m**********e
发帖数: 12525 | 1 中庸个屁啊，中华文明得以长存的根本原因是把对手都杀干净了
中华民族各个朝代，也就现在的共产朝毫无建树而已，其他哪个朝代中庸了？
中庸个屁啊，比如前清对准格尔蒙古部落，进行的都是从老头杀到婴儿的种族
灭绝般的屠杀，杀光了准格尔蒙古，才有了今天的新疆局面。
中华民族历史上有四大敌人：匈奴，突厥，蒙古，女真，哪个是靠中庸之道消灭
的？中华文明得以长存跟本上是从朝鲜半岛到天山脚下，所有骑马能到达的地方，
敌人全部被肉体消灭了。 |
|
发帖数: 1 | 2 我看很多赌场都能一直长存啊，尤其是境外的那种。说起来不大的赌场可能玩的东西也
不多，但是会源源不断的吸引人去。比起拉斯维加斯的那种，我觉得小赌场都是怎么赢
利的我比较好奇啊，人都是怎么想的去那边消费或者什么的？
之前我一直有个傻子的想法就是世界赌场都是一家的，就是赌场都是串联电路，后来我
朋友说有串联的，但是也有并联的，而且小赌场你别看没什么道行的样子，但是你去看
看都是有后面的资金链的，其实赌场才是最好的理财方式呢，一夜暴富，然后你就走不
了了，体会做有钱人但也就那么一会儿而已。
真心觉得赌场可以长存一定是因为人的贪欲，你看乡村里的那些人没去过赌场，但是路
边局面也可以玩的很high不是吗？但是现在我想想可能是因为赌场自己会做营销吧。而
且有雄厚的资金要不开赌场个人的话肯定没结果吧？ |
|
d******0
发帖数: 3640 | 3 中国文化的载体是中国人，中国文化之所以能长存主要就因为
中华儿女的强大繁衍能力，虽经历无数劫难，最终都以人口众
多而免于灭种，从而使得中华文化得以传承、发扬和光大。 |
|
L******f
发帖数: 5368 | 4 错误。中华文明得以长存的根本原因在于中国传统文化。
女人要三从四德。在家从父，出家从夫，夫死从子。 |
|
M*****n
发帖数: 16729 | 5 我来总结中华文明得以长存的原因，三个字：
真、善、忍。 |
|
b*********n
发帖数: 1607 | 6 酱缸文化也是中华文明长存的重要原因。别的民族的文化对异文明有很强的排他性，中
华文化是吸收融合的。任何外来的的文化侵略最终都是飞蛾扑火，被吞噬掉，并且成为
中华文化的一部分。 |
|
i***l
发帖数: 9994 | 7 武魂长存？自己的钓鱼岛被人家入侵，占领，政府光放屁不行动，武魂到底在哪里啊？ |
|
发帖数: 1 | 8 鸡吧五毛太可乐了
用户6912840176湖南长沙
老老实实与中国诚信合作才会有出息
10秒前赞150回复
享受简单生活广东佛山
太好了[鼓掌]
10秒前赞124回复
国宝6711广东广州
赞👍
10秒前赞82回复
最新评论
王观是糊涂神
赞赞赞赞赞
1月2日01:54赞1回复
用户137****3282重庆
中美两国人民万岁
1月2日01:11赞3回复
面朝大海2012_95710陕西西安
合作愉快！
1月2日00:19赞22回复
公考大兵哥辽宁沈阳
[good][good][good]
1月2日00:04赞9回复
嵩格寒水心江苏无锡
大赞祖国
1月2日00:02赞9回复
一露有你河南郑州
合作共赢
10秒前赞23回复
用户6704181469河北沧州
合作互信，促进和平。共同发展！
10秒前赞3回复
葉妍婷StephanieH广东
中美友谊长存
10秒前赞21回复
用户6912840176湖南长沙
老老实实与中国诚信合作才会有出息
10秒前赞150回复
用户6333940439四川成都
友谊地久
10秒前赞5回复
用户5982283677浙江宁波
世界和平的象征
1... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 赌场其实能长存也是因为能串联，这个串联说的是没错的 |
|
v**a
发帖数: 197 | 10 三国争霸之友谊长存
话说昔日宦官蔽日，董卓擅权，朝廷昏庸，幼帝暗弱。十大诸侯各起本部兵马，祭天以牲
飨，饲卒以酒血，穷年混战，望族沉浮，血流成河，弃尸塞江。烽火连天日，乱世英雄
出。白鸵山上演了一出出悲情侠义传，戚悠儿女情。。。
北魏ABC，西蜀HOT和东吴C3的众多英雄豪杰们在炮火里结下的友谊即将面临严峻的挑战。
公元2008年9月27日晚，他们将代表自己的国家出战，当面对朋友的时候，他们还
能舞动手中的刀枪，使出华丽的必杀技吗？
规则
1. 人物限队内正式编制，第一二次联赛都可以；
2. 2场 3v3（x2)＋ 2场4v4（x2）＋2场 2v2v2(三个队伍各出两个人)，人员配置由队长安排，
每支队伍需要打满10场比赛；
3. 地图 hunter （仅限）；
4. 时间 9月27日晚9：30 EST。人凑齐就可以打了。可以同时进行2场以上比赛；
5. 队长负责收集rep 并张贴；
6. 地点在backup战网。
注：这相当于表演赛，主要是给大家一个团聚的机会。希望大家不要计较于细节，玩的开
心最重要。
【附三国出战名单】
蜀国－出师表
刘备 － |
|
发帖数: 1 | 11 孔老夫子有天外出，天要下雨，可是老夫子没有雨伞，
他的弟子说：“子夏有伞，跟他借吧。”
孔子一听说：“不可以。子夏这个人较为吝啬，我问他
借的话，他若不借，别人会觉得他不尊重师长，如果借给我
他肯定心痛。”
跟人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短
处去跟别人交往，这样等于考验别人，就永远得不到别人对
你的爱。
一个人要友谊长存，要换位思考，为他人想，就能够得
到别人的拥护与智慧。 |
|
s***s
发帖数: 4329 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yapple (稳似泰山共携手，陶然一笑友情深), 信区: Military
标 题: 中华武魂长存 - 世界最高关帝像落成
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 14 11:27:46 2010, 美东)
巍巍中条，祥云飘飘，一手提青龙偃月大刀，一手捋美髯飘须，伟岸挺拔的80米高关帝
圣像屹立于条山之巅，分外伟岸壮观。今日上午，世界最高关帝圣像落成揭幕庆典仪式
在运城市盐湖区常平关帝故里隆重举行，全球众多关公后裔纷至沓来，为关帝圣像及上
万尊微缩关帝圣像开光。
关帝圣像景区坐落在解州镇常平村的南山山麓，距运城市区约10公里。据景区负责人介
绍，这尊通高80米的关帝圣像在高度上创下世界第一，其中，铜体高61米，意寓关公在
世61岁；基座高19米，意寓关公19岁成家立业；从2007年1月开始铸造，共用铜500吨、
铁2000吨，甚是伟岸壮观。
总投资2亿元的关帝圣像景区由中国500强企业天瑞集团投资开发，于2004年5月26日奠
基开工。 |
|
T****M
发帖数: 1913 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
TempBM (Temp) 于 (Mon Dec 24 17:42:05 2012, 美东) 提到:
2012年就快过去了，祝福大家圣诞快乐！
活动规则：
内容与圣诞节有关，可以说说怎么庆祝，也可以送祝福，自由发挥，要求至少20字。
如果有贴自己拍的照片展示圣诞节，一张图额外奖励1个包子，奖励上限8个包子。
奖励说明：
每个参与ID奖励双黄
活动时间：
发帖之日起至美东时间Dec 26 23:59:59 2012
☆─────────────────────────────────────☆
greenspring (红唇吹彻梅花曲，我愿身为碧玉箫!) 于 (Mon Dec 24 17:48:51 2012, 美东) 提到:
祝大家圣诞快乐，末日后第一个圣诞。 在新的一年里万事如意心想事成！
☆─────────────────────────────────────☆
GIML (24/7) 于 (Mon Dec 24 19:03:23 2012, 美东) 提到:
Xmas... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 14 天
（Heaven）
译作“天”的希伯来语词sha·maʹyim（沙马因，大多以复数形式出现）的基本含
义看来是极高或崇高的事物。（诗103：11；箴25：3；赛55：9）译作“天”的希腊语
词ou·ra·nosʹ（乌拉诺斯）的词源不详。
实际的天 在原语里，“天”这个词所涵盖的范围很广。要知道在不同的经文里“天”
指的是哪个范围，往往可以根据上下文来判断。
大气层以内的范围 “天”可指大气层覆盖的整个范围。在这个空间内，有露水冰霜（
创27：28；伯38：29），有雀鸟飞翔（申4：17；箴30：19；太6：26），有大风刮起（
诗78：26），有闪电划过（路17：24），有云彩飘浮，有雨雪冰雹降下（书10：11；王
上18：45；赛55：10；徒14：17）。“天”有时也指“天空”，即地球上空的圆拱形天
幕。（太16：1-3；徒1：10，11）
这个“天”大致上就是创世记1：6-8描述的，在第二个创造时期出现的“天空［希伯来
语ra·qiʹaʽ 拉基阿］”。创世记2：4和出埃及记20：11；31：17记
述上帝造“天地”，指的就是这... 阅读全帖 |
|
m******e
发帖数: 481 | 15
不必热泪流涟涟盈人面
紧握双手 已心牵
决意一生爱护 以爱慰抚
你再不要心凄酸
张开胸襟 那怕变迁
抱你在面前 温暖怀里现
你我的真爱 永无变迁
再也不要珠泪涟
对你深心的爱 长存深心里面
永远永远 到百千千万年
我深深的爱 那怕种种变幻
长存深心底里不变
笑世上不知不觉难明白 看每见事
只会看一边 不知真心爱意
永无变迁 永远深心来挂牵
对你深心的爱 长存深心里面
永远永远 到百千千万年
你我两个事
绝对两心知 你我相亲爱
抱拥相依 你我心知深浅
企向世界面前
挺起双肩 有我无我在旁
你也仍然壮健 我有特别信念
全不怕人生变 知我深深的爱
每天长存深心里面（心深中）
永远永远
真爱到千世纪
心知你深深的爱
长存深心里面
长存你我心里（永远爱）未完
不变 永远作伴 而我的心不会变动
一世未变
绝对的不肯改变
并你肩说着诺言
伴你一世都不变
一生我不变 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 16 让我们继续数算神的恩典 （顺便领包子一个）
诗篇第一百卅六篇以神的慈爱永远长存为主题，颂扬了神从创造天地到救赎以色列的作
为彰显神慈爱，因此这个诗篇是一首非常重要的赞美祷告。
从新约时期开始，神继续张显他的慈爱，履行和完成他的救赎计划，直到落实到我们每
一个蒙恩得救的人身上。我们的亲身经历告诉我们，神通过他大能的手，对我们保守，
供给，拯救，引导我们走成圣的路，如果我们是诗篇的做作，我们当比旧约诗篇数算出
神更多的慈爱。
让我们一起静下心来，数算神的恩典，继续诗篇136的格式和内容，颂扬神的慈爱。最
后，我们将整理出新增加的内容，放在诗篇的后面，作为我们这项活动的总结和纪念。
凡是内容不重复的恩典内容，将发给一个包子鼓励。为了便于操作，请大家每一楼只写
一段神的慈爱，格式参照诗篇136章。
诗篇
136 : 1 你们要称谢耶和华，因他本是良善的，他的慈爱永远长存。
136 : 2 你们要称谢万神之神，因为他的慈爱永远长存。
136 : 3 你们要称谢万主之主，因为他的慈爱永远长存。
136 : 4 要称谢那独行大奇事的，因为他的慈爱永远长存。
136 : 5 要称谢那用智慧造成诸天的， |
|
m****h
发帖数: 1672 | 17 认识上帝和永生是一回事。
圣经上说过：花必凋残，草必枯干，惟有遵行神的道的必永远长存。
除了上帝，没有能永远长存的。
因为神的定义，就是永远长存的。
而认识上帝，就在基督里，基督是上帝，必永远长存，在基督里的就必永远长存。
这个是自证的，不必外证。 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 18 摩门教(末世圣徒教会)(三)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
（intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能”
[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容人
性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长存
,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)灵性
(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是灵的世
界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的儿女由属
天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[参 Th... 阅读全帖 |
|
d**********6
发帖数: 237 | 19 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
|
d**********6
发帖数: 237 | 20 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 21 摩门教(末世圣徒教会)(三)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
（intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能
”[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容
人性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长
存,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)
灵性(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是
灵的世界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的
儿女由属天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[... 阅读全帖 |
|
o********e
发帖数: 257 | 22 16 所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。
17 这些原是后事的影儿；那形体却是基督。
因为饮食，节期、月朔、安息日，连在一起说的，更明显的是说这些原是后事的影儿，
形体来了就不用守。第七日的安息日是什么后事的影儿呢？基督来了还是要守。祂说自
己是安息日的主，没有说是安息日的形体。安息日是长存的，在新天新地仍是敬拜上帝
的日子。
赛66：22 耶和华说：我所要造的新天新地，怎样在我面前长存；你们的后裔和你们
的名字也必照样长存。
23 每逢月朔、安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。
违背的人无分于新天新地，何等可悲！
24 他们必出去观看那些违背我人的尸首；因为他们的虫是不死的；他们的火是不灭
的；凡有血气的都必憎恶他们。 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 23 绝不敬拜你的神！
一、不肯服输的霸主：
二、既或不然的忠仆：
三、战无不胜的上帝：
经文：但三章
巴比伦帝国兴起于公元前625年，亡于公元前539年，在历史上被称为最强大的
帝国。这个帝国的尼布甲尼撒王是集军事、政治、建筑天才于一身的强人领袖。主前
605年，他父亲 那波勃来萨 去世，尼布甲尼撒赶回巴比伦继承王位。他凭着自己的军事
才能及雄才大略，毁灭了亚述帝国、征服了埃及强国，又将犹大人掠去。但以理和三个
朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌是第一批被掠到巴比伦的犹大人。
故事叙述的是尼布甲尼撒王在杜拉的平原立了一个金像，要求他帝国的官员对金像伏服
敬拜；凡不敬拜者，必扔在烈火窑中。而但以理的三个朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌在
这个非常时期偏偏要往帝国的枪口上撞，绝不敬拜你所立金像，也不侍奉你的神。
相信大家对这三位信心英雄壮举故事都不陌生。请问：究竟是什么力量支撑三个被掠的
犹太人，竟以弱小的身躯对抗整个帝国的力量？中国政府告诉我们：中国人在旧社会，
被洋人欺压，洋人说什么咱都得点头哈腰说：ys,ok。现在，新中国成立了，翻身了，
咱有钱了（有钱就是王道），当家做主了，强大了，... 阅读全帖 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 24 俺一直认为，长存和死透是一样一样的。没有死透的心，不可能有长存的果；存了长存
的妄想，也不可能死的透透的。俺觉得，这样挺好。 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Sekon (求空，其实是色) 于 (Mon Jun 11 12:49:47 2012, 美东) 提到:
解脱，涅槃，其实就是不存在了。大家为什么要追求“不存在”呢？
解脱，就是没有自我这个边界了，就是“全存在”了，就是全部了。
但是这个全部形式的存在，打个比方吧，孙悟空在一个房间里，他要变成“全存在”的
形式，也就是桌子里有他，他就是桌子；凳子里有他，他就是凳子；地板里有他，他就
是地板；空气中有他，他就是空气。。。
也就是说，“全存在”这个存在形式，就等于是“不存在”了。因为存在的特征性没有
了。
要知道，自杀并不能消灭自我，所以还要继续轮回。但是涅槃是彻底达到“全存在／不
存在”了，所以想找也找不到了，所以不会轮回了。所以涅槃也可以认为是最彻底的躲
猫猫，是最彻底的”自杀“。
大家确定你追求的就是这个解脱吗？
想起了一个经典的笑话：Everyone wants to go to heaven, but no one wants to
die.
：）
☆────────────────────... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 26 汉传也有转世的，三生石的故事听说过没有？
高僧转世当然是可以自己控制的，很多会留下找寻转世灵童的线索。
有很多乘愿再来的大菩萨不会说自己的来历罢了，尤其是没有转世传统的地区。
三生石典故来源
唐代隐士李源，住在慧林寺，和住持园泽交好，互为知音。两人相约去四川峨眉山游玩
，园泽想从道长安，从北部陆路入川。在李源的坚持下，两人从从长江水路入川。在路
上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。园泽看到这个孕妇就哭了，说他就是因为这个原因不
愿意走水路，因为他注定要做这个妇人的儿子，遇到了就躲不开了。他和李源相约在13
年后杭州三生石初相见。当晚园泽圆寂，孕妇也顺利产子。十三年后，李源如约来到三
生石，见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身
虽异性长存。”李源与之相认，牧童说他就是园泽，但是尘缘未了，不能久留，唱到：
“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”唱完就离
去了。
三生石上
三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。
惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
典籍记录
这个故事最早见于唐... 阅读全帖 |
|
q*****g
发帖数: 1568 | 27
这个我知道, 但是从来不敢言说, 因为这是我觉得我这辈子不能完全
明了的一样东西.
但是我也想指出, 这里的观察者, 没有任何理由说成必须是人.
{人} 是 {自然} 的一个真子集.
并且(纯粹的个人信仰, 不要问我要证明)我相信, 从{人}到{自然}
没有建立同构的可能.
上下5千年历史, 中国人修出了多少外的东西了.
我这样说不是民族虚无主义, 其实中国文化比很多很多别的民族的
文化都强多了. 我是想说, 逻辑学和理性思维在西方的产生, 其实
是一种非常偶然的文化突变, 这个突变为人们思考问题脱离人本,
把思考的中心放到相对客观的另外的基点上提供了可能性.
这也是eigenvalue在thought版感慨, meme理论最具有颠覆性的部分,
是在于它把人, 甚至人的思维, 降为载体. 将主题放在了不必属于人
的meme之上.
这才是我理解中的终极的道.
也许明天地球就因为愚蠢的核武器而毁灭.
也许一千年后我们被我们自己制造的机器所取代.
然而这个世界仍将长存, 这个世界的道也将长存, 甚至3+5=8将超越
这个宇宙的毁灭而长存. |
|
S***6
发帖数: 431 | 28 发信人: SLC26 (罗成), 信区: Military
标 题: 中华文明危矣！
关键字: 中华 文明 危
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 23 00:34:31 2010, 美东)
本ID深知这个标题一定是找抽贴，但是拳拳之心仍热，不得不发！
中华文明之所以能长存至今的因素都在逐渐消失，比如说：全球化时代，中华文明的居
身之所在地理上再也不是一个封闭的单元；传统儒家的观念早就被一废再废；汉字的延
续正在经受英语热的冲击。等等不累述。
这些过去有利于中华文明长存的因素在逐渐削弱或者消亡的同时，却并没有看到中华文
明长期以来基因中所缺乏的那些有利于不同文明相互竞争中制胜的因素得到补充。比如
：创新精神；独立思考独立人格精神；逻辑性；人文关怀；道统的再建。
相反，中华文明传统架构中的一些流弊反而有愈演越烈之势，一些外来的流毒也在深入
中原腹地。
虽然我与众ID们的心都是期望中华文明的复兴，但是中华文明赖以存在的旧的优势正在
逐步消失，新的优势却迟迟不见构建；旧的流毒正在卷土重来，新的流毒也在汹涌而至
，前途实在是令人不能不忧！
喊一声中华文明危矣！虽然很刺耳，但是比整 |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 29 上午3:12（17 小时前）新京报：为什么“一句真话比整个世界的分量还重”从 Oh My
Media!!! 作者：鬼怪式常识的立场
景凯旋
南京大学海外教育学院教授
只要我们在生活中的每件事上都坚持寻求真相，这个社会的道德复兴就还是有希望的。
在网络时代，虚假的东西越来越难以持久。近日就有报道，一些民间人士对中小学语文
课本提出质疑，指出一些内容不符事实。如爱迪生救妈妈的故事纯 属虚构，因为那时
还没有阑尾炎手术。又如邱少云的故事，从医学常识判断，他不可能在烈火中坚持半小
时，惟一的解释是，他当时很快就牺牲了。这些课文一直沿 用到20世纪90年代，影响
了80后整整一代人。
波兰哲学家柯拉克夫斯基曾指出，20世纪的人文困境就是，现代人常常需要在价值与事
实间做出两难选择。这些被编造或被删改的中小学课文，都是为 了某种需要而改变了
事实。就“实事求是”的古训而言，无论出于何种目的，它毕竟是虚假的。这些违背事
实的内容，反映了现代教育理念的缺失，使得教材中充满 了太多不真实的东西，教育
者总想将固定的东西灌输给孩子，而不是从小培养孩子们的自我判断能力。
由于事实依附价值而存在，最好的办法就... 阅读全帖 |
|
m**d
发帖数: 21441 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ubcumn (ubcumn), 信区: Military
标 题: 中国左转已成定局
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 10:55:54 2012, 美东)
中国左转已成定局
信源：孔颉博客｜编辑：2012-01-07｜
中共中央机关杂志《求是》在2012年第一期刊出胡锦涛在2011年10月18日十七届六中全
会上的讲话，其中一段受到海内外很多人的关注，直接引用率很高，可见其经典性：“
我们必须清醒地看到，国际敌对势力正在加紧对我国实施西化、分化战略图谋，思想文
化领域是他们进行长期渗透的重点领域。我们要深刻认识意识形态领域斗争的严重性和
复杂性，警钟长鸣、警惕长存，采取有力措施加以防范和应对。”
这样的话听起来似曾相识，经历过文革和“六四”的人对这种语气应该难以忘记。但是
如今，中共放下意识形态问题“不争论”，一门心思搞经济已经很有些年头。这些年一
直是不惜各种代价和外交资源要融入世界、抢着分一块全球化的蛋糕，喊的都是“和而
不同”、“尊重彼此的道路”，一副生怕人家不带中国玩的担忧加可怜样貌。而现在却... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 31 8月7日，中国近代力学奠基人之一、著名的科学家、教育家钱伟长遗体告别仪式在上海龙华殡仪馆举行。钱伟长教授7月30日6时许在上海逝世，享年98岁。
钱伟长追悼大厅简单肃穆 儿子手捧遗像步入大厅
“伟业崇教化为国为民先忧后乐高风亮节永垂范、长风焕文章立德立功自强不息嘉言懿行益后人”。今天的龙华殡仪馆大厅一派庄严肃穆，门口挂起白底黑字的挽联，寄托着后人对钱老的崇敬之情以及对他离世的无限哀思。
钱老之子钱元凯手捧父亲遗像，缓缓步入进入大厅。大厅布置得简单而肃穆，白色的布幕上高挂“沉痛悼念钱伟长同志”几个大字，钱老的遗像挂在正中，笑得格外慈祥。
上大千名师生集体送别钱爷爷：伟人已逝，风尚长存
身着统一的黑白衣服，贴着“钱老，走好”的特制贴纸，来自上海大学的千名师生集体赶到龙华殡仪馆，送别他们敬爱的钱爷爷。
东方网记者看到，所有学生的手臂上都贴着一张特制的贴纸，除了“钱老，走好”的文字外，另有一朵小黄花以及“上海大学”字样。10个上大研究生手持自制的木板，写着“伟人已逝，风尚长存”、“向您学习，做一名爱国者”、“钱校长一路走好”等悼念的语句。
女学生阮俊瑾告诉记者，学校里还有更多的同学想来送钱爷爷 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 32 卖花的高三学生。
卖布娃娃的小学生。
西北师大大四学生祁一桐头戴自己制作的“僧帽”，帽子上写着“鲜花易谢，编花长存”，在甘肃白银街头卖编花。
2月14日情人节，也是中国春节大年初五，西北师大大四学生祁一桐头戴自己制作的“僧帽”，帽子上写着“鲜花易谢，编花长存”，在甘肃白银街头卖编花，引起路人的注目。祁一桐称：“我是学美术专业的，编花不仅漂亮，而且不会凋谢，可以一直保存，情人节送这个很有意义。”
在甘肃白银街头到处可见手捧鲜花的卖花郎，他们中小的有十几岁的小学生，大的有大学四年级学生。刘振兴和刘振伟是兄弟两，哥哥今年14岁，弟弟12岁，情人节兄弟两人在街头卖玫瑰花。刘振兴说表示，兄弟两人情人节卖鲜花已有两三年了，因为年纪小，大家都愿意买他们的帐，虽然上小学，但是趁早锻炼一下自己，同时也能挣些零花钱。 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 33 我们都知道，国与国之间，百姓们的生活习惯以及风俗习惯，都有着天翻地覆的差别，举个最简单的例子，东亚不少国家吃饭用筷子，而欧美国家，却用刀叉。当然，这是最普通而又大众的一个生活习惯，但要说起风俗习惯，差别可真的是大了去了。
不说别处，就说东南亚的印度尼西亚的托拉雅地区，这里的一个风俗习惯，就与我们中国有着极其悬殊的差别，在我国，对于死去的亲人，每年我们都在清明节、中元节等时候，为逝去的亲人烧纸祭拜，但在印度尼西亚，他们也有着一种另类的祭拜死去亲人的方式。
印度尼西亚托拉雅地区祭拜死去亲人的方式，不少国人看了，会有一种不寒而栗毛骨悚然的感觉，因为对死去的亲人，我们都讲求入土为安，不能去打扰他们，可是在印度尼西亚托拉雅地区，他们祭拜死去的亲人，却是每隔三年，便将亲人的尸体从土里挖出，然后清洗，为他们梳妆打扮。
托拉雅地区的人为什么会用这样的范式来祭拜死去的亲人呢，那是因为他们相信，亲人死后，肉体虽然腐烂了，但精神却与他们长存，所以他们会为死去的亲人们定期清理他们的骸骨和坟墓，好让他们与死去亲人的精神，能够更好的长存。
其实像印尼托拉雅地区这样的恐怖习俗，相较于南美洲巴西北部和委内瑞拉南部的一... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 34 第一节 中国建筑之特征
建筑之始，产生于实际需要，受制于自然物理，非着意创制形式，更无所谓派别
。其结构之系统，及形式之派别，乃其材料环境所形成。古代原始建筑，如埃及、巴
比伦、伊琴、美洲、及中国诸系，莫不各自在其环境中产生，先而胚胎，粗具规模，
继而长成，转增繁缛。其活动乃赓续的依其时其地之气候，物产材料之供给；随其国
其俗，思想制度，政治经济之趋向；更同其时代之艺文，技巧，知识发明之进退，而
不自觉。建筑之规模，形体，工程、艺术之嬗递演变，乃其民族特殊文化兴衰潮汐之
映影；一国一族之建筑适反鉴其物质精神，继往开来之面貌。今日之治古史者，常赖
其建筑之遗迹或记载以测其文化，其故因此。盖建筑活动与民族文化之动向实相牵连
，互为因果者也。
中国建筑乃一独立之结构系统，历史悠长，散布区域辽阔。在军事，政治及思想
方面，中国虽常与他族接触，但建筑之基本结构及部署之原则，仅有和缓之变迁，顺
序之进展，直至最近半世纪，未受其它建筑之影响。数千年来无遽变之迹，渗杂之象
，一贯以其独特纯粹之木构系统，随我民族足迹所至，树立文化表志，都会边疆，无
论其为一郡之雄，或一村之僻，其大小建置，或为我国人民居... 阅读全帖 |
|
K**********i
发帖数: 22099 | 35 我发现一旦说到汉文化的传承和持续时，总有一种刻舟求剑的理念在里面。简单来说，
就是标准不一、不考虑时代，认为汉文化是动态的、可进步、可变化、长存的，而认为
其它文化是静态的、消亡的、短暂的。
而因此而得的结论，则是类似于刻舟求剑的做法得到的。
所以鼓吹汉文化长存的人认为，匈奴人只会放羊，如果定居了就不是匈奴人了；蒙古人
只会轻骑兵战术，骑兵消亡了蒙古文明也就不存在了；满洲只基于八旗制度和满语，如
果八旗倒了满语没人说了，哪怕满洲人改变为民主制义务兵制现代化国家，也不是满洲
人了。
但汉文化基于什么，却是他们不说的。汉语也好，汉文化也好，汉血统也好，政治理念
也好，都曾有过不少的变化，有些剧变甚至不差于淘汰轻骑兵、淘汰满语这些，却对汉
文化的连续性毫无影响，所以可称“刻舟求剑”。
因为汉文化持续论者，有一种“污水理论”：任何液体倒入污水之后，包括注入液体本
身，都会变成污水。汉文化似乎就是这种污水，而其他文化则是注入液体。汉人剃发了
、穿旗袍了，还是汉人；但满人接受汉俗，就不是满人了。汉人全民学英语说英语居住
英文国家，更从前引进日语概念、学蒙古话鲜卑话，还是汉人，但满人蒙古人一旦说汉
... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 36 孔氏家族最后的守望者——孔大小姐孔令仪(组图)
文章来源: 环球人物杂志 于 2015-08-03 10:58:01
- 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 42117 次)
她被人称做“孔大小姐”，是孔氏家族最后的守望者。无论是父亲孔祥熙，母亲宋霭玲
，小姨宋美龄，还是自己的兄弟姐妹，她都护送着他们走完人生的最后一段路程。
孔令仪在20世纪前半叶的中国近代史中，“蒋宋孔陈”是权倾一时、闻名全国的四大家
族。中国近代史的许多重大事件都与这四大家族的人物有密切关系。随着时光流逝，四
大家族的第一代在2003年宋美龄去世后已经画上句号。
在第二代中，孔家长女孔令仪也于2008年8月22日在其纽约第五大道的家中去世，享年
93岁。孔令仪没有子女，先生黄雄盛于两年前先她而去，她的大弟孔令侃、小弟孔令杰
与最受外界争议的妹妹孔令伟(孔二小姐)，也都在1992年至1996年间过世。
孔令仪长眠在离纽约五六十英里的纽约上州芬克里夫陵园。那是一个风景优美的墓地，
中国的许多名人，如宋美龄、顾维钧、宋子文和孔氏家族其他成员都安葬在那里。孔家
有一个单独的小隔间，小石桌... 阅读全帖 |
|
S***6
发帖数: 431 | 37 本ID深知这个标题一定是找抽贴，但是拳拳之心仍热，不得不发！
中华文明之所以能长存至今的因素都在逐渐消失，比如说：全球化时代，中华文明的居
身之所在地理上再也不是一个封闭的单元；传统儒家的观念早就被一废再废；汉字的延
续正在经受英语热的冲击。等等不累述。
这些过去有利于中华文明长存的因素在逐渐削弱或者消亡的同时，却并没有看到中华文
明长期以来基因中所缺乏的那些有利于不同文明相互竞争中制胜的因素得到补充。比如
：创新精神；独立思考独立人格精神；逻辑性；人文关怀；道统的再建。
相反，中华文明传统架构中的一些流弊反而有愈演越烈之势，一些外来的流毒也在深入
中原腹地。
虽然我与众ID们的心都是期望中华文明的复兴，但是中华文明赖以存在的旧的优势正在
逐步消失，新的优势却迟迟不见构建；旧的流毒正在卷土重来，新的流毒也在汹涌而至
，前途实在是令人不能不忧！
喊一声中华文明危矣！虽然很刺耳，但是比整天自我麻痹要好......
立此存照，
恕不回复任何跟帖。 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 38 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
顶[148] 分享到 发表评论(14) 编辑词条
开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条：国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注：本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎，进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛，趴下西奴汉奸们的皮，捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘：第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光：铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析：扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘：第三炮兵学校
• 承认失败，取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
• ... 阅读全帖 |
|
u****n
发帖数: 7521 | 39 中国左转已成定局
信源：孔颉博客｜编辑：2012-01-07｜
中共中央机关杂志《求是》在2012年第一期刊出胡锦涛在2011年10月18日十七届六中全
会上的讲话，其中一段受到海内外很多人的关注，直接引用率很高，可见其经典性：“
我们必须清醒地看到，国际敌对势力正在加紧对我国实施西化、分化战略图谋，思想文
化领域是他们进行长期渗透的重点领域。我们要深刻认识意识形态领域斗争的严重性和
复杂性，警钟长鸣、警惕长存，采取有力措施加以防范和应对。”
这样的话听起来似曾相识，经历过文革和“六四”的人对这种语气应该难以忘记。但是
如今，中共放下意识形态问题“不争论”，一门心思搞经济已经很有些年头。这些年一
直是不惜各种代价和外交资源要融入世界、抢着分一块全球化的蛋糕，喊的都是“和而
不同”、“尊重彼此的道路”，一副生怕人家不带中国玩的担忧加可怜样貌。而现在却
突然喊出那些激情燃烧的岁月里才有的陈年口号，怎能不让人感觉“穿越”？
中共自十七届六中全会前后，就把文化体制改革作为一大要务干了起来。所谓文化体制
改革，其实是意识形态转变。电视限娱乐限广告，媒体海外扩张，微博实名，各种文化
举措如火如荼铺... 阅读全帖 |
|
C***J
发帖数: 7594 | 40 最近，中国国家主席胡锦涛在《求是》撰文强调建设社会主义文化强国。其中讲到
这样一段话：“我们必须清醒地看到，国际敌对势力正在抓紧对我国实施西化、分化战
略图谋，思想文化领域是他们进行长期渗透的重点领域。我们要深刻认识意识形态领域
斗争的严重性和复杂性，警钟长鸣、警惕长存，采取有力措施加以防范和应对。”青衫
老祖读完这段话，感觉十分有劲儿。因为，在青衫老祖的印象中，这是本世纪以来中国
国家元首第一次在公开的场合公开谈论“西化、分化阴谋”，第一次公开强调意识形态
领域斗争的艰巨性和复杂性，第一次提出“双警”即“警钟长鸣、警惕长存”，第一次
公开要求“防范和应对”。这几个第一次表明，中国已经放弃从前所采取的“淡化意识
形态斗争、突出经济领域合作”的外交策略，决心在全球大舞台上高高竖立并保护好中
华民族自己的文化大旗！ |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 41 我深知，承认自己的错误，用行动换取和解，才是唯一有可能长存的政府。——美
国国会议员迈克·本田
■ 美方声音
在日本首相安倍晋三访美前夕，两名美国国会议员发出公开信，在历史问题上敲打
安倍。信中警告安倍不要试图修正日本对慰安妇问题所做出的道歉，否则将会引发美日
关系的倒退。
当地时间20日，美国两名众议员迈克·本田和史蒂夫·伊斯雷尔联名提交了一封公
开信，表达对安倍在慰安妇立场上的“严重关切”。本田曾在2007年推动一项众院决议
案，要求日本承认慰安妇事实并承担责任。
这封公开信写道，如果日本政府修改其对慰安妇问题的道歉，将会“严重影响日美
关系，并可能会激怒邻国，造成不必要紧张。”
1993年，当时的日本内阁官房长官河野洋平就慰安妇问题发表正式谈话，承认日军
直接参与在朝鲜半岛、中国等地设置“慰安所”，强迫当地妇女充当“慰安妇”，并对
此表示道歉和反省。安倍在2006年至2007年担任首相时，曾发表颇有争议的有关慰安妇
的声明，卸任后更称要修改道歉声明，去年，安倍还与多名日本保守议员在美国媒体刊
登广告，称慰安妇“并无强制性”。安倍去年12月再次出任首相后，其政府高官多次表
明有意修... 阅读全帖 |
|
v****g
发帖数: 11080 | 42 根据近年解密的有关毛泽东逝世后世界各国的反应的资料如下：
共有53个国家降下半旗，各国领袖给予高度评价
毛泽东逝世的10天里，共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函，105
个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁，53个国家降半旗致哀，许多国际机构和
国际会议上也开展了悼念活动。
联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言：“毛主席是一位伟大的政治思想家
、哲学家和诗人”，“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联
合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”，“他改变了世界历史的进
程”。
美国总统福特在9日的唁电：毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远
远超出中国的国界。
国务卿基辛格：“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’，我承认我自己对
此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”
联邦德国总理施密特：“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一，是给中国人民指出
走向新的未来的道路的人。”
澳大利亚总理弗雷泽：“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说：“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 43 美国学者发现是农民起义埋葬了门阀士族
分享到：
时间：2017-11-08 16:09
•来源： 察网
•作者： 鹿野
•浏览：451
评论： 0
字号： 大 中 小
几十年来，某些历史学专家总是打着“马克思主义”的旗号否定人民群众在历史上的发
展作用，宣称马克思认为农民阶级是一个落后的阶级，资产阶级才是一个先进的阶级，
所以农民战争对于历史的发展没有多少进步作用。在这些专家的带领之下，社会舆论竞
相效尤。不过，这些专家或许是遗忘了，也或许是故意的忽视了，人民群众是历史创造
者才是马克思主义的根本观点。但是，一切刻意忽视群众的历史研究终究是不能长存于
世的。现在，美国学者通过现代化的数理统计得出了和中国20世纪五六十年代相似的结
论，即是广大人民群众才是历史发展的主要动力，农民革命战争才是埋葬腐朽的门阀士
族势力，推动中国社会变革最重要的原因。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
美国学者发现是... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 44 内参君 财经要参
一
猝不及防！
刘强东事未了，另一个爆炸性大消息传来了。
据外媒爆料，马云正准备辞去阿里巴巴董事长职务！他正创立一家以他本人名字命名的
基金会，专注教育，并且追随比尔·盖茨的脚步，把更多时间和财富用于慈善事业。
什么，54岁的JACK马要辞职？
正当大家丈二和尚摸不着脑袋地时候，昨天深夜，阿里巴巴方面终于给出消息了：马云
周一要宣布的，是公司传承计划，并不是此前媒体报道的“退任”或是“退休”。
也就是说，马云要选接班人了。
但无论是金盆洗手，还是要选接班人，马云同学辞职的时机，也是在太耐人寻味了。
要知道，刘强东刚刚出事，他就紧赶慢赶地宣布“我欲乘风归去”，难道仅仅是一个凑
巧？
难道，马云是想和刘强东抢头条？
二
马云当然不是想和刘强东抢头条，但刘强东事件，应该是深深触动了马云，让他感受到
某种“危险”，并进而坚定了淡出阿里的决心。
要知道，这次京东被刘强东事件带进了沟里，恰恰暴露出了京东面临的困境：作为一个
个人高度集权的企业，刘强东对京东太重要、太唯一了：刘强东打个喷嚏，京东就感冒
；刘强东晃一晃，京东就地动山摇；而如果刘强东性侵罪名成立，对京东的影响将是致
... 阅读全帖 |
|
R*****i
发帖数: 2126 | 45 就凭是原创，水平就比愚公和花猫高了两个档次。
https://soundcloud.com/ybao2000/3lppf4mmptaf
日光之下无新事
词：老末改编自传道书
曲：老末
唱：老末
虚空的虚空虚空的虚空
凡事都是虚空都是捕风
日光之下的劳碌究竟有何益处
日光之下的奔波究竟为什么
一代过去一代又来
天地长存永永远远
日头出来日头落下
年复一年亘古未变
风吹向南又转向北
循环不息周而复始
江河入海海不满溢
何处流出返回何处
万事令人厌人不能说尽
眼看看不饱耳听听不足
已有的事后必再有
已行的事后必再行
日光之下并无新事
日光之下唯有叹息
智慧的人啊何处得安息
知识的人哪何处是归途
何处是归途
虚空的虚空虚空的虚空
凡事都是虚空都是捕风
日光之下的劳碌究竟有何益处
日光之下的奔波究竟为什么
一代过去一代又来
天地长存永永远远
日头出来日头落下
年复一年亘古未变
风吹向南又转向北
循环不息周而复始
江河入海海不满溢
何处流出返回何处
万事令人厌人不能说尽
眼看看不饱耳听听不足
已有的事后必再有
已行的事后必再行
日光之下并无新事
日光之上唯有我主
智慧的人啊当仰望我主
知识的人哪当... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 46 紫光集团旗下子公司紫光存储即将解散，目前员工已在等待紫光集团旗下其他分公司挑
选或寻找新工作中。所有人交际给了长存，被挑中的去长存，落选的自谋出路 |
|
m****o
发帖数: 8518 | 47 这是原唱加歌词
《爱是不保留》
歌名：爱是不保留
歌手：关心妍
电影“天作之盒”主题曲
常听说世界爱没长久
哪里会有爱无尽头
尘俗的爱只在乎曾拥有
一刻灿烂便要走
而我却确信爱是恒久
碰到了你已无别求
无从解释 不可说明的爱
千秋过後仍长存不朽
谁人受痛苦被悬挂在木头
至高的爱尽见於刺穿的手
看血在流反映爱没保留
持续不死的爱到万世不休
惟求奉上生命全归主所有
要将一切尽献於我主的手
我已决定今生再没所求
惟望得主称赞已足够
常听说世界爱没长久
哪里会有爱无尽头
尘俗的爱只在乎曾拥有
一刻灿烂便要走
而我却确信爱是恒久
碰到了你已无别求
无从解释 不可说明的爱
千秋过後仍长存不朽
谁人受痛苦被悬挂在木头
至高的爱尽见於刺穿的手
看血在流反映爱没保留
持续不死的爱到万世不休
惟求奉上生命全归主所有
要将一切尽献於我主的手
我已决定今生再没所求
惟望得主称赞已足够
我已决定今生再没所求
惟望得主称赞已足够 |
|
D*******l
发帖数: 5462 | 48 http://picosong.com/2a7Q
睡醒没事奔个歌给朋友们听听。
此歌超级短，重复2次，就这样。
友谊之光
人生于世上有几个知己
多少友谊能长存
今日别离共你双双两握手
友谊常在你我心里
今天且要暂别
他朝也定能聚首
纵使不能会面
始终也是朋友
说有万里山隔阻两地遥
不需见面心中也知晓
友谊改不了
人生于世上有几个知己
多少友谊能长存
今日别离共你双双两握手
友谊常在你我心里
今天且要暂别
他朝也定能聚首
纵使不能会面
始终也是朋友
说有万里山隔阻两地遥
不需见面心中也知晓
友谊改不了 |
|
z*i
发帖数: 58873 | 49 你这么一说到真有一点。。。lol
“歌已尽，酒已空。陆小凤放下碗筷，转身离去。
“慢着！”西门吹雪随着大喝声站起，走向又转过身来的陆小凤。
西门吹雪没有说话，他只是伸出他的一双手。
他的手紧握着陆小凤的双腕，陆小凤的手也紧握着西门吹雪的腕。
西门吹雪激动地轻轻吟诵：“毋忘情义，长存浩气，日后再相知未晚。”
西门吹雪眼中已湿润。陆小凤放开西门吹雪的手腕，大步走了出去。
只听陆小凤豪放的歌声，犹自在黑夜中缭绕：“毋忘情义，长存浩气，日后再相知未晚
。” " |
|
P****e
发帖数: 389 | 50 昨天凌晨，坐在床上一口气读完了Peter Hessler《寻路中国》的最后一部：工厂。仿
佛一个触手可及的久违世界在我面前落下幕来，竹帘外的黑夜一时空旷孤单。我有些难
过，但自己知道那并非乡愁。脑子里忽然闪过毛姆在《面纱》中描绘女主人公和父亲间
的关系时所说的：“凯蒂与父亲之间，比陌生人更生疏。因为两个陌生人至少会彼此好
奇。” 我想这话用来形容我对于祖国的感情，也是恰如其分的。
我从不愿与人谈当今中国的话题，偶尔被人问到了，事后也总会有些恼怒——半是因为
谈话者的态度，半是因为主题本身。我想起一个满头白发、嘴唇鲜红的美国老太太，曾
关切地问我在中国有没有吃过冰激淋；想起办公室里的一个老头，会在我埋头备课时猛
然来一句“他们在中国还迫害同性恋么”；又想起我去参加别人的婚礼，那hippie打扮
的伴娘一听说我来自中国，就满怀敌意地要和我讨论西藏……
事实上，记录中国现状题材的文学是我最不感兴趣的一类。出国之后，我愿意读的中文
书无一例外都关乎古代：《晋书》与建安文学、季羡林译注的《大唐西域记》、中华书
局描绘的宋代城市风貌、明人的无数拟话本小说以及《芥子园画谱》…… 作为穿插其
间的娱乐... 阅读全帖 |
|
