E*****m
发帖数: 25615 | 1 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再加上天主教內部... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再加上天主教內部... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再加上天主教內部... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 神為何無言？
請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 5 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 7 聞思產生了定解之後，如果不去應用這個定解，它就不會有多大的價值，而且
沒過幾天，就會淡忘。應用時，一定要拿它和相關的舊有見解進行對照，這樣在正確的
定解面前，舊有的錯誤見解自然就會消失，就像烈日會融化冰雪一樣。這既可以通過打
坐來強化訓練，也可以在平時工作的間歇中進行。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://www.weibo.com/yixipengcuo |
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y*******s
发帖数: 641 | 8 本文轉自醫易通訊第二十六期。歡迎轉載，唯請註明出處。
========================================================================
(本文開始)
常常有朋友會問醫易堂一個問題：你擅長看什麼科？尤其現在大陸搞中西醫合併這
種人不人鬼不鬼的結合，讓更多朋友誤解中醫跟西醫一樣分心臟科，胃腸科，腎臟科等
等。這種錯誤的分科方式來自於錯誤的醫學理念，蓋西醫把人當作機器，在研究疾病的
時候，常常將一個整體分割成很多小塊，甚至現在已經研究到所謂的”奈米醫學”。試
想一個人身體內的活動是由千千萬萬不同的細胞，組織，甚至幾個臟器共同合作而成的
：比如說，醫易堂在寫這篇文章的時候，就用到了腦(心)，神經(肝膽)，肌肉(脾臟)，
思考(腎)等功能，如果就治療所謂思考障礙，只看腦有用嗎？由此可知西醫是沒有什麼
前途可言的，基本上大方向都走錯了，還要談進步？
反過來說中醫到底有沒有分科？其實是有的，但是中醫的分科嚴格上來說，並不能
說是分科，而是“分類”。分類的方法有幾種；可以就簡單而言分內科，外科
中醫的內科就大家所知... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 9 本文轉自醫易通訊第二十六期。歡迎轉載，唯請註明出處。
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(本文開始)
常常有朋友會問醫易堂一個問題：你擅長看什麼科？尤其現在大陸搞中西醫合併這
種人不人鬼不鬼的結合，讓更多朋友誤解中醫跟西醫一樣分心臟科，胃腸科，腎臟科等
等。這種錯誤的分科方式來自於錯誤的醫學理念，蓋西醫把人當作機器，在研究疾病的
時候，常常將一個整體分割成很多小塊，甚至現在已經研究到所謂的”奈米醫學”。試
想一個人身體內的活動是由千千萬萬不同的細胞，組織，甚至幾個臟器共同合作而成的
：比如說，醫易堂在寫這篇文章的時候，就用到了腦(心)，神經(肝膽)，肌肉(脾臟)，
思考(腎)等功能，如果就治療所謂思考障礙，只看腦有用嗎？由此可知西醫是沒有什麼
前途可言的，基本上大方向都走錯了，還要談進步？
反過來說中醫到底有沒有分科？其實是有的，但是中醫的分科嚴格上來說，並不能
說是分科，而是“分類”。分類的方法有幾種；可以就簡單而言分內科，外科
中醫的內科就大家所知... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11095 | 10 http://jjy.nict.go.jp/QandA/FAQ/12am-or-0pm-J.html
午前１２時？ 午後０時？
平成元年２月１５日
周波数標準課
最近外部から「お昼の１２時は『午前１２時』、『午後１２時』、それとも『午後０
時』どれが正しいのですか？」という主旨の質問が度々寄せられる。この質問に対す
る見解を課内で統一しておく必要がある。
１ 法的な根拠
午前と午後を定義している法律は、明治五年に出された 太政官布告三百三十七号(資
料1)以外には見当たらない。また、この法律が改廃された記録も残っていないところ
から、現在も生きているものと考える。したがって、午前１２時と呼ぶのが正しいこ
とになる。
しかし、この法律にも問題があり、夜の１２時については午後１２時、午前零時のど
ちらでも良いように解釈できるが、昼の１２時については午前１２時のみで、午後零
時は表に載っていない。また、午前は正子から正午までで、正午から正子までが午後
だと解釈すると正午を１秒でも過ぎればそれは午後である。この法律はもともと改歴
が目的で、午前・午後の定義については十分な審議がな... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 十誡
出二十2-17、申五6-21
上帝給予摩西的一些誡命。十誡曾在舊約中出現兩次，第一次在出埃及記（出二十
2-17），描述上帝把誡命賜給以色列人；第二次則在申命記（申五6-21），背景是更新
上帝人之約的典禮。以色列人重申他們忠於上帝的約誓時，摩西提醒他們這些誡命的要
旨與意義。在原來的文字中，十誡被稱為「十句話」（因而又名"Decalogue"）。根據
聖經經文，這些是上帝所說的「話」，或律法，而非一個人類的立法程序。聖經說上帝
把十誡寫在兩塊法版上。這不是指每一塊版寫上5條誡命，而是每一塊版都寫上了全部
10條誡命；第一塊法版屬於賜律法者──上帝，第二塊法版則屬於接受者──以色列人
。這10條誡命乃關乎人類生活的兩個基本範圍：首5誡關於人與上帝的關係，後5誡則關
於人與人之間的關係。上帝第一次把十誡賜給以色列人，是在出埃及不久，在西乃山上
與他們立約的時候。雖然西乃之約的日期不能確定，但大概的日子約在主前1290年左右
。若要瞭解這十誡，必須首先瞭解頒賜十誡的背景。
十誡的背景
十誡與約是不能分割的。上帝在西乃山上與以色列人立約，彼此建立了一種特殊的
關係。上帝給以色列人一些承... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 http://www1.hkej.com/dailynews/article/id/951387/%E5%91%A8%E5%B
周小平花千芳突遭中宣部「雪藏」
「五毛」作家獲習欽點疑是官方「操作失誤」
曾獲推薦參加內地最高規格文藝工作座談會，並得到國家主席習近平點名亮相及勉勵的
網絡作家周小平、花千芳，近期突然沉寂。
有消息人士近日透露，周、花二人能代表「民間草根力量」出席座談會，其實是官方的
「操作失誤」。中宣部在風潮過後正在做「補鑊」措施，包括禁止媒體採訪二人，雪藏
處理。
中宣部禁傳媒採訪兩人
2014年10月15日，周小平、花千芳座談會並獲習欽點後，在網上掀起軒然大波，反響非
常負面。對周、花二人的聲討聲不絕，主要集中在他們的邏輯、寫作水平。官媒曾一度
出面緩頰，認為他們雖然出身「草根」，但滿是「正能量」，官方更迅速封殺網上貶損
周、花的言論，試圖制止討論進一步發酵。
消息人士指出，周小平之所以「出位」，是因為他在新浪微博曾因賚疑一些意見領袖而
獲得部分網民的關注，也因此具有一定的網絡知名度，所以被有關方面留意到。但在邀
請其出席文藝座談會之前，官方有關人員沒有盡查實之職務。
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g**1
发帖数: 10330 | 13 接受日媒專訪 蔡英文：中國大陸對台施壓不會雙贏
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A-A+
2016-10-07 10:07聯合報 記者鄭宏斌╱即時報導
蔡英文總統。 圖／報系資料照
蔡英文總統。 圖／報系資料照
蔡英文總統接受日本「讀賣新聞」專訪，對於兩岸關係，她指出，中國大陸對台灣施壓
來取得政治立場上的前進，對雙方都不會是一件雙贏的事情。蔡總統也表示，維持現狀
的承諾不會改變，對中國大陸的善意也不變，台灣不會屈服於壓力下，希望和平、合作
，共同解決問題。
蔡總統表示，她把台灣社會最大的彈性跟最大的公約數，具體呈現在她520的演講中。
520之後確實感受到，中國大陸相對比較理性跟冷靜地處理兩岸關係。不過這段期間，
看到中國大陸又好像回到過去，對台灣施加壓力來取得政治立場上的前進，這種做法對
雙方來講都不會是一件雙贏的事情。
蔡總統說，處理兩岸關係，她在520所做的承諾不會改變，會維持現狀，並帶著善意面
對中國大陸。此外想提醒中國大陸，台灣跟台灣人不會在壓力底下屈服。我們不想回到
過去那種對抗的關係，希望的是一種和平，相互合作、共同解決問題的一個關係。
蔡總統表示，或許這段時間，雙方有一些誤解或錯誤... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 前言
這不是一篇反基督的言論，亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的，是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料，對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解，令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」，這裡狹義指基督教，包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」，即曾經是基督徒，而決定離開基督教，否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等，亦無規定需要改信其他相反教派，如撒但教。
為甚麼離教？
離教，與信教一樣，不同人有不同的原因。不過，根據我們所接觸的例子，大致上可歸
納如下：
看見苦難，與上帝的愛有矛盾
教會中人（包括牧師、教徒）的虛偽、罪惡等，令人失望
明白教義（部分或全部）的不合理性
無效的祈禱，質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒，卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題，包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝，原來只是心理幻覺，根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼，而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 15 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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i*********5
发帖数: 19210 | 16 無論是於戶外舉辦的山地車越野活動，還是室內練習場，都不難看見全家齊上陣的溫馨
景象。華人山地車協會成員Aron Lai說，幾乎每場活動，他都是和兩個女兒一起參加的
。蜿蜒起伏的賽道上，甚至不乏年幼孩子騎覑兒童單車的身影；他們在大人的陪伴下如
蹣跚學步一般，人人看了都忍俊不禁。對於山地車愛好者們而言，這項運動的意義已不
單是強身健體，而更多的則是親子、朋友、人與自然的感情交流。
華人山地車協會 (Chinese Mountain Biking Association)創辦人之一的Winston Tam
，從高中時期便愛上單車運動，經常在放學後騎車追趕巴士。工作後因為時間有限，他
和幾個朋友便將每周二晚上定為他們的「單車時間」。12年前，他們共同組建了CMBA，
從最基本的山地車練習起步，逐漸將自己全身心地融入這項戶外運動中。Winston說，
在各種山地車活動或是比賽中，只要看見亞洲人，他便會上前與他們聊天，邀請他們加
入團隊。12年間，協會已從最初的5人，發展成為今天的70-80人；成員們每周都會在工
作學習之餘組織活動、參加比賽。「成為會員既不需要註冊，也不需要承諾，只需要騎
上單車... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 17 2013-05-10 15:18 新聞速報 【中央社】
新同盟會會長許歷農等十多名國軍退役高階將領，今天搭機前往中國大陸訪問，
訪問團盼建立兩岸軍事互信，避免戰端發生。
許歷農退役高階將領下午搭機前往中國大陸，展開7天的訪問；成員包括退役上
將、中將等十多人，軍種涵蓋陸海空。
許歷農出發前，在桃園機場接受訪問時表示，這次訪問主要目的是在建立兩岸軍
事互信機制下，盼能避免兩岸因為誤解、誤判造成意外的戰端，危急台海同胞的生命安
全。
許歷農說，這次訪問的成員都曾經是退役國軍高級階層，並希望與大陸高層對話。
對於外界一些不同意見，許歷農表示，「不同意見都是誤解產生」，因為政府說
，目前兩岸軍事互信機制時機尚未成熟，他認為「時機未成熟，代表官方無法接觸，因
此須由民間接觸」，否則時機永遠不會成熟。
許歷農說，這次訪問非常正大光明，而且對國家相當有利，希望將意見帶回給政
府參考。
他談到這次會與大陸高階人士見面，包括軍事學者、退休軍事人員一起座談，交
換意見。
訪問團預計會晤中共中央軍事委員會、全國政協高層，並參訪北京解放軍部隊，
以及與中共解放軍國防大學座談。訪問團還將參訪國台辦、航天城、黃埔... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 在港北大生連署 促孔慶東道歉
2012-01-31 【中央社】
在香港讀書的一批北京大學學生近日呼籲大陸和香港民眾互相體諒，不要敵視對
方，又要求北大教授孔慶東向港人道歉。
明報今天報導，21名在港讀書的北大生近日發出連署信，認為孔慶東早前形容「
香港人是狗」的言論，進一步激發港人與大陸民眾之間的矛盾。
連署信又指出，香港社會對大陸民眾的積怨「令人不安」，呼籲大陸和香港人體
諒雙方的困境，不要再互相標籤和敵視。
連署信認為，現時大陸與香港之間的成見多出於誤解，而香港一直自稱是國際金
融中心，卻連包容他人犯錯的胸襟也沒有。
連署信指出，孔慶東的談話只會激化矛盾，而兩地民眾互相敵視指摘，無助解決
問題。
他們指出，中港兩地基於歷史原因，令兩地人互相產生誤解，但不能因此中斷交
流，只有雙方持續溝通理解對方文化，才能逐漸消除兩地之間的隔閡。
農曆年前，香港網路上流傳一段影片，當中顯示一名港人指責幾名大陸婦女和小
孩在捷運車廂內進食，期間雙方激烈爭辯，最後需要捷運管理員協助解決。
影片播放後，引起大陸和香港網友互相對... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 19 2013-05-10 15:18 新聞速報 【中央社】
新同盟會會長許歷農等十多名國軍退役高階將領，今天搭機前往中國大陸訪問，
訪問團盼建立兩岸軍事互信，避免戰端發生。
許歷農退役高階將領下午搭機前往中國大陸，展開7天的訪問；成員包括退役上
將、中將等十多人，軍種涵蓋陸海空。
許歷農出發前，在桃園機場接受訪問時表示，這次訪問主要目的是在建立兩岸軍
事互信機制下，盼能避免兩岸因為誤解、誤判造成意外的戰端，危急台海同胞的生命安
全。
許歷農說，這次訪問的成員都曾經是退役國軍高級階層，並希望與大陸高層對話。
對於外界一些不同意見，許歷農表示，「不同意見都是誤解產生」，因為政府說
，目前兩岸軍事互信機制時機尚未成熟，他認為「時機未成熟，代表官方無法接觸，因
此須由民間接觸」，否則時機永遠不會成熟。
許歷農說，這次訪問非常正大光明，而且對國家相當有利，希望將意見帶回給政
府參考。
他談到這次會與大陸高階人士見面，包括軍事學者、退休軍事人員一起座談，交
換意見。
訪問團預計會晤中共中央軍事委員會、全國政協高層，並參訪北... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 20 傅榆點燃金馬爭議 千字文澄清：非受民進黨政府指使
2018/11/18 16:50
〔記者粘湘婉／台北報導〕學呒o錄片《我們的青春，在台灣》拿下本屆金馬最佳紀錄
片，導演傅榆在典禮上發表感言，「希望我們的國家可以被當成一個獨立的個體來看待
，這是我做為台灣人，最大的願望！」但接下來中國演員涂們卻稱呼「中國台灣」，引
發後續政治風暴。傅榆個人臉書也被各方言論洗版。
對此，傅榆稍早發表聲明，以3點聲明重申想法，「中國與台灣之間的公民社會存在著
大量的誤解與仇恨，這是長期累積下來的事實。我的創作就是想處理這個問題。如今這
個場面，不見得是結果，而或許能是另一場對話的開始。」
另有部分評論說：「講話要看場合！妳個人的自私毀了金馬獎多年來的經營，以後中國
政府不可能再讓中國電影踏足金馬。」對於這點，她說：「我在頒獎典禮上講的話，其
實也是我這部作品中的部分主題，這不是一句『政治歸政治，藝術歸藝術』可以迴避，
因為這部片的拍攝對象本身就是政治。我很感謝金馬姷脑u審們讓這部作品得獎。作為
導演，我必須為我的作品說話，來回應他們的勇氣。」
《我在台灣，我正青春》導演傅榆。（影視中心攝影組攝）
傅榆聲明... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 21 我們去台灣結婚吧 同婚專法微博關注達4億
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2019-02-23 12:14中央社 台北23日電
聯合報系資料照
聯合報系資料照
行政院會日前通過草案，允許成年同性伴侶可成立同性婚姻關係。台灣同婚專法引起中
國網民強烈關注，「#台灣同性戀合法#」標籤近日持續占據新浪微博熱搜榜，已有4億
閱讀、13.3萬個討論。
大陸新浪微博近日飄揚著象徵平等的彩虹旗圖片，在旗海之外，網民也紛紛留言對台灣
同婚專法表達羨慕、贊同或其他意見。有人說恭喜，強調「愛最大，其實我們都一樣」
；還有網民直接了當表達「我們去台灣結婚吧」。
截至發稿為止，「#台灣同性戀合法#」標籤在新浪微博已吸引4億閱讀關注，並有13.3
萬的討論。
在各種意見表達中，有網民認為，「#台灣同性戀合法#」標籤容易讓人以為同性戀在之
前是有罪的。
擔心不知情者誤解，這名網民解釋說：「同性戀這個群體從來就沒有罪過，這裡是指同
性婚姻在台灣有了適用的法律，不是同性戀終於『合法』了，希望大家不要誤解這個
tag」。
行政院會21日通過「司法院釋字第748號解釋施行法」草案，規定年滿18歲的同性伴侶
可成立同性婚姻關係... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 美軍參质组L聯席會議主席鄧福德（中）16日造訪瀋陽解放軍北部戰區司令部。（美聯
社）
朝鮮半島局勢未明之際，美軍參质组L聯席會議主席鄧福德（Joseph Dunford）到訪中
國牽動各方神經，其16日展開此行另一大重頭戲，造訪位於瀋陽、負責監控中朝邊境的
解放軍北部戰區司令部，並會見北部戰區司令員宋普選。分析認為，訪問瀋陽應為美方
提出，加上鄧福德前後訪南韓、日本「等於圍著北韓（朝鮮）南北走一圈」，顯示美方
關注朝核問題。
參考消息網報導，鄧福德15日開始對中國為期三天的訪問。美國國防部在新聞稿中稱，
這是鄧福德首次以參聯會主席的身分訪問中國。
在外界看來，值得關注的不只是鄧福德的美軍將領身分，還有他此行的時機和在中國的
「特殊」行程。報導指出，在國際觀察人士看來，鄧福德訪華有兩大看點，其一便是15
日進行的中美兩國高級軍事將領簽署的加強兩軍通訊交流的協議。
另一大重頭戲則是16日的造訪瀋陽解放軍北部戰區司令部，觀摩軍事訓練和戰鬥能力演
示。
中新社報導，北部戰區司令員宋普選16日上午在北部戰區陸軍某合成旅會見鄧福德。宋
普選強調，朝鮮半島核問題要堅持對話談判，和平解決。鄧福德表示，... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 23 梁警官案件动着华人的心，近日，社区发起了一系列的请愿行动，以支持梁警官，确保
梁警官不会是被歧视的受害人。但现在发现有些行动有严重的误解，微信误导又再重演
，我们要了解美国民主，司法制度，团结起來，寻求一个有效的方案，支持梁警官，渡
过這一难关。作者：何子慧
今天与政府人员，律师，及经验执法人士深谈，对目前的情形，做了一个概结。希望尽
快可以有个专业的行动方案，一齐，为我们公民的权益发出应有的声音，採取必要的行
动!
误区：
1) "现在我们已经进行了白宫请愿，如果有10万签署，起䜣就会被收回"
絕對誤解：并不会因为有十万个签名而收回诉讼：白宫请愿的作用：英文是"If a
petition meets the signature threshold, it will be reviewed by the
Administration and we will issue a response."
中文大概翻译是“如果申请符合签名阈值，将由政府进行审查，我们会发出一个响应”。
2） "请大家签署请愿书强烈要求布鲁克林地区检察官 KennethP. Thompson 收回对警
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G****a
发帖数: 10208 | 24 【 以下文字转载自 Missouri 讨论区 】
发信人: Geisha (朔风如解意 容易莫摧残), 信区: Missouri
标 题: 〈MLB〉投手調度失誤 大都會教頭：太愛球員
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 09:17:09 2015, 美东)
紐約大都會今天(2日)在8局打完後取得2比0領先，眼看有機會逼出第6戰，卻又慘遭堪
薩斯皇家逆轉，只能在主場眼睜睜看對手慶祝封王。對於換投時機的問題，大都會總教
練Terry Collins表示他會承擔起這個錯誤。
大都會先發投手Matt Harvey前8局無失分，第9局Collins決定讓已經投了101球的他上
場挑戰完封，結果他沒有抓下出局數就退場，皇家在9局上攻下2分逼出延長賽。
談到讓Harvey續投的決定，Collins說：「我說，『Matt，你已經帶我們走到這裡了。
』他說，『我非常想要贏這場比賽。』所以很顯然我讓我的心影響了決定，我愛我的球
員，我信任他們，所以我說，『去解決他們吧。』結果失敗了，這是我的錯。」
Harvey第9局一上來就投出四壞，這時Collins仍不打算換投，直到被Eric H... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 1540 | 25 这律师业余了吧，合同法中有一条无效合同，适合这条。
即便是无欺诈，买家自愿买的，实际价格和价值相差过大（比如说几万倍），也可判为
无效合同。
最高人民法院《關於貫徹執行若幹問題的意見(試行)》第68條規定：‘一方當事人故意
告知對方虛假情況，或者故意隱瞞真實情況，誘使對方當事人作出錯誤意思表示的，可
以認定為欺詐行為’。”
《民法通則》第59條規定：‘行為人對行為內容有重大誤解的，一方有權請求人民法院
或者仲裁機關予以變更或撤銷’。由於重大誤解而訂立的合同也屬於可變更或可撤銷的
合同。 |
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m********1
发帖数: 368 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: machineo21 (archangel), 信区: History
标 题: 【已解決】二十八宿与季節月份的對應關係
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 23:17:26 2011, 美东)
讀到李零先生寫的《兵以詐立：我讀〈孫子〉》裏面，李零先生給《火攻第十二》的下
面這段作注解：
“行火必有因，烟火必素具，發火有時，起火有日。時者，天之燥也；日者，月在箕、
壁、翼、軫也。凡此四宿者，風起之日也。……”
李零先生的解釋是：
“箕是東宮的最後一宿，位于東北，相當于孟春；壁是北宮最後一宿，位于西北角，相
當于孟冬；翼、軫是南宮最後兩宿，位于東南角，相當于孟夏。……”附有插圖（见截
图）
鄙人認爲李零先生的說法方位無誤（如《滕王閣序》所說的“南昌故郡，洪都新府。星
分翼轸，地接衡庐”）而懷疑對應的季節月份的說法有誤，箕爲秋末，壁爲冬末，翼、
軫爲夏末。
古代雖然官定的新年不儘相同，天文曆法上的和季節上的一年劃分應該幷沒有太大變化
。不知采信哪種說法比較正確？求教有什麽樣典籍可以作為憑據？翻了一些解釋《易》
的... 阅读全帖 |
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O*****a
发帖数: 11621 | 27 你又不是我男朋友 --_--
傲嬌（ツンデレ，亦常翻譯為外冷內熱、蠻橫嬌羞、惡嬌、嬌蠻、嗔羞）是指「平常說
話帶刺態度強硬高傲，但在一定的條件下害臊地黏膩在身邊」的人物，主要是常用於戀
愛型態的詞彙。
如果让我 ex 来挑, 估计是底下这些类型, 按心情而定
討厭主角型
包含因為誤會等理由而討厭對方的情形誤解。以馬尾或短髮所表現的活潑好動女孩居多
。通常會平常對待主角以外的人，不會展露出極端的感情。重點在於，只會對主角表現
出尖酸刻薄、嬌羞欲滴的態度。
由於對主角坦率地表露厭惡感的程度，會反映在後來的愛情表現之緣故而人氣旺盛。是
為標準型的傲嬌。
大小姐型
有較高的地位或自尊心，即使是出自好意也不想讓對方看到破綻。為此，無論喜歡的對
象或不喜歡的對象，皆以「ツン」的狀態接觸。因此，因不知世事、社會性缺乏而導致
朋友稀少的情況為多數。同樣的，「討厭主角型」也是以最初對主角抱有誤解的情況為
多。富裕的家庭出身、ツリ目、雙馬尾等組合最常被使用。有著與雙馬尾相似髮型的情
況也很多。看似冷靜沉著，但事實上不理智、常把事情搞砸的設定為多。
女王型
有較高的地位或自尊心，不想讓對方看到破綻。女王大人... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 28 丁道尔：
尼哥拉黨的事我們我們知道的不多，啟示錄是唯一提起這黨人的地方。愛任紐認為
這異端是由教會初期所選出的七位執事之一的尼哥拉（徒六5；Adv. Haer. i. 26.3;
iii, 10.7）所開始。亞歷山太的革利免（Clement of Alexandria）卻為執事尼哥拉辯
護（Strom. iii. 4.25）認為他是被誤解了。這當然全是猜測。啟示錄的第一位註釋者
柏圖的維克多（Victorinus of Pettau）說這一黨人以尼哥拉為名義製造一異端到處擾
亂人，他們宣稱拜過偶像之食物，經趕鬼辟邪後可以進食，犯淫亂者在第八天就可重獲
平安（ANF，VII，p.346）。這也是猜測。
由語源學立場看，尼哥拉的名字包含「勝利」和「人」的意思，而巴蘭的意義也大
致相仿。本章談及巴蘭（14節）和耶洗別（20節）兩黨人的所作所為似是大同小異，說
不定尼哥拉黨也是與該兩黨有相關聯。當然我們也沒有辦法證明確是如此，但我認為將
本章提及的三黨視作相關而不盡相同似乎是合理的。教會的仇敵不是外在公然攻擊信仰
的勢力，而是教內的假師傅，他們自稱「不是企圖摧滅基督教，而是提供一個更好更現
代... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 29 耶和華見證人
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耶和华见证人
系列的一部分
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血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
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耶和華見證人（英语：Jehovah's Witnesses）是於1870年代末，由查尔斯·泰兹·罗
素（Charles Taze Russell）在美国發起，是一個獨立的宗教團體，並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地，其人數超過七百萬人，在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱，亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 30 楼上的人睁开你们的眼睛看看下面的文章吧，:
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附錄 II ：李大衛牧師與遠志明弟兄之間就《舊金山共識》問題的信函往來
【發函】遠志明弟兄和諸位同工同道平安！
我榮幸地參加了“彼岸福音特會”，幷且收獲頗豐。大會的成功令人感到鼓舞，大會組
織者以及服務同工的事奉精神和出色的工作實在令人欽佩。
我對大會發表的《舊金山共識》有一些不同意見，所以寫了一篇回應文章，希望借此與
遠志明弟兄和諸位同工同道交通商榷。這篇文章在附件中，敬請遠志明弟兄和諸位同工
同道在百忙之中抽出一些時間看看。
雖然此文已經在一個小範圍的同工圈子裏徵求過意見，但還是難免偏頗。如果還有什麽
不妥的地方，也請遠志明弟兄和諸位同工同道直言相告，我將不勝感激。如果此文對遠
志明弟兄和諸位同工同道能够有一點點幫助或提醒的話，我都會認爲我是爲“彼岸福音
特會”盡了一點力。
願主的祝福與保守常與我們這“一代人”同在！
主內 李大衛 牧師 敬上
主後2009年1月14日星期三
【回函】親愛的李牧師平安！
謝謝你的來信，把你的意見告訴我。我爲你對主的忠心、對我們的愛心，獻上感恩。共
識發表後... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍上檯面，最純潔虔... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 32 好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: Re: 從「喇嘛性醜聞」談起 - 宗薩欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 4 12:34:09 2011, 美东)
好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 宗薩欽哲仁波切
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 因为很多根本就是打着西藏蒙古活佛的幌子骗财骗色的。当然内部有少数败类也是事实
。你看他关于这些的开示吧：
從「喇嘛性醜聞」談起
宗薩欽哲仁波切
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 3778 | 36 明显一个骗子，或者上当的被骗子。。。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/李嗣涔
氣功、特異功能與信息場方面的研究
1987年應國科會之邀，投入氣功與腦波研究，並於1992年擔任國科會生物處生物能場召
集人。而後漸漸轉入手指識字方面的特異功能研究。1999年8月26日，該次手指識字實
驗中意外測試了後來所謂的「神聖字彙」之一的「佛」字，在特異功能人（簡稱功能人
）腦中螢幕出現的並非字體而為光亮、響聲等現象，而開始涉入其所稱「信息場」的範
圍，並多次與中國的功能人孫儲琳交流。自2004年起，認為信息場與俄國人所描述過的
撓場（torsion field）性質相近，而於近期往這方向研究中，以水晶及功能人進行撓
場的發射與接收等測試。這方面出過論文與書籍，因為這些爭議性的研究，其學術地位
亦為人所議論，在台灣大學校長遴選時也造成一定的風波。
Torsion field 已被俄羅斯科學院證明為偽科學，1998年俄國科學院對於對抗偽科學研
究成立了一個特別委員會，它的頭頭是專屬於此一委員會的Dr. Edward P. Kruglyakov
（一個RAS的學者）曾發表了一系... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 37 56歲熟女誤墜網戀 竟被騙走上億元
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2018-05-31 09:58中央社 香港31日電
示意圖。香港一名56歲女子誤墜網戀，被一名自稱是馬來西亞「金融分析師」的男子騙
去...
示意圖。香港一名56歲女子誤墜網戀，被一名自稱是馬來西亞「金融分析師」的男子騙
去約新台幣1億222萬元，成為香港歷來最大一宗網戀詐騙案。圖／StockSnap
據報導，香港一名56歲女子誤墜網戀，被一名自稱是馬來西亞「金融分析師」的男子騙
去港幣2640萬元（約新台幣1億222萬元），成為香港歷來最大一宗網戀詐騙案。
星島日報網站報導，這名女子居於新界沙田。2016年2月，她在社群平台認識一名來自
馬來西亞的男網友，對方自稱是「金融分析師」，兩人自此建立了關係。
同年7月，這名男子向女事主說，自己獲得8000萬元遺產，但因財困未能支付遺產手續
費，要求女事主給他1000美元（約新台幣1萬元）解凍遺產。
報導表示，當時女事主答應匯款。其後，這名男子又以其他藉口要求事主匯款，且金額
越來越多。
據報導，由2016年7月至今年1月間，女事主把自己的積蓄港幣100萬元及貸款所得，先
後匯款3... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 http://www.cup.com.hk/2018/03/19/how-to-distinguish-yourself-from-chinese-tourists/
陶傑：避免被誤認為中國遊客的方法
文化生活, 中國遊客, 品味, 旅遊, 衣著, 遊客 2018年3月19日 BY 陶傑
因為眾所周知的理由，去外國旅行「盡量避免被誤認為中國人」，竟然逐漸成為香港和
台灣下一代人的網絡共識。
要做到這一點，愈來愈不困難。
首先，出外旅行，盡量單獨，即使有旅伴，避免一大堆，不要超過三名。「不被誤認為
中國人」的標準愈降愈低，譬如只要不喧嘩嘈吵，講話只須降低一半聲浪，你被誤認為
日本人的「幸邫C率」，就會相應增加百分之二十。
其次就是衣著。首先冬天避免穿羽絨。今日香港人和中國人在冬天旅行，一件羽絨，令
他們衣著外表一體化的程度，還高於四十年前中國人在大陸著七億套深藍色或灰色的毛
裝。
為甚麼中國人在西方社會，被外國人一眼看得出是中國人？首先就是行為外表性格的大
一統。缺乏行為的獨立、衣著外觀的獨立、性格的獨立。
行為的獨立是凡中國人萬頭攢動的地方，要裹足不前。不只勿去旅行團一車車像將牛... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 112 | 39 這個...你真的細心讀過《新教伦理与资本主义精神》嗎？在韋伯看來，所謂“资本主
义精神”，只不過是已經喪失靈魂的世俗化的新教倫理罷了，毫無崇高的彼岸訴求可言
。似乎不值得為之“心潮澎湃”吧。至於與禪宗的類比，更是失之遠矣。大乘佛法包括
禪宗超然灑脫的人生境界，是新教倫理遙不可及的。作為整個理論的一個核心部分，韋
伯在書中使用大量篇幅，通過對於加爾文派教義的重點分析指出，對於前定命運和終極
歸宿的不可變和不可知，以及由此導致的無法解脫的焦慮和恐慌，是新教倫理產生之最
深刻的心理根源。這實在是一種可悲而無奈的人生。
我覺得你和那位教授，其實連韋伯此書的主要理論框架和基本概念還沒有搞清楚。人們
追求物質財富，是從來就有、處處皆然的事情，原本并無可怪。但如同許多十九世紀的
歐洲思想家一樣（最顯著的例子是馬克思），韋伯敏感地意識到西歐資本主義對於財富
的追求，其無止無休、不擇手段甚而喪心病狂，尤其是一種近乎病態的偏執——這才是
“資本主義精神”的真實含義——是前所未有的歷史現象，帶來的是翻天覆地的社會變
革。這是僅憑路德發明的“神召”概念，所完全不能解釋的。因為神在“召喚”人們做
好本職工作（對... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 40 大陆香港不可能支持他吧？一点胜算没有。。。肯定是支持巴赫，换取副主席位子和其
它权力。。。
2013-05-25 01:50 旺報 【記者林永富／台北報導】
▼吳經國（左）競選國際奧會主席，需要大陸支持。圖為1993年時任大陸奧會主席何
振梁（右），拜會吳經國希望他投北京主辦2000年奧咭黄薄＃ū緢笙蒂Y料照片）
▲現任國際奧會副主席德國籍巴哈(Thomas Bach)。（取自ZAPADAY）
台灣籍的國際奧會（IOC）執行委員吳經國23日正式宣布競選國際奧會主席，希
望成為100多年來第一位華人也是第一位亞洲人的主席，以打破過去8位全數是歐美人士
的局面。不過，吳經國要順利當選，目前擁有4票的中國大陸和香港籍國際奧會委員，
具有關鍵作用。
國際奧會目前有115位委員，以歐洲地區的人數占多數，大陸擁有4位國際奧會委
員，分別是國際奧會副主席于再清、前滑冰名將楊揚、前羽球名將李玲蔚，以及香港奧
會主席霍震霆。如果再加上沒有投票權的前國際奧會副主席，目前是國際奧會榮譽委員
何振梁，及國際奧會邉訂T委員會委員鄧亞萍、社會體育委員會委員屠銘德、單項邉游
瘑T會委員魏紀中及婦... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 41 各位鄉親父老、國人同胞，大家早安，大家好！
一、 政府關心學生，也關心臺灣經濟。
這幾天，全國同胞都在關心學生占領立法院議場、長期抗爭的發展，以及對兩岸服貿協
議的討論。我跟大家一樣關心，也跟大家一樣憂心。我今天特別出面，跟大家講清楚我
的看法。
二、 年輕人關心國是，國家才有前途。
首先，對在立法院議場的學生，我瞭解大家對服貿議題的關注，也肯定各位的熱情與出
發點。我在大學時代與留學美國時代，也都關心國是，也曾經參加學生邉印Ｎ曳浅２t
解，年輕人關心國是，勇於參與，國家才有前途。
三、 臺灣民主法治得來不易，不要輕易毀棄
然而，我也必須嚴肅向國人同胞報告，臺灣民主的成果得來不易，20多年來，歷經國會
全面改選、五次總統直選、七次修憲，現在已是華人社會的民主典範；而法治是民主的
基礎，沒有法治，就沒有民主。而堅守法治，是我們立國的根本。
兩岸服貿協議還在立法院審議階段，程序還沒有走完，目前也還未定案，外界對服貿協
議有任何意見，未來在審議過程中，都還有充分表達的空間。但學生因為不滿國會審查
程序，就以違反法律的方式，佔領立法院議場，使國會咦魅姘c瘓了五天，對立法、
行政等五院的咦鳎斐蓢... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 42 第五代戰鬥機F-35日前被美國總統當選人川普視為錢坑，加上纏鬥能力輸給F-16，引來
各界譏笑與負評。對此，美國陸戰隊飛官柏克中校（David Burke） 表示，「保持敵機
後方並擊落對方」這種情況已經40年沒出現在美軍戰場上了。
柏克表示，軍方需要教導如何評價戰鬥能力，大眾完全誤解「纏鬥」的概念，許多人對
電影「捍衛戰士（Top Gun）」中，F-14追擊米格機的畫面印象深刻，誤以為這就是纏
鬥，「但這種情況已經40年沒出現過了。」
柏克解釋，保持在敵機6點鐘方向，並且擊落對方已經是過時的概念；F-35不需要與敵
人面對面就可摧毀目標，相較於傳統戰機，F-35更像是資訊蒐集與共享的平台，將敵方
目標傳給無人機或驅逐艦，藉由導引其他單位消滅目標。
美國空軍仍然有「二戰式」的纏鬥訓練，柏克坦言，這項訓練已經沒那麼重要，主要在
訓練飛行員的戰鬥技巧和素質，而且視距內空戰不一定會變成「纏鬥」。
柏克解釋，「視距內」是一個詭異的名詞，有時15英里外就能看見目標，有時在數英里
內也找不到；但是F-35有極強的感測器，能夠早先一步發現敵機，發射短程飛彈，結束
戰鬥，不論在攻、守或中立態勢都相當優... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 43 By 許劍虹
在早先筆者所撰寫，於《公民議報》上發表的文章《從二二八史觀看台灣「紅色統派」
的內部矛盾》中，筆者以「老紅統」與「新紅統」兩個專有名詞來區分從冷戰時代以來
就認同中國共產黨意識形態的台灣人，以及李登輝與民進黨崛起之後，因為受到台獨勢
力的壓迫而不得不轉向支持中共的前藍營人士。不過，關於「新紅統」的這個稱呼，筆
者後來也發現確實還有許多值得商榷之處。
2012年9月保釣大遊行中，也有出現年輕台灣少女高舉五星紅旗，頭戴紅軍帽參加的畫
面。不過這些女孩其實在光譜上屬於老紅統的範疇，因為她們是跟著中國統一聯盟與夏
朝聯誼會等左統團體行動，而非新黨與中華統一促進黨等傳統的右翼民族主義黨派。事
實上，就連老紅統陣營近年也有年輕化的傾向。
何謂「紫統」？
首先，很多人認為所謂的「新紅統」人士絕大多數都是至少五十歲以上的中老年人士，
所以給他們冠上一個「新」字首先就容易讓人產生誤解。其次，則是這些人除了不再反
對「現在的中共」之外，他們在冷戰時代形成的觀念與意識形態並沒有遭遇到什麼重大
的改變。換言之，這些「新紅統」不僅對社會主義缺乏信仰，而且對毛澤東時代的中共
仍持否定的態度，所以也稱... 阅读全帖 |
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k********y
发帖数: 2562 | 44 zz
有時候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沈默。本來就不是所有的人
都得了解你，因此你認為不必對全世界喊話。卻也有時候，你被最愛的人或朋友誤解，
你難過
到不想爭辯，也只有選擇沈默。全世界都可以不懂你，但他(她)應該懂，若他(她)竟然
不能懂，
還有什麼話可說?生命中往往有連舒伯特都無言以對的時刻，畢竟不是所有的是非都能
條列清楚，甚至可能根本沒有真正的是與非。那麼，不想說話，就不說吧，在多說無益
的時候，也許--沈默就是最好的解釋。
◎至少要平靜
在你跌入人生谷底的時候，你身旁所有的人都告訴你：要堅強，而且要快樂。
堅強是絕 對需要的，但是快樂? 在這種情形下，恐怕是太為難你了。畢竟，誰能在
跌得頭破血流的時候還覺得高興？但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地
把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。能做到這一點，你就已經
有了復元的能量。
◎彎腰
和別人發生意見上的紛歧，甚造成言語上的衝突，所以你悶悶不樂，因為
你覺得都是別人惡意。別再耿耿於懷了，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝
著地，把你面前這張地板的每個角落來回擦拭乾淨。然後重新省思自己在那場... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 45 都說子女是父母的心頭肉，而居住在布碌崙日落公園的黃女士卻因為文化差異，語言不
通等問題產生誤解，在去年8月底被紐約市兒童服務管理局(兒童局)奪走大兒子和女兒
的監護權，隨後出生的小兒子在出生幾天後也被帶走。事情發生已一年之久，仍然沒有
緩解的勢態，反而愈演愈烈，兒童局將黃女士的三個孩子從其父母家再次奪走，送至寄
養家庭。聽著孩子哭喊「媽媽，我們什麼時候才能回家」，自己卻無可奈何，黃女士感
覺好像一根根針扎在心頭。
2012年8月底，黃女士在家中幫孩子煮麵時，四歲的女兒不小心碰上熾熱的鍋，導致手
背燙傷，黃女士立即將女兒送去醫院接受治療。在醫院的女兒腿上及手臂上的蚊蟲叮咬
，或不注意磕碰的傷疤，引起了醫生的注意，將此事報告給警方。從此噩夢開始徽诌@
個家庭。不久後，去年9月4日，兒童局工作人員登門，將黃女士全家人帶走，並在途中
將黃女士與家人分開送去警局。
警方拿出孩子身上傷疤的照片，盤問黃女士這些傷疤從何而來。因為當時黃女士已有五
個月的身孕，長時間的審問與飢餓讓黃女士有些招架不住，只希望能快回家。儘管自己
從沒有用藤條毆打過自己的孩子，但是在警方的誘導，且表示只要黃女士承認打過孩子
... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 不錯， 來個舊約又來個新約。
如果你相信耶穌真的存在過的話， 那麼約翰福音裡那個故事
是後人偽造的， 這個證據很充足的。
就算不說這個， 你以為基督教燒人沒有耶穌說的話做後盾嗎？
人若不常在我裡面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火裡燒了。--約翰福音15
你一定認為他們誤解了， 那麼你怎麼證明不是你誤解了？
耶穌這句話害死幾十萬人(異端， 女巫)， 耶穌沒責任嗎？ 他笨到
不知道人的理解能力有限，會按照字面解釋嗎？
音8 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 47 你先提出神是一致的，然后根据你对圣经的理解神是不一致的，进一步得出结论基督教
信仰是虚无的，从而否认神的存在。
别的我就不说了，从你这个论点和论据来推而广之，哪怕世界上所有的人都接受了基督
教信仰和信仰对象，你也可以最后以你不信为理由来得出相同的结论。
可惜，世界上任何事情的存在都不是以你的亲身经历为条件的。你没有经历，不代表以色
列民族没有经历，也不代表使徒和早期门徒没有见到耶稣。“没有见到就信的有福了！”
一句话，你的论据只是你不信的理由，而不能作为基督教信仰证伪的论据。
其他的神学上的不同观点，不过就是不同的解经，不同宗派，只要是基督教大家庭，当
然不包括摩门和耶证这样的异教，也不过是在某一个侧面比较强调，这正体现了圣灵引
导的多样性，最后的目标都天国的永生与神同在。你还在这些问题上疑问重重，说明你
在这个论坛上所花的时间基本上都虚度了。
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有，
未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救，
墮... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 48 按你以往听道或与信徒交通之中的认识，牧师和祭司是否相等或雷同的职分？ 天主教
的神父与牧师有甚么分别？牧师是否“神父”改革后的产物？ 神有赐给教会一些生命
成长有恩赐的神仆作为教会领导者吗？ 你认为该怎样称呼这些人？称为使徒？先知？
教师？牧人？牧者？“前面的弟兄”？或怎样称呼都不重要？ 按彼得前书第二章第九
节，信徒都是祭司，所以信徒之间不该有牧师或类似牧师的职分。对吗？尽量引用圣经
为根据。 全教会都该事奉神，所有信徒都是神所呼召的，所以不该另在事奉神的事上
建立特殊阶级。这是圣经给教会“事奉”的方向吗？有无可能因为有太多人“好为首”
（约三：9）的缘故？ 教会该有“特殊阶级”吗？“阶级”是观念问题，还是职分问题
？例如：美国是很民主的国家，为甚么还有总统？且有相当大的权力和若干否决特权？
总结你所有对牧师这职分的观念，不存成见的检讨，有多少是别人给你的观念？多少
是自己查经的心得？
教会是事奉神的团体，不是社团。她的活动以事奉神为中心。魔鬼的诡计是要使
教会成为不是以事奉神为中心的团体。这样，不论教会有多少活动，对“阴间的权柄”
都不起作用。福音的原理是以神为中心的；但人... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 49 “实际上, 我们强调“召会”一词的原义, 因为属肉体的思想对“分别为圣的真理”恨
之入骨, 尽其所能来贬低“召会”一词的崇高原义(例如英文的“Church”一词已被用
来指“教堂”, 即毫无生命的建筑物, 译者按), 这是我们所担心的原因之一. 今日,
人寻求机会移走这古时的界标(landmarks, 即分别界线的标志), 拆毁分别为圣的城墙.
“被呼召出来的群众”是分别为圣的一群人, 并且“被呼召出来属神的群众”(a
called-out company of God)是分别为圣归于神的一群人, 此乃被神从一切全然属人的
事物中分别出来的后果.”
召会的人难道不学英语，即使英语学的不好也应该会查字典吧？？
我愿意为召会的人只是对付中国人的，原来竟然攻击到英文“church”头上了，呵呵。
http://www.merriam-webster.com/dictionary/church
由此我们看到李常受的野心，召会只能高举他一个人，他的名就是召会，召会就是李常
受的召会。有一文详细讨论到召会攻击神的教会并基督身体：
討論到召會為什麼要攻擊基督教高舉牧師，於是有召會信徒出來澄清說比較準... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 50 討論到召會為什麼要攻擊基督教高舉牧師，於是有召會信徒出來澄清說比較準確的說是
(a)牧師制度容易讓人高舉牧師，而且(b)牧師制度沒有聖經根據，所以不應該存在。其
他的反對理由還有：(c)因為牧師是階級制度，所以容易讓平信徒沒有機會服事; (d)因
為牧師事頭銜，而聖經中沒有頭銜，只有職份，所以不對; (e)牧師需要是全職，聖經
中的領袖制度沒有以全職作為標準; (f)要做牧師需要通過一層一層往上爬，這不是聖
經中的教導。我已經在上一個問題中回答了這些質疑。
a.如果牧師制度讓人容易高舉牧師，那為什麼召會不說初代教會設立長老執事也是容
易高舉他們？這是雙重標準。
b.牧師制度是根據聖經中的長老制度作為擴充。當時的教會不可否認的有全職也有帶
職。現代教會為了區分全職和帶職，稱呼全職為牧師，帶職為長老或是執事。這只是名
稱和分類的問題。聖經並沒有說不可以給教會領袖取其他的名字。召會還不是有開書房
，架網站這些聖經沒有提及的行為。為什麼召會卻不認為自己在做聖經沒允許的事情呢
？召會凹說這些行為只是實行上面的彈性，重要性不及教會治理的原則。那我要說請問
教會領袖的名稱跟教會的治理有什麼關係？難道... 阅读全帖 |
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