g**1
发帖数: 10330 | 1 中國政協委員稱小英「蔡妹妹」 府：沐猴而冠
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對於中國政協委員潘慶林遭台灣拒絕入境，受訪時稱蔡英文總統「蔡妹妹」，總統府發
言人黃重諺回應，沐猴而冠。（資料照，記者張嘉明攝）
2016-12-30 20:23
〔記者蘇芳禾／台北報導〕近日網路上流傳一份中國文化部寄發的黑名單，要求各單位
不要碰名單內的藝人，台灣明星徐若瑄、吳念真都在列。對此，總統府發言人黃重諺表
示，這份名單並沒有確認消息來源或者獲得證實，不過關門從來不是解決問題的方法。
對於中國政協委員潘慶林遭台灣拒絕入境，受訪時稱蔡英文總統「蔡妹妹」，黃重諺則
回應，沐猴而冠。
近日北京影視圈流出一份中國文化部寄發的「55人名單」，要求各單位不要碰名單內的
藝人，除何韻詩、杜汶澤、黃耀明等支持香港普選的藝人外，台灣明星徐若瑄、大支、
滅火器樂團、陳昇、亂彈阿翔、閃靈樂團、吳念真都在名單內。
總統府發言人黃重諺表示，這份名單並沒有確認消息來源或者獲得證實，實際狀況他不
是那麼清楚。兩岸沒有前提的相互交流，才是讓雙方能真正相互了解最好辦法，兩岸往
來兩岸開大門走大路，關門從來不是解決問題的方法。
此... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 中國本土的一些作物，反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的，但現在大豆
第一生產國是美國。（東方IC/圖）
很多外來作物傳入中國後，中國演變為第一大產銷國。現在無論是南瓜也好、番薯也好
，中國都是第一大生產國、第一大消費國和第一大出口國。倒是中國本土的一些作物，
反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的，但現在大豆第一生產國是美國，而
且跟我們的差距很大，望塵莫及。
今天全世界的重要作物大概有500種。其中250種，都起源於中國，或者中國是起源地之
一。中國作物的貢獻豐富了世界的飲食文化和食物結構。
大豆：拯救了日本飲食和美國土地沙化
「中原有菽，庶民采之。」三千年前《詩經》中所說的「菽」就是今天的大豆。大豆傳
出去時間比水稻晚，但是現在全世界吃大豆的人比吃水稻的人多。
伴隨着物種傳播的，不僅僅有文化，還有技術。鑒真和尚東渡，把製作豆腐的技術帶到
日本。公元1654年，隱元大師把壓制豆腐的方法傳入日本。豆腐的製作工藝，是大豆利
用的一次革命性變革。大豆不僅被用來製造豆腐，也是醬油、味噌等釀造的主要原料。
江戶時代，日本人鄙視肉食，豆腐因含有豐富的蛋白質可以代替肉類的營養成分而... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 1840 | 3 尋常百姓整啥呢，
一邊斷頭老蔣， 一邊詩歌頌毛，
呵呵
政治阿政治。 |
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e*g
发帖数: 4981 | 4 晉·王獻之《東陽帖》：“不知阿姨所患得差否？極令懸惻。”
金·元好問《姨母隴西君諱日作》詩之一：“竹馬青衫小小郎，阿姨懷袖阿孃香。”
元·楊椿《西湖竹枝詞》：“早聽當初阿姨語，免教今日悔狂夫。” |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 美國人權基金會：沒有台灣科技 我們都是中共的奴隸
分享美國人權基金會：沒有台灣科技 我們都是中共的奴隸到Facebook 分享美國人權
基金會：沒有台灣科技 我們都是中共的奴隸到Line
國際人權盛會「奧斯陸自由論壇」首次移師亞洲舉辦，今於台北登場。人權基金會首席
策略長阿雷克斯‧格拉德斯坦（Alex Gladstein）於開幕發表演講。（記者呂伊
萱攝）
2018-11-10 11:57
〔記者呂伊萱／台北報導〕國際人權盛會「奧斯陸自由論壇」首次移師亞洲舉辦，今於
台北登場。人權基金會首席策略長阿雷克斯‧格拉德斯坦（Alex Gladstein）今
開幕時演講時以台灣國旗與投票示意圖為背景，強調台灣經驗再次確認民主人權是普世
價值；他也特別提到台灣的台積電為全世界製造手機元件，是非常重要的存在，因為中
共也製作大量元件，「如果沒有TSMC，我們都會變成中國共產黨的奴隸！」
「奧斯陸自由論壇—台灣」今天在台北登場，巴林詩人及哈維爾創意異議人士獎得主阿
可兒莫西、柬埔寨流亡反對派領袖莫淑華、越南歌手玫瑰、同志維權人士小奧瑪雪瑞夫
、BuzzFeed新聞中國分社社長... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 6 余杰﹕看哪，這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按：內地獨立作家余杰來稿，談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等，本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
１. 馬丁．路德．金的演講
2010年10月1日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬丁．路德．
金的故居。一
如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「馬丁．路德．金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來，其中有馬丁．路德．
金出生的那棟
房子，也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中，我聽到喇叭中正在播放馬丁．路德．金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸，直到每個角落。」
歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長與兄
弟。馬丁．路
德．金天生就是一個演說家，他的演說鏗鏘有力、激動人心；劉曉波則是一個... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 7 磨 礪
倘只需用一個字來概括進入新世紀後的中國發展特色的話，那麼，「拆」，將會無可爭
辯地成為這個關鍵字。故此，中文互聯網上便早有戲言──「拆出一個新中國來」。
「拆」字用血與火寫在中國大地
此乃戲言乎？非也！因「拆」而鬧出的人命案究竟有多少？我敢說，誰都無法精確
地統計出來。有人說，這個「拆」字，是用血與火寫在中國大地上的。我以為，這並非
詩意的誇張形容，而應是超級現實主義的形象描述。
十多年來，已有無數藝術家以血腥的「拆」字為主題，創作出了無數生動的中國當
代藝術作品。譬如，從歐洲歸國的張培力，用一把鐵鎬在一堵堵被強拆的斷垣殘壁上鑿
出的側面人頭剪影；行為藝術家黃香的身體藝術《立正》──用八刀在自己胸口刻下血
淋淋的「拆」字；宋莊的藝術家李娃克的行為藝術「拆那」；廣州漫畫家鄺飈在這些年
裡畫出的若干幅以「拆」字為主題的漫畫。
今天，鄺飈有感於又一起令人感慨萬千的「強拆」事件，畫出了一幅《被拆的愛》
：一把丁字鎬，劈頭蓋腦地鑿在一顆巨大心臟上面；鎬尖扎進之處，一股殷紅黏稠的鮮
血，如倒懸的瀑布一般淌落地面。
既是時政漫畫，那麼，此作必有其具體指涉事件。
五月二十一日，一個讓人憤怒異常... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 2232 | 8 給家後 2008.11.23陳水扁
在起床聲中驚醒
原來自己還能呼吸
立德電台好心來迎接嶄新的一天
卻發現沒有人有好心情
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層層的銅牆鐵壁
又小又濕又暗的囚房
溫煦陽光擠不進的黑牢
圓球二十四小時監視行動
是看有無失去自由
抑是關心是否還活著
******************************
水桶一桶又一桶
大桶不夠 茶水桶也可以
吃喝拉屎，洗衣洗澡
濕了又濕，不知什麼叫做乾
能掛的都掛了
分不清是乾是濕
雜物棉被書籍佔滿地舖空間
不是遊民乞丐收容所
而是巴士底監獄的土城看守所
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立德音樂的旋律很美
卻撫慰不了思憶親情的惆悵
家後一曲 一唱再唱
教我如何不想她
寶徠匆匆的最後一面，猶如昨日
十三天 彷彿十三年
******************************
曾經是重慶南路寓所的舊主人
如今是新主人的階下囚
嘆政治的變幻、殘忍、無情、黑暗
台灣何時已成拉美、非洲、東南亞的落後國家
又重回中國歷史的改朝換代
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b*******y
发帖数: 4304 | 15 jail does make a corrupt guy a poet, haha |
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发帖数: 1 | 16 大陸地區人民來臺觀光(第三類人士)
申請資格：
赴國外留學生
旅居國外取得當地永久居留權
旅居國外一年以上有工作證明
旅居國外取得當地依親居留權有財力證明
線上申辦，
https://csts.immigration.gov.tw/HKMO/home/index
現在位置：首頁 > 國內外申辦地點 > 國外申辦地點 >
北美地區
駐外館處 領務轄區
駐美國台北經濟文化代表處 華盛頓哥倫比亞特區、德拉瓦州、馬里蘭州、維吉尼亞
州、西維吉尼亞州。
駐紐約台北經濟文化辦事處 紐約州、紐澤西州、賓夕法尼亞州及康乃迪克州。
駐波士頓台北經濟文化辦事處 緬因州、新罕布夏州、麻薩諸塞州、佛蒙特州及羅德
島州。
駐芝加哥台北經濟文化辦事處 俄亥俄州、密西根州、愛荷華州、印地安納州、伊利
諾州、威斯康辛州及明尼蘇達州。
駐西雅圖台北經濟文化辦事處 華盛頓州、蒙大拿州、懷俄明州、愛達荷州、阿拉斯
加州及奧勒岡州。
駐舊金山台北經濟文化辦事處 加利福尼亞州北部、內華達州、猶他州。
駐洛杉磯台北經濟文化辦事處 加利福尼亞州南部、新墨西哥州及亞利桑納州... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 17 《紐約生活》11月18日~11月24日
本報訊
November 17, 2013 07:00 AM | 1189 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【11月18日 星期一】
●玩具火車展 Holiday Train Show at The New York Botanical Garden
時間: 10am-6pm
地點: 布朗士紐約植物園，布朗士Bronx River Parkway與Fordham Road交口。
查詢:(718) 817-8700
費用: 成人$20，耆老、學生$18，2至12歲兒童$10。一年一度的紐約植物園迷你火車展
又來了。隨著「火車」遊覽紐約名勝：自由女神、布碌崙橋、聖派翠克大教堂，以及洋
基舊球場等。
●「出櫃到秀場」時裝史展A Queer History of Fashion: From the Closet to the
Catwalk
時間:12pm-8pm
地點:時裝設計學院博物館(Museum at the Fashion Institute of Technology)，曼哈
坦7大道交27街
查詢:http... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 18 現代「賣豬仔」 中國來加打工中介苛索數萬 2008年6月25日
【明報記者張伶銖報道】加國才對百年前的「人頭稅」問題道歉，但想不到現代版的「
賣豬仔」行業正在借屍還魂。在聯邦及部分省分推動下，近年加國加快處理及大幅度引
進低技術、低工資外勞，但卻出現了中介公司向工人索取巨款安排他們來加打工的現象
，由於有關做法在本國屬違法，工人為怕拿不到簽證往往不願意坦承有付出過中介費，
而昨日曝光的一份移民部內部文件透露，當局也承認外勞計劃正面對愈來愈巨大的考驗
，移民部已下令，加緊嚴查臨時工作簽證申請人是否付出了高昂的中介費。
80名墨西哥工人被指付巨額中介費安排來加工作，前日在溫哥華國際機場被邊境服務處
的官員拒絕入境(見另稿)；去年也發生緬省華裔工人被發現要給中介交付巨額費用才能
抵達的醜聞，但是，加國不容許中介公司向找工作的人士收取「工費」，所有
招聘工人的費用，只可以由僱主交付，此舉是為了保障工人免受利用、剝削。
聯邦政府近年積極配合業者指本國欠缺低技術勞工的聲音，不但加速引進市場所需的外
勞，更在本年初擴大卑詩及阿省適用行業，令多項藍領工業包括製造業及清潔工人，都
列為快 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 19 舊書大平賣 歡迎尋寶
[2009-03-16]
圖文：本報記者徐嘉銘
溫哥華中文圖書館籌募經費
溫哥華中文圖書館星期日開始舉行圖書大平賣活動。該館經理張士方表示，該館一年會
舉辦一次到兩次的大平賣活動，所售圖書價格取決於書籍厚薄，每次約可得到800元的
收入，都悉數用於溫哥華中文圖書館的行政經費。
張士方說，大平賣活動中所售的書，主要是把館中重覆的書，例如兩本或三本的只留下
一本，多出的就拿出來賣。而圖書來源，則是各家圖書館（如卑詩大學的亞洲圖書館）
，以及熱心讀者把看過的書捐贈出來，集腋成裘。
這次大平賣書籍數量近2,000本。張士方指出，中文圖書館的平賣書籍，價格不但會比
其他圖書館的賣書活動便宜，而且不少屬於中國古籍，相信也很罕見。
最貴50仙 不乏珍貴古籍
特別的是，這次平賣活動的書價，並非以書的原訂價打折，而是依書籍的厚薄而定，薄
的25仙，厚的也不過50仙。如果懂得選書，愛書人可用很少價錢就買到很珍貴的書。
長期支持溫哥華中文圖書館的作家阿濃盼望，民眾踴躍支持這家中文圖書館，多點購書
或者捐贈書籍。他表示，該館行政費用緊絀，這次大平賣活動中，如有賣不完的，往後
也會繼續在館 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 20 中國冰壺隊突飛猛進
成加國奪標最大勁敵 2009年9月21日
中國冰壺隊近年成績突飛猛進，女子隊曾經數度與加拿大隊惡戰，成為加拿大隊的勁敵
。加中兩國的冰壺界，在場內場外，均不斷擦出火花。
去年3月，中國隊在卑詩省維農市(Vernon)一場比賽中擊敗加拿大隊，當時中國隊隊員
興奮得扔出手中的冰掃，落敗的加拿大的隊員剛好經過，大為震怒。事後中國隊員要道
歉。
由於中國設備不敷需要，中國隊早前到阿省愛蒙頓 (Edmonton)市集訓。但據報道，一
向租用的場館突然拒絕中國隊使用，結果要驅車數十公里到附近小鎮練習。
在一些賽事中，為了避免「體育間諜」的探秘，教練有時需要在練習時說「暗語」，隊
員按照教練的「暗語」做練習，甚至說反話，將聲東說成擊西。
更有報道指稱，加拿大冰壺界不斷有人游說將拉斐爾撤回，或是禁止加拿大教練任教中
國隊。
據悉，加拿大冰壺教練的等級分作五級，四級與五級教練級別最高，全加拿大只有10多
位。據悉，2007年中國冰壺隊從加拿大物色教練的時候，最初選定一位四級教練，可是
這位教練不知何故，最後一刻宣布不能到任。最後改為聘用拉斐爾。當時拉斐爾的級別
只是三級。
但拉斐爾接 |
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M********0
发帖数: 614 | 22 安切洛蒂处在下课边缘！皇马主席钦点齐达内接班
申城瓦力伊娃[北京]
皇马巨舰，齐祖能撑得起来吗？齐祖和卡帅执教不差几个，俱乐部真敢干，齐祖在2级
，3级球队历练过，卡帅直接上来就是豪门，基本上都是摸着石头过河。作为球迷只能
拭目以待。
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2
恒_乐[上海]
哪个卡帅？
今天10:46举报支持(4) 回复
3
fs-blur-迅捷[上海]
卡西利亚斯
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4
Fit7[广东广州]
恒大主帅吧
今天11:11举报支持(8) 回复
5
用户5547932126[广东广州]
卡卡
今天11:19举报支持(5) 回复
6
sd22yuyu[江苏无锡]
卡莫拉内西
今天11:27举报支持(3) 回复
7
王弓虽1986[北京]
卡洛斯
今天11:37举报支持(3) 回复
8
巴蒂不是托蒂[北京]
卡马乔
今天11:44举报支持(3) 回复
9
鬼步惊心669[广东深圳]
卡恩
今天12:13举报支持(2) 回复
10
用户5214654667[河南新乡]
孔卡，
今天12:24举报支持(1) 回复
11
桐恺_Vampire[... 阅读全帖 |
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S*****i
发帖数: 2031 | 23 【 以下文字转载自 Saggi_MitBBS 俱乐部 】
发信人: SpikeLi (Spiky), 信区: Saggi_MitBBS
标 题: 世界与中国射手名人录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 22:18:05 2011, 美东)
射手座名人录
弗里德里希•恩格斯(Friedrich Engels)玛丽亚•卡拉斯（Maria
Callas),白辽士 Hector Berlioz,鲁宾•斯坦Lubinsitan, 路德维希•凡&#
8226;贝多芬(Ludwig van Beethoven), 马克•吐温(Mark Twain——原名萨缪尔&
#8226;兰亨•克莱门斯 (Samuel Langhorne Clemens)), 史蒂芬•斯皮尔伯
格（Steven Allan Spielberg 又译：史蒂芬•阿伦•斯皮尔伯格）, 布兰
妮•简•斯皮尔斯(Britney Jean Spears), 李小龙(Bruce Lee), ... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 24 胡適與楊聯陞
中央研究院 陶英惠 (2005/7/25)
胡適比楊聯陞（蓮生）大二十三歲。楊聯陞為河北清苑（保定）人，一九一四年七
月二十六日生，一九九Ο年十一月十六日在美國麻州阿靈頓寓所安眠中去世，年七十六
歲。
一九四二年九月八日，胡適交卸了駐美大使的職務，自華府移居紐約，重拾中斷了
五年的學術研究工作；一九四三年二月及十月，他兩度應邀到哈佛大學演講，並在哈佛
結識了一批後輩學友，楊聯陞就是其中之一。胡適在紐約作考證文字，無人可與討論，
而哈佛有一批中國文史造詣深厚的青年學者，遂成為他論學的對象。
當時楊聯陞甫在哈佛大學獲得碩士學位，又繼續攻讀博士學位；胡適這時已是年逾
知命，在中國學術界享譽很久的宗師。他倆因為性格都溫厚開朗，所以特別投緣，而且
知識上的興味也最為接近，由論學而相知日深，奠下了終身的師友情誼。倆人平日都是
為學術工作而忽略了健康，胡適對楊聯陞的關懷和愛護，可以說無微不至；楊聯陞對胡
適，則是終身以師禮尊之。
一九四九年，胡適重到美國時，楊聯陞在西方漢學界已如旭日東升，他曾寫過許多書評
，除糾正原著的錯誤外，間可解開專家所困惑已久的難題。其所評論的書範圍之廣，遇
到... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 25 胡適與楊聯陞
中央研究院 陶英惠 (2005/7/25)
胡適比楊聯陞（蓮生）大二十三歲。楊聯陞為河北清苑（保定）人，一九一四年七
月二十六日生，一九九Ο年十一月十六日在美國麻州阿靈頓寓所安眠中去世，年七十六
歲。
一九四二年九月八日，胡適交卸了駐美大使的職務，自華府移居紐約，重拾中斷了
五年的學術研究工作；一九四三年二月及十月，他兩度應邀到哈佛大學演講，並在哈佛
結識了一批後輩學友，楊聯陞就是其中之一。胡適在紐約作考證文字，無人可與討論，
而哈佛有一批中國文史造詣深厚的青年學者，遂成為他論學的對象。
當時楊聯陞甫在哈佛大學獲得碩士學位，又繼續攻讀博士學位；胡適這時已是年逾
知命，在中國學術界享譽很久的宗師。他倆因為性格都溫厚開朗，所以特別投緣，而且
知識上的興味也最為接近，由論學而相知日深，奠下了終身的師友情誼。倆人平日都是
為學術工作而忽略了健康，胡適對楊聯陞的關懷和愛護，可以說無微不至；楊聯陞對胡
適，則是終身以師禮尊之。
一九四九年，胡適重到美國時，楊聯陞在西方漢學界已如旭日東升，他曾寫過許多書評
，除糾正原著的錯誤外，間可解開專家所困惑已久的難題。其所評論的書範圍之廣，遇
到... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 26 有一個孩子 看了國王的新詩後 對著國王說 可是你不是孩子了阿
開玩笑喔 別介意
你寫的挺有意思的 |
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x*****7
发帖数: 4749 | 27 前几天重温了候孝贤1987年拍的恋恋风尘。
“乡愁的苦涩，成长的记忆，青春的眷恋，原来生命就是生活” —— 引自电影海报标
题。
一对青梅竹马在台湾乡下一起成长，后来前后辍学到台北谋生。故事开始时他们十五岁
，可是已经认识十四年了。他们思乡，日子很苦，可是他们积极，快乐。他们的成长经
历里充满了对方，他们以后对成长的记忆也会是如此。虽然最后没有在一起，那却应该
会是他们最纯真的情感，可以一直回味到老。
侯孝贤用了各种手法拍他们两在台北时与周遭环境如何格格不入。一群到城里来打工的
年轻人路边大排档吃夜宵唱《港都夜雨》，既热闹又落寞。在大街小巷着急寻找被偷窃
的机车时，好像在大海中飘摇的两个人，失落在大都会里。由侯孝贤和五度获得金马奖
最佳摄影的摄影师李屏宾合作的电影，不乏美丽的镜头画面。我最喜欢的一幕是女主清
晨时站在破落的阳台，镜头拉远，一个空镜头里她一个人在那灰色画面里，和背后的城
市离得那么近，又隔得那么远。
女主后来的变心，其实前面不是没有伏笔。看似柔弱的她有一颗叛逆不安的心，比男主
更能融入生活，更勇敢。谁能说她错呢，这些事情原没有对错。
像流水一样的没有重点的情节和拍摄手法，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 30 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 32 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
等候更難
經文: 「雲彩……停留……以色列人……不起行。」（民九19）
「不起行」比「起行」更難順服。為甚麼呢？因為人的天性都是喜歡動的──
拆帳棚、探新奇；雲彩緩緩地收上去，威風凜凜地行在他們前頭….啊，多麼威武！路
上有興奮、有美景，多麼有趣！可是一到了雲彩停留的時候，他們也只得停留了。
無論雲彩停留的的地方多麼討厭、多麼炎熱；他們的肉體多麼難堪、多麼急躁
；停留的地方多麼危險、多麼荒涼；他們沒有選擇的權利，他們只得耐性等候。
大衛說：「我曾耐性等候耶和華。祂垂聽我的呼求。」（詩四十1）大衛得到
耶和華的「垂聽」，是「曾耐性等候」的。上帝怎樣對待舊約時代的信徒，也會照樣對
待新約時代的信徒。
眞的，上帝常喜歡叫我們等候，當我們面對面遇見可怕的仇敵的時候在驚恐之
中，危險之下，我們就求問上帝說：「上帝阿，我們可不可以跑開一點呢？現在豈不是
拆帳棚的時候了麼？我們豈不已受盡了痛苦和失 |
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n*********0
发帖数: 925 | 33 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
割草
經文: 「祂必降臨，像雨降在已割的草地上。」（詩七十二6）
要得到一塊柔潤的草地，唯一的方法就是常常割草；要得到一個溫柔、和平、
憐憫的心，唯一的方法就是常經上帝的鐮刀割修。當草剛割好，嫩枝還在出血的時候，
能有一陣柔細、溫暖的小雨降在上面，是非常舒服的。所以經上也說：「…. 雨降在已
割的草地上。」
信徒阿，你是不是正在被上帝的鐮刀修割呢？不要怕鐮刀──鐮刀後面定規有
細雨跟著的。──梅爾（F.B.Meyer）
Lawn Care
Scripture: "He shall come down like rain upon the mown grass" (Ps. 72:6).
Amos speaks of the king's mowings. Our King has many scythes, and is
perpetually mowing His lawns. The musica |
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n*********0
发帖数: 925 | 34 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
使我們復活
經文: 「你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活。」（詩七十一20）
上帝是叫我們經歷急難的。有時，祂教我們進入「地的深處」（賽四十四23）
，行走隱秘的道路，埋在死人中間；雖然這樣，上帝和我們中間的交通和聯合是沒有一
刻間斷的。上帝既叫我們進入「深處」，也必從「深處」帶領我們出來。
信徒阿，你不要對上帝懷疑！你不要說上帝已經棄絕你了、忘記你了。你不要
想祂不和你表同情。白日無論如何長，總要完結的。冬日雪無論如何厚，總要融化的。
你當站住；你的工作不是徒然的。上帝必安慰你。那時，你就要高唱凱歌了。
──選
Quicken Us
Scripture: "Thou, who hast showed us many and sore troubles, wilt quicken us
again" (Ps. 71:20, RV).
God shows us the troub |
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n*********0
发帖数: 925 | 35 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
交託主
經文: 「當將你的事交託耶和華。」（詩卅七5）
壓迫你的無論是甚麼，你只要把它們完完全全交在父上帝的手裡；這樣，你就
不會有甚麼掛慮了。甚麼時候，你預備做一件事，你就先去告訴祂，把重擔加在祂身上
；然後你就安安靜靜、快快樂樂、勤勤勉勉地去盡你前面的本分，專心仰賴上帝替你成
就。信徒阿，把你一切掛慮，和你自己，捆成一捆，輥到上帝身上去罷！──雷登（R.
Leighton）
我們如果沒有信心，「把我們的事交託主」是一件不可能的事。無論主的引導
多麼異常，無論主帶領你走上多麼陡峭的絕壁，只要你沒有放鬆你手裡的韁繩，是絕對
沒有危險的。我們到底願不願意把我們一切的事交託上帝，讓祂去宣判呢？這是要每一
個基督人自己決定的。為甚麼許多基督人這樣不安、這樣膽怯呢？很明顯的是因為他們
沒有把他們的事交託主。他們把他們的事帶到主那裡去，又把它們帶了回來。──選
Leave It To God
Scripture: "Roll |
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n*********0
发帖数: 925 | 36 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
誰在引導？
經文: 「耶和華阿，我曉得人的道路不由自己。行路的人，也不能定自己的腳步。」（
耶十23）「求祢……引導我走平坦的路。」（詩廿七11）
許多人非但不聽從上帝的指導，反要指導上帝；非但不跟上帝走，反要上帝跟
他走。──蓋恩夫人（Madame Guyon）
Who is Leading?
Scripture: "O Lord , I know that the way of man is not in himself: it is not
in man that walketh to direct his steps" (Jer. 10:23)."Lead me in a plain
path" (Ps. 27:14).
Many people want to direct God, instead of resigning themselves to
be directed by Him; to show |
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o**1
发帖数: 6383 | 37 徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生意味著我們死後期間不在天堂
逗留，或在死後立即轉生，或我們永遠不會成為天堂的永久居民。瀕臨死亡的經驗證明
這些認識確實是誤解。這是因為我們所理解的時間在靈界並不存在。一個人可以輕易地
在靈界的某一處永久地存在，只要他們願... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 38 如果我的推斷屬實，那麼看來離婚導致的也不都是壞事，《伯遠帖》的誕生就因離婚而
起，或者說是與離婚有關。這讓我想起另外一個和離婚有關的名帖《奉對帖》。下面就
开八《奉对帖》
因為要聊許多帖子，所以想了下，每個帖還是有個題目為好。那么我前面有关《伯遠帖
》這部分為第一章：群帖之寶話《伯遠》，今天的題目將為：每臨《奉對》淚潸然。這
是我從網上偷來的別人的句子：
每临奉对泪潸然，
公主多情亦可怜。
廊庙难羁七郎意，
愿携阿姊老云川。
從這首詩看官們應該能猜出一二了吧，《奉對帖》和小三有關。。。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 39 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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f*n
发帖数: 48 | 40 作者：陳寅恪
此書上卷寅恪曾任審查。認爲取材精審,持論正確。自刊佈以來,評論贊許,以
爲實近年吾國思想史之有數著作,而信寅恪前言之非阿私所好。今此書繼續完成,
體例宗旨,仍複與前卷【冊】一貫。允宜速行刊佈,以滿足已讀前卷【冊】者之希
望,而使《清華叢書》中得一美備之著作。是否有當,尚乞鑒定是幸!寅恪於審查此
書之餘,並略述所感,以求教正。
佛教經典言:"佛爲一大事因緣出現於世。"中國自秦以後,迄於今日,其思想之
演變歷程,至繁至久。要之,只爲一大事因緣,即新儒學之産生,及其傳衍而已。此
書于朱子之學多所發明。昔閻百詩在清初以辨僞觀念、陳蘭甫在清季以考據觀念
,而治朱子之學,皆有所創獲。今此書作者取西洋哲學觀念,以闡明紫陽之學,宜其
成系統而多新解。然新儒家之産生,關於道教之方面,如新安之學說,其所受影響甚
深且遠。自來述之者皆無愜意之作。近日當盤大定推論儒道之關係,所說甚繁,(《
東洋文庫本》)仍多未能解決之問題。蓋道藏之秘笈,迄今無專治之人,而晉、南北
朝、隋、唐、五代數百年間,道教變遷傳衍之始末,及其與儒佛二家互相關係之事
實,尚有待於研究。此則吾國思想史上前修所遺之缺憾,更有俟於 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sun Aug 21 20:04:06 2011, 美东) 提到:
g:
#网络诗歌征集大赛#果实的最高荣誉是 被吃掉 人类有思想 成立了社会， 社会养育了国家 而国家的细胞是家庭 家庭的未来是孩子 孩子 有一天你们将翻阅历史 指点江山才发现 高尚是高尚者墓志铭 卑鄙者是卑鄙者通行证 在 灵魂醒了地方杂草丛生。
g:
#网络诗歌征集大赛#没有一朵云属于我 投影湖心记忆有很多、很多 随风离去的匆匆。没有一朵真正靠近过我云 内心深处的柔软 是昨夜雨的滂沱 鞭打寂寞，思念的月光爬上了 被淹没的水泊。 如果有一朵云属于我 雨水充沛果实和花香 就不会有秋天 红的树叶 在满山遍野的寻找 大
暗穆霾br />
g:
#网络诗歌征集大赛#寻寻 觅觅的梦里， 躲躲、闪闪的你 挥挥手， 谁的相思化为雨。 回忆沐浴不能挽回的结局。 旋转的木马， 一年 年的转， 血液逐渐泛滥为 苔藓似的绿 想你眼睛 模糊不在有清晰。
g:
#网络诗歌征集大赛#飞鸟云集的预言里 太阳和往... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 42 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
不致失腳
經文: 「祂必不叫你的腳搖動。」（詩篇一二一︰3）
縱然沿途仇敵環伺，陷阱連連，
但上帝眼目看顧，保守我；
那雙看不見的手也扶持我，
引導我，一步步堅定地登上聖山。
若上帝叫你的腳不滑跌，無論撒但或人，都不能叫你跌倒。若我們真的跌倒栽
斛斗，那麼魔鬼在旁可要稱心如意，開懷鼓掌。幸好，我們有上帝的保守眷顧，否則我
們真會丟人現眼，羞辱主名。
人生旅途有如一趟阿爾卑斯山之旅，抵達山頂之前，沿途難免有險巇，叫人滑
跌之處。尤其越往高處爬，路途越艱難，在心力交瘁之下，難免容易失腳。此外，旅途
過程，有些地方光滑如鏡，有些地方卻又崎嶇不平，這些地方都會讓人跌倒。然而，在
我們一生當中，若能行得正、走得穩，沒有任何叫人非議之處，或落人話柄的地方，我
們真得好好感謝上帝，因為若沒有上帝的看顧與保守，沿途狡滑的敵人伺機攻擊，再加
上我們自己體力不支，警覺度不 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 http://bbs.jesus.tw/viewtopic.php?t=98
下面都是古文, 大家忍一下
序聽迷詩所經一卷
爾時彌師訶說天尊序娑法云。異見多少誰能說。經義難息事誰能說。天尊在後顯何在。
停止在處其何。諸佛及非人平章天阿羅漢。誰見天尊在於眾生。無人得見天尊。何人有
威得見天尊。為此天尊顏容似風。何人能得見風。天尊不盈少時巡歷世間居編。為此人
人居帶天尊氣。始得存活。然始得在家安。至心意到。日出日沒已來。居見想心去處皆
到。身在明樂靜度安居。在天皆諸佛。為此風流轉世間。風流無處不到。天尊常在靜度
快樂之處。果報無處不到。世間人等。誰知風動。唯只聞聲顛。一不見形。無人識得顏
容端正。若為非黃非白非碧。亦無人知風居強之處。天尊自有神威。住在一處。所住之
無人捉得。亦無死生。亦無麗娑相值所。造天地已求。不曾在世間。無神威力。每受長
樂仙緣。人急之時。每稱佛名。多有無知之人。喚神比天尊之類。亦[糸*奐]作旨尊旨
樂。人人鄉俗語舌。吾別天尊多常在。每信每居。天尊與人意知不少。誰報佛慈恩。計
合思量。明知。罪惡不習。天通為神力畜養。人身到大。亦合眾生等思量。所在人身命
器息。總是天尊使 |
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B*********L
发帖数: 110 | 44 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】超升
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 10:14:36 2010, 美东)
我們還和天父住在一起時，祂向我們，祂靈的子女，說明了一項進步的計畫。藉此，我
們也可以變成像祂一樣是超升的人。計畫中我們必須離開天父到地上來。為的是要證明
即使不在祂面前，我們是否會服從祂的誡命。計畫中還包括在我們塵世生活結束後，我
們會接受審判且按照我們服從的程度得到賞罰。我們將被派往我們賺得的永恆的居所。
耶穌教導我們：「在我父的家裏，有許多住處。」（約翰福音14：2）我們也從經文中
學到天上有三種階級的榮耀。使徒保羅提過他知道有一個人「被提到第三層天」（哥林
多後書12：2）。保羅稱天上的兩個國度為日榮和月榮（見哥林多前書15：40-42）。日
榮就是最高的，月榮次之。藉著末世的啟示我們知道第三級國度的名稱，就是低級國度
（見教約76：81）。我們也知道在高級國度中還有三層天或稱三種階層（見教約131：1
）。
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o**1
发帖数: 6383 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 轉生與聖經 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 轉生與聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:15:51 2011, 美东)
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生... 阅读全帖 |
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r******m
发帖数: 10 | 46 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】超升
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 10:14:36 2010, 美东)
我們還和天父住在一起時，祂向我們，祂靈的子女，說明了一項進步的計畫。藉此，我
們也可以變成像祂一樣是超升的人。計畫中我們必須離開天父到地上來。為的是要證明
即使不在祂面前，我們是否會服從祂的誡命。計畫中還包括在我們塵世生活結束後，我
們會接受審判且按照我們服從的程度得到賞罰。我們將被派往我們賺得的永恆的居所。
耶穌教導我們：「在我父的家裏，有許多住處。」（約翰福音14：2）我們也從經文中
學到天上有三種階級的榮耀。使徒保羅提過他知道有一個人「被提到第三層天」（哥林
多後書12：2）。保羅稱天上的兩個國度為日榮和月榮（見哥林多前書15：40-42）。日
榮就是最高的，月榮次之。藉著末世的啟示我們知道第三級國度的名稱，就是低級國度
（見教約76：81）。我們也知道在高級國度中還有三層天或稱三種階層（見教約131：1
）。
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&... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 救主的一生反映了他對全人類純正的愛，祂甚至為我們付出性命。博愛就是我們救主耶
穌基督的那種純正的愛。祂也吩咐我們要像祂愛我們那樣彼此相愛。經文告訴我們博愛
是發自內心的。當我們由衷地表現出對弟兄姊妹們真誠的關懷和同情時，也就是發出純
正的愛了（見約翰一書3：16-24）。
• 何謂博愛？
博愛是所有美德中最大的
摩羅乃先知告訴我們：「因此，你們要牢守著博愛，那是一切事物中最偉大的，因為一
切事物都必失敗－－但博愛是基督純正的愛，這種愛永遠忍受。」（摩羅乃書7：46-47
）救主以祂的一生作為我們跟隨的榜樣。祂是一個完全的人。祂懷著完全的愛心，使我
們知道為何我們必須愛人。祂以身作則，讓我們知道我們同胞的肉體上和靈性上的需要
就和我們自己一樣重要。祂在為我們捨命之前說：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣
，這就是我的命令。人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約翰福音15：12-
13）。
摩羅乃曾對主說：「我還記得你曾說過你愛世人，甚至為世人捨棄了你的生命……我知
道你對人類兒女的這種愛是博愛；所以，除非世人有博愛，他們是不能繼承你在你父宅
第中所預備的那個地... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 48 馬克欣直接將我們帶到了艾瑪的家。
喔，一直忘了說，在馬克欣車上的，除了我以外，還有兩位弟兄。一位是亞勒謝，二十
四歲，住在海參威東方，有一海灣之隔的大石鎮。這大石鎮其實是俄羅斯東方核子潛艇
的基地所在，除了本城居民之外，外人不得進入。
另一位是我的同工維塔力弟兄。
維塔力剛好住在俄羅斯領土的最西端 — 卡列林格勒。事實上，卡列林格勒沒有與俄羅
斯本土接連。這塊地瀕臨波羅的海，在它和俄羅斯本土之間，還夾著波羅的海三小國：
艾沙尼亞﹑拉托維亞﹑立陶宛，外加一個白俄羅斯。在政治地理上，這叫做「飛地」(
enclave)。我和維塔力弟兄在莫斯科會合，一起飛到海參威，停留幾天後，與馬克欣，
亞勒謝北上伯力城。我們預計在伯力城只停留兩天，然後就直接從伯力城飛回莫斯科去。
我們到了艾瑪姊妹家，有幾位姊妹已經在那裡等著我們。她們見到我們，一面喜出望外
，一面卻面有難色。原來今天沒有水。
「已經停了幾天水了，說是今天水要來的，誰知還是沒有來。」
「真抱歉，偏偏弟兄們遠道從莫斯科來的時候沒水…」
這種情形在俄國已經是司空見慣，並不令人驚訝。難得的是，姊妹們還是擺了一桌冒著
蒸汽，熱騰騰的馬鈴薯款待我們。
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 49 歷史
創始人：約瑟史密司 Joseph Smith
1805：出生在彿蒙特州（Vermont）的沙崙
（Sharon）
1820：見異象要建立真正的教會
1823：摩羅乃（Moroni）與全備的永恒福音
（fullness of the everlasting gospel）
1830：魔鏡烏陵（Urim）和土明（Thumin）與摩門經
的出版
1830：設立第一個教會
1831-1839：教會擴充期從俄亥俄州－＞密西西比州
－＞伊利諾州
1844：約瑟史密司被暗殺身亡，楊百翰（Brigham
Young）接
基本教義
1. 相信三位神
2. 摩門經和King James Version聖經同被奉為聖典
3. 變換不定的婚姻觀
4. 還未完全的啟示觀
聖經怎麼說
1. 聖經中的啟示觀
歌羅西書 2:3「所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面
藏著」
歌羅西書 2:9「因為 神本性一切的豐盛、都有形有
體的居住在基督裡面」
加拉太書1:6-8「我希奇你們這麼... 阅读全帖 |
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