G****e
发帖数: 1386 | 1 第二篇
“糖水片”这个名词虽已在摄影界喊烂，但我曾认真问过不少摄影人，却没人能全面系
统地说清。不过，我首先提请大家注意的是——无论自然风光、风景、人像、静物、民
俗、纪实、观念等类别，“唯美”风格的照片并不是糖水片，因为“唯美”毕竟是美之
一种，风格之一种。而我以往之所以毫不留情地狠批过，针对的其实是摄影人群起而追
之的千人一面现象；尤其是“自然风光”类，不仅表现在严重的同质化上，也还存在着
所谓几个“风光大师”之类的意见领袖只认定“唯美”是至高境界的错误评论与引导，
由此而成为影响中国摄影向全方位多维度发展的巨大障碍。
但究竟什么样的照片才算“糖水片”呢？这问题说复杂就复杂，说简单也简单。所谓复
杂，主要是因为拍糖水片的人并非一点想法或追求也没有，也不可能象“植物人”或“
机器人”那样去拍，所以对一般观看者来说，并不是很容易就能分辨清楚。而所谓简单
，其实只需抓住照片乃至拍摄者的几条特征，便可一目了然。以下我想开列主要的三条
，纯属个人看法，仅供参考——
1、只有技术－没有艺术
许多糖水片都是很讲摄影技术性的，比如光圈、焦距、白平衡、感光度、曝光、色彩、
色温、饱和度、明暗、虚实、... 阅读全帖 |
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a*f
发帖数: 5682 | 2 我不知道你说的“坛子“是mitbbs站还是这个摄影学习版。删帖的是mitbbs站务－你的
帖子很可能被误认为是广告贴。对于这种站方乱删帖的现象我们也很无奈。如果你不介
意可以重贴一次，不过不要加链接（不然容易被站方程序误认为是广告）。 抱歉了。 |
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S******s
发帖数: 41 | 3 电视剧《错伏》讲述了 1938年的上海，党组织决定唤醒高级特工林楚峰。为了完成任
务，上级决定派遣女报务员冷梅以妻子名义协助林楚峰工作。林楚峰和冷梅在接头时遭
遇意外，林楚峰误认为军统特工云朵是冷梅，云朵也误认为林楚峰是上级安排给她的丈
夫刘福林，两人回家后才发现了对方的真实身份。由于林楚峰与云朵均负有重要使命，
在联合抗日高于一切的前提下，双方上级决定由林楚峰与云朵以夫妻名义组成联合情报
小组，代号“光影”。同时，冷梅与刘福林也只能以另一队夫妻的身份潜伏下来，协助
林楚峰与云朵开展工作，最终双双壮烈牺牲。在执行任务的过程中，淋楚峰和云朵从信
仰到行为方式都发生了激烈的碰撞冲突，但两人联手，还是完成了一个个不可能完成的
任务。同时，云朵也深深爱上了林楚峰，但这样的爱情注定没有结果，只能留下一曲遗
憾的挽歌。 |
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q*****i
发帖数: 9 | 4 起初当作雷剧无聊时看的，没想到越来越精彩，深陷其中，看完后居然中毒了。这么好
看的剧被埋没了太可惜，拾起多年不用的ID推一回。 ：）
虽名为《刺客列传》，其实借鉴春秋战国，讲述了各为其主，合纵连横，争雄天下的故
事。每个国家有各自的内忧外患，每个君王和文臣武将性格各异，人物形象饱满。剧情
非常紧凑不拖沓，结局出人意料又在情理之中。个人觉得编剧不输狼牙棒。
先多夸一下编剧，历史知识渊博，很多桥段都是出自历史典故；古文功底深厚，半文半
白的台词古香古色；人物设计也很用心，以北斗七星为国名，以四象为君王名，（青龙
名孟章，白虎名监兵，朱雀名陵光，玄武名执明，且以此定各国服装颜色便于观众区分
），以八卦命名权臣谋士暗示人物性格命运走向。
再说演员，众多新人主角伴着老戏骨配角，很压得住戏。新人颜值超高，演技成长飞速
，从初期的青涩到后期集体飙升至爆棚（除了红衣男主外），很让人入戏。如果有人前
期感觉演员有点“嫩”，随着剧情的推进和演技的飙升，后面越看越“Man”。
由于题材是群雄争霸，也许剧情不需要，也许为了标新立异，该剧没有一个女演员。所
以被很多人误认为是雷剧，也误认为是耽美，挡住了一大批观... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 5309 | 5 以前只知道张光斗搞三门峡臭名远洋，没想到更著名的何大麻先生也是清华校友。
院士何祚庥:量子力学的运动规律符合三个代表精神
何祚庥其人其事 当今中国大陆，中科院物理院士何祚庥可谓是个知名度极高的
大人物，此公以“反伪科学”出名。近
日编者在网络上偶然看到“丁肇中的‘无知’与何祚庥的‘无所不知’”（见1）与“
何祚庥同志思想研究！！”（见2）等几篇专
门介绍和研究何院士的文章，读后真有眼界大开之感！
现特将这几篇文章略加综合编辑，并冠以若干小标题，推荐给对何大师感兴趣的读者诸
公，相信大家读后一定会对何院
士其人其事有一个更全面更详细的了解。
一、“万能科学大师”何祚庥
在知识大爆炸的今天，一个人即使是超天才，穷其毕生精力，能在一个学科的一
个分支上有所建树并能提出部分真知
灼见已属不易，在同一学科的不同分支仍属外行实为正常现象，更不用说其他学科了，
所以所谓无所不知的“万能科学大
师”在今天其实根本就不存在，也根本不可能产生。但耐人寻味的是，在大陆却恰恰冒
出了这样一位“大师”，他就是大名
鼎鼎的中科院物理院士何祚庥。
尽管在国际科学界不为人知，... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 6 盘点：留学美国必须牢记的十五条“潜规则” 国际在线
近年来留学潮不断升温，美国更是成为了广大学子首选的国家。如何能很快地适应
不同的文化，更好地生活和学习呢?记住下面15条"潜规则"。
1、不要随便称呼老师
学校称呼老师最安全的方法是用“教授”(professor)。若知道老师的姓，亦可称
呼为某某教授，但不要称老师为先生(Sir)，尤其是对女老师，因为她们可能会在意。
也不要随便直呼老师的名字，除非老师告诉学生可以这么做。
2、不要随便在书上做记号
在美国念书有许多作业(assignment)，几乎每堂课都有，有的老师也许一开始就告
诉你这学期每堂课的进度和作业，有的则可能随堂才讲。如果选课时便知道要用那些课
本，可先去书店买，但要保留收据并询问店员是否可退书，因为老师上课后可能会改变
教材，而学生听课后若觉得太简单、太难、或太枯燥，也可能会退选，这时便需要退书
，用过的书(usedbook)是不能退的，所以刚开始不要随便在书上写名字，划线，及做任
何记号。
3、不要称呼黑人为“Negro”
Negro是英语(论坛)“黑人”的意思。尤指从非洲贩卖到美国为奴的黑人;所以在美
国千万不要... 阅读全帖 |
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a****o
发帖数: 6612 | 7 韩寒诉方舟子、刘明泽名誉权纠纷民事诉状 (2012-03-13 16:33:12)转载▼
标签： 杂谈 分类： 法律文书
随撤诉裁定书，法院还寄来了如下民事起诉状：
民 事 起 诉 状
原告：韩寒
第一被告：方是民（笔名方舟子）
第二被告：刘明泽
案由：名誉权纠纷
诉讼请求：
1、判令第一被告立即停止诬称《三重门》、《书店（一）》、《求医》不是原告创作
的相关一切侵害原告名誉权的行为，包括立即删除在第一被告博客与微博上的已有侵权
文字；
2、判令第二被告立即删除其微博上转载第一被告的相关侵权博客与微博文字；
3、判令第一被告就其上述侵权行为在其博客与微博上向原告赔礼道歉，消除影响，恢
复名誉；
事实与理由：
《三重门》是原告高中时期呕心沥血、夜以继日创作的长篇小说。首先由作家出版社于
2000年5月出版；后又由万卷出版公司出版。在上述出版社或出版公司出版的该书封面
、扉页与版权页上的作者署名均为“韩寒”。原告现在还保留有该书大部分写作手稿。
该书迄今已经重新印刷多次，累计印数400多万本。
《书店（一）》是原... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 【大连日报】：隋鸿锦也是受害者。哈根斯是罪魁祸首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 00:44:35 2012, 美东)
隋鸿锦与现代“木乃伊”
http://www.dlxww.com/gb/daliandaily/2003-09/24/content_200644.h
赵玲本报记者李小华
走进隋鸿锦设立在高新技术产业园区的人体塑化标本展览厅，一个个展示人体内脏
、肌肉、神经组织、骨骼组织的人体塑化标本令人震撼，这些没有福尔马林的刺激异味
、组织结构清晰、具有医学价值的真尸人体标本，至少能够存放数百年。如今，国内外
不少城市邀请隋鸿锦前去举办人体生物塑化标本展览。隋鸿锦认为，10年的塑化经历只
是他“塑化”人生的开始。
隋鸿锦，今年38岁，现任大连医科大学解剖教研室教授、大连医科大学生物塑化研
究所所长。这位35岁就被破格晋升为教授的年轻博士，从1997年开始，各种荣誉接踵而
来：市发明精英、市优秀发明实施企业家，并获教育部科... 阅读全帖 |
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w*******6
发帖数: 1897 | 9 本文选自《Q吴：美加百利留学博客》的博客
从跨出国门那一刻起，留学生们就要开始面对各种各样的文化和生活差异。为了让
大家更好地适应留学生活，美加百利给各位赴美学子准备了一些美国生活禁忌点，希望
对大家能有所帮助。
1.切莫搭便车
在美国旅行切不可随意搭便车，这是由于美国社会治安情况造成的，搭便车而被抢
去钱财或遭到凌辱之类的案件在美国屡见不鲜，有些歹徒看到路边步行的女性，就主动
停车，殷勤要求送上一程。如果误以为他是好意，无异于羊送虎口，碰到这种情况，最
好还是冷言拒绝，不要多加搭岔。
2.夜间不要乘地铁
纽约的地下铁道极为脏乱，夜间更成为黑社会成员聚集之地。吸毒犯、盗窃犯、流
氓、贩毒者齐集于此，整个气氛令人不寒而傈；如果对此不在意，那么出事之后，纽约
的警官不但不会同情你，可能还要责怪你：“夜间乘地铁，不等于在鳄鱼聚集的水中游
泳吗？出了错，责任在于你自己。”
3.不要称呼黑人为“Negro”
Negro是英语“黑人”的意思。尤指从非洲贩卖到美国为奴的黑人；所以在美国千
万不要把黑人称作“Negro”，跟白人交谈如此，跟黑人交谈更如此。否则，黑人会感
到你对他的蔑视；说到黑人，最好... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 10 11周伯萍著作封面972年6月5日，新中国与希腊王国建交。12月2日，我被任命为首
任大使。1973年3月28日，我正式向希腊王国递交国书，开始了我的希腊大使生涯。
1973年5月7日，我赴希腊外交部商定马卡雷佐斯副首相访华事宜。事毕已是13点15分。
返馆途中，看到附近街道警哨、车辆都比平时增多，显示有重要外事活动。回官邸后，
我要翻译去使馆查看请帖。碰巧那天值班的同志将捷克斯洛伐克大使馆科威克的请帖，
误认为是科威特大使请帖，也未注意日期是次日中午，见翻译匆匆回来，随口问是否从
科威特使馆招待会回来。翻译因而认为刚才途中所见就是科威特使馆国庆招待会，一看
时间离散场只有10分钟，更加着慌，也不看日期，就扔下请帖跑来通知我。我一听也很
着急，不假思索就决定立即赶去。
我当时匆忙中未索看请帖，也未问翻译、司机是否认识路。事实上，科威特大使馆在我
们使馆西北，他们都未去过，也不知道东南方还有一个以色列外交代表官邸。
上车后，翻译和司机都以为东南方车辆往来很多的地方就是科威特大使馆。我们就这样
糊里糊涂地进入以色列外交代表官邸。我到希腊不久，科威特大使馆临时代办和以色列
外交代表都未见过，... 阅读全帖 |
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h*********2
发帖数: 2 | 11 太虚幻境石牌坊联语:“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
红楼书中第一回说，当年姑苏(现在苏州)城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住
着一位乡宦甄士隐。此人摆脱名缰利索的员绊，在家里过着与世无争、逍遥自在的小康
生活。一日午睡，在梦中遇见一僧一道(即茫茫大士、渺渺真人)，有幸在他们手中见到
那块顽石(通灵宝玉)，又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”，见到了石牌坊上这副
对联，“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫，为名为利，劳力劳心，强争苦夺
，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反
而当成虚无。
佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度，认为世人对物质、精神生活的
追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的，只有清净无为，靠精神力量去寻
求精神的解脱——成仙成佛，才是有意义的。
而由中国东北小伙自创的气功教派虽打着治病度人、教人向善的旗子，教主
并自诩为神的化身，却处处制造假新闻，散布谣言，蛊惑中伤，敛财害命，诸多世间恶
行，众... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君：《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 14 “是的。【风云小说阅读网www.baoliny.com】”以巩焴的资格、年纪，是很少会
对一个人这么长篇大论地谈上半天的，尤其是对邓名这么一个年轻人：“一开始老夫以
为国公是皇上之后，是觉得国公和皇上有很多类似之处，皇上重诺守信，非常少见，可
惜重诺守信不能给争天下带来什么好处啊。在听说国公的事之前，老夫甚至认为根本是
有害无利。”
乱世正常的行为是言而无信，吴三桂、左良玉这些武将如此，洪承畴、孙传庭这些
文官食言而肥也是家常便饭，崇祯皇帝出尔反尔同样是平常事，其他的义军领袖诈降的
次数和帝王将相的反复一比，都是小巫见大巫了。
不过这时还没有人把车厢峡诈降的事情扣在李自成头上，车厢峡直接经手人陈奇瑜
的奏章上没提李自成，参与者陕西巡抚练国策也在奏章上点明诈降的人是张献忠、蝎子
块等人，所以巩焴说李自成言而有信邓名也无法反驳。
“皇上不够心狠手辣。鞑子入关后，纵兵屠城洗劫，一下子就赢得了降军的支持，
还安抚好了那些将领；当初已经知道姜镶心怀叵测，但皇上却没有狠下心坑了降兵，以
致在太原又败得那么惨；反正都火并了罗汝才了，直接并吞其军、诛尽其子侄才对，可
皇... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 15 有几天晚上，状况真的很严重。我在痛苦挣扎中拳打脚踢，可能打到她了，打得很痛。
她只好跑去阳台门边，睡在那条印着花朵图案的长沙发上，整个人蜷成一团。
到巴东去了几趟，情况如何，她并没有告诉我很多。不过，我大概也知道她去做什
么。为了想选一艘大拱门传送的船，她去找船上的事务官和货舱长打通关节，并评估每
一艘船的价位。这是很危险的工作。如果有什么事情比药物的作用更令我觉得难受，就
是看着黛安冒险出门，走进亚洲的红灯区，在暴力四伏的黑街上到处奔波。除了那股过
人的勇气，还有那一小罐放在口袋里的辣椒液喷剂，没有什么能够保护她。
即使这样的危险已经令人难以忍受，也还比不上被逮捕来得可怕。
他们为什么对我们这么有兴趣呢？有很多原因。他们，指的是美国萨金政府的特务
，还有他们在雅加达的同伙。当然，他们想要的是药。更重要的是，他们想要我们身上
那几份火星档案的数字备份。他们会很乐于严刑拷打，从我们口中逼出情报。杰森在他
死前的最后那几个小时有一段很长的独白。当时我就在现场，并且将他的谈话录下来。
他告诉我的是假想智能生物和时间回旋的真相。这一切，只有他一个人知道。我又睡着
了。醒来的时候，她已经出去了。... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 16 圣经讲“义”，讲“圣”，但是从来不讲“道德”。当然，我们若爱神，必然行出来的
符合世间道德要求。但是人与神的关系不属于道德范畴，而是信仰范畴，这恰恰是很多
基督徒混淆不清的地方。如果将信仰误认为道德，就是将生命树误认为善恶知识树。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 17 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102uzze.html
撒旦的苦肉计
主耶稣说：“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城
一家自相纷争，必站立不住；若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢?
”（太12:25-26）提醒犹太人撒但不会给自己过不去，让他的喽啰自相纷争，互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时，要知道这是撒但的苦肉计，不管你
最后赞同哪一方，和哪一伙站同一战线，都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如：
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍，想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会，没想到，他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派，大家都想作头，谁也不服谁，就连他自己也屡屡
被革除出本宗派，他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱，完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途，而是撒但要迷惑信徒的精心表演，让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进，要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人，神所特别拣选并成全的人，作神的经纶与基督的奥
秘的话语的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 18 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102uzze.html
撒旦的苦肉计
主耶稣说：“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城
一家自相纷争，必站立不住；若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢?
”（太12:25-26）提醒犹太人撒但不会给自己过不去，让他的喽啰自相纷争，互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时，要知道这是撒但的苦肉计，不管你
最后赞同哪一方，和哪一伙站同一战线，都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如：
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍，想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会，没想到，他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派，大家都想作头，谁也不服谁，就连他自己也屡屡
被革除出本宗派，他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱，完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途，而是撒但要迷惑信徒的精心表演，让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进，要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人，神所特别拣选并成全的人，作神的经纶与基督的奥
秘的话语的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 19 撒旦的苦肉计
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102uzzf.html
主耶稣说：“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城
一家自相纷争，必站立不住；若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢?
”（太12:25-26）提醒犹太人撒但不会给自己过不去，让他的喽啰自相纷争，互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时，要知道这是撒但的苦肉计，不管你
最后赞同哪一方，和哪一伙站同一战线，都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如：
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍，想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会，没想到，他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派，大家都想作头，谁也不服谁，就连他自己也屡屡
被革除出本宗派，他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱，完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途，而是撒但要迷惑信徒的精心表演，让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进，要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人，神所特别拣选并成全的人，作神的经纶与基督的奥
秘的话语的... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 312 | 20 原作者修订版】真相在上帝，我们是罪人——CY风波调解牧师证词披露
2015-01-15 徐志秋 香柏领导力
【编者按】
在昨日刊发CY事件之调解牧师的证词后，反响强烈。徐志秋牧师也在第一时间给我
们来信，提供了证词最后的定稿。
我们现发布此最后定稿，读者们在引用两位调解牧师的相关证词时，务请以此稿内
容为准。
愿主的医治、和解、建造临到相关当事人，也临到中国教会以及所有的人。我们都
是罪人，唯有十字架上的基督是救赎主！我们活着的唯一价值就是荣耀基督以及爱人如
已！
【作者简介】
本文作者徐志秋博士，现任美国哥伦比亚国际大学神学院副教授。曾在国内受过三年正
规的法学训练，也担任过一段时间的实习助理法官。
【正文】
Y牧最近遇到一些难处，先是C女士指控遭其性侵，事情发生在二十四年前的普林斯顿，
这件事引起很多人的极大兴趣。Y也被国内某些媒体指认为孙海英、吕丽萍的领路牧师
，因而受到牵连与批判。甚至有人匿名编辑维基百科，添加不实内容，误导公众舆论。
这些攻势汹汹而来，大有斗倒批臭Y的架势。从教会内部而言，一些现有的张力、伤痕
也可能因此激化，造成更深的撕裂或和... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了，你们中毒太深了。所以，对这事你们也是中了流毒的，因为三而一
的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统
观念，是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
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A****a
发帖数: 274 | 22 你这是在凑字数吗？
你，根本不是在有理说理的，只是在耍无赖。你的目的就是不断造谣歪曲。
这个我可以回答你，我不会叫它是runsun，我只会叫它是waichi和其他十个人。
十个人凑在一起，你叫他是runsun的正是你自己
你鹦鹉学舌都混乱了。
正在发文的runsun不是子虚乌有，它是五蕴的相续生灭。当下刹那，它实际存在。并非
错觉，并非幻起。
误认为runsun一直存在，误认为runsun是个可以主宰的独立主体，才是错觉。
No！眼耳鼻舌身意并非子虚乌有，并非错觉，而7识才是完全弄错的错觉。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Wed Feb 10 09:45:53 2010, 美东) 提到:
全麻伤大脑，而且有生命危险，这个搞一次出来，容光焕发。
想想michael jackson 如果随我修了道，就不至于死那么早啦！
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Feb 10 15:57:16 2010, 美东) 提到:
心经云：无眼耳口鼻舌身意，无色声香味触法。
明明都有的，为什么说无呢？
好像以前有个禅师就从这个问题开始参禅的。
建议你看些佛教的基本知识，从容易理解的佛经入手。
如果直接看难懂的佛经，就要有点耐心，慢慢想。
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zoun (槑槑槑槑槑) 于 (Thu Feb 11 12:53:09 2010, 美东) 提到:
密宗上师亲传禅定初修！
在人间按：这篇文章是第三次发了，显然它对初学禅定的朋友... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作，作者为乔
荼波陀。乔荼波陀（GauaDpAda）是否为一历史人物，至今仍有争论。在名字GauaDpAda
，pAda是尊称，有时人们也称他为GauaD，以及还有一些别的称谓，如Gau-dacarana，
GauaDpAdAcArya，或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详，只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国（Kuruksetra）有一条叫做希罗拉瓦蒂（HirarAvati）的河流，在
河岸上住着一个叫做乔荼（GauDa）的种族，其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代，我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗（700一750）的祖师，
是商羯罗的老师哥宾达（Govinda）的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”（paramaguru），或者“老师的老师”（guror garIyasa）。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 25 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 26 runsun (runsun) 于 (Tue Aug 17 11:50:07 2010, 美东) 提到:
写的很粗浅的一篇文章，但是已经讲到了一些关键点。
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从接触南传佛法,虽然修行很散慢,还是感到法喜充满,至于怎样才能涅磐,其中的科学道
理还有点不明白,想请楼主结合科学讲讲
涅磐寂静 发表于 2010-8-17 17:30
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根据量子力学某些科学家的理论，任何物质的粒子特征只有被观察被测量才能显现。我们
所观察感知的世界，都是因为意识的识别作用导致波函数坍塌而导致的，并不存在一个
客观的，脱离于观察者的物理世界。量子力学的开创者之一，丹麦物理学家波尔说，任
何一种量子现象，只有被观察被测量才能是一种现象。也就是说，观察测量是电子这种
现象产生必备的条件。失去观察测量这个重要条件。所谓的电子失去意义，不再具有位
置动量等物理属性。这就是典型的缘起法的表现，即因为有观察测量这个条件（此有）
，才能有被观察对象的种种物理属性，比如... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Thu Aug 11 13:10:24 2011, 美东) 提到:
一则回贴，剪出来供讨论。
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没有一个独立的个体，但有一串互相联系的现象。假设有一种植物一生只结一个种子。
从种子到苗再到花再到种子。那个新种子与旧种子的关系就如同一个生命在轮回中的前
世与今生的关系。
如果细致分析，种子不是这个生命的定相，植株也不是，开花也不是，花落也不是。没
有定相，但每种形态互相定义，互相依赖，而又互不相同，缺一不可。这就是无常。
轮回与这个有一点不同，那就是每一个现象，都可能成为一个种子，一但执着于这个现
象，就会经历这个种子潜藏的种种变化，因而轮回具有不定性。
如果现象生起时，没有执着伴随，那么这个种子就不能生根发芽，也就不会展现它潜在
的轮回。这是小乘人的看法。
但大乘人的看法是，种子是现象，是缘起，发芽了，依然是缘起。乃至重新开花结果（
轮回）都一样是缘起，在没有实体这个意义上，花果与种子本身没有差别。因此大乘会
有不断烦... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 Z 一下,
打坐时妄想因何而生？
妄想因何而生？大家都很想知道，因为有很多人想要成就一念不生的功夫，想要入定却
入不了。修定时很想不起妄想，偏偏它一念出生、很用心去对治，才刚刚过去之后，不
知不觉之间又有一念生起，没有办法让它不再生起。有很多人学过禅--其实那些法门不
是真正的禅，那只是修定而已--他们教你数息，数息是最常看见的「禅法」。净土宗的
寺院则是教你念佛号︰用佛号来打死念头，念头很重就大声唸，念头轻的时候就小声唸
。可是不论你是数息也好，念佛也好，始终无法把妄想断了。数息数得很好的人，他数
过半个钟头、一个钟头之后，还是会有妄想出现，没有办法将妄想断除。有好多人--如
某一很有名的寺院，他们有好多人学数息法，数了十几年，还是无法数到一心不乱、妄
想不起。这就是说，他不知道要从断烦恼来下手。
我记得在証悟之后，知道要修禅定，那时还不知道要修佛菩提之种智。(p94)那时起修
四禅八定，还不晓得要修今天所修的无生法忍。在修四禅八定的时候，一上座就无相念
佛，目的是希望妄念不起来，可是只能在起来之后不随它，继续保持忆佛的净念，无法
不让它不起来；所以当年在修禅定的时候，也只能不随妄念... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 29 以下是不成立人我的理由：
【“我”的施设处 五蕴本为多体、无常，而认为我者，从前世到今生、由今生去后世
的常一之我，除了只是对五蕴聚假立之外，实际中并不成立。】
一般人承许五蕴是我，这个我是否成立，只有通过观察才能下结论，不能随便说。也就
是，观察时，观察到有此法的实体，则承认此法存在；观察到根本没有此法的实体，那
就没有此法。同样，如果“蕴是我”的观点正确，则必须在蕴上见到有我。
以下先讲我和蕴的体相，再看我和蕴的关系：
一般人认为我是常一，“一”是不可分，可分的决定不是一（比如一法可以分成三部分
，就不是实有的一体）；“常”就是不变，有变异就不是常（比如，后面不同于前面，
说明不是前面，前面的法不再安住，不能说是常）。
一般怎么认为我是“常”和“一”呢？比如，我从童年到青年再到中年，随着岁月的流
逝，我的身体在不断变化，不应是常的，同时我的思想也在变化，原先持这种思想，后
来持那种思想，这也不是常法，但是排除身体和思想，还有一个不变的我的实体，而且
推广至三世，这个我从前世到今世再到来世始终不变，这就是认为我是“常”。
所谓“一”，就是在人们观念里认为“我”是一体。谁也不会说有两个... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 31 阿弥陀佛！
“藏地的出家人没有不发菩提心的。汉地也是大乘佛法盛行的地方，汉地的出家人在受
戒时，同时要受别解脱戒和菩萨戒。因此现在所见的出家人都可以说是菩萨，大家应该
对他们观清净心。如果对任何出家人都不指责、不诽谤，不仅可以避免诽谤菩萨的罪业
，也可以逐渐圆满一切功德。”
“在生活中，我们会遇到一些疯疯癫癫或者行为不如法的人，这些人当中很可能有诸佛
菩萨的化身，所以观清净心非常重要。修行好的人对一切众生都能观清净心。在藏地，
由于很多高僧大德经常向信众宣讲《极乐愿文大疏》，所以很多藏族老人都会观清净心
，当听到有人说过失时，这些老人都会劝诫：“不要说，不要说，谁都不知道菩萨在哪
里，嗡嘛呢叭美吽，嗡嘛呢叭美吽……””
“求菩萨道的人应该对一切众生平等视之，如果有人求菩萨道，文殊菩萨经常会现身试
探他们。””
“观清净心有不同的层次，高的如禅宗所说的万法是本来清净、一尘不染的觉悟境界。
以前洪寿禅师听到薪柴落地而有省悟 ，当时说偈曰：“扑落非他物，纵横不是尘，山
河及大地，全露法王身。”圆悟克勤禅师在《碧岩录》中也说：“一尘举大地收，一花
开世界起。”这种层次的观清净心对没有大彻大悟、... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 32 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 33 这里再进一步展开一下吧。
大乘鼓吹无分别以及无我 和小乘说的有分别以及无我是明显不同的。前者是让心愚钝
，不断加强愚痴，而后者是让心敏锐，培养智慧。所以大乘佛教徒通常都傻傻的，迷迷
糊糊的。经常把无分别挂在口头上。
大乘的核心思想就是五蕴和涅槃的不二论，即心经所说的空不异色，色不异空。它是通
过取消五蕴和涅槃的对立性，分别性，进而达到所谓的解脱。所以它整个的解脱思路都
是在培养所谓的无分别。而小乘却恰好相反，它认为五蕴和涅槃是根本对立的，解脱就
是要明辨这种对立性，舍下不圆满的，导向圆满的。
而且大乘的无我，和小乘说的无我也是两回事。大乘的无我，是没有个体性的，没有真
实性的一种无我，它认为所谓的自我以及世界都是虚幻的，而之所以造成贪嗔痴，是因
为误认为有自我存在，误认为世界是真实的。大部分佛教徒也都是以为佛法就是如此，
但我不得不说，这是彻底的错误。
暂时说到这里吧，累了。。。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 34 禅宗略述
中国佛教的主体，长期以来作为代表性的就是禅宗。禅宗一般被认为是显教，但是藏传
佛教一看禅宗的话，他认为那是密宗，称之为大密宗。什么叫密宗呢？密宗就是有一些
自内证的东西，不可以言说，这是密宗的精髓。表面上、形式上的秘密都是次要的，比
如说一些咒语怎么念，坛场怎么布置，手印怎么结这些，并不是十分秘密。在这个时代
，你只要愿意向上师学，他马上就可以教给你。书上也都有，《大藏经》上都有，地摊
上也有出售的。现在台湾这种书更多，比大陆更多，你想学什么，那都是商品，马上就
可以买到，可以学。但是靠这些东西，不能得到解脱。得到解脱，特别是藏密，最密的
东西就是成就上师具体的指导。因为这种指导，是不可以都写在纸上的，不可以言传的
，所以这叫秘密。禅宗也是这样，禅宗虽然说也有自己看书开悟的，看经开悟的。像太
虚大师，大家都知道太虚大师是当时著名的禅师——八指头陀——寄禅禅师的弟子，但
是在太虚大师的讲话当中，我还没有发现他提到他的什么智慧跟他师父八指头陀有什么
关系。他的智慧是他在普陀山闭关，阅读《大般若经》的过程当中，忽然一下子开悟，
是这样证得的。
禅宗实际上就是大密宗。他必须要靠已经开... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 35 （原视频录制于2006年，感谢慈媛菩萨整理录像成文字）——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下，实际上咱们讲禅的这一系列光碟，它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等，这些原理，和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示，其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》，现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过，最古老的那种参禅方法呢，它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学，就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解，那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样，更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看，看看佛讲的《金刚经》之内核，和咱们前面讲的那些内容，表
述方法虽有异，看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外，咱们讲这个经，风格以提纲挈领为主，因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多，走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书，里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料，会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细，就是说各种名词解释得很清楚，但是凑在一起是什么意思，他往往会给
你讲错了，好... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 36 解释一下什么叫先天能力。
先天，就是先于后天经验，是本来就懂的。并非后天通过经验学习培养而成的。人其实
有很多先天能力，比如空间认知能力，时间认知能力，还有逻辑能力，数学能力等等，
哲学上都统称为先天认识。为什么这些能力是先天的，这方面西方哲学家曾经做过很多
深入分析，这里就不详说了，可以去学习笛卡尔，莱布尼茨，康德等人的理论。
问题关键是先天能力是怎么来的？一般人认为是通过遗传之类，但其实这很难说通，而
根据我的理论，这种先天认识能力来自于本体界的波性意识。现象界的自我是波性意识
的坍缩转化，也因此本就拥有波性意识的先天认识。
波性意识本就有整体性，同一性和连续性，这些认识被带入了后天经验，而且它也是形
成自我感的关键，只是我们把先天的连续性又强行赋予给了实际生灭的，非连续的粒性
意识，误认为其是连续性的，持续存在的。
需要破除的是粒性意识的连续性，但绝不能把先天的波性意识的连续性否定掉，没有连
续性的波性意识，实际我们根本就无法产生任何整体性的感知。我们只能看到一个一个
破碎的各自不同的画面。根本形不成整体的影像。
尽管波性意识处于时空之外，但其实我们每时每刻都在使用波性意识的一些... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 唯识与如来藏的争论，是近代才有的现象，最初，由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943)，与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论，争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后，则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解，互起争执，遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相，至今仍然
有人心向往之，然而世人却不了解，事实上佛法的真正义旨，经过了这样的各自争论之
后，所得出来的结论，却已使得本来完整圆满的 佛陀法教，变成了支离破碎，各自为
论，以己为宗的戏论佛法现象情况，错解了佛法义旨，破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世，所有的佛弟子们，包括
中国与印度的佛法修学者，纵然有中观与唯识的分门别派，然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识，如来藏也是第八识，为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢？他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意，咎在自身未证法性，因为不
能自宗通达的缘故，因此对于不一不异，名相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 有关“六尘与六入”的相关法义，这个在佛法中是属于非常重要的知见，因为这
些法义与“断我见”证解脱果及“三界唯心、万法唯识”的佛法妙义有密切的关系，如
果能够对于这些法义有正确的了解，那对于我们在佛道修学上就会有很大的帮助。
所谓六尘就是指色、声、香、味、触、法，而法尘是依附在五尘上而存在的，不能够离
开五尘而有单独的法尘，除非是证得二禅以上的等至定境，才有单纯之定境法尘存在。
我们都知道五尘分别对应至五识，为五识所了别，而事实上包括法尘及五尘上的细相都
是需要靠意识来了别的，因此意识所缘的境界，可以说范围是非常广大。譬如说，对于
由色受想行识聚集而成的五阴假我，意识会把这五个法合起来当成一个有情，虽然这五
阴刹那生灭，可是意识心仍然会把有情的五阴当成是连续性的法，而认为有一个真实的
五阴我存在；同时意识也可以缘在五阴变化上面所显示出来的“生、老等心不相应行法
”，因此意识所缘之范围可以说是非常广大。相对于意识来说，五识的所缘就单纯很多
，因为五识的所缘就仅限定在现量上面，而意识心的所缘则函盖现量、比量与非量。那
从这里我们就可以了解：意识心有时候祂的所缘是会有虚妄性的，包括受... 阅读全帖 |
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h*******x
发帖数: 12808 | 40 5555555555555555 今天先是被误认为版大，又被误认为版丝了。
子没
过这
面小
望。
系，
自己
交流
于这
但是 |
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o****n
发帖数: 9475 | 41 丈母娘和女婿，我家的，出门常被误认为母子，货真价实的女儿被误认为媳妇 |
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i**********6
发帖数: 211 | 42 (转自Newsmth)
国际象棋老二卡斯帕罗夫撰文认为，从20世纪70年代到21世纪最初10年，IT领域的重大
进步掩盖了能源、交通、太空、材料、农业和医药等各个行业的相对停滞。IT推动了全
球化进程，提高了管理效率，从而在实际工资中值没有提高的情况下，实现了经济增长
。但它也使人们产生错觉，误认为科技进步在加速。
怎么样，看完是不是心有戚戚焉？
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既然巴拉克o奥巴马(Barack Obama)重新当选美国总统，所有虚幻的竞选承诺都将撞上
全球经济的现实。米特o罗姆尼(Mitt Romney)虽然做出了不同的承诺，但如果他当选也
会走进同样的死胡同。虽然大选似乎为未来提供了选择，但两位候选人都只字不提已经
不知所踪的“光明未来”：科学创新的时代。我们曾一度期望通过科学创新解决我们面
临的问题。
在过去40年间，全世界心甘情愿地远离了勇于冒险和探索的文化，转而躲进了安全和监
管的怀抱。我们抛弃了一个世纪以来敢想敢干、以快速科技进步为基础... 阅读全帖 |
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M*********e
发帖数: 1988 | 43 昨天肠吧吧主跑球吧去唧唧歪歪，原来人家不满的是新浪标题写了陈生献唱《山楂树》
。担心让人民群众误认为陈生唱了主题曲。擦！我也焦虑的很，万一人民群众误认为那
蚊子哼哼是陈生唱的，这还了得？？ |
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s*****s
发帖数: 328 | 44 我在上海闵行生活了8年了，张军就在我们公司附近的一家公司上班。在网上看到很多
的关
于倒钩事件的调查，有很多话想说。但我不是韩寒，他说的话我不敢说，大家多体会体会
吧。
0 是不是倒钩？
我都懒得回答这个问题。已经是个公开的秘密了，还有人在电视上公然挑衅全国人民
的智力，说什么具体的方法我们需要保密。
1 闵行到底有没有黑车？
有，不只是有，而是浩荡，我用这个词一点也不夸张，你见过百余辆黑车聚集在一起
的场景吗？不是在偏远的地方，而是在轻轨站下，整整齐齐，密密麻麻，从上面看甚是壮
观。哪位网友住在东川路站附近的麻烦拍张照片传上来让大家看看。几乎每个小区门口都
长期停着几辆黑车。晚上怪可怕的。
现在正规出租车几乎不来老闵行（闵行南部地区）了，街上跑的全是黑车。目测每从
你眼前经过10辆车，至少有2，3辆黑车。
2 张军的车是否有可能是黑车或者说被误认为是黑车？
绝对没有可能。原因很简单：黑车都是QQ，张军的车是福特。我说话一点不极端，闵
行原先是有些其他车型的，比如奥拓，但是这两三年来早就统一成QQ，市民扬招也只会招
QQ。闵行的市民是绝对不会买QQ作为私家车的，否则会一路被招。
插播些 |
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y*******y
发帖数: 357 | 45 南方都市报 2010-04-02 15:27:01
六六的电视剧《蜗居》，真正打动观众的除了反映当下城市年轻人的房奴生活之外
，当属剧中人海藻与宋思明的情感故事。市长秘书宋思明利用手中的公权力，为海藻及
其姐姐海萍解决了住房等一系列的生活困难，而海藻也慢慢适应了宋思明给她的这种情
和爱。海藻结识上宋思明之后，要钱给钱，要房给房，要名牌服装给名牌衣服，可以说
要什么有什么。看起来日子过得很滋润，小媳妇生活得很快活。在海藻身上宋思明则显
得很有担当、很负责任，就是祸到临头还为海藻的生计着想，给海藻了一大笔钱。宋思
明俨然就是一个有情有义的大男子、好丈夫。
笔者与一些青年人交流过，尤其是一些女孩子，大多都非常欣赏宋思明这个“好男
人”。有的女孩子简直把宋思明当成了自己的梦中情人，也幻想有朝一日自己也能遇上
一个“宋思明”。她们直言不讳地说，如果有这样一个男人爱我，我也爱他，他有权有
钱对我又好。其实，这些年轻人误读了海藻与宋思明之间的感情问题。误认为他们之间
的感情是真的，宋思明是一个有情汉。笔者认为，这是一种肤浅的理解，也是一种误解
。透过现象看本质，海藻与宋思明绝对不是单纯的情感之 |
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r***9
发帖数: 354 | 46 南京人小心了，专家出来辟谣了
南京地震局否认近期将发生7级地震不实网络谣言
新闻来源: 南京地震局 于April 26, 2010 07:26:50
据南京市地震局网站报道，近日南京要发生7级地震的谣言在网上传播，引起部分网民
关注，并扩散到市民社会生活之中，产生了消极影响。本网记者为此专门采访了南京市
地震局科技监测处负责人杨建军，杨处长认为：我市尚未发现能够发生7级以上地震的
发震构造。到目前为止，我市地震部门也没有发现可能发生破坏性的前兆异常。有关我
市要发生7级地震的谣言纯属无稽之谈，请广大市民不要相信，更不要传播，以免对本
人和他人的生活产生影响。 www.6park.com
强烈地震灾害造成人们对地震的恐惧，加之对地震知识和相关法规不够了解，人们
便容易偏听偏信一些无根据的、所谓的“地震消息”，这是地震谣传得以存在的土壤。
产生地震谣传的具体原因有： www.6park.com
①把一些自然现象，如由于气候返暖果树二次开花，春季大地复苏解冻而引起的翻
砂、冒水等现象，误认为是地震异常。 www.6park.com
②地震部门正常的业务活动，如野外观测、地震考察、对某种前兆异 |
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m***a
发帖数: 13878 | 47 车祸伤者正好摔在值勤交警的摩托车旁，群众误认为是交警撞人，并由此引发冲突，造
成交通拥堵。
路过的一名青年下车给单位打电话请假，却被人拉上一辆过路警用客车围殴。直到昨晚
，27岁的赵亮
还没找到打他的警察是谁。
赵亮是武汉城投公司的职工，昨日上午9时许，记者见到他时，只见其脸部有淤青
、脖子上有长长
的划痕和红肿，一条金项链也被人扯断。
赵亮称，昨日上午8时许，他开车上班经过姑嫂树路与常青五路交会路口时，看到
前面车辆排起长
龙，近百名市民围在一起，人群中，一名男子和交警扭打在一起。因公司上午有会，赵
亮下车拿出手
机，边走边给公司领导打电话请假。
刚打完电话，他的头部就挨了重重一拳，赵亮扭头一看，打他的是一名戴眼镜的中
年男子，男子
怒吼：“谁让你拍照的!赶紧删掉!”尽管赵亮连忙解释并未拍照，该男子又打了他几拳
，随后，路边一
辆警用大客车上下来多名男子，将赵亮拖上客车围殴，这些人边打边喊“谁让你打警察
!”
赵亮看到，客车上有20多名乘客，不少人穿着警服。他大喊救命，车下不少市民拍
打着车门，
喊“警察打人了!”随后，大客车往将军路方向开行100多米后，赵亮被推下车，该车驶
入姑嫂 |
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h****i
发帖数: 1674 | 48 人家说他自己认为是假的，所以扔了
如果他所说的是真的，也就是那枚戒指确实被他扔了，那还真难举证
好比如说，一张钞票一句一定的经验认为是假钞，然后扔了，或者烧毁了，别人让你证
明这是假的，你
最多只能说我摸着感觉不对，这个感觉你怎么去举证？
这个问题的焦点在于法官凭借常识认定那枚戒指是不可能被误认为是假戒指，因而判其
赔偿。不过这个
责任认定不完全合适，作为戒指的物主其首先负有妥善保管的责任，这个责任需要在赔
偿中体现。 |
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r*****8
发帖数: 2560 | 49 给你抄两段中医的解释吧。
http://www.life416.com/index.php?option=com_content&task=view&id=3006&Itemid=184
李斯特，如果取缔中医，请你试用西医的有效成分分析，看看能不能得出类似的处方。
按照中医理论，一年之中，夏至之前的温热性疾病称为温病，夏至之后的温热性疾病称
为中暑。两者的基本原因都是热毒入侵人体从而导致发热等症状的出现。尤其中暑是因
为暑热内侵，临床以高热、大量出汗、疲倦乏力为主要表现，严重的可能会出现虚脱。
治疗应当以清热泻火、养阴解暑为主，而藿香正气类制剂具有辛温解表、散寒、除湿的
功效，属于温热药，根本不适合治疗中暑。只有那些体内以寒湿为主，同时又感受热邪
，发热不明显，出汗不是很多的人才可以服用。
藿香正气药是传统中医药的经典老方，功能相当广泛，但主要还是用来理气祛湿和驱寒
，而非目前不少人误认为的解暑特效药。藿香正气类感冒药是在古方藿香正气散的基础
上经现代工艺加工而成，藿香正气散由藿香、大腹皮、白芷、茯苓、半夏曲、白术、陈
皮、厚朴、桔梗、紫苏、甘草、生姜、大枣等组成，具有辛温解表、散寒、 |
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r*****8
发帖数: 2560 | 50 这是重复183楼的内容。
抄两段中医的解释在此。
http://www.life416.com/index.php?option=com_content&task=view&id=3006&Itemid=184
按照中医理论，一年之中，夏至之前的温热性疾病称为温病，夏至之后的温热性疾病称
为中暑。两者的基本原因都是热毒入侵人体从而导致发热等症状的出现。尤其中暑是因
为暑热内侵，临床以高热、大量出汗、疲倦乏力为主要表现，严重的可能会出现虚脱。
治疗应当以清热泻火、养阴解暑为主，而藿香正气类制剂具有辛温解表、散寒、除湿的
功效，属于温热药，根本不适合治疗中暑。只有那些体内以寒湿为主，同时又感受热邪
，发热不明显，出汗不是很多的人才可以服用。
藿香正气药是传统中医药的经典老方，功能相当广泛，但主要还是用来理气祛湿和驱寒
，而非目前不少人误认为的解暑特效药。藿香正气类感冒药是在古方藿香正气散的基础
上经现代工艺加工而成，藿香正气散由藿香、大腹皮、白芷、茯苓、半夏曲、白术、陈
皮、厚朴、桔梗、紫苏、甘草、生姜、大枣等组成，具有辛温解表、散寒、除湿、止呕
等作用，主要用于治疗体内寒湿较重，同时又受 |
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