d*********e
发帖数: 876 | 1 必须赞一下，真的是有理有力有节。
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: ipdang (ip), 信区: Biology
标 题: 饶毅致《自然》杂志总编的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 4 00:18:14 2012, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/blog-2237-598917.html
致《自然》杂志总编的信：有关叶诗文的新闻报道 精选
英文原信附后，大意如下：
斐尔,
你可能因Ewen Callaway对叶诗文的报道而被email狂炸，过去二十小时，给你
email的人里面小部分也给我来信。
如果你奇怪《自然》非本质部分一篇报道为何带来这么大的反应，你应该高兴
中文读者比世界其他读者更看重你们的新闻报道，与科学相关的（即使关系很小）也可
能重于《纽约时报》，中文媒体报道用你们的新闻也远多于一般西方媒体用你们的新闻。
Callaway报道最好也是草率、最差是种族偏见：1)最初的副标题暗示叶可能舞
弊; 2)Callaway用了两件事实说明叶惊人地异常，而两件都错... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 2 男子拒送女上学自己教 如今20岁女儿做不完初中试卷
成都商报
ugmbbc
6小时39分钟前
11年前，泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春，泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由，将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼，状告李铁军违反义务教育法，请求法院判决让女儿重返校园，这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决，李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”，女儿自此再未踏入过学校一步。2007年，李铁军曾宣称：“女儿18岁时，我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家！”
女儿画画，父亲在一旁指导
如今，11年过去了，父亲李铁军的教学成果如何？女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢？
2016年8月17日上午，20岁的李婧磁坐在画架前，照着一本素描书临摹“亚历山大大帝
”头像，父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦，擦了画，一个小时过去了，“亚
历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景，恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回
家的时候，只是时间已经过去了11年，当年的小女孩已长成了落落大方的大姑娘，父亲
李铁军的两鬓又增添了一些白发。
11年... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:18:37 2010, 美东)
第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国，有关国师的传说很多。
比如，大燕子民笃信佛圌陀，唯独北方靠近草原的天宝府，城中百圌姓不拜佛祖菩
萨，却信了草原上的邪魔外道，拜狼神侍萨满，终于在景泰七年出圌事圌了，城中突生
恶圌疾，染病者先是长出红疹奇圌痒难耐，继而皮肤溃烂无法愈合，受剧痛折磨慢慢死
去，针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神，惹得佛祖不满，这才招致天谴，纯粹活该...唯独国
师悲天悯人，说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途，但终归还是大燕子民，佛法慈悲，无不
可度之人，率领弟圌子连夜赶路，从睛城直抵天宝府，而后接连十三天十二夜不停不休
，办了一场浩大圌法事，为满城百圌姓祈福，祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水，分
与城中病患抹身。
说也奇怪，圣圌水一到怪病不药而愈，即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德，弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如，景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒，坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等，大燕国哪里出事，国师都会出现，带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿，灾... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国，有关国师的传说很多。
比如，大燕子民笃信佛圌陀，唯独北方靠近草原的天宝府，城中百圌姓不拜佛祖菩
萨，却信了草原上的邪魔外道，拜狼神侍萨满，终于在景泰七年出圌事圌了，城中突生
恶圌疾，染病者先是长出红疹奇圌痒难耐，继而皮肤溃烂无法愈合，受剧痛折磨慢慢死
去，针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神，惹得佛祖不满，这才招致天谴，纯粹活该...唯独国
师悲天悯人，说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途，但终归还是大燕子民，佛法慈悲，无不
可度之人，率领弟圌子连夜赶路，从睛城直抵天宝府，而后接连十三天十二夜不停不休
，办了一场浩大圌法事，为满城百圌姓祈福，祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水，分
与城中病患抹身。
说也奇怪，圣圌水一到怪病不药而愈，即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德，弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如，景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒，坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等，大燕国哪里出事，国师都会出现，带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿，灾... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 6 如果要问：为得永生而信主错了吗？
应该先问：“永生存在吗？”（不是版主）
要永生，就得信耶稣。所以更首要问题是:
【耶稣曾经存在过吗？】（专指圣经上的耶稣）
把这个最终结问题解决了，其他的都不是问题。 |
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D**E
发帖数: 280 | 7 1. Total Depravity（全然的堕落）（全然的败坏）
指所有人类都已经被罪污染。
罪已经污染了人的每一个层面，人的理性、感情、意志、良心……全部都被污染了，没
有一吋地方是干净的了。此教义又称为『Total inability』（全然无能为力），指人已
经完全丧失良善的能力，也丧失追求真神的自由意志了。
此教义又可称为『Radical corruption』（极其败坏），指罪对人的败坏是全面性的，
而非局部性的。
注：人类都已经被罪污染，全然的堕落，全然的败坏，失去了行善的能力，在善上是死
了，是正确的；但人有向善的心，人有信的自由，因为信是在行为以外的。
罗马书》 4：5 惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
《罗马书》 4：6 正如大卫称那在行为以外，蒙神算为义的人是有福的。
从以上经文可以看出，“信”是不算为“作工的”，“信”是“在行为以外”的。人在
善上都死了，人没有行善的自由，人在行善上被罪捆绑了，失去了行善的能力，但“人
的信”却不属于“善行”，“人的信”没有受到捆绑，人仍然有信仰的自由。当圣灵的
大光照耀人心的时候，人都有“信”或“不信”的自由。... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 8 1. Total Depravity（全然的堕落）（全然的败坏）
指所有人类都已经被罪污染。
罪已经污染了人的每一个层面，人的理性、感情、意志、良心……全部都被污染了，没
有一吋地方是干净的了。此教义又称为『Total inability』（全然无能为力），指人已
经完全丧失良善的能力，也丧失追求真神的自由意志了。
此教义又可称为『Radical corruption』（极其败坏），指罪对人的败坏是全面性的，
而非局部性的。
注：人类都已经被罪污染，全然的堕落，全然的败坏，失去了行善的能力，在善上是死
了，是正确的；但人有向善的心，人有信的自由，因为信是在行为以外的。
罗马书》 4：5 惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
《罗马书》 4：6 正如大卫称那在行为以外，蒙神算为义的人是有福的。
从以上经文可以看出，“信”是不算为“作工的”，“信”是“在行为以外”的。人在
善上都死了，人没有行善的自由，人在行善上被罪捆绑了，失去了行善的能力，但“人
的信”却不属于“善行”，“人的信”没有受到捆绑，人仍然有信仰的自由。当圣灵的
大光照耀人心的时候，人都有“信”或“不信”的自由。... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 我找到这个，不知道是不是他要表达的意思
真信与正信
现如今佛教很兴盛，原本冷清的寺院，现在常常车水马龙，人来人往。“念佛诵经”已
经从迂腐老人打发时间的消遣变成了年轻人也会追捧的“升华心灵”的时尚。于是，“
极乐世界”、“往生”这种词也不那么陌生了。然而，信仰不是用来打发时间，更不能
仅仅满足于标榜，否则，我们说那只是一种毫无价值的迷信。
“迷信”这顶帽子扣下来，有的人可能会不服，难保不拍着胸口对佛祖起誓，认为自己
是百分之二百的信佛，相信佛陀是“真语者实语者不妄语者”，相信佛说的极乐世界真
实不虚。其实，这种人只是真信，虽然少了“疑”，但仍有“惑”，所以，还不能说是
完全脱离了迷信。
的确，仅仅相信佛说有一个极乐世界，这是真信，不是正信。这种情况，就和相信天气
预报、相信医院检查结果一样，人们仅仅把佛当作了专家，当作了权威，甚至当作了依
靠。真和正是有很大区别的，只有正信才能说是脱离了迷信，而现在很多人把真信和正
信混淆了。所谓正信，关键是正信因果，就是真正从修行的角度认识因果，真正从解决
身心问题的立场认识因果。
为什么说真信的人少疑而有惑呢？我们不妨提三个问题：极乐世界在哪里？极... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机，有的人不太关心，觉得这不是问题，有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿，就是我们对这一问题的关注与探讨，不是危言耸听，
无中生有；也不是隔靴搔痒，不得要领。心愿虽好，但真要着手的时候，却有一种既期
待，又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说，但又不知道如何捋出头绪，从何
说起。因此，还是不怕八股，按部就班，从理清概念说起，再追溯源流，找出其关键，
探讨其成因，寻找其出路，期待蒙主引导、赐恩和使用，既有益于自己，也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义（anti-intellectualism）也称为反理性主义，若简单概括来说，它有三种表
现，不见得同时出现，但有某种逻辑关联，一个是反理性，一个是反传统，一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析，他指出，反理性主义者，在神学上的“人论”方面
，会压抑理性，抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的，“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 11 江歌案：拿《密阳》论饶恕的人，你错了。如何解开“杀子之仇”的死循环？
转载yani文章
江歌案经过这几天的发酵，从联名签字判陈世峰该死，到对刘鑫的谩骂批判，大规模的
集体讨论中，已然将主角们的心理、动机、道德、家教进行了大量分析。
对于基督徒而言，大家最关心的是，上帝在这件事上应该是公义的还是慈爱的？
因为想不好这个问题，弟兄姐妹们不知道该站哪一队，也不知道是不是该打开签字界面
促成陈世峰的死。而这简单动作的背后，其实有着非常复杂的问题，这次，是真的难以
用理论来阐述说明的，我们来看几个故事吧。
“ NO.1 赵 氏 孤 儿 ”
这个最早被记载于《左传》，流传中国民间，家喻户晓的经典，与其说是一个为父报仇
的故事，不如说，是一个为子报仇的故事。
若深究其情结，我们能发现，推动整个事件发展的人，其实是程婴。当初，屠岸贾以为
程婴妻子怀里抱着的就是赵家独苗，因此一把将程婴的孩子摔死。程婴眼睁睁看着自己
的亲生儿子惨死，从而开始了复仇大计。
他独自养着那个活下来的男孩赵武，悉心培养他，甚至一手策划，使这个男孩成了仇人
的干儿子。当这孩子终于拿得动刀，杀得了人，他就什么都告诉了这男孩，将自己... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (和而不同) 于 (Wed May 19 08:59:41 2010, 美东) 提到:
精神上的执着
☆─────────────────────────────────────☆
hubtraveler (on my way home) 于 (Wed May 19 09:18:44 2010, 美东) 提到:
这么深刻的问题。
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Wed May 19 09:20:28 2010, 美东) 提到:
是
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed May 19 09:45:33 2010, 美东) 提到:
信和不信都是执着。抛开信不信, 我们普通人大部分时间也都是在执着。 然而信正确
的教育这种执着却是必要的， 是为了不执着而执着， 拿起这个正是因为这个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 上一集已经为各位菩萨，讲完断三缚结（应知）的第二部分——三界中的我见。在
这一集中，将为各位菩萨讲解如何断三缚结？在讲解如何断三缚结之前，我们先来探讨
一下：为什么要断三缚结？断三缚结的意义在哪里？那么断三缚结有什么样的好处？如
果不断三缚结，又有什么样坏处？我们先来看，断三缚结的意义在哪里？声闻菩提当中
有四种果可以证得，就是初果到四果。初果就是须陀洹；二果就是斯陀含果，也就一来
果，一来的意思就是一个人只要证得二果，他往生天界以后，会回到人间再来受生一次
，然后从此以后，他就不再回到人间受生，也就是他在出离三界生死之前，他只需要人
天往来一次，所以就叫作一来果；再来说三果，三果人呢，他叫作阿那含果，也就是不
还果，不还的意思就是只要你能证得三果，那么你可以在中阴阶段般涅槃，也可以在色
界天以上般涅槃，那么在出离三界生死之前，都不会再回到人间受生，那么这样的一个
三果人，我们就说他叫作不还果；
那再来是四果阿罗汉，阿罗汉在死后他就入无余涅槃，永远出离三界生死。
断三缚结者得须陀洹果，须陀洹果就是刚刚讲的初果。那么得这样的一个初果，他
有什么样的意义呢？为什么要证得这个... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wclxlus (Robert Wu), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 大家为什么信主，为得永生而信主错了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 16:46:37 2010, 美东)
您前半句语气像撒旦，后半句像版主。冒犯啦。
悄悄问一句，您是何方高人。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 大家为什么信主，为得永生而信主错了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 01:20:10 2010, 美东)
老大,你在这里这样讲话就犯版规, 当然因为你是基督徒,斑竹不会处罚你,
但你也别太那个啥啥的, 给永生同学下不来台 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 肤浅的归信，肤浅的信仰
摘自司布真讲道第852号，《恒久与反复的对比》，1869年1月24日星期日早晨
尽管我要为人突然归信大大欢喜，我却对那些突然很高兴，看来却从不为他们的罪伤心
的人抱有深深的疑心。我是担心，那些如此轻易得到他们信仰的人，常常也会如此轻易
丢弃他们的信仰。大数的扫罗突然归信，但在亚拿尼亚带着安慰的话来到他那里之前，
无人比他经历更大的对黑暗的恐惧。
我喜欢耕地深入。在表土上轻掠而过，这是马虎的劳作；非常需要把表面之下的土壤撕
开。毕竟，最持久的基督徒，看来就是那些看到他们内在的灾病是根深，令人厌恶，经
过一段时候，得到带领，看到主耶稣在福音中伸出的那荣耀的医治之手的人。
我是害怕，在极大部分的现代信仰当中，在每一点上都缺乏深度；他们既不深深颤惊，
也不大大欢喜；他们既不多多绝望，也不大大相信。哦，警惕那表面的虔诚功夫！小心
那坚持把薄薄一层的敬虔涂在一团肉欲之上的信仰。我们一定要有里面彻底的动工；触
及核心，影响最内在的灵的恩典，是唯一值得拥有的恩典。
用一句话说，缺乏圣灵，这是在信仰上不稳的极大原因。小心不要错把激动当作圣灵，
或者把你们自己的决心，错以为是神的灵... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 某些微信公众账号试图从根本上动摇共产党执政地位
发表时间：2015-01-23 11:51:47
字号：A-AA+
关键字: 解放军报微信网络谣言公共账号党史军史董存瑞刘胡兰雷锋
你一定在朋友圈见过这样的标题“教科书里的历史真实吗？”“XX真相，删前必看！”
“国家不想让你知道的秘密……”，内容嘛，不用小编多说，你懂的。针对这些传播歪
曲党史国史军史信息的微信公众账号，国家互联网信息办公室近日依法关闭了133家。
对此，《解放军报》今日（23日）刊发题为“某些微信隐藏‘看不见的手’”的评论文
章，指出某些微信公众账号是为了“从根本上动摇共产党的执政地位”，推动“政治转
基因”，对中华民族施行“拔根去魂术”。文章认为，依法关闭这些账号，是维护国家
和民族最大利益的必然选择。
以下是评论全文：
军报：某些微信隐藏“看不见的手”
“教科书里的历史真实吗？”“XX真相，删前必看！”“国家不想让你知道的秘密……
”经常刷微信的人，对此类耸人听闻的文章标题肯定不陌生。好奇心驱使之下，多数人
会点进去瞧个究竟，却发现里面兜售的往往是所谓“雷锋也爱奢侈品”“刘胡兰惨死在
乡亲手中”“董存瑞受骗了... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 34 | 18 uhttp://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3MDM3MDYwMg==&mid=403222867&idx=3&sn=710fde64980a580e259e8e8c336a19be&scene=5&srcid=02165AJLfrpBUFlGAWh5bKBS#rd
闹大了！多伦多大学200名留学生遭调查微信群，恐因学术违规遭处分！
2016-02-15 INSIGHT CHINA
留学生在学校学习时，往往喜欢根据不同课程建一些微信群，方便上同一门课的学生互
相交流、答疑。这本来是利用科技提高学习效率的好事，但是，最近多伦多大学的一伙
学生“玩大了”：教授认定他们通过微信群里的交流，使晚考试的同学获得了unfair
benefit。到底整个事件的来龙去脉是怎么样的？在使用微信交流时应该注意什么？来
看看这个事件最真实的报道
From 问吧
微信号：wenba-ca
以前总是有人调侃外国人不知道微信群的力量，这不上一篇加国无忧的新闻里就有“中
国留学生被‘够污’的微信群连累而遭到加拿大海关遣返”的新闻。
今天我们就把目光转向学校，U of T的校园里最近也有一... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 19 入境美国前如何处理微信记录
2016-03-04 15:16 来源: 侨报网综合 作者:文思 字号:【大 中 小】 已有127人浏览
【侨报网记者文思3月3日综合报道】近日频频出现留学生因微信而被海关遣返的新闻，
对此不少网友表示其实解决方法非常简单，只要每次入境前注意将微信记录清空就不怕
海关查看微信记录。
网友们认为一些手机应用软件就可以轻松解决微信记录带来的烦恼。这些手机应用软件
可以通过智能清理选出垃圾内容，并一键选择快速清除微信中的大量聊天记录、图片、
视频等内容，清理这些不过需要手指点点的几秒时间。
不过，如果不想安装额外的手机应用软件，也可以使用微信本身的功能删除或隐藏记录。
利用微信本身功能删除或隐藏记录的步骤：
1、登录以后，点击界面右下角的“我”图标，选择【设置】。
2、在设置里点击【通用】。
3、再选择【聊天记录迁移】，然后单击【上传】。
a1
4、在弹出的界面选择要隐藏的聊天记录（全选的话就选择右上角的【全选】），然后
点击【确定】。
5、再选择【设置密码】。输入密码和确认密码以后，选择【上传】。这个时候就开始
上传了，上传完以后把微信里的聊天记录删除，即可达到... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 20 华为 magic 手机是如何黑掉微信的？
最近腾讯正在告华为，原因是华为在一款 2016年12月
推出的 magic 手机上，偷偷的截获微信的用户消息。
至于谁对谁错，暂且不表，等着官老爷定夺。从技术
人员的角度梳理一下整个事件。
要回到今年5月22日，当时微信推出新版本 6.5.8，
华为 magic 手机用户发现升级之后微信闪退或者无法
响应，询问的帖子在华为手机的华粉俱乐部的 magic
手机论坛上一片哀嚎。但是在 mate9 的论坛上却有人
说新版本微信好用。而其他品牌的手机也没有爆出微信
升级后不可用。那么华为官方的解决方法是回退到旧版
本 6.5.7。有一些用户也找到了解决办法：通过腾讯的
应用宝（腾讯官方的 app 市场）下载了 6.5.8 版本的
微信，结果好用。
腾讯是怎么知道的？因为 magic 的用户登录不了微信，
骂微信不好用。但是微信在其他手机上都好好的。腾讯
想此事必有蹊跷。买一个华为 magic，升级一下微信，
抓个 dump 总会吧。一看，这个微信是山寨的。
分析一下就明白：华为magic手机升级的6.5.8不是腾讯
的官方版本，华为动了手脚。怎么做到的... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 蟋蟀腿没长错，是老嘁眼花了，原因见内。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 16:21:03 2011, 美东)
蟋蟀腿没长错，是老嘁眼花了，原因见内。
根据中文和合本圣经:
11:20凡有翅膀用四足爬行的物，你们都当以为可憎。
11:21只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。
11:22其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类；这些你们都可以吃。
11:23但是有翅膀有四足的爬物，你们都当以为可憎。
根据英文新美国标准版圣经:
11：20 All the winged insects that walk on all fours are detestable to you.
11：21 Yet these you may eat among all the winged insects which walk on
all fours: those which have above the... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 发布时间：2014-07-04 07:12:58 | 来源：光明网 | 作者：佚名 | 责任编
辑：苏方
前日下午，贾先生乘坐高铁G666从河南新乡前往北京，车票上的“候车”字样却意外被
打印成“猴车”。第一次遇到这样的事，贾先生调侃称自己乘车“直奔原始社会”。
买到一张火车票，结果发现“一楼候车”印成了“一楼猴车”——近日，北京
市民贾先生就遇到了这样的新鲜事儿。因为觉得错版的车票有趣，贾先生突发奇想，将
车票放到自己的朋友圈上拍卖，并以近三个钟头的乘车时间为限。没想到，错版车票真
的有人买，而且还拍出了5000元的高价。
事 件
买到错版火车票 在朋友圈玩“拍卖”
前日下午，贾先生乘坐高铁G666从河南新乡前往北京，车票上的“候车”字样却意
外被打印成“猴车”。第一次遇到这样的事，贾先生调侃称自己乘车“直奔原始社会”
。因为觉得错版车票有趣，贾先生将车票放在朋友圈上拍卖，最终，450元的过期车票
拍得善款5000元，贾先生打算将其全部捐赠给一位孤儿。
火车票上印错字 “候车”变“猴车”
7月2日，贾先生在河南新乡出差。当天下午，他前往河南新乡东站购... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 华为牛逼，做个假微信替换真微信
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 8 00:31:26 2017, 美东)
华为 magic 手机是如何黑掉微信的？
最近腾讯正在告华为，原因是华为在一款 2016年12月
推出的 magic 手机上，偷偷的截获微信的用户消息。
至于谁对谁错，暂且不表，等着官老爷定夺。从技术
人员的角度梳理一下整个事件。
要回到今年5月22日，当时微信推出新版本 6.5.8，
华为 magic 手机用户发现升级之后微信闪退或者无法
响应，询问的帖子在华为手机的华粉俱乐部的 magic
手机论坛上一片哀嚎。但是在 mate9 的论坛上却有人
说新版本微信好用。而其他品牌的手机也没有爆出微信
升级后不可用。那么华为官方的解决方法是回退到旧版
本 6.5.7。有一些用户也找到了解决办法：通过腾讯的
应用宝（腾讯官方的 app 市场）下载了 6.5.8 版本的
微信，结果好用。
腾讯是怎么知道的？因为 magic 的用户登录不了微信，... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 24 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 25 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 多特信经
（于一六一八年与一六一九年为在多特所召开的荷兰改革宗教会全国总会所批准。
）
第一项 教义论神的预定
第一条 因众人在亚当里都犯了罪，受咒诅，当受永死，所以神若令众人灭亡，因
罪的缘故而被定罪，他也不算不公义。根据使徒保罗在罗马书三19说：「好塞住各人的
口，叫普世的人都伏在神审判之下。」又在23节说：「因为世人都犯了罪，亏缺了神的
荣耀。」又罗马书六23说：「因为罪的工价乃是死。」
第二条 但「神差遣他的独生子到世间来，神的爱就在此显明了，叫一切信他的，
不至灭亡，反得永生。」约壹四9；约三16。
第三条 为了使人相信，神便在他自己所定的时刻，本着他的恩慈，将传这大喜信
息的使者，差派到他所预定要传的人中间；由于他们的传讲，人便悔改并相信钉十字架
的基督。罗马书十14～15：「然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢
？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？」
第四条 神的忿怒常在那些不信此福音的人身上。但那些凭真实活泼的信心接受福
音，并相信救主耶稣的人，却蒙他拯敕，脱离神的忿怒，脱离死亡，并得到加在他们身
上的永生恩赐。
第五条 此不信以及其他众罪... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 27 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 我的想法，供参考。
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“信” （信念、信心、信仰等）完全是心的活动，可是并不排斥理性。理性提供“信
”的支持和证据，但是理性就是“信”的本身吗？显然不是。“信”不完全是理性的，
还有感性、直觉和悟性等非理性的参与。而感性、直觉和悟性与每个人本身有关，取决
于个人和机遇。例如职业的选择，你为什么喜欢当科学家，或是喜欢当艺术家呢？每个
人都会有自己的兴趣爱好，都能讲出道理来。喜欢科学的人，能讲出喜欢科学的道理，
但这并不能驳斥有人喜欢艺术的道理。并且这些讲出来的道理并不是严格的证明，而是
源于“信”。信需要理性支持，但不是全部。
即使科学理性中的“信”，也需要你去抉择和相信，因为理性解决不了所有问题。例如
关于宇宙的结构有多种理论假说，都有部分科学的依据支持。你相信哪一种呢？为什么
？除非你是不可知论，你如果选择了其中一个，靠的只能是"信“。信就是你前进的方
向，那么你能完全证明你所”信“的吗？不能。但信了之后，你就有更多的理由和兴趣
去追求你的科学方向。
同样，神学的“信”也不是科学理性能完全证明或反驳的。信仰是高于以理性思维为基
础的哲学和科学的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 2017年12月10日，中兴网信员工欧建新打开26楼办公室窗户纵身跃下，结束了42岁
的生命。其妻丁秀芳称，丈夫在事发10天前被公司劝退，因股份转让价过低和人事部产
生分歧。界面新闻调查发现，事发前一天，欧建新曾报警称被人跟踪，甚至坠楼前两次
举手做“投降”状。对于网上流传的家庭不和的言论，欧建新的父母、妻子和岳父均表
示否认。
噩耗
“你赶紧过来吧，你老公从楼上跳下来了。”
丁秀芳听到这个噩耗，已是丈夫出事三个小时之后。
早上丈夫出门前，丁秀芳并未察觉欧建新的异常。虽然电话是自称警察的人打来的
，丁秀芳还是怀疑自己“是不是接了个诈骗电话，或者对方搞错了”。她赶紧打车赶去
丈夫的公司。
半个小时后，丁秀芳去到了中兴网信的楼下——现场已经被封锁。从事发现场的照
片看，坠楼者的遗体被黄色的布铺盖着，周围血迹斑斑。遗体落在大楼入口几米外，门
上屋檐的一块玻璃已被坠楼者砸烂。
“我当时想，可能是跟老公长得比较相似的人，可能不是我老公。”丁秀芳对界面
新闻说，辨认是丈夫后，她全身发抖，头脑一片空白，“像有道雷霹到自己似的”。
据家人介绍，欧建新出生在湖南省武冈市的一个农村家庭，从小学习成绩优秀。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 一百四十二章 连口汤都不留？
不过何错对只是自顾自的收起了那颗灵级中阶的蓝色法珠，然后朝着岩浆池中的地火仙
莲和已经在缓缓下沉的赤翼炎魔点了点，“诸位若还是不放心的话，这两样东西也由诸
位先行取来，然后再分配给我等便是。”
“好，就依何兄所言。”墨老怪、金婆婆、风老怪三人略一交换眼色之后，风老怪飞腾
到了地火仙莲的上方，伸手一抚，一柄青色小刀从他袖中飞出，当的一声脆响，地火仙
莲的茎叶竟然和精铁一般坚硬，青色小刀切上去时竟然是暴出了一蓬火花，但旋即还是
被他这柄青色小刀切了下来。一手托起了切下来的地火仙莲之后，风老怪另外一只手一
抓，却是拔萝卜一般，将已经沉没大半的赤翼炎魔的尸体从岩浆池中拔了出来。
“现在铁灵子虽然已亡，但他也是你等一方之人，所以他那一片地火仙莲也归你们所得
。至于你们如何分配，我们就不加干涉了。”看着风老怪一手拖着地火仙莲，一手将赤
翼炎魔的尸体丢在众人面前，何错对微微的一笑道：“你们只要取下三片地火仙莲，将
剩余的地火仙莲交给我们便是。”
顿了顿之后，何错对的目光又停留在了角落那处骸骨的身上，很有深意的接着说道，“
至于这赤翼炎魔和秦老魔身上的东西，我们六人平均分... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 34 大概是我以往文章中流露出的混乱，使得常有人问我：你到底是信基督呢，还是信佛法
？我说我白天信基督，夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾，另方面，信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督，或当着基督徒颂扬佛法，你会在双方脸上看到同
样的表情：努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步，若在几十年前，信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼，只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处，是有机会兼听博采，算得上因祸得福。麻烦的是，人们终
会看出，你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢？信仰的边界，是国族的不同？是教派的各异？还是全人类
共通的理性局限，以及由之而来的终极性迷茫？
人的迷茫，根本在两件事上：一曰生，或生的意义；二曰死，或死的后果。倘其不
错，那么依我看，基督教诲的初衷是如何面对生，而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗？为什么不是相反——佛法更重生前，基督才是寄望于死后
？证据是：大凡向生的信念，绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么？很简单，现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说：... 阅读全帖 |
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A**J
发帖数: 376 | 35 那咱就一起读读前后文。
约翰福音
20:24 那十二个门徒中，有称为低土马的多马，耶稣来的时候，他没有和他们同在。
20:25 那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上
的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”
20:26 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中
说：“愿你们平安！”
20:27 就对多马说：“伸过你的指头来，摸（注：“摸”原文作“看”）我的手；
伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”
20:28 多马说：“我的主，我的 神！”
20:29 耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
20:30 耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。
20:31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，
就可以因他的名得生命。
20:25明确指出那些门徒已经看见主并告诉了多马，可多马非要亲眼看见了才信。
这不正是我说的意思“耶稣讲要相信亲眼所见之人所说和所写的，这不是盲信。”吗？
那没有看见... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 我的想法，供参考。
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信念、相信完全是心的活动，可是并不排斥理性。理性提供“信”的支持和证据，但是
理性就是“信”的本身吗？显然不是。“信”不完全是理性的，还有感性、直觉和悟性
等非理性的参与。而感性、直觉和悟性与每个人本身有关，取决于个人和机遇。例如职
业的选择，你为什么喜欢当科学家，或是喜欢当艺术家呢？每个人都会有自己的兴趣爱
好，都能讲出道理来。喜欢科学的人，能讲出喜欢科学的道理，但这并不能驳斥有人喜
欢艺术的道理。并且这些讲出来的道理并不是严格的证明，而是源于“信”。信需要理
性支持，但不是全部。
即使科学理性中的“信”，也需要你去抉择和信，理性解决不了所有问题。例如关于宇
宙的结构有多种理论假说，都有部分科学的依据支持。你相信哪一种呢？为什么？除非
你是不可知论，你如果选择一个，靠的只能是"信“。信就是你前进的方向，那么你能
完全证明你所”信“的吗？不能。但信了之后，你就有更多的理由和兴趣去追求你的科
学方向。
同样，神学的“信”也不是科学理性能完全证明或反驳的。信仰是高于以理性思维为基
础的哲学和科学的，尽管你可以用理性去分析信仰的哲... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Oct 17 12:30:58 2011, 美东) 提到:
综合 watere, JeanIris, 以及我自己的经验，Yisu
会用站内信拉拢 ID ，自己不出面，达到自己的目的。
为了使网友了解真相，我提议收到过 Yisu 关于板务的站内信，出来证实一下。为了符合站规，不必贴信。
这是 rp 问题。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Mon Oct 17 12:39:23 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Mon Oct 17 12:45:55 2011, 美东) 提到:
从来没有收到和班务以及伪币相关的站内信。
btw,就从搞这样的揭发函来看，我就有点信不过你的rp。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 年轻的时候胡洪堤写信赞美张敬德长得像一朵花。
张敬德写给初恋情人胡洪堤的一封信。
50年前，她做了一件事让自己后悔一生
昨天，她写下一封道歉信委托本报完成心愿
初恋，对不起
“我想给一个人道歉，但不知道怎么找他，我、我对不起他……”昨天，重庆晚报24小时新闻热线966988传来一个欲言又止的声音，求助者自称名叫张敬德，今年已经68岁。道歉的想法，在她心中已埋藏了50年。
然而，对于给谁道歉、为什么对不起他，老人却欲说还休，只是一再表示，如果不道歉，下半辈子都会觉得遗憾。
昨天，重庆晚报记者来到了张敬德老人居住的沙坪坝区中梁镇石院村13社，揭开了她埋藏心中半个世纪的秘密。
50年前收到远方来信
“你长得像一朵花”
昨天下午，重庆晚报记者刚到张婆婆家，她就急忙迎上前：“终于把你们盼来了。我要给他道歉、我要给他道歉……”一句话，重复了3分钟之久。眼看张婆婆情绪实在太激动，重庆晚报记者不得不从中打断，安抚她的情绪。10多分钟后，张婆婆的心绪才基本平静。
重庆晚报记者看到，68岁的张敬德，身材匀称，一头黑发，晃眼一看像50多岁。张敬德的家，其实也是一间小卖部，十几平方米的店里摆放着一些小食品。桌... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 39 跑出的两名参谋，就是作战处副处长兼彭总作战室主任成普和作战室参谋徐亩元，当天
他俩值班。王亚志在给杨彦坤的第一封回信中，提供了成普的通信地址。
杨彦坤去信后，很快就收到了成普的回信。成普说自己接到信后“感慨万分，伤心落泪
”。他以多年当参谋养成的严谨，一笔一划地画了示意图，来介绍高瑞欣牺牲的经过。
而他自己，因先一步跨出作战室西门仰头观察敌机情况，幸免于难，只是“全身衣服着
火，脸部烧成重伤”。
由于成普信中没有提到是否有炒鸡蛋这些情节，杨彦坤又去信询问。
成普的第二封信很快到了。他相当激动地驳斥道：“作战室既没有鸡蛋，也没有炒饭的
锅瓢炒勺，也没有油盐之类。如果要煮鸡蛋，到炊事班的灶房才行。作战室是指挥打仗
的地方，不具备这些东西。
===========
本文摘自《中国新闻周刊》总第492期 作者：黄卫
一直到快满46岁，兰州石化公司的普通工人杨彦坤才知道，父亲并不是她的亲生父亲。
她的生父姓高，叫高瑞欣，在她出生17天前，牺牲在朝鲜战场上。
1950年11月25日，美军轰炸机投下的数百枚凝固汽油弹掀起的上千度的烈焰，吞噬了位
于朝鲜大榆洞志愿军司令部的彭总作战室，她的生父葬身火海... 阅读全帖 |
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d***j
发帖数: 312 | 40 号外：川普致信微信读者，感慨华人的被忽略，呼吁一起让美国再现荣光！
原创 2016-11-05 川普&谢小编 Civil Rights
号外，通过他的团队，美国共和党总统候选人川普先生给咱Civil Rights微信公众平台
的读者朋友们写信了！该信的开头就感慨了华盛顿政客对华人的长久忽视，并阐述了诸
多和我们中国人民以及在美华人相同的价值观。信中所提及的话题，几乎都是我们华人
关心的核心问题！但是，该信最后也提到了，只有大家的帮助，他的想法才能实现，才
能让美国再现荣光！
川普致Civil Rights微信公众平台读者朋友们的信（中文翻译）
Civil Rights 微信的粉丝们：
华盛顿政客忽视在美华人已经太久了！对于中国人民和在美华人，我有很多特别的敬意
。我们共享很多相同的价值观：努力工作，推动孩子积极向上 -- 不酗酒，不吸毒，好
好学习。让我们的父母和我们的祖辈为我们骄傲。努力建立可以持久的遗产。我在全世
界兴建了很多大厦，在那里来自所有种族和性别的人都受到欢迎。现在我要让美国再现
荣光！
我将让我们的学校更好更安全。我妻子MELANIA将致力于结束网络霸凌。所有的生命都
... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 41 田松
自打20多年前看到“爱因斯坦错了”的“民科”报告，田松似乎就一直在跟“民科
”打交道，他甚至还专门出了一本书讨论“民科”现象，以至于在“民科”圈子里，田
松都快成为“敌人”的标签了。虽然这些年“民科”的活动似乎逐渐转入低潮，但冷不
丁却又总有人提起，可见其土壤之深。为此我们特别邀请田松，回顾20多年与“民科”
论战的过程。
初识“民科” 爱因斯坦错了吗？
爱因斯坦是错的！
看到这句话的时候，田松大异。那是上世纪80年代中期，田松在吉林大学物理系读
本科，在学校实验室里看到了一份油印的论文。该文作者不详，洋洋洒洒，力图证明的
核心问题，就是“爱因斯坦错了”。
错在哪儿呢？田松好奇地往下看，只见作者举例，说“斯坦大师”认为，光是一种
电磁波———错了，光怎么能是电磁波呢？大家都知道，半导体收音机是可以接收电磁
波的，可是我们拿一个手电筒照射收音机，收音机没反应。假如光真的是电磁波，收音
机怎么不响呢？
“这篇论文在我们同学中间传阅，大伙儿都当成笑料。”田松说，“且不说他的论
证过程多么无知，就‘光是电磁波’这理论，也不是爱因斯坦提出的啊。”
多年后回想起来，这是田松第一次见识“民间科... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 问题: 彼前3:19-20是否教导说人死后还有机会信主得救? 彼前4:6也岂不是明说“就是
死人也曾有福音传给他们”吗?
解答: 彼前3:19-20说: “他借这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听, 就是那从前在挪亚
预备方舟, 神容忍等待的时候, 不信从的人. 当时进入方舟, 借着水得救的不多, 只有
八个人.” 有者认为, 彼得表示主耶稣在死后、复活前曾去阴间传道 — 传福音 —
给死去的灵魂听, 给死人机会悔改信主. 这错误的解法引致谬论如“普世得救论”(u
niversalism, 即所有人至终都必得救上天堂)、天主教所谓的“炼狱论”(purgatory,
即人死后可在一个称为“炼狱”之处受苦赎罪, 再上天堂)等等. 人死后还有机会得救吗
? 圣经明确教导: “按着定命, 人人都有一死, 死後且有审判”(来9:27). “死後且有
审判”! 这审判就是“信他的人, 不被定罪; 不信的人, 罪已经定了”(约3:18); 因为
“信子的人有永生, 不信子的人得不着永生”(约3:36), 不信的人要等候白色大宝座的
审判, 然后被丢在火湖里永远受苦(参 启20:11-15).... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 43 “信耶稣”三个字，是我们常听的，也是我们常说的。
我们信耶稣，并且劝别人也信耶稣。
到底信耶稣是什么意思呢？什么叫做信耶稣呢？
约翰福音第一章第十二节，就是答覆这个问题：“凡接待他（耶稣）的，就是信他
名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”
注意这里说：“凡接待他的，就是信他……。”由此可知，信耶稣就是接待耶稣。
什么叫做接待耶稣呢？譬如我去到美国，我的家不在美国，我在那里也没有亲戚，
可是我在那里有朋友，接待我到他们家里住。照样，耶稣今日来到我们中间，我们要不
要接待他呢？
接待耶稣到那里去住呢？家里么？礼拜堂里么？接待耶稣到家里或礼拜堂里去住，
很好，但是不够。最要紧的，是要接待耶稣到心里居住。许多人仅仅接待耶稣到家里或
礼拜堂里，却没有接待耶稣到心里，所以当他们在家或在礼拜堂的时候，举动态度很规
矩，但出到外面，或聚会完毕离开礼拜堂，便与耶稣说“再会”，耶稣还耶稣，他们还
他们。无怪很多人上午做礼拜，下午去赌钱，去跳舞，故态复萌，原形毕露，因为他们
没有耶稣住在里面。
所以，接待耶稣，是要接待耶稣到我们心里。
怎样才是真正的基督徒？有基督在他里面的，才是真正的基督徒。有些人外表看... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 成普给高瑞欣之女的信：作战室没有鸡蛋
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 23:44:30 2010, 美东)
跑出的两名参谋，就是作战处副处长兼彭总作战室主任成普和作战室参谋徐亩元，当天
他俩值班。王亚志在给杨彦坤的第一封回信中，提供了成普的通信地址。
杨彦坤去信后，很快就收到了成普的回信。成普说自己接到信后“感慨万分，伤心落泪
”。他以多年当参谋养成的严谨，一笔一划地画了示意图，来介绍高瑞欣牺牲的经过。
而他自己，因先一步跨出作战室西门仰头观察敌机情况，幸免于难，只是“全身衣服着
火，脸部烧成重伤”。
由于成普信中没有提到是否有炒鸡蛋这些情节，杨彦坤又去信询问。
成普的第二封信很快到了。他相当激动地驳斥道：“作战室既没有鸡蛋，也没有炒饭的
锅瓢炒勺，也没有油盐之类。如果要煮鸡蛋，到炊事班的灶房才行。作战室是指挥打仗
的地方，不具备这些东西。
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本文摘自《中国新闻周刊》总第492期 作者：黄卫
一直到快满46岁，兰州石... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 45 哈哈哈，我觉得大家对刚信的要求不能太高了。见过很多刚信的时候有误解的，有私心
的，慢慢的，慢慢的，也成长了，也成熟了。既然这位弟兄姐妹还有心来问一下，就说
明他还是有些追求认识真理的心吧。
求平安其实也不是错，有几个人会主动去求苦难临到呢？旧约里的不少祷告要现在的人
看起来也是不属灵，太属世了。这个平衡还真的不好掌握阿。传福音给人家的时候，见
别人有困难，肯定是说，赶紧祷告，上帝是听祷告的，是爱你的，一定会给你开路的，
事实上，没错，这也是经历神的一个过程。但是别人信主了，祷告了但事情偏偏越来越
糟，这时就一句，信主的在世上有苦难。你不是为是为了求平安才信的吧。我觉得初信
的真的不容易接受这个大转变。事实上，不止一个人和我抱怨过类似的待遇。决志祷告
一做，一天之内要求立马变了，从神爱你，一下变成别问神能为你做什么，你爱神吗，
你能为神做什么？人一天之内思想能有这么大的飞跃吗？这不是生生地把人往外推吗。
没错，很多人信的时候是明白了，耶稣道成肉生，上十字架，洗去我们的罪，让我们和
神和好。但理论要和实际联系，很多大陆来的从小是无神论者，只有自己经历到神了，
才第一次相信真有神。问题是经历... 阅读全帖 |
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q**2
发帖数: 1850 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qx02 (空气中弥漫香甜味道), 信区: Military
标 题: 网上发的重庆市民反省信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 14:53:57 2012, 美东)
网上发的重庆市民反省信： 1，本市本届政府让经济发展速度从全国后几名，上升到全
国第一，我们错了，我们应该像前几任一样继续慢慢发展吧！ 2，本市幸福指数，
安全指数连续两年位居全国第一。我们错了，我们应该让百姓安全指数想前几任政府一
样继续位居全国末流！让黑社会继续横行霸道！平头满街转，小偷时时有的文强时代吧
！ 3，本届政府不该搞什么三进三同，让干部们继续安逸的呆在机关里，喝茶，看
报，听汇报。工资不少拿，还可以为所欲为，吃拿卡要的，和全国都一样的，多好啊
4，本届政府不该搞什么大下访，把矛盾化解在基层的，让那些刁民们继续各级的
上访，尤其是到你老人家治下的皇城去上访才符合当今主流啊，天朝特色啊！ 5，
本届政府不该用财政资金搞什么为百万留守儿童每天吃一个鸡蛋喝一杯牛奶的献爱心活
动，发展才是硬道理，民工子女为沿海各类外资及无... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 47 英国10岁小学生亚历克斯厌烦每天放学回家后都要做作业，直接写信给卡梅伦，希望
首相取消家庭作业，没想到收到了首相的回信。
认为“回到家就应该玩”
据英国媒体18日报道，这个不想写作业的男孩叫亚历克斯·麦克蒂尔，他对放学之
后必须做作业感到不胜其烦，于是给首相卡梅伦写了一封投诉信，要求首相取消家庭作
业。
他在信中写道：“亲爱的卡梅伦先生，我写信给你，希望你能修改法律，这样孩子
们就不用做家庭作业了，尤其是周五的时候。”
卡梅伦在回信中向亚历克斯解释说，课余作业对孩子们“很重要”，勉励他认真做
作业，这对他的“未来前途”有好处。
亚历克斯的妈妈妮可拉·罗宾逊是个公关经理，她提到儿子每周五带着家庭作业回
家都会很不高兴：“因为他觉得在家里的时间就是他玩乐的时间。”
妮可拉鼓励儿子在1月底写了封信给卡梅伦，她声称信件是由亚历克斯一个人独自
完成：“他非常自信，也对取消作业这个话题非常有激情。就算是让他去议会下院演讲
，估计他也敢去”。
男童很高兴：首相回信了
2月份，亚历克斯收到了首相的回信。虽然卡梅伦没有帮他取消家庭作业，但孩子
非常高兴。妮可拉说，首相的回信给亚历克斯很大鼓舞。虽然孩子不... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 48 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]中国集邮总公司纪念信封竟印错我国国名
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 18:49:22 2008), 转信
据《华商晨报》报道，中国与墨西哥建交35周年的纪念封，竟然把我国国名印错了！不到俩月，中国集邮总公司第二次发生错印事件。
竟成“中国人民共和国”
鼠年首日封错把“鼠”写成“属”的事情，沈阳市民老于记忆犹新。“错写‘鼠’为‘属’顶多一笑了之，把国名写错了，这可不是闹着玩的。”老于昨天表示，自己手里有一枚把“中华人民共和国”印成“中国人民共和国”的信封。
记者在老于家中看到了这张印错的信封。信封名称为“中国——墨西哥联合发行《贡嘎山与波波山》特种邮票纪念封”，信封上注明的发行量为5万封。出错的地方是信封背面简介的第一句话，“中国人民共和国邮政主管部门和墨西哥邮政主管部门签署协议……今年是中墨两国建交35周年……”
纪念封身价翻46倍
老于表示，1月12日，自己从别人手里以100元的高价买到了这张错印国名的纪念封。据他 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 谢霆锋（右）和陈冠希曾是好兄弟，两人当年还合演电影版《新扎师兄》（图来自香港成报）
谢霆锋回到铜锣湾公司，神情严肃不发一语（图来自香港星岛日报）
台湾媒体消息，锋芝婚变纷扰不休，昨天有内地媒体曝出“谢霆锋给张柏芝的最后一封信”，信中“霆锋”披露目前心如刀割，是强忍泪水写完这封信，坦言想诅咒陈冠希（微博），不过谢霆锋经纪公司否认此信是霆锋所写，而内容其实也破绽百出，可信度并不高。
内地媒体昨曝出“谢霆锋写给张柏芝最后一封信”，谢霆锋在信件一开头便说：“当你看到这封信时，我已离开你了。”他说连日来发现很多不愉快的事，这几天想得很多，也明白很多，“我们都有过复杂不堪的过去，能走到一起，可以说是上帝的恩典。”
紧接着谢霆锋提到2008年发生的艳照门事件，称自己可以淡忘，因当时没有余地可以挽回，“但不放手是绿帽，放手也是绿帽，还背负孩子的责任，社会舆论”，他更提及一辈子好友陈冠希，两人曾经是好兄弟，却让他在心里不止一次的想毒死诅咒他，但他什么都可以忍。
昨晚谢霆锋透过经纪人澄清此信件并非霆锋本人所撰写，相关人士也觉得此信件应非出自谢霆锋之手，有港媒私下透露：“以谢霆锋的文笔，应该写不出这么有深度... 阅读全帖 |
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