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发帖数: 39 | 1 佛陀最初的侍从
目前大部分寺院的大雄宝殿的中央，莲座上佛陀圣像的旁边，总是左边站着大迦叶，右
边站着阿难陀，但佛陀最初弘法的时候却不是这样。
佛陀成道的最初两年中，舍利弗和目犍连就皈依佛陀，从他们皈依佛陀起，目犍连就站
在佛陀的左边，舍利弗则站在佛陀的右边。除去他们到别的地方去弘化，就一直不曾离
开过佛陀。
舍利弗随佛陀出家半个月后才尽诸结漏，断除烦恼，而目犍连只用七天的时间，即尽结
漏，现神通力，证得阿罗汉的神通智波罗蜜。
目犍连，身材颀长，方脸大耳，面容表现出坚毅的神情，他很乐观，很勇敢，常为正义
之事打抱不平。
佛陀的比丘弟子中，有神通的弟子非常多，而目犍连被推为神通第一，就是因为他在教
化中常显神通，佛陀虽不许弟子显异惑众，但对目犍连的神通却常常称许。
因中发愿求神通
目犍连为什么会有神通？关于这点，是他过去生中有着一段微妙的因缘。
目犍连过去生中本是一个以捕鱼为业的渔夫，常在海边捕捉鱼虾出卖，以这样的方法来
求财生活，日复一日，终于天良发现，觉得这种求财的方法是大苦业。他觉得一个人今
生应做来生的功德，由于这一念向善之心，他就决意改业为生。没有多久，他见到城中
有一位辟支佛，每次走在街上，那进止安然的行为，威仪庠序的风度，他见到以后，很
是恭敬。因此就把这位辟支佛请到家中供养膳肴。可是这位辟支佛虽然外现威仪，遗憾
的是不善于说法。唯有用神通化世，不用其它的法门。食后就跃身升入空中，或左或右
，或前或后，上下自如。他一见，生大欢喜，发愿来生，要求得神通。
有志者事竟成，目犍连尊者就因为这样的因缘，今生能皈依佛陀，在佛陀的弟子中被誉
为神通第一！
宝桥渡佛陀
目犍连的神通，耳朵听声音，不论远近都能听到；眼睛看东西不受物体的阻碍，都能看
到；无论多远的路程，刹那间即至；他更常常显些神通变异，助佛宣扬。
有一次，舍卫城全城的人民，联合公宴供养九十六种出家的宗教徒，并请波斯匿王和太
子群臣作陪，宴席设在阿耆河对岸的大广场上，目犍连是第一个到达的上宾。
过了一会，众多外道都纷纷前来受供，他们大家都想先到以便取得第一席位，但因河水
忽然暴涨，无法过去。正在这时，目犍连从远远的地方，望见佛陀带领诸弟子威仪安详
地走来，他即刻在河水上面化作一座宝桥，用香花绸缎，种种七宝严饰，等候佛陀从上
面走过。
当佛陀的圣驾还没有光临的时候，那些外道见了这一片汪洋大水，心中都在想：“今天
河水忽然高涨，我们不能渡河受供，等一会佛陀和他的弟子们来，有什么办法呢？”他
们正在这样想时，目犍连所化的宝桥展现在河面上，他们一见，非常欢喜，即刻嘈杂地
争相说道：“沙门来迟了，天意造桥给我们先过，我们作为宴会的上宾，首席的座位应
由我们来坐。”
诸外道说后，都争着从桥上走过，走到桥的中心，忽然哗啦一声，桥梁折断，大家都堕
入水中，一片哀呼求救之声，震动了原野。
佛陀到达时，宝桥仍然恢复如常，佛陀和诸比丘走在桥上，见到桥下诸外道随波逐流在
水中挣扎，大生慈悲，即刻运用神通之力，把外道一个个从水中救起，并叫外道跟随身
边，然后才次第安详地走过，宝桥随后即隐没。
当佛陀和诸弟子在受供时，诸外道因衣服潮湿，每个人都向着太阳而蹲，希望快点把衣
服晒干。
这一次舍卫城联合供养的公宴，使诸外道都觉得自己微弱的灯光，实不足与那如日月之
光的佛陀和其弟子相比。
定中问佛陀
有一次，佛陀住在舍卫城的祇树给孤独园，目犍连和舍利弗奉佛陀的慈命，到王舍城的
迦兰陀竹园领导诸比丘并向社会施行教化，他二人共住在一间禅房中。
夜是静静的，大地没有一点声响，禅房中有一盏灯光，与明月的光辉相映。
初夜过去了，中夜也过去了，到了后夜的时候，舍利弗打破了沉静的空气，对目犍连说
道：“尊者目犍连！请原谅我问话的唐突，你今夜是不是又住在寂灭正定中了？”
“你为什么要这样问我？”目犍连轻声地反问。
“尊者目犍连！因为我好久都听不到你喘息呼吸的声音，你一动也不动，房中就好像没
有你这个人一样。”舍利弗解释着说。
“尊者舍利弗！我今夜因想起一个修行上勤奋精进的问题，特去请示佛陀指导。刚才你
觉得我无声无息，是我在和佛陀共语。”
“尊者目犍连！你说的话叫人真难以了解，佛陀现时住在北方的祇树给孤独园，我们则
是住在南方的迦兰陀竹园，两地的距离，非常遥远，你怎么可以和佛陀共语呢？你是用
神足通到佛陀的座前去过了吗？还是佛陀用神足通来过了这里呢？”
“不，都不是这样，”目犍连回答道，“我没有用神足通到佛陀的座前去，佛陀也不曾
用神足通到我们这里来。”
“那么，尊者目犍连！你究竟怎样能和佛陀共语呢？”
“尊者舍利弗！这没有什么好奇怪的，佛陀有天眼通和天耳通，像你也早就证得这些神
通，所以只要加以运用，我们就可以随时随地和佛陀共语。”
舍利弗不是不知道，而是他一向都喜欢带着谦卑的态度和人共处。
目犍连说后，舍利弗很欢喜，当即赞叹道：“尊者目犍连！你有大神通力，大功德力，
我能和你共师共学，实在感到无上的光荣。你好比是巍峨的高山，有人将我这小石子投
在你的身旁，和你同座而坐，真是难得的因缘，世间上如果有人和你交游往来，恭敬供
养，一定获得大的善利。”
目犍连尊者听后微笑着说道：“尊者舍利弗！我今得与你大智大德的长老同座而坐，也
正如以小石投向大山，获得很大的安稳，我也是感到荣幸极了。”
舍利弗和目犍连是老同学老道友，他们互相尊敬，互相称赞，自始至终，道情友爱就过
于常人。
是神通第一
说起目犍连的老朋友舍利弗，不但有大智能，也有大神通，他初到舍卫城监督祇园精舍
的工程时，就曾向外道的首领劳度差显过十八变神通，赢得最后的胜利。所以舍利弗留
给舍卫城人民的影响，也是一位有大智能大神通的尊者。
有一次，佛陀在月之十五日，于阿耨达池边为诸比丘说戒，座中少了舍利弗，佛陀就对
目犍连说道：“目犍连！你去舍卫城把舍利弗请来，你就说是我的意思。”
目犍连应声而去，他到了舍利弗座前，即说道：“尊者舍利弗！佛陀叫我来请你到阿耨
达池边说戒的地方去。”
舍利弗听后，满面慈和地答道：“尊者目犍连！谢谢你把佛陀的圣意传达给我，我们马
上就去，不过现在我和你来做一场游戏。”
“什么游戏呢？”目犍连用怀疑的眼光望着舍利弗。
“尊者目犍连！你是有大神通的长老，这里有一条衣带，希望你把它结成阎浮提树！”
舍利弗说后，即把衣带放下，目犍连就用手去拿，但不能移动，他就显用神通，尽力举
起，大地震动。舍利弗赶紧以带缠缚须弥山，目犍连很快地把须弥山举起；舍利弗随即
把衣带缠缚在佛陀的狮子座上，目犍连再用尽神力，也不能动了，舍利弗笑着对目犍连
说道：“尊者目犍连！我们所学与所证，和万德万能的佛陀相比，实有天地的悬殊。我
们的神力即使可以摇动须弥，震撼天地，但佛陀的法座是不能摇动分毫的。我对我的神
通力发生怀疑，所以才请你试试。现在我们赶快去拜见佛陀，你先走，我随后就来。”
目犍连很佩服舍利弗的话，他点头以后即运用神足通来到阿耨达池，当他到达时，已经
见到舍利弗结跏趺座坐在佛陀的身旁，他顶礼佛陀以后，就满怀疑惑问道：“佛陀！难
道我失去神足通了吗？我从祇园精舍回此，是走在尊者舍利弗之前，怎么他会先我而至
？佛陀常说我神通第一，这尊号我想称于尊者舍利弗才恰当。”
佛陀慈和地安慰他道：“目犍连！你有大神通，除佛陀外，不亚于别人，你并没有退失
神通，但你要知道，舍利弗比丘是有大智能哩！”
佛陀在阿耨达池边说戒后，带领诸子回到舍卫城，舍卫城的信众知道这件事以后，大家
都纷纷议论说舍利弗的神通胜过目犍连。
目犍连耳闻到这些风评以后，没有一点不平之感。他阔达的胸怀中，很谦卑地觉得舍利
弗是应该胜过他的。人家称赞舍利弗，这一份光荣好像称赞他一样。
可是舍利弗的心中很不安，他以为这是委屈了目犍连，他对佛陀禀告道：“佛陀！尊者
目犍连有大神通力，大功德力，前次我先到阿耨达池，实因我急于听佛陀说戒，尊者目
犍连虽然运用神力，但他并未想争取时间。现在大家都纷纷议论，说我的神通胜过尊者
目犍连，这是我不敢当的，希望佛陀方便除去众人不公正的批评。”
佛陀听舍利弗的禀告以后，慈和地笑笑，点点头，佛陀知道他二人都非常谦虚友爱。
有一天，佛陀在讲完一部经后，就对目犍连说道：“目犍连！你是我比丘弟子中神通无
比的弟子，现在你可以于大众之中现神通威力，启发初学者的信心。”
目犍连就遵佛陀的慈命，即于座起，以一足踏着此地球，另一足则踏上梵天，使大地六
次震动，并于空中以梵音说偈，座中有六十比丘因此漏尽意解。
从此，大家又都异口同声地赞叹目犍连是神通第一了。
移山度梵志
在佛陀住世时的印度，不信奉佛法的外道，证得五通的为数也不少。可惜他们不明白究
竟的真理，不修智能慈悲的德行，所以不能了脱生死，仍然沉沦在六道轮回之中。
对于这些有神通的外道，以牙还牙的作风，佛陀往往都是叫目犍连去度化他们。
有一天，佛陀对目犍连说道：“目犍连！在印度的边境，有一个大国，国王及臣民不解
佛法，都奉侍梵志外道，很多的梵志，均有神通，能移山住流，分身变化。你可以方便
运用威神德力，使其信奉佛法，回邪向正，改往修来。”
目犍连即刻遵照佛陀的意旨，飞腾空中，只见甚多外道，绕山而坐，看那情形，像要用
道力移动大山的样子。
目犍连就在大山的顶上，高悬虚空，大山就丝毫不动。众外道大惊说道：“此山已起，
是谁使其不动，难道我道之中，有了不净的人吗？”
众外道听梵志说后，忽见山顶之上目犍连高横虚空，他们就大声呼喝道：“你是何人？
敢在这里放肆！此山阻塞交通，国王命令我等移去此山，为民除患，你为何压住此山，
不让其移动。”
目犍连笑着说道：“我明明是悬在虚空之中，谁来压你的山呢？”
外道梵志，又再发动道力，三次欲令山移，但是高大的山岳，依然如故。
正当诸外道感到无法而惊慌时，目犍连高声叫道：“众梵志留神注意，你看大山去了。”
目犍连说话时，那巍巍高耸的大山，顿时就成为平地。
诸外道梵志都稽首说道：“大德何方而来？如果不是智能明达，道德深厚，断定不能如
此，请收我等做你座下的弟子，指示我们迷津。”
目犍连从空中而下，对大家说道：“你们虔诚悔改的心，我知道不是虚假欺人。不过，
我忠实地告诉你们，你们果真欲去暗求明，除恶趋善的话，我有尊师，名曰无上正等正
觉的佛陀。佛陀是天中之天，圣中之圣，俱一切智，万德万能，你们都随我到佛陀的座
前皈依，佛陀一定会慈悲接受。”
诸梵志欢喜踊跃地问道：“佛陀的教化难道还要超过你吗？”
目犍连庄严地说：“佛陀如须弥，我等如芥子，芥子不能比须弥；佛陀如大海，我等如
河流，河流也不能比大海；佛世难遇，你们皈依佛陀，才能得度！”
诸梵志闻言欢喜，都跟随目犍连至佛陀的座前皈依受教。
目犍连尊者，就是常常用神通降伏外道，使其投向佛法的怀抱之中，他对于降服外道，
是佛陀弟子中最有能力的人。
降伏弊魔
目犍连尊者虽然能降伏恶魔外道，但恶魔外道也常常找他的麻烦。
有一次目犍连奉佛陀的慈命，单独在跋伽国布教的时候，一个叫弊魔的恶鬼，见目犍连
在路上散步，他就以神通力进入目犍连的腹中。目犍连觉得一阵腹痛，忽然腹部有一块
像碗大的东西隆起来，并且像雷鸣一样。目犍连随即停止散步，回到室中静坐思维，知
道是弊魔向他挑战，他就说道：“弊魔！赶快出来，不要侵犯佛陀的弟子。佛陀和佛陀
的弟子，你是不能扰害的。除非业力未完的弟子，否则，你是永远无可奈何！”
弊魔心中想道：“奇怪！我是什么样子，佛陀都不知道，目犍连虽有神通，怎么会知道
呢？”
目犍连又再说道：“弊魔！你不要感到奇怪，你这时心中想着佛陀都不知道你是什么样
子，目犍连虽有神通怎么会知道呢！”
弊魔一听大惊，赶快化作唾沫出来，从此再也不敢向目犍连挑战了！
目犍连的神通，永远使佛法的信者敬仰，使外魔畏惧！
美色敌不过神通
有神通力的目犍连尊者，非但不会给有魔力的弊魔所害，就是美色也动摇不了他的道心。
有一次，目犍连在托钵归来的途中，经过一座园林，园林中有一位中年女子在等着他。
这个女子，虽然已有三十多岁，但年龄掩饰不了她的美丽。她娇媚的眼珠，轻盈的体态
，很能吸引一般男子的心。
她见到目犍连走近她身旁的时候，就站起来微笑着向目犍连说道：“尊者！你忙着到哪
里去？你有时间和我谈谈吗？”
目犍连停下脚步，注意一看，这不但看清楚了她的面貌，而且也看透了她的心，她的心
中有什么企图，目犍连完全知道。
目犍连尊者不动声色，但很威严地说道：“可怜的女子！你的身体已经污秽不堪，现在
拿了很少的金钱，又昧着良心，听信外道的指使，想在我的面前有非法的企图！”
女子一听大惊，嗫嚅着说道：“尊者！你……你怎么说这样的话？”
目犍连像不动的高山，庄严教训道：“你不要隐藏你的罪恶，你的来意是什么，我一见
到你就知道。你迷于虚幻的美色，美色又助长你造罪的机会，好比老象沉溺于污泥，越
陷越深！”
“尊者！你既然知道我的来意，我也晓得瞒不过你。我早听说你是佛陀弟子中神通第一
的弟子，我不信你的神通不会被美色打败。现在，我已知道我是一个罪业深重的人，我
也想向善，无奈世间上的一切，叫人太灰心。我想我是一个不能得到救度的人，我有不
堪的过去，我将来一定会被可怕的因果所缠。”女子的感情终是脆弱的，她说到最后几
句，眼泪都流下来。
目犍连尊者又安慰她道：“你不要难过，更不要灰心失望，不管过去的罪业如何深重，
只要肯忏悔前愆，是没有不可救的。衣服肮脏的时候可以用水洗；身体污秽的时候，也
可以用水洗；心里不清净时，可以用佛陀的教法来洗。再污浊的百川，只要能流到大海
里去，大海中的水总会洗清百川所流入的那些水。我的老师救世主大圣佛陀的教示，能
够洗净污秽的人心，能够忏悔往昔的罪业。”
目犍连的话，使她非常欢喜，她的眼中充满了希望的光彩。她对目犍连说道：“尊者！
佛陀的教示真是这么慈悲伟大吗？我的过去实在是太罪恶了，我的遭遇都是不幸的，我
说出来，尊者一定要掩耳避面。”
“没有关系的，你说出来给我听听也好。你叫什么名字？”
“尊者！我的名字叫莲花色，是德叉尸罗城中长者的女儿。我十六岁的时候，父母为我
招赘丈夫。不久，父亲不幸去世，失去父亲的寡母，就和我的丈夫私通，我知道时，真
是肝肠寸断。我那时已和我的丈夫生养一个女儿，我一气之下，就抛下了女儿出走。离
家后，我又重新改嫁一个丈夫。有一次我改嫁的丈夫出外经商，他从德叉尸罗城回来时
，瞒着我以数千黄金购买一个小妾。他起初守着秘密，不让我知道，把那个小妾藏在朋
友的家中，后来我知道时，哭闹着要看看那位姑娘长得究竟是怎样的人，她为什么要夺
去我丈夫的爱情。可是，尊者！我不看则已，一看差点儿使我闷绝倒地，原来那个小姑
娘就是我和前夫所生养的女儿。”
莲华色说到这里的时候，已经泣不成声。目犍连很同情地安慰她道：“莲华色！你不要
这么伤心，明白过去现在未来的人，知道这些因果轮回的事相。实在说，人生就是罪恶
的渊薮。你后来呢？”
“我后来怎么能忍受这样的打击呢？想到当初，我的母亲夺去了我的丈夫；现在，我的
女儿又和我合争着一个丈夫。我还有什么面目见人呢？从此我又离家出走了。我厌恶世
间，厌恶人类，我做了卖笑的淫女，我要玩弄世间，玩弄人类，我就这样打发着我罪恶
的生活。
“尊者！只要有钱，我什么事都做得出来，不用说，尊者已经知道我为什么要来此向你
的戒行挑战。幸而尊者有大神通力，但我该如何向尊者忏悔才好？”
目犍连听完了莲花色坦白的叙述以后，一点也没有轻视她的念头，反而此刻看到莲华色
的心很真、很善、很美。他用慈和的口气，走向莲华色说道：“莲华色！你的身世的确
是一段可怕的因缘，但能依着佛陀的教示而行，这样的因缘会有结束的时候。你现在就
跟我去见佛陀吧！”
莲华色很欢喜，她所以能够得救，能够因祸得福，都因为目犍连尊者有大神通，有度生
的善巧与方便。 | j*********n
发帖数: 4116 | 2 good
【在 y****w 的大作中提到】
: 佛陀最初的侍从
: 目前大部分寺院的大雄宝殿的中央，莲座上佛陀圣像的旁边，总是左边站着大迦叶，右
: 边站着阿难陀，但佛陀最初弘法的时候却不是这样。
: 佛陀成道的最初两年中，舍利弗和目犍连就皈依佛陀，从他们皈依佛陀起，目犍连就站
: 在佛陀的左边，舍利弗则站在佛陀的右边。除去他们到别的地方去弘化，就一直不曾离
: 开过佛陀。
: 舍利弗随佛陀出家半个月后才尽诸结漏，断除烦恼，而目犍连只用七天的时间，即尽结
: 漏，现神通力，证得阿罗汉的神通智波罗蜜。
: 目犍连，身材颀长，方脸大耳，面容表现出坚毅的神情，他很乐观，很勇敢，常为正义
: 之事打抱不平。
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