S**U
发帖数: 7025 | 1 「分别」的梵文有几个语源，它的主要意义是指对境界的认知、回忆、想像和推理判断
。就像欲望有「善法欲」和「恶法欲」，「分别」也有善分别和恶分别，如「分别善恶
、分别法义」，是好的意思。「遍一切处行大慈心，饶益众生，离诸分别心──无相故
，所得果报胜前果报」，是不好的意思。不好的意思是指认知之后所产生的歧视或执著。
修行要去掉的是「分别」所生的副作用，而不是去掉「分别」能力。「先得法住智，后
得涅盘智」，先要有认知缘起法的能力，才有可能进一步达到解脱。人类靠六根（眼、
耳、鼻、舌、身、意）、六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）认知情境，才
有种种判断，所以在日常生活中不可能「不分别」，除非这些功能出了问题。
人之所以有烦恼，问题不在有「分别」能力，而是在「无明」──不能充分「分别
」，不能「如实知见」身心状况、苦乐、善恶等的本末因缘。例如男女相爱，往往互投
所好，避开不投机的部份，不去探究「爱」的动机，面对双方回避的问题，等到婚后才
心生懊悔，苦恼重重。「只要我喜欢，管它为什么」，是「不分别善恶」的典型心态，
也是苦恼的开端。
一般说「分别心」，多指因自己的偏见、好恶... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 2 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
身做千燈
久遠之前，釋迦牟尼佛曾為贍部洲國王，名為甘謝訥巴樂，當時他統領諸多小
國，又具有強烈悲心。一日他想到：既然我已成眾生君主，他們亦對我信賴、喜愛，那
我更應以佛法饒益他們。心意已定，他便對眾大臣說：「誰願為我宣說佛法，我可將全
部財產悉數賜與他。」
有一婆羅門名為力得吉者聞言便對國王說：「我掌握有佛法。」國王立刻對他
恭敬承侍，並表示願意聽他傳法。力得吉對國王說：「如你真想得法，那就必須以自身
軀體做成一千盞燈以為供養，我才可為你宣說佛法。」
國王聽到這一要求後滿口答應下來，他還派人在贍部洲廣為宣傳道：「國王為
聽聞佛法，七日後將以自己身肉做成千燈供養。」大眾聽到如此消息後，盡皆哀傷痛苦
，他們紛紛來到他面前頂禮哀懇道：「我等愚癡可憐之眾，猶如盲人依賴有目者或兒子
依賴母親般仰仗你為生，若你身成千燈，則必死無疑。為一婆羅... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 南传:相应部56相应11经
而当这个开示被说时，尊者憍陈如的远尘、离垢之法眼生起∶
「凡任何集法都是灭法。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0379.htm
关于初果是否体验涅盘的问题，部派基本有两种见解∶
1. 见灭谛得道
2. 见四谛得道
杂阿含351经
时，尊者那罗问尊者殊胜言∶
「有异信、……乃至异忍，得自觉知见生，所谓∶『有灭，则寂灭涅盘』者，汝今
便是漏尽阿罗汉耶？」
尊者殊胜言∶
「我说∶『有灭，则寂灭涅盘。』而非漏尽阿罗汉也。」
尊者那罗言∶
「所说不同，前后相违！如尊者所说∶『有灭，则寂灭涅盘。』而复言非漏尽阿罗
汉耶！」
尊者殊胜语尊者那罗言∶
「今当说譬，夫智者以譬得解。
如∶旷野路边有井，无绳、无罐得取其水。
时，有行人热渴所逼，绕井求觅，无绳、无罐，谛观井水，如实知见而不触身。如
是，我说∶『有灭，则寂灭涅盘。』而自不得漏尽阿罗汉。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0351.htm
此经尊者殊胜是三果，如实知见而不身触涅盘。若是阿罗汉，则以身触证涅盘。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 5 我觉得，需要一点引导来入门。入门以后就跟着自己的心学，反正就给自己一条什么都
不会永久，包括法和老师就可以了。这一条可能会在最后自行褪去。。。
至于系统，什么能忽悠你无我，你就选什么呗。你要去的葛因卡franchize了以后的内
观法门我就很喜欢，感觉很扎实。然后缘份也让我接触到更快速的法门，是泰山丁老师
的观念法，因为我自己有想快的心了。
我的方法，是自设框架，别的都是拿来主义，往框架里装。我的要求，是都要装下，不
能猴子掰苞米。。。
不过这样说，好像不是我的系统了。我的系统，主要是自己找执着的问题，自己去寻缘
份来解决。外来的，不是装，而是帮我使劲排障。排完障以后切身智慧往里装。。。
你说的那段四念处的评论，好像总该有个对错似的。其实刚开始修，要走的方向是：看
山不是山。。。等再高以后，又看回：看山还是山。。。但此山经过了不是山了，跟以
前的山能一样嘛。。。
又是又不是。。。
「四念處」又稱為「四念住」，是早期的佛教的修行方法，在北傳漢譯的『念處經』及
南傳巴利文第二十二經均有敘述。四念處的要義為如實觀，即「觀身如身、觀受如受、
觀心如心、觀法如法」，但是在後期佛教，四念處被窄化... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 今时佛教的法门被分为八个宗派，乃至说有八万四千法门，但其实佛法只有唯一佛
乘。佛陀当时的教导，都是从施论、戒论、生天之论，欲为不净，上漏为患，出离为要
的次第，让众生得以满足各种次法的修道基础（福德资粮），进而能够精进修习而得以
出离生死烦恼。也就是从闻、思、修、证来勤修戒、定、慧三无漏学，以息灭贪、瞋、
痴等毒，作为用功的方法；其中的“禅”法是最特殊，也是最重要的一个方法。“禅”
这个字是由梵文的“禅那”音译而来，意为“静虑”、“思惟修”、“定慧均等”……
，它是指经由奢摩他（又译为止、定、禅定、善心一境性……的精神集中安住状态）与
毘钵舍那（即有次第而且如理的思惟观察）互相增长的过程；它是佛教中很重要而且是
很基础的修行方法，所以被称为三无漏学之一，也是大乘六度波罗蜜之一。但是，禅宗
所谓的“禅”非谓狭义的修证“四禅八定”的“禅定”，而是指广义的静虑，有了制心
一处止观的静虑能力以后，将六度波罗蜜的第六度——般若–作为思惟与观察的对象，
引导菩萨学人参究具有般若空性的心，证悟本来自性清净涅槃心如来藏。
又佛教有宗门与教门之分，教门是诸佛菩萨所开示的经论，宗门则是以实证教门所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 清朝的李斌如，多才博学，又精通武艺，参加童子考试二十多年每次都是失意而归。知
府张化鹏喜欢他的才学，特拔举他文试第一，他又去应武试，也考得第一，大家都认为
他入京城学校不成问题。
会试来临，李斌如领试卷入考场对号就座，那天正逢下大雨，他穿着带钉子的鞋，把卷
子放在案子上，就低头穿袜子，谁知抬起头却不见了卷子，原来试卷掉落地上，他不晓
得就在急转身寻找时不小心把卷子踩到脚下，卷子被钉鞋踩成碎纸。他哭着禀告主考官
，因没有换卷子的先例，所以被赶出了考场。后来又去参加武艺考试，又因为马蹶落地
伤了腰，不能入院考试。先前在府中考得的两个文武第一都没了用处，从此贫苦潦倒。
亲朋好友见状，为他找了个教学的差事，他背着书去那个村庄教学。夜里山洪下来，村
庄被山洪冲毁，他的行李书籍也被冲没，只身逃脱性命，回到贫穷的家中。这时张化鹏
已升任广东运司，李斌如便跋山涉水来到广州求见他，不巧张家有丧事，已返故乡数日
。他追至中途见到张化鹏，张化鹏很同情他的遭遇，说道：“你怎么贫寒到这种程度，
我现在守孝期内，不能举荐你，我长子现在杭州作官，幕府缺少人手。我写封信你带上
去找他，以你的才学，是可以暂时在杭州安身... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 16417 | 8 却说流经如烟镇那条江，一路向东，离那如烟镇只几里远的地方，便分了岔路，一处旁
支便流向山下，悬出一幅瀑布。瀑布并不高，却难得其下一方深潭，瀑布边长满了奇花
异草，古树参天，一片幽绿。那潭水映着草叶之色，终年墨染般的碧绿，潭水夏日清凉
，冬日竟也不结冰，实乃如烟之绝妙宝地。无奈那瀑布边怪石嶙峋，山势陡峭，寻常人
只得望潭兴叹，却近之不得。
再说那牛筋，自被气龙冷落，又被花栗鼠唤走了洋葱头，好不失落。时当午后，神思困
顿，百无聊赖，忽地想起那瀑布，便想去冲个凉，一洗这一日来的郁闷。话说，这牛筋
筋怎能到得深潭那处？各位看官有所不知，那牛筋筋原是如烟老住户，熟识这里山水，
更兼身手不凡，若非此也做不得气龙宠信。闲话休提，只说那牛筋，一路小跑，不片刻
的功夫已下到深潭处，身被树叶遮挡着烈阳，潭边又有瀑布落下时溅出的水花，牛筋筋
弯腰拘了几口潭水喝下，好不凉爽。可巧瞅见潭中有块碗口大的圆石，牛筋大奇，
心道:"这里等闲我月余未来，怎的潭中央生出这样一块圆石，倒是滚圆光滑，待我去探
个究竟。"
牛筋想罢，脱了鞋子，提着裤脚淌水入潭，照着那块圆石一脚踩下。不料，那圆石忽地
动了起来，牛筋还不知发生了... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 9 嘻嘻 谢谢姐姐
却说流经如烟镇那条江，一路向东，离那如烟镇只几里远的地方，便分了岔路，一处旁
支便流向山下，悬出一幅瀑布。瀑布并不高，却难得其下一方深潭，瀑布边长满了奇花
异草，古树参天，一片幽绿。那潭水映着草叶之色，终年墨染般的碧绿，潭水夏日清凉
，冬日竟也不结冰，实乃如烟之绝妙宝地。无奈那瀑布边怪石嶙峋，山势陡峭，寻常人
只得望潭兴叹，却近之不得。
再说那牛筋，自被气龙冷落，又被花栗鼠唤走了洋葱头，好不失落。时当午后，神思困
顿，百无聊赖，忽地想起那瀑布，便想去冲个凉，一洗这一日来的郁闷。话说，这牛筋
筋怎能到得深潭那处？各位看官有所不知，那牛筋筋原是如烟老住户，熟识这里山水，
更兼身手不凡，若非此也做不得气龙宠信。闲话休提，只说那牛筋，一路小跑，不片刻
的功夫已下到深潭处，身被树叶遮挡着烈阳，潭边又有瀑布落下时溅出的水花，牛筋筋
弯腰拘了几口潭水喝下，好不凉爽。可巧瞅见潭中有块碗口大的圆石，牛筋大奇，
心道:"这里等闲我月余未来，怎的潭中央生出这样一块圆石，倒是滚圆光滑，待我去探
个究竟。"
牛筋想罢，脱了鞋子，提着裤脚淌水入潭，照着那块圆石一脚踩下。不料，那圆石忽地
动了起来... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 10 赞藏头诗
却说流经如烟镇那条江，一路向东，离那如烟镇只几里远的地方，便分了岔路，一处旁
支便流向山下，悬出一幅瀑布。瀑布并不高，却难得其下一方深潭，瀑布边长满了奇花
异草，古树参天，一片幽绿。那潭水映着草叶之色，终年墨染般的碧绿，潭水夏日清凉
，冬日竟也不结冰，实乃如烟之绝妙宝地。无奈那瀑布边怪石嶙峋，山势陡峭，寻常人
只得望潭兴叹，却近之不得。
再说那牛筋，自被气龙冷落，又被花栗鼠唤走了洋葱头，好不失落。时当午后，神思困
顿，百无聊赖，忽地想起那瀑布，便想去冲个凉，一洗这一日来的郁闷。话说，这牛筋
筋怎能到得深潭那处？各位看官有所不知，那牛筋筋原是如烟老住户，熟识这里山水，
更兼身手不凡，若非此也做不得气龙宠信。闲话休提，只说那牛筋，一路小跑，不片刻
的功夫已下到深潭处，身被树叶遮挡着烈阳，潭边又有瀑布落下时溅出的水花，牛筋筋
弯腰拘了几口潭水喝下，好不凉爽。可巧瞅见潭中有块碗口大的圆石，牛筋大奇，
心道:"这里等闲我月余未来，怎的潭中央生出这样一块圆石，倒是滚圆光滑，待我去探
个究竟。"
牛筋想罢，脱了鞋子，提着裤脚淌水入潭，照着那块圆石一脚踩下。不料，那圆石忽地
动了起来，牛筋... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 11 六、 凡人歌
作为一名音乐人，李宗盛写了那么多脍炙人口的好歌，捧红了那么多优秀的歌手，被人
们称为“音乐教父”，但是在他自己眼中，他永远是那个“小李”，是那个瓦斯行老板
之子，是一个凡人：
你我皆凡人 生在人世间
终日奔波苦 一刻不得闲
既然不是仙 难免有杂念
道义放两旁 利字摆中间
多少男子汉 一怒为红颜
多少同林鸟 已成分飞燕
多么质朴而发自肺腑的话，大家都是凡人，不是圣贤恩泽悯人，也不是菩萨活佛济世，
凡人就是为了自己而活，自己的爱恨情仇，自己的利益与欲望。这首《凡人歌》之所以
脍炙人口，是因为它写出了多少人的内心世界，可是却又有多少人敢于表之于众，而李
宗盛敢于这样真实的表露自己，他要做一个凡人。做凡人的事，写凡人的歌，抒凡人的
情，这是一种信仰。
李宗盛还有一首很有趣的歌，叫《最近比较烦》。这首歌由李宗盛、周华健、黄品冠三
人演唱，MV中三人各自扮演一个角色，坐在一张桌子旁，各自诉说着自己生活中的故事
与烦恼：黄品冠以一名从外地来台发展的男青年形象出现，烦恼于自己独自在外的孤单
，以及感情的不顺利；周华健则在三人中年龄居中，烦恼于自己事业难有突破，而两个
孩子的成长和学... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 12 索达吉堪布
问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 13 济群法师问（4）：
另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活佛和上师并
不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的效果？作为
接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法，能否获得
成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传法往往是短
期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题，如果缺乏
进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是否如法？或
者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
索达吉堪布答：
语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或
仅仅只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障
碍，只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功
德。这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的
情景，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛
菩萨... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 14 问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的大悲愿力，借... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 15 索达吉堪布
问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖 |
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i***e
发帖数: 648 | 16 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 美女老鼠精攻破唐僧处男之身
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 02:48:23 2011, 美东)
近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛
经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记
》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读
者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富
争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬... 阅读全帖 |
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n******n
发帖数: 12088 | 17 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 美女老鼠精攻破唐僧处男之身
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 02:48:23 2011, 美东)
近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛
经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记
》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读
者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富
争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 18 「双身成就」大成就者陈健民上师艳诗
陈健民上师，一生之中与许多女子合修双身法，部分载于其著作《曲肱斋全集（三）》
页305-318：
【神乌变化女身密供〔陈健民谓自己餵食乌鸦二十多年，乌鸦转世为邻女，与其合修双
身法〕二首：出离方得沐恩光，佛祖慈悲泽被长，具种邻姑陪密供，神乌转世近坛场。
既是花容大半开，又闻清香似玫瑰，十三荳蔻年华妙，况夺先标早占魁
〔十三岁荳蔻年华的少女，本是共修双身法的绝妙人选，何况是第一位占有她的人，更
能得到殊胜的觉受〕。
自喜全无执著心，随缘遇合不追寻，邻姑昨夜求双运，万里今朝报好音。 饭乌经历廿
余年，转化人身又结缘，谁识邻家贤淑女，垂髻解供未开莲〔邻家贤淑的女孩，垂下发
髻，以她纯洁的处女下体，供养陈健民〕。
红豆何期早剖开，时偕姊妹俏然来，含羞且自多推就，却劝同行弄几回。〔一对年
少而早熟的姊妹，有时相偕而来，她们害羞而半推半就，在陈健民的诱导之下，一起与
陈健民共修双身法，成就三人行。〕
丹麦女来：梦中曾见小蜻蜓，点到禅床又飘零，今日欣逢丹麦女，居然大似水中萍〔
陈健民嫌丹麦女下体宽鬆〕。
何期老运属桃花，四处空行降我家，几度和风开荳蔻，化身邻女是乌... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 「双身成就」大成就者陈健民上师艳诗
陈健民上师，一生之中与许多女子合修双身法，部分载于其著作《曲肱斋全集（三）》
页305-318：
【神乌变化女身密供〔陈健民谓自己餵食乌鸦二十多年，乌鸦转世为邻女，与其合修双
身法〕二首：出离方得沐恩光，佛祖慈悲泽被长，具种邻姑陪密供，神乌转世近坛场。
既是花容大半开，又闻清香似玫瑰，十三荳蔻年华妙，况夺先标早占魁
〔十三岁荳蔻年华的少女，本是共修双身法的绝妙人选，何况是第一位占有她的人，更
能得到殊胜的觉受〕。
自喜全无执著心，随缘遇合不追寻，邻姑昨夜求双运，万里今朝报好音。 饭乌经历廿
余年，转化人身又结缘，谁识邻家贤淑女，垂髻解供未开莲〔邻家贤淑的女孩，垂下发
髻，以她纯洁的处女下体，供养陈健民〕。
红豆何期早剖开，时偕姊妹俏然来，含羞且自多推就，却劝同行弄几回。〔一对年
少而早熟的姊妹，有时相偕而来，她们害羞而半推半就，在陈健民的诱导之下，一起与
陈健民共修双身法，成就三人行。〕
丹麦女来：梦中曾见小蜻蜓，点到禅床又飘零，今日欣逢丹麦女，居然大似水中萍〔
陈健民嫌丹麦女下体宽鬆〕。
何期老运属桃花，四处空行降我家，几度和风开荳蔻，化身邻女是乌... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 20 “修净土者，即生西方，即了生死，亦是即身成佛”
《印光法师文钞》：
“手书备悉。食肉一事，关系治乱升沉。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望
。密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持咒三密之功，消除烦惑，则
为正义。而传之者，以神通吸动人。学之者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行，而欲腾空远游，何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
学密宗者，多开荤吃肉。反大嘉美其事，谓为吃了就度脱了，则成魔说矣。喇嘛做大佛
事，尚须吃素。可知平常吃肉，固非正义。密宗提倡即身成佛，乃以了生死为成佛。一
班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗，一百日成佛。上海有信心者，咸依之学。
十八年夏，有艳其名，欲借此求利，请至北平。四十八日成佛，比在上海快一半。至十
九年，北平天津上海皆不能容，回家还俗，可叹之至。了生死法，净土法门，最为稳当
。无论何等根性，若具真信切愿，至诚恳切持念佛号，求生西方者。临终必蒙佛力加被
，往生西方。此之法门，乃一代时教中之特别法门。一切法门，皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 21 陈永苗
评论称：“此前舆论界质疑温家宝‘作秀’、‘擅表演’的负面评语，则在这轮政改话
题热中被快速消解，更多网民选择相信温家宝的诚意。”香港《星岛日报》署名纪晓华
的评论称： 一些极端自由派嘲讽他是‘政治影帝’，光说不练，但绝大多数人对他有
一种理解的同情。如今他则是以‘政改总理’、 ‘民主旗手’的姿态亮相。”
台湾《联合报》的社论称：“温家宝的‘政治体制’改革谈话，纵然被讥为‘光说不练
’这应仍可视为一种进步与提升。”香港《明报》分析，说五中全会对政改轻描淡写恐
怕为时尚早。
不仅温家宝政改谈话这问题上，而是几乎所有关乎政体的重大事件上，大量的海外媒体
都持鼓吹政改的立场。
只要不被自己的政改激情支配而冲昏了头脑，就可以轻易看到官方意识形态话语对他本
身格局：没有引导能力，从宪政到民生都是如此，不能对抗官僚集团既得利益自身运转
的逻辑。政令已经不能出中南海。所以意识形态话语的变迁，不值得任何激动。所谓假
大空的批判，不是白说的。
海外媒体政改报道，基本上属于猜测，而没有可靠的消息源，也就是不像民国的国内大
报，与高层有着紧密的联系和互动。海外媒体最严肃的政改报道和社论，都像娱乐报纸
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o***s
发帖数: 42149 | 22 小三过街，人人喊打。
前阵子，白百何疑似婚内出轨的新闻一出，谩骂的话语就铺天盖地袭来。幸好已经离婚，摆脱了嫌疑。
再往前去，真正的“出轨大军”那一串熟悉的名字，仍被观众反复念叨，借综艺洗白，拍电视剧复出，不好意思，标签还在。
在韩国，恋上已婚导演的金敏喜，也没能因为柏林影后加身，就逃过讨伐。
同样，在30年前，台湾有个连庄金马奖的影后，也做了导演的小三。舆论的凶猛可想而知。没料到，她从此就不打算复出。不仅没给观众抵制票房的机会，还在另一个行业闯出了大名堂。
她是杨惠珊。
1986年10月，一篇《给前夫的一封信》以全版的篇幅在台湾知名报纸《中国时报》上刊出。文章将台湾金马奖导演张毅出轨知名女星杨惠珊的事一一抖出。
一时间，舆论哗然。该文作者正是张毅的妻子萧飒，她是台湾知名编剧，与张毅相恋十多年。曾与张毅、杨惠珊组成黄金铁三角，拍摄了知名的女性电影三部曲《玉卿嫂》《我这样过了一生》和《我的爱》。
当时杨惠珊风头正劲，刚刚连庄了两届金马奖影后。但是“小三”这个身份仍然让她成为众矢之的，她心里很是受伤，以至于如今有记者再问她当年是什么感想，她仍然颤抖着嘴唇，一句话也答不上来。同年，杨惠珊退出影... 阅读全帖 |
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x**f
发帖数: 269 | 23 谭嗣同是被拔得极高的一个人物，在电影电视小说里，他几乎被塑造成了完人：为了变法甘愿牺牲，牺牲前慷慨激昂，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
可是，如果你真的认真研究谭嗣同的话，英雄形象立马粉碎，汉奸才是他真正的面目！
1894年末，谭嗣同给其师欧阳中鹄写信，信中说：“试为今之时势筹之，已割之地不必论矣。益当尽卖新疆于俄罗斯，尽卖西藏于英吉利，以偿清二万万之欠款。以二境方数万里之大，我之力终不能守，徒为我之累赘，而卖之则不止值二万万，仍可多取值为变法之用，兼请英俄保护中国十年。（凡所谓保护，只求其出一保护之空言，且须有十年之限制。若派兵如舟山如天津却断不可。即十年内与别国有事，亦不可真令其帮助。则凡言联络者亦皆应如此）。一言保护，即无处不当保护；不可如现在浙江之舟山归英保护，天津之铁路归德保护，毫无益而徒资笑也。又请二国居间，废去遍地通商之约，即更加兵费亦无不可。费如不足，则满洲、蒙古缘边之地亦皆可卖，统计所卖之地之值，当近十万万。盖新疆一省之地已不下二万万方里，以至贱之价，每方里亦当卖银五两，是新疆已应得十万万，而吾情愿少得价者，以为十年保护之资也。且价亦不必皆要现钱，凡铁甲船、铁路... 阅读全帖 |
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m******w
发帖数: 284 | 24 谭嗣同是被拔得极高的一个人物，在电影电视小说里，他几乎被塑造成了完人：为了变法甘愿牺牲，牺牲前慷慨激昂，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
可是，如果你真的认真研究谭嗣同的话，英雄形象立马粉碎，汉奸才是他真正的面目！
1894年末，谭嗣同给其师欧阳中鹄写信，信中说：“试为今之时势筹之，已割之地不必论矣。益当尽卖新疆于俄罗斯，尽卖西藏于英吉利，以偿清二万万之欠款。以二境方数万里之大，我之力终不能守，徒为我之累赘，而卖之则不止值二万万，仍可多取值为变法之用，兼请英俄保护中国十年。（凡所谓保护，只求其出一保护之空言，且须有十年之限制。若派兵如舟山如天津却断不可。即十年内与别国有事，亦不可真令其帮助。则凡言联络者亦皆应如此）。一言保护，即无处不当保护；不可如现在浙江之舟山归英保护，天津之铁路归德保护，毫无益而徒资笑也。又请二国居间，废去遍地通商之约，即更加兵费亦无不可。费如不足，则满洲、蒙古缘边之地亦皆可卖，统计所卖之地之值，当近十万万。盖新疆一省之地已不下二万万方里，以至贱之价，每方里亦当卖银五两，是新疆已应得十万万，而吾情愿少得价者，以为十年保护之资也。且价亦不必皆要现钱，凡铁甲船、铁路... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 25 一名已投奔南韩的前保镳最近接受美国《时代》周刊访问，透露了有关金正日私生活鲜
为人知的一面，让外界有机会更近距离了解这位北韩“敬爱领袖”。
物以类聚
藤本经常去许多国家为金正日(专题)补货，像是到维吾尔去找哈密瓜以及葡萄，也到马
来西亚、泰国去找热带水果如榴连、芒果、木瓜等，到捷克去找生啤酒，丹麦则是去买
猪肉，去伊朗以及乌兹别克买鱼子酱，然后到日本买鱼，也曾从澳门带龙眼给金正日…
北韩领导人金正日爱美食，这次在北京大啖烤鸭，轰动国际，他过去曾经非常宠爱一位
日本料理师傅藤本健二（使用笔名以避免报复），伺候金正日十三年，藤本日前写了一
本书叫“金正日的料理人”（扶桑社出版），从侧面来观察这位北韩最高权力者的真面
目，和金正日及其家人谜样、豪华奢侈的生活。
长途跋涉三地飞只为买麻糬
藤本是一九八二至八三年应邀到北韩去当厨师，当时金正日便常叫他去做寿司，约十天
就一次；后来契约期满回到日本，但是在八七年时金正日派人来日本找他，愿付原来薪
水的二倍约六十万日圆，请他到北韩去，金正日一见面就问他“是否从日本带了什么特
别的东西来”。藤本在北韩期间，经常应金正日的要求回到日本来补货，甚至有时在吃... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 中国古代监察制度
点击：115 作者：综合 来源：百度百科 发布时间:2018-03-11 12:45:27
1.jpg
中国古代监察制度
中国古代监察制度起源甚早，中国古代的封建国家为监督政府官员，为国家利益和皇帝
利益而服务，维护既有的统治秩序，保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司
法”性质的国家监督制度。
监督法律、法令的实施，维护国家法律、法令和法制的统一，参与并监督中央和地方司
法机关对重大案件的审理活动，是中国古代监察机构及监察官员的主要职责。
中文名：中国古代监察制度
形成日期：战国
来源：中国古代
性质：制度
发展历程：
战国
战国时期，职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能。[1]
秦
秦代开始形成制度，之后便成为历代的一项重要政治制度。经过长期的发展，这一制度
逐步健全和完备。在公元前221年,中国历史上第一个皇帝——秦始皇统一中国，建立起
封建专制主义的中央集权制度，并创建了相对独立的监察制度。在中央设立御史大夫，
位列三公,以贰丞相,御史府为其官署，掌握天下文书和监察。在地方上,皇帝派御史常
驻郡县,称“监御史”，负责监察郡内各项工作。[1]... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 27 【明慧网二零一一年十月八日】人生在世当以宽容、忍让为重，当以理解、体谅为怀，
当以善良、仁慈为本。若能如此，则必能成为仁人贤士，亦或说是正人君子。这样的人
胸怀坦荡，行事必然光明磊落，不但能有利于人，最后终能有利己。但世上却恰恰有一
些心胸狭窄、嫉贤妒能之辈，算尽机关害人、耍尽聪明利己，但到头来不但没能害了别
人，却偏偏害了自己。正可谓：妒忌如烈火，惹焰自烧身。
商朝末年，殷纣王荒淫无道，用尽各种酷刑峻法残害忠臣良将和黎民百姓，恶贯满盈，
终于招致天怒。元始天尊奉女娲娘娘法旨，会同太上老君、通天教主共同制成封神榜待
兴周灭商时斩将封神用。元始天尊把这个重任交给了忠正善良、贤达宽仁的姜子牙。姜
子牙收好了封神榜、打将神鞭、杏黄旗这三件宝物，谨记师尊元始天尊的教诲，牢记师
尊交给自己的神圣使命下山了。
可同是元始天尊亲传弟子的申公豹心里却是愤愤不平、妒忌得要死。他觉得自己的法术
比姜子牙高，武艺比姜子牙好，斩将封神的使命应该由他来担当才合理。他不敢公开反
对师父的安排，背着师父处处同姜子牙作对。他首先跑到姜子牙下山的路上赌输赢，说
自己把脑袋揪下来，扔到天上还能唱小曲，唱完小曲儿还能自动回... 阅读全帖 |
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g***g
发帖数: 110 | 28 身在异国他乡的小TIP：在美国购买成药须知
身在异国他乡难免会有得病的时候，若我们能对自己所患的疾病及用药常识 稍有了解，
便不须小病求医，可节省不少宝贵的时间、金钱与精力。
美国的药物大致可分为二大类：一大类为处方用药(prescription)。此类药物 作用较大
，或使用上须给予特别的注意，如抗生素、心血管等特殊用药，须由医师开单至药房购买
。另一类为非处方用药(Over the Counter，简称 OTC)。此类药物副作用较小，或经长期
使用证明安全性高，在一般的药店或Supermarket开架式陈列出售。 购买药品前，我们需
了解自己的病症，然后在药架上寻找适合的药物，详读药物包装上的说明，包括用途、剂
量、使用方法与注意事项。若有任何疑问，可向药局人员询问。以下就一些常见的疾病及
其所适用之非处方用药逐一介绍。
A.感冒
感冒常见症状如咳嗽、发烧、流鼻水、喉痛、头痛等现象，在症状轻微时，可至药局 购
买综合感冒药服用。市面上的综合感冒药，品牌多得令人眼花撩乱，如 Tylenol Cold &
Flu、Alka-Seltzer Plus、Contact等。它们在作用上大同小 |
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z******9
发帖数: 1644 | 29 前些天贺中南大学版面开张，酸计计地写了一篇文章，这是码工用半文半白的方式写的。 不谈房子，
谈收入，谈工作，谈浪漫情调，或曰“装B”一下。。。。个中好坏高低，自由评说。
【 以下文字转载自 CSU 讨论区 】
发信人: zeal2009 (zeal), 信区: CSU
标 题: 【CSU征文】往事如烟 -- 中南浪漫篇之一见钟情
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 04:04:38 2011, 美东)
华生者，江南水乡人氏，幼聪而家贫，尝农耕空暇余，识圣贤上古之字，诵天地中外
文章，以致穷乡僻野，于华夏多变之秋，竟入中南。与余同舍，相见恨晚，引为知
己。常把酒临风，博古谈今，不顾卑贱之出身，长谈浩浩雄志。学不怠，行不止，二
马齐缨。然则余之不共者，华生深具情怀，喜浪漫情爱文事，常痴梦中情人，秀外慧中
，神仙眷侣，云中漫步，浑然不觉粗布裹身，淡饭人口也。
时中南友好班风盛，有班中好事者，牵线搭桥，与外系一班喜结良缘。此岸雄性勃勃而
往，彼梢胭脂袅袅而来，班级大联欢于一大教室也。雌雄二气交汇，岂不和谐热闹哉！
华生者，亦欣然前往,危襟正坐。
众人淡定，鸦雀无声，侧门中开... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 30 (这篇灌点可多了, bos你悠着点)
一
一早离了维也纳。两根发亮的铁轨，一条发亮的小河，蜿蜒伸向阿尔卑斯山里。时令转
到初夏，车窗一摇一晃，徐徐拉开长长一幅好看的奥地利乡村图画。山头积雪还来不及
融化，山下已是莺飞草长。珍珠似的羊群，低头啃草，大把撒向新绿的山谷。牧羊犬卧
在一旁，轻轻摇着尾巴。三三两两小木屋，炊烟袅袅，刚从烟囱里升起来就被风儿撕着
扯着揉碎了，先在树梢上飘挂了一阵，接着撞向大山沉默结实的轮廓……
不多一会儿，查票的人进了包厢。这人中等块头，身材匀称，肩膀平直，眉目间透着坦
诚俊朗，穿合身挺括铁路制服，立着的领子十分精神，好像刚被熨过烫过。我不由一愣
，这个男人如此面熟，难不成从电影《音乐之声》里走出来的特拉普上校？不同的是，
他臂弯里抱的不是一把吉他，而是一块电子票板。这人靠在门口，一丝不苟接过车票，
跟票板上显示的记录核对一下，交还回来，客客气气叮嘱一番，前面到了奥地利意大利
和斯洛文尼亚三国交界的一个小城，欧洲铁路专用巴士已经恭候在车站出口，从那里换
车，转往威尼斯。
来之前从加拿大互联网上预订了车票。订票时光知道欧洲铁路便捷舒适，不知道便捷到
了这种地步，包揽... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 41683 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
choo (斗星移朝暮， 秋叶落成田) 于 (Sat Mar 24 22:38:54 2012, 美东) 提到:
发信人: choo (斗星移朝暮， 秋叶落成田), 信区: MiddleSchool
标 题: 【日记】逝着，如歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 24 22:31:36 2012, 美东)
又是周末，嗓子还时不时发痒，咳嗽。身无足力，心有戚戚，总要做点什么放松一下自
己。
夜已经很静了，端杯清水，轻声走进最近搭起来的练歌房，那儿立着刚买来没多久的话
筒，和为了录歌特意转移来的iMAC。今天的嗓子，或许可以唱唱低音？试试吧。
电脑常年在睡觉的状态，鼠标点一下就醒。翻到论坛上达人们的指教，按着插图设置好
软件，谷歌出歌词，猛咳几下感觉在2，3分钟之内应该安稳，按下红色录音键，走起。
果然，第一次录的那首，居然可以低下去了，低沉，低得还是有些无力。嗓子发干，音
准丢了，只能暂停，再咳几下猛的，然后几口水压一压，重新再来。
几遍下来，嗓子要废的感觉，鼻音也越发的重，大概只能... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 32 港男港女失婚危機，成為社會最尖銳的對立。
港男看不上港女，覺得港女沒有女人味、態度傲慢、身材一般。這都是因為大陸各
省佳麗一對照之下的競爭吧？其實，即使沒有青島成都和哈爾濱妹，港女的性格和生理
問題，二十年前早就開始。
只要比較一下，七十年代的電視劇，像《家變》、《強人》、《天虹》、《網中人
》等，看看劇中的汪明荃、廖安麗、歐陽佩珊、呂有慧，還有二線的程可為、莊靜而、
高妙思。對比今天港產電影幾個大笑姑婆的嘩鬼港女偶像，就知道三十年河西，港女出
現了什麼問題。
七十年代的港女，雖然先效法美國的花拉科茜，吹一個髮腳外翹的淑女頭，後
來又仿效王妃戴安娜，把頭髮剪短。但那時那幾年的港姐孫泳恩、張文瑛、朱玲玲、杜
茱迪，多數有點中國傳統閨秀和西方淑女相結合的優點。那時代的香港，女性教育知識
水準普遍抬頭，但女人還沒有個個爬到做CEO的高位，那時的香港女性溫文有矜持，一
張嘴巴從不高聲喧叫，也因為那時她們的母親教導有方——七十年代，港女之母，都是
穿長衫民初閨秀一族：黎雯、歐陽莎菲、李月清之類，承傳了中國舊世代的含蓄和低調
，那時候「相夫教子」還是香港女性最高的境界。
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 33 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三：一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂，須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂，就必須思惟以下四種法
，即：必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者，謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦，然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中，所謂“必須修行”，即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦，但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法，所以必須修行。
【能修行者，謂外緣知識、內緣暇滿，悉具足故。】
“堪能修行”，即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足，所以堪能修
行。
【此復必須現世修者，現世不修，次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”，即因為... 阅读全帖 |
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r**t
发帖数: 214 | 34 testSystem1，又读了两遍原文，发现自己对问题的理解还是有限,也许是自己觉得有点
超然吧。想再多说两句，总是有一大堆的佛学名词想往外吐，这算是自己的烦恼。有几
点我想再补充一下，如果说得不着边际，一笑置之即可.
首先是关于“四念处”。“四念处”是“观身如身念处，观受如受念处，观心如心念处
，观法如法念处”。简单的说，就是当下如实对身，受，心，法进行观察，从而了解事
情的本来面目。“如实”和“当下”是最基本的精神，要求对自身，对周围进行直觉性
的体会，不同于思维和习惯所构筑的理解方式。举几个简单的例子。
比如疼痛的时候，脑力里面首先会有“啊呀，好疼”，“真是难忍受”等念头，当肯定
了这些念头之后，接下来又会有“得找点药吃”，“赶快看大夫”，“今天真不好”，
“怎么还是难受”，“哎，能快点不疼就好了”。。。诸如此类越来越多的念头涌上来
。于是，心情就越来越差，也觉得越来越难受。这是跟随思维和习惯的认知方式。当下
，直觉的体会方式不是如此。当第一个念头“啊呀，好疼，难受”升起来的时候，当下
的认识方式，会觉知到这是一个念头，既不肯定它，也不否定它。而是去观察什么地方
疼，范围在哪？怎 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 太平轮是什么样的船？
太平轮原是第二次世界大战中的运输货轮，载重量两千零五十吨。
自1948年7月14日，中联企业股份有限公司以每个月七千美元
的租金，向太平船坞公司租来，开始航行于上海、基隆间。当时“二
战”结束，台湾重归中华民国政府领土，大陆各商埠往来基隆、高雄
间，客船、货船热络往返，据早年基隆港务资料记载，一天即有近五十
艘定期航班从上海、舟山群岛、温州、广州、福州、厦门等地，往返基
隆港。
中联公司当年已有两艘定期船只往返上海、基隆。一是华联轮，
为1907年由澳大利亚制造的商船；另一艘安联轮为加拿大制造的商
船。太平轮从1948年7月15日启航，投入上海与基隆间，到1949年
1月27日最后一班，共计行驶了三十五个航班。
太平轮分为头等舱、二等舱、三等舱等，初期投入营运是作为交
通船，船上旅客大半是来往两岸的商贾、眷属、游客、转进台湾的公务
人员等。但是在同年秋日过后，因为国共内战情势紧张，当时固定行
驶上诲、基隆间的中兴轮、太平轮、华联轮，因为航班往返多，船只吨
数大，往往是大家的首选，随着时局动荡，此时就成了逃难船。
1948年秋天起，大量从大陆各省涌入上海的平民百姓，... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 36 http://www.voanews.com/chinese/news/20101115-Airport-Security-109285799.html
美国机场安全检措施持续引发争议
美国运输安全管理局在机场安装全身透视X光扫描系统的基础上，最近又加上了另一道
安检措施-摸身检查。这个作法不仅遭到乘客的批评，也引起飞行员的反弹。下面，我
们介绍围绕机场安检措施所引发的争议。
31岁的加州软件设计师约翰·泰纳几天前在圣迭戈机场准备搭乘飞机时，因为拒绝接受
全身透视X光扫描，与在场的美国运输安全管理局官员发生口角。根据联邦政府的规定
，乘客安检时如果不愿意做全身X光扫描，就必须接受摸身检查。
泰纳说，他因此被要求摸身检查：“他们告诉我，我要么接受摸身检查，要么被护送出
机场。我选择让他们护送我出机场。我走到检票处，美国航空公司友善地为我办理了机
票退款。我正准备离开机场时，运输安全管理局官员过来告诉我回去完成安检。因为按
照联邦法律规定，开始安检程序而不完成，是违法的。”
美国运输安全管理局官员警告他说，如果不完成安检，他有可能被起诉和罚款1万美元
。但泰纳还是毅然离开了机场。他誓言，全... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 37 http://www.voanews.com/chinese/news/20101115-Airport-Security-109285799.html
美国机场安全检措施持续引发争议
美国运输安全管理局在机场安装全身透视X光扫描系统的基础上，最近又加上了另一道
安检措施-摸身检查。这个作法不仅遭到乘客的批评，也引起飞行员的反弹。下面，我
们介绍围绕机场安检措施所引发的争议。
31岁的加州软件设计师约翰·泰纳几天前在圣迭戈机场准备搭乘飞机时，因为拒绝接受
全身透视X光扫描，与在场的美国运输安全管理局官员发生口角。根据联邦政府的规定
，乘客安检时如果不愿意做全身X光扫描，就必须接受摸身检查。
泰纳说，他因此被要求摸身检查：“他们告诉我，我要么接受摸身检查，要么被护送出
机场。我选择让他们护送我出机场。我走到检票处，美国航空公司友善地为我办理了机
票退款。我正准备离开机场时，运输安全管理局官员过来告诉我回去完成安检。因为按
照联邦法律规定，开始安检程序而不完成，是违法的。”
美国运输安全管理局官员警告他说，如果不完成安检，他有可能被起诉和罚款1万美元
。但泰纳还是毅然离开了机场。他誓言，全... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 38 第三季第15回《反服贸台湾学生大闹立法院，强征地平度恶吏烧死守田人》
这回先不说大陆CP这里的明枪暗箭，说说这台湾这里出了一个惊天动地的大事情，就是
台湾大学生因为海峡两岸政府间的一个服务贸易协定，居然冲进立法院了，要立法院退
回服贸协定，重新审议。
这事情来得有些突然，其实里头有着很多线头，说书的虽然看了半天，也只是理出一小
部分，就这几个线头，拆解这个事情的前因后果，来龙去脉。
大陆和台湾乃是敌对的两个政党相持几十年的地盘，大陆这里自然就是CP了，台湾就是
国民党了。只是后来，蒋经国开放媒体和党禁，台湾渐渐有了本土的一个大党派，就是
民进党。等到李登辉结束任期的时候，台湾正式开始两党竞选，结果CP这里大为紧张，
害怕民进党上台以后就宣布独立，故而又是军演，又是朱容基讲话，谁想这个反而激起
台湾民众的巨大反感，本来很多支持国民党的就转去投了民进党的票，结果民进党大获
全胜，上台执政。
不过其实国民党这里还有很多曲折故事，李登辉又在其中翻云覆雨，大陆潜伏人员也兴
风作浪，结果最终还是败下阵来。这里的许多故事，说书的也只是只闻其一，不知其二
，等以后知道更多详情，再慢慢道来。
这民进党上... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 39 http://www.voanews.com/chinese/news/20101115-Airport-Security-109285799.html
美国机场安全检措施持续引发争议
美国运输安全管理局在机场安装全身透视X光扫描系统的基础上，最近又加上了另一道
安检措施-摸身检查。这个作法不仅遭到乘客的批评，也引起飞行员的反弹。下面，我
们介绍围绕机场安检措施所引发的争议。
31岁的加州软件设计师约翰·泰纳几天前在圣迭戈机场准备搭乘飞机时，因为拒绝接受
全身透视X光扫描，与在场的美国运输安全管理局官员发生口角。根据联邦政府的规定
，乘客安检时如果不愿意做全身X光扫描，就必须接受摸身检查。
泰纳说，他因此被要求摸身检查：“他们告诉我，我要么接受摸身检查，要么被护送出
机场。我选择让他们护送我出机场。我走到检票处，美国航空公司友善地为我办理了机
票退款。我正准备离开机场时，运输安全管理局官员过来告诉我回去完成安检。因为按
照联邦法律规定，开始安检程序而不完成，是违法的。”
美国运输安全管理局官员警告他说，如果不完成安检，他有可能被起诉和罚款1万美元
。但泰纳还是毅然离开了机场。他誓言，全... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 40 http://www.voanews.com/chinese/news/20101115-Airport-Security-109285799.html
美国机场安全检措施持续引发争议
美国运输安全管理局在机场安装全身透视X光扫描系统的基础上，最近又加上了另一道
安检措施-摸身检查。这个作法不仅遭到乘客的批评，也引起飞行员的反弹。下面，我
们介绍围绕机场安检措施所引发的争议。
31岁的加州软件设计师约翰·泰纳几天前在圣迭戈机场准备搭乘飞机时，因为拒绝接受
全身透视X光扫描，与在场的美国运输安全管理局官员发生口角。根据联邦政府的规定
，乘客安检时如果不愿意做全身X光扫描，就必须接受摸身检查。
泰纳说，他因此被要求摸身检查：“他们告诉我，我要么接受摸身检查，要么被护送出
机场。我选择让他们护送我出机场。我走到检票处，美国航空公司友善地为我办理了机
票退款。我正准备离开机场时，运输安全管理局官员过来告诉我回去完成安检。因为按
照联邦法律规定，开始安检程序而不完成，是违法的。”
美国运输安全管理局官员警告他说，如果不完成安检，他有可能被起诉和罚款1万美元
。但泰纳还是毅然离开了机场。他誓言，全... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 41 http://www.voanews.com/chinese/news/20101115-Airport-Security-109285799.html
美国机场安全检措施持续引发争议
美国运输安全管理局在机场安装全身透视X光扫描系统的基础上，最近又加上了另一道
安检措施-摸身检查。这个作法不仅遭到乘客的批评，也引起飞行员的反弹。下面，我
们介绍围绕机场安检措施所引发的争议。
31岁的加州软件设计师约翰·泰纳几天前在圣迭戈机场准备搭乘飞机时，因为拒绝接受
全身透视X光扫描，与在场的美国运输安全管理局官员发生口角。根据联邦政府的规定
，乘客安检时如果不愿意做全身X光扫描，就必须接受摸身检查。
泰纳说，他因此被要求摸身检查：“他们告诉我，我要么接受摸身检查，要么被护送出
机场。我选择让他们护送我出机场。我走到检票处，美国航空公司友善地为我办理了机
票退款。我正准备离开机场时，运输安全管理局官员过来告诉我回去完成安检。因为按
照联邦法律规定，开始安检程序而不完成，是违法的。”
美国运输安全管理局官员警告他说，如果不完成安检，他有可能被起诉和罚款1万美元
。但泰纳还是毅然离开了机场。他誓言，全... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 42 最靠谱的是这个：
记大刀王五/刘鹏年
来源:《精武》 作者:刘鹏年 点击: 351 发布时间:2010-07-23 双击鼠标滚 字体:[大
中 小]
王君子宾，不详其里邑。人冠所娴技于生之次，号曰：“大刀王五。”今天下亦称
王五，而先知其名字。居京师，保行旅，以为业。凡其所卫，不护以徒，亦弗有帜，惟
遣客扪结橐箧之约。遇盗，则知此之属王五，不敢觑也。子宾技武不可知其绩，然慷慨
喜施与。客穷来归，及士夫与论交者，有缓急，急于其所私。士大夫皆谓：“子宾大侠
。”北口以至清江之浦，大刀王五之声欢然。子宾素不读书，而所交如谭壮飞淑乔先生
。胥一时名俊也。鹏年儿时，侍先君子访子宾于肆，不遇，造其家，云居学舍。学舍延
师以教贫家子，子宾之所举也。于是，得见大侠。大刀王五者，短身疏须，丰颌广额，
蔼然恂恂。若可侮狎，坐客陈兵之堂，四壁兵乘，植刀、矛、钩、戟，与客谈笑，声震
庭瓦，所列兵，皆瑟瑟响。抵掌论是，眉宇问往往暴其状猛之概。目光尤为炯炯。然鹏
年望之而乐，走弄承问兵柄。王君前指告其用，问以戏词。先君子曰：“是儿乃好武。
”王君即乎：“学中儿来为一舞剑。”兵乘中有梃，梃端系草绳，绳长丈，缚铁... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 43 应该是义和团干的。没有什么权威的记载说是八国联军干的……
最靠谱的是这个：
记大刀王五/刘鹏年
来源:《精武》 作者:刘鹏年 点击: 351 发布时间:2010-07-23 双击鼠标滚 字体:[大
中 小]
王君子宾，不详其里邑。人冠所娴技于生之次，号曰：“大刀王五。”今天下亦称
王五，而先知其名字。居京师，保行旅，以为业。凡其所卫，不护以徒，亦弗有帜，惟
遣客扪结橐箧之约。遇盗，则知此之属王五，不敢觑也。子宾技武不可知其绩，然慷慨
喜施与。客穷来归，及士夫与论交者，有缓急，急于其所私。士大夫皆谓：“子宾大侠
。”北口以至清江之浦，大刀王五之声欢然。子宾素不读书，而所交如谭壮飞淑乔先生
。胥一时名俊也。鹏年儿时，侍先君子访子宾于肆，不遇，造其家，云居学舍。学舍延
师以教贫家子，子宾之所举也。于是，得见大侠。大刀王五者，短身疏须，丰颌广额，
蔼然恂恂。若可侮狎，坐客陈兵之堂，四壁兵乘，植刀、矛、钩、戟，与客谈笑，声震
庭瓦，所列兵，皆瑟瑟响。抵掌论是，眉宇问往往暴其状猛之概。目光尤为炯炯。然鹏
年望之而乐，走弄承问兵柄。王君前指告其用，问以戏词。先君子曰：“是儿乃好武。
”王君即乎... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 44 第二十八章 圣主如天万物春（五之全）
深州，静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿，一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州，全歼拱圣军，虽然最后跑了姚兕，但这样的战绩，足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐，甚至韩宝与萧岚二
人的王爵，亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家，打了这个胜仗之后，韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势，倘若再能立下功勋，那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理，甚至让韩宝对这场战争的态度，也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感，对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚，对于耶律信新的作战计划，心里面也是支持居多的。
夺取永静军，伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功，骁胜
军与神射军的灭亡，对于宋廷的震撼，将远远超过拱圣军！即便不能完全如愿，攻占永
静军，也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法，已经与他们的传统战法偏离得太远了
，过去，他们从来不在意任何一座城寨的得失，却... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 45 第二十八章 狭路
土路的尽头就是东安村。
他们走进去的时候静悄悄的，没有一点声响。
“看样子也都逃荒去了。”傅庭筠低声道。
“像李家凹那样的村子毕竟是少数。”赵九爷不以为意地道，“大多数的村子都没
有他们那样有利的地势。”
傅庭筠点了点头。
阿森已找到了落脚的屋子：“爷，您看我们歇这里行不行？”
两人走了过去。
黑漆镶着铜环的大门，石块砌成的高墙，进去是个大院子，三间的正房全是砖瓦房
，穿过正房，后面还有个小一点的院子，三间的厢房，厢房后面是天井，厨房。很气派。
“我们就歇在后面的厢房。”赵九爷满意地点了点头。
这样有人闯进来，隔着两个院子一间正房，他们也有应变的时间。
阿森高声应喏，把厢房的东间收拾出来给傅庭筠住。
傅庭筠看见厢房前的院子一角枯死的葡萄架下有石桌石凳，道：“九爷，我们就在
外面吃晚饭吧？”赵九爷对这些细节都不是很讲究，她也只是招呼一声，说完拿出吃食
开始摆放。
赵九爷神色一凛，突然转身朝外走去，不过两三步就到了正房堂屋的后门。
傅庭筠大吃一惊，赵九爷的身影已消失在了... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 46 陈有西在上海律师协会的演讲：李庄案的前前 后后
[日期：2010-03-10] 来源：1984bbs 作者：陈有西 [字体：大 中 小]
［陈有西按］上海演讲后，很多律师同行向我要演讲稿和视频．由于当时上海律协刑委
会没有 录音
录像，我很遗憾地说没有办法．以后陆续有知名的和不知名的朋友给我发了视频片断和
照片＼录
音，才知道那天有心人还真不少。前几天突然收到高明律师的全 本录音稿，直有点喜
出望外。因为
作为一个历史事件的记录，我第二次可能就讲不到那个程度。真的很感谢上海律协刑委
会和翟建律
师、培鸿律师、晓清副会长、高 明律师。特别是高律师，3万多字翻录出来太不容易了
。现在我把
这个记录稿认真校读了一遍，基本保持原样。公布供同行们参考。需要的可以收藏一下
，因为此文
可能不会长久在网。
律师的界线-------李庄案的前前后后
时间：2010年1月10日 下午 13：15—17：00时
地点：上海青松城三楼会议厅
主持人：翟建律师（上海律协刑委 会）
主讲人：陈有西律师（京衡律师集团）
录音整理：高明律师（上海万方律师所）
校正、责编：陈有西律师
翟建：
各位律师，... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 47 周晓辉：从习近平调研时警察“变身”卖肉者说起
打印版 【 阿波罗新闻网2011-02-10讯】
内容摘要 : 近日给国内的朋友打电话，又听到了一则官场笑话。笑话说的是1月下旬
，中共中央政治局常委、国家副主席习近平在吉林省调研期间，曾去长春市某农贸综合
市场了解商品供应以及价格情况。当地政府官员为了确保习近平的安全，并让其得到满
意的答案，将市场中所有的卖肉者赶回家中，而由警察乔装改扮。据说，当习近平问到
他们月收入多少时，标准答案是5000多（实际上每月能挣3千已经很不错了）。
习近平（网络图片）
周晓辉：从习近平调研时警察“变身”卖肉者说起
作者﹕周晓辉
近日给国内的朋友打电话，又听到了一则官场笑话。笑话说的是1月下旬，中共中央政
治局常委、国家副主席习近平在吉林省调研期间，曾去长春市某农贸综合市场了解商品
供应以及价格情况。当地政府官员为了确保习近平的安全，并让其得到满意的答案，将
市场中所有的卖肉者赶回家中，而由警察乔装改扮。据说，当习近平问到他们月收入多
少时，标准答案是5000多（实际上每月能挣3千已经很不错了）。
除了在警匪片中看过为了抓住罪犯，警察乔装成各种角色外... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬牙切齿了。服从是军人的天职，贴近则是文学评论者的天职。
先提三个问题：唐僧既是个清心寡欲、风餐露宿的僧侣，怎么还能长一身养眼且延寿的白肉？如来、观音为什么要选一个男颜祸水去西天取经？唐僧一向视贞操如性命，他究竟守住自己的真阳了吗？
解决问题前重申我此前论证过的... 阅读全帖 |
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