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全部话题 - 话题: 讴太
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d*******d
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1
如果我说我只喜欢比我大的会不会被群讴?我不介意私下联系,可是我在lv,姐姐要想
好,而且我不帅还有点土姐姐也要想好
l*r
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2
(接上一讲,继续劈竹子)

因风浅吟作新辞,绿绮为琴诉故知。
爱君谦谦高远意,尽将墨笔写清姿。
2. 浅、吟、作新辞
八长老嘴角挂着面汤走上台来,一抖竹棒,吧嗒两团糨糊飞起,大屏幕上换作五个大字
:浅吟作新辞。丝竹声渐起,墨字隐去,现出一幅图画,却是春风堤岸垂杨烟柳。
八长老竹杖轻敲,细声唱到:今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。忽然沉声说道:上回
书讲的是才女之最,这回书这五个字说的却是一大才子。
众人哦了一声,早听台下一片叫声,柳帅哥,柳帅哥!
八长老轻轻颔首:不错,南宋俞文豹在《吹剑续录》中记载:东坡在玉堂,有幕士善讴
,因问:“我词比柳词何如?”对曰:“柳郎中词,只好十七八女孩儿,执红牙拍板,
唱‘杨柳岸,晓风残月’;学士词须关西大汉,执铁板唱‘大江东去’。”公为之绝倒
。首句这末五字说的就是这柳永。
呆牛一旁叫道,红牙我知道我知道,俺的大将军便是,说着从怀里摸出一个竹管,里面
传来嚯嚯虫鸣。。。
八长老一挥竹杖,把呆牛挑出场外,接着不紧不慢地说:这红牙可不是蟋蟀,说的是红
檀木。不过后来如何变成了绿竹快板,倒也可以考虑作一个课题研究研究。咱们接着说
这柳屯田,那可不是一般人物,
k***g
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 重湖叠巘清嘉
说起《望海潮》,想到宋人罗大经的笔记《鹤林玉露》中的一则故事:“此词流播,
金主亮闻歌,欣然有慕于“三秋桂子、十里荷花”,遂起投鞭渡江之志。” 所以当时
有人感慨:“谁把杭州曲子讴?荷花十里桂三秋;那知草木无情物,牵动长江万里愁。
”而罗大经却认为“此词虽牵动长江之愁,然卒为金主送死之媒,未足恨也。”也是因
此,金主完颜亮的“提兵百万西湖上,立马吴山第一峰!”成了千古的笑话,就连临川
同学的《牡丹亭》也不忘戏谑他一番, 第十五出 虏谍:
“已潜遣画工,偷将他全景来了。那湖上有吴山第一峰,画俺立马其上。俺好不狠也!
吴山最高,俺立马在吴山最高。江南低小,也看见了江南低小。”
还有《西湖二集》甚至连《射雕英雄传》都不忘这段故事,柳永也可谓“先天下之忧而
忧了”,一首《望海潮》,穿越了一个世纪来引诱可怜的海陵王完颜康,让这位梦想着
立马吴峰的“大英雄”在采石大败在了一个手生的手下——这样说来柳永在九泉之下应
该和范文正会心一笑。
其实,柳永的《鹤冲天》还真有和范老夫子会心的地方,“忍把浮名,换了浅斟低唱”
,范仲淹的《剔银灯》:
“昨夜因看蜀志。笑曹操、孙权、刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三
c*********d
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 你能读对中国所有的姓氏吗?
一、一个字做单姓时是一个读音,做复姓时又是另一个读音。
尉:做单姓时读Wèi(位),做复姓尉迟时尉读Yù(愈),如唐初名将尉迟敬德。
二、一个字做姓时可以有两个读音,读哪个音都对。
乐:做快活意时读lè(勒),做姓时也可读Lè(勒);做音乐意时读yuè(岳),做
姓时也可读Yuè(岳)。
覃:做姓时可以读Qín(秦),也可以读Tán(谈)。
纪:做纪念意时读jì(忌),做姓时可以读Jì(忌),也可以读Jǐ(己)。
三、两个字都做姓时,读音相同,写法却不同,也不能互用。
欧和区:做姓时,都读ōu(讴),区做分别意时读qū(驱)。
邵和召:做姓时,都读Shào(哨),召做呼唤意时读zhào(照)。
覃和谭:做姓时,都可读Tán(谈)。
齐和亓:做姓时,都读Qí(祈)。
四、一个字做一般的用法时是一个读音,做姓时又是另一个读音。
盖:做遮掩意时读gài(钙);做姓时可读Gě(舸)。不过,盖做姓时也可读Gài,
盖(Gě)是另外的一支,数量极少。
仇:做怨恨意时读chóu(筹);做姓时读Qiú(求)。
查:做考查意时读chá(茶);做姓时读Zhā(渣),如金庸,原名
l**i
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5
来自主题: ChineseClassics版 - 婉约和豪放
google 来的:
婉约派
中国宋词流派。明确提出词分婉约、豪放者,一般认为是明人张詅。婉约,即婉转含蓄
。词本为合乐而歌,娱宾遣兴,内容不外离愁别绪,闺情绮怨。五代即已形成以《花间
集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪,晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周
邦彦、李清照等,虽在内容上有所开拓,运笔更精妙,并各具风韵,自成一家,但仍未
脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。其特点主要是内容侧重儿
女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。但内容比较
狭窄,人们形成了以婉约为正的观念。婉约词风长期支配词坛,直到南宋,姜夔、吴文
英、张炎等大批词家,皆受影响。
豪放派
中国宋词风格流派之一。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“
豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。据南宋俞文豹《吹剑续录》载
:“东坡在玉堂,有幕士善讴,因问:‘我词比柳词何如?’对曰:‘柳郎中词,只合
十七八女孩儿执红牙拍板,唱杨柳岸晓风残月。学士词,须关西大汉,执铁板,唱大江
东去。’公为之绝倒。”这则故事,表明两种不同词风的对比。南宋人已明确地把
wh
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6
来自主题: ChineseClassics版 - “嚼烂红茸”是槟榔还是红线
我查了一下这个国学网的网页,也众说纷纭。大部分书里的注释都是红线:
《千古佳词》 上海文化出版社 “刺绣所用的丝线”
《唐宋词三百首》 上海辞书出版社 “红嫩的草花”
《南唐二主冯延巳词选》 上海古籍出版社 “红色绒线”
《白香词谱》 上海古籍出版社 “红色丝绒”
《唐五代词选》 人民文学出版社 “红色绒线”
《中国古典词曲》 人民文学出版社 “红丝绒”
《唐宋词评议》 华文出版社 “红茸yong2,茸通绒,红色丝线”
《南唐二主暨冯延巳词选》吉林人民出版社 “红色的丝线”
有人引征他人诗词文章,似乎也都作红线解?:
时乐鸟篇 张说
旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。
[B]红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,
啄手暝声不许前。[/B]心愿阳乌恒保日,志嫌阴鹤欲凌天。
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍,喜... 阅读全帖
s**********n
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7
来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字
今天读楚辞《大招》想到这个“一鬼著械来,叹其手快,。。。中散与琴,调之”来,
抄录如下:
“代秦郑卫,
鸣竽张只;
伏戏驾辩,
楚劳商只;
讴和扬阿,
赵箫倡只。
魂乎归来,
定空桑只!”
魂乎归来,定空桑只!魂乎归来,定空桑只!
l*****f
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8
来自主题: ChineseClassics版 - 长周末前灌水一篇
再续:儒林外史里面有几个非常欢乐的人物,马二先生而外,当推杜慎卿。这位杜十七
少爷,有几个经典搞笑画面;镜头感极强,如果有一部儒林电视剧,杜十七少爷应该是
里面颇吸引眼球的。譬如一边要媒婆(又是沈大脚)相看小妾,一方又做不屑道:小弟
性情,是和妇人隔着三间屋就闻见他的臭气。这是跟梁元帝萧绎学的话头嘛。再一转,
又作出千古悠悠我独怆然的深沉状长叹:
天下终无此一人。老天就肯辜负我杜慎卿万斛愁肠,一身侠骨!
自恋自大这份上,真是让人喷饭。这位出场时“面如傅粉,眼若点漆,温恭尔雅”的神
仙,这么样自由落体狠狠撞到地面上。还有一位皮囊好却惫赖油滑的季苇萧,却设计了
一个狠妙的玩笑,取笑杜十七老爷,盛赞某黄冠男色出众,引他到那拜访。这个玩笑杜
少爷也要笑,这里倒有点可爱处。杜少爷新娶了个妾;沈大脚这次倒没说很大的谎,只
小小的耍了个花枪:
姑娘十二分的人才还多着半分,今年十七岁。不要说姑娘标致,这姑娘有个兄弟,小他
一岁,若是妆扮起来,淮清桥有十班的小旦,也没有一个赛的过他!
沈大脚果然深知杜少爷癖好,还特地提到姑娘的美貌兄弟,不过杜少爷眼中,少年更胜
美女:
杜慎卿拉住了细看他时,果然标致,他... 阅读全帖
f*****n
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9
来自主题: Comic版 - 那个勇侠青春讴太好听了@@
我知道很火星了 还是要说一下 ><
第一遍听觉得巨诡异 没调儿
第二遍听觉得好像还不错
现在锁定这一首听了一天了 -,-b
P***a
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10
来自主题: Comic版 - 那个勇侠青春讴太好听了@@
说起来亚立华大妈3月份还去西雅图唱歌来着。
L******s
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11
来自主题: Comic版 - 那个勇侠青春讴太好听了@@
Ali Project那个?演唱会吗?
L******s
发帖数: 2349
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来自主题: Comic版 - 那个勇侠青春讴太好听了@@
我当时也是,一遍又一遍的听。Ali Project的歌都很诡异,死后文的OP也不错
f*****n
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来自主题: Comic版 - 那个勇侠青春讴太好听了@@
nodnod 死后文那个我也超喜欢 原来也是她们家的歌阿..
c*******y
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来自主题: Comic版 - 那个勇侠青春讴太好听了@@
我现在还是觉得这首歌很诡异@@
不过还听得过去,至少让人印象很深刻~
l*r
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(接上一讲,继续劈竹子)
2. 浅、吟、作新辞
八长老嘴角挂着面汤走上台来,一抖竹棒,吧嗒两团糨糊飞起,大屏幕上换作五个大字
:浅吟作新辞。丝竹声渐起,墨字隐去,现出一幅图画,却是春风堤岸垂杨烟柳。
八长老竹杖轻敲,细声唱到:今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。忽然沉声说道:上回
书讲的是才女之最,这回书这五个字说的却是一大才子。
众人哦了一声,早听台下一片叫声,柳帅哥,柳帅哥!
八长老轻轻颔首:不错,南宋俞文豹在《吹剑续录》中记载:东坡在玉堂,有幕士善讴
,因问:“我词比柳词何如?”对曰:“柳郎中词,只好十七八女孩儿,执红牙拍板,
唱‘杨柳岸,晓风残月’;学士词须关西大汉,执铁板唱‘大江东去’。”公为之绝倒
。首句这末五字说的就是这柳永。
呆牛一旁叫道,红牙我知道我知道,俺的大将军便是,说着从怀里摸出一个竹管,里面
传来嚯嚯虫鸣。。。
八长老一挥竹杖,把呆牛挑出场外,接着不紧不慢地说:这红牙可不是蟋蟀,说的是红
檀木。不过后来如何变成了绿竹快板,倒也可以考虑作一个课题研究研究。咱们接着说
这柳屯田,那可不是一般人物,可以说开一时之风气。《后山诗话》记:「柳三变游东
都南北二巷,作新乐府,
z********u
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16
《满江红》 悼亡辞
庭院虚空,
汝去也
土中身寄。
贪婪月,
鲸吞一切,
慨川皆弃。
死者形体终难解,
背脊冰冷知君意。
世间层层月色剥去,
薄霜坠。
深秋矣,
黑仓地。
轮回路,
辛酸记。
下行三千里,
宇新堤易。
寒水歌残讴壮士,
祠堂塌半神无异。
到如今只有山冈情,
坟前至。
---
附:
陈先发《悼亡辞》
山冈,庭院,通向虚空的台阶,甚至在地下
复制着自身的种子。月亮把什么都抓在手里,河流却舍得放弃。
要理解一个死者的形体是困难的,他坐在
你堂前的紫檀椅上,他的手搭在你荫凉的脊骨
他把世间月色剥去一层,再剥去一层
剩下了一地的霜,很薄,紧贴在深秋黑黑的谷仓。
死者不过是死掉了他困于物质的那一点点。
要理解他返回时的辛酸,是多么地困难
他一路下坡,河堤矮了,屋顶换了几次,祠堂塌了大半
z********u
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来自主题: Literature版 - 咏秋三首
叶舞风歌讴秋色
寒暖烟波孤雁知
徒误青春难作赋
近僧霜鬓鬓如诗
美女如菊秋中艳
檀郎暗写万千辞
费尽心机终得睐
共享月色笼高枝
秋歌已随秋风去
窗外知更戏短枝
美人顾我衣食寝
修得情长共此时
m***o
发帖数: 199
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刘彻大家都知道是汉武帝,他是西汉的第七位皇帝,是中国历史上杰出的政治家、战略家和诗人。他十六岁就登基,为了巩固皇权,建立了中朝,并且开创了察举制选拔人才。他的夫人卫子夫是刘彻的第二任皇后,在皇后位38年,是中国历史上第一位拥有独立谥号的皇后。这位皇后曾是平阳公主家的讴者,在建元二年入宫,建元三年封为夫人,元朔年册立为皇后。
卫子夫虽然出声并不高贵,可是她的人格魅力却可以征服很多人,就是由于她的高尚人格才获得了汉武帝的垂青。身为妻子,她帮助汉武帝管理好了后宫佳丽。在朝政上面,卫子夫给汉武帝提出了非常多的有用的建议。并且为汉武帝上下了优秀的儿子刘据,俊俏的女儿卫长公主、诸邑公主、石邑公主,因此汉武帝能够专心的治理朝廷。
卫子夫一生恭谨克己,尽心尽力的执掌宫掖数十载,令汉武帝省去了许多的繁琐之事,为开创汉武盛世减轻了不少负担。而其弟弟和外甥也为大汉和匈奴的战争做出了伟大的贡献。所以拥有这样一位贤良淑德的好妻子,才能够成就千秋大业,成为历史上的一代明君。
b*****v
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一、原著出处
貂蝉在《三国演义》中首次出场只是说其善歌舞,色伎俱佳,并未有更多过人之处。
但我们先是通过“吕布目不转睛地看”,二人眉目传情,以及其后的董卓笑曰:“
真神仙中人也!”等词语从侧面展现了貂蝉绝美的容颜。
后罗贯中又分别用两首赞诗来赞叹貂蝉的歌舞双绝,有词赞之曰:“原是昭阳宫里
人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳,好花风袅一枝新,画堂
香暖不胜春。”
又诗曰:“红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠
。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”
舞罢,卓命近前。貂蝉转入帘内,深深再拜。卓见貂蝉颜色美丽,便问:“此女何
人?”
允曰:“歌伎貂蝉也。”
卓曰:“能唱否?”
允命貂蝉执檀板低讴一曲。正是:“一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。丁香舌吐
衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。”
令董卓称赏不已。(以上详见第八回“王司徒巧使连环计,董太师大闹凤仪亭”)
二、虚构人物
貂蝉的美貌已经毋需多言,名列四大美女的她,素有“闭月”之称,意为月亮的光
芒也不及她的美丽,而从貂蝉的事迹来看,她深明大义、机智过人,实在是演义中最为
光辉... 阅读全帖
s**********n
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来自主题: LoveNLust版 - 夜深沉:闲论中国人的悲剧意识
工科文盲搭层楼,中国历史太长,不好一概而论,先秦或许难以详究,社会形态也众说
纷纭,秦扫六合后两千多年以唐宋划界,审美取向差异还蛮大,唐宋之前虽然没有先秦
意义上贵族,士族势力毕竟不容小觑,文化审美颇有贵族气,很讲悲剧美的,呵呵。唐
宋及以后审美取向越来越市民化,从宋开始所谓雅俗共赏异军突起,切合市民的喜剧元
素蓬勃繁盛。先秦诗骚似乎难断悲喜,读春秋(惭愧才开始读)却着实很教人感叹悲剧
之美,百代之下还令人追慕不已,以前喵过台湾一篇论文说春秋人物“生命最后的瞻望
”,呵呵。又比如,晋人伪书《列子》故事说薛谭学讴于秦青,“未穷青之技,自谓尽
之”,践行之际,秦青“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”,薛谭乃知自己远差化境。
可见,时人心中美的最高境界远非晚明市民“砚田糊口,非发愤著书;笔蕊生花,匪托
言讽世。。。调笑于无心,点缀剧场使不岑寂而已。”可比。
但市民化未必庸俗化,晚明市井文化里的不羁狂诞未必没有超越前朝贵族的意趣,比如
贵江东--遍身女衣之国孕育的好疼妙人们。另外即使稍早,宋元之际生活在今日中国
版图胡人治下北地,在文化上天然不得伸展的文人也因此有迥异于千载一贯道统(个人
看法,与... 阅读全帖
G*********o
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来自主题: LoveNLust版 - 夜深沉:闲论中国人的悲剧意识
你是wh的马甲?

工科文盲搭层楼,中国历史太长,不好一概而论,先秦或许难以详究,社会形态也众说
纷纭,秦扫六合后两千多年以唐宋划界,审美取向差异还蛮大,唐宋之前虽然没有先秦
意义上贵族,士族势力毕竟不容小觑,文化审美颇有贵族气,很讲悲剧美的,呵呵。唐
宋及以后审美取向越来越市民化,从宋开始所谓雅俗共赏异军突起,切合市民的喜剧元
素蓬勃繁盛。先秦诗骚似乎难断悲喜,读春秋(惭愧才开始读)却着实很教人感叹悲剧
之美,百代之下还令人追慕不已,以前喵过台湾一篇论文说春秋人物“生命最后的瞻望
”,呵呵。又比如,晋人伪书《列子》故事说薛谭学讴于秦青,“未穷青之技,自谓尽
之”,践行之际,秦青“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”,薛谭乃知自己远差化境。
可见,时人心中美的最高境界远非晚明市民“砚田糊口,非发愤著书;笔蕊生花,匪托
言讽世。。。调笑于无心,点缀剧场使不岑寂而已。”可比。
但市民化未必庸俗化,晚明市井文化里的不羁狂诞未必没有超越前朝贵族的意趣,比如
贵江东--遍身女衣之国孕育的好疼妙人们。另外即使稍早,宋元之际生活在今日中国
版图胡人治下北地,在文化上天然不得伸展的文人也因此有迥异于千载一贯... 阅读全帖
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22
来自主题: Xiqu版 - 南京剧坛昆曲史略 ZZ
南京剧坛昆曲史略
吴新雷
昆曲现称昆剧,起源于元朝末年的昆山,而盛行于苏州。它起初称为昆山腔,与海盐腔、余
姚腔、弋阳腔、杭州腔并称为南戏五大声腔。明太祖朱元璋在南京称帝后,于洪武六年(13
73)召见昆山的老寿星周寿谊说:“闻昆山腔甚嘉,尔亦能讴否?”这可以说是南京剧坛上昆
曲史的序幕。朱元璋特别欣赏南曲戏文《琵琶记》,“日令优人进演”。当时宫内设有教
坊司,是专掌乐舞戏曲的演出机构。又在秦淮河南岸建造“富乐院”,作为倡优聚居之处。
洪武十七年(1394),朱元璋“以海内太平,思欲与民偕乐”,乃下令建造了“金陵十六楼”
。如南市楼在斗门桥东北,醉仙楼在西关中街,来宾楼在聚宝门外西侧,都是歌舞、戏曲的
公演场所,这为南京剧坛的兴盛创造了有利条件。
明成祖永乐十九年(1421),朱棣把都城从南京迁往北京,以南京为“留都”,或称“南都”,
仍保留中央六部和“南教坊司”,戏曲活动持续不断。正德十五年(1520)正月,明武宗朱厚
照南下金陵,迎春看戏,召见了南教坊司名伶顿仁和《绣襦记》传奇作者徐霖,并把两人带
去北京,使南北戏曲文化得到了交流。
南京是江南的经济和文化中心,作为南来北往的
c*******g
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乱谈越剧之一——《梁祝》(三)
山里杜鹃与我抬杠,说《红楼梦》才是越剧精典中的精典。我承认《红楼梦》是
精典,不是非典,但无边以为,说起越剧的经典,头把交椅还得让《梁祝》来坐,看在
杜鹃卖力推荐的面上,这第二把交椅就让给《红楼梦》坐吧,简称红老二。什么原因呐
?待我慢慢道来呀······
一百年前越剧诞生于浙江嵊县的一个小山村,其前身是一种叫“落地唱书”的说
唱艺术。这种唱书我小时侯也曾见过,逢年过节时,终有一批身背米袋手拿竹板的人来
沿门说唱,唱的多是吉利的话,所以我们叫作“讴顺溜”,主人听了一高兴,就布施一
碗米或二条年糕作为酬资。光绪三十年(1906)清明节这一天,嵊县东王村艺人高炳火
、李世泉、钱景松三人突发奇想:为什么不学学“绍兴大班”,扮角色,穿行头,唱一
回戏文?这样也许更有趣些。于是在村中香火堂前用门板搭成临时戏台,穿上从农民家
借来的大布衫、竹布花裙,演出了《十件头》、《双金花》等折子戏,就象现在郭德纲
的德云社演出的相声剧那样。这次不经意的创新,完成了越剧从曲艺到戏曲的转换,一
不小心开启了一个伟大的剧种。我很钦佩这三位农民艺人,这到不是因为他们开启了越
剧(说真的... 阅读全帖
c*******g
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乱谈越剧之一——《梁祝》(三)
山里杜鹃与我抬杠,说《红楼梦》才是越剧精典中的精典。我承认《红楼梦》是
精典,不是非典,但无边以为,说起越剧的经典,头把交椅还得让《梁祝》来坐,看在
杜鹃卖力推荐的面上,这第二把交椅就让给《红楼梦》坐吧,简称红老二。什么原因呐
?待我慢慢道来呀······
一百年前越剧诞生于浙江嵊县的一个小山村,其前身是一种叫“落地唱书”的说
唱艺术。这种唱书我小时侯也曾见过,逢年过节时,终有一批身背米袋手拿竹板的人来
沿门说唱,唱的多是吉利的话,所以我们叫作“讴顺溜”,主人听了一高兴,就布施一
碗米或二条年糕作为酬资。光绪三十年(1906)清明节这一天,嵊县东王村艺人高炳火
、李世泉、钱景松三人突发奇想:为什么不学学“绍兴大班”,扮角色,穿行头,唱一
回戏文?这样也许更有趣些。于是在村中香火堂前用门板搭成临时戏台,穿上从农民家
借来的大布衫、竹布花裙,演出了《十件头》、《双金花》等折子戏,就象现在郭德纲
的德云社演出的相声剧那样。这次不经意的创新,完成了越剧从曲艺到戏曲的转换,一
不小心开启了一个伟大的剧种。我很钦佩这三位农民艺人,这到不是因为他们开启了越
剧(说真的... 阅读全帖
m*****d
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贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
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发帖数: 536
26
来自主题: Poetry版 - 咏秋三首 (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: zhangdayou (张打油), 信区: Literature
标 题: 咏秋三首
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 11:21:59 2012, 美东)
叶舞风歌讴秋色
寒暖烟波孤雁知
徒误青春难作赋
近僧霜鬓鬓如诗
美女如菊秋中艳
檀郎暗写万千辞
费尽心机终得睐
共享月色笼高枝
秋歌已随秋风去
窗外知更戏短枝
美人顾我衣食寝
修得情长共此时
i*****e
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27
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发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
l*****l
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28
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 第六届鲁迅文学奖诗歌类获奖者周啸天部分作品(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 15:09:01 2014, 美东)
随便抄了些新闻里提到的作品
---------------
余素不善饮,席间或以太白相诮,退而作《将进茶》。
世事总无常,吾人须识趣。空持烦与恼,不如吃茶去。世人对酒如对仇,莫能席间
得自由。不信能诗不能酒,予怀耿耿骨在喉。我亦请君侧耳听,愿为诸公一放讴:诗有
别材非关酒,酒有别趣非关愁。灵均独醒能行吟,醉翁意在与民游。茶亦醉人不乱性,
体己同上九天楼。宁红婺绿紫砂壶,龙井雀舌绿玉斗。紫砂壶内天地宽,绿玉斗非君家
有。佳境恰如初吻余,清香定在二开后。遥想坡仙漫思茶,渴来得句趣味佳。妙公垂手
明似玉,宣得茶道人如花。如花之人真可喜,刘伶何不怜妻子。我生自是草木人,古称
开门七件事。诸公休恃无尽藏,珍重青山共绿水。
注:成都“九天一都”茶楼,作者为题名也。《红楼梦》四一回:妙玉将自己常日吃茶
的... 阅读全帖
y*****i
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29
十六岁的他坐在高高地御座之上,看着阶下跪拜的群臣,踌躇满志不可言。少年君
主的目光越过了未央宫的重檐,仿佛那万里的锦绣河山就在眼前。他是父皇以为“类己
”的爱子,父亲在临去前仍然拼尽全力为他加冠,盼望他早日成年。他的胸中燃着火焰
,多希望这山河在他手中更换新颜。
他设立了有创始之意的年号,从此历史以年号为纪元。他决心改正朔,易服色,建
官制,重礼乐,他决不要让父亲失望。他下诏征求贤良方正直言极谏之士,他相信他会
在这些人中找到帝国未来的栋梁。他不想再让政事请于东宫,可换来的是太皇太后的雷
霆震怒,新政在流血中夭亡。从此他失去了一切权柄,成了无可奈何的傀儡君王。
三月的霸上明媚春光,上祀祓禊的人们有着生机勃勃的面庞。他看着骄横的皇后和
贪婪的太主,心中抑郁无可阻挡。他去了姐姐家逃避宫廷的威压,善歌的讴者唱着“期
我乎桑中,要我乎上宫”。彼时他并不相信命运背后有着覆雨翻云的手,也不知道他会
在这里遇见他未来的皇后,遇见他未来开疆拓土纵横千里的大将军长平侯。
当垂垂老矣的他孤独地躺在五柞宫,不可抑制的一遍又一遍回忆起几十年前的建章
宫。那正是他跑马入南山的荒唐... 阅读全帖
M********n
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30
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第十四轮比赛结束后的各方报道和评论在一两天里很快就出现了。如唐昊赛后踢飞
矿泉水瓶这种事件虽然也有被人捕捉到,但还不至于成为头版头条。
输了也是主角,唐昊可还没有这样的地位。头版头条上,无疑是对那些胜利者的讴
歌。
兴欣的第五个10比0,雷霆的团队赛战绩,当然,同样拿下10比0的轮回也绝不会被
遗忘。整体来说,14轮,123分领跑,领先第二名的队伍24分,这绝对是变态级的成绩
,这种强势,注定了他们才是这赛季真正的主角,虽然目前有一些抢戏的,但是在电子
竞技周报头版最显眼的位置,是轮回的那个10比0,兴欣的,还得往一边站一站。即便
是雷霆战队的团队赛战绩,比起轮回却也要稍逊。
轮回战队,14轮团队赛是全胜的,而雷霆却在第九轮的时候失手于皇风战队,团队
赛的胜绩缺了这么一阵,让人很是叹息。
头版给予了领头羊足够的尊重,但在内版的详尽报道评论,兴欣和雷霆的内容还是
占据了更多内容。毕竟轮回本轮横扫的对手只是义斩,在大家看来轻而易举的事,比赛
无惊无险,有什么好太多说的呢?但是兴欣和雷霆可不一样,一个完胜了虚空,一个逆
转了呼啸,这比赛内容多高级?
... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第十四轮比赛结束后的各方报道和评论在一两天里很快就出现了。如唐昊赛后踢飞
矿泉水瓶这种事件虽然也有被人捕捉到,但还不至于成为头版头条。
输了也是主角,唐昊可还没有这样的地位。头版头条上,无疑是对那些胜利者的讴
歌。
兴欣的第五个10比0,雷霆的团队赛战绩,当然,同样拿下10比0的轮回也绝不会被
遗忘。整体来说,14轮,123分领跑,领先第二名的队伍24分,这绝对是变态级的成绩
,这种强势,注定了他们才是这赛季真正的主角,虽然目前有一些抢戏的,但是在电子
竞技周报头版最显眼的位置,是轮回的那个10比0,兴欣的,还得往一边站一站。即便
是雷霆战队的团队赛战绩,比起轮回却也要稍逊。
轮回战队,14轮团队赛是全胜的,而雷霆却在第九轮的时候失手于皇风战队,团队
赛的胜绩缺了这么一阵,让人很是叹息。
头版给予了领头羊足够的尊重,但在内版的详尽报道评论,兴欣和雷霆的内容还是
占据了更多内容。毕竟轮回本轮横扫的对手只是义斩,在大家看来轻而易举的事,比赛
无惊无险,有什么好太多说的呢?但是兴欣和雷霆可不一样,一个完胜了虚空,一个逆
转了呼啸,这比赛内容多高级?
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a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
b*****l
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33
全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛(转轮圣王),同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人(紫霞真主),也是基督教
期待的再来弥赛亚(万王之王),儒释道三家的“三教圣人同住世”,在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多,“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见,各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》:“而今中国有圣人”、“紫薇星明”;刘伯温《金陵塔碑文》:“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖
d*n
发帖数: 466
34
来自主题: BUAA版 - Re: 小鱼, 你病好乐巴。
//sigh
气死讴乐你,
送你你不要,
不让你查你偏查,
让你抽你还不抽,
那你到底想干什么,
告诉欧吧,
拜托!
sigh, sigh, sigh
G***Y
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35
来自主题: Cantonese版 - 粤语谚语有三多 鬼多鸡多沙煲多
话谚语有三多 鬼多鸡多沙煲多
大洋新闻 时间: 2015-05-25 来源: 广州日报 作者: 胡亚平
广州小学生在学习粤语童谣。 广州日报记者胡亚平摄
一张暗藏80几个粤语谚语的漫画在朋友圈疯传
广州仔用粤语识讲唔识写 粤语谚语更是蒙查查
最近一幅名为《大粤港谚语》的漫画在广州人的朋友圈里疯传,图画中隐藏的80多
条粤语谚语也难倒不少广州仔女。记者了解到,尽管粤语在民间的使用仍然非常普遍,
但是这些极具特色的谚语因为使用环境和对应的语境日益减少,都渐渐不被人们了解。
此时,这张漫画再次唤醒广州人对粤语谚语的浓厚兴趣。更有有心人发现,图中有
9处出现了鬼,暗藏8个有“鬼”的谚语,8处出现了鸡,对应7个有鸡的谚语,多处出现
了沙煲,对应5个与沙煲有关的谚语。
文/广州日报记者胡亚平
最近一幅名为《大粤港谚语》的漫画在朋友圈里疯传,引起了不少广州后生仔的兴
趣,因为画风新颖,内涵丰富,一张图涵盖了80多个粤语谚语,甚至在不少群里玩起了
谚语接力,大家比赛谁找得多。白领刘小姐告诉记者,自己看到这幅图就特别感兴趣,
尤其是里面很多谚语其实过去常常听老人家说,比如“风吹鸡蛋壳”、“大石砸死蟹”
... 阅读全帖
C***9
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36
来自主题: Jiangsu版 - 南京中山陵雪景 (2006春)
天哪,本来就想家,你这不是讴我吗呜呜呜呜呜
敢问这里几个南京萝卜啊。。。
d****t
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37
来自主题: Shaanxi版 - 推荐一首歌...
中文翻译也很不错
我觉得比英文原文更美..
-------
独自一人 开始了我的旅程
一路向着黑的愈黑里走去
我必然有所为而来
在这满是短暂欢乐的人世 稍作停留
我一城接一城的走
穿过一张又一张知名或不知名的脸
如同飞鸟 偶有失速
一次又一次 只有离别
我要去的地方 要去的地方
属于我的脚本 一天一页的展开
我好孤独 好孤独
正如我孤单一个的来到这个世界
在你的视线驻足我眼底之前 我流浪着
以为自此不会再有 有过与不曾有过的阴霾
你的甜美 让我放弃了自由
未察 另有一个离别 等着我
你知道吗? 心可以一再破碎
让出空间 容纳更多的苦难
如今 连同刻骨忧伤 我葬下──
我的眼泪 我的微笑 你的名字
我要去的地方 要去的地方
情歌不再被讴颂
我好孤独 好孤独
再一次带着自己的身影默然上路
我要去的地方 要去的地方
我将孤独的只身一人来到这世界
我好孤独 好孤独
伴我上路的 依旧只有自己的身影
b******3
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38
来自主题: Shanghai版 - zz 史记·曾哥列传 (转载)
【 以下文字转载自 Supershow 讨论区 】
发信人: whminer (Cat), 信区: Supershow
标 题: zz 史记·曾哥列传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 00:34:45 2009, 美东)
曾哥者,楚人也,讳轶可。初,母游于云梦,见绵羊之迹,践之而感,乃孕之。及生时
,雷电晦冥,风云变色,天出阴气,滚滚如潮也,聚之而成云,于屋盖而化为三字曰:
“真爷们”。诸邻观而大异之。
曾哥为人,额广八尺,狮鼻鹰目,豹头环眼,燕颔虎须,状甚奇伟。及弱冠,楚地有群
讴之会曰快女,曾哥以爷们之身入,一曲既罢,海上名士曰包小柏者,骇然股栗,告众
曰:“彼留之,则我去也。”江左沈黎晖拍案而大奇之,曰:“此子声优之绵羊,状貌
之爷们也,吾必举之。
”包小柏亡去之,曾哥声名大震。
曾哥名日盛,美有纯爷们曰史泰龙者,熊虎之姿也,久霸于银幕,睥睨天下,以爷们之
威为尽在己,未肯服于人也,及见曾哥,瞠目变色,再拜顿首而谢曰:“不至天朝,乃
不知中华人物之雄伟若此,吾非至于子之门,则殆矣,将长见笑于大方之家。”乃上其
号而尊之,曰:“曾哥真英雄,铁血史泰龙!吾不及
p*********n
发帖数: 7788
39
来自主题: SUDA版 - [合集] 苏州菜概述 王光武
☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Tue Apr 27 20:18:03 2010, 美东) 提到:
天堂何状,似不可知。于是人们在大地上寻觅着尽善尽美的地方——终于找到了“苏杭
”,以为人间天
堂。单说苏州这座天堂,春秋筑城,乃吴国国都,秦汉为会稽郡治所,唐称江南雄州,
明清时为江苏
巡抚驻地,今称苏州市。在其广阔的地域内,江湖横陈,土地肥沃,物产丰饶,民风淳
厚,商贾云
集,雅士争趋,有着说不完的才人轶事,道不尽的吴趋佳话。其间小桥.深巷.园林.胜
迹.鱼米.丝
绸.工艺.书画.吴歈.评弹,无不令人神往.赞叹.而独具特色的天堂美食,则以其悠久的
历史.广博
的取料.精巧的烹制.高雅的调味及丰富的文化内涵成为我国饮食文化领域里的一方瑰宝

笔者在研究苏州菜时,深感其“鱼文化”的突出位置,本概述即以此为重点,兼及苏州
菜的一般特
点。
我们知道,苏州开始建城,就和鱼联系在一起。公元前514年,吴王僚因嗜食“炙鱼”
,披甲赴宴,丧
生失国。公子光赖专诸藏剑于炙鱼,刺杀王僚而完成宫廷政变,登吴王位(即阖闾)... 阅读全帖
p********i
发帖数: 719
40
来自主题: CivilSociety版 - 自古人情卖于官(zz)
公元前1046年,当周武王姬发横扫朝歌,立志建立一个比殷商更强大的王朝时,他
却发现面对的政治局面并不像他想象的那样乐观。因为,当时的商王朝正处于奴隶制的
鼎盛时期,战败后的商王朝,留给周武王的是庞大的官僚统治机构和军队。在他刚刚占
领的殷商国土之后,溃败的殷商奴隶主贵族阶层、官僚统治机构和军队的人口数量远在
周人之上,这让周武王真是头疼不已。此时,对连一张全国地图都没有的周武王来说,
他该如何统治这个巨大的国家呢?由此,他夜不能寐的左思右想,大会小会的接二连三
,最后建立了土地分封制度。所以,历史上称之为封藩建卫,也叫封建。而中国封建社
会最早一词,就出自于这个封藩建卫时期。
在这一时期,有个叫召伯虎的人,他的封地在今天陕西岐山西南一带。在周厉王当
政时期,由于此王非常暴虐,从而激起民反,以致农民义军围攻王城。就在义军攻入王
宫之时,召伯虎见势不妙,他忙把太子靖藏匿在自己家中,而让自己的儿子出去替死。
此举真是撼天动地,同时也为自己以后的政治前途搭起了通天梯。周厉王死后,拥立太
子靖继位,即周宣王。到了宣王当政,召伯虎果然被委以重任。这期间,淮夷部族不服
统治,宣王命召伯虎领兵出征,... 阅读全帖

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41
关于汉武帝刘彻的功绩,不得不提一下他背后的女人——卫子夫。卫子夫本是刘彻姐姐
平阳公主的讴者,就是宫女。汉武帝在自己姐姐家见到后就就带回宫了,结果当时汉武
帝是皇后的,就是陈阿娇,所以卫子夫在入宫的一年中都不得宠幸,后来汉武帝特设一
批宫人出宫,所以他苦求汉武帝能够放他出宫,结果汉武帝见她梨花带雨,我见犹怜,
之后又获得汉武帝的宠幸。然后就是为刘彻生儿育女,成功完成了歌女-夫人-皇后的华
丽转身。而且在各种史书对卫子夫的描述都是各种贤良淑德,而自己的弟弟卫青、外甥
霍去病可以说是汉武帝开疆扩土的重要人物,然而世人只知卫子夫前半生显贵,却不知
后半生不得善终。自己的亲儿子太子刘据,死在了父亲的多疑和朝堂斗争中,最后不得
不以造反来自保,然而还是斗不过他老子的,而后因拒绝被捕受辱而自尽,而卫子夫因
不能自明也自尽身亡。
卫子夫的遭遇充分说明了伴君如伴虎这句话,而且面对晚年多疑这样的汉武帝。大家对
卫子夫卫皇后是什么看法呢?
J******n
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42
火车跑的快,全靠车头带,,,,,,讴
p*********e
发帖数: 32207
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【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: yling (yling), 信区: Automobile
标 题: 日系三大豪车在华集体沉沦 讴歌去年实售仅百辆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 14:57:00 2013, 美东)
日系三大豪车在华集体沉沦 讴歌去年实售仅百辆
2013年01月25日 20:28 中国联合商报
讴歌去年实售仅百辆 今年或将败退中国市场
■CUBN记者 刘杰 北京报道
2012年已经过去了,但是豪华车市场变化却是几家欢喜几家愁,当德系三强宝马、
奥迪、奔驰仍然牢牢掌控着中国豪华车大部分市场份额时,日系豪华车三强雷克萨斯、
英菲尼迪、讴歌却在集体沉沦,特别是入华已经七年、年销量一直始终徘徊在千辆级别
、萎靡不振的本田讴歌,在经历了2012年经销商库存巨大被迫退网,亏损严重,品牌力
弱、本土化和性价比低等众多不利因素的双重打击下,2012年更是跌至百辆的深渊无法
自拔,2013年或许将成为讴歌退出中国市场、败退全球市场的标志性一年。
退网门
近日,2012年中国车市销量排行榜相继出炉,日系车三大品牌... 阅读全帖
l*******u
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44
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
l*****f
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45
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代,变变与狂人齐飞,英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易,皇帝们也经常横死,唯独就有高寿的萧衍,活了八十六岁,横跨了南史一半时
光,他统治下的南梁,算是南朝文物繁华之顶峰,但终于在末期养虎遗患,引来候景之
乱,“竟遭夏台之祸,终视尧城之变”,建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局,383年的淝水之战,与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势,而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位,并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力,接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之,自我失之,亦复何恨”,萧衍此语,也
许只是强作解人,历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君,也是亡国之君。他一死倒
不无辜,可怜的是建康,江陵的百姓,城外城中的一片血水,真是怨气冲天,又岂是“
亦复何恨”?
南朝文物风流,刘勰的文心雕龙,钟嵘的诗品,昭明太子的昭明文选,都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明,大小谢,沈约,徐... 阅读全帖
l*****f
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46
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之六 南北之辩
心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。
南北之辩最基本的自然是道统之争。东晋时候没有争议,把五胡一概打入索虏传。南北
朝则南北并立,南朝继承东晋,但统一天下的是隋,隋唐都出于北魏-北周这一系。孝
文帝汉化以后,以汉传承自居,胡汉之别不在民族而是文化,如那位嫁给萧综的寿阳公
主,骂尔朱荣为“胡狗”,显然是文化上的分别而非民族。陈庆之打到洛阳,说:“吾
始以为大江以北皆戎狄之乡,比至洛阳,乃知衣冠人物尽在中原,非江东所及也,奈何
轻之” 。
这些衣冠人物,有的是没有南下的士族们,如清河崔氏,有的是从南早就投靠北魏的,
更有的是汉化的胡人:如那一堆姓元的家伙。洛阳伽蓝记记载元略,元乂之乱时候,逃
到北方,
萧衍素闻略名,见其器度宽雅,文学优赡,甚敬重之,谓曰: “洛中如王者几人?”
略对曰:“臣在本朝之日,承乏摄官。至于宗庙之美,百 官之富,鸳鸾接翼,杞梓成
阴,如臣之比,赵咨所云:车载斗量,不可数尽。”
这是师从晏子的故智。元略在南过得甚好,但后来北魏平静,他又北返,萧衍依依不舍
,赋诗送别。后终于死于河阴之难。
末代王孙逃亡来来往往的,还有那位元颢,还有刘宋的刘... 阅读全帖
e***e
发帖数: 3872
47
来自主题: _ZST版 - 曹植的箜篌引
《文选》,卷廿七,乐府上,有曹子建的箜篌引:
置酒高殿上,亲友从我游
中厨办丰膳,烹羊宰肥牛
秦筝何慷慨,齐瑟和且柔
阳阿奏奇舞,京洛出名讴
乐饮过三爵,缓带倾庶羞
主称千金寿,宾奉万年酬
久要不可忘,薄终义所尤
谦谦君子德,磬折欲何求
惊风飘白日,光景驰西流
盛时不可再,百年忽我遒
生在华屋处,零落归山丘
先民谁不死?知命亦何忧
一直没有太搞懂“久要不可忘,薄终义所尤”这两句怎么讲。文选注:
“论语曰:久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。列子曰:或厚之于
始,或薄之于终。”语文好的同学来说说?//@@
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来自主题: _ZST版 - Re: 重湖叠巘清嘉
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: kzeng (寱语·吃番茄蛋面的大叔), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 重湖叠巘清嘉
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 5 02:47:40 2007)
说起《望海潮》,想到宋人罗大经的笔记《鹤林玉露》中的一则故事:“此词流播,
金主亮闻歌,欣然有慕于“三秋桂子、十里荷花”,遂起投鞭渡江之志。” 所以当时
有人感慨:“谁把杭州曲子讴?荷花十里桂三秋;那知草木无情物,牵动长江万里愁。
”而罗大经却认为“此词虽牵动长江之愁,然卒为金主送死之媒,未足恨也。”也是因
此,金主完颜亮的“提兵百万西湖上,立马吴山第一峰!”成了千古的笑话,就连临川
同学的《牡丹亭》也不忘戏谑他一番, 第十五出 虏谍:
“已潜遣画工,偷将他全景来了。那湖上有吴山第一峰,画俺立马其上。俺好不狠也!
吴山最高,俺立马在吴山最高。江南低小,也看见了江南低小。”
还有《西湖二集》甚至连《射雕英雄传》都不忘这段故事,柳永也可谓“先天下之忧而
忧了”,一首《望海潮》,穿越了一个世纪来引诱可怜的海陵王完颜康,让这
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来自主题: _ZST版 - 青青陵上柏
古诗十九首之三:青青陵上柏
青青陵上柏,磊磊涧中石。
人生天地间,忽如远行客。
斗酒相娱乐,聊厚不为保。
驱车策驽马,游戏宛与洛。
洛中何郁郁,冠带自相索。
长衢罗夹巷,王侯多第宅。
两宫摇踵望,双阙百余尺。
极宴娱心意,戚戚何所迫?
这首诗让我感兴趣的是结构。具体地讲,是从远行客到后边铺排的转折,
以及最后结句的反问。这个结构安排让我想起两首诗来,比它早得多的卷耳:
采采卷耳,不盈顷筐
嗟我怀人,寘彼周行
陟彼崔嵬,我马虺隤
我姑酌彼金櫑,维以不永怀
陟彼高冈,我马玄黄
我姑酌彼兕觥,维以不永伤
陟彼砠矣,我马瘏矣
我仆痡矣,云何吁矣
和比它晚一些的曹植的《箜篌引》:
置酒高殿上,亲友从我游
中厨办丰膳,烹羊宰肥牛
秦筝何慷慨,齐瑟和且柔
阳阿奏奇舞,京洛出名讴
乐饮过三爵,缓带倾庶羞
主称千金寿,宾奉万年酬
久要不可忘,薄终义所尤
谦谦君子德,磬折欲何求
惊风飘白日,光景驰西流
盛时不可再,百年忽我遒
生在华屋处,零落归山丘
先民谁不死?知命亦何忧
卷耳,案方玉润《诗
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