际上宣布了他们对他们自己的研究已经失去了自信。失去了进行辩解的
能力，这在事实上也宣布了“饿死三千万”的破产。我们的... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 21 篡改师语，擅乱师法，不懂装懂，强充内行，盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通，从我们实际观察到的事实是确存无疑的，列举如下——
1，在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏，尤其
表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目，尊师
明确开示，这是为了增加教学效果而设立的方便之法，针对的是世人好小术的心理和文
化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型，如果是对受教育水平高的可能就
不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这个道理
。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂，从来就没有深入研悟过师父
理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后，曾经向她提出
，这些项目可能在日本不适用，因为日本是亚洲受教育水平最高的国家，加之他们民族
性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感人群相
对较低，所以对这类项目接受和认知度不会太高，因此在宏观意义上这类表演不会产生
在国内预期可以见到的效果。这种情况和严新在香港遇到的情况可以类比。而日本的情
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v****i
发帖数: 779 | 22 篡改师语，擅乱师法，不懂装懂，强充内行，盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通，从我们实际观察到的事实是确存无疑的，列举
如下——
1，在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏
，尤其表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目
，尊师明确开示，这是为了增加教学效果而设立的方便之法，针对的是世人好小术的心
理和文化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型，如果是对受教育水平高的
可能就不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这
个道理。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂，从来就没有深入研悟
过师父理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后，曾经向
她提出，这些项目可能在日本不适用，因为日本是亚洲受教育水平最高的国家，加之他
们民族性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感
人群相对较低，所以对这类项目接受和认知度不会太高，因此在宏观意义上这类表演不
会产生在国内预期可以见到的效果。这种情况和严新在... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 23 河南洛阳性奴案嫌犯非公务员 两名死者身份不明
http://www.sina.com.cn
据新华社、《南方都市报》(微博)报道 河南省洛阳市公安局透露，经查，挖地窖
囚禁性奴案嫌犯李浩在洛阳市质量技术监督局稽查大队属事业编制，非公务员。洛阳警
方人员22日透露，因可能与地窖中的两起命案有关，被解救的4名女子均已被刑拘。
接警当天抓获嫌犯
洛阳男子李浩耗时1年在闹市居民区开挖地窖，并在深夜以“外出过夜”为名诱骗
夜总会女子至此后实施绑架、囚禁。在两年的时间里，先后有6名被囚禁的女子成了他
的性奴，其中2人被他杀害。
据洛阳市公安局透露，9月3日凌晨，车站派出所接到报警，一群众称其女性亲戚马
某被非法限制人身自由。接报后，民警迅速找到马某了解案情；洛阳市公安局迅速成立
专案组，于当天上午解救另外3名被囚禁女子，并找到两名女子的尸体。经查，洛阳市
质量技术监督局稽查大队职工李浩有重大作案嫌疑，并于当晚在南阳市将李浩抓捕归案。
现年34岁的李浩在单位属事业编制，非公务员，已婚，并育有一子。经审讯查明，
李浩为掩盖其犯罪行为，事先在某小区自行购买的地下室内挖地洞，先后将6名女青年
骗至地下室关... 阅读全帖 |
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e****a
发帖数: 449 | 24 . 在版上潜水快一年了 收获非常大 现在拿到了比较满意的offer, 中型IT公司，环境
还不错，非
湾区和NYC， 一年8万多。发找工作的经历回馈本版, 给还在找工或者将要找工的同学
参考.主要针
对转行的，没有经验的同学，如果有说的不对的或者废话的, 大家可以直接忽略,因为
本人是菜鸟.
背景: 生物phd, WSN, 计算机 master.毫无工作经验，无实际project经验. 面过的
公司:
Blackrock, BOA, Morgan stanley, GS, Facebook, Google 和给offer的公司。 有一
点统计和 ML的知识背景,后来证明毫无用处. c++和 java比较熟悉 没有大project经验
,
j2ee, .net, LAMP 知道一些, 后来突击学习了操作系统和网络的基本知识, 还有就是
经常在
mitbbs 学习大牛们的帖子. 整理了版上一年内的 和 careercup 上的一些面经, 比较
乱, 大家
可以参考下, 基本上概括了店面的所有题，onsite的大部分题. 非常感谢版上的常驻大
牛小牛们给
我的帮助，现在牛牛们都忙着发财... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 108 | 25 看了本版很多面经，获益良多，所以我也把我近期面试的过程写下来，并且给出一些我
对系统设计题的想法，希望对正在找工作的人会有一点帮助。我的背景非cs非ee，不过
和编程相关，而且平时自己也经常写写程序。cc150和leetcode各刷了两遍。这次只申
请了F和G，最后F悲剧，G offer。
由于我有一些iOS的经验，所以申请F时申请的是iOS developer的职位。
F电面只有一轮：
先问了一些近期做的项目，然后编程是实现UIControl里的几个method，比如addTarget
什么的。不难。电面过后一周就安排了onsite。
F onsite 有4轮，全是白人：
1. 问了一些behavior的问题，比如简历里写的项目什么的，然后还问了最喜欢
facebook app的哪个功能，有什么可以改进的地方，怎么改进。还有为什么想去
Facebook。这些问题我基本都已经准备过，所以应该都答得不错。最后给了一个简单的
coding题，就是逆序打印链表里的值。我说了三个方法，一个是递归，一个是用stack
（和递归也差不多），还有就是先反转链表，按顺序打印，然后再反转一次恢复原状。
... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 49 | 26 上点新鲜面经回馈版面
F家phone
中年亚裔，比较注重细节
3sum, 每个元素可用多次
ksum, 讨论了下理论最优解法和复杂度，面试官说空间复杂度太大而且不好code，就用
简单方法写了个recursive的
约onsite时recruiter说entry level招满了，要把onsite推到10月，只能放弃了
L家
phone
两个老美都挺nice 一个主面一个shadow
第一题lowest common ancestor in binary tree with parent pointer
第二题find minimum distance between two words in a string array
e.g (“the”, “quick”, “brown”, “fox”, “quick”)
distance(“fox”,”the”) = 3
distance(“quick”, “fox”) = 1
onsite
1.host manager面，国人大叔，主要是些背景和behavior question
2.technical communication，亚裔小哥... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 49 | 27 上点新鲜面经回馈版面
F家phone
中年亚裔，比较注重细节
3sum, 每个元素可用多次
ksum, 讨论了下理论最优解法和复杂度，面试官说空间复杂度太大而且不好code，就用
简单方法写了个recursive的
约onsite时recruiter说entry level招满了，要把onsite推到10月，只能放弃了
L家
phone
两个老美都挺nice 一个主面一个shadow
第一题lowest common ancestor in binary tree with parent pointer
第二题find minimum distance between two words in a string array
e.g (“the”, “quick”, “brown”, “fox”, “quick”)
distance(“fox”,”the”) = 3
distance(“quick”, “fox”) = 1
onsite
1.host manager面，国人大叔，主要是些背景和behavior question
2.technical communication，亚裔小哥... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: [基督教的毒害] 因为非基督徒家人的离世
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 5 20:57:55 2011, 美东)
转： 达一
0 ~( u; |# @# q `( l Z9 q埃德蒙顿,Edmonton 因为非基督徒家人的离世
- P3 q2 Z9 V3 {$ h http://ex-christian.hkudb.com/html/sharing.php?id=46
5 l7 ?9 J4 c. r+ l埃德蒙顿,Edmonton 今年二十岁的我，一事无成，只是一位寂寂
无名的大学生。在我的人生中，悲伤已占了我人生的一大半。大约三岁的时候，我跟随
有香港居民身份证的父亲来了香港这个弹丸之地，母亲因为是内地人，所以只好留在内
地。当时内地的教育水平当然不及香港，所以作为一个未懂性的小朋友，来香港的目的
就是读书。
& c$ j& y( H% d5 b2 t埃德蒙顿,Edmonton 埃德蒙顿,Edmont... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 29 类 书 (转载)
将历史文献上的各种资料分类汇集在一起的的文献，称之为“类书”。因此，类书
具有“资料汇编”的性质。
类书辑录的资料，一般不是单门或专题性质的，而是囊括自然界和人类社会的一切知识
的，所谓“区分胪列，靡所不载”（《玉海》李桓序语），“凡六合之内，巨细毕举”
（陈梦雷《上诚亲王汇编启》语），所以，十分接近于现代的百科全书。现代的百科全
书的每一词目，总是编写成文，而不是专门有关原材料的汇集。
一、 类书在目录学中的地位
虽然类书的内容是“经、史、子”集所不能涵盖的，但习惯上总
是把这类文献放到“子部”中。例如：张之洞《书目答问》将类书置于子部，在“类书
”做注云“类书实非子，从旧例列于此。”也有将类书置于“杂家”的，如：《隋书经
籍志》“杂家”包括“诸子之属”、“杂家之不名一体者”、“类事之属”、“释家之
属”。虽未明确标明这些属名，但从书籍排列的次序上看，界限非常清楚。
类书在子部中独立成类，始于唐开元时毋煚（jiǒng）《古今书录》（已佚）。但五代
刘眗《唐书经籍志》里，丙部子录有十七家，其第十五家为“类事家”。从此，类书脱
出杂家而单独成类。
此后... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 30 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
转载▼
标签：
佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
5、抓妖抓怪、赶鬼赶尸、人坐在鸟背上飞起来的方法。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 31 关于试婚 和 脚踏多只船。
《优婆塞戒经》
“若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若
畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人
无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出
家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之
处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受
财。或先受请。木埿画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想
。属他之人而作自想。亦名邪淫。”
注意这里的“若于非时非处非女处女他妇...”，这里的处女古代指未嫁女，
因此严格的讲，试婚恐怕是要犯邪淫的。
退很多步讲，就算试婚属于“授掷花鬘等信”，算是非正式的婚姻关系，
如《阿毗达磨法蕴足论》所说：
“如世尊说，有欲邪行者，于他女妇他所摄受，谓彼父母兄弟姊妹舅姑亲眷宗族守护，
有罚有障，有障罚俱，下至授掷花鬘等信，于是等类，起欲烦恼，招诱强抑，共为邪行
，不离邪行，如是名为欲邪行者。”
“何等名为下至授掷花鬘等信？
谓有女人，已受男子，或花或鬘... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 32 瞎子摸象的成语，也许\是由＜摄大乘论＞为中国人熟知。更早的出处，是【南传小部】自说经。当我们在争论的时候，可以想到这个故事。
问题思考∶
如何分辨生盲与如实见者？如实见者能确知谁是生盲；生盲者可能分辨谁是如实见者吗？
自说经 6.4
如是我闻。尔时，世尊住舍卫城只陀林给孤独园。尔时，种种外道，诸多沙门婆罗门、普行出家徒等，为入舍卫城托钵，彼等有诸种之意见者，有诸种之信仰者，有诸种之喜好者，已为依诸种之见处者。某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶
「世界为常住，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「世界为无常，此为真实而他为妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是
见者∶「世界为有边，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「世界为无边，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「命与体为一，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「命与体为异，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是
见者∶「如来死后有，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「如来死后无，... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 33 杂阿含906经说，因为对佛不恭敬，不学习教法，不依教修行等五因缘，佛法衰落，像
法出现。愚人乐行诸恶、欲行诸恶、成就诸恶，非法言法、法言非法；非律言律、律言
非律，相似佛法谈得热火朝天。若是恭敬三宝，依教修行，则正法住世。
杂阿含906经
佛言∶「......
迦叶！譬如∶劫欲坏时，真宝未灭，有诸相似伪宝出于世间，伪宝出已，真宝则没
。如是，迦叶！如来正法欲灭之时，有相似像法生；相似像法出世间已，正法则灭。
譬如∶大海中船载多珍宝，则顿沈没，如来正法则不如是，渐渐消灭。如来正法不
为地界所坏，不为水、火、风界所坏，……乃至恶众生出世，乐行诸恶、欲行诸恶、成
就诸恶，非法言法、法言非法；非律言律、律言非律，以相似法句味炽然，如来正法于
此则没。
迦叶！有五因缘，能令如来正法沈没，何等为五？若比丘于大师所不敬、不重、不
下意供养；于大师所不敬、不重、不下意供养已，然复依{猗}[倚]而住；若法……若学
……若随顺教……若诸梵行大师所称叹者，不敬、不重、不下意供养，而依止住，是名
，迦叶！五因缘故，如来正法于此沈没。
迦叶！有五因缘，令如来法律，不没、不忘、不退，何等为五？若比丘于大师所恭
敬... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 34 愣伽经中大慧菩萨问得一些问题，有不少都是我以前有些疑问的。：）
世尊, 清除心习现流是渐净还是顿净?
世尊, 无明是怎么生的，要怎么样才能断减？
世尊, 如来所说常不思议自证圣智第一义境,和外道所说常不思议作者相同吗？
世尊，何为法空，无生， 无二，无自性相？
世尊，诸佛所说涅盘，说何等法，名为涅盘？
世尊，如果世尊所说缘起，是由作起，而非由心自体而起，那么外道也说胜自在天而生
诸法，那么佛和外道的说法就只是名字不一样而已，非是义理有什么区别。 外道说言
以神我故，从无生有，而世尊也说以因缘故，诸法本无而生。 世尊说十二因缘，此说
无因，非说有因。世尊还说过此有故彼有，若一时建立，非次相待而有，其义不能成立
，所以外道说的要更合理一些。 为什么这么说呢？外道说因不从缘生，而又所生，而
世尊却说果待于因，而因又待于因，如此展转，成无穷过，又此有故彼有就是无因。
世尊，说一切如幻，是因为有对各种幻相的执者，还是因为执者诸法颠倒相的缘故才这
么讲？
世尊，请为我讲一下虚妄分别之相，是如何生的？是什么生？为什么生？谁生的？为什
么叫虚妄分别？
世尊，如果圣人见到的诸法真实之相不同于凡人的虚妄分... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 35 《楞严经》云：【陀那微细识，习气成暴流；真非真恐迷，我常不开演。】
《楞严经》此偈的意思如下：【第八阿陀那识（阿陀那识的意思是「持身识」，识是了
别之意），是识别性极为深细的识，很难证得祂，很难了知祂在何处；这个微细识中含
藏著众生各人所有的习气种子，好像瀑流一般不断的流注，而使得众生因此流转生死。
这个阿陀那识究竟是真心？或者是虚妄心？很难解说到普令佛弟子都能瞭解的地步，所
以不是三言两语就可以解释得清楚的；因为祂心体中还含藏著流转生死的习气种子，所
以还不能说祂是完全的真心；如果强说众生的阿陀那识就是真心，那么众生在证得阿陀
那识以后，就不可能再去努力断除祂所含藏的七识心相应的染污习气种子，就不能转变
成佛地真如所依理体的真心无垢识，就不能成就究竟佛果，所以还不能说祂就是真心。
但是，如果离开这个阿陀那识，或者否定了这个阿陀那识，而想要另外再找一个真心的
话，却又永远都不可能再找得到另外一个真心了；所以，这个阿陀那识，祂究竟是真心
呢？或者不是真心呢？
这个道理真的很难用简单的几句话就说清楚，很难让众生真的理
解「阿陀那识非真、亦非不真」的道理；因为那些还没有证得阿陀那识的众生，听... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 36 《非诚勿扰》录制现场
昨天上午，市二中院通报了近三年审理的非婚赠与纠纷案件情况，称在恋爱中“豪赠”不是个别现象。法官透露，“非诚勿扰”女嘉宾悔婚成被告案，经二审调解，女嘉宾返还了宝马车。
据法官介绍，近三年来，市二中院共审结101件涉及非婚赠与的民事案件，总体呈逐年上升趋势，且涉及金额逐年增大。法官称，如果男女双方未办理结婚登记手续，一方要求返还按照习俗给付的彩礼，法院应予支持。但在实践中，当事人对案件关键事实难于举证。
法官还提到备受关注的“非诚勿扰”女嘉宾悔婚成被告案。2010年9月，鄂某与孙某在参加“非诚勿扰”节目录制期间相识。恋爱期间，鄂某为孙某买了一辆宝马车。分手后，鄂某起诉孙某要求返还买宝马车所付的29.6万余元。
孙某则称，赠予并不是以结婚为目的和前提，不同意返还。一审法院认为，鄂某与孙某有缔结婚姻的意图。鄂某为孙某买的宝马车应具备彩礼性质。现双方未能缔结婚姻关系，孙某应返还宝马车的大部分车款。故酌情判处孙某返还28万元。
二中院审理时，经调解，孙某同意将涉案宝马车返还给鄂某。法官提醒，恋爱中“豪赠”前一定要三思而后行。如果“彩礼”是房产、汽车，购买时尽量通过转账形式付款... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 明尼苏达罪犯侦缉局表示，开枪警员是在警队服务4年的亚尼兹（Jeronimo Yanez）（左）。右图为32岁死者卡斯提尔（Philando Castile）。翻摄猎鹰高地市议会年度报告（左）；CNN（右）。
非裔男卡斯提尔（Philando Castile）週三（6日）晚在明尼苏达州猎鹰高地（Falcon Heights）遭警方临检时，被警方当女友以及女友4岁女儿的面，连开4枪射死。有媒体报导，瑞娜兹称枪击她男友的警员是华裔（Chinese police officer），但经《苹果》调查，开枪警员应为西班牙裔的亚尼兹（Jeronimo Yanez）。
死者卡斯提尔女友瑞娜兹（Diamond Reynolds）用手机直播整起事件，让脸书疯传她男友惨死的状况。事件至今一日，全美多处群众激愤，连欧巴马与民主党总统候选人希拉蕊（Hillary Clinton）都沉重发言认为美国执法体系有问题。
《苹果》致电明尼苏达州圣安东尼警局寻求说法，明尼苏达罪犯侦缉局（Bureau of Criminal Apprehension）回电表示，局方目前正着手进行调查。枪击事件发生在週三晚9点05分左右。涉... 阅读全帖 |
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C*******0
发帖数: 126 | 38 《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按：凤阳县位于中国安徽省东北部，淮河中游南岸，地处北纬32°37′～33°03′
和东经117°09′～117°57′之间。东西长74.64公里，南北宽49.6公里，面积1920平
方公里，其中岗地占63.7％，浅山区占22％，平原占11.2％，湖泊占3.1％。凤阳地理
条件优越，自然资源相当丰富，年平均气温15℃，日照2248小时，年降雨量800-1000毫
米，无霜期210天，气候温和，雨量适中，四季分明，适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩，人口402700人。
在中国历史上，凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生，此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩：
说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦，他处人所不能忍者，独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 39 据中国政府网消息，日前，国务院总理李克强签发《中华人民共和国外国人入境出境管
理条例》，自2013年9月1日起施行。
全文如下：
中华人民共和国外国人入境出境管理条例
第一章 总则
第一条为了规范签证的签发和外国人在中国境内停留居留的服务和管理，根据《中
华人民共和国出境入境管理法》(以下简称出境入境管理法)制定本条例。
第二条国家建立外国人入境出境服务和管理工作协调机制，加强外国人入境出境服
务和管理工作的统筹、协调与配合。
省、自治区、直辖市人民政府可以根据需要建立外国人入境出境服务和管理工作协
调机制，加强信息交流与协调配合，做好本行政区域的外国人入境出境服务和管理工作。
第三条公安部应当会同国务院有关部门建立外国人入境出境服务和管理信息平台，
实现有关信息的共享。
第四条在签证签发管理和外国人在中国境内停留居留管理工作中，外交部、公安部
等国务院部门应当在部门门户网站、受理出境入境证件申请的地点等场所，提供外国人
入境出境管理法律法规和其他需要外国人知悉的信息。
第二章 签证的类别和签发
第五条外交签证、礼遇签证、公务签证的签发范围和签发办法由外交部规定。
第六条普通签证分为以... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 40 http://yxjedu.bokerb.com/499859.html
孙经先的“重大谣言”与“营养性死亡”
[推荐]
博主：应学俊 发表时间：2013-09-09 14:24:36
——孙经先“研究成果”的“亮点”与质疑
（原创：应学俊）
【核心提示】孙经先教授敢于质疑的精神可嘉，但“结论先行”和“选择性取证法”以
及笃信“孤证”的所谓“研究”实在太可笑了；如这样指导博士生论文真的要误人子弟
吧？孙经先是在公布个人“研究成果”还是在“举报重大谣言”呢？其“研究成果”和
举报“谣言”能获得立功授奖吗？
先看看孙经先教授“研究成果”的三大“亮点”。
2013年9月6日，《环球时报》转载《中国社会科学报》一篇文章，标题赫然——《三年
困难时期“饿死三千万”是重大谣言》，作者系江苏师大孙经先教授。文章开篇直言：
“最近30年来，国内外广泛流传着我国三年困难时期‘饿死三千万’的重大谣言。”而
孙教授的“研究结果”是只“饿死250多万”——结论如此悬殊，缩水9成以上，这大约
是第一大“亮点”？
好家伙，在当下打击“谣言”正嚯嚯“亮剑”之时，此文标题不能不说赫然，不能不说
“石破天... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 41 第一篇 独立之精神，自由之思想
陈寅恪
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后，学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有案可查。在当时，清华校长是罗家伦，
是二陈（CC）派去的，众所周知。我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世学术界
最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人。
我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神，所以我说“士之读书治
学，盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”，真理才能发挥，受“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独立精神，即不
能发扬真理，即不能研究学术。学说有无错误，这是可以商量的，我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史上的一些问题，我认为就可以商量。我的学
说也有错误，也可以商量，个人之间的争吵，不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗，中间骂了梁任公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神，自由思想，我认为是最重要的，所以我说“唯此独立之精神，自由
之思想，历千万祀，与天壤... 阅读全帖 |
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D*W
发帖数: 167 | 42 公安部公布警察法修改草案
京华时报12-01 14:15记者 张思佳
昨天，公安部网站公布关于《中华人民共和国人民警察法》(修订草案稿)(以下简称新
《警察法》)公开征求意见的公告。修订草案稿共109条，此前老版《警察法》共52条，
增加了57条内容。其中拟规定，县级以上人民政府公安机关，遇有自然灾害、事故灾难
、公共卫生事件、社会安全事件或者发生上述灾害、灾难、事件的紧迫危险，可以在一
定的区域和时间，采取设置路障、划定警戒区，限制、禁止人员、车辆的通行、停留、
出入等交通管制或者现场管制措施。必要时，经省级以上人民政府公安机关批准，可以
实行网络管制。此外，草案稿还拟规定，将每年7月6日定为人民警察日。
重点
1 新增武器警械使用规定
拒不听从安全距离指令警察可以直接使用武器
与老版《警察法》相比，修订草案稿中，明确了何种情形下民警可以使用武器及警械的
内容。其中的部分条款和《中华人民共和国人民警察使用警械和武器条例》相符，此外
也增加新的内容，如增加了“为了拦截危及公共安全、人身安全且拒不听从人民警察停
车指令的车辆，民警可以直接使用武器”。
关于警械使用规定，修订草案稿中提出，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 中央派任正非李书福伏击了柳传志，中国这盘大棋很精彩，慢慢看
点击：283 作者： 评论部老徐 来源：手抄报 发布时间:2018-03-08 09:39:12
李克强总理政府报告说，稳妥推进房地产税，发言人张业遂说房地产税还在
论证起草中，争取早日立法。有人就欢呼了，房地产税还早着呢，五年也出不来，可能
永远都出不来。
有些人也着急，看不透。
老徐这段时间一直在讲一句话：
十九大报告总结十八大以来的工作，讲了一句非常重要的话："十八大这五年，解决了
许多长期想解决而没有解决的难题，办成许多过去想办而没有办成的大事"。那么十九
大呢？一些不可能办的事，十九大之后就可能要办了！
你想到十九大后扫黑打恶？想到地方债和银行严格监管查了这么多大案要案，连那家公
司都查了？你想到会进行机构改革？
我们写微信的人很敏感，包括两会，一些话，一些事是不能讲的。但文章被删除，心里
还很高兴，为啥？
哪些不让说的事，可能就是要干的事。
电影《地道战》有一句精典台词：“悄悄地进村，打枪的不要”。
老徐在这里给大家讲一个故事，就像间谍大片。
为何来了中美贸易战中德摩擦？
是不是老徐扯得... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 44 _gen/derivatives/article_1200/article-mncop-4-0707.jpg
明尼苏达罪犯侦缉局表示，开枪警员是在警队服务4年的亚尼兹（Jeronimo Yanez）（
左）。右图为32岁死者卡斯提尔（Philando Castile）。翻摄猎鹰高地市议会年度报告
（左）；CNN（右）。
非裔男卡斯提尔（Philando Castile）週三（6日）晚在明尼苏达州猎鹰高地（Falcon
Heights）遭警方临检时，被警方当女友以及女友4岁女儿的面，连开4枪射死。有媒体
报导，瑞娜兹称枪击她男友的警员是华裔（Chinese police officer），但经《苹果》
调查，开枪警员应为西班牙裔的亚尼兹（Jeronimo Yanez）。
死者卡斯提尔女友瑞娜兹（Diamond Reynolds）用手机直播整起事件，让脸书疯传她男
友惨死的状况。事件至今一日，全美多处群众激愤，连欧巴马与民主党总统候选人希拉
蕊（Hillary Clinton）都沉重发言认为美国执法体系有问题。
《苹果》致电明尼苏达州圣安东尼警局寻求说法，明尼苏达罪犯侦缉局（Bureau ... 阅读全帖 |
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C*******0
发帖数: 126 | 45 《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按：凤阳县位于中国安徽省东北部，淮河中游南岸，地处北纬32°37′～33°03′
和东经117°09′～117°57′之间。东西长74.64公里，南北宽49.6公里，面积1920平
方公里，其中岗地占63.7％，浅山区占22％，平原占11.2％，湖泊占3.1％。凤阳地理
条件优越，自然资源相当丰富，年平均气温15℃，日照2248小时，年降雨量800-1000毫
米，无霜期210天，气候温和，雨量适中，四季分明，适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩，人口402700人。
在中国历史上，凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生，此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩：
说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦，他处人所不能忍者，独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 8897 | 46 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 非处就是二手安全套，一辈子没上过处女的男人就是极品loser
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 10:40:26 2012, 美东)
想想非处被她们以前的男人抽插，在男人胯下千娇百媚，或娇喘或浪叫，被这些男人从
娇羞的小女孩调教成床上尤物。她们现在说爱你的那张嘴曾经含着别人男人的JB“呜呜
”深喉，她们那戴着你花数月工资买来的钻戒的手曾经握着以前男人的JB轻轻爱抚，她
们的乳房曾经如此敏感，早已经在以前男人的爪下变得迟钝。非处就是被人用过的安全
套，她们以前的男人在50一天的小旅馆甚至小树林就破了她们的处，现在洗吧洗吧高价
找接盘男继续用，为此接盘男要买2万一平的房子、数万的钻戒。处女的下面粉嫩清新
，没有异味，而非处下面早已经是黑木耳，腥酸甚至恶臭。接盘非处的男人是世界上最
悲催的LOSER。就算在事业上再成功，接盘男在破他非处老婆的男人面前永远是抬不起
头的可怜虫。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 47 几个主要问题
1.阿含经确实有提到大乘这个词，但是他的意思是指能行八正道，断烦恼的修行人
“佛告阿難。是世人乘。非我法．律婆羅門乘也。阿難。我正法．律乘．天乘．婆羅門
乘．大乘。能調伏煩惱軍者。諦聽。善思。當為汝說。阿難。何等為正法．律乘．天乘
．婆羅門乘．大乘。能調伏煩惱軍者。謂八正道。正見。乃至正定。阿難。是名正法．
律乘．天乘．梵乘．大乘。能調伏煩惱軍者”
2.《增壹阿含经》卷1〈1序品）是后人所加，不是阿含经文
3.央掘魔罗经四卷的那个翻译版本非阿含正统版本，而是被篡改的，在目前的阿含经以
及南传经典里面，根本没有如来藏的概念
4.十二部經，不是十二部經，而是十二种經文的格式。這些格式阿含中都有，不必包括
大乘經的。
5.北传的增一阿含经是属于大众部的经典，是被公认阿含经当中最晚出的，而大众部是
大乘思想源头。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Mon Nov 22 22:37:53 2010, 美东) 提到:
听净空法师说的：
http://www.youtube.com/watch?v=kDAp6pUiOoo&NR=1
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SeeU (See you) 于 (Tue Nov 23 01:58:50 2010, 美东) 提到:
大藏经中，没有印度著作提到楞严经。国宝之说，不知有何文献根据？
说一切有部的《大毘婆沙论》倒是被当时印度国王视为国宝，禁止私传。
还有不要把《楞严经》跟《首楞严三昧经》弄混。
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baofoen (喜悦) 于 (Tue Nov 23 22:36:39 2010, 美东) 提到:
不知道，你看看那个youtube录像吧。
SeeU, 楞严里的那些色阴，受阴是什么意思啊？
如何解决那些飞精附人问题? 入定? 可你能2... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 49 (六三)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。有五受阴。
谓色受阴。受．想．行．识受阴。比丘。若沙门．婆罗门计有我。一切皆于此五受阴计
有我。何等为五。诸沙门．婆罗门于色见是我．异我．相在。如是受．想．行．识。见
是我．异我．相在。如是愚痴无闻凡夫。计我．无明．分别如是观。不离我所。不离我
所者。入于诸根。入于诸根已。而生于触。六触入所触。愚痴无闻凡夫生苦乐。从是生
此等及余。谓六触身。云何为六。谓眼触入处。耳．鼻．舌．身．意触入处。比丘。有
意界．法界．无明界。无明触所触。愚痴无闻凡夫言有．言无．言有无．言非有非无．
言我最胜．言我相似。我知．我见。复次。比丘。多闻圣弟子住六触入处。而能厌离无
明。能生于明。彼于无明离欲而生于明。不有．不无．非有无．非不有无．非有我胜．
非有我劣．非有我相似。我知．我见。作如是知．如是见已。所起前无明触灭。后明触
集起佛说是经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
祝好！ |
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S**U
发帖数: 7025 | 50 如来法身，指佛陀的教法。佛入灭生身虽灭，依三十七道品（指佛陀的教法)修行，就
如同亲从佛学，能成就五分法身。
【南传长部】大般涅盘经
“我所知法，为汝等说，汝等当善理解，实践修习， 广为宣布。而于梵行，为令长续
，为令久住，是即为 饶益众生、福乐众生、慈乐众生、慈泯世间，为饶益 人天、 福
乐人天之法。曰∶四念处、四精进、四神足 、五根 、五力、 七菩提分、八圣道分。
”
http://www.ahan.tk/view/7/16/
杂阿含638经
尊者阿难闻纯陀沙弥语已，往诣佛所，白佛言∶
「世尊！我今举体离解，四方易韵，持辩闭塞，纯陀沙弥来语我言∶『和上舍利弗
已涅盘，持余舍利及衣鉢来。』」
佛言∶
「云何，阿难！彼舍利弗持所受戒身涅盘耶？定身、慧身、解脱身、解脱知见身涅
盘耶？」
阿难白佛言∶「不也，世尊！」
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0638.htm
中阿含184经
迦叶比丘......己身戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就，复能教
人成此五分法身；身能教化，复能教人使行其法... 阅读全帖 |
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