d******w 发帖数: 39 | 1 恩 曾经随性写过一些东东
类似词,但说不上是不是词,于是把它归为长短句。
实际上,长短句和词有什么区别呢?望文海高人指教!
底下我附了一首旧作,它的话,确实是长短句,不是词吧?
《写给自己》
回望数年,浑浑噩噩,浪迹天涯身是客
可记否,凌顶当歌,率性而为,尘事全忘却
狂放不羁,无谓心锁,心明如涧清且澈
辗转去处,多把岁月空蹉跎
路人耳语,女儿此来是为何?不如相夫教子乐
清浅笑,侬生而为七之雀,扬风飞翔最快活
隔了岁月,不负明月必有我
注释:父亲在兄弟中排行老七,故有小名“雀/鹊”,我便自称“七之雀” |
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M******8 发帖数: 8425 | 2 这个是你自己的创调?
以前人们说长短句就是说词,因为词大多数不是固定的几言。宋周邦彦姜白石都是创调
之才,他们创造了不少新的词牌。应该说词和 音乐有一 定关系,最初是要用来歌唱的
,每个调都有谱子。白石精通音乐,创调比较轻松。但是后来渐渐地和音乐关系不大了
,尤其是一些豪放派词人的出现,使得词从酒宴歌席走向了他们的内心,用来抒怀 |
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d******w 发帖数: 39 | 3 是啊
自己创的调
看来豪放的人,更适合长短句 呵呵
不羁的心 哈哈 |
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b**L 发帖数: 646 | 4 (原载《书屋》二000年第一期)
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗
面,别说摆帝王的谱,质之以普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,
情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见,诗人
而兼国君,慨乎言之或可,概乎言之则非。比如开国之君与守成之主,生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇,皇袍加身匹似现代社会高中六合彩,除了有
数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,无论“设使天下无有孤,不知当几人
称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤,还是“要扫除一切害人虫,全无敌”的毛泽东,都属人中奇杰,都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏,如曹操“登高必赋”,
就有可能使诗... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 5 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖 |
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i******n 发帖数: 538 | 6 翁偶虹:程砚秋代表作《锁麟囊》编剧经过
从我编写《鸳鸯泪》时开始,我就形成了一种习惯,每编一剧,只要深入了素材或有关
剧本,脑子里就象出现了一个小舞台,想到了什么情节,就仿佛看到了那个小舞台上许
多剧中人在那里活动,把创作思想搞得很繁荣,往往从设想人名开始,就出现了这个人
物形象,并涉及到穿戴扮相。开笔写戏,在写作台词和唱词的同时,又涌现了这些人物
在那小舞台上的位置调度与做、表、舞蹈,随之而来的就是锣鼓节奏,顺笔而流,自己
认为可供参考的,也就不厌其烦地写在剧本上。现在酝酿的"赠囊"材料,还是循着这个
习惯进行。
《剧说》里的素材,只是一个故事轮廓,连具体的人名都没有。我先探讨了这个故事所
赋与的内容,认为故事的结局应是皆大欢喜的团圆场面,蕴蓄着喜剧的因素。但是程先
生所需要的"喜剧",并不是单纯地"团圆"、"欢喜"而已,他需要的是"狂飙暴雨都经过
,次第春风到吾庐"的喜剧意境。在喜剧进行的过程里,还需要不属于闹剧性质的喜剧
性,以发人深省。所谓发人深省,不外于针砭世俗,揭示人情,暴露和批判一些应当讽
刺的社会问题。但是这些社会问题,社会现象,又必须紧紧地联系着素材本身,不能落
漠游... 阅读全帖 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 7 第五节 李白词真伪问题的讨论
自宋代以来,就一直有人对各种词选所收的李白词半信半疑。本世纪学界更是对李
白是否作过词,尤其是《菩萨蛮》、《忆秦娥》、《清平调》三词的真伪问题进行过持
久而热烈的讨论。本文下面在参考李田《李白〈清平乐〉词三首真伪问题》和葛景春《
李白词真伪讨论述评》的基础上,对本世纪李白三首词真伪问题讨论的情况分别加以介
绍:
一、 本世纪上半叶
否定论 1924年胡适在《词的起源》中说,长短句的词起源于中唐,旧学相传,都
以为李白是长短句的创始者,那是不可靠的传说。《尊前集》收李白的词十二首,《全
唐诗》收十四首,其中多有很晚的作品。长短句的《忆秦娥》、《菩萨蛮》、《清平乐
》皆是后人混入的作品。胡适认为,盛唐人崔令钦《教坊记》中有《菩萨蛮》词调,是
后人添入,不足证明盛唐时已有此曲调。后来浦江清在《词的讲解》一文中也说:“李
白抗志复古,所作多古乐府之体例,律绝近体已少,更非措意当世词曲者。即后世所传
《清平调》三章,出于晚唐人之小说,靡弱不类,识者当能辨之。”
1944年詹锳在《李白<菩萨蛮>、<忆秦娥>词辨伪》一文中系统地论证了胡适提
出的李白不可能填词的说法。 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗面,别说摆帝王的谱,质之以
普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格
不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸,终成一代不如一代,一朝崩塌一朝的坏局。可见,诗人而兼国
君,慨乎言之或可,概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主,生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇,黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩,所以除了有数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,
无论“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒... 阅读全帖 |
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w*******g 发帖数: 797 | 9 词为什么叫长短句?长短句和律诗有什么区别,律诗怎么来的,律诗和古体诗有什么区
别? |
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H****y 发帖数: 2992 | 10 嗯 同意同意,反正加上Oxford comma好很多,如果英国人非这么干就叫他们干好了。
关于长短句问题,我觉得将长短句交错的效果非常有力度,尤其在文学写作中。 |
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w******g 发帖数: 10018 | 11 南词叙录
○序
北杂剧有《点鬼簿》,院本有《乐府杂录》,曲选有《太平乐府》,记载详矣。惟
南戏无人选集,亦无表其名目者,予尝惜之。客闽多病,咄咄无可与语,遂录诸戏文名
,附以鄙见。岂曰成书,聊以消永日,忘蒸而已。
嘉靖己未夏六月望,天池道人志
南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有"死
后是非谁管得,满村听唱蔡中郎"之句。或云:"宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰
‘永嘉杂剧',又曰‘鹘伶声嗽'。"其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调,故士
夫罕有留意者。元初,北方杂剧流入南徼,一时靡然向风,宋词遂绝,而南戏亦衰。顺
帝朝,忽又亲南而疏北,作者猬兴,语多鄙下,不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明
,避乱四明之栎社,惜伯喈之被谤,乃作《琵琶记》雪之,用清丽之词,一洗作者之陋
,于是村坊小伎,进与古法部相参,卓乎不可及已。相传:则诚坐卧一小楼,三年而后
成。其足按拍处,板皆为穿。尝夜坐自歌,二烛忽合而为一,交辉久之乃解。好事者以
其妙感鬼神,为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位,闻其名,使使征之,则诚佯狂不出,高
皇不复强。亡何,卒。时有以《琵琶记》进呈者,高皇笑曰... 阅读全帖 |
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e***d 发帖数: 8248 | 12 没有仔细考你的古,读过的多为长短句。
现代诗,是否可以大致类比为格律自由的长短句?
有没有律诗作品?可以贴些出来感受下吗? |
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k***g 发帖数: 7244 | 13 来自主题: ChineseClassics版 - 采莲词的和声 呵呵,摘录沈括《梦溪笔谈》中的一段:“詩之外又有和聲﹐則所謂曲也。古樂府皆有聲
有詞﹐連屬書之﹐如曰‘賀賀賀’‘何何何’之類﹐皆和聲也。今管弦中之纏聲﹐亦其遺
法也。唐人乃以詞填入曲中﹐不復用和聲。”
而《朱子语类》里也提到:“古乐府只是诗中间添却许多泛声,后来人怕失了那泛声,逐
一添个实字,遂成长短句,今曲子便是。”
因为古乐府以及早期的词字数都是整齐的,五言或七言,但是他们所配的曲子却长短曲折
不一,所以有时必须要配上一些“和声”或是“泛声”才可以歌唱,(大概类似周杰伦《
双节棍》中的 “hohohahee”),所以早期的词作中有和声,与乐府类似。到了词发展的
日趋完善,不再是整齐的五言或是七言而是依照词牌名有了长短句,和声就不必要了,所
以说“不复用和声”。
呵呵,我的理解。
不
船 |
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B*******a 发帖数: 452 | 14 《锁麟囊》是集程派艺术之大成的剧目,它通过一个女子薛湘灵由富而穷的生活变迁,
生动描述了社会的人情冷暖与世态炎凉。这个戏酝酿很久了:自1937年起,程砚秋就与
剧作家翁偶虹先生切磋剧本。编剧技巧也试用了许多,什么烘云托月法,背面敷粉法,
帏灯匣剑法,草蛇灰线法,为的是取得舞台最好的艺术效果。剧本创作的过程也是唱腔
产生的过程,因为他们深知中国艺术的韵味和文化的境界都在一唱一做之间,且只能用
濡沫人情去体会。而许多的演唱和细节,最后都要提炼为一种“诗意的存在”。其实,
中国的传统文化从唐诗、宋词、元曲、明清传奇到梅兰芳、马连良、程砚秋的表演,无
一不是守护着这份“诗意的存在”,挥洒着可感可知的历史文化情调。为《锁麟囊》设
计安排唱腔,化去了程砚秋整整一年的时间,真可谓殚精竭虑。他每编出一段都要唱给
翁偶虹听,并就正于王瑶卿。一般来说,京剧唱词都是很规整的七字句(七个字一句)
或十字句(十个字一句),但程砚秋要求剧作者写长短句,说:“请您费点笔墨,多写
些长短句,我也好因字行腔。”翁偶虹当然照办,比如薛湘灵有这样两句唱词:“在轿
中只觉得天昏地暗,耳边厢,风声断,雨声喧,雷声乱,乐声阑珊, |
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b********6 发帖数: 556 | 15
密宗,在中国佛教中,被列为十大宗派之一,又称为秘密教,或简称密教,其别称
为喇嘛教,是从西藏语的习惯而来,因为西藏流行密教的出家僧徒,称为喇嘛,所以便
以喇嘛而名教,实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说,约有两途:
(一)从传统佛教的观念,认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间(公元150—公元250
年间),印度佛教中,出了一位龙树菩萨(又一说是龙猛菩萨),打开了释迦佛留在南
印度的一座铁塔,取出密宗的经典,从此世上便有了密宗的流传。到了中国唐朝玄宗时
代,有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗
的教门。再到宋末元初,由蒙古人带入了西藏的密教,经过融会以后,到了明朝永乐时
期,认为密宗过于怪异,便下令废逐,以后就一直流传在日本,这在中国佛学史上,后
来便称它为东密。
(二)从西藏密教的传说,认为释迦佛的一生,所传授说法的重点,都是可以公开
讲说的,所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法,释迦恐怕说出来了,
会惊世骇俗,所以终他的一生,便不肯明言。到他涅盘后的八年,为了度世的心愿,需
要传授密法。因此,他以神通显化,不再经过母胎而出世,... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖 |
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s***r 发帖数: 1121 | 17 可别叫俺大诗人, 以后一定加注解。 你也可以写的,
From:
http://www.ewqs.net/user1/lyzs/archives/2007/14902.html
by 西江月
一、 诗体
关于诗歌的种类,问题是相当复杂的,这里只是根据王力先生〈诗词格律〉书中说法简
要讲讲。
古代诗歌按格律分,分为古体诗和近体诗。古体诗又称古风或古诗;近体诗又称今体诗
,近体诗以外的古典诗歌通称古体诗。律诗只能押平韵,古诗则还可以押仄韵。
古代诗歌以字数分有四言诗、五言诗、七言诗。唐代以后,四言诗很少见了,所以一般
诗集都分为五言诗,七言诗。这是古典诗歌的基本结构,为什么要这样分,因为这和古
诗的“节奏”有关,至于古诗节奏是什么,会在以后的章节中讲到。古风按字数分为五
古、七古。律诗也可分为五律和七律。律诗中也有长篇,称为排律。除了五言、七言之
外,古诗还有杂言体。杂言指长短句杂在一起,比如李白的〈蜀道难〉就是杂言。杂言
诗歌一般不另立一类,而只归入七古。甚至篇中完全没有七字句,只要是长短句,也就
归入七古。这是习惯上的分法,没有什么理论根据。
古代诗歌还有一种绝句,过去把绝句算为律诗,但 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 18 把王力先生的这部分书贴在这里
古体诗: 不喜欢格律束缚的可以这样写(有例子哦)
【第六节 古体诗】
第六节 古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚,这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵
、平仄、对仗等,并在一节里叙述。
(一)古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、
入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候,
已经把平声30韵交代过了;现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面:
上声29韵:
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、
十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二
十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
[63]
去声30韵:
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、
十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二
十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳
、三十陷... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 19 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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E*V 发帖数: 17544 | 20 磅礴词句赞英雄
市文物局调研员、扬州博物馆馆长 顾风
现代人所谓的“诗”、“词”是古时人们的歌曲,每一种词牌都代表一支曲子,其
词作形式、内容与音律需完美结合。
如今,词已发展成为一种纯文学形式。词韵虽较之诗韵更宽,但仍有约束,且当今
的词韵与古代的词韵亦有差异。作词中,长调创作体式较难,选用《满江红》词牌则难
上加难,因为以《满江红》为词牌的传世作品较少,江泽民同志的《满江红·江上青百
年诞辰祭》,既是93个字的长调体式,又以仄声韵为词韵,显得非常有力。
《满江红》词牌,必须有由内而外、由表及里的慷慨豪情作为支撑,若没有大开大
合的时空转换场景,很难形成与之匹配的架构。江泽民同志在填词时,情感尤为丰富,
几乎达到了激越状态,情绪随词句不断转换。
通篇观之,这首词十分壮阔,创作难度很大。该词主要围绕江上青一生的革命经历
展开,开篇从历史角度纵向怀古,犹如影像镜头运用推、拉、摇、移的变化,结句中,
一个“跃”字体现了中华崛起。整个作品上片情绪达到高潮,下片从“声声杜宇”、“
孛星凋落”处放缓节奏,舒缓过程中又显沉郁,而沉郁则是更深层的一种情绪。最后,
通过“春水绿杨”、“秋山红叶”,定格... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 21 70后、80后的一代,几乎都在少年时代拥有一本歌词本:港台明星不干胶贴满,水彩蜡笔在空隙处涂涂画画,正中的白纸黑字,是一个时代的集体烙印。“万里长城永不倒,千里黄河水滔滔”、“浪奔浪流,浪里滔滔江水永不休”到“一生何求,迷惘里永远看不透”、“再回首,云遮断归途,再回首,荆棘密布”……当青春以怀旧为句点的时候,那些歌词仿佛起自夜的遥深处,又在黎明破晓前戛然而止。从某种意义上说,华语乐坛的歌词提供了一种新的方向和可能性,在没有博客只有高头讲章的年代里降低了跨入文学殿堂的门槛。
如今,华语流行音乐风雨兼程四十年,星汉灿烂若出其里,然而,与音乐旋律更加成熟多样、制作更为国际化的趋势背道而驰的是,能够直击人心洞穿肺腑的歌词越来越少,引发万人合唱口耳相传的歌曲越来越少。
这是一个迫切需要经典但却没有创造出经典的时代。这样说的含义并非是指经典都在路上,有待时间的检验校对,而是,绝大多数歌词在创作之初就不是奔着经典去的。消费至上娱乐至死,最终,它们如愿以偿地成为了海上的泡沫。事已至此,是否只得在哀叹黄去世已六年的同时徒唤呜呼?文 _ 沙然
自度新词韵最娇
文人填歌词 自古有之
与西方流行音乐多由歌手包... 阅读全帖 |
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t********o 发帖数: 68 | 22 此文读来缺乏韵律,中文的美感消失了。同样是长短句相间的古文,朗诵一段韩愈的《原道》,和这段所谓的古文,各位就可以知道上面很多大侠为什么说这篇古文不好了。你要读着这段古文也能有节奏的摇头晃脑,算你牛,或者你的迪斯科跳得够好。 |
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k***g 发帖数: 7244 | 23 (这是一篇关于很枯燥的技术,很枯燥的历史文本,和不太枯燥的统计的 blog)
看过一篇关于《全宋词》词频统计文章,挺有趣的,想用类似的方法处理一下《资治通
鉴》,所以就趁周末花了几个小时作了一下。
词是长短句,统计两个字组成的词频比较合适,《通鉴》是古文,文字结构不同,所以
我统计了单字频,两字词词频,三字词词频,四字词词频,和五字词词频。同时也记录
各个统计单位(字或词)出现的卷数。《通鉴》294卷,从三家分晋到五代结束共共
1362年,所以卷数可以作为时间的度量。
《全宋词》的词频是用 R 作的。R 虽然是不错的统计软件,也是我的最爱之一,但是
R 并不适合作文本分析,更不适合来作数据库操作。所以就用了 C# 和 Kdb +3.0。 C#
用来分析文本,.Net 是懒人的福音,并且多线程运算非常简单,能够大大提升文本处
理速度,Kdb+用来储存数据,它差不多是性能最好的 in-memory 数据库了,从它的网
站上能下载到免费版本。这个分析里数据库是重头戏,因为需要查询数百万行的数据
row,如果用 MySQL,估计会龟速到死。另外 Kdb + 本身只有 300多K,不用安装,很
... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
kzeng (寱语·无味赛百味) 于 (Sun Sep 23 01:21:31 2012, 美东) 提到:
(这是一篇关于很枯燥的技术,很枯燥的历史文本,和不太枯燥的统计的 blog)
看过一篇关于《全宋词》词频统计文章,挺有趣的,想用类似的方法处理一下《资治通
鉴》,所以就趁周末花了几个小时作了一下。
词是长短句,统计两个字组成的词频比较合适,《通鉴》是古文,文字结构不同,所以
我统计了单字频,两字词词频,三字词词频,四字词词频,和五字词词频。同时也记录
各个统计单位(字或词)出现的卷数。《通鉴》294卷,从三家分晋到五代结束共共
1362年,所以卷数可以作为时间的度量。
《全宋词》的词频是用 R 作的。R 虽然是不错的统计软件,也是我的最爱之一,但是
R 并不适合作文本分析,更不适合来作数据库操作。所以就用了 C# 和 Kdb +3.0。 C#
用来分析文本,.Net 是懒人的福音,并且多线程运算非常简单,能够大大提升文本处
理速度,Kdb+用来储存数据,它差不多是性能最好的 in-memor... 阅读全帖 |
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l*r 发帖数: 79569 | 25 所以这种从综合到分析的演化,很大程度上影响了诗歌形式?
四言五言七言长短句到现代无韵散文体新诗。。。因为字儿不够用了。。。。 |
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m******r 发帖数: 4351 | 26 毛的咏梅比陆游的原作差了太远。而且也不通,"已是悬崖百丈冰"了,怎么可能还“犹
有花枝俏"?
毛早期的诗词有才气和意境(长沙和黄鹤楼除外,可能是后来修改),有点近于打油诗,
至少可算小清新。长征前后(从王明上台毛失势开始算到到达陕北)风格忽然一变,可能
类似李煜那样有个人际遇感触融入,意境开阔,气势磅礴,几乎篇篇皆上乘之作。然后
再次作诗词,就到建国了。这时候毛和一些文客骚人如柳亚子董必武郭沫若之流颇有唱
和,有时间从容炼句,所以也有说法说毛的诗词其实原来没有那么好,所以很多诗词一
直不敢拿出来,直到有了这么多年人生积淀,再加上文客们帮毛斟酌润色后才能在1957
年首次发表(包括众多的红军时期的诗作)。我觉得此说法有一定道理,长沙一词和土地
革命期间的词比如秋收起义之类落差很大。
建国后毛的诗词分两个阶段。前段主要侧重于感慨朝代变迁,并且开始尝试写七律。这
段时间有些佳作,比如两首怀念杨开慧的。有些霸气很足,可能有点用力过猛之嫌。但
七律还是短板,以毛的大破大立的性格为何要跳入七律这种过于要求对仗和平仄这种发
挥严重受限的形式,比较奇怪。总之若干首七律或多或少都有赘字或者赘语,或者说"... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 一、翻译中的困难
英语惯用长句,汉语惯用短句。把一个长句化为若干短句是一种基本的翻译技巧,
但并不容易掌握。短句很容易发生指代不明。这倒不是说汉语就一定指代不明,只要你
不怕麻烦不怕啰嗦,意思肯定明确。但既要行文顺畅不啰嗦,又要指代明确无歧义,这
就需要极大的技巧。
不过,保持长句的结构不变直接翻译,也不是绝对不行,只要你不怕难看。长、短
句造成的翻译困难,主要是因为语言习惯不同,而跟优劣关系不大。你把汉语翻译成英
语,更麻烦。除非是保持短句的结构不变,直接翻译;否则的话,要找对逻辑关系,把
短句凑成长句,那肯定比长句化为短句还麻烦。
二、长句的优点
长句比短句的逻辑关系更清晰,也更简短。把长句化为短句,肯定要增加一些代词
、名词甚至短句,以防止指代不明。
以上一段这两句话为例,后一句的语义是依附于“更简短”上的。因为是两句,就
可能发生指代不明。如果要避免指代不明,应该在后一句前面加上“之所以说更简短,
是因为”。只不过不加上也不会发生实质性的歧义,所以就没加,加上就啰嗦难看了。
然而,是否是“实质性的”歧义,跟人们的背景知识有关。有些话说在当时当地,
毫无理解问题;换一个时代或者换... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 29 磅礴词句赞英雄
市文物局调研员、扬州博物馆馆长 顾风
现代人所谓的“诗”、“词”是古时人们的歌曲,每一种词牌都代表一支曲子,其
词作形式、内容与音律需完美结合。
如今,词已发展成为一种纯文学形式。词韵虽较之诗韵更宽,但仍有约束,且当今
的词韵与古代的词韵亦有差异。作词中,长调创作体式较难,选用《满江红》词牌则难
上加难,因为以《满江红》为词牌的传世作品较少,江泽民同志的《满江红·江上青百
年诞辰祭》,既是93个字的长调体式,又以仄声韵为词韵,显得非常有力。
《满江红》词牌,必须有由内而外、由表及里的慷慨豪情作为支撑,若没有大开大
合的时空转换场景,很难形成与之匹配的架构。江泽民同志在填词时,情感尤为丰富,
几乎达到了激越状态,情绪随词句不断转换。
通篇观之,这首词十分壮阔,创作难度很大。该词主要围绕江上青一生的革命经历
展开,开篇从历史角度纵向怀古,犹如影像镜头运用推、拉、摇、移的变化,结句中,
一个“跃”字体现了中华崛起。整个作品上片情绪达到高潮,下片从“声声杜宇”、“
孛星凋落”处放缓节奏,舒缓过程中又显沉郁,而沉郁则是更深层的一种情绪。最后,
通过“春水绿杨”、“秋山红叶”,定格... 阅读全帖 |
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w*******g 发帖数: 797 | 31 长短句和律诗以及律绝的区别,你知道是什么吗?你怎么敢张口就说惜字如金? |
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B*Q 发帖数: 25729 | 32 还日,你太有水平了!俺真的很佩服。
你这几句还押韵咧!押韵的长短句最后,还有一句点一下题。
你是不是会写四? |
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z**********e 发帖数: 22064 | 33 作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙?”(《《清平乐-六盘山》)。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水,不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水,又食武昌鱼”(《《
水调歌头-游泳》);
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”(《水调歌头-游泳》);
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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l********t 发帖数: 469 | 34 你朝那一站,大吼几声,再饮几句长短句,说不定那天那地方因为你也成人文景观了。 |
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o*****p 发帖数: 2977 | 35 老毛对自己的评价:
陈毅同志:
你叫我改诗,我不能改,因我对五言律,从来没有学习过,也没有发表过一首五言律。
你的大作,大气磅礴。只是在字面上(形式上)感觉于律诗稍有未合。因律诗要讲平仄,
不讲平仄,即非律诗。我看你于此道,同我一样,还未入门。我偶尔写过几首七律,没
有一首是我自己满意的。如同你会写自由诗一样,我则对于长短句的词学稍懂一点。剑
英善七律,董老善五律,你要学律诗,可向他们请教
注意这句:“同我一样,还未入门。” |
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H******s 发帖数: 1889 | 36 胡扯,民国时候故宫藏品虽多,但是好的也有限。那个时候兴私人收藏,比如民国著名
收藏家张伯驹。 1956年,张伯驹和夫人潘素,将隋代展子虔《游春图》,李白字《上
阳台帖》, 陆机《平复帖》,杜牧《赠张好好诗卷》,黄庭坚《诸上座帖》,吴琚《离
家诗》,蔡襄《自书诗帖》,赵孟頫《章草千字文》等献给国家,当时的文化部长沈雁
冰亲笔签发“褒奖状”,予以褒扬。
庞元济(1864—1949年),一代收藏巨擘,为“六大家”之首。其收藏书画数以千计,
被王季迁称为“全世界最大的中国书画收藏家”。在收藏界与张伯驹并称为“北张南庞
”。他编著的《虚斋名画录》、《虚斋名画续录》,是从其藏品中选择历代精品634幅
加以著录。庞元济的收藏主要进入上海博物馆、南京博物馆、苏州博物馆。
吴湖帆富于收藏,为近代著名收藏家之一,藏有金石书画1400件。他所藏的历代名画甚
多,如北宋米芾行书《多景楼诗册》、宋宁宗后《樱桃黄鹤图》、宋梁揩《睡猿图》、
宋王晋卿《巫峡清秋图》、宋赵构《千字文》、宋画《汉宫春晓图》、刘松年《高山四
皓图》、宋拓《梁萧敷敬太妃墓志》、宋刻《淮海长短句》、元倪云林《秋浦渔村图》
、元吴镇《渔父图》、... 阅读全帖 |
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g****y 发帖数: 2810 | 39 说毛的长短句差的,说出个好的让人看看。清末至今无出其右者还不够 |
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发帖数: 1 | 40 后来有了长短句,就是词 但词一开始是难登大雅之堂的。 |
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i****r 发帖数: 673 | 42 长短句是律诗的降格版(低逼格),西湖人玩不转律诗,只好玩降格版。
律诗又是乐府诗的降格版,东胡人玩不转乐府诗,只能玩律诗。 |
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发帖数: 1 | 43 [摘要]给汉语去污最容易做的是书面语去脏。互联网时代,美文的一大审美标准,
是“有趣”,适当脏字儿能增加幽默分。“致贱人”“致low逼”的流行,也许是营销
手段。脏话大概永远只能做常用语的备胎。
作者 冯翊
近来专栏作家羽戈的一篇文章《不说“逼”“屌”“婊”,我们就不会说话了吗?
》火了,文章痛陈汉语污化,呼吁净化,并自我约定,不再使用“逼格”这类词。
小编一定相信羽戈先生的自制力,但凡一个对文字有追求的人,作文绕开粗鄙,并
不难。但不说脏话是否就文明道德?说脏话是否就意味着素质低下?要净化汉语,去脏
是否可行?嘴上永不说脏话,又有多少人能做到?
一、口头的脏话,不影响文明与道德,更不影响正常说话
首先必须承认,“我X”、“装13”“XX婊”“LowX”等词汇的语义,是不雅的,
任何人莫名其妙地出口成脏,的确是素质低下的、爱好低级趣味的。这些脏话饱含对女
性的歧视、对生殖器官崇拜,是文明社会万万不能容忍的。
然而讨论任何词汇都不能脱离语境,脏话也一样。不同的语境里,脏话未必就脏。
以用得最多的“我X”试举三例:
小... 阅读全帖 |
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m*****u 发帖数: 19562 | 44 shit, this is not 湿, this is so called 词, in another name, 长短句!! |
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H****y 发帖数: 2992 | 45 多谢娃娃鱼和马后炮的补充(这个马后炮真够劲儿)! 如果脱离上下文,单看独立的句
子,ramble是容易产生误解。suggest确实比较主观,indicate我查字典是既可以当客
观指出也可以当主观建议。同意关于长短句的补充。 |
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C*G 发帖数: 7495 | 46 天下文章一大抄,这就是一BBS发帖子,又不是学术paper,
就算学术paper,同一领域课题,说白了,其实大都是长短句复杂简单句改写,再排列组合
一把,换上自己的数据和逻辑推理表一下观点而已.
星巴哥学究了一把哈.lol
hiahia |
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d*****d 发帖数: 91 | 47 波士顿的北面有一条小河, 叫悬河(Mystic River),大约长7英里。它的上游大致平
行于查尔斯河,几经弯曲,这条两条河连接形成波士顿港。悬河的名字源于瓦帕浓字的
“MUHS uhtuq”,翻译为“大河网”。在阿尔冈琴语,“Missi-Tuk”是指“波浪驱动
的河”,影射它来来去去的自然潮汐性质。
在波斯顿,悬河应该是家喻户晓的。然而近些年在美国,它以一部电影而引起人们广泛
的注意。Dennis Lehane以悬河为名, 写出了他的成名作,一部很灰色的小说 。后来
Clint Eastwood又把它拍成电影。影片也在进行中反复给出静静流淌的神秘河的场景,
同时,人的命运也是一条神秘之河,无声无息静静流淌,而这整个故事就像一个人随意
往河里丢了块石子,激起层层涟漪。《悬河》里吉米在里面杀了两个人,尸体都推到悬
河中,但涟漪的扩散却连吉米自己都始料未及。我以为整个故事是要说两个事,一个是
人的命运是随机的。有时候,事情会发生的无缘无故,就像戴夫被绑架鸡奸,那是命运
的随机性,无计可施,只能接受,但如果人不控制住自己,对人生说宽恕,原谅他人和
自己,命运就会转弯,从其它地方开始恶化。这... 阅读全帖 |
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b*****s 发帖数: 11267 | 48 签名档蛮不错的哎,不过为什么都是长短句,故意的么?
我走过山的时候山不说话,我路过海的时候海不说话;
我坐着的毛驴一步一步滴滴答答,我带着的倚天喑哑。
大家说我因为爱着杨过大侠,找不到所以在峨嵋安家;
其实我只是喜欢峨嵋的雾,像十六岁那年绽放的烟花。
我走过山的时候山不说话,我路过海的时候海不说话;
我坐着的毛驴一步一滴答,我带着的倚天一天天喑哑。
大家说我因爱着杨过大侠,找不到他所以在峨嵋安家;
其实我只是喜欢峨嵋的雾,像十六岁那年绽放的烟花。 |
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S********t 发帖数: 18987 | 49 符合人类发展方向,
古人的时候文字排列组合还少,
四字就能写锦绣文章,
后来不行了, 就写五言,七律,
长短句,散曲,
然后 现代诗都写不出了,
梨花体都算一代文豪,
那可不就只能写点微搏,能有个段子不错,就是牛博了
到未来世界,微搏就只写, 谁我ZUA尿 |
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S********t 发帖数: 18987 | 50 应该四字骈文,五言,七言,长短句,
十四行, 俳句, 梨花体,
金庸体, 琼瑶体, 古龙体, 宝黛体,多收三五斗体 都要来一篇
位。 |
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