a********a 发帖数: 428 | 1 【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后,人族境内的一片荒野上,一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女,男的相貌平凡,一身青袍,二十三四岁的样子;女的一名身穿五色羽衣,年龄
十六七岁的美貌少女;一名身穿黄色衣衫,相貌平凡,年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后,一路避过魔族控制的区域,最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静,羽衣少女站在旁边显得有些焦虑,朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后,韩立双目睁开,淡淡说道:“终于找到了几名人族修士,几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽,并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言,面露喜色的说道:“既然如此,我们马上过去吧,返回人族已经半
月有余,竟没碰到一名人族修士,想来现在魔劫形势一定不容乐观,我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头,随即抬手向银色战车打出一道青光,战车顿时银光
大方,然后方向一变,向天边飞射而去。
半个时辰后,银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来,韩立站在战车前端,望着
下方沼泽,嘴唇微微动了... 阅读全帖 |
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X******U 发帖数: 137 | 2 不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候,报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒,稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召,当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好,所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后,我父亲便把我送往庐山五老峰处,拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果,各位有不清楚的,我也可以给大
家简单介绍下:
每一代 新任教皇,必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训,14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼,部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉,不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以,在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么,现在... 阅读全帖 |
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y*****s 发帖数: 1873 | 3 (五)
崔去锐现在仿佛是又恍惚了。姬连圣翻着眼皮瞟着他,真担心他这种精神状态适不适合
给自己看病。风铃叮零零的闪过,崔去锐也醒过味来了,拿起刚才姬连圣填的单子,说
道:“你自己看自己的病情怎么样呢?分析一下嘛。”姬连圣想了想说:“我觉得还是
挺严重的。您也看了我写的内容了,不只是颈部脊椎骨错位,全身上下各个关节也都有
不同程度的挫伤和碎裂。”“我不是说这些。病因,我提示一下你,是受伤原因。你可
不可以不要转移这个话题呢?”姬连圣为难的说:“这个……我已经说了是我从事的是
秘密工作……不太方便透露……这样吧您可以打个电话跟有关单位了解一下,虽然他们
也不会跟你讲什么……”他看着崔去锐凝重的表情不敢继续说下去了。而这时索郁的脚
步声让他们一起回头向门口望去。
索郁径直走到崔去锐面前,也就是姬连圣身旁,同时拉住了姬连圣的手。这个动作让姬
连圣羞涩的把头更往下低了一块。索郁说:“你还是不要和我在一起了。”他说这话的
时候并没有特意的冲着崔去锐,但崔去锐显然是默认了这个指向。他只回答说:“别这
样对我好么……”就说不下去了。事实上索郁刚才在外面基本上已经打定了主意。他在
院子里走来走去的时候... 阅读全帖 |
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y*****s 发帖数: 1873 | 4 (三)
姬连圣终于停止了这一大段独白,并且不知道该如何是好。据他观察,崔去锐似乎正在
思考某些可能和他的伤势有关的东西。虽然他现在很希望回到自己的工作岗位,但是他
知道以他现在的状况要做到这点很难;至少也要让大夫给他个结果,他才能安心的再去
盘算其他的事情。为了不干扰崔去锐的思考——大概是这个原因——而事实上是崔去锐
突然告诉他“现在到那边去,稍候片刻我会叫你来的”,他才走到了索郁面前。姬连圣
有那么一瞬间觉得自己似乎是掌握了某种超能力,“我正想要走到索郁那边去,崔大夫
就叫我去了。怎么会这么巧合呢?……不过他的原话好像只是说到那边去。”想到这儿
他有些丧气。不过还好,如果不走到索郁那边,在这间病房里任意的其他地方这样低头
站着也都会让人尴尬的。
索郁现在已经放弃了从那本医书里找出某种东西的努力,而专心的阅读那本同样很厚的
小说。姬连圣站立的角度和脖子的限制使他并不能看到这本书的内容,于是他问道:“
您在看什么书呢?”索郁把封面向他立了起来,他看到了标题和作者的名字“潘迦”。
“那么这本书是讲什么的呢?”“上上世纪八十年代左右在十六个国家发生的故事。”
“哦,那看来是属于历史小说的... 阅读全帖 |
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y*****s 发帖数: 1873 | 5 (二)
崔去锐醒过来的时候,索郁已经走了。房门大开,而他的上半身倒在屋内,头垫在一个
椭圆形的塑料盘子上,触感却是软软的。他小心翼翼的坐起来,看到的是一摊黏糊糊的
三明治。他心里头很是热乎,顾不得清理一下就开始享受这份在他看来充满了“象征意
义”的早餐。
姬连圣坐在办公桌后,四月的天空下他的头发被风吹得飘来飘去。他知道自己不能擅离
职守,倒不是因为有什么人命令他或者强制他。毕竟在这样一个阳光充足的清晨,可以
一个人占据这样一大片草地是一件很惬意和骄傲的事情。他轻轻咬住嘴唇,为自己这种
内心深处的自大情绪略有些害羞。他笑着说:“别被这种假象迷惑了你的眼睛,我可从
来都不是一害羞的人呐。来我们交流一下,探讨一下。你说交流探讨什么?这话应该我
问你才对吧,你想什么就是什么呗……啊?”突然他停了下来,放下了手中的电话,现
在有更重要的事情需要他去处理。
树木很高,不过对于姬连圣来说是小菜一碟。他凭借自己灵活的身体,很轻易的就攀到
了那根被搞的表面光滑的树枝上。可是他绝没有想到当初加工这根树枝的哥们也压根儿
就没想到这么一根滑不愣登的树枝怎么站人。他略微把双腿分开,很好的保持着自己的
平... 阅读全帖 |
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y*****s 发帖数: 1873 | 6 (六)
当贺克妒第二次醒过来的时候,索郁已经不在他眼前,而坐到了他,同时也是姬连圣的
脚旁。姬连圣虽然脖子不能太动,但是仍然固执的看着自己的双脚。很难说他是想看索
郁,还是索郁想让他看到自己而故意坐到他的脚旁。贺克妒并不想费力去猜测,他想:
“反正我的脖子也不能活动,就当我没有看到索郁在那里好了。至于我实际上到底有没
有看到他在那里,也就无所谓了。”而索郁的确是故意坐到那里的。他的眼神冷漠而又
脆弱,索郁想。
姬连圣试图要从床上起来。可是贺克妒一动不动,他也没有办法。他一直那样看着自己
双脚中间的索郁,直到把索郁看得受不了为止。索郁站了起来,给贺克妒打了一针麻醉
剂。贺克妒第三次睡去,这样他就不能知晓索郁和姬连圣之间的谈话。在他昏迷之前所
知道的最后一件事,是索郁走到姬连圣的床头,蹲了下去,然后一直不见她没有起来。
在贺克妒的梦中,梦中的贺克妒认为索郁的这种行为是有某种象征意义的,可是他并没
有给出一个分析或推理的结论;要不就是他给出了这个结论,但醒来之后却想不起来,
或者梦中的逻辑无法让现实中的自己理解,或者,他根本就不愿意想起来或者理解这个
结论。正常人未必能够实现这种不愿,可... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 7 商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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y*******8 发帖数: 1693 | 8 广告×金圣叹
他是16世纪的精神先锋,他的历史使命是惊世骇俗。乱世中,他最达观,浊世里,他
最清醒。他是清晨的酒鬼,玩世不恭的才子,爱吃拘肉的佛教徒,精通析学的神棍,恶
毒的文艺批评家,视规则视如狗屎的学者。反礼教的孝子慈父。他属于中国历代文人中
有趣,任性义精神分裂的稀有物种。
狱臀×金圣叹
“我是南京监狱狱譬。今天金圣叹被分到我的辖区了。”
这是1661 年中秋节前夕天涯社区最红爆料贴。楼主ID为“《越狱》是部脑残剧”。
“金圣叹很难搞。一会儿摆出奠测高深的装B样,据说在想“半夜两更半”的下联;
一会儿又很亢奋地跟我讨论一线城市房价。丫那小身板,瘦骨嶙峋的,想打他吧,最近
全国监狱搞形象工程,查出来要扣老子奖金。不讨哥还是赚到了提前买了100本他的书
让他签名,感兴趣的朋友请光临我的淘宝网店。金圣叹临死前的绝笔,全球限量发行。
哥很低调,拒绝人肉!”
当天各大媒体、门户网站集体陷入癫狂状态。狗仔24小时在监狱周边蹲点守候最新
八卦。没办法,金圣叹啊,年度作家首富、出版界大腕、星象学家、预言大师,连续5
年当选为全国娱记最喜爱的名人NO.1一一作为一个偶像派“文化超男”,他时不时... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 9 第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成,他们觉得没必要多生枝节;梅菲斯和隆奇也无异议,但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理,”他说,“这个巨魔实在太古怪了。而且,如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说,但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师,除了拉沃克还能有谁,至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克,正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关,如果能从这巨魔身上多发现点什么东西,未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了,还能怎么办?
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他,沃金是商业与财富女神,算不上善神,但也绝不是
邪神,不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术,他能有什么办法?
科恩微笑着,熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去,未
必一定要问它本人嘛,”牧师颇有些自负地说,目光从所有人脸上移过,琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色,仿佛两团融化的金球,“我们金眼使者,最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 10 第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成,他们觉得没必要多生枝节;梅菲斯和隆奇也无异议,但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理,”他说,“这个巨魔实在太古怪了。而且,如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说,但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师,除了拉沃克还能有谁,至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克,正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关,如果能从这巨魔身上多发现点什么东西,未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了,还能怎么办?
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他,沃金是商业与财富女神,算不上善神,但也绝不是
邪神,不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术,他能有什么办法?
科恩微笑着,熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去,未
必一定要问它本人嘛,”牧师颇有些自负地说,目光从所有人脸上移过,琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色,仿佛两团融化的金球,“我们金眼使者,最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视
为洗礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视为洗
礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人只看见了橱... 阅读全帖 |
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m***u 发帖数: 612 | 13 2012年12月21曰,那一夜分外漫长。
世界各地发生了多起空难海难,有一些地方的人们在睡梦中感到了大地的颤抖和动摇。
然而,对于世上大多数人来说,这只不过是一个普通的夜晚,第二天醒来拉开窗帘看到
温暖的阳光射入房间时,心里并未觉得有何不同。或许偶尔也会有人想起传说中的那个
末日的传言,只是摇头笑一下而已。
太阳照常升起,亘古不变。
然而,没有人知道那个漫长的夜里,世界曾濒临毁灭,然后又重新恢复。多少生命和灵
魂从此湮灭——那艘载着70亿人的船穿越过惊涛骇浪,终于平安抵达了黎明的彼岸。
托着方舟抵达彼岸的,确实无数牺牲者流出的血。但那些血在日出之前消失无痕,不曾
被世人得知,就如同……日光下消融的雪一样。
末日之后第三天,便是2012年12月24日。
平安夜,耶路撒冷的街头车水马龙。华灯初上,老城的工艺品集市和蔬菜瓜果集市都已
经关闭,然而Holy Sepulchre(圣墓教堂)外却人头攒动,有上千人连夜排队。
根据《圣经》记载,神之子耶稣在传教时,曾经遭祭司和贵族嫉恨,被犹太教当局拒捕
,送至罗马总督府彼拉多处,后判为钉死在十字架上。传说耶稣死后三天重新复活。4
世纪初,罗马君士坦丁... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 14 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 15 佛教中有“真谛”、“俗谛”的义理,“谛”就是真理的意思。真谛明空,俗谛明有,
真俗不二是圣谛第一义。这是教家穷玄极妙处。教家在精研教理时,把教分为五类。一
是小乘,二是大乘。大乘又分始、终、顿、圆四教,合共五教。小乘为有义,有法可修
,有道可成,有涅槃可证;大乘始教,从有入空,为大乘渐次教之开始,明一切皆空,
但未显一切众生悉具佛性之义;大乘终教为渐次教之终了,说真如缘起之理,倡一切皆
成佛者,明非空非有之义;大乘顿教,以顿彻理性,当下明心为教,乃即空即有义;大
乘圆教俱赅一切,圆融具德,乃非空而非有,非有而非空义,即“说有之时,纤毫不立
,说空之时,周遍法界”也。教家持论教义,先讲真谛、俗谛,就是先明空、有之义。
最后才讲第一义谛,那是最高的——空亦不可得,有亦不可得,非空非有,即空即有的
上乘义理。因此是教家最高原则。这是公案中梁武帝问达摩大师的问话,集结者就拿它
作为本公案的题目。
达摩祖师到中国来,第一个就是去看梁武帝。梁武帝是我们中国信佛的第一个皇帝
,他是萧何的第二十五世孙(萧何是汉高祖刘邦的丞相),名字叫萧衍,他度很多人出
家为僧,建塔、造寺、塑像装金,自己还披袈裟上座讲... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 16 佑圣观路,如今是一条不足千米的街道,隐于市井,却不知,八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年,6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫,成了皇位继承者候选人。30年后
,改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座,就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为,宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝,而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前,赵昚的宅邸在兴礼坊,就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年,
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗),都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后,将这所宅邸改成了道院,供奉北极真武佑圣君,名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁,一道士戏言:“宫无人,何以自立?”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重建,改名佑圣观,路由此得名。
1917年为方便汽车通行,修6米宽的碎石路,1927年改成沥青路。
我的童年
1929年,我16岁的母亲从遂安县(1957年并入淳安县)汾口小镇下了小篷船,顺新安
江、富春江、钱塘江,经五天四夜到了杭州南星桥码头,那时还没有公路。这年考入位
于金沙港的杭州市立女初,1932年又考入南山路的省立师范学校首届幼稚科,毕业后回
遂安狮城... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 17 http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31518885.html
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 老底子的杭州风情:佑圣观路里的记忆(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 24 12:27:02 2013, 美东)
佑圣观路,如今是一条不足千米的街道,隐于市井,却不知,八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年,6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫,成了皇位继承者候选人。30年后
,改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座,就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为,宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝,而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前,赵昚的宅邸在兴礼坊,就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年,
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗),都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后,将这所宅邸改成了道院,供奉北极真武佑圣君,名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁,一道士戏言:“宫无人,何以自立?”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重... 阅读全帖 |
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y*****s 发帖数: 1873 | 18 (四)
胡克妒走出小巷,站在巷口停了下来。在他来看,现在他已经离开了诊所,所以他不必
再担心会有人来质疑他为什么会出现在这里。他可以解释说他在等自己的朋友,只需要
用一点点神秘的语气和惊恐的神色,就可以吓阻那些还打算继续追问的人。这套技巧,
他这些日子已经练的很巧妙了。而他之所以还不敢在病房里见人的原因,也正是因为在
那样一个窄仄的空间里,一旦试图施展这种把戏他还总有些心理障碍。
索郁也从胡同里走了出来,经过胡克妒身边的时候胡克妒叫住了他,“现在不是上班时
间么您出来干什么啊?”索郁看看他,说:“你谁啊?”胡克妒说:“我啊,您忘了?
胡克妒。”“哦,是你啊。你的名字可够奇怪的。”“对,刚才里屋另外那个新来的也
是这么说的。”“姬连圣?他跟你说什么了?”“没说什么,就是聊了几句。他也问我
为什么起了这么个名字。”“为什么?”“这也是我自己后来起的。因为在工作生活中
我发现自己的嫉妒心太强了,所以起了这么名字希望自己可以随时注意克制自己。其实
像崔大夫的名字也是这么个起法吧?”“他可不是。他本来就叫那名字。”“这样啊。
我想也是,”胡克妒笑着说,“那麻烦您把我这名字的来历告诉姬连圣吧。... 阅读全帖 |
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h*********y 发帖数: 135 | 19 李察没有回头,却也知道了苍鹰的异样,只是淡淡地说:“没什么,只不过我身上
的责任又重了些而已。”
苍鹰并不知道,李察每一次使用救赎能力,就会感觉到身上多了些沉重的东西。这
一次救赎了一万两千流霜铁骑,外加大精灵王烈刃.踏风的灵魂,让李察总觉得身上沉
重了很多,以至于在地面上都留下了一个脚印。
李察这次带出来的雷神都是根据收割者技术重新改进过的,驱动力由动力金属产生
,威力大幅提升,射程更是达到了惊人的五百米。这是诺兰德从来没有出现过的杀戮机
器,已经多多少少有了些收割者的风格。
精灵大帝国时代纵横无敌的流霜铁骑,就在海量雷神的弹幕下走到了历史的尽处。
千年前的辉煌,终在这一刻落下帷幕。全剧的终结,是如此悲壮,然而却是历史的必然。
苍青大陆的高等精灵在封闭状态下自我陶醉了千年,宛若大梦一场。然而美梦终于
在李察的强横铁蹄之前被惊醒。
新的雷神不是没有缺点,它的缺点同样是后座力太大,另外弹垩药过于昂贵。
这批雷神使用的都是混入少量动力金属的金属弹丸,所以威力异常巨大。若是换了
普通弹丸,威力会立刻下降一半,射程也降至一百五十米。而动力金属只能取自收割者
,用一点就少了一点,因此这批弹丸就格... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 20 一个魁梧身影伫立在林海前,许久未动。
这是个高逾一丈通体湛蓝的怪物,肌块虬结形貌凶恶,在它一边的肩膀上坐着个女
子,雪肤花颜娇美绝伦,如墨的云鬓上斜簪着根莹光流荡的紫钗,正是飞萝。
她凝视着前方的密林,脸上现出一丝犹豫之色。
前方的密林广袤得令人生畏,一棵棵参天古树挨挤得密不透风,远远看去就像是一
堵巨大无比的墙,唯一的开口,就是从中蜿蜒而出的紫烟溪。
她曾去过的迷林,跟眼前这座古森林一比,简直就一是个小花园。
飞萝犹记得小妖后离开前的告诫:「这座孕育了紫烟溪的古森林叫做广莽,
亘古已有。 它广大无垠,绵亘亿万里,只有一小部分在快活岛上,其他更多的地方不
知延至何处、止于何处,它的另一端尽头,也许就是天地的边缘,里面潜藏着古老的、
强大的鸟兽,切莫误入。 」
当小妖后说这句话时,飞萝竟然在她脸上看到了敬畏之色,心中骤生感概:
这些已臻大罗之境的存在,在天地中已据巅峰的智慧者与大能者,依然不是无所不知
,无所不能的。
飞萝叹了口气,毅然拍拍座下的昆仑奴,轻吆了声「古勒普普」。
昆仑奴迈步踏入紫烟溪中,开始向密林进发。
她之所以冒险进... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖 |
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o*******s 发帖数: 124 | 22 圣托马斯狠狠地盯着这些人,片刻后才在马上躬身行礼,说:“圣马丁殿下,您怎
么也来了?”
圣马丁淡淡地说:“如果我不来,岂不是就让你代表了整个教会了?主说,傲慢是
最大的罪。圣托马斯,今天的事情,等回去后我会在枢机会议上提出讨论的,我认为,
你已经不再适合执掌教会骑士团了。”
圣托马斯一窒,脸上的恭敬渐渐淡去,挺直了身躯,说:“圣马丁殿下,我能不能
执掌教会骑士团,也不是您能够说了算的。即便您要在枢机会议上发难,也得是在今天
之后。现在,在这里,得到枢机大主教授命的我,所做的决定就是教会的决定。至于您
,还是好好想想应该如何处理异端和伪信徒的事吧!”
圣马丁笑了笑,说:“你这是在指责我的信仰不虔诚了?”
“信仰是否虔诚,只能由主来判定。但你的行为,却不符合教会的利益!”圣托马
斯的声音渐渐提高。
这时李察插口说:“马丁,这次事情的起因我已经向你解说得很清楚了,教会高层
想必都已经知道。但是这位圣托马斯却还是出现在这里,并且说出这样的话,那么我想
,教会中的某些大人物已经做出决定了。”
李察转而望向圣托马斯,缓缓地说:“圣骑士殿下,既然您一意想要代替教会做出
决定,那么一定也很清楚整件事情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 圣言量(一)
要探讨的问题是“佛说的圣教量经得起考验吗?”
在应身如来入灭之后的佛弟子,已经没办法像在佛世时,常常亲自聆听、受持佛陀
的教诲了,大多就只能够以佛陀所留下来的言教,也就是圣言量或称为圣教量,来作为
修学佛法的依止。
但是因为佛陀在世时的开示,在当时并没有以文字记录下来,只是靠著佛弟子彼此
间的口耳相传,一直到佛陀入灭之后的经典结集,无论是大迦叶尊者和五百罗汉在七叶
窟内所结集的阿含诸经,还是窟外结集的大乘诸经,都是靠著多闻第一的阿难尊者以“
如是我闻”的言句,一一诵出而流传下来的,后来才逐渐以文字在贝叶上面记录下来。
但是因为大乘法太过于甚深微妙,除非是多劫以来已经供养过无量诸佛的久学菩萨,一
般的凡夫以及二乘人是难以测知其内涵的,所以从历史的流传来看,大乘经典大约是在
佛陀入灭五、六百年之后,也就是在公元一世纪左右,才开始较为普遍的流行起来。有
一些修学二乘法的凡夫,就因此认为只有四部阿含才是佛陀所说的,并且认为大乘经典
不是佛陀所说的,而都是后世的佛弟子所编造,伪称是佛陀所说的法,因此就对大乘经
典的可信度,以及教义的内涵有所质疑,而有“... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 24 F2.洗礼使人得救,并非见证这么简单
1.误解者否认天主教圣洗圣事能使人重生得救,他引用罗6:3-4声称:「洗礼乃是
我们与基督同死,同埋葬,同复活的一个公开见证,表征我们里面的一个属灵经历」,
他又以那个与主同钉的强盗虽未领洗,却只有信,便可得救(参阅路23:33-43),作为
例证,认为得救只靠「信」,无需洗礼。本人谨以下文回应。
A)「信」与「洗」常连在一起
2.在初期教会,信(包括悔改皈依[1]和信从耶稣)与洗礼是连在一起的。耶稣升
天前派遣门徒宣传福音时,就说:「信而受洗的必要救;」(谷/可16:16)教会遵行
祂的吩咐,伯多禄/彼得第一次宣讲后,三千人信主,他们向伯多禄和其它宗/使徒说
:「诸位仁人弟兄!我们该作甚么?」伯多禄便对他们说:「你们悔改罢!你们每人要
以耶稣基督的名字受洗,」为甚么这样做呢?或问这样又有甚么效果?伯多禄下一句说
话就表达了出来:「好赦免你们的罪过,并领受圣神的恩惠。」(宗/徒2:37-38)可
见洗礼能使人「赦免罪过」及「领受圣神的恩惠」。领受圣神的恩惠[2]就是泛指使人
成为天主子女(迦/加3:26)、与基督同为承继者(... 阅读全帖 |
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S*********r 发帖数: 5693 | 25 前黑帮堂主救连胜文 熊抱凶手阻其3扣扳机
检警追查枪击案,检视画面后发现现场有一位神秘的黑衣男子,适时出手夺下凶嫌手中
的枪支,把连胜文从死神手中抢救回来。检警约谈这名神秘黑衣男出面说明案情,他的
身份这才曝光。原来这名黑衣男子是前竹联帮爱堂的堂主刘振南。Mitbbs.com
凶嫌3扣扳机欲置人于死Mitbbs.com
神秘男28日出面向检警说明,案发前,他站在舞台旁边抽烟,发现林正伟向现场支持者
借帽子、背心穿戴后,蹲在舞台阶梯旁,行迹鬼祟,他一度怀疑是小偷,所以特别注意
其一举一动。他说,当晚8时许,连胜文抵达现场,与陈鸿源等人站在舞台上接受支持
者欢呼,在欢声雷动之际,林正伟拔枪往舞台移动,他看见枪支立即跟上前,但距林正
伟约四五步时,林突然用左手勒住连胜文脖子,右手持枪抵住连胜文头部,两人激烈拉
扯,突然枪声一响,连胜文立刻满脸鲜血。Mitbbs.com
神秘男说,连胜文中枪瘫软在地,他立即飞扑上前从后环抱住林正伟,迅速用右手虎口
握着手枪滑套,食指与中指插入手枪扳机位置卡住,让林正伟无法再开枪,接着将林往
后扳倒,顺势夺下其手中枪支。他形容,“当时凶嫌还用力连扣两三下扳机,根... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 26 神术者从來都是魔法师最厌恶的敌人.这是因为神力对魔法元素有强烈的排斥性.表
现在战斗中就是神术者往往抗性强大.而且他们所使用的神术对法师的魔法有着加成的
效果.
在战场上.神官们的驱散魔法一向是对付法师的利器.
在米迦勒纯正的光辉神力下.就连过去无往而不利的蓝火都变得相当无力.
李察是战争艺术的大师.此时此刻已经看出不先把米迦勒干掉.那么这场战争必输无
疑.
在下方.就连森马都受光辉国度影响而战力大减.在和圣托马斯战斗中险象环生.被
杀得全无还手之力.要不是李察雄厚财力的支持下.森马一身装备品级还在圣托马斯之上
.血之圣骑士早就被圣托马斯斩杀了.
连森马都不能完全抵消光辉国度的影响.构装骑士就更不行了.
李察脸色冷了下來.对米迦勒冷冷地说:“我不管你是谁.不想找死的话.就立刻给
我滚.”
天界的力量层次还在诺兰德之上.李察此刻还不想真正与天界不死不休.
然而米迦勒一声冷笑.巨剑一挥.说:“异端.今天你们都要死在这里.沒有任何人能
够拯救你们.”
李察向下方望去.看到阿克蒙德战士们在海量敌人的围攻下一个个倒下... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 28 在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 29 在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 30 此刻李察正站在西奥.阳神的图书室里,一本本翻看着这位大精灵王的藏书。
让李察颇为无语的是,这位传奇级别的大精灵王藏书中超过一半是与艺术相关,从
文学,诗歌,绘画,直到雕塑,无一不包含。而西奥.阳神本身也在多个方面相当有成
就,他的绘画与雕塑都有大师水准,几件巅峰之作拿到诺兰德去完全可以拍卖出天价。
但是在李察眼中,这位大精灵王的剑术可就真差了点意思。他虽然是23级的剑士,
也有着强大的传奇技能。但是剑术很是华而不实,又缺乏了百战之后才有的凝练风格,
显然没有经过多少实战。
李察甚至可以说一句,他麾下的传奇强者个个都可以稳胜西奥.阳神,如提拉米苏
、山与海、水花这样的,甚至有可能秒杀对手。
看了西奥.阳神的图书馆和私人陈列室中的艺术品之后,李察才明白这位大精灵王
把时间都花到什么地方去了。如果他肯拿出一半的时间来练剑,面对李察的时候......
结果也不会有什么不同,但至少不会被宰得那么容易。
苍鹰在大精灵王的宫殿中到处游荡。这可是极为难得的机会,要不是跟着李察出来
,他哪有机会可以肆意探索一位大精灵王的宫殿。这里的每一个细节,都对渴求知识的
苍鹰有莫大的吸引力。
苍鹰不在,米娜就粘上了... 阅读全帖 |
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n**e 发帖数: 2026 | 31 P精的脸从上个周末就一直是肿的,而且越肿越大。他千里孤坟凄凉献菊的“情圣”被
尼罗河打回了原型。“情圣”的坦诚就是造假,自传里充满谎言。“情圣”的博学就是
噱头,以专业水准来衡量基本就是个无知。“情圣”的自由其实是无家可归的同义词。
特别是在“情圣”之死的问题上,虽然时代久远,证据依然是黑白分明。性病缠身,不
可能“安然而逝”。中风而死肯定也不是“无疾而终”(P精所谓“中风就是老死”)
。P精为“情圣”涂脂抹粉的现行谎言已经是铁证凿凿不容抵赖。不论“情圣” 脑出血
是否由梅毒造成,可以肯定的是他死得很痛苦而且很难看。还没有算上“情圣”两便失
禁发出的恶臭。
有人说那132个女人总不是假的吧。不错,“情圣”乱搞女人是真的,也可以说被女人
乱搞。但女人只是他生活中很小的部分。在他的欲望里更重要的是钱和男人。所以他所
谓为女人而生也是假的。不过是为了掩盖连他自己都觉得羞耻的性关系。他在威尼斯与
参议员Matteo Bragadin之间的故事就是一个鲜明的例证。
故事说他和Matteo Bragadin乘舟从一个婚礼舞会回来,Matteo Bragadin突发中风。医
生立刻为Matteo B... 阅读全帖 |
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s*******e 发帖数: 740 | 32 这几人在商讨之人,赫然正是韩立本人。
而一听金越禅师此话,在场倾向交出韩立弟子的数人,都脸色难看之极起来。
纵然作为两族仅存的大乘存在,莫简离和敖啸二人的声望,纵然是圣岛与其相比也
略有不如的。
要不是按照两族上古时立下的规定,大乘存在不得插手圣岛日常事物,莫简离和敖
啸就是亲自控制圣岛,恐怕也绝不会有任何问题的。
现在一牵扯到了这两位大乘期存在,其他人纵然心中有其他想法,一时间也绝不敢
轻易再表态什么了。
整座大殿寂静无声!
“嗯,这一点我倒是找人亲自验证过了。听说两位大人认为韩道友是我们两族中最
有可能冲击大乘成功之人,这才对他重视无比的。而且听闻敖啸前辈的嫡系后人‘玲珑
仙子’,不知什么缘故的也跟在了韩道友身边,现在也应该一起闭关的样子。我们若是
真触怒了韩道友,后果恐怕还真不比得罪圣岛好哪里去的。”金越禅师沉思之后,则缓
缓的说道。
在场众人听了金越这话,有的面无表情,有的神色剧烈变化,显然想法仍然各异,
并无法轻易的统一。
“这可不一定的。这一次圣岛之所以向我们天渊城讨要韩道友的那名弟子,可也是
为了我们两族未来大计着想的。按照圣岛说法,一直在圣岛闭关万年之久的杜宇道友终
于... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 33 佛陀最初的侍从
目前大部分寺院的大雄宝殿的中央,莲座上佛陀圣像的旁边,总是左边站着大迦叶,右
边站着阿难陀,但佛陀最初弘法的时候却不是这样。
佛陀成道的最初两年中,舍利弗和目犍连就皈依佛陀,从他们皈依佛陀起,目犍连就站
在佛陀的左边,舍利弗则站在佛陀的右边。除去他们到别的地方去弘化,就一直不曾离
开过佛陀。
舍利弗随佛陀出家半个月后才尽诸结漏,断除烦恼,而目犍连只用七天的时间,即尽结
漏,现神通力,证得阿罗汉的神通智波罗蜜。
目犍连,身材颀长,方脸大耳,面容表现出坚毅的神情,他很乐观,很勇敢,常为正义
之事打抱不平。
佛陀的比丘弟子中,有神通的弟子非常多,而目犍连被推为神通第一,就是因为他在教
化中常显神通,佛陀虽不许弟子显异惑众,但对目犍连的神通却常常称许。
因中发愿求神通
目犍连为什么会有神通?关于这点,是他过去生中有着一段微妙的因缘。
目犍连过去生中本是一个以捕鱼为业的渔夫,常在海边捕捉鱼虾出卖,以这样的方法来
求财生活,日复一日,终于天良发现,觉得这种求财的方法是大苦业。他觉得一个人今
生应做来生的功德,由于这一念向善之心,他就决意改业为生。没有多久,他见到城中
有一位辟支佛,... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 34 萧平实为何丧心病狂诽谤高僧大德?
《般若锋兮金刚焰》
感受此种果报,与萧平实对自己的受学恩师的薄情寡义,也很有关系。网络上提供的信
息是:“萧平实居士过去在农禅寺学佛,刚开始时,他说圣严法师有印证他开悟,我们
才去跟他学;后来圣严法师和果辉法师都证实没有。我们去那儿学习,有得有失,劝后
学的人注意慢心,不要跟着他毁谤法师,否则得不偿失。”
萧平实的自述是:“余当时亦将《无相念佛》书稿面呈余师(圣严法师),供作农禅寺
接引学人之用;学人若能成就此功夫,得大受用,即不必舍农禅寺,再游他处。然余师
藉词推拖,无意出版;书稿于农禅寺三进三出,最后遗置于彼寺知客处十余天,几乎被
丢弃于字纸篓。后因果权法师发现翻阅,知为余所缮,方以电话通知领回。然余于师不
敢有怨言,后因林淑华来电佯称召开干部联谊会,嘱余必须参加;至已方知是干部会议
。会中余师当面否定余之悟境,谓非是悟,令诸干部面闻。散会返家途中,余思悟者行
事不当如是,莫非师犹未悟?返家乃重阅师诸著作﹙悟后尚未曾检阅,悟前先入为主之
观念,不曾怀疑师之悟否?﹚,方知师犹未悟。便发愿:有朝一日助师证悟。此意于《
悟前与悟后》书中曾明白记载,但未言... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 35 连胜文不接受检方认定其遭误击
http://www.sina.com.cn 2011年01月22日03:30 东方早报
早报讯 历经57天侦查,连战之子、国民党中央委员连胜文遭枪击案昨天终告侦结
。台湾新北市板桥地检署依杀人、杀人未遂、未经许可持有手枪及子弹等罪,起诉绰号
“马面”的嫌疑人林正伟,并求处极刑。
板桥地检署认定,林正伟的行凶动机是假借与陈家有纠纷,利用选举机会索钱不成
,愤而行凶,却错认陈鸿源,误击连胜文。
连胜文方面不服检方结果,指出案件诸多疑点。连胜文委任律师刘宗欣昨天表示,
将依法声请检察总长把此案提升至特侦组侦办,真相才可能有水落石出的一天。
枪击案最清晰视频公布
连胜文于去年11月26日台湾五大城市选举前夕,为新北市议员候选人陈鸿源站台辅
选时,遭林正伟开枪射伤,流弹击中台下的民众黄运圣,造成1死1伤,林正伟当场遭警
方逮捕。
板桥地检署认定,林正伟是误击连胜文,行凶动机主要是假借10多年前受陈家委托
,处理土地纠纷,却未拿到应有的佣金。林正伟意图趁着选举期间向陈家索钱,但未获
陈家回应,原本欲对陈鸿源开枪泄愤,却误击连胜文。检方认为,这起“误击”连胜文
事... 阅读全帖 |
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J********i 发帖数: 50662 | 36 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: Tupac (海门的斧头蹈海的刀英正的兽), 信区: Basketball
标 题: 这你妈才是真爱啊!看了此贴谁还对圣科比当代第一人的地位有怀疑?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 01:16:21 2013, 美东)
窒息帝杜铁肉丝兽兽加起来,都从来没有得到过这么多关注!
《科比劣迹耻辱博物馆》(转帖) 前言 这是在其他论坛看到的一篇分析贴 请大神..
由 卵巢 发表在虎扑篮球·步行街 http://bbs.hupu.com/bxj
该博物馆定期更新内容并增设展厅,为此博物馆在建馆期间就不惜重金预留了很多展厅。
该博物馆分若干个区,如耻辱表现区、欺世盗名区、龌龊行为区、打铁区、笑话笑料区
等,每个区内设若干个展厅。
该博物馆的建馆宗旨是通过大量数据和事实揭穿科比的投机取巧、欺世盗名、欺软怕硬
以及数不清的无耻行径,让世人通过参观本博物馆看清科比的本来面目,达到扬善惩恶
的目的,还NBA和篮球世界一个清白。
耻辱表现区
展厅1(2439永载史册)
2008年总决赛,科比作为投篮数最多的主力创造了主场... 阅读全帖 |
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h****n 发帖数: 3447 | 37 你的帖子基本类似,就是我回答了你的问题,指出你的逻辑错误,你就来十万个为什么
,不停地提出其他问题,找出我说话中仿佛的问题,然后我又回答了,你再跑题到别的
地方。
佛法那么浩瀚,都和你说了空性那么深奥,你连圣义谛和世俗谛都搅浑在一起,看佛法
问题当然多,到处都是迷惑呀。佛法不是佛说的,谁说的,但是为啥佛自己说他不曾讲
法呢?呵呵,你就不要继续纠结了,佛法对于你来说不是随便找找数据,用几个名字就
能理解的。
至于你说我诽谤的东西,那个是你的判断,是不是诽谤自有业力去决定。我对佛法和佛
的说法也自有业力去决定。至于为啥我怀疑你不相信地狱,很简单,如果你相信,并真
信谤佛就会下地狱,你怎么可能和我在佛法上胡搅蛮缠,肆意给佛和佛法下结论呢?不
怕后果这可能是不相信这个后果才会不怕呀。当然最后还是怀疑而已,因此我用的是疑
问口气。为什么你这么威胁我相信的地狱我都毫不在意呢?因为我对我自己的说法有信
心,不会因为你说不是佛法我就改变了,不会人云亦云。
这个帖子就是总结帖。佛法浩大精深,我不可能继续陪你十万个为什么了。你如果真想
知道你的问题就继续读书,佛经慢慢都会解答你,如果你只是想和我比高低,大... 阅读全帖 |
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a****g 发帖数: 8131 | 38 【 以下文字转载自 Chinook 俱乐部 】
发信人: sheenj (sheenj), 信区: Chinook
标 题: 李承鹏 圣奴隶 (转贴转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 19 22:19:24 2013, 美东)
(原文被和谐了,俺存个档)
李承鹏 | 圣奴隶
兄弟,这年头要是没了你,得失去多少欢乐。
我说中国空气污染,你就说妈逼的怎么不说伦敦曾经也污染。我批评国产毒牛奶,你就
说大爷的怎不去批评日本曾经也有毒牛奶。我批评中国官员贪污腐败,你马上链接出美
国某某市长也贪污过几万元。前两天我对禽流感表示了一下担忧,你也在问候过我全家
后,举例英国疯牛病法国禽流感还有土耳其口蹄疫。
兄弟,咱能不比烂吗?不过,你比烂的样子,真的很有资深垃圾的神韵。
日本英国美国土耳其的烂事与我何关?我批评这个国家是因为这里住着我的亲人,我不
想让他们受伤害。我天天去批评与我没半毛钱关系的外国,我有病吗。哦,这才明白,
怪不得每当国外发生校园枪击飓风食物中毒,你们CCAV就心急火燎地24小时开足马力批
评……也关心家人心切啊。
忠犬八公也不带这么护主的。何况比烂,也该知道英... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 39 第二十八章 圣主如天万物春(五之全)
深州,静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿,一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州,全歼拱圣军,虽然最后跑了姚兕,但这样的战绩,足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐,甚至韩宝与萧岚二
人的王爵,亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家,打了这个胜仗之后,韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势,倘若再能立下功勋,那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理,甚至让韩宝对这场战争的态度,也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感,对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚,对于耶律信新的作战计划,心里面也是支持居多的。
夺取永静军,伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功,骁胜
军与神射军的灭亡,对于宋廷的震撼,将远远超过拱圣军!即便不能完全如愿,攻占永
静军,也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法,已经与他们的传统战法偏离得太远了
,过去,他们从来不在意任何一座城寨的得失,却... 阅读全帖 |
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v****p 发帖数: 1583 | 40 黑暗对少女不是阻碍,她向四周望着,脸上显出困惑之意。她隐约感觉到有什么东西正
在呼唤着自己,而且这个东西对她来说似乎非常重要,让她本能地想要回应。但是那个
声音十分模糊不清,此刻她从梦中惊醒,却又找不到召唤的源头了。
水花在黑暗中独坐了片刻,心中的悸动才渐渐散去了。
一时之间,不止是法罗诸神,许许多多拥有独特天分的强者,也同时感应到了魔法
灵魂的存在。
李察的担心仅仅一闪而过,随即就为巨大的喜悦所淹没,伸向构装的手都有些颤抖!
当构装被拿起时,上面的光芒才逐渐散去,但是依然可以看到法阵的每一根线条间
都光晕流转,那浓郁的灵性和生机,简直是喷薄欲出。
尽管有刚刚偌大的,堪称于无声处听惊雷的声势,可是这件事实在是太重要的,以
致于李察甚至第一次开始怀疑自己的洞察能力,再次小心翼翼地确认构装的结构。
经过反复查验,李察终于相信,得自铁之王的灵性终于被构装的力量所同化,彻底
脱胎换骨地成为全新的魔法灵魂。
这确实是一幅有灵魂的构装。
在诺兰德,这种有灵魂的构装还有一个称呼,圣构装。没错,任何有灵魂的构装,
都会被归入五阶构装,也就是圣构装之列。那也就意味着,现在,李察已经是一名圣构
装师了!
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d******a 发帖数: 32122 | 41 “圣主”康熙真面目:好色伪君子,纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏,是汉族包衣,在浣衣局被康熙
给瞄上了,这个良妃“美艳冠一个宫,宠幸无比”,而且“体有异香,洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价,康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族,入关前尚处于奴隶社会的晚期,风俗野蛮并未开化。然而,
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极,先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏,生了三个女儿;接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女,后被封为庄妃,
生了顺治帝福临和三个女儿;后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女,也就是庄
妃的亲姐姐,生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙,私生活竟如此淫秽放荡?
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件,而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然,并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 42 万恶的教科书毁掉了很多人学习知识的兴趣,假如历史人物和历史事件像教科书描述的
那样索然无味,谁还会喜欢历史?比如说法国改革家圣西门,教科书中只说他是三大空
想社会主义鼻祖之一,他的思想被马克思扬弃了。历史课本和政治课本中绝不会读到圣
西门的故事。
圣西门放弃了世袭的伯爵爵位——他认为爵位是低贱之物,这使他以赤贫而终。当时贵
族把平民蔑称为“白痴”,他断然站在无产阶级一边,给自己起了个新名——“白痴公
民”。
教科书上也一定不会提及1823年3月的圣西门。法国大革命已经过去34年,这场血腥暴
虐的革命被中国历史教科书称为“最彻底的革命”,而实际上在建立的新社会中,辛勤
劳动的科学家、艺术家、工人并没有得到什么真正的好处,而能领取各种奖赏并受尊重
的,仍然是游手好闲的特权阶级。这种特权来自家庭出身、奉承、诡计和其他不光彩行
为。没有才干的人统治着有才干的人,没有道德的人支配这善良的公民,大罪犯惩罚了
犯小错的人。管理公共事务的官员每年要花费税收的一半,另一半也并未用来造福劳动
者藏富于民。面对如此颠倒的世界,圣西门一直致力于社会主义改革,但经常受人奚落
、四处碰壁。
1823年3月,圣西门... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 大家还记得吧,在《圣斗士星矢》里从头到尾都很出彩的黄金圣衣,后来还给五小强穿
上过,我看那些圣衣简直就是艺术品啊!!
每一个不同的星座的圣衣,组合在一起就是星座本身的样子,不只是黄金圣衣如此,就
连青铜圣衣也是如此,比如说星矢的天马座圣衣,组合在一起是一匹飞马的样子,而分
解之后穿在星矢身上就变了个样子。
还有天枰座的圣衣更牛了,组合在一起,就有两个秤盘一样的挂在两边,而分解开来每
一件分解的都是一样武器,一件天枰座圣衣就分别是枪、剑、双截棍、三节棍、拐、圆
盾,六种武器。每种武器各2件,共12件兵器。
这也太厉害了吧!车田正美是有怎样的想象力,才能把每一件圣衣都花的这么有特点,
不但组合起来造型符合属于的星座,即便是拆分开来也都是有意义的,并且黄金圣斗士
在穿圣衣的那一刻也是超级帅和威风的,这脑洞完全不比变形金刚逊色。
所以这样的才是神作啊,关键看细节,现在那些卖萌的卖肉的漫画哪有这样的丰富内容
,打算再去重温一下车田正美的其他两部作品,《风魔小次郎》和《拳王》。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 44 三、圣安东尼的苦修主义
在四世纪时期,无论政治、教会内、教会外、甚至在意义上,一切环境因素都准备
好迎接苦修主义更进一步地来到信徒当中,发挥它的影响力。让我们现在来看看这个从
安东尼而带来的苦修主义是一个怎样的观念。
A.圣安东尼苦修的源由
要探讨圣安东尼的苦修主义,我们必先看看安东尼苦修的原因,从而明白他所持的
观念:
1.来自经文
圣安东尼的苦修观念是由几段经文而来的。第一段是在他父母死后尚未到六个月,
他常常前往教堂默想。有一次,当他走路时,他便思想使徒是怎样舍弃一切,跟随救主
……。他认为使徒将财物储蓄在天,这是很大的盼望。他怀着这些思想进入教堂,听到
「你若愿意作完全人,可去变买你所有的分给穷人,就必有财宝在天上。」(太十九21)
他深深感受是神选召他为圣徒,他立刻离开教堂,将他的遗产(肥沃和十分美丽的田地
,约中国的十二顷)及所有财物分给村民及穷人,只留下少部份给他的妹妹。[23]第二
段经文是后来他再一次进入教堂,听到「所以不要为明天忧虑」(太六34),他随即离开
教堂,把仅有的财富也分给穷人,将其妹妹交托贞女们抚养,他就专心操练。... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 45 一、引言
早期教会有一批信徒,被称为沙漠教父,甘愿选择离开繁华闹市,退居沙漠,过着
极度刻己的苦修生活(Asceticlife)。第三至四世纪时期,一位被称为隐修士之父的沙
漠教父—圣安东尼(St.Anthony,或译大圣安当,251-356)[1]出现后,在埃及有一个爆
炸性的影响,[2]超过半数的信徒到沙漠苦修,数目大约有二百至五百万人,[3]连当代
最著名的神学家奥古斯丁也受其影响,渴望成为修道士!为何这种对今天信徒不易明白
的苦修生活,在当时会带来如此震撼的影响?安东尼所持的是一个怎样的观念?当时的
信徒为何愿意放下一切,独自躲在渺无人烟的沙漠,禁食禁肉地度过余生?苦修生活对
他们的意义何在?笔者尝试从圣安东尼当时的历史文化背景,亚他那修着的《圣安东尼
传》(TheLifeofAnthony)及记录沙漠教父言行的《旷野之声》(
TheSayingoftheDesertFathers)这些一手数据及其它二手数据,为以上问题作初步的响
应。
虽然亚他那修的《圣安东尼传》在作者及其真实性上,在近代曾具争议,但这些争
议后来都被全部推翻,这本《圣安东尼传》经过争议后,仍... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 46 F1 浅谈圣事:有形标记赋予无形的恩宠
1.误解者认为天主教的圣礼(指「圣事」)只是一堆外在的礼节,又说圣经绝对否定任
何圣礼有圣化信友之能力,因这只会叫人集中相信圣事本身,而不是相信神本身,况且
神从没有应许透过天主教洗礼告解叫人得救、得恩宠(误解者指得救、得恩宠即是得超
自然能力灌输)。小弟现试作响应。
A)圣事就是通传耶稣的救恩
2.首先,天主教肯定耶稣的死救赎了世界,《天主教教理》第613条说:「基督的
死是逾越祭献,藉此『除免世罪的羔羊』(若1:29)完成了人类决定性的救赎,它又是
使人与天主重新共融的新约祭献,藉那『为大众倾流,以赦免罪过』(玛26:28)的血
,使人与天主重归于好。」但是,一个信徒怎么知道自己已经领受了耶稣这份肉眼看不
见的救恩呢?或问:这份无形的救恩如何清楚地通传给人呢?答案就是透过耶稣所建立
的「圣事」(例如:圣洗、告解等),《天主教教理》第1076条说:「在教会『圣事』
礼仪的庆典中,通传(或分施)基督逾越奥迹的果实。」(笔者按:「逾越奥迹」即耶
稣的死而复活)第1128条也指出:「圣事...基于基督一次而永远完成的救援工程而
产... 阅读全帖 |
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t***h 发帖数: 5601 | 47 幕后黑手是谁
中国时报 2010-11-27 21:31:16
据台湾《中国时报》报道,台北县警局永和分局侦办连胜文遭枪击案,27日将嫌犯
林正伟移送板桥地检署复讯。由于以林正伟的“行情”根本就无法持用德制制式九○手
枪,尽管他辩称枪支是十多年前某黑道老大所赠予,上台枪击连胜文是“杀错人”;但
检警已锁定他只是幕后人买凶杀人的枪手,27日晚间21时半向法院声押获准。
林正伟27日仍表示,下手目标就是陈鸿源,却“认错人”,他对连胜文相当抱歉,
但警方对林嫌说词高度存疑。检警也把林正伟的尿液送往监定,发现他并未吸毒、喝酒
,也没有其它药物反应,案发时他的精神状态正常,但林正伟仍坚称上台是要“给他(
陈鸿源)好看”,但是却“开错人”,此说显与实情相差甚远。
为了早日追查出幕后人下落,检警侦办连胜文枪击案,除根据陈鸿源、连胜文及枪
手林正伟的背景,开始着手找出可能的交集外,现场由林正伟使用的德制制式手枪及四
十八颗子弹,也成为警方“以枪追人”的线索来源。
检警说,这把制式凶枪在黑市价格至少超过20万元新台币,加上四十八颗制式子弹
,火力相当强大,能有这样的配备,至少也要有相当辈分跟财力,... 阅读全帖 |
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k********9 发帖数: 2326 | 48 很长,耐心看.
比较欣赏这一段:
"人们无法抓住韩寒文学作品代笔的现行。那么,我们再来看看《东方快车谋
杀案》的故事吧。
这是英国作家阿加莎•克里斯蒂的一部推理小说。在伊斯坦布尔开往加来的
东方快车上,一个叫雷切特的人被刺了十二刀身亡,作为旅客一员的大侦探波洛
开始了调查。通过种种迹象,波洛排除了外来做案的可能,把目标锁定在卧铺车
厢上的十二位旅客身上。这十二个人全部能证明自己案发时不在作案现场。但他
们的证词都有漏洞,互相矛盾。
最后波洛根据现场物证和每个人的证词推论出了两个答案:一是一个不在车
上的人作案,二是卧铺车箱十二个人共同作案。
对比韩寒作文比赛的情况,韩寒无法在那么短的时间内写出那么高水平的文
章,其水平之高后来韩寒再也没有达到过。答案也有两个:一是一个不存在的人
作案,那就是上帝。二是有关人员共同作案。波洛是为了维护正义而虚设了第一
个答案,难道我们也需要为了什么这么做么?"
总结韩寒写作的九处大破绽
作者:晋豫
韩寒事件自1月15日开始,至今一月有余。真相基本明了,年画尚未出现。
解剖越来越细,韩寒退出论战。因此,韩寒事件可以告一段落。现在谈谈关于韩
寒方... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 49 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
(1)结构的生与灭(2)九头怪震撼登场(3)牛CEO(4)门当户对一家亲(5)对与错
交织
(1)结构的生与灭
妖怪不爱撒谎,没有成为诚实本分的好人,却成为了妖怪,奇形怪状、坑人害命。难道
不撒谎并不是好事和优点吗?可是,妖怪们为什么能成为了妖怪,那不正是因为它们还
有优点长处嘛,它们有一些人类都比不了的智慧和能力呢,你看西游记描写妖怪们,经
常是很威风、从来不猥琐。这些智慧能力,正是因为它们拥有了某些超人的优点。要不
然,它们也顶多就是山里的阿猫阿狗们,成不了气候。
可是,可是它们这么有上进心,却变成妖怪了。这可是为什么?看来真是上天不公啊。
那你看看中国,多少狗官,年少时候,不是家贫苦读、奋发图强的少年郎?初入社会的
时候,哪个都不是大坏蛋。然而,你看后来,你看现在。不管你是什么材料,一旦送上
一架变态的机器,加工出来的,不是废品、就是次品。按照这家机器的最好标准,加工
结果就是次品。
对于一个活物来说,他的意识就是这家机器。... 阅读全帖 |
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T***c 发帖数: 17256 | 50 拿个赝品还拽转了,“这就是120尺的王”,结果出门就被射了
看到上一章我还在惊讶,不落俗套啊,居然圣枪能让敌人拿走,以后估计就是圣剑对圣
枪,没想到这一章一看,还是让主教松鼠党了。 男主圣剑+圣枪不说,还有12黄金圣衣
,连赝品圣枪都还有一把,很好很强大,我喜欢。 |
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