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全部话题 - 话题: 论赞
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G**W
发帖数: 1865
1
見過不少愚痴的人,得少為足.不信因果,不過不能怪你,善根不俱足,信根不俱足,被人誤
導故,
『世亲菩萨
这篇教証的贴文, 举証说得很明白 !
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》,并未完全
符于佛陀圣教,彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法,所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释、弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议,所以不断注释且弘传大乘妙法,终成「千部论主」。 世亲... 阅读全帖
H******3
发帖数: 169
2
发问:
我是北京大学数学系的硕士。我有一个问题是:关于第二转法轮、第三转法轮,佛教中
有很多很多经论,包括您翻译、传讲的著作也是汗牛充栋,非常非常多。但我们作为普
通在家人,没有专门闻思的机会,您能否推荐一两部比较完整的经论,让我们能对佛教
大中观的见地生起一种定解?
索达吉堪布:
我刚才也讲了,第二转法轮方面,应该次第修习《中观根本慧论》。如果有时间,最好
也学一下宁玛巴麦彭仁波切造的《中观庄严论释》,它叙述了唯识宗、中观宗合二为一
的观点,说明一切法在胜义中皆为空性,世俗中如梦如幻地存在,这种存在怎么样转为
道用。所以,若想对第二转法轮产生定解,最起码也要闻思这两部论典。
第三转法轮,最好是学习《宝性论》和《赞法界颂》。关于《宝性论》,麦彭仁波切曾
为此造过注解,觉囊派也有一个注疏。法王如意宝一生中讲过两遍《宝性论》,第一遍
已经圆满了,但在讲第二遍的中间,示现了圆寂。最近我们学院的法师也在讲这部论,
因为它对第三转法轮认识得非常透彻。至于密法方面,你若得过一些不共的灌顶,自己
也有时间修加行,则可次第性地了解《大圆满心性休息大车疏》、《大幻化网总说光明
藏论》,这些窍诀确实很殊胜... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 1423
3
毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法(一)
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文,此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论,秦赵二国之君“乐用新进,忽弃老成,此其所以败也”;并阐述说,“大抵新进之
士喜勇锐,老成之人多持重,此所以人主之好立功名者,听勇锐之语则易合,闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到,“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩,非皆少年新进乎?”在毛泽东看来,事业的成败不在于人的新
进老成,而在于人是不是贤、是不是有能,是不是为将之材。
注重为将之材,强调将帅作用是中华民族的传统,研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素,“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼,辅弼的周全国家就强盛,
辅弼的欠缺国家就衰弱, “夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出,要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待,“兵者,国之大事
,存亡之道,命在于... 阅读全帖
d***e
发帖数: 1772
4
来自主题: Literature版 - 文学版的论诗标准----论抄袭
既然你觉得跟整理精华的人没有关系,那就是说这个帖子即便没有放在诗社的集子里,只是版面上的一篇普通文章,你也认为应该指责了?这跟你在前面(22楼)所说的你指责的理由是“那首是在一个叫龙吟诗社的集子里找到的”不相符合啊。自相矛盾,此其一。
第二,因为你说不出任何原帖作者声称这是原创的证据,你现在改口了,说原帖作者的错误在于没写作者名字等等。那你讨论的不是抄袭标准,而是发帖标准。你的标准是:
1.即便是灌水闲聊,引用借用都要注明作者,不管这片作品/诗句/词句如何有名。
2.发完帖子后不得离开,要看后面有没有误夸误赞。
3.如果别人只是简单说个“zan”,要追问清楚是赞引用得应景还是赞原创的好,以便能及时发现误会及时澄清,以避免帖子被大水淹没发现误赞没去澄清。
第三,闲话我没兴趣扯,我前面一个帖子最后一段的意思是:如果不是出于愚人节“逗你玩”的目的,在google这么方便的年代,没有人会贴个一字不差的名篇企图冒充原创的。这个常识大家都很清楚,你也很清楚。但是你为了证明自己的清白(或者什么其他辩论的目的,其实我并没有兴趣知道),收集别人“抄袭的证据”,而有意忽视了这么明显的常识,不惜冤枉他人——
w*********g
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5
来自主题: Military版 - 政改探索:论一党多派制
政改探索:论一党多派制 再论一党多派制 三论
发布: 2012-2-07 19:45 | 作者: 老骥伏枥123 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 1605
| 回复: 35
政改探索:论一党多派制 再论一党多派制 三论
老 骥
(编者按:
本人认为在当前的既成事实的基础上,研讨一党两派制、或几派制是务实的。
面对当前的形势,首先应该讨论一党两派制,因为客观上这两派已经存在很久了。
我认为毛派讨论一党多派制应该是有原则的。这原则首先是尊重现实。其次是严格遵守
共产党的服务于人民大众的根本利益的实现共产主义目标的。
这里作为课题讨论,是希望大家添砖加瓦,拿出自己的智慧来,为完善这一方案多做一
份贡献。也允许反对者拿出利弊比较的科学反对意见。我本人认为只要是善意的,都是
需要的。
同时希望楼主善于总结两方面的意见,不断地修改与完善本方案)
在十一届全国人民代表大会第四次会议上,吴邦国委员长说:“从中国国情出发,郑重
表明,我们不搞多党轮流执政(多党制),不搞指导思想多元化,不搞三权鼎立和两院
制,不搞联邦制,不搞私有化”。表明了今后中国政治体制改革的大方向,从而打消某
些政治势力的觊... 阅读全帖
c*****g
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6
你才被外F屏蔽了双眼,失去了认知能力
看看
* 外F理性论
- 常见怪句:“每个人都是利已的,你何必管人家的闲事”“外F是理性的选择,故他
人无权干涉”
- 点评:外F真是“理性”吗?各种证据都表面,外F不但不是理性,甚至有时候连感性
都算不上!
首先一点是,前面已经提过,对于一个有着白领收入,尊重老婆,知书达理的国男,在
外F眼里是比不上一个老肥秃的外男。外F们情愿和60岁以上的老肥外男,去公园里面朝
着未成年人露下体,被报警抓进监狱,也不愿意做一个正常靠谱的人。这能说是“理性
”的做法吗?另一个外F,情愿后门被插得流血,躺在床上疼得起不起来,也不愿意
dump外男(如果换国男,早就不让了!)找一个收入比自己小的老外,倒贴嫖资;而且
还要牺牲父母不能长呆的待价,以家庭团聚下贱地讨好老外……这一系列都能算是“理
性”的吗?香港的外F们,情愿付5000港币一晚,也向往着让“foreigner”们date ,
而老外入场不用钱,这简直是新版的“华人与狗不得入内”啊。所不同的是,旧社会是
在列强的坚船烈炮下被逼迫的。现在,没有外敌入侵,外F们倒是自己竖起了耻辱牌,
简直无语了。
前面讲外F精... 阅读全帖
c*****g
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7
你才被外F屏蔽了双眼,失去了认知能力
看看
* 外F理性论
- 常见怪句:“每个人都是利已的,你何必管人家的闲事”“外F是理性的选择,故他
人无权干涉”
- 点评:外F真是“理性”吗?各种证据都表面,外F不但不是理性,甚至有时候连感性
都算不上!
首先一点是,前面已经提过,对于一个有着白领收入,尊重老婆,知书达理的国男,在
外F眼里是比不上一个老肥秃的外男。外F们情愿和60岁以上的老肥外男,去公园里面朝
着未成年人露下体,被报警抓进监狱,也不愿意做一个正常靠谱的人。这能说是“理性
”的做法吗?另一个外F,情愿后门被插得流血,躺在床上疼得起不起来,也不愿意
dump外男(如果换国男,早就不让了!)找一个收入比自己小的老外,倒贴嫖资;而且
还要牺牲父母不能长呆的待价,以家庭团聚下贱地讨好老外……这一系列都能算是“理
性”的吗?香港的外F们,情愿付5000港币一晚,也向往着让“foreigner”们date ,
而老外入场不用钱,这简直是新版的“华人与狗不得入内”啊。所不同的是,旧社会是
在列强的坚船烈炮下被逼迫的。现在,没有外敌入侵,外F们倒是自己竖起了耻辱牌,
简直无语了。
前面讲外F精... 阅读全帖
w********h
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8
毛泽东评《水浒》:怎样的政治书?
作者 虞云国 发表于2011-09-11 01:33
毛泽东曾经指出:“《水浒》要当作一部政治书看。”这句话也可视为他阅读《水浒传
》的自我定位,终其一生,他确实始终是从政治角度来解读这部古典小说的。
新版电视剧《水浒传》正在热播,因写过《水浒传》名物的文史随笔(中华书局结
集为《水浒乱弹》),在看电视剧同时,也读了孙述宇的《水浒传:怎样的强盗书》。
我对《水浒传》阅读与研究的主要观点,已写入2008年11月30日《上海书评》所刊
拙文《〈水浒传〉的读法与说法》里。孙述宇尽管自称“路子稍多一些文学性”,基本
仍属于历史学的方法。他所杂糅的文学性路数,无非试图再用小说为史料来证成其论点
,反而缠夹进鸡与蛋循环论证的怪圈。他的结论是,《水浒传》作为一部“强盗书”是
“曾经由强人讲给强人听的”,讲述者就在当年逼上梁山的“强盗”中。他花费大气力
与大篇幅索隐梁山英雄报国与南宋民众抗金的关系,但其《导言》却不得不坦承:“并
不足以确定水浒故事究竟是哪些强人所作,连南宋忠义人是否参预其事,也尚待忠义人
心理为证。”作者还认为,小说中宋江内平群盗、外御夷狄、含冤... 阅读全帖
f***2
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9
国际佛学网:http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母!末学学佛才一年,参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁,修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时,确实发生了令末学惊喜
交加,信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前,有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话,他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院,情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重,想起上师索达吉堪
布开示过:度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持,除了某些不可逆转
的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间,就念《二十一度母赞》,如果没时间
,就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨,晋当地爱根
累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。)末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》,虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后,婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根,... 阅读全帖
y***u
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10

毛主席青年时对于大本大源的认识: 通达天地,明贯过去现在未来,洞悉叁界现象,
如孔子之“百世可知”,孟子之“圣人复起,不易吾言”。
又论天下英雄: “ 今之论人者,称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论,独
康似略有本源矣。然细观之,其本源究不能指其实在何处,徒为毕言炫听,并无一干竖
立、枝叶扶疏之妙。”
还论及兼济天下,普度终生的大志。
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《贯通大本大源》——毛泽东致黎锦熙信 24岁时所作
毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人,莫可与语。弟
自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商量学问,言
天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日愁父师。人谁不思
上进?
当其求涂不得歧路彷徨,其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦境也。今年暑假回家一省
,来城略住,漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为... 阅读全帖
s*****r
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标 题: 王垠:赞用下半身思考的女人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 10:15:23 2015, 美东)
我跟朋友有一段有趣的对话,那就是生活在湾区最大的问题是什么。后来我们得出的一
致结论是,这里大部分的女人不会用下半身思考!
最近一段时间,我约过好些湾区的女生,有几个还算看得过去。可是跟她们交流是如此
的不开心,有的甚至第一次约会时就让我非常反感。后来我发现她们的通病是:过度理
性,想得太多,不会用下半身思考。论才华,论相貌,论浪漫气质,我可以说没有一点
逊色于其它的男人,可是湾区女生看人不看相貌,不看身材,不看才华,不看幽默感,
不看床上功夫…… 她们看什么呢?看钱,看前途。我不是不喜欢钱,我很会花钱,然
而我很不喜欢有人忽略我身上的蛋白质,脑子里的坏主意的价值。湾区虽然男人很多,
然而帅的却非常少。有时候看到女生们叫做“帅哥”的男生,都让我哭笑不得,这仿佛
只是她们讨好“有钱途”的男生的技巧。
不过说到钱,湾区男人没有哪个缺钱的。我也有钱啊。我是... 阅读全帖
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我跟朋友有一段有趣的对话,那就是生活在湾区最大的问题是什么。后来我们得出的一
致结论是,这里大部分的女人不会用下半身思考!
最近一段时间,我约过好些湾区的女生,有几个还算看得过去。可是跟她们交流是如此
的不开心,有的甚至第一次约会时就让我非常反感。后来我发现她们的通病是:过度理
性,想得太多,不会用下半身思考。论才华,论相貌,论浪漫气质,我可以说没有一点
逊色于其它的男人,可是湾区女生看人不看相貌,不看身材,不看才华,不看幽默感,
不看床上功夫…… 她们看什么呢?看钱,看前途。我不是不喜欢钱,我很会花钱,然
而我很不喜欢有人忽略我身上的蛋白质,脑子里的坏主意的价值。湾区虽然男人很多,
然而帅的却非常少。有时候看到女生们叫做“帅哥”的男生,都让我哭笑不得,这仿佛
只是她们讨好“有钱途”的男生的技巧。
不过说到钱,湾区男人没有哪个缺钱的。我也有钱啊。我是... 阅读全帖
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我跟朋友有一段有趣的对话,那就是生活在湾区最大的问题是什么。后来我们得出的一
致结论是,这里大部分的女人不会用下半身思考!
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的不开心,有的甚至第一次约会时就让我非常反感。后来我发现她们的通病是:过度理
性,想得太多,不会用下半身思考。论才华,论相貌,论浪漫气质,我可以说没有一点
逊色于其它的男人,可是湾区女生看人不看相貌,不看身材,不看才华,不看幽默感,
不看床上功夫…… 她们看什么呢?看钱,看前途。我不是不喜欢钱,我很会花钱,然
而我很不喜欢有人忽略我身上的蛋白质,脑子里的坏主意的价值。湾区虽然男人很多,
然而帅的却非常少。有时候看到女生们叫做“帅哥”的男生,都让我哭笑不得,这仿佛
只是她们讨好“有钱途”的男生的技巧。
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我跟朋友有一段有趣的对话,那就是生活在湾区最大的问题是什么。后来我们得出的一
致结论是,这里大部分的女人不会用下半身思考!
最近一段时间,我约过好些湾区的女生,有几个还算看得过去。可是跟她们交流是如此
的不开心,有的甚至第一次约会时就让我非常反感。后来我发现她们的通病是:过度理
性,想得太多,不会用下半身思考。论才华,论相貌,论浪漫气质,我可以说没有一点
逊色于其它的男人,可是湾区女生看人不看相貌,不看身材,不看才华,不看幽默感,
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只是她们讨好“有钱途”的男生的技巧。
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我跟朋友有一段有趣的对话,那就是生活在湾区最大的问题是什么。后来我们得出的一
致结论是,这里大部分的女人不会用下半身思考!
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性,想得太多,不会用下半身思考。论才华,论相貌,论浪漫气质,我可以说没有一点
逊色于其它的男人,可是湾区女生看人不看相貌,不看身材,不看才华,不看幽默感,
不看床上功夫…… 她们看什么呢?看钱,看前途。我不是不喜欢钱,我很会花钱,然
而我很不喜欢有人忽略我身上的蛋白质,脑子里的坏主意的价值。湾区虽然男人很多,
然而帅的却非常少。有时候看到女生们叫做“帅哥”的男生,都让我哭笑不得,这仿佛
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不过说到钱,湾区男人没有哪个缺钱的。我也有钱啊。我是... 阅读全帖
z***i
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16
王垠是谁。等科普。。

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我跟朋友有一段有趣的对话,那就是生活在湾区最大的问题是什么。后来我们得出的一
致结论是,这里大部分的女人不会用下半身思考!
最近一段时间,我约过好些湾区的女生,有几个还算看得过去。可是跟她们交流是如此
的不开心,有的甚至第一次约会时就让我非常反感。后来我发现她们的通病是:过度理
性,想得太多,不会用下半身思考。论才华,论相貌,论浪漫气质,我可以说没有一点
逊色于其它的男人,可是湾区女生看人不看相貌,不看身材,不看才华,不看幽默感,
不看床上功夫…… 她们看什么呢?看钱,看前途。我不是不喜欢钱,我很会花钱,然
而我很不喜欢有人忽略我身上的蛋白质,脑子里的坏主意的价值。湾区虽然男人很多,
然而帅的却非常少。有时候看到女生们叫做“帅哥”的男生,都让我哭笑不得,这仿佛
只是她们讨好“有钱途”的男生的技巧。
不过说到钱,湾区男人没有哪个... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》信心与成就
有些人说:“呀!无上密法是上等根机人的境界,是象往昔莲花生大师和密勒日巴等高
僧大德才能证悟的深法,如今象我们这样的凡夫劣根人怎么可能依其证悟呢?”这句话
的前一段是正确的,后一段则完全错误。请问这有什么教证根据?我们应该站在公正的
立场上,依据教理进行详细的观察和思维,而不能随意便下结论。以为密法的成就者只
有莲师、密勒日巴等少数几位的人只是一知半解,可能他们仅仅读过莲师、密勒日巴传
记的汉文译本的缘故。就象一位只读过印光大师传记的人,说净土宗只是以前的印光、
弘一等大师所修的法,现在的人不能依此修行成就一样荒唐可笑。一般的凡夫只要具有
信心,也照样能证悟本性。密宗所要求的上根利器,不一定是早已经为成就者的先天慧
根,而是佛教中共同的涅槃五根(信、精进、念、定、慧),而其中又以信根为主。尤
其密宗的即生成就,对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云:“三时多劫中,供养诸
三宝,放生百万众,即生不成佛,若于恩师前,起信令欢喜,即生定获得,共不共成就
。”《大威德续》第三品云:“或是愚笨坚信者,彼修近得诸成就。”及“上师隐密深
窍诀,弟子若无犹豫心,敬称师之胜窍诀,珍爱修持定成就。”又云:“... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》信心与成就
有些人说:“呀!无上密法是上等根机人的境界,是象往昔莲花生大师和密勒日巴等高
僧大德才能证悟的深法,如今象我们这样的凡夫劣根人怎么可能依其证悟呢?”这句话
的前一段是正确的,后一段则完全错误。请问这有什么教证根据?我们应该站在公正的
立场上,依据教理进行详细的观察和思维,而不能随意便下结论。以为密法的成就者只
有莲师、密勒日巴等少数几位的人只是一知半解,可能他们仅仅读过莲师、密勒日巴传
记的汉文译本的缘故。就象一位只读过印光大师传记的人,说净土宗只是以前的印光、
弘一等大师所修的法,现在的人不能依此修行成就一样荒唐可笑。一般的凡夫只要具有
信心,也照样能证悟本性。密宗所要求的上根利器,不一定是早已经为成就者的先天慧
根,而是佛教中共同的涅槃五根(信、精进、念、定、慧),而其中又以信根为主。尤
其密宗的即生成就,对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云:“三时多劫中,供养诸
三宝,放生百万众,即生不成佛,若于恩师前,起信令欢喜,即生定获得,共不共成就
。”《大威德续》第三品云:“或是愚笨坚信者,彼修近得诸成就。”及“上师隐密深
窍诀,弟子若无犹豫心,敬称师之胜窍诀,珍爱修持定成就。”又云:“... 阅读全帖
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我跟朋友有一段有趣的对话,那就是生活在湾区最大的问题是什么。后来我们得出的一
致结论是,这里大部分的女人不会用下半身思考!
最近一段时间,我约过好些湾区的女生,有几个还算看得过去。可是跟她们交流是如此
的不开心,有的甚至第一次约会时就让我非常反感。后来我发现她们的通病是:过度理
性,想得太多,不会用下半身思考。论才华,论相貌,论浪漫气质,我可以说没有一点
逊色于其它的男人,可是湾区女生看人不看相貌,不看身材,不看才华,不看幽默感,
不看床上功夫…… 她们看什么呢?看钱,看前途。我不是不喜欢钱,我很会花钱,然
而我很不喜欢有人忽略我身上的蛋白质,脑子里的坏主意的价值。湾区虽然男人很多,
然而帅的却非常少。有时候看到女生们叫做“帅哥”的男生,都让我哭笑不得,这仿佛
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20
“中国崩溃论” 高层权斗延烧美国

【2015年03月21日讯】(记者方晓报导)美国最具有影响力的“中国问题专家”沈大伟
在中共两会期间在华尔街日报发表“将发生的中国崩裂”长文,指习近平把中共带进末
日临界点。此文一出,顿即引起海内外热议。支持和反对的双方都认为,沈大伟在学术
界从亲中共转向到唱衰中共,态度转变的背后涉及中南海高层权力斗争。多家媒体分析
,中共高层内斗已经撕破脸,美国曾为中共唱赞歌的学者也已反目,介入高层权斗。
美国专家在两会敏感期发文 引爆舆论
据香港《经济日报》报导,最近,美国乔治‧华盛顿大学政治学和国际关系教授
的沈大伟(David Shambaugh),发表署名长文“中国崩溃论”。该文称,中共的统治
残局已经开始。其列举了五道“裂痕”,藉此说明习近平如不通过政治改革弥补,只会
加快本想通过高压控制可避免的苏联崩溃式命运。
沈大伟新近接受《纽约时报》访问时解释称,习近平高压控制加速中共崩溃,这是由于
他进一步背离了江泽民时代前中央政治局常委曾庆红的路线。沈大伟大赞江泽民、曾庆
红的“开明路线”,而批评习近平、胡锦涛违背江、曾的做法。这种看法... 阅读全帖

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每年的高考语文作文题一公布,许多成年人都会雀跃试做一二篇,过过瘾。这很可能是
除了作文题,对其他题目实在是不会做。
坦率地说,做高考作文题是小菜一碟啦。有本事来做古代科举考试的“作文”题目。
许多人可能会以为古代科举考试的作文题无非是八股文。其实不对,古人参加一次科举
考试,要做的可不仅仅是八股文。
唐代到宋初,科举考试的试题主要有帖经、诗赋、杂文、墨义、论、策问。
帖经类似于现在的填空题,考查的是考生背诵儒家经书的记忆能力。诗赋是指定题目与
韵脚,让考生赋诗。杂文是以传统的表、论、赞之类为体裁,让考生做一篇短文,类似
今天的应用文写作。墨义是让解答儒家经典中的某一句话,类似今天的名词解释或简答
题。论类似于命题议论文,题目通常取自经史。策问有点像公务员考试中的申论,题目
往往跟时务有关。
宋代自王安石改革科举制之后,直至明清时期,科考题目主要有五类:经义,诗赋,应
用文写作,论,策问。经义,即截取儒家经典中的一段一句,让考生阐述其义旨。一篇
好的经义,就是观点独到的经典阐释,差一点的经义,则像读后感,明朝时经义演变成
八股文,文体程式化,思想僵化。但要写好也不容易。
不管是经义,还是... 阅读全帖
b*****d
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中新网12月2日电 据韩联社报道,韩国总统朴槿惠2日在青瓦台向新任检察总长金镇台
、保健福祉部长官文亨杓、监查院院长黄赞铉颁发了任命书。随后三人分别举行就职仪
式正式上任。
金镇台当天成为韩国第40任检察总长。他在就职演说中表示,将以公正谦虚的姿态
恢复检察组织的名誉和自尊,不管任何情况都会保持检察机构的政治性中立,坚持正义
的调查,打造透明的处理系统。他强调会公正处理干涉总统选举事件,同时坚决应对威
胁国家安全的任何企图。此外,他还表示将对公职社会和国营企业的腐败问题进行严惩。
韩国保健福祉部长官文亨杓在就职演说中表示,将竭尽全力树立可持续发展的老年
收入保障体系,以减少老年人贫困现象,同时减轻年轻一代的税金负担。他还提到邓小
平的“白猫黑猫论”,表示不应拘泥于是普遍主义还是选择主义的争论,应寻找最能有
效实现政策目标的方案,以准确的信息和统计为基础,设计符合韩国国情的制度。
韩国监查院院长黄赞铉在就职演说中表示,不管出现任何外来压力,都将毫不动摇
坚持到底,坚决守护监查院的独立性与政治中立这两大核心价值。黄赞铉是在前任院长
梁建卸任97天之后接任该职务,他的讲话暗示为了阻挡包括来自... 阅读全帖
w**********5
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年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
z****n
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念高中时,常听班主任提起一位学姐,她几乎不跟周围的人说话,没什么朋友。
直到高考,她考了全省前十名。
市里去拍摄宣传时,发现她家中一贫如洗,父亲早就过世了,母亲还一直卧病在床。
高中为了省钱,她经常趁别人吃完饭离开后,去捡吃剩的馒头,一边捡一边吃。
那时候,有些高校会给优秀高考生数万元的金钱奖励。
她说,她高中三年拼命学习,目标就是能拿到那笔钱,这样她就自己赚够了学费,亲人
就再也不能逼她赶紧辍学,早点嫁人。
“像我这种出身卑微的人,连任性的资格都没有,就害怕一停下来,就被别人狠狠地甩
在后面。”
这让我想起云音乐的评论区常看到的一句话:我不敢倒下,因为身后空无一人。
知乎上有个提问:底层出身的孩子,假设当年你没能上985或者211,你会损失和错过什
么?
什么是底层?就是除了你自己,你一无所有。而只能靠自己的人,连个性都是奢侈品。
有人说,这是一个英雄不论出处的年代,也是一个英雄必论出处的年代。
龟兔赛跑,如果兔子一直在拼命跑,结果会怎么样?
英国BBC曾拍摄纪录片,展现14个孩子,50年的人生轨迹。
7岁时,来自精英家庭的John和Andrew已经习惯了每天看《金融报》或《观察家》... 阅读全帖
M********t
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来自主题: Joke版 - 从引力波谈爱因斯坦的幸运   作者:施郁  (复旦大学物理学系)   2016年2月12日是中国农历大年初五。因为所谓“抢财神”的习俗,在零点前后,我当时所在的城市鞭炮声大作。这成了我浏览互联网上铺天盖地的引力波被探测到的新闻发布和原始论文的喜庆伴奏。当时, 我想到爱因斯坦的幸运,便开始写这篇文章。   爱因斯坦曾经感叹牛顿的幸运,而他自己又何尝不幸运至极。他在广义相对论方面的工作就有很多幸运之处。   在创立狭义相对论并为量子论奠基十年以后,居住在柏林的爱因斯坦在个人婚姻纠葛的时期,于1915年创立了广义相对论[1,2,3],并在次年预言了引力波的存在[4,2]。1918年他得到能量变化率与质量4极矩3阶变化率的关系[5]。美国激光干涉引力波天文台(LIGO)观测到引力波这件事正好成为对广义相对论100周年的纪念。   广义相对论的精髓是物质运动与时空几何的统一和相互影响,在引力场方程上表现为能量和动量与代表时空弯曲程度的量之间的相等。引力使得时空弯曲,需要用非欧几里德几何描述。爱因斯坦创立广义相对论时,物理学家对此还不熟悉,但数学上对于非欧几何已经有深入的研究。在20世纪50年代后的广义相对论和杨-米尔斯场论大发展之前,几何独立于理论物理,取得了长足的进展,可以用杨振宁的诗句“欧高黎嘉陈”概述(指欧拉、高斯、黎曼、嘉当、陈省身)。而爱因斯坦创立广义相对论时,幸运地得到了他的数学家朋友格罗斯曼(M. Grossmann)的帮助,导致他能够最终成功地将物理思想用数学公式表达出来。   创立广义相对论的高潮在于爱因斯坦1915年的一段非常紧张的工作[2,3]。6月他在哥廷根向希尔伯特等人做了一个星期学术报告,介绍他在广义相对论上的工作。10月,爱因斯坦发现自己工作有错误,还听说希尔伯特也发现了他的数学错误并正在取得进展。11月4日开始,按照既定安排,爱因斯坦在普鲁士科学院每周一次介绍广义相对论。经过非常紧张的工作,爱因斯坦终于在11月16日收到希尔伯特的引力场方程之前取得成功,并算出与天文观测相符的水星近日点进动。在11月25日的最后一次报告中,他终于能够写下他的引力场方程。幸运的爱因斯坦!   1861年,麦克斯韦写下后来以他的名字命名的电磁场方程组,在接下来的几年内他提出了电磁波的存在,并认为司空见惯的光就是一种电磁波。而完备的专著发表于1864年。赫兹在1887年(即麦克斯韦去世8年后)人工产生并探测了无线电波这种电磁波。与之类似,1916年爱因斯坦发表了一篇论文,预言了引力波[2]。爱因斯坦去世60年后的现在,引力波终于被探测到。在4中基本相互作用中,只有电磁作用和万有引力是长程的,所以引力波显然是了解宇宙的一个新窗口。   波是振动的传播。而引力波所传播的是时空度规的振动。度规是一种几何性质。比如平面或者球面上两点之间的间隔都可以用面上的坐标算出,但是公式不一样,这就是因为度规不一样。而在相对论中,有一个与参照系无关的固有时间间隔,它可由时间间隔和空间坐标间隔算出,具体的公式也取决于度规。当物质质量分布发生巨大的变化时,比如高密度天体(如中子星或者黑洞)之间碰撞或者恒星爆炸或坍塌时,会产生引力波。胡斯(R. A. Huse)和泰勒(J. H. Taylor Jr.)于1974年发现的脉冲双星(两个互相旋转的脉冲星)的轨道不断减小,这可以用引力波来解释。他们获得了1993年的诺贝尔物理学奖。理论上认为,宇宙极早期的暴涨会产生原初引力波,从而导致宇宙微波背景辐射在某个尺度上有某种偏振现象。该现象被位于南极的宇宙学河外偏振背景成像(BICEP2)望远镜于2014年观察到,但是后来发现是宇宙尘埃造成的。   LIGO观测到的引力波产生于两个黑洞的并合[6]。大约13亿年前两个黑洞并合产生的引力波于2015年9月14日经过LIGO的两个探测器。幸运的是升级后的LIGO在两天前刚开始运行[7]。这两个探测器实际上是两个巨大的迈克尔孙干涉仪。垂直于干涉仪通过的引力波使得每个干涉仪的4公里长的两臂的长度各有微小的振荡,导致振荡的相位差,从而给出振荡的干涉信号。110年前,狭义相对论解释了迈克尔孙干涉仪测量以太漂移的零结果。现在,迈克尔孙干涉仪又测量到了引力波,检验了广义相对论。确实,现代光学和精密测量技术对引力波探测立下汗马功劳,使得LIGO能够测出小于原子核大小的两臂长度差。历史上引力波探测曾催生量子非破坏性测量的概念,也有原来从事引力波探测的研究人员成为量子测量的专家。   回到爱因斯坦。1933年爱因斯坦移居到美国普林斯顿,引力、统一场论和对量子力学的质疑是他当时关心的问题。爱因斯坦和他的助手罗森(N. Rosen)寻找引力波方程的平面波解,发现这使得度规中不可避免会有奇点(变得无穷大)。现在我们知道这只是表明单一坐标系不足以描述平面引力波,就好比南极和北极的经度无法确定,不是物理上真正的奇点。但是他们当时却以此认为引力波不存在。1936年,他们写了一篇文章投到美国期刊《物理评论(Physical Review)》[8]。这时,爱因斯坦的幸运表现在文章被编辑泰特(John Tate)退回,要求考虑审稿人的意见。审稿意见长达10页,出于专家之手。其实,虽然指出爱因斯坦和罗森的错误,审稿人仍然认为这篇文章有值得赞誉之处,建议经过修改后发表。显然,气愤的爱因斯坦没有研究审稿意见,把文章原封不动地改投到《富兰克林学会会刊(Journal of Franklin Institute)》,文章很快被接受。再次幸运的是,从加州理工学院等地访问回来的同事罗伯森(H. P. Robertson,量子力学教科书上不确定关系的证明源于他)通过爱因斯坦的新助手英菲尔德告诉他们爱因斯坦-罗森工作的错误,并帮助解决了问题。这导致最后发表出来的文章结论完全改变了,成为圆柱状引力波[9]。爱因斯坦幸运地没有否定自己20年前对引力波的预言。近年来Kennefick发现,爱因斯坦本来可以通过阅读《物理评论》的审稿人意见知道自己的错误,因为罗伯森正是泰特为爱因斯坦-罗森文章所找的审稿人。这段历史的详细分析和记述来源于2005年Kennefick发表于《Physics Today》的文章[8]以及刘寄星发表于《物理》的文章[10](根据美国物理学会期刊主编M. Blume参考Kennefick一篇预印本文章所作的报告,包含Kennefick文中所没有的泰特致爱因斯坦两封信件的复印件)。 几天前出现LIGO探测到引力波的传言时,我便想到爱因斯坦的这件事。   1936年的爱因斯坦幸运地被同行评议制度避免了发表一篇错误的论文,而1905年的爱因斯坦恰恰曾幸运地因为德国《物理学年鉴(Annalen der Physik)》的宽松而得以在该杂志发表5篇改变物理学的论文,特别是看上去离经叛道的狭义相对论和光量子论文。而在爱因斯坦移居普林斯顿后完成的爱因斯坦、罗森和玻多尔斯基(B. Podolsky)质疑量子力学完备性的论文(EPR论文)以及爱因斯坦和罗森关于爱因斯坦-罗森桥(即虫洞)的论文都未经审稿在物理评论发表[8]。后来的历史表明这两篇文章也极为重要,当然是应该发表的。EPR成了爱因斯坦被引用最多的论文。Kennefick认为引力波当时是广义相对论众所周知的预言,所以泰特经过犹豫后将爱因斯坦-罗森证明它不存在的这篇论文送审。而关于爱因斯坦-罗森桥的论文是当时与别人进行的一个争论,所以未经审稿直接发表。那么,质疑当时从一个胜利走向另一个胜利的量子力学的EPR论文为何不经审稿直接发表呢?笔者认为,这是因为EPR承认量子力学技术上的正确性,质疑的只是量子力学的完备性,即是否完全描述客观实在,讨论具有哲学性质。顺便说一下,最近这两篇论文在关于黑洞量子性质的理论讨论中被联系起来。   1917年,爱因斯坦将广义相对论用于宇宙学[11]。如果只有引力而没有斥力,宇宙整体上不能保持静止,所以他在引力场方程中又加了一个代表斥力的宇宙学常数项,虽然他也觉得这个做法很不自然(现在我们知道这也不能真正使宇宙静止)。但是很快人们开始讨论宇宙膨胀,从弗里德曼(A. Friedmann) 、勒梅特(G. Lamaite)和德希特(W. de Sitter)等人的模型研究到哈勃(E. Hubble)的1929年的观测发现。 大爆炸宇宙学的创始人伽莫夫(G. Gamow)在他的自传《我的世界线(My Worldline)》(笔者本科生时代读到这本书后,一直记忆犹新,所以将世界线用于本人的博客名称中)中告诉我们,爱因斯坦曾说过宇宙学常数是他一生最大的错误[12]。所以1936年爱因斯坦-罗森关于引力波的文章所用的引力场方程中,已经没有宇宙学常数。但是在当代,作为联系宇宙学与微观的量子场论的一个桥梁,宇宙学常数成了一个重要的研究课题。近年来宇宙加速膨胀和暗能量的发现更使得宇宙学常数的概念得到复活。这又是爱因斯坦的幸运,虽然他失去了预言宇宙膨胀的机会。   最后,用笔者与杨振宁先生以前的一段讨论结束本文。   施:您认为爱因斯坦(而非麦克斯韦)是仅次于牛顿的伟大物理学家。我也这样认为。您能不能简单说说您的理由?   杨:麦克斯韦是一位伟大的物理学家,他对人类的贡献无法可以被夸大。但是从对物理学基本概念的贡献的角度来说,他不能与爱因斯坦相比。爱因斯坦(1)改变了我们对于时间和空间的理解,从而给理论物理带来对称性的概念和对称性支配相互作用的思想,(2)创造了引力的几何概念,(3)帮助创立了量子力学。   感谢杨振宁先生的交流和阅读本文。   参考文献:   [1] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1915) 844.   [2] A. Pais, Subtle is the Lord, OxfordUniversity Press, New York (1982).   [3] W. Isaacson, Einstein:His Life and Universe. Simon & Schuster, New York (2007).   [4] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1916) 688.   [5] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1918) 154.   [6] B. P. Abbott et al. (LIGO Scientific Collaboration and the Virgo   Collaboration), Phys.Rev. Lett. 116 (2016) 061102.   [7] E. Berti, Physics9 (2016) 17.   [8] D. Kennefick,Physics Today, September 2005, p. 43. 这篇文章后来吸收进该作者的书《Traveling at the speed of thought》.   [9] A. Einsteinand N. Rosen, J. Franklin Institute 223(1937) 43.   [10] 刘寄星,物理,34, 2005, p.487.   [11] A. Einstein, Sitzungsber.K. Preuss. Akad. Wiss. (1917) 142.   [12] G. Gamow, 《My Worldline》, Viking, New York, 1977. (XYS20160218)
从引力波谈爱因斯坦的幸运
作者:施郁  (复旦大学物理学系)
2016年2月12日是中国农历大年初五。因为所谓“抢财神”的习俗,在零点前后,
我当时所在的城市鞭炮声大作。这成了我浏览互联网上铺天盖地的引力波被探测到的新
闻发布和原始论文的喜庆伴奏。当时, 我想到爱因斯坦的幸运,便开始写这篇文章。
爱因斯坦曾经感叹牛顿的幸运,而他自己又何尝不幸运至极。他在广义相对论方面
的工作就有很多幸运之处。
在创立狭义相对论并为量子论奠基十年以后,居住在柏林的爱因斯坦在个人婚姻纠
葛的时期,于1915年创立了广义相对论[1,2,3],并在次年预言了引力波的存在[4,2]。
1918年他得到能量变化率与质量4极矩3阶变化率的关系[5]。美国激光干涉引力波天文
台(LIGO)观测到引力波这件事正好成为对广义相对论100周年的纪念。
广义相对论的精髓是物质运动与时空几何的统一和相互影响,在引力场方程上表现
为能量和动量与代表时空弯曲程度的量之间的相等。引力使得时空弯曲,需要用非欧几
里德几何描述。爱因斯坦创立广义相对论时,物理学家对此还不熟悉,但数学上对于非
欧几何已经有深入的研究。在20世纪50年代后的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 经论所说邪淫是什么?
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SeeU (See you) 于 (Tue Nov 30 11:32:56 2010, 美东) 提到:
原始佛教∶
『增支部』「十集」一七六经
He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even thos
wned with flowers by another man.
对应经-杂阿含1039经
行诸邪淫,若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族,乃至授花鬘者,如是等护,以力强干,不离邪婬。
Paying for sex is not a violation of 5 pr... 阅读全帖
E******u
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一九一九年我任北京大学讲席时,忽接得熊先生从天津南开中学寄来一明信片,略云:
你在《东方杂志》上发表的《究元决疑论》一文,我见到了,其中骂我的话却不错;希
望有机会晤面仔细谈谈。不久,各学校放暑假,先生到京,借居广济寺内,遂得把握快
谈——此便是彼此结交端始。
事情的缘起,是民国初年梁任公先生主编的《庸言》杂志某期,刊出熊先生写的札
记内有指斥佛家的话。他说佛家谈空,使人流荡失守,而我在《究元决疑论》中则评议
古今中外诸子百家,独推崇佛法,而指名说:此土凡夫熊升恒……愚昧无知云云。
因此,见面交谈,一入手便是讨论佛氏之教,其结果便是我劝他研究佛学,而得他
同意首肯。不多日,熊先生即出京回德安去了。
一九二○年(民国九年)暑期我访问南京支那内学院,向欧阳竟无大师求教,同时
即介绍熊先生入院求学,熊先生的佛学研究由此开端。他便是从江西德安到南京的。附
带说,此次或翌年,我还先后介绍了王恩洋、朱谦之两人求学内院。朱未久留即去;王
则留下深造,大有成就,后此曾名扬海外南洋云。
我入北大开讲印度哲学始于一九一七年,后来增讲佛家唯识之学,写出《唯识述义
》第一第二两小册。因顾虑自己有无知妄谈之处,... 阅读全帖
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年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
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* 外F婚嫁论
- 常见怪句:“别人爱嫁谁嫁谁,就算嫁一头猪也不关你的事,你插什么嘴”
- 把外F问题简化成“婚嫁”问题,比把经济问题单纯用GDP衡量还要可笑。前面已经提
过,外F不单是外嫁,还包括男外F,精神外F。另外一方面,就算对于“外F”和“外嫁
”交集的这一群人,这些人的行为已经远远超过了婚嫁本身。比如说,你很少会听到一
个嫁香港人/北京人的女性说“找一个香港老公/北京老公吧”因为这么做根本没必要。
但是外F就会说“找一个美国人(意指美国白人)/法国人/印度人/肯尼亚人吧”,然后
把老外夸上天,连老外的屁都是香的。所以外F不但自己脑残,而且鼓惑周围的人跟着
它们一起脑残。除此之外,外F们写的文章,包括《为什么不嫁中国男》,不切实际地
贬低,诬蔑国男,甚至把大量只有外男才会有的缺点安插在国男身上,这种危害也超过
了婚嫁本身。
更有甚者,那就是经常说的“倒贴嫖资”,把工资贴给老外,自己付按揭补贴老外,把
父母辛苦积赞的房子贴给老外…………包括在日常工作中,明明为国人工作,对中国人
的供应商大肆砍价,把利润都给老外,在学校里面故意给中国学生打低分,在招工时故
意不招华人……这样的外F... 阅读全帖
s******n
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30
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 真正给出抗战答案的,是毛泽东的《论持久战》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 23 19:40:42 2020, 美东)
红朝的那些事情(六七三)
送交者: 红朝笑笑生[♂☆★★★声望勋衔15★★★☆♂] 于 2020-03-23 6:15 已读
4262 次 30 赞

红朝笑笑生的个人频道
局面确实糟到不能再糟。八路军丧失了前两年大扩军的兵力,丢掉了几乎全部平原根据
地,山区的地盘也大大缩小;剩下的人个个疲惫不堪,不少主力部队建制残缺不全,子
弹平均一人只有五发,打一场阻击战都不够。
对所有发生的一切,彭德怀都心里有数,但更让他心里有数的,是四年前的那个预言。
一九三八年,正当国共合作处在蜜月期、八路军向敌后飞速发展时,毛泽东在延安昏暗
的窑洞里,挥笔写下了那篇著名的《论持久战》。在这篇雄文里,毛泽东详细分析了中
国和日本的国情,预言了国际形势将发生变化,并且预测抗战将在某个阶段达到相持点
,然后会出现大量的反复与僵持,鬼子将实施... 阅读全帖
l******a
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☆─────────────────────────────────────☆
chouxiaozi (七八岁狗都嫌) 于 (Wed Mar 25 10:02:31 2015, 美东) 提到:
本人直肠子,话不说如鲠在喉,想要父母论坛人气好,就要鼓励大家多发帖。
为啥大家都不爱发帖只爱潜水? 因为实在是你发一个帖子,要事先准备迎接无数棒槌
砖头。这些棒槌砖头不管发帖人内容如何为反对而反对,对人全盘否定,反倒是他们自
己很少发自己育儿中遇到的困难。大家都凡人还不是老佛在在的淡然面对,很多人被打
击一次后就会再不发帖给自己添堵。 其实我自己的发帖感悟是发帖能收到很多有益的
信息,自己发帖的内容有时候会偏离自己真实的情况,有时候第三只眼能给你更客观的
启迪,有时候因为思维定式不能马上转过弯接收网友的点播而油盐不进。但是经过时间
的净化跟沉淀发帖得到的受益远远比潜水的受益大。但是那些喜欢拿手指指点人进行全
盘否定的人,版主真应该出台些政策抑制空大炮,给想发帖的网友一个友好空间,让有
畏惧的网友也变得勇敢些。都成
年人了什么是讨论什么是指责是个人的事情大家都分清楚,论坛的气氛就只能版主... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - [猫眼看人]驳肖鹰韩寒反智论
一、
倒韩派主将,清华教授肖鹰直指韩寒反智。在“从张铁生到韩寒:中国文化的主潮是反
智”一文,肖鹰把韩寒与“白卷英雄”张铁生并举,说他们代表了中国文化的主潮。
这种教授的大文,读起来真是苦不堪言,原因大概是我也应该列入肖鹰教授所谓的“反
智者”行列吧。
教授文章,貌似气势如虹,实质陈腐空虚,拿腔拿调,是49年后形成的“党八股”的样
板。
把肖鹰教授夹七夹八的高雅文章与社会青年韩寒的“粗痞化”的后期博客文章放在一起
,判断一下谁更“智慧”、谁更有健全的“理性”,并不需要太高的眼力。
只会写这种又长又臭的“党八股”文章的教授,居然指控能写灵动活泼文章的韩寒是“
反智”,真是太有喜感了。
莫非,“智慧”、“知识”就等于陈腐?
二、
肖鹰断言“中国文化的主潮是反智”,魄力很大。
中国主流文化中有“愚民”传统,即孔老夫子的“民可使由之,不可使知之”,而反智
却从来不是中国文化的主流(老庄的道家有反智,但这是与肖鹰批判韩寒的反智不是一
个层次的)。相反,主流文化是“万般皆下品,唯有读书高”。在有上千年科举取士传
统的中国,出身科甲是很重要的,如果不是正统科班出身,官当得再大,也要短人三份
,为同僚... 阅读全帖
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 再评「李常受之四位一体论」
(本文为转贴,文中所述,不代表任大观点)
吴主光
自从前一期,笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后,收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据,实在需要很多时间和心思。但是,笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章,藉以澄清一些误会,和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示,早于一九七零年代中后期,美国有两个福音机构──「基督教研究
院」(Christian Research Institue)、加州柏克莱的「伪灵剖析会」(Spiritual
Counterfeits Project)曾发表评论,指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
,美国「圣经解答者」(Bible Answer Man)「马丁华特」(Walter Martin)又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」,于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐,详谈这事。之后,「马丁」返回「基督教
研究院」,指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久,双方又再「交战」。更不幸者,有两本针对李常受的书出版,启动... 阅读全帖
c*********d
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人民报咋比人民日报还赞习近平
2015年5月28日
http://www.renminbao.com/rmb/articles/2015/5/28/61464.html
人民报咋比人民日报还赞习近平——兼答民运朋友的困惑
www.renminbao.com/rmb/article_images/2015/05/28/150528xjp01s.jpg
这是习近平部署的一部份。
www.renminbao.com/rmb/article_images/2015/05/28/150528xjp02s.JPG
将统战会议的规格从部委层面上升到中央层面是有深刻内涵的。
【人民报消息】前几天有人说,一些朋友,包括民运中有影响力的朋友对《人民报》近
期夸赞习近平的文章不解,希望我能解开他们的困惑。
其中一个问题就是:「人民报怎么比人民日报还赞习近平?!」
后来,我问一位朋友:有人问「人民报怎么比人民日报还赞习近平」,你对这个问题怎
么看?
他顿时大叫:那当然了,人民报当然比人民日报还赞习近平了,《人民日报》是中共党
的机关报,中共恨习近平还来不及呢!还暗杀了他好几次!
这是个明白人,知道维护中共的是... 阅读全帖
c*********d
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35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 这文章满有道理啊,为什么删?人民报咋比人民日报还赞习近平
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 01:34:06 2017, 美东)
http://www.renminbao.com/rmb/articles/2015/5/28/61464.html
人民报咋比人民日报还赞习近平——兼答民运朋友的困惑
人民报主编
【人民报消息】前几天有人说,一些朋友,包括民运中有影响力的朋友对《人民报》近
期夸赞习近平的文章不解,希望我能解开他们的困惑。
其中一个问题就是:「人民报怎么比人民日报还赞习近平?!」
后来,我问一位朋友:有人问「人民报怎么比人民日报还赞习近平」,你对这个问题怎
么看?
他顿时大叫:那当然了,人民报当然比人民日报还赞习近平了,《人民日报》是中共党
的机关报,中共恨习近平还来不及呢!还暗杀了他好几次!
这是个明白人,知道维护中共的是江泽民,习近平是中共的解体者。人民日报内部赞习
近平的人是希望国家、民族好的人;人民网暗骂习近... 阅读全帖
x******i
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26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示,这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法,智说成无上,胜者见缘起,垂教我敬礼。
世所有衰损,其根为无明,见何能还灭,是故说缘起。
尔时具慧者,如何不了知,尊圣教心要,即诸缘起道。
如是于依怙,希有称赞门,除说缘起外,谁能得余者。
由彼彼依缘,说彼彼性空,离此更何有,希有善教诲。
愚者执何法,坚固边执缚,智善彼即是,戏纲尽断门。
此教于余未能见,故唯称尊为大师,
外道窃名以饰赞,如于野干呼狮子。
希有大师希有依,希有胜说希有怙,
极善宣说缘起教,于彼大师我敬礼。
恒作饶益者,为益众生故,说教藏空性,无比决定因。
谓缘起道理,见相违不成,此于尊教法,如何能了知。
尊许若时见,空即缘起义,性空与成立,作所作无违。
若见反彼者,空则用不成,有用则无空,堕苦恼险处。
是故于尊教,极赞见缘起,彼亦非皆无,及以自性有。
无待如空花,故无依非... 阅读全帖
o***s
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37
蕉赖翠岭镇国中教师在课堂中被指发表“回中国”的种族言论,在网络上已受到广大网民的关注,更成为了网民的讨论课题。
据马来西亚《光华日报》报道,马来西亚学校再闹教师发表“回中国论”的种族歧视风波!这回是发生在吉隆坡蕉赖翠岭镇国中,一名女教师被指在课堂中,因华裔学生的马来文不好,而向学生发出“回中国”的种族性言论,结果被网民“揪上”面子书非议。
相信这是继柔州三合港一所国中的历史教师去年8月中向学生发表“回中国论”事件后,最新一宗教师被指发表种族性言论的事件。
据了解,在面子书上已有网民在“分享”(share)蕉赖翠岭镇国中一名马来女教师,在课堂中向华裔学生发表“回中国论”的事件,惟此事是否确实,则有待进一步调查。
据网民(相信是学生之一)在面子书上所提,该名女教师是在公民教育的课堂上,对班内的华裔学子发表“回中国”的言论。面子书中提及,该名教师在班上对着学生声称,“在马来西亚一定要懂得说马来话,不会就回中国。”
网民是于12日凌晨1时26分,将题为“谁想出名?”(Who wants to be famous?)——一位来自SMK Cheras Perdana 的“为人师表”者的文贴上面子书... 阅读全帖
i***s
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38
网页截图
10月9日,本报发表《香港发展需要“新香港人”》的文章,在香港引起讨论;10月8日,一名云南高考状元、港大毕业生因车祸不幸在港离世,香港少数人为此借题发挥,甚至将一众赴港求学的内地生诬蔑为“蝗虫”,将他们的父母诬蔑为“黄族”;10月14日,香港《文汇报》就此发表了资深评论员马建波的评论文章。文章摘编如下:
10月8日下午,港大毕业学生,当年的云南文科高考状元,一个聪明、漂亮、勤力、乖巧的女孩——刘涵,因车祸伤重不治,永远离开了我们,离开了她所热爱的香港,离开了爱她疼她、辛勤养育她成长的父母和关爱她的校友、亲朋。苍天为之动容,大地为之悲秋。
无奈天妒英才,风华早逝,令人伤感扼腕。同众多赴港求学子女的父母一样,笔者深感难过和痛心,也深知刘涵父母培养教育孩子的艰辛和不易。为培养一个品学兼优的孩子,锻造一个万里挑一的状元,他们付出了很多很多。可如今白头人送黑头人,情何以堪!许多香港同胞对她父母表达了真诚的慰问,为她表示深切的哀悼,愿她回归天堂一路走好,也希望她的父母和亲友节哀保重!
“蝗虫论”破坏两地和谐发展
这是一个令人伤感的日子。刘涵的英年早逝已令其父母和亲友伤心欲绝,更令许多远... 阅读全帖
c***s
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说到和郑爽谈恋爱的可能性,胡彦斌给出了一个意味深长又想象无限的答案,“我觉得有些有可能的事情被媒体搅着搅着就搅黄掉了。”
胡彦斌郑爽
很少登上微博热搜的胡彦斌因为和郑爽的恋情正式曝光而成为最近一周的话题焦点。他上一次受到较高的关注度还是在《我是歌手3》(在线观看)播出期间,而他过去15年音乐成名之路上所斩获的各种荣誉,都不及这一段恋情所赋予他的色彩多。巧合的是,恋情曝光之前,胡彦斌曾接受本刊独家专访,配合着他此时此刻的新身份——国奥影业执行董事、总制片人。年少成名的音乐才子决定在32岁的年纪跨出人生中重要的转折一步,事业、感情都面临着未可知的惊喜。在与本刊的对话中,“总裁斌”畅聊了自己从音乐圈到电影圈的跨界故事,首任制片人的种种经历,以及,和郑爽之间那些不得不被提及的故事。
胡彦斌郑爽的恋情传闻已久,直到8月20日七夕一早,全民星探放出大料,“斌爽恋”有图有真相全面曝光,两人在郑爽的沈阳别墅密会忘情拥吻。消息一出,主角们立刻遭遇冰火两重天。一方面,近来生意四处开花的“音乐才子”胡彦斌显然获得了郑家二老的高度认可;另一方面,犀利的网友又深度扒出郑爽在与张翰交往时,疑似已与胡彦斌过从甚密,... 阅读全帖
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苹果今年这次新品发布后,全球媒体照例形成了正反两派的PK,吐槽的归吐槽,点赞的在点赞。而在吐槽的声音中,有一些是几乎不变的,比如乔布斯之后库克时代的苹果已经与乔布斯时代的苹果公司渐行渐远。这是非常普遍的一种声音,从乔布斯离世后就没有停止,已经成为一种阴谋论。
原因很显而易见,推出触控笔“Apple Pencil”、把老对手微软的人请到发布会舞台、推出更大尺寸的iPad等等,都貌似有违乔布斯当年的做法和风格。但要知道乔布斯离开4年后,这个世界早已发生巨变,而乔布斯也深刻认识到这一点。
所以我们在艾萨克森的乔布斯传记里可以看到这样一段经典的描述,乔布斯对库克说,要做你认为正确的事,而不是如果是乔布斯会怎么做。也正因为与此,才能看到后面库克种种非乔布斯风格的举措:极其重视中国市场、推更大尺寸的iPhone 6、推低价格版本的iPhone 5c,随之也看到了苹果市值在过去4年的攀升。
我们看到了库克和乔布斯做法的不同,那又有没有看到两者的相同呢?其实如果你分析这些做法的考虑,无论是乔布斯和库克的做法还是逻辑并没有本质的不同,只是时代变了,该做的事情总会不同。
这里说到的本质,就是苹果公司不断保... 阅读全帖
c***s
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刘翔和吴莎(资料图)
北京时间1月9日中午,刘翔在腾讯微博上晒出了一张手指用红线连接的图片,并且@了女子撑杆跳运动员吴莎,这也是正式宣布了两人的恋情。与刘翔相恋的是前女子撑杆跳选手吴莎,是2009年全国第11运会女子撑杆跳冠军。
据悉,刘翔与吴莎是在2009年全运会之后交往过。男女双方还曾涉及到谈婚论嫁,但这段地下情一直没有公之于众。虽说无风不起浪,但刘翔的感情生活只有他自己最清楚。
记者立即致电刘翔家人,他父亲表示不在上海,具体消息以刘翔的微博为准。据记者了解到,两人在国家队的时候就认识了,很长一段时间一起出国参赛,今日并不是领证结婚,可能是求婚成功。
据刘翔的父亲介绍,上周刘翔跟他交过底,这次微博公布算是正式开始新恋情。据刘翔父亲介绍,刘翔父母曾在2009年山东全运会时见过吴沙,当时感觉就挺好。不过当时他们也只是关系较好的队友而已,上周刘翔跟他交过底,这次微博公布算是正式开始新恋情。
据刘翔的父亲介绍,图片可能会引发误解,其实还没有订婚或者结婚。刘翔父亲说,对于女孩子他们两老都挺满意的,只要刘翔开心其实都好。而且都是练习田径的,对于对方的事业也比较能理解。
吴莎简介
出生日期:19... 阅读全帖
M******8
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42
http://www.renminbao.com/rmb/articles/2015/5/28/61464.html
人民报咋比人民日报还赞习近平
2015年5月28日
人民报主编
前几天有人说,一些朋友,包括民运中有影响力的朋友对《人民报》近期夸赞习近平的
文章不解,希望我能解开他们的困惑。
其中一个问题就是:「人民报怎么比人民日报还赞习近平?!」
后来,我问一位朋友:有人问「人民报怎么比人民日报还赞习近平」,你对这个问题怎
么看?
他顿时大叫:那当然了,人民报当然比人民日报还赞习近平了,《人民日报》是中共党
的机关报,中共恨习近平还来不及呢!还暗杀了他好几次!
这是个明白人,知道维护中共的是江泽民,习近平是中共的解体者。人民日报内部赞习
近平的人是希望国家、民族好的人;人民网暗骂习近平的人就是逆天而行的人,这种人
没有未来。
新华网是政府网站,上面也有打击江泽民人马的文章,也有对习近平指桑骂槐的文章。
有些新闻图片被重新做过了,明显的丑化习近平,还有的借古代历史故事咒骂习近平的
,说什么再不收手,就会像古代那位名人一样,全家被杀。
中共邪党和江泽民集团如此仇恨习近平非常正常,因为中... 阅读全帖
c*********d
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43
2015年5月28日
http://www.renminbao.com/rmb/articles/2015/5/28/61464.html
人民报咋比人民日报还赞习近平——兼答民运朋友的困惑
这是习近平部署的一部份。
将统战会议的规格从部委层面上升到中央层面是有深刻内涵的。
【人民报消息】前几天有人说,一些朋友,包括民运中有影响力的朋友对《人民报》近
期夸赞习近平的文章不解,希望我能解开他们的困惑。
其中一个问题就是:「人民报怎么比人民日报还赞习近平?!」
后来,我问一位朋友:有人问「人民报怎么比人民日报还赞习近平」,你对这个问题怎
么看?
他顿时大叫:那当然了,人民报当然比人民日报还赞习近平了,《人民日报》是中共党
的机关报,中共恨习近平还来不及呢!还暗杀了他好几次!
这是个明白人,知道维护中共的是江泽民,习近平是中共的解体者。人民日报内部赞习
近平的人是希望国家、民族好的人;人民网暗骂习近平的人就是逆天而行的人,这种人
没有未来。
新华网是政府网站,上面也有打击江泽民人马的文章,也有对习近平指桑骂槐的文章。
有些新闻图片被重新做过了,明显的丑化习近平,还有的借古代历史故事咒骂习近平... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 人民报咋比人民日报还赞习近平
2015年5月28日
http://www.renminbao.com/rmb/articles/2015/5/28/61464.html
人民报咋比人民日报还赞习近平——兼答民运朋友的困惑
这是习近平部署的一部份。
将统战会议的规格从部委层面上升到中央层面是有深刻内涵的。
【人民报消息】前几天有人说,一些朋友,包括民运中有影响力的朋友对《人民报》近
期夸赞习近平的文章不解,希望我能解开他们的困惑。
其中一个问题就是:「人民报怎么比人民日报还赞习近平?!」
后来,我问一位朋友:有人问「人民报怎么比人民日报还赞习近平」,你对这个问题怎
么看?
他顿时大叫:那当然了,人民报当然比人民日报还赞习近平了,《人民日报》是中共党
的机关报,中共恨习近平还来不及呢!还暗杀了他好几次!
这是个明白人,知道维护中共的是江泽民,习近平是中共的解体者。人民日报内部赞习
近平的人是希望国家、民族好的人;人民网暗骂习近平的人就是逆天而行的人,这种人
没有未来。
新华网是政府网站,上面也有打击江泽民人马的文章,也有对习近平指桑骂槐的文章。
有些新闻图片被重新做过了,明显的丑化习近平,还有的借古代历史故事咒骂习近平... 阅读全帖
Y********d
发帖数: 1478
45
来自主题: Parenting版 - [葩论] 论“有限小灶策略”

赞终于自家摆擂台磨自己的枪了!
再赞终于好好说话更接地气了!
觉得给定目标是有效而轻松,这个冰箱贴不错。但我估计有人还是会不喜欢你的这个目
标:你都没有give it all,如果不得,怎么就能认为不得是你的命呢?
我其实也纠结这个:受过工伤的脑子认可有效且轻松,喜欢做梦的心向往会当临绝顶,
一览众山小的壮美绝美。
你一直问,我这个小娃妈来这个版干嘛?我觉得我就是来reconcile myself的。这样等
我变成大娃妈,可以不再纠结。
Make sense?
q********u
发帖数: 15519
46
赞您的太阳能底部论?赞您的太阳能机会论?自己就是一个二零零七年大肆做空太阳能
大赚的投机取巧做空分子一个啦?
e*******y
发帖数: 5613
47
来自主题: LosAngeles版 - 论事业的成功 - 兼论job security
赞钱字破风月
更赞某ID青眼的能量
lol
i*********t
发帖数: 5873
48
俺敏感自恋碰巧从小就受正规的材料训练,娜娜你说sasa那句话是不是说俺?中国人的
身份咋了?它没给俺带来卑微感,正如它也不曾给俺任何自豪感一样。叔本华说过(俺
从网上找来的,没核对原文,算二手引用了),最廉价的骄傲就是民族自豪感,沾染上
民族自豪感的人暴露出这样一个事实:这个人缺乏个人能够引以为豪的素质。如果情况
不是这样,他也不至于抓住那些他和数百万人所共有的东西为荣了。拥有突出个人素质
的人会更加清晰的看到自己民族的缺点,因为这些缺点时刻就在眼前,但每一个可怜巴
巴的笨蛋,在这世上没有一样自己能为之感到骄傲的东西,那他只能出此最后一招:为
自己的民族而骄傲了。由此他获得了补偿。所以,他充满着感激之情,准备不惜以牙齿
和指甲去捍卫自己民族所特有的一切缺点和愚蠢。
发信人: iamwhatieat (我吃故我在), 信区: LeisureTime
标 题: Re: Yale的Machu Picchu展览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 13 12:12:18 2010, 美东)
现在敦煌就一政治牌民族牌,上至政府学界,下至对敦煌卷子一无所知的蚁民们,无论
是谁,打出来... 阅读全帖
q****3
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飞月转载 | 2012-01-24 浏览字号:【小 中 大】 .www.onmoon.com
孔庆东www.onmoon.com
因发表「港人是狗」言论引起港人反弹的北京大学教授孔庆东,昨日发表长达4600字网
志,坚称「假如真有一个人以全称判断曾经说过『香港人是狗』和『不说普通话就是王
八蛋』,我孔庆东就第一个不饶他」。微博昨日谣传孔庆东在香港过年,而孔的个人网
址也有一张他摄于黄大仙祠的照片,但孔庆东昨日接受本报查询时否认身处香港,指有
人于网上预告他今日在中环出没之说是遭网友「玩」。www.onmoon.com
重申「部分港人是狗」www.onmoon.com
孔庆东自上周六(21日)接受「第一视频」电话访问回应「港人是狗」言论,昨日再发
表名为〈人民要携手,认清敌我友〉网志,澄清在回应「港铁食面」事件时讲到的「香
港人」并非全称,是单称,言论本意是指「部分香港人是狗」。他又否认曾说出「不说
普通话的人是王八蛋」,言论实指「两个人方言不一致……用对方不懂的话去侮辱对方
,这就是王八蛋」。www.onmoon.com
讚爱国 「表现可歌可泣」www.onmoon.com
孔于网志又... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: Reader版 - 谢泳:论中国知识分子
1.常遇到一些朋友,问我最近有什么好文章,我总是这样回答:好文章都在网上。
2.一般说来,凡是批评的声音,最后证明总是对的。
3.中国新闻史的历史告诉我们:没有被查封过的报纸不是好报纸!
4.过去学美国历史,曾记住林肯说过的一句话:"让民众了解事实,国家定会安然无恙
。"这句话后来成了美国新闻史上的一句名言,因为在美国人的理念中,民众有知情权。
5.宣传这个东西有时候是很厉害的,谎言重复千遍就是真理,这可说是对宣传的最好解
释。
6.这一百年间,谁最爱这个国家?谁最关心这个国家?谁最能替老百姓说话?谁比较最
能不计自己一时的利害得失而为国家的命运着想?我想了想,还是知识分子。
7.对知识分子的态度是一个时代政治宽容的主要标志,在这方面,大陆这五十年实在是
乏善可陈。
8.在计划经济时代,中国作家不是自由写作的群体,而是权力控制下的宣传力量。
9.对于多数知识分子来说,对于新时代的政治要求,没有表现出普遍的抵抗性,可能是
他们后来悲剧命运的开始。
10.不信任知识分子,可以说是新时代的基本特点。中国在五十年代顺利走上苏联道路
,就是因为听不进知识分子的意见。
11.在一个正常的社会里,政... 阅读全帖
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