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全部话题 - 话题: 蓋住
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c*******3
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1
住condo真鋼琴肯定要吵到鄰居的,一定堅持要買的話只能不打開蓋子,再踩上弱音墊
,鋪上地毯,但就是這樣也不見得吵不到鄰居,關鍵看你們的樓隔音是否良好,至少我
住的地方走路都能超到,別説彈琴了。
m*********n
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2
来自主题: TVChinese版 - [合集] 失戀33天票房失控
☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Tue Dec 6 19:11:41 2011, 美东) 提到:
http://dailynews.sina.com/bg/ent/chnstar/chinapress/20111126/21
l
有個時髦的詞兒叫“Hold住”,用它來形容《失戀33天》再合適不過。
對很多大陸影迷來說,11月上半月最好看的電影,既不是《猩球崛起》,也不是《
鐵甲鋼拳》,而是小成本國産電影《失戀33天》。它上映4天就拿下過億元(人民幣,下
同)票房,一連將《鐵甲鋼拳》、《驚天戰神》和《丁丁歷險記》三部好萊塢大片挑落
馬下。該片投資包括宣發費用不足1500萬元,成為中國電影的大黑馬。
打敗“猩猩”“機器人” “不是黑馬是傳奇”
《失戀33天》與口碑很好的好萊塢大片《鐵甲鋼拳》於8日同日上映,衆多影院破例
為這樣一部中國産小清新電影開出了零點場,結果出人意料。面對好萊塢大片的圍追堵
截,《失戀33天》的首日表現堪稱完美,接連打掉了《猩球崛起》、《鐵甲鋼拳》兩部
好萊塢強片。
該片... 阅读全帖
z**n
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3
【 以下文字转载自 mindstyle 俱乐部 】
发信人: zoun (zoun), 信区: mindstyle
标 题: 該是以減法過人生的時候了 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 4 00:29:37 2011, 美东)
張承惠
打開五斗櫃最底下的抽屜,就在角落,我發現一個包裝完整,沒拆封的什麼東西
,也不知道是不是我的,但在我抽屜裡,我打開應該沒問題,等打開一看,是個設計新
穎的飾品,應該是我在現代美術館(MOMA)買的,但是在哪個MOMA?何時買的?一點都
不記得。再翻,又出現有十卷已開封、照過,卻沒拿去沖洗的相片膠卷…..,多少年早
已不用膠卷了,想裡面的內容,對現在也沒太大意義了。
這是我要搬離住了三十多年忠孝東路四段的樓中樓,在整理雜物時發生的事情。
當Aki嬸(隱名)帶我到她家,說房子要我重新為她設計時,我著實嚇了一跳。因為平
常打扮整潔、做事調理的她,家裡卻是凌亂不堪。兩個漂亮標緻的女兒,她們的房間四
處也堆滿雜物。
「不好意思,我先生二十五年前突然生病走了,為了懷念他,所有他生前的東西與
擺設,我都不想動。女兒... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
4
【 以下文字转载自 Gay_Criminolgy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Gay_Criminolgy
标 题: 同性戀食人王!! 吃掉17人的傑夫戴莫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 16:34:33 2013, 美东)
1960年出生的傑夫.戴莫(Jeffrey Dahmer)有個可怕的外號︰「密爾沃基怪物(
The Milwaukee Monster)」,他犯案地點集中在美國東岸密爾沃基州和俄亥俄州。傑夫
.戴莫的外表就有如一個再普通不過的男孩,即使你在街上遇見他,你也不會特別注意
他,但他卻做出如惡魔般的罪行。本身是同性戀者的傑夫.戴莫會把他有興趣的獵物綁
架,然後殺害、強姦,最終吃掉。
他會吃掉他們的屍體的某些部分,而且還將他們組合成怪異的樣子,來進行奇怪
的性儀式,還會留下被害者的頭顱當做紀念品。傑夫.戴莫只有透過姦屍才能獲得性滿
足和高潮,他吃人肉時非常講究,只會選擇想吃的部位然後貯放於冰櫃,其餘的全放到
他於廚房特製的硫酸池處理掉。
在10多件殺人案件當中,他曾經試過先後... 阅读全帖
t******n
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5
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 感觉,朱令的妈
☆─────────────────────────────────────☆
Acat001 (阿猫) 于 (Mon May 6 00:45:49 2013, 美东) 提到:
就两个字可以形容,包子!
☆─────────────────────────────────────☆
zhaoce073 (迟到早退不思上进的蜥蜴) 于 (Mon May 6 00:46:24 2013, 美东) 提到:
怎么说?
☆─────────────────────────────────────☆
firework001 (firework) 于 (Mon May 6 00:52:28 2013, 美东) 提到:
这个俺也有同感。
大女儿不明不白地死了,就这么过去了。小女儿病得那么严重,还放回去让去上学。在
学校里据说是基本在宿舍躺着,也干不了什么,那还在宿舍呆着干嘛,养病得在家养啊
。贝查出来极有可能是铊中毒,这种为自己女儿争分夺秒争取治疗的时候,却显得那么
软弱,犹豫,只等着女儿眼看不行了,等死的时候,才去求人做铊检验。
这个当妈的,是有点软弱。但是希望朱... 阅读全帖
A*******e
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6
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: SanFrancisco
标 题: 妻子去世後我直接娶了丈母娘
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 21:10:18 2010, 美东)
妻子去世後我直接娶了丈母娘
月到中秋分外明,且把相思遙相寄。
我的感情世界很複雜。與前妻結婚後恩愛了只一年,她就狠心地離開了我和剛出生的女
兒,產後突然大出血,醫生沒能從死神手中將她拉回。
後來是丈母娘幫我帶大了女兒,就在女兒三歲時,我娶了她。她是個善良,賢惠的女人
,她一人孤單地生活太不容易了。媽媽很反對我們的婚姻,為此堅決跟我斷絕了母子關
係,直到去世前,她才肯原諒了我,才認了這個比她還要大兩歲的兒媳婦。時隔十年,
當丈母娘喊我媽婆婆的時候,我的眼淚奪眶而出,泣不成聲。
五年前的中秋日,年僅 58歲的娘讓病魔帶走了。我很後悔在她生前,沒能去盡孝道,
可她的固執,也從沒給我機會。她一直不能理解我當年的選擇,我想在她即將離開人世
那一刻,無論她內心是否接受,同意,但她絕不願把遺憾留給我,留給活著的那些愛她
的人。
媽媽,又逢一... 阅读全帖
t*****o
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7
事發監控截圖,服務員添加酒精時,火舌從酒精桶噴出。記者董齊攝
前天,義烏蘇溪鎮上的一起慘事,引起了全省關注。
20歲女大學生小倩和男同學小慶是老鄉,又在溫州同一所大學念書,開學就要升入
大二。兩人相約結伴上學前好好撮一頓。
這天中午,兩人走進鎮上的“好日子”自助燒烤店。沒想到,小倩的命邚拇吮桓膶
憽br />
燒烤吧裏點好菜,小慶覺得桌上火鍋的火不夠旺,叫來服務員加火。
很快,服務員拿來一桶液體燃料,打開塑料桶后,直接往還在燃燒的酒精爐上倒,
沒等兩人反應過來,塑料桶已噴出一條長長的火舌,瞬間把坐在對面的小倩整個包裹住
……
小慶頭部、頸部深二度燒傷。小倩被嚴重燒傷,在義烏當地醫院進行急救后被送往
浙醫二院搶救。服務員小田右手、雙腿膝蓋也被輕微燙傷。
小倩燒傷面積80%
已切開氣管上呼吸機
昨天下午4點多,小倩的主治醫生——浙醫二院燒傷科副主任醫師王帆走下手術台。
“小姑娘很可憐,燒傷面積有80%,基本上是三度燒傷,主要在顔面部和四肢,軀
幹部也有。現在神志清醒,氣管切開,用呼吸機輔助治療,说不了話。有時候我們醫生
護士和她说話,她會抬抬手指表示同意。”说起小倩的情況,王帆醫師有點擔心... 阅读全帖
t*****o
发帖数: 4919
8
事發監控截圖,服務員添加酒精時,火舌從酒精桶噴出。記者董齊攝
前天,義烏蘇溪鎮上的一起慘事,引起了全省關注。
20歲女大學生小倩和男同學小慶是老鄉,又在溫州同一所大學念書,開學就要升入
大二。兩人相約結伴上學前好好撮一頓。
這天中午,兩人走進鎮上的“好日子”自助燒烤店。沒想到,小倩的命邚拇吮桓膶
憽br />
燒烤吧裏點好菜,小慶覺得桌上火鍋的火不夠旺,叫來服務員加火。
很快,服務員拿來一桶液體燃料,打開塑料桶后,直接往還在燃燒的酒精爐上倒,
沒等兩人反應過來,塑料桶已噴出一條長長的火舌,瞬間把坐在對面的小倩整個包裹住
……
小慶頭部、頸部深二度燒傷。小倩被嚴重燒傷,在義烏當地醫院進行急救后被送往
浙醫二院搶救。服務員小田右手、雙腿膝蓋也被輕微燙傷。
小倩燒傷面積80%
已切開氣管上呼吸機
昨天下午4點多,小倩的主治醫生——浙醫二院燒傷科副主任醫師王帆走下手術台。
“小姑娘很可憐,燒傷面積有80%,基本上是三度燒傷,主要在顔面部和四肢,軀
幹部也有。現在神志清醒,氣管切開,用呼吸機輔助治療,说不了話。有時候我們醫生
護士和她说話,她會抬抬手指表示同意。”说起小倩的情況,王帆醫師有點擔心... 阅读全帖
m******j
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9
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: 正能量:别人的建议其实是怀旧的一种方式
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 16:14:50 2014, 美东)
Everybody's Free (to wear sunscreen) 請愛用防曬油
作者: 巴茲魯曼
如果我只能給你們的未來一個建議、 那我的建議是: 多擦防曬油。
防曬油的好處已經被科學界所證明、 而我其他的建議也都是根據我自己的經歷而來。
我將在此細述這些建議。
享受青春帶來的活力與美貌;
噢、 當我沒說; 只有當你的青春消逝時才會體會到年輕的可貴。
但是、 相信我。 二十年後你回頭翻開相簿、 你將會從不同角度想起往事。
想到當年你的機會無限、 年輕貌美.....
你並不像你想像中的那麼胖。
別擔心未來; 等一下、 還是得擔心。
但你得了解到擔心帶來的成效就像你試著用嚼口香糖來解決代數問題一樣。
真正的麻煩你其實想都想不到、 忽然而來衝擊著你悠閒的下午。
每天挑戰一件你害怕的事。
唱唱歌。
別粗野的對人、 也別用全... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
10
来自主题: Literature版 - 又見彩虹時
清晨,我在海邊漫步。因為剛剛下過一場雨,晨練的人還沒有出來,海邊的小
路上行人很少,顯得清靜了許多。我停下腳步,此時海風輕輕吹來,海浪輕輕拍打着岸
邊,似乎在呢喃細語。一群海鷗飛過海面,此起彼伏的鳴叫聲打破了清晨那份寂靜。此
時,遠處的海平面上一道彩虹映入我的眼帘,我興奮不已。
記得小時候,我每次看到彩虹都會高興地說:「彩虹真美!」後來我經歷了生
活的坎坷,感到了世間的滄桑,也總會想:「陽光總在風雨後,不經歷風雨哪能見彩虹
!」那時候,在我心裡彩虹是世上最美麗的景觀,讓我總也愛不夠。後來我信了主耶穌
,看了挪亞的故事才知道,原來彩虹是神與人立約的記號,神說:「我與你們立約,凡
有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。」「我把虹放在雲彩中,這就可
作我與地立約的記號了 。」「我使雲彩蓋地的時候,必有虹現在雲彩中,我看見,就
要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。」(創世記9:11、13、14、16)神說
把虹放在了雲彩中,那是神與地上各樣有血肉的活物立的永約。為此,我感到很慶幸,
如果自己不信主,也許永遠不會知道這個神與人最美麗的約定。
... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
11
来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
12
来自主题: TrustInJesus版 - 小藍,奉獻,小藍
(ZT)
我現在手上拿著藍色的墨水筆,在紙頁上留下藍色的筆跡,一筆一劃都有回憶,回憶一
部福音車,一部漆著藍色烤漆的福音車。這一部車子曾載著許多聖徒來往於各種特會,
曾跑過許多里程遍訪各地的教會。它也曾停駐於台灣各地聖徒家的門口,從不發出一句
怨言。在學的聖徒親切地向從外地來的弟兄姐妹們介紹說:『它就是我們的小藍。』小
藍是一部藍色的福音車,它的車身烤的是屬天的藍,它跑的路,穿梭在弟兄姐妹們中間
,它是我們都非常熟悉的一部福音車。
我第一次坐上這一部車,大約是在1990年左右,雖然已經聞不到新車的氣味,但是車子
的引擎卻正值磨合度最佳的時期,它出廠才不過四年,跑起山路來,遊刃有餘,轉彎爬
坡,像水流般的流暢。我記得,那一天我們往南投去訪問教會。一位弟兄駕著車子,一
手掌握方向盤,另外一隻手指給我看裝在車上的擴音器,說只要打開線路拿起麥克風,
就可以一路跑,一路播放詩歌或者呼召人信主的短信息。聽說台灣福音工作開始的時候
,曾訂了一批這樣的福音車,小藍是其中的一部。這一段歷史是聽來的,但我也相信是
這樣的。數一數時間,它出廠的年日與我得救受浸的日子相仿相當。
這一部福音車承載著許多人的回憶... 阅读全帖
q********g
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13
来自主题: TrustInJesus版 - Biblical Proofs of The Book of Mormon
美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪,
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教,等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗,但罗姆尼却只娶了一个妻子,而且和她感情很好,这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教,居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民,是不是也太邪门了,是美国人信邪,还是我们的一些媒体邪门?
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教,在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
(女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
14
来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音中譯本全文
《多马福音》的科普特语(Coptic)版本于1945年在埃及的拿哈玛地(Nag Hammadi)
发现。1945年12月,一个名叫穆罕默德.阿里的阿拉伯农夫,在挖土施肥的时候,发现
了一红色陶罐,地点是在埃及北边的拿哈玛地(Nag Hammadi)城。打开后发现的竟是十
三卷以皮革装订的纸草古卷。这些古抄本,有一部份文字被烧毁或遗失,不过在经历许
多年非法盗卖、暴力、走私以及学术竞争等劫难,仍然有五十二份文件得以还原面世。
在拿哈玛地发现的文件先是单独或数篇合订初版,直到1977年才有全集以英文通行本发
行。这本全集在1988年以《拿哈玛地文库》之名再版。
当《多马福音》的科普特语(Coptic)版本内容被翻译出来以后,考古学家才意会到早
在1898年之时,其希腊文部份原文已在俄西林古Oxyrhynchus( “俄西林古”一译“奥
斯莱卡”,Oxyrhynchus,是位于上埃及尼罗河西岸法雍以南的的古城.1897和1903年Dr.
Grenfell和Dr.Hunt曾在该地发现古代纸草卷)出土,相信是拿哈玛地(Nag Hammadi)
版本的古本。根据考古学家推断,希腊文版本应在约公元2... 阅读全帖
t*******r
发帖数: 2940
15
来自主题: TrustInJesus版 - 人杀婴和神“杀”婴一样吗

『基督是神本体的真像用祂全能的命令托住万有』告诉人一切,包括生命因上帝的『托
住』而存在。
『你們在世上是寄居的,是旅客。』告诉人在世上的生命是暂借的。
『你們是自由人,但不要用自由來掩蓋任何邪惡;要作上帝的奴僕。』告诉人是神的奴
仆,替神保管。
你是上帝的奴仆,只不过你误以为自己是帝王。
l******a
发帖数: 1203
16
弟兄,你的好意我明白,但耶穌肯花許多時間說服法利賽人和經師,去說服希律嗎?
把你的時間花到更值得的地方去吧。這裡是個偽基督版,我希望大家都能了解。陷入罪
惡的城鎮,難道沒有曾經的安詳與平和嗎?而後來的敗落,難道是當初落腳的居民的初
衷嗎?我所做的不過是在此立個警示牌,警告不明真相的人,這其實是失去居民地位的
人所應做的,僅僅做落腳石是不夠的。

路 加 福 音 Luke
8:4 當 許 多 人 聚 集 、 又 有 人 從 各 城 裡 出 來 見 耶 穌 的 時 候 、 耶
穌 就 用 比 喻 說 、
8:5 有 一 個 撒 種 的 出 去 撒 種 . 撒 的 時 候 、 有 落 在 路 旁 的 、 被
人 踐 踏 、 天 上 的 飛 鳥 又 來 喫 盡 了 。
8:6 有 落 在 磐 石 上 的 、 一 出 來 就 枯 乾 了 、 因 為 得 不 著 滋 潤 。
8:7 有 落 在 荊 棘 裡 的 、 荊 棘 一 同 生 長 、 把 它 擠 住 了 。
8:8 又 有 落 在 好 土 裡 的 、 生 長 起 來 、 結 實 百 倍 。 耶 穌 說 了 這
些 話 、 就 大 聲 ... 阅读全帖
C*******r
发帖数: 10345
17
来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音
正文
這些秘密話語來自活著的耶穌,由迪迪摩斯‧猶大‧多瑪斯記錄。
1. 他說:「任何人發現了這些話的意義,將不會嚐到死亡的滋味。」
2. 耶穌說:「追尋者不應該停止追尋,直到他們找到為止。當他們找到,他們將要受
困擾。當他們受困擾,他們將會驚奇,然後統治一切。」
3. 耶穌說:「如果你們的領導人對你們說:「看,天國在空中,那麼空中的鳥就會領
先你們。如果他們對你們說,天國在海裡,那麼海裡的魚就會領先你們。其實,天國在
你們的裡面,也在你們的外面。當你們認識你們自己,他們就會認出你們,而你們將會
了解到,你們就是永生之父的兒子。然而如果你們不認識你們自己,你們就處在貧困裡
,而且你們就是貧困。」
4. 耶穌說:「活了很多天的人,毫不猶豫向出生七天的小孩請問生命之地,而他就會
活著。許多在前的人將要在後,而他們會成為同一個人。」
5. 耶穌說:「認清你面前的東西,隱藏的東西將會對你展現。沒有東西會被隱藏而不
顯現。」
6. 他的門徒問他說:「你要我們齋戒禁食嗎?我們要如何祈禱?我們應該施捨嗎?我
們應該吃哪些食物?」
耶穌說:「不要說謊,不要做你不喜歡的事情,因為在... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
18
問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
19
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
20
来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典
律法與恩典

本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理,都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法,向那些被選作世人樣版的以色列人宣告;而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理,而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤,不是極端的律法主義,或極端的無律法主義;而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義,主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救,這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突,因為聖經
明明告訴我們:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的,
也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救,就可以隨意放縱情慾了,他們把神的恩當作放縱情慾
的機會,完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時,代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤,卻是以... 阅读全帖
s*******y
发帖数: 238
21
来自主题: TrustInJesus版 - 预定论
預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
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【基督徒百科网】世界观的交鋒 (陈庆真)
https://bible.world/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%80%E7%9A%84%E4%BA%A4%E9%8B%92
我和一位由芬蘭來的女研究員,坐在午夜街旁的石凳上,冷眼看我們的寶貝同事們──
這群哈佛大學醫學院的醫生、博士、教授們,爛醉地躺在街中央,又唱、又吐、又罵地
發洩那壓抑了一年,因工作、研究經費、升等、外遇、婚變,所淤積的痛苦、怨恨。
陳慶真
麵粉卡片教
幼時家居台北近郊。對門有所小教堂,常見門口有人排隊領袋裝麵粉、奶粉及罐裝
牛油。父親說那是美國來的“救濟品”。母親是第三代基督徒,我們兄弟姊妹也跟去教
堂上主日學。西國宣教士教我們唱詩歌、講聖經故事,還發給我們亮晶晶、用過的聖誕
卡片。鄰居戲稱我們信的是“麵粉教”、“卡片教”。
在我心目中,西方人必都是基督徒。他們生活富裕,還有餘力贈送“救濟品”。父
親早年是留英美的公費留學生,自幼我們就被灌輸:西方先進國家科學進步、人民守法
、待人有禮等等。我們長大以後,一定不要辜負父親的期望,到那遍地麵粉、黃油、全
是守法的基督徒國家去留學。
那時的台灣社會風氣... 阅读全帖
q****n
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多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
------------------
具行上人行業自化記
師名日辯,字具行,會理籍。幼失怙恃,依曾氏姓,繼以女配,生二子,家貧苦。余至
雞山,伊全家八人在寺工作,宣統元年己酉歲,運藏經回山,傳戒,師年二十,領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲,不識字,耳極聾,貌醜,日種菜苦行,夜禮拜,念觀
世音菩薩,習坐;間則學課誦,不要人教,自極精勤。民國四年乙卯歲,告假外出參學
,至民國九年,余住昆明雲棲寺,師回助任種菜職,能上殿課誦,暇則縫剪及造竹器,
不辭勞苦,日種菜園,餘菜則送人結緣,不蓄餘物,口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史
这个,有什么地方不一样的?
原始佛教
釋尊悟道的那一刻,就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲(大約是西元前528
年),他體悟到世間的一切都是虛幻的,他的覺醒就像是從睡夢中醒來般,了解到娑婆
世界的所有眾生,因為無明,導致必須在永無止盡的六道輪迴裡,承受不必要的痛苦。
於是,釋尊決定「逆著時代潮流」,向受苦的眾生,宣說覺醒的解脫之道,也就是教導
佛法。
有四十五年的時間,釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道,傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示,有時則詳盡闡述,而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教,透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來,並擴展到許多國家。其中還有不少宗派,至今依然十分興盛。
西元前483年,釋尊入滅,佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士;然而,
佛教團體的重心還是在出家眾,包括眾多的阿羅漢(即「應供」,此生成就涅槃者)。
此外,數不清的佛教寺院,一座座矗立在當時的各大城市,如:王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法,首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者,他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖
A*******o
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自在步紅塵 第五十一集
[ 89.04.21華視播出 ]
佛法講:「沒有天然的彌勒,自然的釋迦」,
意思是任何事情,都要經過一番勤苦的耕耘,才會有所收穫。
【 惟覺談禪 】:如何獲得真正的成功
問題一
成功的定義是什麼?
老和尚開示:
佛法講:「沒有天然的彌勒,自然的釋迦」,意思是任何事情,都要經過一番勤苦
的耕耘,才會有所收穫。佛經裡講:「菩薩畏因,眾生畏果」,就是說,做事情必須腳
踏實地,只問耕耘不問收穫,只問因不問果,否則,好高騖遠是不容易成就的。有些人
在自己事業挫敗時,就認為是社會制度不好,或是朋友不幫忙,其實是不知道自己應該
腳踏實地去努力。
《百喻經》上記載,有一個富翁,他的朋友建了一棟三層樓房。這位朋友請富翁去
參觀,富翁一看,果真是美侖美奐,尤其第三樓更是富麗堂皇。富翁心想,我有這麼多
錢財,應該也來修建這麼一棟樓。但是又想,要建這一棟樓所花的時間、金錢太多,乾
脆只建最上面一層就好了,可以省下其餘的時間和金錢。主意打定了,富翁就請來一位
木工,並且要他依照那位朋友的第三層樓為標準去做,但木工說:「一定得先打地基,
再蓋第一層、第二層,這樣子才能建第三層樓啊!」富翁卻... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《極樂願文簡修》講義 圖登諾布仁波切 撰著
http://www.buddhajnana.org/subject.php?tID=75&aID=248&show=a
貳、積資淨障
律盎宜Ra固畢恰擦襄 我以身語意恭敬頂禮
甕究宜竹秋布迪東夏 真實意幻供養罪墮懺
給拉宜攘秋扣果哇固 隨喜善根勸請轉法輪
吟讓秀梭給雜江秋渥 長住世善根迴向菩提
我們必須要透過各種方式來積累諸多善根,因為下面所講的願、行菩提心能夠
於相續中生起的因以及能夠實現殊勝發願的唯一的因,就是積累資糧。《廣大遊舞經》
中說:「具有福德者,亦成諸所願。」一切積累資糧之門,全都可包括在七支供中。其
中──
第一、對治傲慢的頂禮支
「我以身語意恭敬頂禮」,傲慢的人非但不能往生極樂世界,反而會墮入惡趣
。如寂天菩薩所說... 阅读全帖
f****2
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以下文章是末学收到美国新泽西州蒋师兄的电子邮件,是蒋师兄的原创文章,记叙了今
年7月发生在新泽西州佛友家的真实事件。蒋师兄随后还将此文翻译成英文,并告诉末
学黄师姐(家猫的主人)愿意更多人看到这篇文章。阿弥陀佛!
家貓 Bluey 往生記
July 16-17, 2014
貓和我的因緣
2000年, 我家老二新婚, 小夫妻買了兩隻喜馬拉亞種出生才14天的小貓. 一隻取名"
Bluey", 一隻"Joey". 姐妹倆, 可愛極了. 沒幾年, 老二的兩個孩子相繼出世. 夫妻倆
為了孩子們, 忙得不可開交. 沒時間去照顧兩隻貓. 長得滿滿的長毛沒人剪. 只見一團
毛, 不見貓. 我看她們太可憐了. 就領了回家. 我細心照顧它們. 她們都懂我說的. 和
我生活了六年. 現在快十五歲了. 按人壽來算, 7x15, 她們相當一百零五歲了. 我一直
叫她們, little girl, pretty girl.
Bluey
我現在稱她"貓菩薩Bluey". 她非常聰明. 眼睛明亮, 舉止高貴, 很有靈性. 我常跟她
說, 你是位仙女. 到這人間來做什麼? 我小念佛堂裡的念佛機, 24小時開著. 她常常... 阅读全帖
t******g
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28
当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
t******g
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29
来自主题: Wisdom版 - 有用的
Jhāyatha, mā pamādattha,
mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha!
禪修,甚勿放逸,
免得日後懊悔!
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佛法修行的要素
 
--烏巴慶導師著
 
無常,苦和無我是佛陀教義的三個基本要素。
 
 如果你真正的了解無常,繼而必當了解苦及無我為究竟的真理。要同時明
了這三個要素需要時間。無常這個要素,當然,必須先通過體驗和修行來理解
。僅是閱讀佛書或通過書本得來的佛學知識,是不足以認識真正的無常,因為
缺乏經驗那一面。惟有通過經驗和認識自身體內無窮變化的無常實性,才能明
了佛陀所說的無常真實面目。沒有佛學知識的人,也可以增長對無常的認識,
就如佛陀住世時一樣。
要明了無常,一個人必須嚴格勤奮地奉行八正道,八正道可分為戒,定,
慧三個步驟。
戒或德行是定的基礎,定是控制心令它止於一境。只有當定有成就時,才
可以進一步修慧。因此,戒和定是慧的先決條件。慧的意思,就是透過內觀修
行來認識無常,苦,和無我。
不論佛陀出世與否,戒和定的修行... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 如何见五蕴无常?
不知道你的實際想問什麼,說說我的個人觀點
要通過“無我”達到“無常”, 這裡的“無常”不是“無常想”,
應該也不是欲界禪定中所觀到的粗大和細微的所謂的“生滅”, 雖然那也是
在現階段的實相的詮釋, 雖然是不全面的, 因為“定”不夠強, 是所謂"幹觀"。
達到三摩地的定境出來的觀, 才是比較“全面”的。。。
所以禪那很重要, 或許要完全脫出欲界到色界禪定才能掙得禪那?
也就是說5蓋基本滅除。(?)就是用色界定的喜樂可以作為糧食而不需要欲了,
可以善用無我的觀念(1), 越到後來, 達到喜樂的過程越短, 但是不能沉迷於
這種定鏡當中, 要出來修觀才行(2)
雜阿含這麼說的
(七六)
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「有五受陰。何等為五?色受陰,受、想、行、識受陰。汝等比
丘當觀察於色,觀察色已,見有我、異我、相在不?」
諸比丘白佛言:「不也,世尊!」
佛告比丘:「善哉,善哉,色無我,無我者則無常,無常者則是苦。若苦者,彼一切非
我、不異我、不相在,當作是觀。受、想、行、識亦復如是。多聞聖弟子於此五受陰觀
察非我、非我所。如是觀察已,於世間都無所取;無所取者,... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/24031138/article-%
陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
記者曹健/紐約報導
November 12, 2013 07:55 AM
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
這絕不是一篇試圖為布碌崙滅門案兇嫌陳閩東開脫的報導!本報記者近日多次訪問他的
父母、弟弟、妹妹以及在美國的親戚和朋友,透過他們敘述陳閩東的成長歷程和在美生
活經歷,勾勒出他從偷渡少年走向殺人狂魔的道路。
「比背叛來的更直接」,是陳閩東QQ空間的簽名,首頁是「子曰:打架用磚乎,不亦亂
乎,照頭乎,乎不死再乎」。空間裡的留言,還有諸如「好男兒流血不流淚,打架打輸
也不能和家裡人說」,「龍行天下,人不犯我,我不犯人,要打就來」,「打到你趴下
,看你還敢囂張不?」
在文化程度不高的陳閩東看來,上述這些話語只不過是自我勉勵的座右銘;但外人看出
的卻是他的暴力傾向,他的親友也看得憂心,怕他在異鄉遇到問題,只會尋求用拳頭去
解決。
在美國生活得不如意,錢都寄回了家鄉;在福州移民眼中已算... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/24031138/article-%
陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
記者曹健/紐約報導
November 12, 2013 07:55 AM
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
這絕不是一篇試圖為布碌崙滅門案兇嫌陳閩東開脫的報導!本報記者近日多次訪問他的
父母、弟弟、妹妹以及在美國的親戚和朋友,透過他們敘述陳閩東的成長歷程和在美生
活經歷,勾勒出他從偷渡少年走向殺人狂魔的道路。
「比背叛來的更直接」,是陳閩東QQ空間的簽名,首頁是「子曰:打架用磚乎,不亦亂
乎,照頭乎,乎不死再乎」。空間裡的留言,還有諸如「好男兒流血不流淚,打架打輸
也不能和家裡人說」,「龍行天下,人不犯我,我不犯人,要打就來」,「打到你趴下
,看你還敢囂張不?」
在文化程度不高的陳閩東看來,上述這些話語只不過是自我勉勵的座右銘;但外人看出
的卻是他的暴力傾向,他的親友也看得憂心,怕他在異鄉遇到問題,只會尋求用拳頭去
解決。
在美國生活得不如意,錢都寄回了家鄉;在福州移民眼中已算... 阅读全帖
M**G
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 反來美生子:還我寧靜社區 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 3 12:52:02 2012, 美东)
附近居民在自家前院樹立標語,表達反對坐月子中心進駐的立場。(記者攝影)
月子中心位於山頭上,據周邊居民表示,業者還在附近的租賃公寓包下十幾個單位,孕
婦數量不下百人。(記者攝影)
名為「不要在奇諾岡」的民間組織2日發起示威,高舉標語要求坐月子中心離開住宅區
,他們呼籲市民加入共同維護居家環境。(Not in Chino Hills提供)
兩岸三地的孕婦前仆後繼來美產子,引起主流關注,2日奇諾岡的反對團體率先發難,
遊行示威要求月子中心離開,還社區一個清淨環境。
3日上午,波莫那學區、蒙地貝羅學區任教師的Lisa Fox與Ella Goirino,及居民Tom
Burdy開車到月子中心,希望能與業主對話,但山腰的鐵門到山頂建物有一段距離,且
鐵門深鎖無人出來開門,幾分鐘後一行人一哄而散。Lisa Fox說,這無關國籍與族裔,
但入境美國利用納稅人社... 阅读全帖
a*********3
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台灣慶祝雙十國慶前,我人正在天津。天津古名天子的渡口,現在分為兩塊大區,一塊
為天津的成長引擎,天津濱海新區。今年上半年該特區的經濟成長率有若天文數字,高
達26.5%。10月4日至6日,聯合國第一次在中國召開氣候大會,77國代表3000人出席,
地點就在這兒。這塊新區現正闢了32平方公里,發展地球上最大生態城,集綠色產業與
30萬居民第一次人類最大膽的實驗。一個月前德國漢堡也剛剛宣布一項類似計劃,但面
積僅1至2平方公里,而且未將產業與城市居民結合;規模僅為中國天津30分之1。 ! [8
@: f* L- m/ _# g) f1 f
5 }2 Q7 c& H* X2 F0 m& ~' ?
濱海新區另一邊,則是古老的天津。始於八國聯軍塘沽口登入,直侵北京之後。老佛爺
把天子的渡口,劃為8國租界,從此義式、西班牙式、英式、法式……,各類型的歐洲
建築群聚於此,比上海紅房子美上數倍。天津現在將這些老建築已一一動遷、重修、保
留、只租不賣。有趣的是這些洋式建築除了一名叫納森的猶太煤礦老闆之外,多數是滿
清遺老、民國名人、北洋軍閥或企業家民國動盪時期的避難之地。 * R5 j4 S" t, [... 阅读全帖
T****e
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35
这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week sep 26-Sep29 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 10
【今日默想禱讀經文】民 10:35-36
約櫃往前行的時候,摩西就說:耶和華阿,求你興起!願你的仇敵四散!願恨你的人從
你面前逃跑!約櫃停住的時候,他就說:耶和華阿,求你回到以色列的千萬人中!
【今日信息】 神百姓如何往前行?   By Rev. Andrew Tsai
Joe 正面臨他人生一個重要的關口,擺在他前面的有三條路,一條是繼續深造去拿博
士學位。一條是接受目前這個公司的職位,開始他輝煌的職業生涯。還有一條是放下這
一切,接受神的呼召,成為傳道人。
他很掙扎,因為這三條路看起來都不錯,好像也都有神的印證,但是此刻的他卻只能
選一條路,到底哪一條路,才是正確的選擇呢?因為選了任何一條路,都說明他必須放
下其他兩個選擇,他的人生也將完全不同。
你是否也有類似這樣的處境?正在面臨兩難的選擇呢?讓我們來看神的百姓以色列人
,他們在曠野時,如何起行,如何安營,這些決定是如何作出的呢?
(1) 號角:(V1-13)
『耶和華曉諭摩西說:你要用銀子做兩枝號,都要錘出來的,用以招聚會眾,並叫眾營
起行。吹這號的時候,全會眾要到你那裡... 阅读全帖
j**n
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周恩來與其他中共老幹部之間的關係
丁凱文
事實上,周恩來與其他中共老幹部之間的關係也是以毛澤東的態度爲態度。毛澤東發動
的這場“文革”運動,最重要的使命就是要解決接班人的問題。然而,這場運動卻是要
由毛澤東自上而下發號施令,再由下層普羅大眾自下而上完成所謂的“奪權”鬥爭。這
裏首當其衝的就是黨的各級幹部,上到中共中央副主席、國家主席,下到基層黨支部書
記都屬或被批判、靠邊站或被打倒被奪權之列,其範圍之廣,規模之大,人員之多,影
響之巨,都創造了歷史之最。但是,哪些老幹部當屬被打倒之列,哪些老幹部當屬被衝
擊卻要“燒而不焦”之列,這些無疑都在毛澤東的全盤考慮之內,有時要根據情況的變
化而調整,更要根據他們在“文革”中的具體表現加以區別對待,而周恩來就恰如其分
地扮演了這一重要的角色。
“文革”結束後,不少中共老幹部都曾深情地回憶周恩來對他們是如何保護的。筆者不
否認周恩來的確在力所能及的條件下保護過、關照過一批老幹部。但是,保護和關照的
前提卻是要看毛澤東、江青的臉色行事,絕非周恩來自己能擅自作主。比如鄧小平這位
劉少奇司令部的二號人物,毛澤東並不想將其徹底打倒,而是區別對待,將鄧小平與... 阅读全帖
j**n
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《他領導中國:胡錦濤新傳》作者文思詠 任知初
《他領導中國:胡錦濤新傳》(明鏡出版社出版)
對於胡錦濤只談祖籍安徽績溪、避談自己的故鄉江蘇泰州,還有媒體認爲,胡錦濤父親
的不公遭遇,才是解謎的鑰匙。
“亞洲時報在線”2004年發表系列報導披露,青年時代的胡錦濤,曾在泰州遭遇一些當
地領導的冷遇,涉及的正是胡錦濤父親胡靜之在“文化大革命”時期受迫害,胡錦濤卻
尋求替他平反不果的傷心往事。
據該報導說,胡錦濤父親胡靜之在“文革”中開罪了當地的造反派,被造反派誣告“貪
污公款”,並且將其拉到台上進行批鬥,還將他關了起來。胡靜之被關的時候慘遭迫害
,其身體一天天垮了下去。到文革結束後的1978年,只有50多歲的胡靜之死不瞑目地離
開了人世。
時年36歲左右的胡錦濤正在青海任職,已經是副處級幹部。胡錦濤聽到父親去世的噩耗
後,馬上趕回了泰縣。在安葬自己的父親前,胡錦濤找到泰縣有關部門和當時的陸姓縣
長以及其父親的單位領導們,請他們為自己死去的父親平反,給開一張蓋棺定論的証明
。當時有不少部門的副手已經答應為胡的父親平反,並且這些人還勸胡在當時泰縣最高
檔的“泰縣飯店”擺兩桌酒,請那些領導們過去“... 阅读全帖
m****m
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1950年,蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭,聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北,中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰,雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時,毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺,遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領,可以略加分類:
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者,此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年,或閒居,或從商,或從事其他職業者(如教師、律師等),此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗,打遊擊而最終在戰鬥中被俘者,以及屬於軍統和憲兵系統者,此類人數
並不算多。
4. 其他,如因畏懼而逃亡外地者,隱姓埋名而被查出者,此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長   1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 ... 阅读全帖
p*********w
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廖祖笙被斷收入來源生活陷困境zz
2011-04-01
現居福建省的自由作家廖祖笙,多年來為慘死的兒子追兇而遭打壓。上月中開始更被中
斷網絡通訊,至今仍未恢復。靠撰寫文章為生的廖祖笙失去收入來源,生活陷入困境。
(文宇晴報道)
原籍廣東的自由作家廖祖笙因在網上發表文章而遭斷網20日,至今仍未恢復。報警求助
都得不到處理。上周五(25日)位於福建省泰寧縣的寓所外牆更被人惡意塗鴉,寫上“
縮頭烏龜廖祖笙”字眼和畫了1隻烏龜。廖祖笙說,即使報警後警察抓不到塗鴉者,但
他心裡很清楚是誰做的,認為因多次拒絕到派出所談話而遭對方以流氓的手段對待。也
切斷他的網路線,逼著當啞巴。
他說︰“陪我妻子去看病,回到家裡牆上就畫得亂七八糟,完全是一種流氓手段。他們
是法律不講,道理不講,連起碼的道德都不講。表達也好,上網也好,是每個人的權利
。斷網之後不斷騷擾我們,一會打電話叫我們上公安局,一會叫我到派出所,一直就這
樣逼我當啞巴。”
廖祖笙因撰寫批評社會陰暗面的文章而捲入涉嫌誹謗案,去年7月取保候審至今。他說
,10幾年來靠著寫文章和寫書維持一家人的生活,自從獨生兒子在2006年慘遭殺害,在
找尋真相、不... 阅读全帖
d******e
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八九民運中,學生領袖和知識分子中有一種共識,即推進政治體制改革,不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是,不捲入高層權力之爭(吸取文革教訓),反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期,經過痛苦思索,我決心打破不與上層接觸的理想主義原則,盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸,申訴此次運動意在推進改革,並無打倒他之意圖,以期
他作出某種程度的讓步,結束絕食,走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽,十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光,使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量,立即與趙達成妥協:給趙一分,算是支
持改革派;他對學運表個說得過去的態度,給我們一分,以結束絕食,鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後,我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是:趙紫陽剛
下台!政治局決定:鎮壓!各種途徑都證實了這一消息。那一刻,我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站,大家怔怔地,一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事,是想說個人在歷史中的作用。換一個角度:共產黨是可以分析的嗎?
用毛式提法即:是... 阅读全帖
D*******a
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中华民国是民主法制国家,你用法律武器台北政府是不会发给你护照的
依照《护照条例》,中國大陸居民虽具有中华民国国籍,但不具中华民国户籍,要是有
海外永久居住权,可以申请中华民国护照,
第 18 條 在海外之大陸地區人民,符合下列情形者,得經駐外館處轉請主管機關依本
條例第九條但書規定許可後,持用普通護照:
一、已取得當地永久居留權;當地無永久居留制度,須取得長期居留資格且能繼續延長
居留。
二、旅居海外四年以上;或已在取得該居留權國家連續住滿二年以上;或為臺灣地區人
民之配偶,結婚已滿二年或已生有子女者。
三、有政治、經濟、社會、教育、科技、文化、體育、僑務、宗教或人道之特殊考量。
前項大陸地區人民首次申請普通護照,應備護照用照片二張及下列文件:
一、普通護照申請書。
二、當地永久或長期居留證正本及影本各一份,正本驗畢後退還。
三、大陸地區所發護照影本或身分證明文件。
四、其他相關證明文件。
前項普通護照之效期為三年以下,護照末頁應加蓋新字戳記。
第一項大陸地區人民領取普通護照時,應將大陸地區所發護照繳銷。
要是不给,告他妈的!!
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 華人不守公共秩序 噁 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 15:08:39 2012, 美东)
移民美國的華人雖是禮儀之邦後代,卻不乏缺乏禮儀的行為,成為華人「吐槽」(意指
拆台、掀老底)自己人的話題。
在天普市一項聚會上,定期前往亞凱迪亞市24小時運動中心健身的王小姐說,曾看到一
名操大陸北方口音的女性,毫無愧色地將洗手間衛生紙成包地放在大包包裡帶走,讓旁
邊其他族裔面面相覷,露出不敢置信神情,讓她也感到難堪。
「也有華人進出大門時沒禮貌,不但不會替後面的人候住門,對替他們候著門的人,也
不會點頭道謝或直接說謝,反而面無表情昂首闊步走出去。如果是女生,還馬馬虎虎可
原諒。若是男士這麼沒禮貌,讓她很尷尬,因為美國男士可都是紳士風度。」
李小姐說,前往聖蓋博一帶的華資超市,只要停車場人山人海,駕駛人就亂了套,停車
不管先來後等次序,有空位就鑽進去,幾次看到有人當場開罵爭吵,氣氛火爆。
日前在鑽石吧的一項聚會上,在羅蘭岡一家韓式三溫暖消費的李太太說... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 與群眾打成一片 中國城管真威武
中國城管素來過度執法,甚至公然違法,與群眾「打成一片」,早已是千夫所指。中國
城管的問題,折射出執政當局面臨的困境——在法治與暴力兩條軌道上,到底如何選擇?
陝西延安一群穿著城管制服的人毆打一名男子,男子被打倒在地,一城管並未罷休,雙
腿跳起踩向男子頭部。這張照片被放到網上後,引發輿論強烈指摘。更可惡的是,延安
當局事後居然還聲稱打人者是「臨時工」,卸責的意圖昭然若揭。網民對延安城管進行
「人肉搜索」,發現這個充斥著「臨時工」的單位,居然蓋了一幢高達幾十層的豪華辦
公樓,其局長的座駕更是一輛豪車,遠遠超過國家規定的部級標準。
一時之間,延安城管如同過街老鼠,人人喊打,成為醜聞的代名詞。有網民甚至按照內
地著名歌曲《常回家看看》譜寫了一首新歌:「找點空閒,找點時間,開著公車,出來
轉轉。帶上罰單,帶上證件,揣著棍棒,馬路上看看。上午沒收了一車紅薯,中午混來
一桌好飯。收來罰款給領導數數,扣押的皮鞋讓領導看看。常出來轉轉,出來轉轉,哪
怕是掀個攤子砸個碗,城管不圖咱為城市做多大貢獻啊,一輩子不容易就欺負個小商小
販。」
暴力執法於事無補
延安城管光天化日之下公然打人,並且毫無羞恥地卸責,自... 阅读全帖

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发表时间: 2016-08-31 04:04 作者: 苗薇
G20峰会,乘坐杭州地铁要层层安检,队伍排称长龙。(网络图片)
【看中国2016年08月30日讯】(看中国记者苗薇综合报导)2016年二十国集体杭州峰会
将于9月4日至5日在杭州召开,一些以保安为名的措施严重影响到了杭州当地居民的正
常生活,杭州巿民不满情绪已经到了沸腾的程度。有市民正在起草一份声明,呼吁国外
的19国国家首脑拒绝参加本次G20国际会议。
20国集团峰会(G20)将于9月初在杭州举行,为迎接多国领导人出席,当局不断升级周
边地区的安保措施。
香港《苹果日报》报导,杭州的安保措施严格苛刻,先是发通知抽调数千名警校学生进
入“备战状态”,至8月中已调集50万安保人员,坦克与装甲更进驻会场周边。从先前
公布的建筑工地停工、中小学延后开学,如今更要求会场周边住家在峰会期间禁止“明
火烹煮”。
另外,杭州政府也下令“空城”,所有市民在峰会期间放假7天。《华尔街日报》报导
说,为打造“G20蓝”,中共当局下令关闭五个省份的数百家工厂。
在此“变态”安检模式下,医院被迫喊停大型手术,防止发生突发情况时急救物资难及
时送入,当... 阅读全帖
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李洪志母親蘆淑珍8月23日在美國紐約因中風病亡後,美國“法輪功”總部競相作“沉
默的羔羊”,“師父”李洪志也對母親的身亡諱莫如深、裝聾作啞。
這些年,“法輪功”弟子死亡已成常態。從封麗麗、李國棟、佐藤貢、劉靜航、韓振國
、李繼光、李大勇等人因病身故,到陳勇、柳濟南、張孟業、全判烈、金正浩等遇禍橫
死,大法弟子離世者甚眾。原本,人食五穀雜糧,存七情六欲,免不了生老病死,大法
弟子雖被“主佛”李洪志謂之“走在神路上的人”,盧淑珍即使身為“宇宙主佛”母親
,但也終究還是人,自然未能例外,不值得大驚小怪;但人們萬般不解的是,對於生母
李洪志非但不為其死傷心垂淚大肆祭奠,還往往裝聾作啞封鎖死訊秘而不宣,個種緣由
頗耐人尋味。
為什麼李洪志一定要以這種“極不人道”的方式來處理母親去世的後事呢?究其“真相
”他主要有“三怕”。
一是怕降低自己的威信。李洪志創立邪教“法輪功”以來,一直以無所不能的“宇宙主
佛”自居,並以“圓滿說”、“法身說”、“消業祛病說”等一系列謊言誘騙弟子追隨
于他。而殘酷的事實卻是,徐慧敏等精進弟子不但沒有實現所謂的“圓滿”夢,還付出
慘重的代價。如果這些醜事洩露出去,不僅會讓... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 诸葛亮聪明还是刘伯温聪明?
刘伯温大作还漏了一个重要的--黄金策
真是中国命学之瑰宝。
千金赋总断
動靜陰陽,反覆遷變,雖萬象之紛紜,須一理而融貫。夫人有賢不肖之殊
,卦有過、不及之異:太過者,損之斯成,不及者,益之則利。生扶拱合
,時雨滋苗:剋害刑沖、秋霜殺草。長生帝旺,爭如金谷之園,死墓絕空
,乃是泥釐之地。
日辰為六爻之主宰,喜其滅項以安劉;月建乃萬卦之提綱,豈可助紂而為虐
?最惡者,歲君宜靜而不宜動:最要者,身位喜扶而不喜傷。世為己、應為
人,大宜契合;動為始、變為終,最怕爻爭。應位遭傷,不利他人之事:世
爻受制,豈宜自己之謀。世應俱空,人無准實;內外競發,事必翻騰。世或
交重,兩目顧瞻於馬首:應如發動,一心似托於猿攀。
用神有氣無他故,所作皆成:主象徒存更被傷,凡謀不遂。有傷須救,無
故勿空,空逢沖而有用,合遭破以無功。自空化空,必成凶咎;刑合剋合,
終見乖淫。
動值合而絆住,靜得沖而暗興。人墓難剋,帶旺匪空。有助有扶,衰弱休
囚亦吉:貪生貪合,刑沖剋害皆忘。別衰旺以明剋合,辨動靜以定刑沖。
併不併、衝不衝,因多字眼;刑非刑、合非合,為少支神。
、爻遇令星,物難我害;伏居空地,事與心違;伏無提拔終徒爾,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中華文化復興運動
中華文化復興運動
一、中華文化復興運動的體認
民國五十五年十一月十二日
國父一百晉一誕辰,先總統 蔣公發表中山樓中華文化會堂落成紀念文,其中言曰
:「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質,亦即為中華民族傳統文化之基石
。」當時參加此紀念會之全體人士,遂聯合簽名籲請政府明定每年十一月十二日 國父
誕辰紀念日,同時為中華文化復興節,並於五十六年七月二十八日,正式成立中華文化
復興運動推行委員會,恭請先總統 蔣公為會長,督導推行中華文化復興工作,中華文
化復興運動即由此開始。
民國六十年,中華文化復興會擧行第四次全體委員會議時,先總統 蔣公兼會長對
大會指示中華文化復興工作,要「守經知常,創新應變」。守經知常,是發揚原有的優
良傳統,創新應變,是吸取外來的新知。中華文化的復興就是要用優良的文化傳統,融
合新的文化知識,以創出適合現代需應的更新的文化果實。這是我們對中華文化復興工
作的體認,也是我們對中華文化復興所堅守的工作原則。
中華文化源遠流長,博大精深,我們常以此自傲,但決不能以此自滿。近百年來世
界局勢的演變,我們因受國內外各種不同因素浪潮的衝擊,中華文化已面臨到了嚴重的
危機。... 阅读全帖
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中华民国十八年(1929年),南京国民政府就《禁止诬蔑太平天囯案》,函请内政部、
教育部参考酌办,不久正式訂立规定,“嗣后如有记述太平史实者,禁止沿用『粤贼』
诸称,而代以太平军或相应之名称” ,从此将“太平天囯”、“太平军”等称谓写入
正史。
民國和1949年後臺灣學者對太平天國的評價
辛亥革命及其後一個時期的革命黨人大都推崇太平天國爭取民族解放的勇氣與成就,總
體來說對太平天國評價很高,國民政府更就禁止污蔑太平天國一事下達過專案。
1949年以後,由於國民黨當局長期以太平天國影射中共,臺灣基本上沒有從事太平天國
歷史專門研究的學者。臺灣學者對太平天國歷史的評價,以國學學者胡適和近代史學者
郭廷以為代表:胡適認為,「太平天國之亂」,使中國幾十年來不曾恢復元氣,是應該
譴責的[44];而郭廷以的情況則較複雜,他早年受以孫中山為代表的國民黨早期元老大
都以太平天國後繼者自居的大環境影響,稱太平天國為「太平天國革命或變亂」,將「
革命」一詞置於「變亂」之前,到臺灣之後觀點出現重大改變,認為「太平天國是一個
低級的迷信,絕對的暴力集團,神權、極權、愚昧的統治,只為滿足自己的無限慾望,
絲毫不... 阅读全帖
m**x
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孔明骂死王朗那段
我简直震精了,原来可以把人骂死。真正的唇枪舌剑啊。
曹真領大軍來到長安,過渭河之西下寨。真與王朗、郭淮共議退兵之策。朗曰
:「來日可嚴整隊伍,大展旌旗。老夫自出,只用一席話,管教諸葛亮拱手而降,
蜀兵不戰自退。」真大喜,是夜傳令:來日四更造飯,平明務要隊伍整齊,人馬威
儀,旌旗鼓角,各按次序。當時使人先下戰書。次日,兩軍相迎,列成陣勢於祁山
之前。蜀軍見魏兵甚是雄壯,與夏侯懋大不相同。
三軍鼓角已罷,司徒王朗乘馬而出。上首乃都督曹真,下首乃副都督郭淮:兩
個先鋒壓住陣角。探子馬出軍前,大叫曰:「請對陣主將答話!」只見蜀兵門旗開
處,關興、張苞,分左右而出,立馬於兩邊;次後一隊隊驍將分列;門旗影下,中
央一輛四輪車,孔明端坐車中,綸巾羽扇,素衣皂絛,飄然而出。孔明舉目見魏陣
前三個麾蓋,旗上大書姓名:中央白髯老者,乃軍師司徒王朗。孔明暗忖曰:「王
朗必下說詞,吾當隨機應之。」遂教推車出陣外,令護軍小校傳曰:「漢丞相與司
徒會話。」王朗縱馬而出。孔明於車上拱手,朗在馬上欠身答禮。朗曰:「久聞公
之大名,今幸一會。公既知天命、識時務,何故興無名之兵?」孔明曰:「吾奉詔
討賊... 阅读全帖
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