由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 路西
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y***u
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1
亚当·斯密接受共济会罗氏雇佣为其写作《国富论》
.何新网易博客
江晓美《货币长城》披露惊人史事:
亚当·斯密接受共济会罗氏雇佣为其写作《国富论》
——斯密临终遗嘱要求焚毁全部手稿
亚当·斯密一向被尊为英国经济学理论的泰斗和祖师。
亚当·斯密的《国富论》被奉为“资本主义的经济《圣经》”,“市场作为看不见的手
”被解释为“市场经济的自我调节机制”,亚当·斯密本人则被誉为一个坚定反对政府
监管、强调一切由市场自行调节的“自由主义经济学祖师”。
亚当·斯密(1723—1790)出生在英国苏格兰法夫郡(约在今“法夫行政区”)。他的
家庭是一个世代服务于苏格兰银行家族的“银行职员世家”,他父亲是英国的一个基层
税务对账员。
亚当·斯密出生后不久他父亲就去世了。亚当·斯密的启蒙老师法兰西斯·哈奇森(
1694—1746)很有可能是一位英国共济会成员,是苏格兰地区“启蒙运动”的推动者。
这里要说一个比较复杂的问题,欧洲古代的宗教蒙昧的确很严重,跨国垄断银行家族缔
造并推动的“文艺复兴”和“启蒙运动”,在初期起到了反对宗教蒙昧的积极作用。很
多参与者通过这些科学知识,逐渐摆脱了宗教蒙昧,他们不一定都是现... 阅读全帖
I********l
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2
皖南事变之前新四军对日伪作战
时间:1938年春至1940年底
内容来自新四军网站(www.n4a.cn)
http://www.n4a.cn/eastday/xsjyj/2012n4a/node639058/index.html
1938年
蒋家河口战斗---新四军首次深入敌后战斗
1938年春,新四军第四支队编成后,在司令员高敬亭率领下,于5月展开于皖中舒
城、桐城、庐江、无为地区,开展游击战争,创建抗日根据地。5月12日,该支队第9团
一部在巢县东南的蒋家河口设伏,中午时分,日军第6师团坂井支队巢县守备队近百人
乘船至运漕河(裕溪河)西岸实施抢掠,当敌进至蒋家河口地区时,设伏部队突然出击,
敌仓皇抵抗,激战约20分钟,毙日军20余人,残敌逃回巢县城内,设伏部队无一伤亡。
此为新四军深入敌后首次战斗,牵制了日军对合肥的进攻,也为第四支队在皖中迅速展
开取得一个良好开端。
韦岗伏击战
1938年6月,新四军先遣支队在镇江西南韦岗伏击日军的战斗。1938年初,中共东
南分局和新四军军部遵照中共中央关于开展华中敌后游击战争,创建抗日根据地的指示
,组成以粟裕为司令员的新四军先遣支队。4月... 阅读全帖
m****5
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3
荣膺青天白日勋章的国军英雄廖钧: 以一个排挡住共军一个团的轮番进攻
廖钧是国军在内战战场上众多参战人员中的一个幸运儿,凭借这种幸运,他在一座血城
的枪林弹雨中活下来。廖排长以一个加强排挡住共军6纵18师54团一个团的轮番进攻。
五十几个人的加强排打到最后仅剩下4人。凭借这种幸运他以少尉阶级荣膺青天白日勋
章而名声大噪、风光一时。而所有的这一切还要从1947年6月间的四平街一战说起。
1947年6月21日国共双方的部队在这座城市的战斗已进入第十天,对国军来说局势正一
步步地恶化。当天,国军在路西的最后一个据点丢失。当天,沈阳紧急集结的援军刚刚
启程。当天,民主联军集中兵力向路东守军87师、54师阵地发起攻击。而此时,路东第
一守备区司令官87师师长熊新民却发现在所部与第二守备区54师宋邦纬的防区之间的一
个烧锅据点竟无兵防守,而这个据点位置在火车站东南靠车站附近,距离这阵地不远的
车站又没法破坏,便于民主联军利用接近,加上其左翼于54师天主教堂接壤,右翼毗邻
天桥,位置十分重要。对于这本属于宋邦纬部的防区,竟出现如此严重的疏漏,熊新民
暗自庆幸及时发现的同时,也不禁对这支“友军”的做法略... 阅读全帖
t****v
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4
来自主题: Military版 - 华裔司机闯祸了
前日中午在多市与万锦市交界处造成1死12伤的肇事货车司机,据说是一位40岁华人男
子。而这位据称持有货车牌的司机,却被指在事发当时不但违法驾车打手机,而且超速
,更是闯红灯,数错并犯,最终酿成大祸。
据警方公布的说法,前日中午11时33分左右。在Steels路夹密都菲路路口东北角,一辆
沿Steels路西行的公车巴士停在巴士站旁,让乘客上下车。
突然间,一辆原本沿Steels路东行的运货卡车突然失控,逆行冲入西行线,先是冲上人
行道,撞断一根电线杆,继而撞上路边的那辆巴士,将巴士右前侧车身彻底撞碎。
卡车冲过来时,正好有一位52岁的女市民准备登上巴士,而巴士上则有一位43岁女乘客
正准备下车。这两位女士当时所站的地方,正是卡车撞巴士的撞击区域,因此52岁女市
民当场身亡,43女乘客重伤危殆。据报道,遇害女市民是来自斯里兰卡的Ranjana
Kanagasabapathy(下图)。
巴裔青年夏蒂(Karan Shetty)所乘坐的运货卡车,当时正停在Steels路西行线路口的停
车线前等红灯,被撞的巴士平行停在他的货车的右后方。他清楚地目睹了车祸的全部过
程。
「我是要直行,但在路口前... 阅读全帖
K*****2
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5
新华社中国网事:【胡斌狱中减刑 新驾照是出狱后考的】新华社记者从杭州交警部门
证实,曾因飙车撞死行人被判刑的胡斌,5月2日晚再次发生单车事故。目前事故已经处
理,其驾驶证、行驶证合法有效。据悉,胡斌在服刑期间被减刑,新驾照是出狱后考的
。(记者方列
时报讯 前天晚上10点半,在杭州龙井路西向东下山方向,革命烈士纪念馆附近有一辆
白色宝马125轿车翻在了路边,微博认证为浙江卫视《新闻深一度》制片人的网友@小裕
老黄称,该车驾驶者为5年前轰动一时的杭州“5·7飙车案”主角胡斌。
杭州交警昨天通报:5月2日22时30分,龙井路西向东下山方向革命烈士纪念馆附近发生
了一起单方交通事故。接警后,景区交警赶到现场,发现一辆浙A·B12××号小型轿车
侧翻在路边,无人员受伤。当时车边只有一名年轻男子,自称该车驾驶员。经查该名男
子胡某,系浙A·B12××号小型轿车所有人,驾驶证和车辆行驶证件状态均正常。民警
对当事人作了酒精检查,未发现酒驾嫌疑。目前,该起事故交警已按照简易程序处理。
昨晚9点播出的杭州电视台《我和你说》栏目采访了某车友会知情人士,据这名知情人
士透露,当晚驾驶宝马车的“是杭州人都很... 阅读全帖
y**c
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6
三频道 3ch.nl
2015-05-03 喷嚏网
一个吹牛逼吹死的骚年和一个无法证明自我的连环杀手
法治中国无奇不有啊。石家庄有个少年,因为吹牛逼太厉害,被法院给枪毙了。而另外
有一个自称奸杀过4条人命的连环杀手,法院认为他牛逼吹的厉害了,一直都懒得搭理
他。这位在监狱里面整天吹牛逼的连环杀手,如今住在政府免费提供食宿的监狱里天天
吃小灶,过着无忧无虑,求死不得的神仙一般的生活。
都是吹牛逼,待遇差好远。命运,你如何如此不公?仅仅因为命运是河北人?
一. 吹牛逼吹死的骚年
这位就是吹牛逼说自己先奸后杀了一位习武弄棒的农家中年妇女的腼腆有志少年。据他
亲妈说,头一年让他杀一只鸡都下不了手。然后,忽然之间,一年之后,他竟然能用极
其残忍的方式杀死了一个跟他没关系的女人。
据他跟公安局的人吹的牛逼,那天的故事是这样的:
他尾随一位穿连衣裙的中年妇女(回家线路如红色线条所示,从液压件厂出发),从大
马路上折到了玉米地中间的一条乡间土路上,大约骑到X点左右(距离大路204米),他
别住了女人的车,说了句超越了他的年龄的话:玩玩?
以我超越这位中年大姐N多年的人生生活经验,遇到这种嘴上毛都没长... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 鲁荣渔2682----全版
“鲁荣渔2682”的血色航线
2013.08.16 南都周刊2013年第31期 2条 推荐[0]
2011年8月12日,“鲁荣渔2682”被中国渔政118号船拖回了大雨瓢泼的石岛港,很多目
击者仍对当时的场景印象深刻:警戒线内,11辆警车早早等在码头,分别押走了船上下
来的11个船员,这是当地从未见过的事情。后来警方的消息则更让人惊诧:消失的22名
船员中,20人被杀,2人失踪,回来的11个船员全部参与了谋杀。本是淘金的航程,最
后怎样演变成了一场骇人的杀戮?在渔船这个不到1/4个足球场大小的封闭空间里,怎
样引发了“路西法效应”?
34_27
记者_许智博 山东威海报道
三年前,26岁的刘贵夺在大连劳动中介的牵线下,乘船来到石岛港。
彼时,这个年纪不大的黑龙江青年,如同许多80后农民工一样,在初中辍学后先是在家
务农,此后外出打工,干过销售员、建筑工人。石岛是北方最大的国家中心级渔港,位
于黄海边,距离威海一小时的车程,与大连隔海相望。刘贵夺想在这座渔港立足,唯一
的经验,就是在2000年左右,他当过船员,有过短短的两天出海经历。
在石岛,刘贵夺与当地的鑫发水产食品有限公司(下称鑫发... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 鲁荣渔2682----全版
“鲁荣渔2682”的血色航线
2013.08.16 南都周刊2013年第31期 2条 推荐[0]
2011年8月12日,“鲁荣渔2682”被中国渔政118号船拖回了大雨瓢泼的石岛港,很多目
击者仍对当时的场景印象深刻:警戒线内,11辆警车早早等在码头,分别押走了船上下
来的11个船员,这是当地从未见过的事情。后来警方的消息则更让人惊诧:消失的22名
船员中,20人被杀,2人失踪,回来的11个船员全部参与了谋杀。本是淘金的航程,最
后怎样演变成了一场骇人的杀戮?在渔船这个不到1/4个足球场大小的封闭空间里,怎
样引发了“路西法效应”?
34_27
记者_许智博 山东威海报道
三年前,26岁的刘贵夺在大连劳动中介的牵线下,乘船来到石岛港。
彼时,这个年纪不大的黑龙江青年,如同许多80后农民工一样,在初中辍学后先是在家
务农,此后外出打工,干过销售员、建筑工人。石岛是北方最大的国家中心级渔港,位
于黄海边,距离威海一小时的车程,与大连隔海相望。刘贵夺想在这座渔港立足,唯一
的经验,就是在2000年左右,他当过船员,有过短短的两天出海经历。
在石岛,刘贵夺与当地的鑫发水产食品有限公司(下称鑫发... 阅读全帖
l*******1
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来自主题: Military版 - 苏美尔文字就是汉语甲骨文
四、结论
黄种人最早从非洲走出,这一时期从欧亚大陆的东半部从西亚到中亚、印度、到中国都
是黄种人部落区域。到白种人部落的入侵,黄种人的范围慢慢缩小到欧亚大陆的东部,
东亚及东南亚地区。
黄种人创立了远古时代最早的两河流域的苏美尔文明以及印度河流域的哈拉巴
文明和黄河流域的华夏文明。印度河流域的哈拉巴文明并非是由印度南部的土著人创立
,而是从苏美尔文明到华夏文明之间的一个中转文明。
在两河流域闪米特人(白种人)击败了苏美尔人(黄种人)以后,在两河流域
建立了巴比伦王国,以后的入侵连续不断:有赫梯人,亚述人,波斯人,马其顿人,罗
马人,阿拉伯人,突厥人(都是白种人),直到近代才稳定下来。
在印度河流域,先后遭受雅利安人、波斯人、希腊人。马其顿人、安息人、塞
种人和大月氏人的人侵形成了今天的人种博物馆。
也许创造人类最古老文明的黄种人曾经生活在中东地区,后来被不断侵入的白
种人干扰而迁徙到了印度河流域,最后到达了安静优美的东亚地区黄河流域?
苏美尔人、其神祇数量众多,国有国神,城有城神,家有家神,人们的每项活
动,基本上都与神有关。在苏美尔人的观念中,连空气中都充满了神!除守护神外,家
有家... 阅读全帖
D**********r
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远洋渔船11船员杀22同伴:所有人都必须沾血 | 独家
2011年8月12日,“鲁荣渔2682”被中国渔政118号船拖回了大雨瓢泼的石岛港,很多目
击者仍对当时的场景印象深刻:警戒线内,11辆警车早早等在码头,分别押走了船上下
来的11个船员,这是当地从未见过的事情。后来警方的消息则更让人惊诧:消失的22名
船员中,20人被杀,2人失踪,回来的11个船员全部参与了谋杀。本是淘金的航程,最
后怎样演变成了一场骇人的杀戮?在渔船这个不到1/4个足球场大小的封闭空间里,怎
样引发了“路西法效应”?
文_许智博
2011年7月29日,中国渔政118号船的渔政人员乘小艇到失去动力的“鲁荣渔2682”上了
解情况。摄影_朱鲁生 (图片来源:中国渔业政务网)
三年前,26岁的刘贵夺在大连劳动中介的牵线下,乘船来到石岛港。
彼时,这个年纪不大的黑龙江青年,如同许多80后农民工一样,在初中辍学后先是在家
务农,此后外出打工,干过销售员、建筑工人。石岛是北方最大的国家中心级渔港,位
于黄海边,距离威海一小时的车程,与大连隔海相望。刘贵夺想在这座渔港立足,唯一
的经验,就是在2000年左右,他当过船员,有过... 阅读全帖

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3/15
作者: 萨沙
第二阶段,铁壁合围,八路军没有突围的部队损失较大,好在大部已经突围成功
从5月11日开始到15日,日军开始所谓的收网打大鱼时期。
这一阶段,不同于以往日军的分路出兵,最终合击包围的战术,而是采用了所谓铁壁合
围战术。
日伪军兵力虽然不是很多,毕竟也有3万多人,其中作为主力的日军为2万多人,这是历
史上绝无仅有的,冀中八路军从没遭受过这种规模的扫荡。
冀中根据地当时已经被分割的很厉害,八路军控制区就剩巴掌大,所以日军能够集中大
兵力,进行密集合围。
日军将包围圈分为四个区域,分别集中重兵进行所谓的密集扫荡,以人贴人的铁壁方式
(日本兵和日本兵之间相聚10到15米),一个八路军也不放过。
11日,日伪军首先出动7000、8000人攻击深县南部地区与深县安平路西的晋县深泽安平
地区。
12日,日伪军出动1万多人,攻击深县武强饶阳献县地区与深县磨头路西深县束鹿地区。
双方激战到15日,这两个地区没有突围的八路军伤亡很大,地方政权大部分被摧毁。
这段时期八路军伤亡虽不轻,尚且不伤筋动骨,毕竟很多已经突围出去了。
到了5月15日,日军停止了打大鱼的活动,虽然战果比较明显,但... 阅读全帖

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12
警方通报
2018年8月27日昆山市震川路于海明致刘海龙死亡案,备受社会舆论关注。公安机关经
过缜密侦查,并商请检察机关提前介入,现就该案件调查处理情况予以通报。
一、案件基本情况
2018年8月27日21时30分许,刘海龙驾驶宝马轿车在昆山市震川路西行至顺帆路路口,
与同向骑自行车的于海明发生争执。刘海龙从车中取出一把砍刀连续击打于海明,后被
于海明反抢砍刀并捅刺、砍击数刀,刘海龙身受重伤,经抢救无效死亡。
二、侦查认定事实
接到报警后,昆山市公安局立即出警处置并立案侦查。鉴于此案社会关注度高,江苏省
公安厅、苏州市公安局第一时间派出力量赴昆山指导案件侦办工作。经现场勘查、走访
调查、询问讯问、视频侦查和检验鉴定等工作,案件事实已经查清。
(一)涉案人员情况
刘海龙,男,36岁,甘肃省镇原县人,暂住昆山市陆家镇某小区,案发前在昆山市陆家
镇某企业打工。
于海明,男,41岁,陕西省宁强县人,暂住昆山市青阳路某小区,案发前在昆山市某酒
店工程部工作。
案发时刘某某(男)、刘某(女)、唐某某(女)与刘海龙同车。刘某某参与殴打于海
明,被依法行政拘留十日;刘某、唐某某下车劝解,未参与案件。于... 阅读全帖

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2018年8月27日昆山市震川路于海明致刘海龙死亡案,备受社会舆论关注。公安机关经
过缜密侦查,并商请检察机关提前介入,现就该案件调查处理情况予以通报。
一、案件基本情况
2018年8月27日21时30分许,刘海龙驾驶宝马轿车在昆山市震川路西行至顺帆路路
口,与同向骑自行车的于海明发生争执。刘海龙从车中取出一把砍刀连续击打于海明,
后被于海明反抢砍刀并捅刺、砍击数刀,刘海龙身受重伤,经抢救无效死亡。
二、侦查认定事实
接到报警后,昆山市公安局立即出警处置并立案侦查。鉴于此案社会关注度高,江
苏省公安厅、苏州市公安局第一时间派出力量赴昆山指导案件侦办工作。经现场勘查、
走访调查、询问讯问、视频侦查和检验鉴定等工作,案件事实已经查清。
(一)涉案人员情况
刘海龙,男,36岁,甘肃省镇原县人,暂住昆山市陆家镇某小区,案发前在昆山市
陆家镇某企业打工。
于海明,男,41岁,陕西省宁强县人,暂住昆山市青阳路某小区,案发前在昆山市
某酒店工程部工作。
案发时刘某某(男)、刘某(女)、唐某某(女)与刘海龙同车。刘某某参与殴打
于海明,被依法行政拘留十日;刘某、唐某某下车劝解,未参与案件。于海明同行人... 阅读全帖
e********8
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来自主题: Military版 - 人类背后的外星和地下势力
地球上已知的所谓神族,主要有以下:
创造中国人的道教三清体系(外星人:天龙族),
圣经中的上帝(外星人:阿修罗)和部分驾驶飞碟的灰人,
古蛇撒旦(地球远古地下文明爬虫类,地球真正的主人,从恐龙进化),
路西法等堕落天使(有自我意识后,反抗上帝阿修罗,被打到地下与古蛇撒旦结盟的生
化人)
人类呢?其实主要就两大类:
1. 外星人天龙族的天人派(男性、人形)利用龙基因改造昆仑山华胥氏族而创造出来
的伏羲夏娃人头龙身的后代,华人即中华民族,道家、儒家是天启之教义,维系中华之
根(请读我帖子)。
2. 圣经中上帝,是天龙族的阿修罗派(女性、人形)利用基因技术改造而创造亚当夏
娃,繁衍,通过宗教统治中东、西方,犹太教、基督教、回教、天主教、东正教、新教
、玛雅教(包括三星堆)还有重点提到大乘佛教(经过篡改释迦摩尼的小乘),以及撒
旦教,都是进行统治人类的教义。
人类种族宗教等战争,其实是背后这四类神祇之间的对抗。所谓神族创立的宗教,本质
是要人活着时提供意念、情愫等心灵的能量,死后,拘禁灵魂在灵界(结界),用于更
大的目的(我会写出来)。
人有灵魂,而且这四种神都发展出灵魂投胎转世等科技,用于巩... 阅读全帖
L*********2
发帖数: 10195
15
来自主题: Military2版 - 打柳潭里的志愿军是3个师吗?
啊哈,行土遁了吧?谁更象五毛?跑断腿的是哪个五毛啊?不是‘有理由’认为235团1
营,2营同时投入战斗的摸?你共这样告诉你的,还是你梦见的?
再说一遍,1营,2营谁先投入战斗的次序,并不影响老夫得出你共扯谎的结论。 首先
,27日夜至28日晨,共军计划的第一轮攻击,是各团同时发起攻击。实战中,共军对
1240和1282高地的攻击,以及对柳潭里—长津公路路西1403高地和EF连的攻击,基本上
处同一个时间段。如果计划中235团是准备两个营参加这次攻击,这两个营应该都在这
个时间段投入战斗,就是说,除了计划攻击1240而错攻了1282高地的235团那个营,235
团另外一个营也应该在这个时间段投入战斗。但是,实战中,这两个营是的进攻前后相
差了2,3个小时!如果应该同时发起进攻,为什么连走错了路的营都发起了攻击,另外
一个营反而等到这么长时间后才发起进攻?你见过哪个军队计划两个部队同时投入战斗
是这么打仗的?很明显,79师的预定计划,根本就没有准备这235团2个营同时行动!你
的“理由”根本不存在!
这样,235团预定投入战斗的那个营,攻击的目标就只有1240高地。1282和1384高地就... 阅读全帖
L*********2
发帖数: 10195
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来自主题: Military2版 - 打柳潭里的志愿军是3个师吗?
啊哈,行土遁了吧?谁更象五毛?跑断腿的是哪个五毛啊?不是‘有理由’认为235团1
营,2营同时投入战斗的摸?你共这样告诉你的,还是你梦见的?
再说一遍,1营,2营谁先投入战斗的次序,并不影响老夫得出你共扯谎的结论。 首先
,27日夜至28日晨,共军计划的第一轮攻击,是各团同时发起攻击。实战中,共军对
1240和1282高地的攻击,以及对柳潭里—长津公路路西1403高地和EF连的攻击,基本上
处同一个时间段。如果计划中235团是准备两个营参加这次攻击,这两个营应该都在这
个时间段投入战斗,就是说,除了计划攻击1240而错攻了1282高地的235团那个营,235
团另外一个营也应该在这个时间段投入战斗。但是,实战中,这两个营是的进攻前后相
差了2,3个小时!如果应该同时发起进攻,为什么连走错了路的营都发起了攻击,另外
一个营反而等到这么长时间后才发起进攻?你见过哪个军队计划两个部队同时投入战斗
是这么打仗的?很明显,79师的预定计划,根本就没有准备这235团2个营同时行动!你
的“理由”根本不存在!
这样,235团预定投入战斗的那个营,攻击的目标就只有1240高地。1282和1384高地就... 阅读全帖
h*****7
发帖数: 2120
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目击者称仅仅因为口角,一名男子街头狂殴27岁的车娅婷近10分钟。
成都晚报8月11日报道昨日下午2时许,一环路西三段抚琴西路路口一家专卖店门前
,一名年轻女子竟当街遭一名骑三轮车的青年男子追打近10分钟并当场昏迷不醒,被送
往医院后,经抢救被医生宣告脑死亡。据悉,年轻女子是一名即将举办婚宴的准新娘,
她和新郎相约9月举办婚宴。
他抓着她的头往墙上撞
昨日下午2时许,一环路西三段附近的街道上只有稀少的行人。西三段上一家运动
服饰店的店员小李和往常一样,正在店里帮忙。突然,店外传来一阵打闹声,小李和一
名同事往大门外看去,只见店外一名身着白色纱裙,脚上穿着一双黑色沙摊鞋的年轻女
子正被一名三十多岁的男子抓着头发,往墙上撞。虽然这名女子不停挣扎,但她无法摆
脱这名男子的扭打。
揪着女子的头发,男子将她往旁边的玻璃橱窗上撞了数下,但他好像还不解气似的,
又把女子按到在地,用拳头往女子的头部和胸部猛击。一拳又一拳,年轻女子的脸慢慢
苍白,嘴角流出血丝,全身软绵绵的没有一丝力气。
看到此景,小李和同事发疯似的大喊起来,“报警了,不要再打了。”但这名男子
根本没有停下来,完全似没听见一样,继
j******u
发帖数: 41683
18
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huliweiba (狐狸) 于 (Thu May 9 21:37:06 2013, 美东) 提到:
之前没胖子 对cvs都提不起兴趣 一直撞墙来着
1想问下cvs出extrabucks的东西可以用extrabucks买吧?也要分不同厂家嘛?
2还有是用的所有cvs coupon数(包括某些道歉extrabucks)不能超过items数
同时所有mfc数(包括大多数extrabucks)不能超过items数?
thx!
☆─────────────────────────────────────☆
Mercury2008 (五好水果) 于 (Fri May 10 00:13:40 2013, 美东) 提到:
1.yes. no
2.没这限定
cvs的规矩是万分简单,相比于walgreens来说
30%请读置顶FAQ还能保证最有效的利用它

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eucp (Inner peace) 于 (Fri May ... 阅读全帖
N******K
发帖数: 10202
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亚当·斯密接受共济会罗氏雇佣为其写作《国富论》
——斯密临终遗嘱要求焚毁全部手稿



亚当·斯密一向被尊为英国经济学理论的泰斗和祖师。

亚当·斯密的《国富论》被奉为“资本主义的经济《圣经》”,“市场作为看不
见的手”被解释为“市场经济的自我调节机制”,亚当·斯密本人则被誉为一个坚定反
对政府监管、强调一切由市场自行调节的“自由主义经济学祖师”。

亚当·斯密(1723—1790)出生在英国苏格兰法夫郡(约在今“法夫行政区”)
。他的家庭是一个世代服务于苏格兰银行家族的“银行职员世家”,他父亲是英国的一
个基层税务对账员。

亚当·斯密出生后不久他父亲就去世了。亚当·斯密的启蒙老师法兰西斯·哈奇
森(1694—1746)很有可能是一位英国共济会成员,是苏格兰地区“启蒙运动”的推动
者。

这里要说一个比较复杂的问题,欧洲古代的宗教蒙昧的确很严重,跨国垄断银行
家族缔造并推动的“文艺复兴”和“启蒙运动”,在初期起到了反对宗教蒙昧的积极作
用。很多参与者通过这些科学知识,逐渐摆脱了宗教... 阅读全帖
g********d
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20
来自主题: Georgia版 - 再问piedmont park哪里免费停车
10th st上。
或者公园南边的Charles Allen Dr NE的路东。注意Charles Allen Dr NE的路西有一段
有牌子说必须是有permit的居民才能停,所以注意一定停路西。
H**********y
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jnyn (小8) 于 (Wed May 18 09:45:33 2011, 美东) 提到:
up
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bubububbles (paopaopaopao) 于 (Wed May 18 10:27:16 2011, 美东) 提到:
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bubububbles (paopaopaopao) 于 (Wed May 18 10:30:00 2011, 美东) 提到:
人家打小报告是为了你好,怕你调皮不好好学习。。。没有她们打小报告,你能考上重
点中学吗?能上好大学吗?能出国吗?哈哈~~~
☆─────────────────────────────────────☆
LucifeeChen (路西菲陈) 于 (Wed May 18 11... 阅读全帖
wh
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22
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处,和大家分享一下。
一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖
r***u
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23
来自主题: WaterWorld版 - 北京的孩子们~去吃吧
1.旧鼓楼大街小黑虎胡同4号院。小海鲜、烧烤。店里的秘制烤翅绝对经典,渤海特色
海鲜小炒。绝对超值~人均40元。年轻人多~~美女也多·老板超级帅。吃的那叫赏心悦
目啊!赞~
2.从地百北边的胡同串向后海,中途会有个小店,里面的锅贴一绝,也很便宜哟,两个
MM吃,连汤不超过10元,绝值!
3. 安定门内大街157号谢家胡同----“桂林魅”桂林米粉店:招牌牛腩粉7元,素什锦粉5
元,北京少见的9寸海碗,一共40多种米粉,地道的桂林风味,据说卤汤是由50多种香料做
的,在胡同口就能闻到,扑鼻的香,地铁往南150米就是,巨棒!
4.首都剧院斜对面(往南斜)有个兰州牛肉面馆,门脸不大,卫生也一般,但味道真是
不赖,4元一碗,在王府井那里算极便宜了。
5.地安门十字路口的清真小吃店,那的豌豆黃(个人认为)北京最好吃。。。。。
6.牛街卫生学校(绿顶)一带,陈记各式年糕(米的,面的,盆糕)豆面糕(驴打滚)
爱窝窝,豌豆黄,糖卷果....旁边的烧羊肉,烧牛肉,出去CAMP带着吃,买一斤送一个
火烧(要看买肉的老爷子的心情了)。
7.台基厂梅园乳品店:奶酪 4.50元/碗,奶卷2.50/个,奶酪干35... 阅读全帖
l*********1
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24
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laotaiye111 (和马桶对话无聊), 信区: Military
标 题: ZT 受害人律师曝光药家鑫行凶细节:下手太狠了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 01:01:06 2011, 美东)
药8刀刀法很凶悍,哪个门派的。
受害人律师曝光药家鑫行凶细节:下手太狠了! 西安张显·博客
陕西省西安市中级人民法院
刑事附带民事判决书
(2011)西刑一初字第68号
公诉机关陕西省西安市人民检察院。
附带民事诉讼原告人王思宇,男,2008年6月19日出生于陕西省西安市,汉族,住西安
市长安区兴隆乡宫子村西村116号。系被害人张妙之子。
法定代理人暨附带民事诉讼原告人王辉,男,1981年10月4日出生于陕西省西安市,汉
族,小学文化,农民,住址同上。系被害人张妙之夫,王思宇之父。
诉讼代理人张显,西安电子科技大学教师。
附带民事诉讼原告人张平选,男,1955年6月19日出生于陕西省西安市,汉族,小学文
化,农民,住西安市长安区兴隆乡北雷村南村184号。系被害人张妙之父。
附带民事诉讼原告人刘小欠,女,19... 阅读全帖
z***t
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25
来自主题: WaterWorld版 - 塞涅卡书信集第四十八
你旅途中给我发的信,向你的旅行一样长,我以后再回复:我需要集中思想,小心分析
,给你的忠告。你自己,在决定是否向我咨询之前,思索了很长时间。我也应该思索很
长时间,而且,更有理由,既然是解决一个问题,比提出它需要更多的时间。更何况,
一个是为你的利益,一个是我的兴趣。可是,我是否又一次像个伊壁鸠鲁派在说话?我
的利益与你的一致;换一种方式就不是你的朋友,而是把关于你的一切当作我自己的来
考虑。建立的在我们之间的友谊,使我们完全的利益共享,无论幸福和挫折都不是个人
的:我们同甘共苦。一个人如果只顾及自己,一切只图自己合适,不可能生活得幸福:
一个人为自己而活,必须为他人而活。一起生活,——以高贵的和持续的努力所保持的
——,将我们作为人置于其他人之间,承认有某种一切人类所共同的东西,是对发展那
种最亲密的共同生活,我刚刚所所说到的¬¬——友谊——最重要的。一个与其
他人有许多共同之处的人,与他的朋友完全与共。
这就是,路西利奥,一个善者中的善者,这正是我更愿听英明的大师们给我解释的,换
句话说,什么是我应该对待一个朋友或任何一个人的义务,而不是教给我“友谊”这个
词汇所有... 阅读全帖
z***t
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26
来自主题: WaterWorld版 - 第五十一
每个人各自有其力所能及,路西利奥朋友!你在埃特纳脚下,西西里著名的火山,梅萨
拉和瓦尔修(他们都这样相容)将它称作“独一无二”,我从来也不懂为什么。有很多
火山地区,不光是在山区,但是山区的火山更普遍,也许是因为火炎上的倾向,平原地
区,也有火山。至于我,没有更好的,巴亚斯就使我满足了。但是我头天去,第二天便
离返了。巴亚斯是个该避免去的地方,因为尽管它禀赋大自然美景,却是个一个花天酒
地之处。
“你说什么呀,难道说有的地方会令人生厌?”说的不是这。我的意思是有些类型的服
装比另一些款式更适合于智者,适于正派人。并不是这种或那种颜色令人厌恶,而是认
为这种还是那种款式对致力于俭朴的人有点儿不太相符。地点也是如此,智者,或向往
智慧的人,拒绝居住在那些被认为有悖良好风俗的地方。一个人若是想隐居修行,就不
能选择坎诺坡,虽然没有任何法律禁止我们在坎诺坡生活简朴,或甚至在巴亚斯,那里
已经纯粹是恶习的巢穴。在这里,享乐的生活,没有限度,真正是恣意享乐,就好像这
座城里有一种放荡税 !我们应该选择对身体和人格都健康的地方居住。我不喜欢住在
被一群粗野的人围着,到处是酒馆的地方!我有什么必要去看... 阅读全帖
z***t
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27
来自主题: WaterWorld版 - 第六十三
我深切地哀悼你朋友弗拉克的逝世,同时,我认为你该节哀,悲伤不应该越过合理的限
度。我不敢要求你面对这件事不感到起码的震撼,虽然这是理想的。然而这样一种坚强
的心,只有超乎命运的无常之上的人才能作到。即使是这样的人,也不会不感觉灵魂的
收紧,但愿仅仅是被掐了一下的感觉!对于象我们这样的人,任泪水畅流是能够原谅的
,只要不过量,只要我们能够抑制住。重要的是,面对一个朋友的消逝,我们的眼睛既
不干枯,也不泛滥。哭泣,可以,嚎啕大哭,不可以!你以为我是在强加给你一条严厉
的法律,而当甚至希腊最伟大的诗人只给一天的哭泣时间,或告诉我们尼俄柏都不少吃
一顿饭 ?你想知道什么是过度悲哀和痛哭的原因吗?眼泪是用来证明伤心,换句话说
,哭泣不是发自痛苦,而是想向别人表示我们痛苦!谁也不独自一人时纵情一悲… …
噢,我们不幸的愚蠢,甚至把痛苦都用来作炒作的工具!
“你说什么?难道我得忘记我的朋友?!”你对他有短暂的怀念,如果与哀悼的表现相
匹的话:不用多久,任何一个偶然的成功,都会使你的笑脸绽放!甚至我都无法预见,
要经过很多时间,所有的怀念都会淡漠,再加强烈的悲伤,都会被时间平复。你只需观
察一下自己的... 阅读全帖
z***t
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28
来自主题: WaterWorld版 - 第六十六
多年不见,我又与老同窗科拉拉诺重逢,我觉得,你不是在等着我添上:“可是上了年
纪啦!”实际上,这个人保持着活泼和机警的精神,与他身体的衰弱成为反差。大自然
显得有点不公平,将那种热情装在如此虚弱的身体里;除非她恰恰是想显示给我们,充
满活力和幸福的精神如何很好地适应任何驱体。科拉拉诺战胜了他所有的残缺,始于不
觉得自己有什么重要,最终觉得什么都不重要。所以,我似乎觉得诗人这样说,是不是
错了:
当美德住在美妙的身体
更是赏心悦目
实际上,美德天然去雕饰就很好,更显得她的美丽,除了给她所居住的身体的美以外。
肯定的是,我开始以另一种眼光来审视我的朋友科拉拉诺:我甚至觉得他是英俊的,不
论身体还是灵魂都很好看。从一间茅草屋能够走出一个伟大的人,在一个畸形的,生满
皱纹的可怜驱体,能够居住一个如此伟大而美丽的灵魂。我相信大自然很乐于生出这样
的人,来证明美德可以生于任何地方。而假使能够创造出剥夺掉驱体的纯洁灵魂,肯定
会那么做;而此刻,比这做得要多得多:创造出肢体上残疾却并不因此缺少战胜一切障
碍能力的人物。我十分相信,科拉拉诺生来就是做为一个范例,让我们所有人能够看到
,灵魂不但不为身体的... 阅读全帖
z***t
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29
来自主题: WaterWorld版 - 第八十二
对你,我已经没有什么不确定的。如果你问,是什么神给我作担保,我会告诉你:就是
那个从来也没有欺骗过谁的,只热爱正义和美德的灵魂。你自己身中最优秀的部分,已
经得到拯救。命运对你做某些有害的事,还有可能会发生;可是,——这一点更重要!
——,我已经不相信你自己会做对你有害的事。要继续在你尝试的道路上前进,适应那
种风格的生活,平静而不散漫。我宁可活得不好,不愿活得散漫,——此处,“不好”
以流行的意义理解,亦即,艰苦,困难,作出牺牲。并不希奇,我们常听人们羡慕地赞
叹某某的生活,用这类词句:“瞧人家活的那叫自在!”,“那人活的多么清闲!…
…”可以肯定的是,灵魂渐渐地女性化,没有恒心,无所事事,生如草木。为什么要这
样?难道精神生气勃勃,不是更有男子汉的尊严?(……) 而我们眼前,就有这些 “
孱弱的贵族青年”,贪生怕死,却把自己的生活变成了活的僵尸!你看,在生活的清闲
,和生活在坟墓里,有巨大的区别。“你说什么呀,难道过一种无所事事的生活,即便
是慵慵懒懒,不是要好过在公共责任的旋涡里晕头转向?”抽筋和麻木,这两种事都不
好。我认为,躺在熏香之间的尸体,和被吊钩运走的尸体,都死得一样死... 阅读全帖
z***t
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30
塞涅卡书信集第九十
谁会怀疑呢,我的朋友路西利奥,如果说我们的生活全仰仗永恒的神,而活得有道德,
则是依仗哲学?出于这个理由,因为我们正是认为有道德地生活比生活本身要更高级,
假使不是神赐给了我们哲学,那么似乎我们欠哲学的,比欠神的要多得多。哲学的知识
,神没有赐给任何人,只给了所有人研究哲学的可能性。如果神让哲学成了所有人的共
同财富,让我们是与生具来的智者,那么智慧就失去了它最重要的特点,那恰恰是并非
随便就能够获得的。正如别的东西,那些没有给我们的,要靠每个人自己的努力去争取
的,谁也不能去借得的东西,才使其变得至珍至贵。如果哲学是能够赠予的,那还能引
起我们什么赞叹?哲学唯一的任务是发现关于神和人的真理;宗教、仁慈、正义和别的
、相互联系的、相互一致的,与美德相随的东西,从来就不在它的边缘。哲学教会我们
敬神而爱人;告诉我们是由神统治世界,人类的条件对所有的人相同。这种条件了曾经
在一段时间维持不变,那时获利的欲望,还没有将社会分裂,还没有变成贫困的原由,
尽管人们聚集财富:因为他们欲望私有财产,不再参与对整个大自然的支配。最初的人
类,和接下来的还没有堕落的一代人,他们顺从大... 阅读全帖
z***t
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31
来自主题: WaterWorld版 - 第九十六
你还在生气,或者说,你还在怨这怨那,难道你不懂唯一有效的损害,就是你这怨气和
哀叹?如果你想知道我的看法,我以为一个人没有任何苦恼的理由,除非他以为,在他
的自己的处境之外,大自然本身有苦恼的理由。到我忍受不了任何事情的那天,我就不
再忍受我自己。我缺乏健康:这是我命运的一个部分。奴隶们病病歪歪,收入也没了,
房子四处裂缝,损失,受伤,烦恼,危险,接连不断落在头上:所有的这一切都是自然
的。我甚至还要说:不可避免的!都是我们所受迫的条件,而不纯粹是事故。如果你对
我还有些信任,我会把内心的全部揭示给你:我在一切表面上看来是不顺和艰难的困境
中培养起自己的人格;可是我不仅是听凭神的意愿,我真的是赞同他们;甘心情愿,不
单单是因为那些是不可避免的。我从来没有发生过以痛苦或是苦着脸来接受任何事;我
从来没有不情愿地缴纳过任何税 。你看,所有发生的造成我们呻吟或恐惧的,都不过
是生活要求我们交的税。我尊贵的路西利奥,你无法从这些税中逃脱,甚至连求免都不
能!你为肚子疼而痛苦,你接到让人伤心的消息,你接连地遭受损失,——我甚至还要
走的更远,你有生命的危险。那么说,你愿望活到老,却不知道这一愿望... 阅读全帖
a****9
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32
2010-10-05 21:56:28   来自: 祥瑞御兔
孔子的评论 1 star rating
提示: 有关键情节透露
(这是从我早就写好的一篇文章里摘来的,原文全文极不和谐且被征用,就留一小
段在此备案吧。)
尊敬的哈维·伊瓜因先生您好:
我很荣幸接受您的委托,为您搜集有关尼古拉斯孔富秀斯生平的资料。经过多方查
证,现已拟出一份纲要,兹列于此:
根据现有材料,尼古拉斯孔富秀斯于1798年9月28日出生在拉普拉塔河左岸一个叫
科尔多瓦的小镇里。据考证,他的曾祖是尼德兰的贵族,十七世纪初因为发表一篇神学
论文《实践是检验神存在与否的唯一标准》而在政治斗争中备受排挤,最终远走海外;
他的父亲于戈则是一名骑兵军官,曾与阿蒂加斯并肩战斗抵抗巴西人的入侵。由于于戈
英年早逝,除了荣誉以外,并没有给妻子和儿子留下其他遗产,所以孔富秀斯的童年过
得十分艰辛。……
但是,孔富秀斯天赋异禀,从小就出类拔萃,卓尔不群。从他三岁就知道把苹果让
给母亲开始,他在童年里接连做出二十四项孝敬长辈的功德,这些事迹后来被人们以图
画的形式记录下来。与他的德行相配的还有他过人的聪明才智。他在六岁时把一个废弃
... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
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一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
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s*y
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34
来自主题: Belief版 - 对基督教的疑问之一
这哪和哪啊,你这不是答非所问么...
举个例子再问下吧,你写到:
"... 路西法—另一位神的灵体儿子,也要求做救主,他说他能救每一个人,但人都要
对他绝
对服从,就是说他要剥夺人的选择权—自由意志,一切荣耀都归于他。
由于天父选择了耶稣做救主,路西法很生气,背叛了天父,..."
上面这段在Bible里哪里有啊?
m****a
发帖数: 9485
35
来自主题: Belief版 - 亚当夏娃的堕落与救恩计划

理解这个问题,还需要进一步知道路西法背叛神的原因是什么,神面对的感受如何,他
背叛之后发生了什么。这里有一些经文可以提供做参考:
背叛神之前的路西法是什么样的?他由于骄傲而自视过高,企图与神同等。如同一位儿
子不感激赐给生命的父亲,不孝顺父亲一样,撒旦曾是神很有能力的灵体儿子之一,却
没有感激神,他被自己的自私和权力欲望所驱使。当他的要求被拒绝后变得很愤怒,并
且开始不正义的征战。他故意反叛神,成为所有谎言的父亲。为此,天父和神的家庭非
常的伤心,经文说---诸天为他哭泣。
以赛亚书14:12-14
12明亮之星,早晨之子阿,你何竟从天坠落。你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上。
13你心里曾说,我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上
,在北方的极处,14我要升到高云之上。我要与至上者同等。
教义与圣约76:25-27
25然後我們也看到並且作見證,有一位神的天使本來在神面前有權柄,卻因為反叛父所
愛且在父懷中的獨生子,而從神與子面前被趕下去,
26 他被稱為沉淪,因為諸天為他哭泣──他是路西弗,早晨之子。
27 我們看見,看,他墮落了!墮落了,甚至是早晨之子!
... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
36
来自主题: ChineseClassics版 - 【征文】西湖边的几个僻静去处 (转载)
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发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
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不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
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一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖
p****t
发帖数: 11416
37
来自主题: Comic版 - BASTARD!!!暗黑的破坏神
BASTARD!!!暗黑的破坏神
(小猪说:好混乱的一部漫画,实在是令人有些看不下去。
不过,小猪是不相信神的——为什么人不能为了欲望而活着?
活着说,如果没有了欲望,人为什么还要活着?
如果一定要毁灭,就让我们自己来挖掘坟墓好了,谁又有
权力来审判我们呢?)
原载于《梦幻总动员·续2》 作者:绯雨·焱
版权所有:《梦幻总动员》 http://www.newtype.com.cn
前编:一部什么都有的漫画——关于BASTARD的故事
混沌的魔法时代,没有秩序和权威,只有血腥的杀戮。星罗棋布
的小国散落在大地上,人类正处于未开化的蛮荒时代。但是传说在四
百年前曾经有一个辉煌的旧世界文明,他们掌握着不同于元素魔法的
旧世界魔法,但却在四百年前被一个叫安拉沙斯克斯的破坏神毁灭了
。破坏神在七天之内,完全消灭了当时的文明世界,但是却没能毁灭
人类。一个被称为“龙战士路西法”的救世主降临,击败了破坏神。
在安拉沙斯克斯的身上施加了四个封印,使其意志与身体分离。龙战
士离去时曾留下预言,说有一天当破坏神苏醒时,流着路西法血的人
将成为新的龙战士,再次封印邪神。四百年过去了,人们在废墟上建
s******s
发帖数: 13035
38
龙战士传说 第三十五集 第二章
第二章 必杀的仁慈
我们一行人在瓦伦关住了两天,绝大部分的时间里,卡尤拉带着尼诺陪着我,一起享受
着「家」的生活。人类世界与魔族合併後,未来该怎麽走,新的时代将由谁来主宰,我
一直在等着卡尤拉问这个问题,但卡尤拉却始终没有问过我。至於另一个问题……
「我这次来阿沙尼亚的目的,你应当从小克里斯汀的嘴里听说了吧?沉月峡,我和路西
法命中注定的相会,我和他,也许会打上一架? 」
最後,是我先忍不住,问了她这个问题。
「如果我和路西法的的决战开始,你希望……」
「希望谁会是最後的胜利者吗?」
「是的!」
当时卡尤拉正陪着尼诺玩抽积木的游戏,三十层高的积木,已被她和尼诺抽拉得千疮百
孔,摇摇欲倒。我因为在尼诺面前屡战屡败,
这个小鬼居然嚣张地说胜了我这个笨蛋也没有什麽值得骄傲的,不再要我陪他玩了。当
时气得我差点给他的屁股来上一脚,可是尼诺在我出脚之前却聪明地躲到了小公主背後
。这个臭小子,只用了一天的时间就和小公主混得极熟,成天张口闭嘴「小阿姨,小阿
姨」地叫个不停,
哄得她拚命地护着这个臭小子。
我的发问,卡尤拉没有马上回答,她小心翼翼地从积木堆里抽出一根,摇
c*****r
发帖数: 2426
39
来自主题: SciFiction版 - 卷一 第十七章御灵体撒旦
听到查爱尔的话,米法儿大惊道:“什麽!撒旦!”
早女在一旁问道:“是圣经中的恶魔王,撒旦吗?”
米法儿摇摇头说:“撒旦是路西法大人的御灵体名称。御灵体是
由我们自行锻造
出来的一种兵器,像是铠甲一样包围在身体之外。像查爱尔他的御灵
体就是刚刚看到
的那一副人型的身体。”
打鸟听了,喘了一口气说:“呼~!还好嘛!别吓唬我。像他那
种等级的,还不
是三两下就给他清洁溜溜。”
米法儿听了,不服气地反驳道:“御灵体的强弱是由锻造它的天
使决定。而天使
军中最强的路西法大人,他的御灵体根本不是那种小脚色能比的。”
打鸟一听,轻松地说道:“别这样紧张嘛!没什麽大不了的。顶
多那家伙出来时
,把他抓起来赏三十大板,叫他有什麽说什麽,顺便再答应我们一百
万个愿望,那不
就得了。”
“喂!喂!”莎莉猛拍打鸟的背。
“做什麽啦!莎……莉……这……这家伙是打哪来的啊。”回过
头的打鸟看到一
具巨大的人形。
约有数百人高,全黑的身体,两胁下更挂着‘火枪’的放大数百
倍版本。普通的
小山对它而言只是像个土堆。没有天使般的羽翼,但是它却能漂浮
r*********g
发帖数: 5450
40
来自主题: Thoughts版 - 诺亚的烦恼 (八 大结局)zz
发信人: Avenue (大道)
标 题: 诺亚的烦恼 (八 大结局)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 8 14:41:49 2007)
这是一个极其尴尬的瞬间。自从开天辟地以来,还从来没有一个时间点的尴尬浓度有如
此之高。上帝对路西法怒目相对,彷佛盯着一只在午餐上盘旋的绿头苍蝇;路西法渡过
了最初的惊惶以后,很快恢复了常态,他理直气壮地与以前的上司对视,彷佛自己真的
是一只绿头苍蝇。
这两位宿敌都没有想到,那场大叛乱以后两个人的首次会面,竟会是以这种形式发生。
最后率先打破僵持局面的是路西法,他挠了挠自己头上的角,说了一个简单的单词:
“嗨。”
这让上帝更加为难了。面对这么平凡的问候,他不能狂暴地用雷电和火焰进行回击,这
会显得气急败坏,太在乎恶魔的存在;他也不能平静地回复,神和恶魔不是平等的关系
,怎么可以纡贵降尊互相打招呼。
这些念头在神的思维里只运转了一微秒,无比睿智的耶和华立刻找到了应付这种两难局
面的办法。他装作没听见,转过头去,把话题转移到妮娅身上:“诺亚的妻子妮娅啊,
想不到你竟把灵魂出卖给了恶魔!”
妮娅对自己丈夫的愤怒几乎到了无以复加的程度,
s*********a
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上帝用7天创世造人的故事大家都很熟,造人以后就是伊甸园果子失窃案了
这里面似乎缺少些内容
后面的以赛亚书,启示录,都提到了米迦勒作战和路西法从天堂坠落
这些证明了天界确实曾发生过一场大战
关于天使,路西法的堕落和恶魔的由来,圣经里的记载很少,语焉不详
所以要想知道其中奥秘,得在从中世纪开始流传的那些据说被教廷从旧约原书中删
掉的篇章里找
这些不被官方承认的章节叫里圣经或者圣经外典
带有民间传说和同人的性质
是不是真相就没人知道了
在上帝创世以后,天使们是最先被造出来的生物,他们都是灵体,圣洁美丽,
每天围绕着上帝唱唱赞歌啊,在天国里四处溜达一下啊,日子过得很惬意
但是呢,自从第一个人类亚当被造出来以后,
这种河蟹的氛围就有点被打破了
天使们是没有肉体的,不能吃不能喝也不能XXOO
自从被造出来就是上帝的奴仆
但是亚当呢,有肉体,也不是上帝的奴仆,是被上帝所爱的儿子,还有自由意志
天使们对“人”这种新生事物有种新奇的感觉,另外就是有点。。。不平衡了
s*********a
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这时候上帝派大天使把亚当带到天界
召集所有天使,让他们膜拜亚当
天使们照做了
只有大天使长路西法断然拒绝了
他说“人这种卑劣又比我晚出现的东西,为什么我要参拜他?我在他出现以前很早
就存在了,应该是他参拜我”
上帝当时是什么反应不清楚
想来气氛是比较尴尬的
这事之后,路西法开始有谋反之心了
因为自身的美丽和超强的能力,他本来就十分傲慢
根本不能容许人类的地位在自己之上
于是他登高一呼,很多实力很强,心里也对人类不爽的天使们立刻站到他这边
对抗上帝,反出天庭
路西法宣布抛弃天使封号,统领着天界三分之一的反叛天使
与以大天使米迦勒为首的其余三分之二效忠上帝的天使们
展开了一场空前大战
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 死人的灵能听见福音的圣经证据

是的。
我相信天父在创世之前就生了很多灵体儿女,我们也在其中。天父制定了一个计划,就
是想分享他的荣耀,想让我们也有一个大能的身体,能够自己选择善,弃绝恶,完美的
像他一样。我们需要离开天上的家,在地上降生为人。在制定这个计划最初,我们都很
高兴。约伯记38:4,7
天父知道我们远离天父的家,难免会犯错,计划之中关键是需要一位救主。在选择救主
的时候引起争议,路西法想做救主,他说他能让所有人得救,但要强迫人,我们会失去
选择权,荣耀归他个人。耶稣是神的长子,他愿意做救主,荣耀归天父,保留每个人的
选择权。
天父选择了耶稣做救主,路西法非常愤怒,在天上发起战争,带领1/3的神的儿女叛离
天上,他们从此失去降生为人的机会,他们永远都会是灵体。
创世纪6章谈到的神的儿子,就是这些叛离天上的邪灵,他们违背神的律法,擅自和人
的女子生出改变基因的巨人,在地上造成灾祸,神才后来降下大水,地上的人都被毁灭
了,除了诺亚一家。但这些人神没有忘记他们,福音在灵监会传开。彼得前书3:18-20
18因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说
他被治死。按着灵性说他复活了。... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕,但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣,如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯(此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎(或译作奥肯)(Occam,此人谓天使研究如在天空建造楼阁,
毫无价值,后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕)等不赘,先后撰著有关论天使的文
章;中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩,是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在(如巴特,布鲁曼),但天使一
词在圣经中共出现273次(旧约108,新约165)〔注2〕,可见他们并非虚谈泛语;况且
他们是神的特殊使者,自被造以来到处“奔波劳碌”,完成神的旨意,明白他们的属性
与任务,对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在,但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体(但7:10;太
26:53;来12:22;启5:11)。
1.旧约经文:
a.诗148... 阅读全帖
N******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 也是撒旦的历史。(ZT)
这里是多年前看到的另一个版本的撒旦的历史。出处已经想不起来了。
撒旦的历史1---魔鬼与天使
基督教的地狱之王名撒旦(Satan),又称"魔鬼"(devil)。撒旦不是一个具体人名,
而泛指鬼王,或专与上帝为敌者。
撒旦作为地狱之王,并不是正义的化身,而是邪恶和受惩罚的代表。这与佛教的地狱之
阿阎罗王大相径庭,阎罗王在地狱中是行使正义的职权,主持惩恶事物的,两者的性质
截然不同。这邪恶的撒旦,是一切恶、丑、厌、苦的根源;他与作为善和美、喜和乐的
源泉的上帝处于永不停息的斗争之中,这种斗争的结果,形成世界的现状。
考察撒旦的身世经历,我们得到出人意料的发现,原来他最初竟是天堂中的天使。
《新约·犹大书》第六节说:
又有不守本体、离开自己住处的天使,主用锁链把它们永远拘留在黑暗里,等候大日的
审判。
可知确实是堕落的天使,离开自己的本位,背叛上帝,而被锁在黑暗里。这里所说的天
使,还不是魔鬼撒旦,因为他没有被锁住,到现在还自由自在地忙着四处做坏事。
堕落的天使不只是一两个或极少数,而是一个集团,撒旦是这个属于黑暗的堕落集团的
领袖。《旧约·以赛亚书》有一段记述,透露出有关撒旦的出身和他堕落... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 撒旦真叫人搞不明白
这个比较复杂。
首先看看这个贴:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/781025.html
耶和华 是 至高者 (El Elyon)与 亚舍拉 (Asherah) 的儿子之一。(世界并不是
耶和华创造的,是后来犹太人把耶和华吹捧成是创造者,把 着高者 的功劳归于 耶和
华而已。)
耶和华 的一个兄弟 Shachar (意译为 “黎明”)有个儿子,叫“启明星”。犹太人的
原文(Isaiah 14:12)是 Helel ben Shachar (启明星,黎明的儿子)。这个 helel
ben Shachar 后来被意译为 Lucifer (路西法),即是 撒旦 叛变的前身。(老实说
,把 路西法 说成是 撒旦, 是基督教的一笔糊涂帐,犹太人并不认为 helel ben
Shachar 是撒旦。不过,《旧约》把多个神合并为 耶和华 一个神,已经是一笔糊涂帐
了。)
这样看来,撒旦 是 耶和华 的侄子,侄子和叔叔过不去,可以算是一个解释吗?
根据这个神学院,Shachar 是 撒旦 的前身。
http://www.theology.edu... 阅读全帖
m*********h
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来自主题: TrustInJesus版 - 想多了解一下撒旦
从百度百科找到“撒旦”的词条。
在认识“撒旦”之前,必须先确立几个基本的概念:
(1)“撒旦”,于西伯来文中,乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。
(2)“撒旦”之名,在犹太教的《塔纳赫经》以及《旧约》中是却有其名,而到了《新
约》则成为了一个代号。
(3)“撒旦”一词,意味著“最恶的”之意,乃形容词化身的名词。
魔鬼撒旦,是一个普及的错误观念,与基督教等的刻意误导。 其在《塔纳赫经》中的
最初形象,更接近于一位考验人类信仰的天使。他在上帝的授意下,给人间带来灾难和
诱惑。引导地狱的恶魔们蛊惑人类犯罪,并且将那些犯罪的人带入地狱。他还拥有“诱
惑者”和“告发者”的双重形象,不仅负责诱惑信仰不坚定的人类,还会在世界末日的
时候,向上帝告发人类的罪行。
但在基督教崛起以后,他的形象则开始被路西法代替,原本属于他的行为也变成了路西
法的行为。“SATAN”的名字,也从特指撒旦本人,变成了一个代号。
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我想探讨的是撒旦存在的必要性。"他在上帝的授意下,给人间带来灾难和诱惑。"
撒旦是一位天使,他替上... 阅读全帖
s********n
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#读书的时候到过南京大学和南京师范,古朴典雅的东方百年名苑,来来往往着青春靓
丽的面#孔,白发的先生。一切有开始的事物则必有结束。但作为一个旁观者,希望这
种结束带来的#是回味,而不仅是遗憾。
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要大学,还是要大路?zz南方周末
"南京汉口路西延工程获批,将劈开南京大学,经过南京师范大学,穿越河海大学"
一条路穿过三个学校
11月5日,第四届世界城市论坛在南京举行期间,在“南京基础设施建设情况”新闻发
布会
上,南京市建委副主任邹建平表示,一直以来为南京市民尤其是沿线三所著名高校关注的
汉口路西延改造工程“势在必行”,并已获得批准。
按照规划,2011年工程完工后,拓宽成为双向4车道交通干道的汉口路将把南京大学彻
底劈
成南北两半,学生们将不得不经由隧道在教学区和生活区之间穿行;道路经过以宁静优美
著称的南京师范大学
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