c****g
发帖数: 3893 | 1 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水究竟有多少天？(续篇)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 22 19:18:30 2008)
为什么摩西五经里矛盾重重？是因为摩西五经根本不是什么耶和华授给摩西的，摩西也
不是唯一的作者。摩西五经是从更古老的多个不同的神话凑合在一起的。我的《创世纪
的进化》已经把《创世纪》的前五章按照“神”与“耶和华”分开。
我这里也把有“耶和华”的经文放在一起，把有“神”的放在一起，然后，又根据每句
经文的文法、用词、语气等，相似的放在一起。下面的两个故事就是这样分开来的。注
意，经文一句也没少，顺序也没改，只不过是一个故事变成了两个。
“耶和华”的故事
7:1 耶和华对挪亚说，你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前
是义人。
7:2 凡洁净的畜类，你要带七公七母。不洁净的畜类，你要带一公一母。
7:3 空中的飞鸟，也要带七公七母，可以留种，活在全地上。
7:4 因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。
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w**********1
发帖数: 2588 | 2 罪有很多种，每个人犯的罪表现形式可以不同，但都是罪。
罪的名目可以很多，但大致可以归纳为
【1Jn2:16】肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲
某牧师某日侵犯了一个小男孩，不等于其他牧师都是恋童变态狂，但如果没有Jesus，
其他牧师也可能犯其他类型的罪。 就象你因为"今生的骄傲"，所以无法接受别人对
你的批评，不管是善意的还是有理的，只要对你有反对意见，你总是倾向于找似是
而非的理由去"反驳"对方，说白了你就是难以接受对自身的任何否定，"人无完人"
这个词不知道你自己的字典里是否存在？这是"今生的骄傲"的一种表现，也存在一类
人的控制欲很强，会采取一切手段压制他人，即使自己未必比对方高明，也依然要
一意孤行，甚至可以为了这种目的不择手段。这些都是"今生的骄傲"的表现。
不同教派不等于不能互为肢体，但是在某些非关键问题上意见有分歧是正常的。
你又想引圣经来"反驳"，但是总是加上自己无端的猜测，还是那句话，圣经不是
文字游戏，而是可以实践出来的，没有实践，只根据字面，你未必能准确明白
没句话的意思，也只能流于这种肤浅的文字游戏的层面。人可以幼稚，但是长期
幼稚的确不太象回事。
spi... 阅读全帖 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 3 那我们来看性和婚姻的历史：神创造了人以后，从男人身上取下肋骨，创造了女人，与
男人结为一体，也是为了帮助他，这就是婚姻，这里都没有提到性，因为跟婚姻相比，
性是从属的地位。
创2:18 耶和华神说：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」
创2:19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，
看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是他的名字。
创2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇
见配偶帮助他。
创2:21 耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起
来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领他到那人跟前。
创2:23 那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为「女人」，因为他
是从「男人」身上取出来的。
创2:24 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 |
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I****2
发帖数: 1091 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 根据进化论 神学院的机器人，刚才把另外3个帖子都删了，辩论不过就删贴吗？不要自残，我在这
里问你问题
为什么你的神这么爱世人呢
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第七式：时时刻刻咒诅你
申命记
28:19你出也受咒诅、入也受咒诅。
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第八式：抹屎落你脸上，再同屎一齐除掉你
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
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第九式：用痨病攻击你
第十式：用热病攻击你
第十一式：用火症攻击你
第十二式：用疟疾攻击你
第十三式：用刀剑攻击你
第十四式：用旱风攻击你
第十五式：用霉烂攻击你
申命记
28:22耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、〔或作乾旱〕霉烂攻击你．
这都要追赶你直到你灭亡。
--------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 5 但是传福音，也有传福音的原则，和方法。
不是这么乱穿的。
这儿有篇帖子，写的还不错，我转过来分享给大家：
传福音的原则
作者：何弟兄 文章来源：约拿的家 点击数：1645 更新时间：2008-12-2
传福音的原则
一般地说，传福音要依靠圣灵的引导，圣灵叫你怎么传，你就该怎么传。然而在某
些情况下，传福音还是有一定的规律可循的；依照这个规律去传福音，会使你感到心里
有底，不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为：“一多；一少；一靠”。
一 多
“一多”，指的是在传福音时，要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱，
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说，主耶稣和施洗约翰传福音时，都是在说：“天国近了，你们应当
悔改！”（太三：2；四：17），并没有传什么“宇宙中有神存在”等等的信息。可是
我们不要忘了，他们传福音的地点是在“犹太的旷野”（太三：1），所传的对象是早
已知道有神存在的“耶路撒冷和犹太全地并约旦河一带地方的（犹太）人”（太三：5
）。而在21世纪的今天，中国基督徒传福音的对象是广大的无神论者！时间、地点、人
物都和《圣经》中的不一样，比犹太... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 6 http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，求你观看！见你向谁这样行？妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗
？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21 少年人和老年人都在街上躺卧；我的处女和壮丁都倒在刀下；你发怒的日子杀死他们
。你杀了，并不顾惜。
大义灭亲
申命记
13:6 “你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 这是耶和华亲口吩咐得，貌似，你引用的是保罗这个人说得，
你是信耶和华还是信保罗，是信保罗把耶和华的话直接推翻了？还是信保罗传达的就是
耶和华的意思，如果是的话，证据呢？ 为什么这话不是从耶稣嘴里说出来的，都是耶
稣牺牲了之后有罪的人嘴里说的，
利未记 7:21 有人摸了什么不洁净的物、或是人的不洁净、或是不洁净的牲畜
、或是不洁可憎之物、吃了献与耶和华平安祭的肉、这人必从民中剪除。
利未记 11:4 但那倒嚼、或分蹄之中不可吃的、乃是骆驼、因为倒嚼不分蹄、
就与你们不洁净。
利未记 11:5 沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
利未记 11:6 兔子、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
利未记 11:7 猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
利未记 11:8 这些兽的肉、你们不可吃、死的你们不可摸、都与你们不洁净。
利未记 11:24 这些都能使你们不洁净．凡摸了死的、必不洁净到晚上。
利未记 11:25 凡拿了死的、必不洁... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的
vs.
要把洁净的、和不洁净的、可吃的、与不可吃的活物、都分别出来
有人摸了什么不洁净的物、或是人的不洁净、或是不洁净的牲畜、或是不洁可憎之物、
吃了献与耶和华平安祭的肉、这人必从民中剪除。
使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的、分别出来。
但那倒嚼、或分蹄之中不可吃的、乃是骆驼、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
兔子、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
这些兽的肉、你们不可吃、死的你们不可摸、都与你们不洁净。
这些都能使你们不洁净．凡摸了死的、必不洁净到晚上。
凡拿了死的、必不洁净到晚上、并要洗衣服。
凡走兽分蹄不成两瓣、也不倒嚼的、是与你们不洁净．凡摸了的、就不洁净。
凡四足的走兽、用掌行走的、是与你们不洁净．摸其尸的、必不洁净到晚上。
拿其尸的、必不洁净到晚上、并要洗衣服．这些是与你们不洁净的。
地上爬物、与你们不洁净的、乃是这些．鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴、与其类．
这些爬物、都是... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 9 肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用，完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典，敢预言未来
必成的事情，恐怕预言不应验，失去信用，羞辱了著者的名誉，失去其为经典之价值。
但在圣经里，平均每四节中就有一处带着预言性质的话，并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验，不但能证明圣经是神所默示的，而且证明真神确实存在，更能证明除了
圣经以外，一切其他书籍与各种宗教之经典，皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话，比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神，人们可以宣称：“圣经中的神迹奇事，未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹，现在当然无法证实有无，常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言，现今却能应验不爽，这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候，也曾多次以预言的应验作证，俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验，可算为
神迹中之最大者，且为长久有效者。别的证据可以假造，可以改变，可以遗失，但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点，感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据；但是预言
之应验，有历史作事实的记录，足当现场的见证人。
过去许多年代，神怎样以那远... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 10 但还是写的不错的，仅供参考：
转自：恩典在线
http://www.edzx.com/Article/Class33/Class45/200812/17908.html
传福音的原则
作者：何弟兄 文章来源：约拿的家
传福音的原则
一般地说，传福音要依靠圣灵的引导，圣灵叫你怎么传，你就该怎么传。然而在某
些情况下，传福音还是有一定的规律可循的；依照这个规律去传福音，会使你感到心里
有底，不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为：“一多；一少；一靠”。
一 多
“一多”，指的是在传福音时，要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱，
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说，主耶稣和施洗约翰传福音时，都是在说：“天国近了，你们应当
悔改！”（太三：2；四：17），并没有传什么“宇宙中有神存在”等等的信息。可是
我们不要忘了，他们传福音的地点是在“犹太的旷野”（太三：1），所传的对象是早
已知道有神存在的“耶路撒冷和犹太全地并约旦河一带地方的（犹太）人”（太三：5
）。而在21世纪的今天，中国基督徒传福音的对象是广大的无神论者！时间、地点、人
物都和《圣经》中的不一样，比... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 11 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日35
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 10:39:51 2012, 美东)
海德堡要理问答主日35
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
35. Lord's Day
Q. 96.
What does God require in the second commandment?
A.
That we in no wise represent God by images, (a)
nor worship him in any other way than he has commanded in his word. (b)
(a) Deut.4:15-19; Isa.40:18-25; Rom.1:23,24; Acts 17:29. (b)
1 Sam.15:23; Deut.12:30-32; Matt.15:9.
Q. 97.... 阅读全帖 |
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I********5
发帖数: 1415 | 12 是用这些招数吗，比如
第七式：时时刻刻咒诅你
申命记
28:19你出也受咒诅、入也受咒诅。
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第八式：抹屎落你脸上，再同屎一齐除掉你
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
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第九式：用痨病攻击你
第十式：用热病攻击你
第十一式：用火症攻击你
第十二式：用疟疾攻击你
第十三式：用刀剑攻击你
第十四式：用旱风攻击你
第十五式：用霉烂攻击你
申命记
28:22耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、〔或作乾旱〕霉烂攻击你．
这都要追赶你直到你灭亡。
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第十... 阅读全帖 |
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I********5
发帖数: 1415 | 13 比如，为什么你的神这么爱世人呢
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第七式：时时刻刻咒诅你
申命记
28:19你出也受咒诅、入也受咒诅。
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第八式：抹屎落你脸上，再同屎一齐除掉你
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
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第九式：用痨病攻击你
第十式：用热病攻击你
第十一式：用火症攻击你
第十二式：用疟疾攻击你
第十三式：用刀剑攻击你
第十四式：用旱风攻击你
第十五式：用霉烂攻击你
申命记
28:22耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、〔或作乾旱〕霉烂攻击你．
这都要追赶你直到你灭亡。
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第十六式：召唤兽-飞鸟
第十七式：召唤... 阅读全帖 |
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I****2
发帖数: 1091 | 14 你读圣经这些怎么办，读还是不读
第七式：时时刻刻咒诅你
申命记
28:19你出也受咒诅、入也受咒诅。
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第八式：抹屎落你脸上，再同屎一齐除掉你
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
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第九式：用痨病攻击你
第十式：用热病攻击你
第十一式：用火症攻击你
第十二式：用疟疾攻击你
第十三式：用刀剑攻击你
第十四式：用旱风攻击你
第十五式：用霉烂攻击你
申命记
28:22耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、〔或作乾旱〕霉烂攻击你．
这都要追赶你直到你灭亡。
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第十六式：召唤兽-飞鸟
第十七式：召唤兽-走兽
... 阅读全帖 |
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I****2
发帖数: 1091 | 15 为什么你的神这么爱世人呢
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第七式：时时刻刻咒诅你
申命记
28:19你出也受咒诅、入也受咒诅。
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第八式：抹屎落你脸上，再同屎一齐除掉你
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
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第九式：用痨病攻击你
第十式：用热病攻击你
第十一式：用火症攻击你
第十二式：用疟疾攻击你
第十三式：用刀剑攻击你
第十四式：用旱风攻击你
第十五式：用霉烂攻击你
申命记
28:22耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、〔或作乾旱〕霉烂攻击你．
这都要追赶你直到你灭亡。
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第十六式：召唤兽-飞鸟
第十七式：召唤兽-走... 阅读全帖 |
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z*******o
发帖数: 4773 | 16 进化论研讨
主持人：婷婷
嘉宾：香港大学医学院临床肿瘤系关新元教授
____________________________________________________________________________
___________________
婷婷：关教授，您好。
关教授：婷婷，你好。
婷婷：关教授，我常有一些机会接触到香港大学医学院的研究生，每次一问起来啊，都
是您的学生，我知道您在香港大学医学院，有个相当有规模的研究室，你目前有多少学
生呢？
关教授：我现在有3个博士后，有7个研究生。还有些研究助理和实验室的助理，加我大
概一共有14个人
婷婷：噢，我听说您在恶性肿痛分子遗传学的研究领域中相当出名，您先后主持过美国
NIH，(美国国家健康研究院)，以及香港政府和中国国家杰出青年B类的基金，等等多项
国内外的研究课目，您也发现很多与肿痛有关的基因，同时，您在国际有名的医学杂志
上也常发表相当有份量的论文，目前大概有多少篇？
关教授：加起来，差不多有130篇左右。
婷婷：那您从事恶性肿痛的分字遗传学的研究，大概有多久了？
关教授：我是1988年出国的，出国以后一直学这... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 17 原文：
7:9 都是一对一对的，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如神所吩咐挪亚的。
7:10 过了那七天，洪水泛滥在地上。
7:11 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了
。
7:12 四十昼夜降大雨在地上。
7:13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪，含，雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入
方舟。
7:14 他们和百兽，各从其类。一切牲畜，各从其类。爬在地上的昆虫，各从其类。一
切禽鸟，各从其类。都进入方舟。
7:15 凡有血肉，有气息的活物，都一对一对的到挪亚那里，进入方舟。
7:16 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在
方舟里头。
7:17 洪水泛滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。
7:18 水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。
7:19 水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。
7:20 水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。
7:21 凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟，牲畜，走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有
的人都死了。
7:22 凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。
7:23 凡地上各类... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 18 有些反基说宗教反科学有几千年了，请来看真相。请用谦虚的心来看。
导 言
不要害怕自由地思想，如果你用心去思想，科学会迫使你相信神。
―威廉汤姆生（William Thomson, Lord Kevin，1826-1866，英国热物理学家）
导言
我们所处的是一个科学技术日新月异的时代，人类经过蒸汽时代、电的时代，今天已经
进入核子时代、电子时代、生物技术时代、计算机时代、信息时代和太空时代。毫无疑
问，这些都是科学所产生的结果。可以说，科学已经深入到人类社会生活的每一个角落。
随着科学的进步，人们越来越认识宇宙运行的规则，大到天体运行，小到基本粒子运动
。同时借着认识和运用自然规律，科学带给人类社会巨大的改变。与此同时，在某些人
的心目中，似乎越来越不需要神。对他们而言，科学是文明的、进步的，而信神则是愚
昧的、落后的。而且科学与对神的信仰是对立、排斥、水火不兼容的，信仰是科学的死
敌，信仰只是科学尚未发展的结果，当科学得到完全发展的时候，信仰就会完全消失。
换句话说，信仰只存在于科学还无法企及的地方。照恩格斯的说法，无知等于神，随着
科学的发展，知识不断增加，神将不断地被驱逐出去。
... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: Military
标 题: Re: 信基督教的回族一般吃不吃猪肉？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 17 21:03:17 2012, 美东)
是的，基督教的“圣经”明确规定基督徒们是不许吃猪肉的。
利未记
11：1 耶和华对摩西，亚伦说，
11：2 你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中可吃的乃是这些，
11：3 凡蹄分两瓣，倒嚼的走兽，你们都可以吃。
11：4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是骆驼，因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。
11：5 沙番因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。
11：6 兔子因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。
11：7 猪因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。
11：8 这些兽的肉，你们不可吃，死的，你们不可摸，都与你们不洁净。
有些基督徒会狡辩说，那是“旧约”的规定。但是，“新约”里面，耶稣明确说了“律
法的一点一画也不能废去”：
马太福音 5:18 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，
都要成全。
现... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 人能看见上帝吗?
曾有不信的人说∶『你若能把上帝显给我看，我就相信。』好，就让我在本文中对这样
的要求作一回答。可能有人会问∶人能看见上帝吗？能！主耶稣就曾亲口应许我们说∶
『清心的人有福了，因为他们必得见上帝。』（太5:8）。 我现在就要来介绍∶人用甚
麽方法可以看见上帝。但在介绍这些方法之前，需先作三点必要的说明∶
三点必要的说明
第一点，首先我们不要太相信自己的眼睛，以为只有眼睛看得见的东西才是真实可靠的
，所谓『眼见为实』。其实，人眼所能看见的范围真是小得可怜的。例如物体太小了看
不见，太大了也看不见；东西太远了看不见，太近了也看不见；光线太弱了看不见，太
强了也看不见；光波太短了看不见，太长了也看不见。事实上人眼可见的光波，仅限於
红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光波，它们在光谱，实际上也是电磁谱中，所占的波
段范围真是极其狭窄，仅限於十万分之四厘米到十万分之八厘米之间。其中红色光波最
长，紫色光波最短。比红色光波更长的光波，如红外线、赫兹波、无线电波等等，肉眼
都看不见；比紫色光波更短的光波，如紫外线、Ｘ光射线等等，肉眼也看不见。
再进一步来说，人的肉眼还时常会欺骗我们。有时... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 21 创世纪1：25-27
“25 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看
着是好的。26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里
的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。27 神就照着自己的
形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”
先造动物后造人，男女一起造
创世纪2：18-22
“18 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。19 耶和华神用土所造
成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活
物，那就是它的名字。20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟，野地走兽都起了名。只是那
人没有遇见配偶帮助他。21 耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，
又把肉合起来。22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟
前。”
先造了男人，然后造了动物，最后用肋骨造女人
到底什么顺序？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 22
这是有根据的：
29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你
们作食物。
30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作
食物。事就这样成了。
31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
人们吃的是“一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子”。
“地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物”吃的是“青草”。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 23
这不是一个善与恶的问题，而是一个信仰自由和平等的问题。如果基督徒不希望别人将
善恶观强加到自己身上，为什么又要将自己的善恶观强加到别人身上？
===========================================
你不如简单一句:
没有了神的指引,
人根本无知到不能判断善, 恶
能满足自己欲望的便是善, 包括奸, 杀, 抢都是善,
没有了神, 人与走兽一样
如人降回走兽的世界, 狮子羚羊...也根本无需讲善, 恶
弱肉强食便是 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 仅供思考。
神的创造不涉及过程细节, 而只是结果。
- 自然的创作
神说，要有光，就有了光
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。 7 神就造出空气，将空气以下
的水，空气以上的水分开了
......
- 生物的创造
11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从2其类，果子
都包着核。事就这样成了。
20 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样
飞鸟，各从其类。神看着是好的。22 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海
中的水。雀鸟也要多生在地上。 23 有晚上，有早晨，是第五日。 24
神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成
了。 25 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各
从其类。神看着是好的。
- 人的创造
26 神说，我们要照着我们的形像... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 25 基督教宣称：人都是有罪的。我读“圣经”，发现岂止是人都是有罪的！很多很多的动
物都是有罪的！看“圣经”：
创世记
1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们
作食物。事就这样成了。
按照基们的主子的安排，看来地上的走兽和空中的飞鸟都应该是吃草的！
但是，同学们！有几种动物是只吃草的？？？？这个世界竟然败坏到了如此地步！
人有罪，耶稣就“道成肉身”，上十字架“死”一回，算是替罪人们赎罪了。
狗吃肉，显然是犯了罪。我很好奇：基们的主耶稣是不是也会变成一条狗去替所有的狗
“死”一次呢？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 26 基督教宣称：人都是有罪的。我读“圣经”，发现岂止是人都是有罪的！很多很多的动
物都是有罪的！看“圣经”：
创世记
1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们
作食物。事就这样成了。
按照基们的主子的安排，看来地上的走兽和空中的飞鸟都应该是吃草的！
但是，同学们！有几种动物是只吃草的？？？？这个世界竟然败坏到了如此地步！
人有罪，耶稣就“道成肉身”，上十字架“死”一回，算是替罪人们赎罪了。
狗吃肉，显然是犯了罪。我很好奇：基们的主耶稣是不是也会变成一条狗去替所有的狗
“死”一次呢？ |
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b*****n
发帖数: 4976 | 27
按照“圣经”，原先狮子老虎所有的走兽以及飞鸟都是吃草的
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「按照圣经」，是那里说了「原先狮子老虎所有的走兽以及飞鸟都是吃草的」 |
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s********n
发帖数: 1231 | 28 柴玲讲述被远志明强暴经过
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
作者∶柴玲
【曹长青网站按语∶这封信柴玲女士授权在本网站发表。】
“我们永远可以找出真相，你愿意吗？”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，
主内平安！
我在这里给您们一份公开信，希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上，我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕，成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量，希望更多
的人加入基督饶恕的大军，让中国早得自由。（再次说明，饶恕不等于不求公义。相反
，当我们饶恕的时候，神会帮助我们早日找到公义；同时，饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生）
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问，是谁，
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁，怎麽回事，而是专心地跟神祷告，寻求他的道路。我感到圣灵
指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 29 看“圣经”：
创世纪
1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它
们作食物。事就这样成了。
显然，按照基们“全知全能”的主子的安排，所有的走兽和空中的飞鸟都应该是吃草的。
为什么狮子老虎开始吃肉了呢？为什么小鸟开始吃虫子了呢？“圣经”没有交代。但是
基们“解释”说，那都是因为没有分辨善恶能力的亚当夏娃受到诱惑吃了能够让人分辨
善恶的果子之后，狮子老虎就开始吃肉了，小鸟就开始吃虫子了。
尼玛！得多么弱智的人才会相信这样狗屁不通的东西啊？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 30
你相信地球和地上的植物/蔬菜/水果的历史比太阳的年纪大，这已经说明了你的愚蠢。
这个问题可以打住了。
继续下一个问题：按照“圣经”，原先狮子老虎所有的走兽以及飞鸟都是吃草的，你真
的相信吗？
相关经文：
创世纪
1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它
们作食物。事就这样成了。 |
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b**********l
发帖数: 431 | 31 人的婚姻观现在之所以变成这样，是因为神当初没有对人的婚姻有所定义。婚姻完全是
人的自由意志。
不信，我们看创世纪：
2:18耶 和 华 神 说 ， 那 人 独 居 不 好 ， 我 要 为 他 造 一 个 配 偶 帮 助
他 。
2:19耶 和 华 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 样 走 兽 和 空 中 各 样 飞 鸟 都
带 到 那 人 面 前 ， 看 他 叫 什 么 。 那 人 怎 样 叫 各 样 的 活 物 ， 那
就 是 它 的 名 字 。
所以很明显，最初耶和华在给人找配偶的时候，是在各样走兽和空中各样飞鸟里面找的
，而不是从人里面找。也就是说神给人的配偶的概念只是一个简单的助手，而不是婚姻
里面的配偶夫妻。继续。
2:20那 人 便 给 一 切 牲 畜 和 空 中 飞 鸟 ， 野 地 走 兽 都 起 了 名 。 只
是 那 人 没 有 遇 见 配 偶 帮 助 他 。
很明显的是人的需求跟神不一致，才导致下面的事情发生，请继续看。
2:21耶 和 华 神 使 他 沉 睡 ， 他 就 睡 了 。 于 是 取 下 他 的 一 条 肋 骨
， 又 把 肉 合 起 来 。
2:... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 人是什么？ 人是什么？
来源：《跨越死亡》 作者：计文
人是什么，竟算为洁净呢？妇人所生的是什么，竟算为义呢？（《圣经·约伯记》
15：14）
人是什么呢？
亚里士多德说得好：人是两足没有羽毛的动物。推敲起来，此话很有讲究，飞禽是
两足，因为还有羽毛，所以不是人;走兽没有羽毛，因为有四条腿，所以也不是人。介
于飞禽和走兽之间，才是人。
也许正因为此，苏格拉底有一天在大白天里打着灯笼，好像在找什么，别人问他找
啥?他说“在找人。”
满街不都是人么?用得着如此吃力地辨认、寻找吗?凡人已经够心烦了，除了为了生
存必须认得张三、李四外，谁会去伤透脑筋琢磨“人是什么”这种似乎多余其实是玄深
的问题呢?人就是人呗!
哲学家毕竟是明哲，提出了如此有份量的问题。可是，真正解决问题的并不是哲学
家。
当我们孤身一人，面对沙漠、大海、苍穹、群山，常常会感到自身的渺小。那也许
就是“无言无语，也无声音可听”的诸天和穹苍威逼着人类生出的一种感触。
一个月色清朗的夜晚，在当年的耶路撒冷，大卫王缓步走向高处，触摸着夏夜的凉
风。头顶着群星闪烁的夜空，脚下是一片寂静的街道。仰望穹苍，俯察大地，大卫由衷
地发出感喟：
“耶和华... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机，有的人不太关心，觉得这不是问题，有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿，就是我们对这一问题的关注与探讨，不是危言耸听，
无中生有；也不是隔靴搔痒，不得要领。心愿虽好，但真要着手的时候，却有一种既期
待，又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说，但又不知道如何捋出头绪，从何
说起。因此，还是不怕八股，按部就班，从理清概念说起，再追溯源流，找出其关键，
探讨其成因，寻找其出路，期待蒙主引导、赐恩和使用，既有益于自己，也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义（anti-intellectualism）也称为反理性主义，若简单概括来说，它有三种表
现，不见得同时出现，但有某种逻辑关联，一个是反理性，一个是反传统，一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析，他指出，反理性主义者，在神学上的“人论”方面
，会压抑理性，抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的，“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 34 在此我们想告诉大家。我们已回复这位嘁哩喀喳同学好多遍了。如果你们有任何疑问不
妨和我们分享。
问：照“圣经”，狮子老虎所有的走兽以及飞鸟现在都是吃草的，你真的相信吗？
答：今天连熊都还有吃草的，在世界之初还有什么不可能的事情呢？
NOTE: 熊猫也是走兽吧！
https://en.wikipedia.org/wiki/Giant_panda
The giant panda also known as panda bear or simply panda, is a bear[3]
native to south central China.[1] It is easily recognized by the large,
distinctive black patches around its eyes, over the ears, and across its
round body. The name "giant panda" is sometimes used to distinguish it from
the unrelated red panda. Though it b... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 35 在此我们想告诉大家。我们已回复这位嘁哩喀喳同学好多遍了。如果你们有任何疑问不
妨和我们分享。
比如。。。
问：照“圣经”，狮子老虎所有的走兽以及飞鸟现在都是吃草的，你真的相信吗？
答：今天连熊都还有吃草的，在世界之初还有什么不可能的事情呢？
NOTE: 熊猫（吃素的熊）也是走兽啊
https://en.wikipedia.org/wiki/Giant_panda
The giant panda also known as panda bear or simply panda, is a bear[3]
native to south central China.[1] It is easily recognized by the large,
distinctive black patches around its eyes, over the ears, and across its
round body. The name "giant panda" is sometimes used to distinguish it from
the unrelated red panda. ... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 36
哈哈哈！好奇怪。你家主子为什么不出手呢？你家主子号称“全知全能”，那么你家主
子明知道走兽飞鸟要吃肉吃虫子，你家主子居然还兴致勃勃地安排走兽飞鸟吃草，你家
主子是不是有病？
俄南和嫂子性交，故意把精液射在地上，你家主子就把俄南处死了。可见你家主子是很
严厉的，是不是？你家主子居然容忍狮子老虎小鸟这么狠狠地打脸？
人“忤逆”你家主子，基们还有个“自由意志”的狡辩。狮子老虎小鸟为什么也“忤逆
”你家主子啊？ |
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l*****y
发帖数: 9433 | 37 凤凰是百鸟之王。凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥
道：“你在我
的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠蹬着双脚说：“我长着兽脚，是走兽国的公民。你
们飞禽国管得着
我吗？”过了几天，麒麟做寿。麒麟是百兽之王。百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。
麒麟把它召来
训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠拍拍翅膀说：“我长着双翅，是
飞禽国的公民。
你们走兽国管得太宽了吧！”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在
两边扯谎。凤
凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的
家伙，真是拿
它们没有办法！”
凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。凤责之曰：“汝居吾下，何踞傲乎？”蝠曰：“吾有
足，属于兽，贺
汝何用？”一日，麒麟生诞，蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰：“吾有翼，属于禽，何以贺
与？”麟凤相
会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今世上恶薄，偏生此等不禽不兽之徙，真个无奈
他何！” |
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d*********d
发帖数: 192 | 38 佛教与科学
——潘宗光教授2009年于北京龙泉寺演讲之三
第三个题目叫“佛教与科学”。因为很多人，可能认为东方的哲学思想，佛教也好，道
教也好，是几千年来比较迷信的，跟西方科学没有关系的，不科学的。很多老人家拜佛
求佛，不科学的。但是这个想法是完全错误的。据我的个人了解，所有的宗教当中，最
科学化的还是佛教。
今年三月份，由佛教协会、学诚大和尚他们安排，第二届佛教论坛在无锡，在台北举行
。很奇怪，本来是无锡跟香港举办的，后来因为台湾的环境改得很快，要照顾海峡两岸
的关系，那么香港就把举办权转给台湾了。国内跟台湾举办，加强海峡两岸战略交流嘛
，所以结果是无锡跟台北。香港没有关系，因为香港已经回归了嘛。所以我们也希望无
锡跟台北一起来举办。在无锡开幕，在台北结幕，是不是？
在这个论坛当中，有几个环节，其中一个环节是“佛教跟科学的关系”。因为我是学科
学的，所以对这个问题比较关注。首先引用那个最重要的科学家爱因斯坦，他也这样讲
的——不是我这样讲的，是他讲的，如果世界上有一种宗教，能够解答现在科学上提出
来的很多问题、疑问，这肯定是佛教。推崇佛教很厉害，爱因斯坦。那现在想想，整个
佛教的缘起... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 39 麟凤龟龙 第十三回
阿易得意地说：“当然快了。我是我一群好朋友里面跑的最快的，每次都拿第
一。”红红笑嘻嘻地说：“可是从刚才看来，你还是跑的不够快。你不是沉下来了么？
”阿易摇头道：“刚才不算。看我这次再来。”说罢深吸一口气，跃身上前，果觉极速
之下，竟然真的能觉出水皮处似有些微张力。可惜连奔几步之后，终还是支持不住，又
被湿成了落汤鸡。
阿易沮丧道：“看来，我太重了，又太慢了。”红红忍住笑，道：“别急，还
有一个办法。”阿易道：“什么办法？”红红摆了摆尾巴，道：“就是讨好青蛙蟾蜍，
求他们教你。”阿易奇道：“为什么？”红红道：“青蛙他们也没腮呀，可是能在水里
呆很久很久，听爸爸说，还能在水底冬眠过冬的。据说他们会用皮肤吐纳呼吸。而且他
的皮肤，跟你的很象呢。”阿易一听，大喜过望：“好哇好哇！”可转念间，又是愁容
满面：“怎么讨好呢？”
红红笑道：“不怕，我去讨好就行了。不过，你可要先讨好我哦。”阿易一想
也是：“对呀，姐姐这么漂亮可爱，只要去撒娇几下，说说软话，这世上不肯听的只怕
没几个。这可胜过别人费死牛劲了。”当下忙道... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 40 麟凤龟龙 第二十一回
过了些日子，众人心情终于平复，水仙姐姐的病体也已完全恢复。爷爷奶奶虽
年老体衰，比不得年青人恢复快，但也已中气大复，只需多调理些时日即可。阿燕有鉴
于此，也就放了那毒蚊回家。众人日复一日，虽然都知水仙回去之日越来越近，但都不
约而同不提此事。
又过了几日，爷爷奶奶的身体终于全好了，此事终于无可回避。爷爷奶奶也知
水仙乖巧聪明，颇觉不舍，但毕竟她是世上之人，加之又青春年少，总不能把人家一辈
子留在这世外荒山之中，于是也只好委婉提起此事。
水仙虽然不舍，但毕竟迁延日久，也颇思念集镇中人，是以也只好分别。但爷
爷奶奶心有惨痛，不愿见诸世人。而阿毛知路，众人与水仙又亲，便正好顺水推舟，由
阿毛等四人，带着那甩不开、也不想甩开的小白妹妹，一起送水仙至世上。
等到了集镇，打听采药客商时，一市皆惊：一个美貌少女竟带着几只神采非常
的动物，而且这几只本来风马牛不相及的动物，不但彼此间似能说话，还似能跟少女说
话，甚至还象是能听懂普通世上之人说话——世界虽大，有谁见过？可毕竟山中迁延之
日太久，水仙姐姐家的采买商... 阅读全帖 |
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y*j
发帖数: 394 | 41 话说大伙儿佩服seren领导大家风范不迭, 个别同学仍对天气信心不足, yjj, hello忙
向seren表忠心: 不论周日刀山火海, 必跟随领导同进退. seren坚定地说即使闪电
雷鸣也要出征.
周日凌晨果真闪电雷鸣,大雨瓢泼, 6点多钟起床却已止住,只是乌云不散.查了email,不
见seren有任何最新指示, 于是唤hello醒来收拾动身. 到了Vienna地铁站, 见了seren,
sleephare, zhiwei 在等, 听说Baltimore的3位已通知不去了. 打电话给Bristow的
女士, 也听睡梦中喃喃说是已通知过不去了. 与zhiwei第一次见面,寒喧中立觉乡音
亲切; 此时却从garage下层上来一位从未参加过dc club活动的美貌白衣女子, 大伙
儿也不多寒喧,6人分坐宝马福特2车启程.
一路有说有笑,停了两次,最后几迈google map direction给的Rt274 和路名都找不
到, 只能打开GPS. 开到trail head parking时, 宝马3人已等了15分钟. 6人背上包,跨
过小溪, 沿缓坡向一山脊走去, 于半山Scothorn... 阅读全帖 |
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i*****8
发帖数: 6735 | 42 http://cn.qikan.com/article.aspx?titleid=kxys20051034
* 吃“四条腿的”，不如吃“两条腿的”；吃“两条腿的”，不如吃“一条腿的”
* 赵 霖
* 《科学养生》 2005年第10期 本文字数：1851 小 中 大
中国有句谚语“宁尝飞禽四两，不吃走兽半斤”，显然，吃飞禽（或家禽）
要比吃走兽（家畜）对人类的健康更有益。“四条腿的”是指猪、牛、羊等畜类，由于
其肉色红，有利于血红蛋白的形成，但其中胆固醇含量较高，多食对中老年人的健康会
有一定的影响。“两条腿的”鸡、鸭、鹅等禽类，肉色较浅，所含脂肪少，且多为不饱
和脂肪酸，有利于降低血脂，防治心脑血管疾病。所谓“一条腿的”是指鱼类和蘑菇等
菌类食品，鱼类含有较高的蛋白和较低的脂肪，肌肉颜色白，纤维短，肉质细腻，容易
消化吸收，它是动物性食物中吸收率最高的；香菇、蘑菇一条腿，像一把小伞，热能低
，不仅是植物蛋白质的来源，还富含多种微营养素，木耳、银耳都属于这类食物，……
阅读全文 0.10元/篇 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SayCheese (说茄子), 信区: TrustInJesus
标 题: 转载：传福音的原则， 分享给这里的朋友们
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 08:55:02 2012, 美东)
但还是写的不错的，仅供参考：
转自：恩典在线
http://www.edzx.com/Article/Class33/Class45/200812/17908.html
传福音的原则
作者：何弟兄 文章来源：约拿的家
传福音的原则
一般地说，传福音要依靠圣灵的引导，圣灵叫你怎么传，你就该怎么传。然而在某
些情况下，传福音还是有一定的规律可循的；依照这个规律去传福音，会使你感到心里
有底，不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为：“一多；一少；一靠”。
一 多
“一多”，指的是在传福音时，要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱，
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说，主耶稣和施洗约翰传福音时，都是在说：“天国近了，你们应当
悔改！”（太三：2；四：17），并没有传什么“宇宙中有神存在”... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 44 2010-10-19
中国自古即有华夏、中华之称。在中国各大族群中，汉族是最大的民族，又称为“华夏
民族”或“中华民族”。所以汉服又被称为汉装、华服。汉服不单单是指“汉朝服饰”
，而是指中国汉族的传统服饰，也是世界上最悠久的民族服饰之一。中国古人讲仁、义
、礼、智、信，汉服从各个方面来讲，都是最能体现中华传统文化的服饰。中国古代的
服饰随着改朝换代而发生变化，因此不同朝代的服饰也反映出不同朝代的文化。
所以汉服包含了丰富的传统文化内涵。
据史籍中记载，远在三皇五帝时期，先民们以鸟兽毛皮为衣，进而用麻作布。后来黄帝
正妃嫘祖植桑养蚕，教导人民织布作衣，这就是最早汉服的起源。
中国最早的衣裳制度是在商朝建立的，就是把衣服分为两截，即上衣下裳(裳是指裙子)
。腰部用宽腰带束扎。商朝的时候纺织与刺绣的技术都已十分的纯熟，领襟袖口都有精
致的刺绣和滚边。春秋战国时期出现了“深衣”。深衣即指上下分裁，但中间缝合而成
。在当时非常流行，男女尊卑都能穿。
唐朝是中国历史上政治、经济、文化、艺术空前繁荣的鼎盛时期，唐朝的染织技术精湛
，丝织品的染色图纹更达到了前所未有的高水平。因此唐朝的服饰质地考究，色... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 45 张 东：中国的“特供”制度批判（之一）
作者：张东 文章来源：中国人权双周刊 点击数： 更新时间：5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”（注1），可以从两个角度来理解，一个是指针对上峰的特别供应制度，
或针对上峰的特别供应行为，指的是特供制度或特供行为；另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品，指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”（注2）。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践，用通俗的语言来讲，“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品，及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面：第一要绝对安全（绝对安全、万无一失）；第二要
高质量、高水准；第三要方便。为了做到这些，针对特供食品，“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节，都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行，以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证，一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失（注3）。
二... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 神因为人类犯罪，所以降大洪水来消灭人类。(网络图片)
几乎世界各地的神话，都谈到远古时代曾有过一段时期发生大洪水。内容大都说神因为
人类犯罪，所以降大洪水来消灭人类，首先我们来看关于大洪水的记载。
苏美人的洪水传说
苏美人是公元前三○○○年中东地区的古老民族，从现代伊拉克的沙漠地区大量出土了
苏美人的楔形文字的泥板，记载着美索不达米亚的神话和传说──远古时代地球曾经发
生一场惊天动地的大洪水。在泥板上有着神奇的记载：
遥远的年代，四位神灵共同统治这个地球：苍天之神、大护法神、战争与爱的女神、水
神。其中水神最关心人类，是人的守护神。在那个时代，地球上人烟十分稠密，人类不
断繁衍，整个世界充满噪音，如同野牛吼叫，吵得天神不能成眠。大护法神听到人间的
喧嚣，便对座上诸神说道："人类的喧闹实在刺耳，吵得我们不能安宁。"于是众神决定
消灭人类。
水神怜悯世人。他来到王宫，站在芦苇墙外对殿内的国王说，人间即将发生一场大灾难
，他得赶紧建造一艘船，保全一家人的性命。他说"拆掉你的房子，建造一艘船，抛弃
所有的财物，赶快逃命去吧！莫依恋世俗的实物，拯救灵魂要紧......听着，赶紧拆掉
房子，依照一... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 47 22.第十二章（1）
其实，何止我一个人“为了更多的家”呢？
局办公楼那数不清的窗口，几乎都亮着灯光。
这些不眠的眼睛啊！
我打开欧阳云的卷——
她冲我笑着，笑得很甜。不，她的笑里蕴含着一种说不出的神。是痛苦？是幽怨？
是压抑？还是对自己不可测知的命运的忧虑？
她是一个多愁善感的人！
中年丧夫，给她的笑里都带上了忧愁。
应该说，这是一张出色的艺术照。光线明亮柔和，色彩谐调典雅。摄影师在那难以
捕捉的刹那间，栩栩如生地造就了一个有血有肉有灵魂的欧阳云。
也许，正因为如此吧，欧阳云把它送给了王少怀。
从照相馆留下的十分精美的摄影纪念标志上，我看到了“1982年春”的
字样。
这是欧阳云在去年春天照的。
在失去了丈夫的第二个春天，欧阳云特意去照相馆拍了这张不算小的彩色艺术照，
这说明了什么呢？
说明她决心从巨大的悲痛中彻底解脱出来，去寻求新的生活，去安排新的生活吗？
人事部门给予欧阳云“生活作风没现... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 民警展示盗贼为方便入室盗窃自制的软梯
被偷走的晏济元作品《峡江山水图》
一幅山水国画凌晨失窃，震动了山城书画界，重庆刑警为此连夜撒下天罗地网。
受雇盗窃该画的大盗在领取5000元佣金时，还嗤之以鼻：“这么一幅画就肯出价5000元，买家真傻，小题大做！”
其实，“傻帽”的是他自己不识货这幅《峡江山水图》，是我市已故著名画家、有“百岁画仙”之称的晏济元的真迹，市场评估价值为50万元。
他们很贼
裱画师盯上藏家珍品，雇惯偷“点杀”这幅画作。
他们很牛
目前查实他们至少入室作案31起，全部成功脱逃。
他们很笨
认为买家出价5000元请他们偷画，纯属小题大做。
“画仙”真迹凌晨被盗
5月15日凌晨5时许，渝中区警方接到了有史以来最年长者报案报案人屈老，我市知名书画家，今年已96岁高龄。
“屈老，什么事情这么重要，非要急着连夜来报案？”处警人员关切地询问。
“我家刚才被盗，晏济元老先生生前赠送给我的水墨丹青真迹《峡江山水图》失踪了！”屈老告诉民警，他与晏老相交数十载；这幅《峡江山水图》是晏老上个世纪80年代所作。
“这幅画是师傅和晏老友情的见证，3个月前，晏老仙逝，师傅黯然垂泪；如今，倘若这幅晏老... 阅读全帖 |
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发帖数: 70028 | 49 云南开远“不存在的村庄” 6千人无法上学结婚
明年小学毕业后，可能无法上中学，13岁的杨天勇泪流不止。（李发兴/图）
云南开远“不存在的村庄” 6千人无法上学结婚
整个村子被外面的世界遗忘了。由于没有自来水系统，村民的生活用水都必须从城里购买拉回坡上，一桶1.5元。（李发兴/图）
一纸户籍将云南开远的六千多人屏蔽于时代之外。他们没法去银行存钱，没法旅行，没法考学、没法打工，甚至不能合法结婚。
当地政府已试图扶持这个被遗忘了的人群的贫困生活，但户籍，仍将在未来较长时间内将这个庞大人群，禁锢于云南西南的偏僻山坳里。
也许，62岁的侯志强还得再“死”一次，这样他的八儿子便可以以“孤儿”的身份、花费较低成本拥有一个身份证并顺利结婚。
侯志强居住在开远市往西不到十公里的西山一个叫马头坡的村子里。――事实上，并不存在马头坡这个村庄。即使在当地最新版本的行政地图，它也被标记为荒芜的山坡，虽然这里住着117户人家，597人。
1980年，当侯志强和妻子带着四个孩子来到开远城外西山上这块坡地时，这里还是飞鸟和走兽的领地，高大的树木和藤蔓植物遮天蔽日。他砍下竹木和藤条，割来田野里的茅草，搭建起勉强遮风挡雨... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 它叫《梅花双熊》14年前成都画家画的
习近平主席夫人彭丽媛在参观坦桑尼亚“妇女与发展基金会”时，送出的国礼礼单昨日曝光：包括护肤品牌“百雀羚”、珍珠和一款大熊猫蜀绣。这款蜀绣背后有着怎样的故事？昨日，成都晚报记者经过多方打探获悉，此次作为“国礼”赠送非洲友人的蜀绣，出自成都。而成都知名国画家王申勇也向记者证实，这件熊猫蜀绣作品，源自他的工笔画作品《娇子》。
蜀绣作品因为工期、工艺等因素，很难批量生产，这也是蜀绣珍贵之处。据了解，由高级别老师绣出的作品，再配以底座，每幅的价格根据木质不同、丝线等成本不同，从两三千元至五六千元不等。当然，网上仅花三五百元也能买到外形类似的工艺品。
作者很好找
画家王申勇：这是我当学生时画的
“这是我学生时代的作品，画的是两只小熊猫。”昨日下午，当本报记者把此次作为“国礼”的大熊猫蜀绣图片拿给王申勇辨别时，他立即就认出了14年前创作的这幅熊猫工笔画。这幅工笔画上，除了两只一坐一卧的熊猫外，还有一棵正在绽放白梅的梅树。
昨日，王申勇向记者介绍，这幅原名《娇子》，创作于1999年。“这原本只是我学生时代的一件习作，但是后来被送到了国外参展，拿回国后就被一位藏家收... 阅读全帖 |
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