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全部话题 - 话题: 陈子昂
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来自主题: Military版 - 张扣扣一案: 陈子昂与柳宗元
陈子昂与柳宗元 一桩血亲复仇案引发的PK
【小编说】昨天看到一条“七天定律”,说一般网络新闻从爆发到结束只有七天时间,
这样算来,最近沸沸扬扬的“辱母杀人案”已经要渐渐归于平淡了。到了今天,关于这
件事的案情细节、各方观点,以及大家的愤怒和声讨,都表达得差不多了。所以,我们
今天只是来讲一个,由这件案子联想到的历史典故。
其实关于“血亲复仇”的判案,自古以来都是法律和伦理的困局,常常引起不小的争议
。一千多年前的唐朝,就有两位大牛人为此进行了一场PK。一位是“念天地之悠悠,独
怆然而涕下”的陈子昂,另一位是“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的柳宗元。
小编强烈建议大家,在看完故事以后再去点开原文看一看,因为不论政见高下,单是这
两大牛人的文采,都值得让我们今天好好品味一下。
唐朝武则天当政时期,同州下邽(今陕西渭南县)的驿站里发生了一起凶杀案。一个叫
做徐元庆的驿站仆役,杀死了御史大夫赵师韫,然后投案自首。御史大夫在当时可是重
要的中央官员,所以这件案子直接惊动了女皇武则天。
徐元庆杀人的动机是为父报仇,当年赵师韫担任县尉时,处死了他的父亲徐爽,所以他
隐姓埋名多年,就是为了手刃仇人,他自己也... 阅读全帖
t****f
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古时,有才能而得不到重用的人比比皆是,但也有许多人善于推销自己,在人才济济中脱颖而出,干出了一番大事业。
马周是一位颇具传奇色彩的贞观名臣。当年李世民在朝中搞了一次征文大赛,结果武将出身的常何拔得头筹。李世民知道这个常何有几斤几两,于是就问他枪手是谁。这常何也是个直肠子,说是由家中的门客马周代笔。李世民一听心想,这大老粗府中还有这样的奇才,忙派人去请。可没想到马周架子还很大,派去的人回来说连马周的面都没见着。于是李世民又派人去请,马周还是不露面。李世民的胃口被吊起来了,再派人去请。直到第四次,马周才跟着来人到了皇宫。李世民问了他几个问题。马周对答如流,李世民大为惊叹,当即给马周封了官职。
马周的才能就像锥处囊中,早晚会有出头的一天。但他的炒作功夫也是一流的,请了四次才到,比诸葛亮还能装。
初唐诗人陈子昂才华横溢,但开始并不为人所知,陈子昂心中十分郁闷。一天在街上闲逛,他看见一胡僧卖一把古琴,售价千金。围观的人很多,虽然琴是把好琴,但价格也贵得离谱,大家只有羡慕的份了。陈子昂见状不由灵机一动,二话没说上前就将琴买下了,并请大家第二天去听他弹奏,此事顿成热点新闻,一夜传遍京城。
第二天赶来... 阅读全帖
z********r
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来自主题: _FreeSpace版 - 陈子昂:咱们愤青有力量zz
登幽州台歌
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
愤怒青年,简称愤青,原本是鲁迅先生发明的词儿,用来形容对社会现实心怀不满的愣
头青。愤青本来是一支健康向上的力量,推动社会进步,功莫大焉。所以说“江山代有
愤青出,各领风骚数十年”嘛。陈子昂便是唐代第一批曾经获得过“十大杰出青年”称
号的愤青。可惜的是,后来人们把在网上到处拍板砖的也归入了愤青一途,甚至还整出
了一个“粪青”的诨号,实在有失忠厚之旨。
陈子昂(659-700),字伯玉,四川射洪人。据说体貌柔雅,颇有点美男作家的意思。
加之家财万贯而又轻财好施,所以跟他有过交往的诗人们,比如东方虬、卢藏用等人,
都对他相当佩服。但是,小时候的陈子昂其实是个问题少年,仗着家里银子多,不愿好
好学习,到十八岁了还扁担倒下来不认得是个“一”字。他当时的做派,史载是“任侠
使气”,其实就是与一帮二流子、水老倌赌博、勾女,当街头霸王。陈子昂不争气,他
的父母虽然很生气,但也无可奈何。好在陈子昂还有一个叫陈铎的堂弟,自幼聪颖、文
才出众,整个陈氏家族的人都把期望寄托在这位小朋友身上。至于陈子昂,就让他做个
烂仔得了。可惜的是,不久以
k**o
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陈子昂最后挺惨的,得罪了武三思,辞官回家,被当地县令给整死了。
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 有点八卦, 但写得挺好看
第13节:陈子昂:千古文人侠客梦(1)
陈子昂:千古文人侠客梦
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下!
--陈子昂·《登幽州台歌》
陈子昂这三个字对独孤二少来说是不同寻常的三个字,先不考虑他是一个什么样的
人吧,单单从这三个字看,就感觉这是很英雄很男人的名字,每每念及这三个字的时候
,心中总升腾起一股难以名状的慷慨悲歌,在孤独二少眼中,陈子昂首先不是一个诗人
,而是一个侠客。
别以为百无一用是书生,别以为书生手无绵鸡之力,在尚武的唐朝,每一个文人都
习武,出门都佩戴一把剑,这种习俗延自于春秋战国时期。千古文人侠客梦,虽然在宋
朝的时候,文人都不习武了,但骨子里那股豪侠气概并没减少。
庄子是一个侠客,陶渊明也是一个侠客,陈子昂更是一个不折不扣的侠客。
陈子昂满足了怀春少女对心中的白马王子所有的遐想,这样一个男人,没有项羽的
力拔山兮气盖世,但却如一颗玉树,临风而立,却不为风所摧。他有男人的胸怀,又有
女人的细腻,他铁骨铮铮,又柔情似水,他不畏流血,也毫不吝啬自己的眼泪。
也许,一切因为他的那首《登幽州台歌》。
陈子昂有一个令人艳羡的家世,他出身天府之国中的豪门望族,他... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
李白传奇小说
不过网上只有三章:
第一章第二章第三章 第/3页 第一章
第一章
1.我们不是鲜卑人,要恢复祖先的姓氏--姓李
那轮血红滚圆的太阳从遥远的地平线上沉下去的时候,一阵凛冽的北风夹着沙砾飞旋着
、嚎哮着占领了傍晚的世界。西域沙漠的气候就是这样变化莫测,在路上奔波的行人、
骆驼为了躲避突然降临的灾难,纷纷向西州城堡涌来。突厥可汗默啜站在土城上,像一
只饿狼面对唾手可得的食物,浓长杂乱的眉毛之下,鹰隼般的两眼放出饥渴的光,望着
在昏黄的夜色中,如同秋风中飘落的枯叶般的商旅、骆驼、马队,心里涌起一股难以名
状的快感。
不管唐帝国是多么强大,都难以彻底征服西域这片广袤的沙漠。从英明武勇的唐太宗到
智慧强悍的则天女皇与默啜和他的祖先,为了争夺长城以北的广阔地区,进行了反复的
较量。长城以北成了争斗的舞台,也成了忠臣名将的建功立业之地。唐朝戍边的办法是
"守",而上天赐给默啜的办法是"游"。无论多么聪明或愚蠢的汉人将领,都绝不会在漫
无边际的风沙中去追击行踪莫测的突厥人。经过不断血腥的战争,凶狠横暴的默啜成了
风沙的君王,他就像大漠的风沙一样,夹着沙砾和冰碴子,夹着死在沙漠中的人畜的骨
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l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 有点八卦, 但写得挺好看
加点诗评:
【陈子昂:感遇诗(上)】---------------施蜇存《唐诗百话》:
现在要讲到初唐时期一位复古诗人陈子昂,他的主要作品是三十八首《感遇诗》
。这些诗的形式都是五言古体(简称"五古")。自从齐粱以来,诗体日趋浮夸、靡丽,只
有文字之美,不见作者的思想怀抱。有汉魏风骨的五言古诗,几乎已没有人做。陈子昂
作这三十八首诗,直接继承了汉魏古风,从它们的渊源来讲,可以说是复古。但是,他
的诗扫除了齐梁旧格,为唐代五言古诗建立了典范,成为先驱者。从他的影响来讲,也
可以说是创新。正如后来韩愈的古文运动一样,口号是复古--"文起八代之衰",而效果
却是开创了一种新的散文。文学史上有过好几次复古运动,我们应当分别看待。有些复
古运动是开倒车,例如明代李攀龙等人的复古运动。他们主张诗复于唐,文复于秦汉--
"非三代秦汉之书不读"。又如清代同光朝的一部分桐城派文家。有些复古运动是向前有
所发展的,例如陈子昂的诗和韩愈的散文。顺便提一提,十五世纪中起源于意大利的文
艺复兴运动,也是以复古为口号,实质上是对当时奄奄无生气的教会文化的革命,从而
产生了人文主义文化。
陈子昂,字伯玉,梓州射洪(... 阅读全帖
o*********6
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来自主题: _StoneStory版 - 有点八卦, 但写得挺好看
我语文不好,没太看懂,想提两个(可能让人见笑的)问题,并有一点感叹。
1, 当我看到下面这一段,很是吃惊,据我所学的简单的中国历史,武则天是一代明君。
幽暗阴森的大明宫里只有一位集狠毒与仁
慈与一身的女皇武则天。武则天对陈子昂这样的青年才俊既赏识又忌恨,赏识他就破格
提拔他,不久以后陈子昂就做了右拾遗。但对于陈子昂的锋芒毕露,她也毫不留情的打
击。武则天当政期间,为镇压反对派,大力起用酷吏,陈子昂就直言明谏,武则天大为
光火。武则天的侄子武三思看在眼里,设计陷害陈子昂,陈子昂也因此而入狱。
2。当我看到下面这样一段时,更是不解,
请问:武则天如何能良心发现?;两位女将军,应是武则天的贴身爱将(通常是上梁
不正底梁歪),竟然能为一个毫不相关的人舍身取义,?
关于陈子昂结局的结局。一个浪漫的结局,一个充满泪水的结局。陈子昂被段简逮捕入
狱的消息传到了武则天那里,她知道是自己的侄子在陷害陈子昂,于是派出两名女将军
,赶往陈子昂的家乡,并责令段简释放陈子昂。然而,当两位女将军马不停蹄的来到射
洪县境内涪江边时,突然天降大雨,涪江河水暴涨,无法渡江。几天后,洪水退去。两
位女将军过渡过了河,... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖

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来自主题: Midlife版 - 有关李敖的散碎之谈
李敖算是比较成功的商人,但他推销的产品,也就一个,即他自己。准确的讲,算
是卓越的自媒体人。他的商业模型其实也不稀奇。便是卖一个人设,然后再以人设卖周
边。李敖这样聪明又懂营销的人,古代其实很多,比如陈子昂。
陈子昂在闹市中置百金买一把古琴,手笔之大算是先声夺人。然后再相约看热闹的
人某日去台城听他弹奏。铺垫恰好,又流出蓄势的时间以供流言发酵。等这日,人气充
足,场面达到预期,但见陈子昂一曲弹罢,竟把琴给摔了。算是峰回路转,制造足够让
人强记忆的震惊效果。效果之好,日后摇滚明星们乐此不彼的地步。最后,当然是推出
产品的时候,陈子昂分发诗稿给大家看。一时间,“前不见古人后不见来者,念天地之
悠悠独怆然而涕下。”风靡京城。这个诗表面说的是寂寞。实际上是一种空前绝后的鸡
贼。
李大师算是真正的自由主义者,严格说来,还算是极端的自由主义。不过倒不是无
政府主义者,或者反政府。他只是反感政府而言。前提也说了,他是一个很成功的商人
,看到机会,一般都会把握。只是把握的方式是逆向思维的。普通人是跪舔,但李大师
的方式是当头似乎就要一棒子,威吓的气势在,所以他们日后以和解的方式... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖

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来自主题: Poetry版 - 36首唐诗,一部唐诗极简史!
36首唐诗,一部唐诗极简史!
唐朝,自公元618年建立至907年灭亡,历经289年,那个繁荣昌盛的大唐,诗人辈出,
风气开放,读完这极简的唐诗史,亦可伴你一览大唐风光。
01
初唐,文章四友
《和晋陵陆丞早春游望》
【唐】杜审言
独有宦游人,偏惊物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿萍。
忽闻歌古调,归思欲沾巾。
大唐风韵初显于初唐的文章四友,他们是崔融、李峤、苏味道、杜审言。
02
初唐四杰
《送杜少府之任蜀州》
【唐】王 勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
《在狱咏蝉》
【唐】骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心?
初唐诗风仍留有齐梁的浮艳,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人,一改诗坛往昔浮艳之
风,被后人称之为“初唐四杰”。
03
陈子昂
《登幽州台歌》
【唐】陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
《送魏大从军》
【唐】陈子昂
匈奴犹未灭,魏绛复从戎。
怅别三河道,言追六郡雄。
雁山横代... 阅读全帖
c*****0
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时值盛夏,
两人去卡普拉诺吊桥拍bc的风景片中的一个部分。
这座桥在北温。
笙扬泊好车边帮雪吟扛设备。
一边絮絮叨叨跟她讲这些年他的经历.
一边调侃着.
出游呢最重要的是跟有趣的,相近的人,
去哪里玩,玩什么,
并不那么重要.
比如现在和你一起,
别说在吊桥,就是吊楼我也是开心的.
雪吟颠怪的看他一眼:
我是在工作啊,扬扬,你就那么不正经.
笙扬:我就是爱听你说话,好听,
扬扬,听的我心里痒痒的很呢。
卡普拉诺吊桥高悬在溪流上,
像根美丽的带子横悬挂在天上.
人随着吊桥的晃动,在高空一摆一摆的。
两个人这么摇晃着一边慢悠悠的走着.
笙扬:你咋不头昏呢?
雪吟:什么啊,
笙扬:你一头昏,我的胳膊就派上用场了,
一边做了个环抱的手势,
雪吟笑了笑加快了步伐,脚下一使力,
桥晃的幅度更加大了.
笙扬索性把手放开了.
我记得国内有那个什么性节日,女人就是这么挂在带子上摆来摆去的,
我看了觉得太没创意了,你说要是在这个吊桥上摆,那会是什么样?
一边那个,一边感受着大自然的灵气。
雪吟一下涨红了脸,你这个人怎么脑子里会有这种东西呢?
笙扬:你说嘛,在船舷上晃是一回事,在吊桥上晃,
完全悬空,还... 阅读全帖
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文章来源: 封面新闻 于 2017-03-26 09:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 3043 次)
山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非
,众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。
刺死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社
会的热议?
山东刺死辱母者案被重判引爆舆论。(图源:AFP/VCG)
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古代“刺死辱母者”会判何刑?
http://news.creaders.net/history/2017/03/26/1803266.html
如果在古代“刺死辱母者”于欢会被判何刑 zt
山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非,
众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。刺
死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社会
的热议?
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长。
汉代“刺死辱母者”无罪有奖
淮南王刘长,母亲赵姬获罪被... 阅读全帖
j******n
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发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
  ·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等,都是形而下之物,瓦格纳的音乐当然也是如此,但
是,瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中,并表现“永恒
的、无限的和理想的”,这永恒、无限与理想都不是具象的,... 阅读全帖
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
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走向形而上
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  ·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等,都是形而下之物,瓦格纳的音乐当然也是如此,但
是,瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中,并表现“永恒
的、无限的和理想的”,这永恒、无限与理想都不是具象的,更不是形而下之物,
表现永恒、无限与理想,就是引导欣赏者作形而上的思考。
德国浪漫主义理论家弗·施莱格尔说:“诗的应有任务,似乎是再现永恒的、
永远重大的、普遍美的事物。”(《西方文论选》下,P327)弗·施莱格尔当然
并不... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
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雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 有点八卦, 但写得挺好看
陈子昂写的是主要古体诗, 他是古体诗向近体诗过渡的关键人物.
沈佺期, 宋之问, 杜审言主要是在形式上完善了近体诗的格律,陈子昂则在诗风引领了
盛唐的风气.
陈子昂的一些诗已经很接近严格的律诗, 如这首
【春夜别友人】
银烛吐清烟,金尊对绮筵。
离堂思琴瑟,别路绕山川。
明月悬高树,长河没晓天。
悠悠洛阳去,此会在何年。
用以后的格律来卡,"离堂思琴瑟" "悠悠洛阳去"用了两个拗句,
一般后世的律诗不超过一句.
此诗为唐诗的名篇, "明月悬高树,长河没晓天"一联气象高远, 为人称道.
【送魏大从军】似乎开辟了边塞诗的先河:
匈奴犹未灭,魏绛复从戎。
帐别三河道,言追六郡雄。
雁山横代北,狐塞接云中。
勿使燕然上,惟留汉将功。
这首已经是严格的近体律诗了.
f***d
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来自主题: History版 - 说说曹操墓
一千多年前,这个问题有人就提出了,但最后是中宗拍了板.
据文献记载,弘道元年高宗死后,陈子昂等人极力主张在洛阳设置陵寝,但武则天遵照
高宗“得还长安”的遗愿,在关中渭北高原选择了吉地,命吏部尚书韦待价为山陵使,
户部郎中韦泰真为将作大匠,动用兵士和民工20余万人,按照“因山为陵”的葬制,将
梁山主峰作为陵冢,在山腰凿洞修建地下玄宫。《新唐书·陈子昂传》载:“山陵穿复
必资徒役,率癯弊之众,兴数万之军,调发近畿,督扶稚老,铲山背石,驱以就功。”
经过三百多个昼夜的紧张施工,到文明元年(公元684年)八月安葬时,主要工程竣工
。埋葬高宗后乾陵营建工程继续进行。22年后,武则天于神龙元年病故。在安葬武则天
的问题上,朝廷发生了一番争论,中宗欲满足母后“归陵”的遗愿,大臣严善思极力反
对。他说:“尊者先葬,卑者不宜动尊者而后葬入。则天太后卑于天皇大帝,今若开陵
合葬,即是以卑动尊,恐惊龙脉。臣闻乾陵玄阙,其门以石闭塞,其石缝隙,铸铁以固
其中,今若开陵,必须镌凿。动众加功,为害益深。望於乾陵之旁,更择吉地,别起一
陵,既得从葬之仪,又成固本之业。若神道有知,幽途自当通会,若以无知,合之何益
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标 题: Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 08:48:20 2012, 美东)
在吧里经常可以看到类似的楼中楼对话:
(楼上):老猫的文笔真心好,完爆***
(楼下):真不明白你们这些人,读个网络小说还读出优越感来了,你怎么不和四大名
著比文笔…
话说到这个份儿上,一般来说楼上会哑火,至少是不敢当面反驳说老猫的作品有堪与名
著比肩的价值;或者这段对话直接进入了垃圾话时间,双方开始一段精彩的对喷,周边
看客无数。
问题随之而来:
网络小说是否真的是后娘养的低能儿?
网络小说是否会随着我们鉴赏能力的提高而消亡?
当下的网络作家中谁有代表了网络文学的发展方向?
这个帖子正试图不自量力的去回答这些问题。
话说每个时代都有自己的文学,从春秋以降,楚辞、汉赋、六朝骈文以至于唐诗宋词、
元曲和明清小说,接力而起,装点了我们的内心世界,文学的发展自有其规律可循。
文学发展最主要的的规律就是文学的日趋平民化和大众... 阅读全帖
r***u
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23
苏轼出川:一个四川人和他改写的中国性格
自古即有,川人北不跨秦岭,东不出夔门,终不成大器。少不入川,老不出川,
川人的自信来自于对外部世界的觉知。古代环境的封闭,从内来讲,反而造成了川人一
种激烈的反弹,一种义无返顾的跨越,一种渴望了解并接受新事物的心理;从外来讲,
只有在中原王朝最为强大的时候,它们的影响才能真正穿透古蜀大地,使得四川所吸收
到的往往是最为浩荡充沛的元气。这种文化上的自信与自觉,使得出川名士大气中透着
飘逸,俊朗里更有扎实的担当。

——引子
唯蜀有才
即便不论苏家的诗书传统,历史上司马相如、扬雄、陈子昂、李白等这些“奇瑰
磊落”的人物,也都是从那块隐藏于西南一隅的神奇土地上走出去的。这些走出四川的
学人,所取得的成就,在每一个时代都是最顶尖的:司马相如是汉赋写得最好的,扬雄
是汉代最为博学多才的作家学者,慷慨高蹈的陈子... 阅读全帖
L******e
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国5000年历史沉积下来的三千精华语
1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)
5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚,人以群分。(易经)
8.满招损,谦受益。(尚书)
9.为山九仞,功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行,天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道,一张一弛。(礼记)
14.穷则变,变则通,通则久远。(易经)
15.民为邦本,本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火,可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学,不耻下问。(论语)
23.温故而知新,可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之,不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友,以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖
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标 题: Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列
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网络小说是否真的是后娘养的低能儿?
网络小说是否会随着我们鉴赏能力的提高而消亡?
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话说每个时代都有自己的文学,从春秋以降,楚辞、汉赋、六朝骈文以至于唐诗宋词、
元曲和明清小说,接力而起,装点了我们的内心世界,文学的发展自有其规律可循。
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广东省考试院"晒"高考优秀作文,它们都做到了"关注理想、立足当下"
在万分紧张的放榜前夕,一起来一趟美文鉴赏之旅吧!昨日,省教育考试院发布了多篇
高考优秀作文,其中不乏"惊艳"之作。其中一篇以文言文形式写就的《生不必逢时》,
令高校教师都交口称赞。
今年广东高考作文题出得"很随意"--"自选角度,自拟标题,自定文体",这是广东自20
07年新课改以来首次采用新材料作文的命题形式,让考生写写"你想生活的时代"。这样
的开放式命题一公布便普获好评,考生也普遍认为"不难写"。但考后多数考生表示自己
"不敢玩穿越",多数选择写"活在当下"。
记者发现,公布的优秀作文既有写梦想"穿越"回到诗一样唐朝的,也有写"我爱这时代"
的。但不管是哪种选择,高分作文都做到了"关注理想、立足当下"。
本报就选择3篇优秀作文及名师点评刊登如下。
优秀作文选登
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。
"燕草如碧丝,秦桑低绿枝"
梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青
崖间,须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与
他高吟"君不见黄河... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 浅谈汉字的文化内涵
“福”
“福”,左边从“示”,“示”是祭坛的象形文字,多与祭祀、神明、祈祷有关,古代
的人接近祭坛,是要得到上帝的引领和神性的启示,后来这个象形字的意思引申为 “
启示”,当用作部首时,代表上帝或神明。右边的“逼”字旁,可以理解为每个人都有
神所赐的一口田(良心田),找回那心灵的一方净土,福即至。
“福”本义作“佑”解,表示尊奉上天垂相,尊道贵德天道佑护才能有福,才能逢凶化
吉,无所不顺。如《左传》上说:“福,佑也”;《说文》中说:“福,备也。备者,
百顺之名也,无所不顺者之谓备”。人人都希望平安幸福,未来美好,没有人愿意凶危
多难,但唯有通晓“福”之真谛,懂得培“福”之因,才能积福、造福,迨至福至心灵。
福与德紧密相关,古人称“德曰福”,明了“好德”为一切好运和福份的根本,行善积
德,让自己的存心和言行举止都能合乎天理,唯有如此,才会百福具臻,千祥云集,正
如古语所云:“君子万年,福禄宜之”、“至诚合天,福之将至”。
“命”
“命”,从口、令。令,乃发号之意,有发令权者,以口指挥人为命,故命之本义作“
使”解(《说文》),乃使人依发令者之表示而行之意。
命是一种具有传承功能的载体,其... 阅读全帖
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
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29
乾陵
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起,备受瞩目。武则天的陵墓,被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰过,甚至出动40万人去挖过。然而,没有人能打开乾陵。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则天乾陵独善其身?
乾陵探宝:石破天惊的大事情
文物专家郭沫若先生曾对周恩来总理说过:“毫无疑问:肯定有不少字画书籍保存在墓室里!打开乾陵,说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日!也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到!石破天惊,一定是一件石破天惊的大事情!”
郭老只字未提墓室中那车载斗量的金银珠宝。其实,可以想象,乾陵一开,其间珍宝定会光耀全世界,不弄个世界第九奇迹才怪哩!漫漫历史,几多沉浮?对乾陵感兴趣的岂止郭老一人?多少代志士仁人,谁不想在有生之年一饱眼福?
1960年,几个农民放炮炸石头,一不小心竟炸出了武则天的墓道口。这个墓道口是真正的国家级绝密,盗墓贼们找了1000多年也没找见,黄巢40万大军挖了几... 阅读全帖
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30
毛泽东的手已没有托住《三木武夫》这本书的力气了,尽管这是一本很轻很轻的书,只好由小孟为他托着。毛泽东看了几分钟,就又昏迷过去了。
本文摘自:《走进毛泽东的最后岁月》,作者:郭金荣,出版社:中共党史出版社
毛泽东在延安的一次演说中,讲过一段很精彩的话:有了学问,好比站在高山上,可以看到很远很多的东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。
这或许是他的经验之谈。毛泽东之所以能够站得高,看得远,能成为一位思想家、革命家,一个很重要的原因,就是他有渊博的知识和高深的学问。对于这一点,凡是与毛泽东有过交往的人,包括一些外国的学者、记者和政界人士,都会有同感。
而毛泽东之所以有渊博的知识,是与他毕生孜孜不倦地博览群书分不开的。毛泽东从幼年起,就勤奋好学,酷爱读书,而且随着年龄的增长,读书的欲望愈来愈强烈。
毛泽东跟书籍真是形影不离。在他的卧室里,办公室里,游泳池的休息室里都放着书。他外出时,首先考虑的是要带些什么书。他经常是亲自写个书单,交给工作人员,工作人员便会根据书单所列,把书带上。在火车上,在轮船上,在飞机上,毛泽东也不会间断他的读书活动。
自从眼病好了之后,毛泽东用于读书的时间... 阅读全帖
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31
省考试院公布高考优秀作文
均做到了“关注理想立足当下”
“自选角度,自拟标题,自定文体”,今年,广东高考语文采用新材料作文的命题形式,让考生写写“你想生活的时代”。昨日,广东省教育考试院公布了6篇语文优秀作文,并请高校中文系教师和高中资深教师点评。本报选登3篇优秀作文及其点评。总的来说,这些优秀作文都做到了“关注理想、立足当下”。尽管其并非满分作文,也存在语病、错别字或标点符号错误等问题。 文/记者黄茜 通讯员粤考宣
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。
“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”
梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与他高吟“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌,于月影下舞剑。我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。在唐朝,我可以接触到高吟“前不见古人,后不见来者”的陈子昂,感受他的悲愤;我可以接触到畅言“阁中带子今何在,槛外长江空自流”的王勃,感受他的才气;我可以接触到那“春风得意马蹄疾,一日看尽... 阅读全帖
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32
我先说一点:道格拉斯。偌斯说:国家财政税收的最大化和国家整体福利的最大化存
在一个悖论,两者不能同时达到最大化好比云南红塔:整个一个烟草集团,烟草害人,
政府为什么不让云南红塔关门,就是因为他提供云南财政收入60%以上。
同样道理,皇帝最大化和国家整体福利的最大化存在冲突,皇帝一人的天下,他的效
用最大化又不是国家,民族利益的最大化,他只要自己皇帝坐得越久就好。整个宋,明
有一个文臣武将造反吗?(明朱棣是皇裔)没有。这说明宋,明的体制有他一套。
比如你说万历皇帝是昏君--问题他留下一个圣君的名号有什么用?对他活着的效用
可以提高?他普通一个人,活的爽就好,青史留名什么用?--只是别人让他不开心,
他就要让别人也不开心。
皇帝效用越高,天子权威越重,国家,民族利益往往受损。好比南宋高宗,杀死岳飞
,如果从高宗角度和效用出发,杀的没错。不说真的救回钦宗置高宗 于何地。岳飞的军
队被民众以"岳家军"命名让皇帝有何种念头,单单被岳飞和他儿子和他们
好友控制的强大军队就足以让皇帝无法安睡。因为东晋旧事历历在目,恒温,恒玄,姑
且不论,当日刘裕西击姚氏,北破慕容,南灭广州,东败僧辩... 阅读全帖
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
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35
说个花絮,剿灭了噶尔家族的青年赞普器弩悉弄也没再活多久,5年后在攻打南诏的战
场上身亡,部下只抢回了一条大腿送还吐蕃,交给王太后墀玛类。
继续跟着噶尔的话题说。钦陵名震天下,就连用兵如神的裴行俭都不愿意在他鼎盛时期
过来单挑。要知道裴行俭尽得苏定方真传,是出将入相的高人。--裴行俭是传说中的
“儒将”代表,回头单独写写他。
不过我唐却有两位名将面对钦陵大军丝毫不落下风,巧合的是这两位都是少数民族,更
巧的是他们都来自白山黑水之间,而且他们都获得过燕国公的爵位,连上前面的张说,
本帖中已经仨燕国公了。
一位是黑齿常之,来自百济
一位是李谨行,来自靺鞨
这得先从古代打仗的习惯说起。古代当兵的木有啥保家卫国的高觉悟,基本都是为了吃
饭,以及吃饭的高级版本:功名但在马上取。除了少数牛人比如薛仁贵 那样的,能从
大头兵做到当世名将,大多数都为了军饷。南北朝时代建立,到隋唐完善的府兵制,也
是得给人家田才行得通。甭说古代了,我朝太祖能打下天下,靠 的也不是远大的共产
主义理想,而是“打土豪,分田地”。
除了军饷这点死工资,奖金就是打胜仗之后的战利品。其中很重要一项就是抢掠,对敌
方军人和平民的大肆... 阅读全帖
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36
李白出生在中亚只是一种说法。我前面已经说了,在上世纪之50,60年代以前,李白出
生在四川的说法是主流,是普遍观点。李白出生在中亚后来兴起,是郭沫若的李白与杜
甫那本书的大力推行的。而郭沫若采用中亚西域说,很大程度上不是从学术角度,而是
政治形势。那时候中苏关系恶化,中苏边界遗留的历史问题突出。李白出生在中亚,也
就是当时苏联的吉尔吉斯斯坦加盟共和国,是边境谈判的筹码之一。
李白写的诗歌可见李白对胡人的态度。
胡无人
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,
太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。
子夜四时歌:秋歌
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
西上莲花山(《古风》其十七)
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。
请帖出考证文章,李... 阅读全帖
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37
明月隐高树,长河没晓天。<<陈子昂 春夜别友人>>
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38
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
武则天
唐纪十九
高宗天皇大圣大弘孝皇帝下 永淳元年(682年):西突厥阿史那车薄师十姓反,以裴行
俭讨之,师未行,行俭薨。车薄围弓月城,安西都护王方冀引军救之,大破突厥于热海
,西突厥遂平。关中先水后旱,继以疾疫。零陵王明被逼自杀。吐蕃论钦陵寇柘、松、
冀州,诏李孝逸等御之。突厥余党寇并州、单于府,薛仁贵大破之。娄师德破吐蕃于白
水涧,八战八捷。
弘道元年(683年):突厥寇定州、妫州、蔚州等地,杀刺史。绥州白铁余为乱,自称
光明圣皇帝,败,死。十二月,上崩于贞观殿。中宗即位。以刘仁轨为左仆射,裴炎为
中书令,刘景先为侍中。
则天顺圣皇后上之上 光宅元年(684年):立太子妃韦氏为皇后。中宗欲以韦玄贞为侍
中,因言得罪太后,被废。立豫王旦为皇帝,太后命丘神勣诣巴州,逼故太子贤自杀。
突厥寇朔州。立武氏七庙,时诸武用事,唐宗室人人自危。徐(李)敬业、弟敬猷、唐
之奇、骆宾王等会于扬州,举兵反武氏。上以李孝逸为扬州道大总管,以讨徐敬业。十
一月,李孝逸平徐敬业之乱。敬业、敬猷、骆宾王、唐之奇等皆死,扬、润、楚三州平
。杀裴炎、姜嗣宗、程务挺。
垂拱元年(685年):刘仁轨薨。突厥寇边,淳... 阅读全帖
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如果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖,那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵。她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰过,1200多年之中,有名有姓的盗乾陵者就有17人之多,其中规模最大的一次出动人数40万之多,乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。然而时至今日,乾陵依然不抛弃、不放弃,像许三多一样恪尽职守地保护着主人武则天和丈夫李治的遗体。我们不禁要问,汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝连骨头都凑不齐了,为什么单单武则天的乾陵可以独善其身?
乾陵是中国历史上唯一的两位皇帝——唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵,也是目前已知保存最完整、文物储藏最丰富、而且没有被盗的帝王陵墓,被称为埋在地下的“世界第九大奇迹”。
乾陵位于咸阳市干县境内海拔1047米的梁山上,史书称其为“历代诸皇陵之冠”。乾陵仿当时西京长安格局设计,分内城、宫城和外城,内城占地240万平方米,宫城周长十二里,外城周长八十余里,陵园内建房380间。
史书记载了乾陵的选址故事,当年唐高宗在洛阳病逝后,陈子昂等人力主在洛阳设置陵寝,但武则天为了遵照高宗“得还长安,死亦无恨”的遗愿,决定在关中渭北高原选... 阅读全帖
j**r
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《唐诗排行榜》述评
由好友、武汉大学中文系教授、著名学者王兆鹏先生领衔撰著的《唐诗排行榜》一书,
最近已经成为国内学术界的热点话题之一。从报刊上到网络上,从课堂上到研究室,大
江南北,都可以听到、看到相关的报道和讨论。在经济发达而学术贫乏的当下,出版此
书居然引起了如此大的效果,实在是难得可贵。作者和出版界的眼光,由此可见一斑。
但是,仔细阅读了多遍该书全部内容、思考了它的研究模式及其部分热点的报道文章之
后,我们发现围绕此书,学术界和媒体依然还是处在“外面”,没有深入内在核心,媒
体界热闹的评述和撰著者内在的用心及其对问题的思考模式形成鲜明的对比,陷入了一
种对塔说相轮般的局面。为此,我们经过深思熟虑,写来此文以求正于同道。
《唐诗排行榜》开创了用计量科学的手段研究唐诗的先河,入选前一百位的名篇有的为
大家熟知,有的却很陌生,令不少读者感到意外,因此大呼荒唐。他们不禁要问:文无
第一武无第二,这样给唐诗排定座次,真的合适吗?回答这个问题,首先要明确我们为
什么要为唐诗排行。
为什么会有唐诗排行榜,这个问题有两个方面需要回答:
一、排行的目的和意义是什么。
二、唐诗排行榜是怎样筛选制作... 阅读全帖
w**********g
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居危思危:中国文人的风骨与媚骨
作者: 曾飞
  文人者,或泛指知识分子,或专指以文字或者知识为业的人们。本文所论泛
指知识分子。
  新京报《追念最后的“知识分子” 》说道:在现在这样一个时代,传统文
人式的知识分子已经越来越没有了生存空间。他们感受到的不仅仅是来自于政治权力的
压力,更多的是社会风尚的转变使得他们已经变得越来越落伍,而现在还在怀想着他们
的,或许也仅仅是一些恋旧的文人?……“君子不忧不惧”,孔子的这句话拿来形容这
些知识分子逝去的风怀真是再恰当不过。现在以文字或者知识为业的人们怕是再难有这
样的风骨了。
  署名篁的文章《民国文人的三张面孔》曰:在这个可耻的环境,个性是作为
缺陷而存在的,而那些唯唯诺诺的十足奴性,倒是一种光环了……。中国文人又是讲究
风骨的,那种“结言端直”、“意气骏爽” (刘勰《文心雕龙•风骨篇》)的气
度,集道德文章、人格文品于一身的风范,历来是文人的至高追求。伟大领袖就说过“
骨头最硬”的鲁迅“没有丝毫的奴颜和媚骨,这是……最可宝贵的性格”。谈及文人风
骨,莫不言魏晋的。只是历史长河... 阅读全帖
u***r
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http://www.wforum.com/news/headline/newsViewer.php?nid=37456&id
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是
否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起
。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么
武则天乾陵独善其身?
核心提示
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是
否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起
,备受瞩目。武则天的陵墓,被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰
过,甚至出动40万人去挖过。然而,没有人能打开乾陵。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太
宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则天乾陵独善其身?
乾陵探宝:石破天惊的大事情
文物专家郭沫若先生曾对周恩来总理说过:“毫无疑问:肯定有不少字画书籍保存
在墓室里!打开乾陵,说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日!
也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到!石... 阅读全帖
b*****n
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http://news.sohu.com/20120112/n331940124.shtml
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是否大
规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起。汉
武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则
天乾陵独善其身?
核心提示
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是
否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起
,备受瞩目。武则天的陵墓,被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰
过,甚至出动40万人去挖过。然而,没有人能打开乾陵。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太
宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则天乾陵独善其身?
乾陵探宝:石破天惊的大事情
文物专家郭沫若先生曾对周恩来总理说过:“毫无疑问:肯定有不少字画书籍保存
在墓室里!打开乾陵,说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日!
也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到!石破天惊,一定是一件石破天惊
的大事... 阅读全帖
p*****c
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"在花重金撰写几十万字、有众多科学家参与、异常严密的《唐乾陵发掘计划》中指出
:所谓发掘,就是在采用密闭系统,阻隔空气流通的有效措施下,只允许两个携带有氧
呼吸设备的无菌工作人员(或机器人)进入墓道,用微光摄像器材采回资料就算发掘成功
。"
这个是不是扯淡?
http://www.sina.com.cn 2012年01月12日04:25 舜网-济南日报
乾陵
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是
否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起
。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么
武则天乾陵独善其身?
核心提示
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是
否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起
,备受瞩目。武则天的陵墓,被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰
过,甚至出动40万人去挖过。然而,没有人能打开乾陵。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太
宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则天乾陵独善... 阅读全帖
c****i
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来自主题: Military版 - 抵制日货,从语言做起。。。
你这个列表是山寨的,很多词语都是汉语本來就有的,被日粉給忽悠了。
大部分学日语的中文尤其是文言文很差,以为日本人当年从古汉语学去的词是人家的。
另外,除少数特例外,大部分学日语的国人也都是不怎么样的loser。
共同:
《前汉书平话》卷上:“ 刘武受詔牌金帛了,即请宋公达 、李德 、程彦雄共同商议
。”
《水浒传》第五八回:“先来拜见晁头领 ,共同商议。”
市场:
南唐尉迟偓《中朝故事》:“每閲市场,登酒肆,逢人即与相喜。”
清兰陵忧患生《京华百二竹枝词》:“新开各处市场宽,买物随心不费难。”
指导:
汉荀悦 《汉纪·宣帝纪一》:“囚人不胜痛,则饰妄辞以示之;吏治者利其然,则指
导以明之。”
供给:
《管子·地图》:“论功劳,行赏罚,不敢蔽贤有私,供给军之求索。”
唐薛用弱《集异记补编·叶法差》:“詔衢 、婺 、括三州助葬,供给所须。”
清焦循《忆书》六:“自备供给,而以应用之费分给诸生饭食。”
说明:
《二刻拍案惊奇》卷十一:“争奈满生讳言的是前日孟浪出游光景,恰像凤翔的事是私
下做的,不肯当场説明。”
《儿女英雄传》第四回:“那安公子问了半天,跑堂儿的才説明是要两吊钱。”
方法:
... 阅读全帖
q*d
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来自主题: Military版 - 有痔疮的,一般都不敢吃辣椒吧
老郭我觉得一般,
随便在射洪抓一个陈子昂出来,
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
就超出老郭200条街了.
Z**********g
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看到有同学听进去了,我就又出来救人了,趁夜深人静重复一遍。能救一个猥琐男是一
个,算是我积德。
猥琐男们给我听倒起:
yuzhengsheng,liyuanchao,wangqishan都是我见过最智慧的id,没有之一。
我给你们说,看过他的文章的人,凡是没有打心里拥护的,不是智商有问题,就是20出
头的小p孩。
我老可以负责任的说,凡是不信他文章的人,十个有九个,都会挣扎在糊口的生活边缘
,无论中国还是美国。当然,有些人嘴上硬,心里面供着他,奉其为教主,那是另一种
情景了。
没人会真去信什么歪哥虾蟹三木吧?
yuzhengsheng,liyuanchao,wangqishan是这里少有的教主,广度众wsn。有些人不
多学习着些,会在社会上吃尽苦头的。
凡是美国的酸腐猥琐男,觉得自己生活苦的,必须翻出教主的帖子,仔细研磨,按时服
下,才能治好自己的病。到时神清气爽,如读七发,就知道高人的厉害了。
否则,多说无益,自己挣扎去吧!
教主看似疯疯癫癫,其实是在敲醒那些一直做着迷梦的读书人和华人!
yuzhengsheng,liyuanchao,wangqishan是振聋发聩,对很多在美国的麻... 阅读全帖
Z**********g
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看到许多法拉盛和刷试管的下室青年又搞不清逻辑了,我就于心不忍,出来苦口婆心的
给众多wsn指点迷津,说世间非常相,说一切因果相。
众wsn给我听着:
===
yuzhengsheng,liyuanchao,wangqishan都是我见过最智慧的id,没有之一。
我给你们说,看过他的文章的人,凡是没有打心里拥护的,不是智商有问题,就是20出
头的小p孩。
我老可以负责任的说,凡是不信他文章的人,十个有九个,都会挣扎在糊口的生活边缘
,无论中国还是美国。当然,有些人嘴上硬,心里面供着他,奉其为教主,那是另一种
情景了。
没人会真去信什么歪哥虾蟹三木吧?
yuzhengsheng,liyuanchao,wangqishan是这里少有的教主,广度众wsn。有些人不
多学习着些,会在社会上吃尽苦头的。
凡是美国的酸腐猥琐男,觉得自己生活苦的,必须翻出教主的帖子,仔细研磨,按时服
下,才能治好自己的病。到时神清气爽,如读七发,就知道高人的厉害了。
否则,多说无益,自己挣扎去吧!
教主看似疯疯癫癫,其实是在敲醒那些一直做着迷梦的读书人和华人!
yuzhengsheng,liyuanchao,wang... 阅读全帖
S********8
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50
陈子昂
前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下
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