s*******e
发帖数: 1010 | 1 抄一个
《南史·刘损传》：“ 损 同郡宗人有 刘伯龙 者，少而贫薄，及长，歷位尚书左丞、
少府、 武陵 太守，贫寠尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍抚掌
大笑。 伯龙 叹曰：‘贫穷固有命，乃復为鬼所笑也。’遂止。”后因以“鬼笑”为士
人贫困、生计窘迫之典。 宋 陆游 《碌碌》诗：“安贫无鬼笑，守道有天知。” 清
丘逢甲 《重阳前数日风雨忽集慨然有悲秋之意》诗：“ 伯龙 鬼笑谋何拙，洗马人言
意始愁。”亦作“ 鬼笑人 ”、“ 鬼笑穷 ”。 宋 陆游 《苦贫》诗：“熟思岂是天
贫我，妄计还忧鬼笑人。” 宋 陆游 《书幸》诗：“破屋頽垣鬼笑穷，暗中调护赖天
公。” |
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M******8
发帖数: 8425 | 2 23 标题 陆游的悼亡诗
Sat Apr 29 17:52:12 2000
陆游和唐婉的故事太经典了，同时经典的还有他们写的《钗头凤》。当时
陆游还年轻，原以为见不到爱人了，没想到说巧不巧还真碰上了，顿时
心潮起伏，百感丛生，因此写出《钗头凤》，感情之深挚自不必说。
但这似乎倒也常见，比较难得的是他一生念念不忘唐婉，直到须发尽白
了还赋诗悼念，这种感情就更感人了。
例如，大约60多岁时写的《菊枕》诗：
採得菊花做枕囊，曲屏深幌閟幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。
少岁曾题菊枕诗，残篇蠹稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时。
当年唐给他做的菊花枕不知怎地又翻了出来，顿时逝去的43年仿佛都
不存在了，仿佛枕头上还有伊人的温暖。只是这样一种心情又怎能说
得出来？说给眼前人听吗？说给儿孙辈吗？只有自己对着残灯细细品
味这样说不出来的哀伤。当年的情事仿佛都已很模糊，当年的诗稿也
都残破，只是这种真挚的爱情无法消磨，永留人间。
又如他70多岁时写的《沈园》：
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行做稽山土，犹吊遗踪一 |
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R*****g
发帖数: 682 | 3 古代，乃至现代人都会对读书人高看一眼。也难怪读书人毕竟意味着功名利禄、出
人头地，而且才高八斗、学富五车，而且都是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的
那种，从孟母择邻，到头悬粱、锥刺骨，读书不易啊。所以，自古对读书人的称谓也颇
多。而且，这些称谓把读书人的状态都比喻的淋漓尽致，趣味非常。而且，有的比喻本
身就是成语，或出自一桩故事。
就拿形容读书人是“白面书生”来说，它典出《宋书·沈庆之传》里：“陛下今欲
伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”一句。
话说在南北朝的时，有个叫沈庆之的人，是个常胜将军，后被封为“建武将军”。
有一天，皇帝想要向北边扩展领土，沈庆之知道了，就极力阻止皇帝：“大王，这件事
万万不可，您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧！”皇帝不耐烦了，对沈
庆之说：“我不想听了，我叫别人来跟你说！”皇帝了两个文官来和沈庆之争辩，沈庆
之无奈地对皇帝说：“大王，治理国家就像治理家一样，要讨论耕田的事就要找每天去
耕田的工人，要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家，却去找
两个从来没打过仗的“白面书生”来商量，这场仗怎么会成功呢？”皇帝最后没采纳沈
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S***e
发帖数: 2072 | 4 后知后觉，昨晚被“死去元知万事空”煞到，看的眼热，，
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
后三句是陆游一贯作风，不出奇，甚至因为他身被管乐才却生在不恰当的时候而变的陈
词滥调，不可思议。
但是一旦加上第一句就神奇了，好个“死去元知万事空”！
堪破尘网、将死人的一剑，却打开后三句这般生气、执着的风光！
即使失路，英雄也得以伫立在时光里千万年不腐朽，因为诗的关系、因为语言的关系。
然而，生活hold不住情感，恰到好处的死亡才能。
从钱钟书那里抄来：
陆游死后二十四年宋、蒙古会师灭金，刘克庄“端嘉杂诗”第四首：
不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。
遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！
陆游死后六十六年元师灭宋，林景熙“书陆放翁书卷后”说：
青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。
来孙却见九州同，家祭如何告乃翁。
... |
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d*******e
发帖数: 212 | 5 诗言志，毛的诗词在语言功夫上和苏轼这些一流高手有相当差距，但是思想上绝对秒杀
。过去即便豪放派的词，总少不了惆怅，比如人生如梦啥的。毛的诗词没有小女儿之态
，全是正能量。
比如我最喜欢的：
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
陆游的：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
陆游的的确读起来更郎朗上口，更有韵味。可是愁啊哭啊的，文人的通病。其实陆游受
过啥苦，毛被折腾过多少回，从不抱怨。这才是他诗词最大的魅力。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 6 十五奎巷
周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎
巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷
。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺
，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
，毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门，宋曾在此设后军寨，寨有朝东之大营门，故称
。寨南驻楼子营。宣和二年（1120），因讨睦州方腊，威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路
营，《西湖游览志》：“大路营，在褚... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 7 陆游是南宋的著名爱国诗人，他看到当时金兵入侵，山河破碎，当权者又不理政务，每天酒池肉林的肆意玩耍，陆游气坏了，陆游气坏了，……结果我们就都不能上网了…. |
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a***s
发帖数: 12296 | 8 陆游是南宋的著名爱国诗人，他看到当时金兵入侵，山河破碎，当权者又不理政务，每天酒池肉林的肆意玩耍，陆游气坏了，陆游气坏了，……结果我们就都不能上网了…. |
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l*******r
发帖数: 39279 | 9 绍兴是我一直想去也没去的地方。国庆出游虽然不是一个好的选择，但是短途旅游3-4天
再休息几天是极好的安排。
其实我自己安排旅游的次数比较少，这次是破天荒看攻略。花了三小时看旅游攻略，我
是极其不喜欢做攻略的，因为我比较懒惰，且觉得纯粹浪费时间，唯一有用的信息是门
票信息，有无联票之类的，还有开放时间这个重要，直接影响行程安排。我喜欢稍微看
一眼，大概知道哪些景点值得看。其他到了之后买张地图，随机应变。这次是被迫做攻
略，turns out狗屁攻略基本没啥用处，写的跟实际情况往往差别非常大，言过其实居多
，推荐的饭店也往往不咋样。之前去纽约玩的时候也有过教训，看了好多人写的游记，
结果完全不是那么回事，以后再也不看了。事前做攻略，事后写游记，这些时间加起来
都比正经旅游时间还长，完全的本末倒置。
另一大发现是名气大的地方名不虚传的多，名不副实的少，特别是在现在这个年代。就
该去名气大，而且名声久远的地方。
绍兴的旅游资源是非常丰富的，不知道是否这个原因，不愁没人来玩，城里的景点标识
还是很清楚的，城外的比较差，在很远的地方开始标某某景区，到附近了反而没标识了
。这里隆重推荐百度地图手机版... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 10 把王力先生的这部分书贴在这里
古体诗: 不喜欢格律束缚的可以这样写(有例子哦)
【第六节 古体诗】
第六节 古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚，这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵
、平仄、对仗等，并在一节里叙述。
（一）古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、
入声韵；一般地说，不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候，
已经把平声30韵交代过了；现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面：
上声29韵：
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、
十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二
十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
[63]
去声30韵：
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、
十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二
十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳
、三十陷... 阅读全帖 |
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i*e
发帖数: 859 | 11 堂前花醉三千客之 杏花春雨江南
作者：刺客
有关江南和杏花的关联其实非常可疑，比如我在江南生活了整整
二十七个年头，就不 记得自己曾经看见过杏花。但是说起来的时
候，这六个字就好象非常的顺口，几乎象东坡 肉一样的顺口。其
中的春雨还可以用用“烟雨”一类的词语蒙混过关，反而可以让
我们领 略这六字短语强烈的通用性，可是杏花却难以取代，好象
“梨花”说起来就有点生硬，“桂 花”也不太顺理成章，让我们
理所当然地认为：嗯，江南。。。嗯，杏花。。。
很惭愧，尽管我一直努力做出好学的姿态，却也没有能够成为一
个有文化的人。我能 想到所有和江南或者杏花有关的来历大概只
有陆游的那首诗。（刺客要开始背诗了，大家赶 紧把耳朵堵起来
呀！）
味年来薄似沙，谁令骑马客京华，
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲做草，晴窗细乳戏分茶，
素衣莫起风尘叹，尤及清明可到家。
关于这首诗，有一大堆罗哩罗嗦的解释：无非是说陆游是当初如
何的雄姿英发志，无 奈最后抗金未酬，花白着头发回到了杭州城
里，等自己的戏落幕云云。不过知道小楼春雨 的人大概比知道陆
游的多，知道陆游的人又大概比知道写这首诗的背景的人要多， |
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g******1
发帖数: 46 | 12 全贴在
http://www.mitbbs.com/article_t/WaterWorld/298815.html
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: Re: (转载)免费网上签名支持国内动物保护法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 6 23:14:35 2010, 美东)
支持LZ. 什么逻辑, 吃主食的时候就不能吃菜了?
有爱心自然不会有那么多错误的说法和逻辑，和种种猜忌。没有爱心才会这么多说道。
分明不把动物的生命也当生命看待。
顺附陆游诗一首给你这样的人:
宋.陆游
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸。
设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。 |
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g******1
发帖数: 46 | 13 顺便转一个好贴:
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: Re: (转载)免费网上签名支持国内动物保护法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 6 23:14:35 2010, 美东)
支持LZ. 什么逻辑, 吃主食的时候就不能吃菜了?
有爱心自然不会有那么多错误的说法和逻辑，和种种猜忌。没有爱心才会这么多说道。
分明不把动物的生命也当生命看待。
顺附陆游诗一首给你这样的人:
宋.陆游
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸。
设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。 |
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M*V
发帖数: 3205 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 酒骨槽这是一道流行于宋朝的菜品。用曲酒将羊肉煮好，然后在肉上撒花椒、茴香、盐巴，卷起来，用石头将肉紧紧压住，酒和肉相透，吃的时候切成薄片。这是一道非常精致的菜，可以看出古代四川人吃东西还是挺讲究的。
酒腌蒟蒻鸭中间两个字读jǔ ruò，实际上就是魔芋，古时是一种中药，用它和白酒一起腌制的鸭子有特殊香味。蓝勇考证，这道菜流行于汉唐，当时四川人流行用苦酒腌食，宋朝《尔雅翼》对此曾有记载。
龙鹤羹龙就是指的蛇。鹤呢？则是鸡或鸭。把它们弄在一起炖汤，味道很好，类似广州的“龙凤汤”。蓝勇说，这道菜著名诗人陆游吃过，且在陆游的《剑南诗汇》里有记载。
如来蒟酱兔中间那个字读ju。蒟酱，又叫蒌叶。木质藤本，产在热带，果实像桑葚，有辣味，可吃，可制酱。顾名思义，这道菜就是用这种酱腌制的兔子，味道咸鲜。蓝勇说，这道菜流行于晋唐，《蜀都赋》里有记载。当时的有钱人和文人喜欢用这道菜下酒。
年前，32岁的蓝勇就被破格晋升为教授，享受政府津贴,到今天著作丰硕。他在西南大学当历史地理研究所所长、教授、博导的同时，还兼任四川大学、云南大学、重庆师范大学、重庆三峡学院四所大学教授。现在，他突然要开餐馆了，而且是开古川菜... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 戴棒球帽的哥们，你这是找金莲姐姐签名还是要抢戏啊？
新版《水浒》据称是四大名著翻拍中最贵的一部戏，其直接拍摄经费高达1亿3千万，专门打造的战船则耗资1千6百万，总耗资达到4亿5千万。然而，该剧的穿帮镜头或许也可称之为四大名著翻拍之首。
新《水浒》正式在山东等四家卫视热播。尽管逃过了被“全盘否定”的命运，但剧中出现的多处历史常识错误和穿帮镜头却让新《水浒》雷翻不少观众。对此，昨天制片方透露，上星版本已经对部分雷点进行了修改。比如像引起广泛争议的“武松刺虎”的情节，已处理为武松用拳头将老虎打死。
道具穿帮 玉米糖葫芦争相穿越
找茬已成为数量庞大的挑刺网友很欢乐的自发行为。新版《水浒》第一集里的玉米，成功地率先“抢镜”。众多网友均对那片金灿灿的玉米地发出惊叹：亲，原来你早已在这里!成都观众“飞哥”还补充道，“在新《水浒》第三集中，林冲对其妻子讲述王进逃亡的往事时，镜头里出现华阴县农户收玉米的场景;而在王进教头进史家公门竟然出现了有人公然买卖玉米，实在太强了!”对此，热门影视穿帮榜的微博网友解释“实际上，原产于美洲墨西哥一带的玉米，大约在十六世纪中期，才被中国开始引进，十八世纪又传到印度。也就... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 杨雨，1974年出生，湖南长沙人，文学博士，现为中南大学文学院教授，古代文学专业学科带头人。已经出版《宋词的女性意识》《传播学视野下的宋词生态》《侠骨柔肠陆放翁――杨雨讲述传奇陆游》等著作。
杨雨在百家讲坛的“正装”照。
近日，由中南大学文学院教授杨雨主讲的“纳兰心事有谁知”在央视百家讲坛全部播完。以讲稿为基础出版的《我是人间惆怅客：听杨雨讲纳兰》一书也在近期出版。此前，杨雨曾登陆百家讲坛主讲过“侠骨柔肠陆放翁”。从诗词出发，投入地阐释情感，她的讲述迥异于之前诸多的百家讲坛“故事体”，“以情动人”成为她打动观众的“杀手锏”。网友亲切地称她为“洋芋”。5月6日，杨雨携家人来北京签售，本报记者专访了她，谈到她的“美女教授”头衔，以及她对百家讲坛和诗词人物的认识。
关于头衔 “美女教授”由不得我
新京报：我觉得，你把头发披着比较好看，在百家讲坛时，为什么要把头发盘起来？
杨雨：所有见到我的人都觉得不应该把它盘起来。栏目组认为，盘起来比较切合学者的身份，我现在的这个样子缺乏公信力。
新京报：你看，你书上的腰封，之前的媒体都称你为美女教授。
杨雨：对，那天陈虎（本书责编），把这个书稿给我，我就说... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 18 柏林墙上涂鸦遍布 市民关先生/供图
长城墙头的外文涂鸦
清明上河园景区的“随处示爱” 景区/供图
美国宇航员月球上插旗表示“到此一游”
刻字留名、信手涂鸦，因为埃及神庙内的“丁XX到此一游”而引发全民思考。
不少人在反思“国民素质”的同时，也突然发现，如何杜绝这一行为似乎是一个世界性难题。不断有网友指出，在国外不少景区，信手涂鸦的情况反而更甚。
怎样的出游才算是文明？国家旅游局近日给出答案。有专家指出，旅游景区同样可针对游客喜好进行合理引导。
中国式留名？
VS
世界性难题！
孙悟空刻字 就被判了500年
有网友总结说，游客在景区刻字有三个特点：1.能写就写，绝不放过；2.只要一个人写，就有人跟风写；3.下手狠，写了就难擦掉。
国人自嘲这是“中国式留名”。因为从古至今，中国就有“人过留名、雁过留声”的说法。在当代电视连续剧《西游记》中，孙悟空写下“齐天大圣到此一游”的刻字行为更是影响了几代人。
有网友把“到此一游”“归罪于”《西游记》，但也有网友表示，孙悟空因为刻几个字就被判了500年，“这才是作者想表达的呀。”
到处留名 老外也喜欢
刻字留念，见了古迹就手痒痒，可谓中外兼有。郑州市民... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 19 柏林墙上涂鸦遍布
长城墙头的外文涂鸦
清明上河园景区的“随处示爱”
美国宇航员月球上插旗表示“到此一游”
刻字留名、信手涂鸦，因为埃及神庙内的“丁XX到此一游”而引发全民思考。
不少人在反思“国民素质”的同时，也突然发现，如何杜绝这一行为似乎是一个世界性难题。不断有网友指出，在国外不少景区，信手涂鸦的情况反而更甚。
怎样的出游才算是文明？国家旅游局近日给出答案。有专家指出，旅游景区同样可针对游客喜好进行合理引导。
中国式留名？
VS
世界性难题！
孙悟空刻字 就被判了500年
有网友总结说，游客在景区刻字有三个特点：1.能写就写，绝不放过；2.只要一个人写，就有人跟风写；3.下手狠，写了就难擦掉。
国人自嘲这是“中国式留名”。因为从古至今，中国就有“人过留名、雁过留声”的说法。在当代电视连续剧《西游记》中，孙悟空写下“齐天大圣到此一游”的刻字行为更是影响了几代人。
有网友把“到此一游”“归罪于”《西游记》，但也有网友表示，孙悟空因为刻几个字就被判了500年，“这才是作者想表达的呀。”
到处留名 老外也喜欢
刻字留念，见了古迹就手痒痒，可谓中外兼有。郑州市民关先生说，他在德国参观柏林墙时... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 尽管不断有自称“气功大师”的人被打假、拆穿，但是“气功”到底是门什么样的功夫，一直以来，大家都说不清楚。其实，不只现在有“气功神话”，史书中也不乏神乎其神的“气功大师”，用自带的“真气”就让半身不遂的老太太站起来走路了。不仅如此，气功还有不少铁杆粉丝，苏轼、王维都是资深气功爱好者，有诗为证。但问题是，什么叫气功，气功它到底是种什么样的功？ 现代快报记者唐蕾
可延年益寿，还是治国“良药”？
其实它只是一种养生保健的方法
气功最初产生于“日出而作，日落而息”的生活中。《黄帝内经素问·移精变气论》中写道：“往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”。在劳动中，人不断调整呼吸，达到最舒服的状态，自然地形成一种节律：劳动时身体散热，呼吸加深加快；一停下来，呼吸就变得平稳，体内余热排出，身体变得凉爽。这种简单的劳动和静息方式便是气功的起源。
因为江河泛滥，湿气弥漫，不少人患上了关节炎，于是人们在日常劳动外，模仿动物的行为，创造了一些新动作，渐渐和舞蹈融为一体，并借此缓解寒湿导致的病痛。在生存得到保证后，人们开始追求延年益寿，青春永驻，这时，气功又发挥了它的功用。《淮南子·诠言训》中记载：“龟三千岁... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 21 被传为“武林第一绝学”的《易筋经》其实是本按摩教程
尽管不断有自称“气功大师”的人被打假、拆穿，但是“气功”到底是门什么样的功夫，一直以来，大家都说不清楚。其实，不只现在有“气功神话”，史书中也不乏神乎其神的“气功大师”，用自带的“真气”就让半身不遂的老太太站起来走路了。不仅如此，气功还有不少铁杆粉丝，苏轼、王维都是资深气功爱好者，有诗为证。但问题是，什么叫气功，气功它到底是种什么样的功？ 现代快报记者 唐蕾
可延年益寿，还是治国“良药”？
其实它只是一种养生保健的方法
气功最初产生于“日出而作，日落而息”的生活中。《黄帝内经素问·移精变气论》中写道：“往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”。在劳动中，人不断调整呼吸，达到最舒服的状态，自然地形成一种节律：劳动时身体散热，呼吸加深加快；一停下来，呼吸就变得平稳，体内余热排出，身体变得凉爽。这种简单的劳动和静息方式便是气功的起源。
因为江河泛滥，湿气弥漫，不少人患上了关节炎，于是人们在日常劳动外，模仿动物的行为，创造了一些新动作，渐渐和舞蹈融为一体，并借此缓解寒湿导致的病痛。在生存得到保证后，人们开始追求延年益寿，青春永驻，这时，气功... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 22 陆游《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。
毛泽东
读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来
报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
再对照一下瞿词 看明白了？老毛是很看不起瞿狱中的表现的 |
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g***j
发帖数: 40861 | 23 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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s*********e
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标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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s*********e
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标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 26 稍微有些历史常识的人都知道，古代为加快人口繁衍速度，解决人均寿命短、人口总量不足的社会弊端，通常采用早婚早育的婚姻模式来加以平衡，男子一般在十四五岁、女子一般在十二三岁，就开始考虑婚嫁了。唯独宋朝是个例外。
在宋代，男女婚嫁年龄平均推迟到十七八岁，当然，这还应该属于早婚，只是，社会潮流已经开始趋向于晚婚晚育了。
宋人姚宽在《西溪丛话》里有这样一段有趣的记载：“时人适龄而未婚者，非王家女也。乃东床无婿乎?则斯人也，得其所好矣。所好者，开风气之先也。”想来这位王家小姐并非找不到婆家，而是她自己压根就不想找，她想做晚婚晚育的时代弄潮儿。陆游的《家世旧闻》也有类似记载：“尝闻邻家女，及笄不思春。未知世间事，花谢本无痕。”
女子“及笄之年”是十五岁，到了这个年纪还不考虑出阁，连陆游也看不过去了：当真要等到花儿都谢了?潮流的力量真不能小觑。
据笔者分析， 宋代的这种晚婚晚育风气，多半起源于宋真宗赵恒主政的时期，兴盛于宋徽宗时代，并影响了整个南宋。原因有两个，一是宗教(道教) 流弊， 导致民间禁欲主义盛行;二是优渥的科举制度主导下的“及第热”，“ 万般皆下品， 唯有读书高”，娶老婆别忙。有了这两个原... 阅读全帖 |
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I*M
发帖数: 937 | 27 陆游的咏梅，潦倒，凄惨，落寞，跟陆游当时的境遇一致。没有毛主席这首诗的魄力，
胸怀，眼界。
寒梅之所以叫寒梅，因为他们开花的时候天气很冷。可知道妙玉泡茶用的水是取自哪里
么？
1957 |
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发帖数: 1 | 28 熙宁九年，忙了一辈子改革，下野之后骤然无事可做的王安石到南京钟山闲居，出门的
时候，骑驴。当宰相的时候，出门有公务用车，非马即轿，驴是不能骑的。即使有心，
也不行，骑驴会失了领导身份。
早在隋朝的时候，驴子被唤作“劣乘”，地位极低，有钱势的人家即使不骑马也驾牛车
，只有家境破落才会“去马而驴”。隋文帝在发生饥荒时出资购买大批驴子，分派给贫
民，供老弱病残孕骑着逃难，驴子的地位仅此而已。
若是必须给驴子找出一段光辉岁月，也不是没有，得上溯到汉代。有学者称中国的驴是
在汉代时从中亚细亚地区引进的，物以稀为贵，那时驴子是时尚和高贵的代言。所以，
汉灵帝喜欢自己亲自驾驶驴车“驰驱周旋，以为大乐”，享受驾驶的乐趣。一段日子里
，朝中权贵纷纷效仿，导致驴价借势飙涨，直追宝马良驹的价格。不过，随着驴子供给
量的增多，很快便风光不再。
唐朝人大大咧咧，不太讲究，骑驴子的人很多。李白曾醉酒骑驴途经华阴县，遭到当地
官员的盘查，放言“天子殿前尚容走马，华阴县里不得骑驴？”杜甫在迈入而立之年特
别是到长安求官之后，开始了骑驴生涯，他自称“骑驴三十载，旅食京华春”，其实也
就骑了十来年，“平明跨驴出，未知适谁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 屈原与端午无关
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 00:55:45 2017, 美东)
转文一篇：
从古诗文看粽子与端午的风俗与演变
吕ND
2017/05/30
又到端午节。说到端午，自然会想起粽子与屈原。按当前流行的说法，端午与粽子都与
屈原投江有关。
去年此时，俺曾写过一篇小短文，以老家风俗为据，说明端午的起源其实与屈原无关。
另有两条信息或值得补充。其一，《蘇州府志》："乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也
。"午日即端午，伍大夫即伍子胥（先于屈原二百年左右）。其二，闻一多先生在其《
端午考》中，也考证在屈原之前，吴越一带已有端午节。
今天突然想，粽子与屈原是什么关系呢？试从古诗文的角度略作分析。
最早记载端午、屈原与粽子的文字，似乎是南朝的《续齐谐记》（详见后）。有关粽子
与端午的古诗，有一些同时提到屈原。较早的如：
唐·元稹"灵均死波后，是节常浴兰。綵缕碧筠粽，香粳白玉团。…"（灵均即屈原。）
宋·刘挚"...楚人不识灵均意，江上年年... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 30 七律 和郭沫若同志 1961.11.17
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
【注释】
愚氓：蠢人。
鬼蜮（yu4）：蜮是古代相传的一种含沙射人的怪物。《诗经·小雅·何人
斯》有
“为鬼为蜮，则不可得”，后来称暗中伤人的东西为鬼蜮。
【题解】
白骨精的故事，见《西游记》第二十七回，“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美
猴王”。这里讲的是绍剧（绍兴大板）改动过的情节，孙悟空在被逐后扮作白骨
精的母亲，诱使白骨精得意洋洋地在唐僧面前自己揭露自己三变三骗的经过，从
而使唐僧幡然醒悟。
【作法】
律诗对联中最受人欣赏的叫流水对，说得是上联和下联无法分割，如流水般
天然浑成。一般的对联，上联和下联是平行关系，说得是不同的事。但流水对的
上联和下联之间往往以因果关系过渡，两句一气呵成。流水对使一首诗结构紧凑
，如果是用在担当着拓转诗意的重任的颈联，常可使整首诗意像流动，习习欲飞
。“金猴玉宇”这一联就有这样的妙处。
卜算子 咏梅 1961.12
读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已... 阅读全帖 |
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w********l
发帖数: 11447 | 31 不是，人老毛也不是专门来和陆游斗的，是另一外不逊于陆游的诗人，印象中叫晏几道
。 我坐文青的时候，也就是为赋新词强说愁得那个年龄阶段，特喜欢他的那句， 泪
眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 |
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w********l
发帖数: 11447 | 32 主席这就是给个女兵随手写的，都没怎么深思。明显打油诗。
主席这首诉衷情也一样，内容远大于表现形式。再说就词的本身也还是不错的。
这首看着是和陆游这首有点类似。有点主席合陆游咏梅的意思。
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧州。
红小兵的打油词，但一般涉及到政治抱负、人生感悟，特别是需要使用与以往作品不同
风格的时候，多少诗词作者还是都很用心的。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 33 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 我们的思想为什么会变
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 22:57:30 2012, 美东)
曹豫生
我前一段时间读了2012年的第5期的《天涯》杂志，其中有一篇学者萧武写的《从右到
左》，在这 篇文章里，萧武讲述他从一个右派变成一个左派的过程，看后我也是颇有
感慨，我大致也经历了一个从右派转变的过程，和萧武不同的是，我大概还算不上一个
左 派，应该是从右派往左右的中间滑动。我对萧武他们对文革的重新审视有不同意见
，我反对给文革翻案。但同时，我也厌恶右派妖魔化毛泽东，把复杂异常的文革简 单
化成一个独裁者打到异己的故事。
我和萧武都是70后，是伴随着改革开放成长起来的。我也混了个大学毕业，虽然是学理
工科的，但也多少算有些文化。萧武在文章中说他成长中读了不少人 文社科的书，比
如黑格尔，哈贝马斯之类的。我和他不同，我至今基本没读过这类书，这也许是我们的
区别之处，他成为一个学者，而我只是一个从事工业生产的普 通人。但我“有些文化... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 34 被策划的中国文艺（下）
2012-11-28 16:39
46
中国文艺边芹西方电影文化
举前文这个例子是让国人看一个横切面，历史长河中的横切面是很难被看到、也时常被
忽略的。从这个横切面可以具体体验一下“看不见的手”是怎样悄无声息地“导演”中
国电影的面目，通过对几位电影人的刻意提携及对其作品的周密安排来左右中国文艺的
面目，进而透过对中国文艺面目的操纵导演中国的面目以及中国人在世界舞台上的角色
。被纳入这盘棋的除了“幸运的”的电影人，当然还有捡到馅饼的作家、画家。而不被
纳入这盘棋的艺人是得不到荣誉的，除了少数有硬性指标的文艺门类，这个逻辑至今未
变。要看清逻辑未变，先得分清“文艺国际”的提携、颁奖与西方某些不在或不完全在
“文艺国际”掌控中的机构给予的荣誉，区分不了这个，便看不懂我说的现象，也体会
不到文中的深意。
近年由“文艺国际”培养在法国国家级展览馆举办个人美展的中国人只有两个“幸运儿
”：艾XX和岳XX。请注意这里的“国家级展览馆”与自己租场子办展或地区级展馆的差
别。看过他们作品的人应已明白为什么挑他们，因为生产人家需要的标准产品。是偶然
撞对的，还是揣摩到“剧本”的，... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 35 岁末词话（转载）
（按：本文出自红墙，是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出，显得有些零乱。
我特整理出完整版，立此存照，只图今日不该留白，并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日）
作者：生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人，相逢谁在香庭？处飘萍、凄凉酒病，故国梅花归情。粉墙移，隔花似见，月暗
处、流落佳人。夜冷花零，孤窗曲径。前朝旧事随烟平，看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨，飞上银霄，耿夜孤明。
梦觉来，露痕轻缀，浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面，转楚腰，犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋，翠香飘落锦衫青。且休问，笙歌朱户，枉自夸娉婷，到如今，梅花折尽，
难寄离情。
伟人走了，前朝旧事并没有随烟平，剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去，狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际，我就借洪七公的打狗
棒一用，揍它几棒。主席说扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。没办法，臭虫太多，扫
的时间长了点，只好分成若干小节，一段一段地扫。
（一） 引子：问题的提出。
（二） 东方文明的失败。
（三） 诗歌例外，我们大幅胜出。
（四） 抄袭还是化用？
（五） 用典与引申... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 10445 | 37 居然作诗一首，显然是在抱怨。太不识大体了。什么叫“待到碧水蓝天日”？难道现在
是乌云密布吗？
李小琳赋诗一首。诗曰：离时方知万事匆，但惜宏图未酬中。待到碧水蓝天日，欢庆伴
有光明颂。
李小琳出任大唐集团"三把手" 赋诗作别中电国际
2015-07-08 16:07:54 来源: 第一财经日报(上海)
7月8日，中国大唐集团公司(下“大唐集团”)官网“领导介绍”一栏显示，李小琳在大
唐集团的职位是党组成员、副总经理，在该公司的领导排名中位列第三。
李小琳担任大唐集团的上述职务，是7月7日由国务院国资委副主任刘强宣布的。在此之
前，李小琳在中国电力国际发展有限公司(下称“中电国际”)担任董事长的时间近8年。
在当天的中电国际欢送座谈会结束后，身穿黄色外套的李小琳坐上丈夫刘智源开来的一
辆黑色小轿车，从车窗里伸出手来向曾经的同事们挥手告别。
根据媒体报道，在欢送座谈会结束前，李小琳赋诗一首。诗曰：离时方知万事匆，但惜
宏图未酬中。待到碧水蓝天日，欢庆伴有光明颂。
报道说，“该诗是某一天听父亲默诵陆游《示儿》一诗时获启发而作，有感于陆游在临
终之际都不忘统一大业。”
“我20年的青春年华都献给... 阅读全帖 |
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I******I
发帖数: 14241 | 38 报道说，“该诗是某一天听父亲默诵陆游《示儿》一诗时获启发而作，有感于陆游在临
终之际都不忘统一大业。”
no zuo no die |
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o**********s
发帖数: 2972 | 39 1) 盛唐
两京间死者相枕于路, 人相食。《资治通鉴》
三吴饥甚, 人相食。 大抵虽其父母妻子也啖其肉, 而弃其骸于田野，由是道路积骨相
支撑枕藉。
唐朝大臣刘允章《直谏书》: 冻无衣, 饥无食。天下百姓, 哀号于道路。
杜甫-《茅屋为秋风所破歌》, “路有冻死骨。”
白居易-“衢州人食人。”
宋朝司马光说:“(唐朝)民坠涂炭, 无所控诉。”
被誉为“近世以来最伟大的历史学家”阿诺德·汤因比说：“唐朝长期苟延残喘。”-
《人类与大地母亲》
2) 隋朝
隋炀帝, 江淮大饥, 煮土而食, 人相食。
隋朝打肿脸充胖子， 被外国使节嘲讽。
3)富宋
河北大饥, 人相食。《宋史》
汴京大饥, 人啖道殣。(道殣即路上饿死的人, 道殣相望。)
淮民大饥, 炮人肉, 马矢(粪)中以食。
淮, 荆, 襄大饥, 淮民刲道殣食尽, 人相搤噬。
宋恭帝, 扬州饥。人相食。
岳飞要求士兵饿死不掳掠。
大将吴玠征用民伕, 民伕途中饿死十分之八九。 《续资治通鉴》记载“驱梁, 洋遗民
负粮至秦州，饿死十八九。”
庄绰:“人肉之价, 贱于犬豕。”
宋朝人民缺衣少食。拿纸做衣服。
陆游《雨寒戏作》：“幸有藜烹粥,... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 40 你所学的历史根本不叫历史，而是选择性洗脑。真实的历史被掩盖和抹去，虚假的历史
披上华丽丽的外衣，煞是好看。鼓起那虚弱的民族自豪感，只能靠欺骗来继续着盲目自
大，而等待的必将是历史悲剧的重现，还没醒悟过来已经不能言语，如此这样一代又一
代地诓骗下去。
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[转载]知道这些史实后，愤青们还那么阿Q吗？
以下是转载的内容，小部分我可以确认，请教历史专业人士后，大部分可以确认。重温
这些惨烈的历史并不重要，无济于事，然而往事并不如烟，重要的是要想想原因：汉族
人口为异族成百上千倍，土地、经济也占据绝对优势，为什么还会一败涂地？道理其实
很简单——汉人以贪生怕死的儒道释为核心的传统文化基因和皇权意识的长期洗脑，早
已把汉人驯化得如同待宰的羔羊，异族入侵，他们无异于案桌上的肉。
中国人是元清最卑下的奴隶
中国人在元清的地位低于亚利安统治下的印度贱民。
1) “我们的”成吉思汗
在蒙古统治的一切地方, 中国人地位最低。是4等人。
《多桑蒙古史》记载成吉思汗法令: 杀一汉人, 与杀一驴相等。
蒙古大汗窝阔台令大臣讨论汉人有什么用。
蒙古大汗忽必烈说： 汉人有什么用。
别迭建议：“汉人无用， 杀光... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 1153 | 41 读老毛和陆游的咏梅，老毛的无论是文采还是胸胸襟都比陆游高明多了。
还有老毛的北戴河，比曹操的好几个等级。
再看看同时代的文人的诗，和老毛的都没得比嘛。可以当教材从小学教到大学，实力不
是吹的。 |
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发帖数: 1 | 42 陆家是江南世家。
陆家不知道算不算满门忠烈。
放翁活了86岁，“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃
翁。”
陆游之孙陆元廷，宋军兵败崖山忧愤而死；曾孙陆传义崖山兵败后绝食而亡；陆游玄孙
陆天骐在崖山战斗中不屈于元，投海自尽。 |
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发帖数: 1 | 43 陆游12岁开始作诗词（祖上有功，以恩荫被授予9品官），28岁进京临安参加锁厅考试
（官员及恩荫子弟的进士考试），主考官陈子茂阅卷后取为第一。
陆游活了86岁。
有七十几年时间作诗，不用每天8首。 |
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发帖数: 1 | 45 读书本意在元元 ——宋.陆游《读书》
元元太有名了。陆游肯定是某个锁男穿越过去的。 |
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发帖数: 1 | 46 读书本意在元元 ——宋.陆游《读书》
元元太有名了。陆游肯定是某个锁男穿越过去的。 |
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发帖数: 1 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (小土豆), 信区: History
标 题: 屈原与端午无关 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 31 14:40:32 2017, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 屈原与端午无关
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 00:55:45 2017, 美东)
转文一篇：
从古诗文看粽子与端午的风俗与演变
吕ND
2017/05/30
又到端午节。说到端午，自然会想起粽子与屈原。按当前流行的说法，端午与粽子都与
屈原投江有关。
去年此时，俺曾写过一篇小短文，以老家风俗为据，说明端午的起源其实与屈原无关。
另有两条信息或值得补充。其一，《蘇州府志》："乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也
。"午日即端午，伍大夫即伍子胥（先于屈原二百年左右）。其二，闻一多先生在其《
端午考》中，也考证在屈原之前，吴越一带已有端午节。
今天突然想，粽子与屈原是什么关系呢？试从古诗文的角度略作分析。
最早记载端午、屈原与粽子的文字，似乎是南朝的《续齐... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 19544 | 48 陆游这词一般，沾了陆游名气的光。“寂寞”和“独自”重复了，有堆砌的感觉。 |
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m*t
发帖数: 2464 | 49 陆游也很猛地，在陕西打过老虎，还不止一只。
陆游出生比辛弃疾早（大15岁），死的比辛弃疾晚。你说他认不认识辛弃疾？ |
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发帖数: 1 | 50 陆游她表妹，后来有皇族宗室接盘。
他这个表妹夫啊，后来可是王爷。对陆游的仕途多有提拔。可惜唐琬命薄，没当上王妃。 |
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