由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 講法
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l*****9
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1
“法不責眾” 同修不滿可以理解
有香港弟子傳說:香港佛學會會長簡鴻章與多個功友私通,因簡鴻章性友多,引起同修
不滿,有人將此醜事傳給了“李佛主”,但至今未聽到“佛主”有什麼說法。
附簡鴻章性友情况:先是簡鴻章與手下張xx有染,後又喜歡上美女同修一一朱xx。再後
又與何xx有染。從此簡鴻章偷偷摸摸的穿梭於她們之間,但彼此都不知對方性友是誰。
2001年,張xx、朱xx二人為了爭奪香港《耷積援》雜誌的領導權,鬧起了矛盾,二人都覺
著自己有“後臺”,互不想讓,最後把“官司”打到了簡鴻章那兒,這下簡鴻章可犯了難,
前者後者都是性友,不知如何是好。也許是朱xx床上功夫好、也許是年青貌美,簡鴻章
公開支持朱xx為香港《耷積援》雜誌社社長。這下,可把張xx氣壞了。為了報復簡鴻章,
她把自己知道的簡鴻章與何xx關係暖昧的情況在圈內進行了曝光,一時引起了轟動。據
說,簡鴻章出資200多萬元,給何xx買了一套房子,他們性關係已保持了多年。 ( 摘編
于網文)
聯想到和尚:現在和尚娶妻不奇怪,過去在中國會被革除僧籍。許多人知道寺廟裏不少
和尚仍然維持一般人的男女關係,但和尚娶妻畢竟是少數。“佛主”講的是去... 阅读全帖
n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 神的儿子们看见人的女子美貌
天道聖經註釋(鄺炳釗博士)
(創六1~8)
I. 楔子:上帝的兒子犯罪(六1~4)
本段用很譏諷的筆法把創世記第一至第十一章的主題表明出來。
【A】「人在世上多起來」(第1節),有幾件事要留意:
(A1)這句話原作「人在地上多起來」,與第七節「將所造的人……從地上除滅」成一
強烈對比。上帝賜福人,叫人生養眾多(創一28);可惜,人在地上多起來,卻因犯罪
要從地上被除滅。
(A2)在創世記頭幾章,人和「地」的關係密切;人要耕地(創二5)、造人的材料是
地上塵土(創二7)、地也因人的緣故受咒詛(創三17)。
(A3)這一節的「地」回應第五章廿九節最後的一字「地」,作者用此詞把本章和第五
章連結起來。
【B】「又生女兒」(第1節)這句話很有意思,因第五章只重視「兒子」(第一個)出
生,現則偏重「女兒」出世。
「又生女兒」原文次序乃是「女兒出生」,這不是希伯來文常用的次序,作者把主詞「
女兒」放在前頭,藉此強調她們是本節的重點。
【C】「上帝的兒子」(第2節)實在不易明白,可能當時的讀者一聽這詞,就知道它指
甚麼,但對於今日的讀者來說,這是很難懂的詞句,可有四種解釋:
(C1)「上帝的兒子」是... 阅读全帖
f******e
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3
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 7
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 20:30:32 2006), 转信
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1669,11.html 复制
《花雨滿天維摩說法》下冊
觀眾生品第七
幻觀
空觀
真實境界
真空妙有
什麼是慈
什麼是悲
什麼是喜
什麼是捨
如何了生死
天女散花黏羅漢
天女說解脫
天女說一乘佛法
維摩丈室的八特點
女轉男的問題
生死問題
悟道問題
佛道品第八
行非道通佛道
菩薩行的反面示現
什麼是如來種
大羅漢的感歎
普現色身菩薩發問
大乘菩薩如何饒益眾生
大乘菩薩的應化
講述《維摩詰經》回顧
入不二法門品第九
(一)法自在菩薩──生與滅
(二)德守菩薩──我與我所
(三)不眴菩薩──受與不受
(四)德頂菩薩──垢與淨
(五)善宿菩薩──動與念
(六)善眼菩薩──一相與無相
(七)妙臂菩薩──聲聞心與菩薩心
(八)弗沙菩薩──善與不善
(九)師子菩薩──罪與福
n**********a
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4
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/qysls/default.php
壬二、調伏諸根:
如聞子藏命,防持躁動心,
獸藥刀怨火,無令欲樂侵。
一個修行者時時刻刻都應該觀察身心調伏諸根,防止自己對外境的色聲香味等
生起貪執。因為貪執外境有雙重過患:今生中產生多種煩惱痛苦,來世被業風鼓動,輾
轉受苦。調伏諸根,必須要保持警覺,靜下心來詳細反覆地觀察,牢牢控制住諸根使不
外散,就如同對待聞、子、藏、命四種情況一樣。
「聞」,是指聽聞佛法。聽聞佛法不同於聽聞一般世間的言論,絕對不可以馬
虎,聞法時是否聚精會神地聽聞,關係到接下來的思維、實際修持的質量,以及最後的
結局──解脫還是繼續輪迴。因此,我們應像聞法一樣護持六根,使不外散。
「子」指孩子,父母親片刻也不會離開自己的幼子,因為小孩看管不善,很容
易出危險,比如掉進河... 阅读全帖
n********n
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5
随佛法师 - 还原十二因缘原说
随佛法师依据汉译《相应阿含》(后世误译经名为《杂阿含》)及南传巴利《相应部》
当中七事相应教的古老共说,将“第一次结集”集成之经说当中的“十二因缘”,还原
依“六入分位”之“十二因缘法”的经法原说。在公元2002年先予以还原,2008年记载
在编着的《相应菩提道次第》中,并在纽约及台湾公开发表于世,2104年提出学术考证
更详细的《十二因缘之原说与奥义》,陆续发表在《正法之光》第38~41期杂志。[3]
无明
不如实知五阴(色、受、想、行、识)如何生起及如何灭尽,因此而不解五阴是因缘生
,因缘生则是无常、败坏、磨灭之法,如是种种不知者是为无明。无明不是发生在过去
世,而是在当前眼、耳、鼻、舌、身、意等六触入处不如实观察如何缘起,所以无法如
实知五阴如何生起,而有无明。

妄见五阴是我、我所拥有之我见,以及常见、断见,是名为行。

为六识。六根、六境为缘生六识,当六识生时,因为贪爱识而造成(六)根逐于(六)境的
因缘(名色)。如是复缘(六)根、(六)境而生(六)识,如此循环缘生不休,即“名色缘识
,识(爱识)缘名色”。
名色
色指六根(眼根、耳根、鼻根... 阅读全帖
t******g
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6
「行」(sankharā)這一佛教用語在不同的地方有不同的含義。一、在此的「行法」
是指「有為法」,即由因緣和合而成之法;這是最常用的定義之一。二、五蘊裡的行蘊
(sankhārakkhandha)是指五十二心所法當中的五十心所,即除去「受」與「想」;
這也是常用的定義之一。三、十二緣起支裡的「行」是指善心與不善心裡的「思」心所
,即造業的主要心所。四、將會在下一節裡提到的「行」是指「慫恿」:「有行」即是
有受到慫恿,「無行」即是沒受到慫恿;這是較少用的定義。
轉菩提比丘的 《阿毗達摩概要精解》
H****s
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7
来自主题: _AromaTherapy版 - 精油魔法專題十五講 - 美顏魔法
美顏第一招:去疤除痘
所謂人有失手,馬有失蹄,美女也有長痘痘的時候,精油美眉怎可因這種小事懷憂喪志
,當然要動用精油戰痘魔法出來啦!
法術 魔法精油 魔法道具 法術施展要領
只要青春不要痘 茶樹精油 無 只要發現青春痘的敵蹤,立刻將純茶樹精油直接涂
抹於痘痘重點部位。茶樹有相當強效的殺菌作用,可
有效防止感染部位惡化。
去疤快好 薰衣草精油 無 3至5滴薰衣草精油稀釋於半盆洗臉水中洗臉,可加
速受創部位
的癒合,並防止黑色素的沈澱,薰衣草對於傷痕部位的協助再生功效卓著,也可以直接
塗抹於患部。
美顏第二招:我不要當熊貓
黑眼圈!這讓你怎麼打粉底都打不掉的討厭東西,更別提久了還有恐怖的眼袋越掛越大
!對付黑眼圈,這可要用上乘的法術,心靈與身體雙向夾攻才可以!
法術 魔法精油 魔法道具 法術施展要領
天天美夢 薰衣草加上天竺葵 衛生紙或小紙巾 將薰衣草三滴,天竺葵兩滴,滴於衛生紙
,塞到枕
m**c
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8
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 反对同性恋践踏人权 法十城市大游行
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 22:13:58 2013, 美东)
中央社中央社 – 2012年11月18日 上午8:26
(中央社記者蔡筱穎巴黎17日專電)為抗議內閣批准同性戀婚姻和收養的法案,成千上
萬的法國民眾今天以「所有一個男人和一個女人生的人」的名義,走上10個大城市的街
頭遊行示威。
巴黎的遊行在Denfert-Rochereau廣場集合,遊行隊伍包括老中青各世代,超越宗教差
異,要呈現反同性戀法案的人,並不僅局限於傳統保守者,「我們的動員是大眾化、政
治中立、世俗的和自發的。
遊行前的演講強調,多年來,因為害怕被指控仇視同性戀,民眾都逕自沉默沒有走上街
頭。遊行人士並不阻止同性戀者的性愛或是養育他們的子女,而是抗議社會結構的改變。
示威者都有相同的信念:政府「所有人的婚姻」法案涉及的「所有人平等」概念,將去
除性別化以及父親、母親與孩子的親子關係,何況,一個男人和一個女人之... 阅读全帖
L******I
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9
来自主题: Talk版 - 這就是神跡?
李*洪*志自稱“宇宙主佛”和“萬王之王”。他在《北美巡迴講法》時稱:“宇宙
再大,也沒有我大……也許宇宙都沒有了,那個時候就只是我了……沒有我就沒有宇宙
的存在”。
其實早在2009年,中國大陸境內註冊的反邪教網站“凱風網”報導,“1983年到
1990年,李*洪*志先後在長春市20家醫院就醫,在單位報銷52次。”其中,李*洪*志於
1984年7月8日至18日因急性闌尾炎在吉林省人民醫院外三科住院治療,當年的診斷材料
還完成清晰地保存著。足以說明李*洪*志是人不是神。
儘管李*洪*志把自己吹噓得神跡無數,但還是有人敢於揭開了他的真面目,這就是
--加拿大《華僑時報》主編周錦興先生。2011年1月7日、1月14日、3月1日,周錦興先
生曾經三次邀請李*洪*志亮相,作公開辯論,順便顯示神功。弟*子*們也叩求師父出場
答辯,積“威德”,現“神跡”。然而,號稱神功無邊、神跡無數的李*洪*志卻是“王
八吃秤砣”鐵了心的不接受邀請,踏踏實實地當起了縮頭烏龜。
前兩年,網路曾經爆料李*洪*志罹患腦癌已至中晚期,有知情人士爆料說有人目擊
師父在妻子李瑞、高管張爾平等三人... 阅读全帖
L******I
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来自主题: Talk版 - 這就是神跡?
李*洪*志自稱“宇宙主佛”和“萬王之王”。他在《北美巡迴講法》時稱:“宇宙
再大,也沒有我大……也許宇宙都沒有了,那個時候就只是我了……沒有我就沒有宇宙
的存在”。
其實早在2009年,中國大陸境內註冊的反邪教網站“凱風網”報導,“1983年到
1990年,李*洪*志先後在長春市20家醫院就醫,在單位報銷52次。”其中,李*洪*志於
1984年7月8日至18日因急性闌尾炎在吉林省人民醫院外三科住院治療,當年的診斷材料
還完成清晰地保存著。足以說明李*洪*志是人不是神。
儘管李*洪*志把自己吹噓得神跡無數,但還是有人敢於揭開了他的真面目,這就是
--加拿大《華僑時報》主編周錦興先生。2011年1月7日、1月14日、3月1日,周錦興先
生曾經三次邀請李*洪*志亮相,作公開辯論,順便顯示神功。弟*子*們也叩求師父出場
答辯,積“威德”,現“神跡”。然而,號稱神功無邊、神跡無數的李*洪*志卻是“王
八吃秤砣”鐵了心的不接受邀請,踏踏實實地當起了縮頭烏龜。
前兩年,網路曾經爆料李*洪*志罹患腦癌已至中晚期,有知情人士爆料說有人目擊
師父在妻子李瑞、高管張爾平等三人... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
11
李洪志說自己的生日是5月13日出生,問題來了,李洪志既然是他父母親生的,但是兩
個人認識沒幾個月就生下了他,難道十月懷胎?記得幾位出生倒是異相。黃帝其母附寶
與金龍對視後神奇懷孕24個月生下了黃帝;老子的母親理氏吃了河中漂來的李子懷孕81
年生下了老子;耶穌的母親馬利亞許配了約瑟,還沒有迎娶,就從聖靈懷了孕,也就是
感應而孕。莫非李洪志也是異于常人,不是十月懷胎所生或感應而生?然而此事他個人
隻字未提,作為法輪功官方文獻的《轉法輪》早期附有李洪志小傳(後期刪除),也只
記載“李洪志先生四歲時接受佛家獨傳大法第十代傳人全覺法師親自傳功”,“八歲的
李洪志得上乘大法,具大神通。”通篇未提出生有異。這麼重要的事情恐怕這麼正宗的
文獻也不會漏寫吧,如此真有此事,恐怕李洪志早已到處“講法”,彰顯其超世脫凡了
吧。所以他也是普普通通在媽媽肚子懷了十個月生的。
如此看來,李洪志的父母在1951年春天認識,1951年秋天結婚,懷胎十月並在1952年7
月生下李洪志更符合正常人的思維邏輯吧。不過還有一種可能,李洪志不是人!中國傳
統家庭中一直強調“身體發膚,受之父母”,尊重孝敬父母是中國人最基本的倫理道... 阅读全帖
f*******v
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12
来自主题: Talk版 - 裝善假慈悲的大師
李洪志還裝出一副“慈悲”相,以慈悲來騙取習練者的信任。他在《轉法輪》中把
“真、善、美”作為修煉的最高標準,說什麼“我們法輪大法這一法門是按照宇宙的最
高標準——真、善、忍同修,我們煉的功很大。”這樣為自己樹起一杆“善”的旗幟。
他鼓吹自己是拯救人類的“神佛”,他說:“整個的人類社會,都是在一個層次當中。
掉到這一步上來,站在功能角度上看,或者站在大覺者角度上看,本來這些生命體是應
該銷毀的。可是大覺者們出於慈悲心,再給他們一次機會,就構成了這樣一個特殊的環
境、特殊的空間。”而拯救人類的唯有他自己,“在國內外,真正往高層次上傳功,目
前只有我一個人在做”。以後在多次講法中,他又反復自我標榜“師父是慈悲的”,“
師父可以給你消業”,“有師父法身保護你們”。通過這樣一番偽裝,給人造成一個假
像:師父教我們修煉沒有私念,完全是把大家往高層次上帶,逃離災難。從而使習練者
增強了對他的信任感,紛紛聚集在他的麾下。一旦入套,他便用所謂“善”的一套,實
施洗腦,要習練者心無旁颉P男逕挘ト诵摹⑷讨⒕氄婀Α⒎e威德、得圓滿,
這樣,習練者完全落入他的手中。
q****3
发帖数: 2223
13
【明報專訊】佔中行動持續至今一星期,昨日多個反佔中團體與人士由下午開始分別「
突襲」旺角及銅鑼灣集會現場,情况極度混亂。在衝突最激烈的旺角彌敦道,反佔中者
包圍佔中場地後拆走鐵馬及帳篷,部分反佔中者更揮拳打人。入夜後雙方爆發多次激烈
推撞,有學生受傷流血,亦有女性稱遭非禮,政府說約37人受傷送院。警方曾嘗試以人
鏈分隔群眾,入夜後警力再增,旺角衝突至凌晨仍在僵持,警方一度向佔中者噴射胡椒
噴霧。學聯昨晚宣布擱置與政務司長林鄭月娥的對話。
警胡椒噴旺角佔中者
特首梁振英昨晚10時突透過新聞處發表錄影講話,發出緊急呼籲,要求旺角的群眾保持
冷靜,又說注意到現場有年輕人,包括穿校服學生,呼籲他們立即離開。他稱已要求警
方盡最大努力恢復現場秩序。
梁籲群眾離開
另外,銅鑼灣至今日凌晨仍有近百市民佔據,尖沙嘴廣東道的路障則被警方完全清理,
道路解封。金鐘的集會氣氛則愈趨緊張,集會者憂慮會被反佔中者到場攻擊,另有佔中
學生不滿警方無保護學生,嘗試佔領龍和道以示抗議。
學聯發聲明表示,擱置與政務司長林鄭月娥的對話,批評政府與警方昨「縱容黑社會與
愛字頭暴力襲擊和平佔領者,無理打壓佔領邉樱c民為敵,自... 阅读全帖
l***5
发帖数: 3433
14
来自主题: Taiwan版 - 證嚴法師說(轉載)
證嚴法師說~真的很好笑
證嚴法師哦,講道超慢的慈濟上人ㄛ 沒想到你還滿幽默的耶~
雖然有點好笑,但是卻是事實...所以還是要小心開車
證嚴法師說....
很多人... 〈停頓〉 喜歡.......開快車...
如果拼ㄉ過呢....〈語氣平緩,態度和藹〉只是比平常提早5分鐘到家........
如果拼不過......就可能要晚7天回家........
因為要等到頭七............
r*******u
发帖数: 8732
15
来自主题: Vancouver版 - 卑詩打擊醉駕. 將採嚴刑峻法
卑詩法務廳長希德表示,省府將引進更嚴厲的法例,以打擊醉酒駕駛。圖為希德在一個
公開場合講話。本報資料圖片卑詩打擊醉駕. 將採嚴刑峻法
[2010-03-07]
本報記者報道
卑詩省公共安全及法務廳長希德(Kash Heed)表示,省府正準備引進更嚴厲的打擊醉
酒駕駛法例。
希德並未詳細說明有關的立法內容,但表示「醉駕司機必須面對更即時的後果」。
希德表明,全省的警方將被賦予更大職務酌情權,以處理醉駕司機。目前,警員有權吊
銷血液酒精水平介乎0.05至0.08的司機車牌24小時。
希德又表示,他正在要求渥京加強醉駕的刑罰,但他沒透露卑詩省有何建議。
卑詩省府在2月初的施政報告中,也提到將要在打擊醉駕的問題上有所行動,以改善公
共安全。
希德指出,卑詩省醉駕事件有增無減,例如在上月27日,幾個慶祝冬奧的青年在消遣後
乘車回家途中,在本拿比一條公路上撞燈柱,全車盡毀,造成兩人死亡和3人重傷。警
方初步調查結果顯示,今次車禍和酒精及超速有關。
希德說,除了立法之外,省府也會在學校加強有關道路安全的教育,以確保年輕司機明
白自己的義務和責任。
k*******8
发帖数: 2320
16
来自主题: Soccer版 - 阿根廷首發一半是義大利人
you mean higuain? 他雖然法國出生但不是法國後裔也不會講法語 對法國應該沒什麼
感情

法国队没要梅西?还是因为梅西先代表阿根廷出场过了?
i********7
发帖数: 808
17

即使佛陀讲的也不会盲从,
至少要有自己辨别力,不是有人宣称自己已得无上道,说得什么,我们都要一股脑不加
思索地全盘接受。
也得有它的道理,所以不是不信,而是持保留,不盲信。
佛陀接受质疑,在未见法前不需要全盘净信,
见法的初果才具备四不坏净信,所谓断疑。
n**********a
发帖数: 438
18
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
以下說明三士名稱出自《攝抉擇分》與《俱舍論自釋》等。
壬三、三士名稱的出處
【三士之名,《攝抉擇》曰:“復有三士,謂有成就正受非侓儀、非非律儀所
攝淨戒律儀,亦有成就正受聲聞相應淨戒律儀,亦有成就正受菩薩淨戒律儀。其中初者
為下,第二為中,第三為勝。”與此義同,復說多種上中下士建立道理。】
“非律儀、非非律儀所攝淨戒律儀”:“非律儀”即非內道以出離心所攝持的
別解脫律儀;“非非律儀”即非不律儀。因此,非律儀、非非律儀所攝的淨戒律儀,是
一種防護十不善業的律儀,比如善願戒和怖畏戒。《瑜伽師地論》說:“非律儀、非不
律儀所攝業者,謂除三種律儀業及不律儀類業,所餘一切善不善業。”
“聲聞相應淨戒律儀”,即以了知輪迴唯是苦性而欲求解脫之出離心所攝持的
律儀。
“菩薩淨戒律儀”,即以為利有情而欲求佛果之菩提心所攝持的律儀。
關於三士的名稱,《瑜伽師地論.攝抉擇分》說:又有三種士夫,... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
19
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己二、頂禮彌勒、文殊二菩薩
【是無等師最勝子,荷佛一切事業擔,
現化遊戲無量土,禮阿逸多與妙音。】
於無等大師的最勝心子、荷佛一切事業重擔、於無量世界中化現遊戲的阿逸多
與妙音二位大士足前,我至誠恭敬地頂禮!
“無等師”,即本師釋迦牟尼佛。世間一切成就的總和,比不上釋迦佛的一分
,因此是世間無等。釋迦佛的悲心無比深廣,發了如白蓮花般的五百大願,攝受濁世苦
難眾生,超勝其他諸佛,因此是發願無等。釋迦佛以自在力宣說緣起性空,世間無人能
說,因此是說法無等。
由於佛陀能無誤地宣說諸法實相,化導無數眾生,使其直接或間接趣入涅槃,
因此稱佛為大師。《瑜伽師地論》云:“能善教誡聲聞弟子,一切應作不應作事,故名
大師。又能化導無量眾生,令苦寂滅,故名大師。”
“最勝子”:... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
20
五法三自性,为佛陀明白于大乘法中开示之八识圣论法羲
(大乘入楞伽经卷五)
『五法三自性。及与八种识。
二种无我法。普摄于大乘。
名相及分别。二种自性摄。
正智与如如。是则圆成相。』
而藏密应成派中观师认为阿赖耶识不存在,因此宣称,佛明确说过阿赖耶识的经是不了
义经,
如下月称云:〝余大乘经说有阿赖耶识’,亦唯举其名,未释其义。审其文义,亦不许
彼离六识身别有异体。且彼宗亦是许外境者,故是于意识上假立彼名也。〞
意思说其实没有 佛陀及圣弥勒菩萨所开示的阿赖耶识,说阿赖耶识只是一个名词,
除了六识外并没有其他识的存在。
==
藏密应成派中观师自月称到宗喀巴都是这么说,公然反对 佛陀及圣弥勒菩萨的圣教,
密宗应成中观學人既自许为佛教,那么到底该听 佛陀还是听月称,宗喀巴 ?
n********n
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21
随佛法师 - 修正部派佛教对名色、识之定义的曲解
目前佛教界对“名色”的定义,都是出自部派佛教以后的论书意见,实际不是古老经说
的传诵。在部派佛教各种流传的说法中,最早与最主要的论义,都是出自分别说部的《
舍利弗阿毗昙论》[15]。《舍利弗阿毗昙论》传出于佛灭后约116年,是分别说部在印
度三大分派(化地部、法藏部、饮光部)的共传论书,也是佛教最古老的论书。
《舍利弗阿毗昙论》对“名色”的定义,是将“色”由“六入处”改为“四大”,主张
“六入处”的“眼、耳、鼻、舌、身;色、声、香、味、触”为“四大”[16];“名”
则定义为“由意生”的“受、想、思、触、思惟”[17]。《舍利弗阿毗昙论》是在“名
色”之原始定义的“六根、六境”以外,也即是古老经说原有的“色、受、想、行(又
称为“思”)”之外,又多出了“触、思惟(另译作意)”。
《舍利弗阿毗昙论》在“名”的定义中,除了经法原说的“受、想、行(思)”之外,
又加入自派增新的“触、思惟(或作意)、觉观、见、慧解脱”[18],并且予以定义在
行阴的范畴内[19]。
《舍利弗阿毗昙论》对“行阴”的定义,除了经说的“思”以外,“触、思惟、觉观、
... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
22
隨佛尊者认为缘起法是原始佛教的中心,而无我无常则次之。
五蕴和十二因缘的对应:
五蕴是十二因缘中的名色和识
色:,六根和五尘(也称五境: 色境、声境、香境、味境、触境)
名:即法尘(法境),包括受,想,行(思),指只有名相而无形质。
名色:六根和六尘的统称
识:即六识。六種感官認知的功能,為眼識、耳識、鼻識、舌識、身識及意識六者的合
稱。以六根六境(名色)为缘,生六识(名色缘识)。而六识因贪爱缘生名色。
NOTE: 眼、耳、鼻、舌、身、意六個識根(感官器官); 六塵, 色, 聲, 香, 味, 觸,
法 又稱六境
n********n
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《雜阿含經》將識蘊分為六者,即六識[1]。部派佛教,如說一切有部等,多以六識立
說[2]。
大乘經典中,如《般若波羅密多心經》、《大般若波羅蜜多經》只列出六識[3][4]。
龍樹在《大智度論》中曾提出,佛說六識,意識所緣的諸法都是生滅法,如果存在「我
法」的話,應該有第七識去識別它,但是沒有第七識存在,因此無我[5]。清辨等中觀
論師只立六識[6]。現代佛教研究者,如印順等人,認為八識學說為大乘佛教後期才被
提出[7]。
H****s
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来自主题: _AromaTherapy版 - 精油魔法專題十五講 - 美顏魔法
美顏第五招:超元氣美女
美眉怎可愁眉苦臉,一定要有朝氣有活力,散發出迷人的青春氣息。首先,就要隨時保
持好心情!
法術
自己專屬的快樂氣息
魔法精油
快樂鼠尾草,薰衣草,葡萄柚,檸檬香茅
魔法道具
基底油(葡萄子油或甜杏仁油)
法術施展要領
從快樂鼠尾草,葡萄柚,檸檬香茅這三種香草中找到你喜歡的味道與比率,與
薰衣草維持相同的比率,如葡萄柚三滴檸檬香茅兩滴,薰衣草就要五滴,然後以低於5%
的比率與基底油混合,作為你的快樂香味,可以塗抹於手背、臉頰、脖子...取代香水,
你會發現,這是可以帶來快樂的香水,而且是你專屬的香味!
美顏第六招:修復毛孔
法術
毛孔快消失
魔法精油
天竺葵,絲柏,檸檬香茅,
魔法道具
基底油(葡萄子油
法術施展要領
天竺葵,可以平衡油脂的分
泌,尤其對於毛孔阻塞、粗大者具有很好清潔與調理作用。尤其可以促進血液循環讓臉
色變得紅潤有活力。
絲柏,有收縮血管,可以防止臉部的血管擴張性的潮紅,防止皮膚水分的散失,對於缺
水性的油性肌膚特別有幫助。
檸檬香茅,則是最能清除粉刺與收
m*******1
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【明報專訊】看立法會財委會的直播,盯每半小時更新的電視新聞,心頭愈來愈痛。
立法會外,80後年輕人斷食明志已超過八九十小時,竟然沒有一個政府官員出來慰問,
天地不仁,以青年為芻狗。我痛。
立法會內,工聯會代表竟然連「優先聘用本地工人」的動議都否決討論,功能組別議員
竟然連自己提出的動議都舉手反對,用公帑供養問政水平如此低劣的議員。我痛。
高鐵方案漏洞百出:西九交通配套論證粗疏,高鐵時速只達低鐵標準,「一地兩檢」法
律遠未解決……建制派議員只講立場不論是非,疑問重重的天價高鐵,在議會的多數暴
力下,搞不清為何而建?為誰而建?港人就不明不白地被強行從口袋裏每人拿出10,000
大元。我痛。
立法會外,情緒愈來愈高漲,衝突一觸即發,圍困無可避免,官員拒絕與群眾見面對話
,卻由數百警察掩護,易服遮頭鬼鬼祟祟,抱頭鼠竄落荒而逃。如此拙劣不堪的官員議
員,只能由他們繼續操控大局管治香港,我們卻毫無辦法沒有選擇。我痛。
官員還是嗤之以鼻 視而不見
幾年前天星被拆,鐘樓一夜搗碎,惹起港人莫大悲憤。皇后抗爭,政府做好做歹,由「
好打得」的林鄭月娥局長,走入群眾,到皇后碼頭與青年對話,但官僚習性未改,對話
p**********d
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好文!雖然她的有些觀點不能贊同(比如說,價值觀的分別,其實兩岸人民的價值觀沒
有差別很大,只是大陸老百姓沒辦法實現他們想要的社會),但是她關於台灣民主社會
的論述很在理。如果國會都像咱們的人大那麼和諧,那麼台灣的選舉也不會那麼火爆了
。紅衫軍在台北靜坐示威的時候,台灣社會的運行依然井井有條。這就是民主社會的好
處。
p**********d
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27
如果非要較真的話,如果在美國看到一個胖子,心裡想說“你真胖真醜”,恐怕也無法
沒有任何恐懼地說出來。
但是在美國報紙上,網路上發表反對政府的言論是絕對沒問題的。不會被跨州,不會被
判洩露國家機密。
h**********n
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2016-06-18
銅鑼灣書店店長林榮基返港召開記者會,聲稱李波親口向他承認被綁架返內地,
又稱中央專案組調查案件,同為事件主角、a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="28f98368ff94e089">[email protected]/* */保候審的書店總經理呂波、公司業
務經理張志平,在內地接受《星島日報》專訪時指責林講大話,質疑其背後有人操縱。
呂波說,他在去年10月24日在深圳被帶走後,不久被帶到寧波,沒去過其他地方
,期間須簽字的法律文件,所有落款單位均是寧波市公安局。
他又稱,辦案人員每天替他量血壓,也容許他通過電話、微信和家人聯絡,其後
詢問他是否願意接受媒體訪問,他同意後在鏡頭前將事實交代,也說了內心的真實感受
和想法,「肯定不存在被逼認罪、訪問有導演有台詞的事。」
今年3a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" dat... 阅读全帖
g******9
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29
居然還有幫這種封建殘餘講話的,還真是奇葩...
有人所謂說至少中共有一功勞是革去了中國文化中的封建殘餘,
這講法現在看來純粹是胡說八道,(惡質的)封建殘餘大陸比台灣還嚴重...
我是無所謂,反正這筆帳遲早要算的,早算晚算而已。
g******9
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30

經濟那麼好要青年下鄉幹嘛?你講話前後矛盾...
這種話很難相信,就算白色恐怖時期也是有一套法律程序,比如起訴跟審判還有判決書
,照你這講法台灣都不用監獄了,就直接拉出去槍斃,可是事實不是這樣。
w****w
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31
以你這種講法,不如講內地股民都是官商造市的收割對象, 美國次貸危機是中國收割
對象。 不到0.1%的個人投資失敗,居然擴大到香港全局,好笑。
z***c
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来自主题: Military版 - 亚洲周刊:香港紫荆花
香港一直在吃老本 .紀碩鳴、果蕾
評論員朱文暉指港府只抓眼前利益,缺少戰略思考,當歷史優勢吃完後,放眼未來二十
年,不知該向何處去。
香港回歸以來,經歷過幾次大的危機,雖然都能化險為夷,但長年關注香港發展的鳳凰
衛視著名評論員朱文暉,一直提醒注意香港的競爭力和可持續發展。這些年來,香港仍
可以保持金融、自由經濟、城市競爭力等排名的優勝地位,但朱文暉怎麼都沒有想到,
香港在一些環境、昂貴消費、房價、幸福指數、生活素質,甚至全球廉潔指數、媒體自
由度等,在全球城市排名中都缺少優勢。
香港在國際競爭中的優勢縮小,朱文暉認為,一是香港整體短視,二是政府缺少戰略思
考,去主動創造優勢。事實上形成香港抓眼前利益,缺少長遠思考。看到亞洲週刊綜合
國際排名中香港一些可持續發展的指標持續落後,朱文暉用「觸目驚心」四個字來形容
。他認為,歸納這些指標很有意義,獨立出來看時根本感覺不到香港的危機,綜合以後
,你會感到震驚。「其實這個很有意義,香港以前只看經濟,看自由度,現在全球化的
加劇,城市之間直接在競爭,它背後是體現一個綜合實力,就是它一定是和生態、社會
、文化、教育這一系列可持續的領域結合。所以,我們... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 揉同事胸部 男子丟工作還法辦
“這時女同事大聲叫罵「你不要太過分」、「我會跟你太太講」”
台湾人果然温柔。。。男的也是--你要怎么样?
稍後再讀
中央社 2013年06月03日 22:03
小字型中字型大字型
南投縣一名蔡姓男子去年3月間,伸手搓揉女同事胸部後被送法辦,還丟了工作,台中
高分院二審判處緩刑3年,並交保護管束。
台中高分院判決書今天指出,國中肆業的蔡姓男子見女同事進物料區拿取物品時落單,
覺得有機可乘,伸右手從女同事背後搓揉其胸部數秒,女同事尖叫用手撥開蔡男,沒想
到蔡男又再度伸手揉女同事胸部達10餘秒。
這時女同事大聲叫罵「你不要太過分」、「我會跟你太太講」後,蔡姓男子才逃離現場
,女同事憤而向主管報告並報警,蔡姓男子並被任職的公司解僱。
法官訊問時,蔡姓男子先辯稱「開玩笑」,又說是「不小心」摸到的,一審被判處有期
徒刑10個月,被告不服上訴。
二審審理後認為,被告在案發後已遭任職的公司解職,受有刑罰以外的處罰,達到懲儆
功效,應能知所警惕,因此二審判處緩刑3年,期間交付保護管束,全案還可再上訴。
1020603
w*******i
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今是年六四事件25周年,支聯會星期三在維園將舉行燭光悼念晚會,但屆時將有不同意
見團體在維園附近擺街站,各自表述對六四事件的真相。愛港之聲召集人高達斌就認為
,支聯會當年支援學生,才釀成天安門悲劇,是其中一個罪魁禍首。支聯會主席李卓人
及愛港之聲召集人高達斌一同出席電台節目,就六四事件爭論。李卓人再次呼籲市民克
制,認為最重要是在維園點起燭光。李卓人指出,中共到現時仍未肯講當年六四死亡人
數,內地亦不容許討論有關問題。高達斌就表示,前國務院發言人袁木當年已表達過官
方數字,只是外界不肯相信。當年軍民互相衝突,軍隊鎮壓是因學生不肯離開,當年平
民及軍人都有傷亡,所以並非是屠城事件。他指,當年支聯會帶錢到北京支援學生,令
他們堅持在天安門留守,最終釀成悲劇,支聯會是其中一個罪魁禍首。六四是歷史的悲
劇,現在應向前看。李卓人指責高達斌不追究鎮壓學生的責任,反而將責任推向學生,
講法顛倒是非。認為對方應該到中聯辦抗議,要求內地公布六四的真正情況。
c***n
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龍和道苦戰 三警“困獸鬥”力敵200示威者
中評社香港10月17日電/金鐘龍和道上演三警“苦戰”二百示威者的悲壯一幕!三名警
務人員昨凌晨拘捕一名扔水樽往馬路的示威者後,大批示威者衝出龍和道包圍三警,揚
言“唔放人唔使旨意走”,並一度推撞他們,三警為堅持執法,揮棍頑抗,眾人雖舉起
雙手,但拒絕讓路,半句鐘後,大批警員終衝入重圍支援,成功護送同袍帶走被捕者。
其中一名被圍督察強調:“兵來將擋,唔係人多聲大就可以無王管!”
星島日報報道,警方前日凌晨“光復”龍和道後,部分示威者昨凌晨約一時企圖“
重奪”該道路,多名青年先後扔硬幣往特首辦對開龍和道,之後撲出馬路拾錢,以阻塞
車輛通過,多名警員不斷驅趕和指揮交通,不久一名三十八歲男子突扔出兩公升裝膠水
樽,擲中一輛駛過的私家車,險象環生,港島區衝鋒隊姓陳高級督察、警長和便衣警共
三人見狀,以涉嫌在公眾地方擾亂公共秩序為由,先後衝入人群將其拘捕,結果引發包
圍警員事件。
消息稱,二百名示威者發現三警企圖帶被捕男子上警車後,馬上走出龍和道馬路上
,將三警重重包圍,並不斷高呼“放人”,便衣警見狀死抓被捕者不放,高級督察及警
長則亮出警棍,惟示威者未... 阅读全帖
m********3
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安倍总理演讲--国际法曹协会(IBA)年会东京大会
2014年 10月 19日 (星期日)
(暂译)
能有幸得到天皇皇后两位陛下莅临、国内外诸多人士出席,在东京迎来国际法曹协
会年会,我感到万分喜悦。
今天,我想对富有盛名的国际法曹协会的诸位谈一谈我对“法治”的看法。
“法治”这个词,虽然起源于西方,但其内容具有普遍意义,绝不仅限于西方。亚
洲自古也有相类似的想法。“法治”的本质可谓,权力并非绝对,权力应服务于权利之
上的客观存在以及可束缚权利的道德。这里所说的客观存在,在西方启蒙思想中被称为
“公共意志”,在以日本为首的东北亚各国则将之称为“天”。
我的故乡山口县,辈出引领日本走向近代化的明治志士。这些志士们的老师,被敬
为明治维新先驱的吉田松阴先生,曾说过:
“天之目从于民之目,天之耳从于民之耳”。这正意味着民之声即为天之声。人之
心即为天之心,所有人心所向之处就是“天”。
接受松阴先生的这些教导而觉悟的年轻武士们,此后成为推动历史的巨大力量,引
领日本走向现代化。
回顾历史,日本在6世纪接纳了佛教,在日本文明之花开放之时起,“法治”就为
世人所熟悉。在当时的为政者常常诵读的“金光... 阅读全帖
k*******l
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台北大轟炸七十周年與台灣的歷史教訓
2015-05-30 06:00
今年是二戰結束七十年,全世界的紀念活動陸續展開,台灣卻出現極端荒謬的景
象。馬政府要搞湖口閱兵紀念抗日勝利七十年,中國在九月三日弄了一個抗日暨反法西
斯鬥爭七十年的擴大慶祝活動。被國民黨長期抹煞台灣歷史的世代們,也在跟著慶祝抗
日,甚至還有人云亦云說她們在二戰時,被疏散到台灣鄉間躲避日機轟炸。在這個眾口
鑠金, 積非成是的時代,我們看到一群團體要在明天紀念「台北大空襲七十年」活
動,就更加顯得彌足珍貴。
台灣是在二戰結束後,因為「舊金山和約」之故而結束了被日本統治的關係,但在
一九四五年時,台灣還是日本的一部分,已被日本統治了五十年。在太平洋戰爭(日本
用語是大東亞戰爭)時,台灣作為日本向東南亞與南太平洋進攻的前線基地,成為太平
洋戰爭中的主場之一,即便英美盟軍後來並沒有登陸台灣。
在珍珠港空襲後隔日,日軍發動了菲律賓戰役,就是透過駐紮在台灣的空軍機隊提
供密接支援。盟軍在1944年十月進攻菲律賓前五天,發動對台灣的大規模空襲作戰,即
所謂「台灣沖」的十月台灣空戰。那場空戰讓駐防在台灣的日本空軍精銳折損大半,自
此之... 阅读全帖
p******3
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社安制度安全嗎?
我們一連三期為您講解社安退休制度,您或許心中有一個疑難,就是到您
退休時社安制度是否依然健在?
您可能經常讀到有關社會制度將會破產的新聞,這個不是完全無中生有的
講法,因為美國人壽命越來越長,退休人數一直增加,下一代工作人數卻沒有增加,所
以社會退休基金支出比稅款收入大得多,所以政府一直在尋找應對的方法。布殊總統曾
提出將社會安全退休金部份私有化,讓民眾可以將資金作投資,可惜反對聲音太多,可
見要徹底改革是極其困難的。
可是,由於許多美國人都倚靠這個退休福利,沒有政治家敢提出將其取締
,連作修改也要靜靜地進行。目前政府已經逐步將「完全退休」年齡增高,今年三十歲
的年青人,要67 歲才達到「完全退休」,我相信將來這個歲數會被推高至70歲或以上
f*****e
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1/1 左:張志平;右:呂波 銅鑼灣書店店長林榮基返港召開記者會,聲稱李波親口向
他承認被綁架返內地,又稱中央專案組調查案件,同為事件主角、a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="12c3b952c5aedab3">[email protected]/* */保候審的書
店總經理呂波、公司業務經理張志平,在內地接受《星島日報》專訪時指責林講大話,
質疑其背後有人操縱。 呂波說,他在去年10月24日在深圳被帶走後,不久被帶到寧波
,沒去過其他地方,期間須簽字的法律文件,所有落款單位均是寧波市公安局。 他又
稱,辦案人員每天替他量血壓,也容許他通過電話、微信和家人聯絡,其後詢問他是否
願意接受媒體訪問,他同意後在鏡頭前將事實交代,也說了內心的真實感受和想法,「
肯定不存在被逼認罪、訪問有導演有台詞的事。」 今年3a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="4684ed0691f... 阅读全帖
D**s
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香港铜锣湾书店又有人出来说话了,这次是几个人,热闹了
【on.cc東網專訊】 銅鑼灣書店事件再有主角人物發聲。書店兩名職員呂波及張志平,
在內地接受港媒訪問,指摘前日(16日)召開記者會的店長林榮基講大話,並質疑林背後
有人操縱。
林榮基日前聲稱股東李波曾親口向他承認被綁架返內地,又稱中央專案組調查案件;不
過,報道引述呂波指,去年10月24日他在深圳被帶走後,不久被帶到寧波,沒去過其他
地方,期間需簽字的法律文件,所有落款單位均是寧波市公安局。呂又稱,辦案人員每
天替他量血壓,也容許他以電話及微信聯絡家人,其後詢問他是否願意接受媒體訪問,
他同意後在鏡頭前交代事實,也說了內心的真實感受和想法。
呂波坦言,「肯定不存在被迫認罪、訪問有導演有台詞的事。」今年3a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="4684ed0691fa8ee7">[email protected]/* */保候審
後,呂波承認曾和李波、林榮基及張志平在深圳吃飯碰面,當時林榮基還說公安對他很
好,其後呂又... 阅读全帖
p***n
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馬克思把錢講成了資本,把資本說成了錢的進化形
就好比一開始就把皮卡丘想成了雷丘的前進化形
結果對錢就不夠尊重,
沒法把錢當成錢
只能在資本的高度上頭來看錢
其後續的各家理論也通通用這角度
問題是
錢 才是主角
好比皮卡丘 人稱皮神 ,雷丘則沒人稱為雷神
錢也就是錢爺,其主角地位遠遠超越了資本
一旦瞧不起錢爺 只想著把錢爺進化成資本來玩弄
必將得到錢爺的報復....
p***n
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這網上能貼個矩陣之類的公式嗎
我打算把減法經濟學打出來
又不能當論文發表
就發表在這邊吧
沒打些公式成了文科文了
那個四匹減法經濟學公式
被某個剛上小學六年級的批評說沒有講清楚
得打成矩陣的形式才行
p***n
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講水壺傳那個說英雄事業不外乎報恩跟報仇
我覺得還得加一項
就是幫著報仇
那為啥不是幫著報恩?
通常有能力施恩於人的不太需要人報恩
更不用第三者幫著報恩
你受恩者有能力有機會時再報恩就是了
但報仇就不一樣了
有仇的通常是高端欺負低端
黃世仁欺負白毛女
習高皇驅拆低端灶
低端要報仇很難
宋江一脫身立刻就要晁蓋他們
幫著報仇
殺黃文炳
因為回了梁山就很難報仇了
所以英雄事業
除了自己的快意恩仇
很重要的就是幫著別人報仇
廣大的大陸無產階級低端人口啊
你們跟共產黨之間的雪中拆灶扒房的仇恨
你們的幼童被欺負公道沒法伸張的仇恨
台灣人民會幫著你們報仇的
李明哲是個先遣代表展現一下找br />
後頭還有需要盡管說
p***n
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44
来自主题: Military版 - 講到流浪 就得聽橄欖樹
認真講
我覺得器人應該沒法再向上提升多少
CPU的上限
p***n
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9B%A3-%E6%8E%A8%E5%80%92%E4%B8%AD%E5%85%B1%E6%94%BF%E6%AC%8A%E7%9A%84%E9%87%
91%E8%9E%8D%E5%8D%B1%E6%A9%9F%E5%BC%95%E4%BF%A1%E5%B7%B2%E8%A2%AB%E6%82%84%
E6%82%84%E9%BB%9E%E7%87%83-004743827.html?guccounter=1&guce_referrer=
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7AsBI10... 阅读全帖
g**1
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脫口罩控訴 毋懼「蕩婦羞辱」 中大女生吳傲雪:盼鼓勵受害人挺身
吳傲雪(圖)身穿的黑衣印上「We have to be very strong if we want to do
something very "wrong"」,她解釋那個「wrong」是因為特首林鄭月娥說示威者是暴
徒、有錯,而她認為大家是做正確的事,所以更加堅持走下去。(林焘鶖z)
圖2之1 - 吳傲雪(圖)身穿的黑衣印上「We have to be ve . . . . . . (林焘鶖z)
【明報專訊】香港中大文學上周四(10日)師生對話會上,24歲的吳傲雪(Sonia)除
下口罩,代表6人發言指控遭受警方性暴力,她的發言賺人熱淚,過後網上即流傳其十
宗罪,她電話從早到晚響不停,恐嚇、滋擾短信一個接一個。
她曾因網絡欺凌被男友拋棄、患上抑鬱症、企圖自殺,如今她面對新一輪欺凌,她清楚
點出那是人格謿ⅰ⒁蛉藦U言,世上從沒有「完美受害人」,她知道自己是脫下口罩的
第一人,希望鼓勵到第二、第三個「不完美的受害人」站出來指控警暴。
明報記者 羅嘉凝
吳傲雪最近基本上不敢離開中大校園,她的電話已轉為靜音,卻不斷震動,留言信箱... 阅读全帖
l****u
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47
来自主题: RuralChina版 - [合集] 连鱼翅都不让人吃了
☆─────────────────────────────────────☆
sdfarmer (和平相处) 于 (Wed Feb 23 01:22:46 2011, 美东) 提到:
今天回家路上听到KBPS上在说, 加州的一个议员叫Paul Fang已经提议立法在加州禁止
吃鱼翅, 理由是亚洲人爱吃那玩意, 由此渔民每年会抓大概6千万条鲨鱼, 割了他们
的翅膀, 然后把身体扔回海里, 导致他们慢慢死亡, 很不人道,blahblah。。。
我听了, 恨不得给这个idiot的州议员打电话, 想问他是不是吃素的, 要不怎么会想
出这么一个蠢法案,真是浪费纳税人的钱! 难道渔民杀其他的鱼买出来就人道了? 难
道日本人杀海豚吃就人道了, 再说下去, 杀鸡鸭猪牛就人道了? 有本事,就立个法
让大家吃素!
其实我这辈子也吃过1-2次鱼翅汤, 从来没觉得特别的好吃。以后没得吃也无所谓。
我觉得既然鲨鱼长在海里, 有人喜欢吃它的鱼翅, 那是他们的不幸, 谁让他们是食
物链的一部分呢! 至于它们怎么被渔民杀了,那是渔民的事,那个议员真是个典型的out of touch官僚分子啊
☆─────... 阅读全帖
J*G
发帖数: 6489
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旅居美國舊金山的原北京醫院護士長張虹,曾在89年「六.四」見證了解放軍對學生的
鎮壓。「六.四」16週年到來之際,她向記者講述了當年讓人無法忘記的血腥場面。
北京醫院離天安門廣場不遠,參與八九民運的學生開始絶食的時候,張虹就和醫院的同
事們到廣場搭起帳棚,治療和護理身體虛弱病倒的學生,六三晚間才回家休息,六四早
上聽到槍聲,她冒著橫飛的子彈回到醫院,張虹說:
「回到醫院,我一看到處躺著都是受傷的、到處都是血,就是手推車積著血是二層厚,
包括我們手術室。手術室是潔淨,必須要換鞋、要換衣服才能進去的,當那時候都顧不
過來了。他這最可怕的是炸的,他那子彈打到身體裡邊,身體裡爆炸,一般他們的傷,
骨頭都是粉碎性,而且血管是崩裂的,因為是炸開的、所以都是爛的。我說怎麼都這樣
啊!當時我就眼淚嘩啦的流。」
在天安門廣場帳棚內搶救學生的北京醫院的醫生,也有死在解放軍槍彈下的----
張虹:「我們醫院是那天晚上一點半撤的。當時他們打槍,我們醫院的醫生,整個子彈
從前面穿到後面,像串糖葫蘆一樣的穿過去了。」
血腥的鎮壓使人民生活在極度的恐怖之中----
張虹:「最慘的是什麼?誰也不敢來認屍,(當局)說是
L****T
发帖数: 80
49
ZT師尊您還在龍泉寺嗎?我们非常想念你!
附原網址:
http://forum.dwnews.com/threadshow.php?tid=828882&extra=page%3D
今天我把所有的心思都轉移到紙上,提起我笨拙的筆,爲你寫點什麼,因爲过两天就是
四月初八了,也就是5•13是您——我心中的師尊的生日。
我一直想像遠方的您在希望山上遙望著遠方人间,看著您,我百讀不厭的經書,現在非
常希望有緣再次聆聽您的教诲。
最近,我在網上看到好多題爲《龍泉寺掀起你的蓋頭來》的帖子,打開了一看裏面是把
我們的總部龍泉寺,在紐約奧蘭治縣迪厄帕克鎮加萊希爾路140號的具體地址給暴露了
還配發了照片。還把佛教龍泉寺股份有限公司,爲免稅的非盈利組織,地址在紐約,注
冊的法人代表名爲zhong lee,並說就是新唐人電視台總裁李琮。包括公司性質爲宗教
組織,具體分類爲佛教,無附屬機構,系獨立組織等等都說的清清楚楚。
而我現在最擔心的就是您——我們的師尊,您還在龍泉寺嗎?如果在話那會不會有中共
特務謀害您啊!我們真的好擔心您的,如果有個三長兩短我們該怎麼辦啊!我們已經好
久沒有見到您給我們講... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “輪子功的掛名家族”篇
汽車有輪子是大家都知道的機械常識,而某功法有輪子卻有點稀奇古怪讓人匪夷所思
。據該“輪子功”創始人說“功自動就會被法輪演化,只要修你的心,就會長功,提高
上來。他是個高級生命,也就是說,他比你的生命還高級。”(《悉尼講法》)就是這
個“輪子功”的所言所行遭到眾人的非議。最近網上又熱議“輪子功的掛名家族”說是
自稱“宇宙主佛”的“輪子功”創始人在前幾年是說一不二的絕對權威。但近幾年,隨
著內部鬥爭的加劇,其他家族的崛起,權力幾被架空,曾經的“精神領袖”,現在僅具
有象徵意義。據稱,他的權力旁落,源于家族成員的“弱化”,包括大妹李君是新唐人
電視臺主持人,二妹李萍和女兒李美歌則是神韻藝術團的“歌唱家”和“舞蹈家”,都
走的是藝人藝人的道路,而不是“權勢者”;大妹夫李繼光為大紀元新聞集團副總裁,
以前是個狠角也是得力幹將,不過現在已經病入膏肓,沒法為他出力和打拼;李東輝是
“輪子功”佛學會的負責人之一,但從來就說不上話,一直就是個扶不起來的阿斗。他
對這些成員多有恨鐵不成鋼之怨。
所以原為“輪子功的實力家庭”,現淪落為“輪子功的掛名家族”,他實屬無奈。
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