由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 莫神
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1
在娱乐圈有很多不经大脑的言辞来博取大家的视线关注,目的都是为了提高自己的知名
度。而在其中最敢说的,就非冯小刚莫属,他被网友们亲切地称为“冯大炮”,被其炮
轰过的电影、人和事不下于十数起。冯小刚含沙射影炮轰,看李晨神回复:你就比我早
出生几十年。于是乎这种喜欢乱喷,含沙射影的炮轰开始全面爆发, 不管哪条都会掀
起娱乐圈的一大轩然大波,尽管他在娱乐圈已经得罪了不少人,无论是明星还是观众,
但有时候他所说的话的确是事实,真的值得我们思考。
就像这次关于国产电影的看法,冯小刚又开炮了,一言不合就开撕。其中因为他的一句
话“大爷别捡垃圾了,来当导演吧“,尽管没有明说,但也不难联想到指的就是李晨最
近自导自演的《空天猎》。再怎么说毕竟李晨是第一次当导演,而这部电影《空天猎》
在首映日评分只有4.7分,其中有51.7%的人只是给出了一星和二星的评价,所以单从
这评分上来讲,李晨首部作品的口碑直接可以说是垃圾电影已经扑街了。
由此引来冯小刚炮轰,并力度多次说到现在当导演的门槛是不是太低了?不是甚么人都
能当导演的,再说了你做演员时做到极致了吗?关于他说的”垃圾电影”言论完全激怒
了许多观众,之后还发... 阅读全帖

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在娱乐圈有很多不经大脑的言辞来博取大家的视线关注,目的都是为了提高自己的知名
度。而在其中最敢说的,就非冯小刚莫属,他被网友们亲切地称为“冯大炮”,被其炮
轰过的电影、人和事不下于十数起。冯小刚含沙射影炮轰,看李晨神回复:你就比我早
出生几十年。于是乎这种喜欢乱喷,含沙射影的炮轰开始全面爆发, 不管哪条都会掀
起娱乐圈的一大轩然大波,尽管他在娱乐圈已经得罪了不少人,无论是明星还是观众,
但有时候他所说的话的确是事实,真的值得我们思考。
就像这次关于国产电影的看法,冯小刚又开炮了,一言不合就开撕。其中因为他的一句
话“大爷别捡垃圾了,来当导演吧“,尽管没有明说,但也不难联想到指的就是李晨最
近自导自演的《空天猎》。再怎么说毕竟李晨是第一次当导演,而这部电影《空天猎》
在首映日评分只有4.7分,其中有51.7%的人只是给出了一星和二星的评价,所以单从
这评分上来讲,李晨首部作品的口碑直接可以说是垃圾电影已经扑街了。
由此引来冯小刚炮轰,并力度多次说到现在当导演的门槛是不是太低了?不是甚么人都
能当导演的,再说了你做演员时做到极致了吗?关于他说的”垃圾电影”言论完全激怒
了许多观众,之后还发... 阅读全帖
g******h
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3
神兽(一)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1391211.html
神兽(二 )
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1391951.html
(三)
垢衣和尚在距离梼杌大约十步左右的地方站住不动了。 望着满地的动物尸骸,高念一
声佛号,盘膝坐下,把锡杖和钵盂横放在腿上,双手合十,低声诵起了超度的经文,丝
毫不理会一旁虎视眈眈的凶兽。
梼杌微俯身躯,绕着和尚转来转去,口中不住地发出恐吓似的低吼,却始终不敢靠近。
大约绕了十几圈,当再次转到和尚身后的时候,这凶兽终于按捺不住,蹭的一下腾身而
起,猛扑和尚后心。
尽管早就料到这和尚绝非等闲,但猛然看到梼杌暴起伤人,许横公还是忍不住高喊一声
“小心!” 同时,长鞭一抖,就想出手。 却不料那僧人头也不回,口中诵经声不断,
只是回手破袖一扇,空中的怪物就像被一道看不见的墙隔住一般,略微一顿便已生生地
被弹落在地。
一击失手,越发激起了梼杌的凶性。 这怪物昂首一声狂吼,陡然把速度提升到极致,
围着盘膝而坐的和尚从四面八方不住的扑击。 兽... 阅读全帖
G*******g
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4
【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: hothouston (丫头), 信区: Texas
标 题: [活动] “行攝美利堅”—賈忠攝影展元月25日休斯敦僑界登場
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 15 23:49:39 2014, 美东)
“行攝美利堅”—賈忠攝影展元月25日休斯敦僑界登場
由休斯敦華人攝影學會主辦的“行攝美利堅—賈忠攝影展”(Photos America ——
Photography Exhibition by Zhong Jia)將於2014年1月25日在休斯敦中國城的“張要
武藝術中心”登場。此次展覽匯集的近50幅圖片,是賈忠先生在過去的五年中,行走在
美國所拍攝創作的作品,其中很多是在休斯敦華裔社區的日常生活中拍攝的,從一個華
裔攝影師的角度展示了美利堅大地美麗的自然風光與人文景觀,這中間通過攝影使中美
文化在相互交融中和諧發展。
賈忠先生的攝影作品注重於色彩、構圖、光線及攝影技巧的哂茫鎏砹藬z影的藝術表
現力,整體作品色彩清新,格調高雅,令人賞心悅目、片子中內涵豐富、寓意深刻,觀
後使人從中得到美的享受,更富有啟發價值。《偉人... 阅读全帖
p****s
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5
来自主题: WebRadio版 - 波士顿车神(还在更)
回头审视那些曾被我摁过喇叭的对象,这长长的名单应该可以罗列如下:
鸟、狗、行人(含徒步,滑板,旱冰等各种形态)、修路工、自行车、摩托车、普通机动车,甚至还有救护车。。。
当然了,滴警车我还是不敢的,毕竟他们是疯子中的疯子,而且还携带武器更加致命。
这份颇不光彩的名单里又以其中两次记录最为不堪,以至过后每次想起都让我汗颜。
一次是进城在某个路口等红灯。 某位身材高大的中年妇女推着婴儿车不紧不慢地在斑马线上走着,正打我眼皮底下施施然经过。 眼见红灯读秒只剩五秒了她才走到一半,已是心下焦躁的我开始用手指不停弹击着方向盘周边。红灯读秒结束马上就要转绿,她果然还没走完。一秒,两秒,身后的车喇叭适时踩着点响了起来,没奈何我也只好也跟着附和滴了一下。终究可能是于心不忍,那一刻突然有个典故窜过我的脑海:故老相传滴一声很不客气,然而换成短促的两连声喇叭却是善意的提醒。于是我脑抽地补上了第二声喇叭,全然忽略了思考间的延迟。
这位英雄母亲应该是被这第二声迟到的善意喇叭彻底点燃了。她三步两步推着车窜了过来,愤怒地拍打着我的车窗吼道,你是嫌我们走得太慢吗?告诉我,你个没教养的小东西是从哪儿来的!那会儿我并没具备... 阅读全帖
R*******w
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6
来自主题: LoveNLust版 - 暗香 和神妞零点零一分
【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Ravenclaw (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 暗香 和神妞零点零一分
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 03:11:08 2011, 美东)
[暗香] 和神妞零点零一分
孤蝉唱晚,
冷枕愁空塌。
今时花苑,
旧日月斑,
物是人非泪阑潸。
试问重洋彼岸,
还记否?
山盟如瀚!
却莫答,
只将余情,
遥寄北归雁。
心乱,
怅难断,
把玉唇碎噙。
露湿桃扇,
秀丝懒散,
书柬无言落红卷。
长记曾携手处,
鸳鹭戏,
声声娇喘。
爱愈近,
人愈远,
怎生不念?!
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第六十四章 宗师的回答
左流英的一名女侍上前一步,笑容和蔼,表明下面的话是她自己的想法,“魔种生道根
,道统十几万年的传承中从未记载过的奇事,难道你不想探究其中的真实原因?野林镇
的居民全体消失,魔种或许尚未将他们杀死,难道你不想查找他们的下落?”
“五行法师不就是斩妖除魔的吗?”要不是宗师和各科首座都在场,小秋会毫不犹
豫地宣布自己的选择,他绝不想当左流英的弟子,而且一直以为五行科才是消灭魔种的
正途。
侍女轻轻摇头,“魔种并非世间所常见的妖魔,五行科对其只有一知半解,道统之
内真正钻研魔种的只有禁秘科。”
五行科首座申继先再次起身,笑着说:“曾拂,五行、禁秘两科已经说好,咱们不
争弟子,让弟子自己做出选择。”
叫做曾拂的女侍转向申继先,没有行以道统之礼,而是像普通女子一样曲膝施礼,
“请申首座见谅,九大道统乃至整个人间的安全,无不仰仗五行科各位法师的出生入死
,小女子不该信口胡说。”
申继先没有计较,对小秋说:“你能做出选择了吗?”
再早一会,小秋也会选五行科,可听完曾拂的介绍,他有一点犹豫,“我们野林镇
还有七个人,他们不可以进禁秘... 阅读全帖
c****t
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8
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百一十八章 登塔
小秋站在禁秘塔一层,觉得脚下的地板在微微颤动,四面八方传来轻微的嗡嗡声,仿佛
一只正在熟睡的巨兽。
林飒微笑道:“很奇怪,是吧?”
小秋点点头,“这座塔好像……是活着的。”
“每个人进入禁秘塔都有一些特殊的感觉。这座塔从古至今承受过无数次法术攻击
,相应地也得到无数次法术加持——就算它最初只是一座再普通不过的石塔,如今也该
有点人气儿了。”林飒抬头望着幽深的楼梯井,“有时候我觉得这个老家伙在偷偷发笑
,好像在说,‘不肖弟子,折腾这么多年也没弄出几样新鲜法术。’我真想知道它的脸
在哪,过去狠狠踢上一脚。”
无论面色还是气质,林飒一点也不像受过重伤,还跟从前一样,喜欢开一些古怪的
玩笑。
小秋笑了几声,四处张望,禁秘塔一层是一座圆形大厅,空荡荡的极少装饰,正对
入口的墙壁上悬挂着一面直径约三尺的铜镜,上面布满斑纹,似乎多年没有打磨过,已
经映照不出外界的景象。
楼梯入口位于右手,旋转上升,林飒带头走上台阶,“这也是一件奇怪的事情,禁
秘科弟子每天在这座塔里至少施法上百次,却不能直接飞上去,连飞跃一层也不行。”
“... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 千万莫做法利赛人
新译本的问题,属于学术层面的小错误,而现代中文译本是信仰层面的大错误。
“现代中文译本”的那句“上帝差遣自己的兒子,使他有了跟我們人相同的
罪性”(很严重,这个问题我们版面这两周有讨论的)
新译本这里的5:18节,说的是“普世救赎”,但是神的救赎计划显然不是“普世”的
,而是“拣选的”/“部分的”(是个问题,但不是特别大的问题。这个问题我们版面
也在讨
论)
我从一位资深牧师听到的说法:
新译本的问题在于,华人神学界的神学水平,和对圣经原文的把握,还欠火候。所以翻
译出来的这个新译本,还有一些的瑕疵。但这些瑕疵,不是“特别大的问题”,所以如
果是为了语言通畅的,可以阅读。
但是现代中文译本的问题,是信仰的问题,很多教会领袖也和圣经公会(译本的出版者http://www.hkbs.org.hk)正面交锋,希望对方改正这个错误的翻译,但是对方不听,导致现在很多牧师抵制圣经公会
所以,目前看起来和合本还是很好的翻译。很难想象在1900年,神是如何使用这么几十
个人,翻译出这么好的一本中文圣经的。
希望这些不会让姐妹跌倒
O********g
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 对神的惧怕是宗教创造出来的
罗马大帝戴克理仙(Diocletian)执政期间大肆摧残基督教,因为基督徒拒绝为国王的
健康 向假神献祭。他于公元303年下旨焚烧所有的教堂和《圣经》,并监禁基督徒。基
督徒公开被处死,或送往罗马的角斗场被动物撕咬。为庆贺他的成功,他铸了一枚铁币
,上面刻著:“基督教已被消灭,诸神的崇拜再次恢复“
罗马当时的坟墓中,曾发现一个人挂在十字架上,人的头被换成了驴头 的雕刻,对基
督和基督徒的嘲讽,蔑视, 羞辱,显而易见。(电视片from Jesus to Christ)
就在年轻的基督教面临灭顶之灾的时候,戴克理仙的继位者君士坦丁(Constantine)
正预备和入侵法兰斯的蛮族决一死战。本来崇拜太阳神的君士坦丁作了一个梦:“正午
的烈日上浮现出一具十字架,其上镌刻著‘凭此征服’的字样“。君士坦丁立刻将所有
士兵的盾牌上铸上了十字架,打赢了战争,当上了国王,迁都君士坦丁堡。
在次年春天前,君士坦丁表明皈依基督教。公元三一二年十月,君士坦丁凯旋回到罗马
预备登基时,他在广场上为自己树立了一尊雕像,手中握著一具十字架” 1。君士坦丁
令希腊史学家优西比乌(Eusebius)用国库的钱制备了五... 阅读全帖
O********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 对神的惧怕是宗教创造出来的
"王的心在耶和华手中,好像陇沟的水,随意流转”。箴言21:1-3 耶和华神完全掌控
历史。
你的问题,在圣经的先知 哈巴古也问过。他问, 为什莫会有不义的事, 坏人得逞?
(大概意思)
“天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念”(以
赛亚书55:9),虽然 我们不能完全理解神的作为,但我们透过这些事实,会了解他在
掌控一切 人类历史
以色列复国前,巴勒斯坦地荒凉一片,2000年来雨量稀少,大部份地区每年平均的降雨
量低于7英吋。1948年立国之后,降雨量大为增加。现时以色列的农产品出口总值达8亿
美元之多,比起60年代只有6300万美元的出口总值,增长有12倍。从荒凉不毛,蚊蚋丛
生的沙漠之地,变成土地肥沃的花园良田,实在叫人希奇!
思考:
如果,想到上帝的创造和对自然的掌控以及圣经的预言,就没什莫不能理解了。
“以色列山哪,你必发枝条,为我的民以色列结果子……使你得以耕种。我必使以色列
全家的人数在你上面增多,城邑有人居住,荒场再被建造。我必使人和牲畜在你上面加
增;他们必生养众多。我要使你照旧有人居住,并要赐福与你比先前更多,你就知道我
是耶和华“ ... 阅读全帖
O********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 对神的惧怕是宗教创造出来的
我相信圣经是神的默示。神把他的一些作为启示出来,使我们认识他,但是否交待为什
莫这样做,比如苦难,战争,灾害,主权在他。
至于雅各书;5:14 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用
油抹他,为他祷告(中文)
英文;
New International Version (©1984)
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray over
him and anoint him with oil in the name of the Lord.
New Living Translation (©2007)
Are any of you sick? You should call for the elders of the church to come
and pray over you, anointing you with oil in the name of the Lord
这里是病人可以邀请长老们祷告抹油的意思,并不是一定每个人每一次生病就... 阅读全帖
w**s
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来自主题: _BibleStudy版 - 荒莫甘泉 之 2002年7月31日
“他用手中的巧妙,引导他们。”(诗 78:72)
当你前面的道路不明显的时候,你就应当将你的判断力完全让位给圣灵,求他为你
封锁每一扇别的门户——只剩下那扇合宜的。同时,你应当继续站在你原来的地位上不
动,如果你没有得到清楚的指示,就当把你所在的路径算为神的旨意……当你在长廊上
行走的时候,你就要看见神行在你的前面,封锁了许多你愿意进去的门户;但是你必须
记得:在这些门户以外,还有一扇,是他为你的缘故留着不锁的。打开来,走进去,在
那里你要面对面看见一道充满机会的河流——比你在最欢乐的梦中所想象的更阔,更深
;并且是直通大海的。
神常常藉环境引导我们。有时候,前面的道路似乎完全塞住了;但是隔不多久,一
件平凡的事情发生了。这件事情,对于别人,也许算不了一回事;但是对于信心敏锐的
眼睛,却能示意不少。有时候,这样的事情,竟会反复遇到好几次。这并不是偶然的事
,乃是神在为我们敞开一条当走的路径来。我们越往前走,所得到的指导也越多;正如
坐在一部飞快的夜快车上:火车越近城市,我们所看见的灯光也越多。——梅尔(F.B.M
eyer)
S**m
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14
来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂... 阅读全帖
r******t
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15
来自主题: History版 - 【转】克格勃的男神间谍们
然而,不是所有罗密欧间谍都能达到预期的效果。失败者中有一名克格勃的东
德特工威廉。卡勒(代号维尔纳),他的伪装身份是一名在民主德国居住的西德人。
掩护职业是科隆和波恩大学实验室的技术员以及在巴黎教德语的教员。70年代
初,卡勒开始和联邦德国外交部和外国大使馆的四名女秘书交往,其中一名是美国
驻欧州使馆的女职员,一名是在德国一个大学学习的美国学生,她曾邀请他到美国
的父母家中去作客,还有一名是在北约工作的英国女秘书。但是卡勒的10卷档案里
没有他从她们那里弄到任何重大情报的记载。他主要交往的西德人叫贝拉,她原来
在联邦德国驻德黑兰大使馆工作,1975年起在驻英使馆工作。根据维尔纳的档案,
卡勒本想当贝拉在伦教工作时招募她为间谍,但当时他“决心不大”并犯了一连串
行动上的错误,如引起大使馆保安人员的注意等。于是卡勒把更大的兴趣转到了莫
娜身上,莫娜是瑞典造纸商驻巴黎公司的一名法文技术翻译。卡勒自1975年以来一
直以巴黎为基地。档案记录表明,他和莫娜有着“亲密的关系”,还希望和她结婚。
可是中心对莫娜的情报潜能和卡勒追求她的动机表示怀疑。克格勃通过电话录音和
拦截卡勒与东德... 阅读全帖
P**5
发帖数: 7467
16
天子祭天地,祭四方,祭山川,祭五祀,歲徧。諸侯方祀。祭山川,祭五祀,歲徧。大
夫祭五祀,歲徧。士祭其先。
凡祭,有其廢之,莫敢舉也;有其舉之,莫敢廢也。非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀
無福。
天子以犧牛,諸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕。支子不祭,祭必告于宗子。
凡祭宗廟之禮:牛曰一元大武,豕曰剛鬣,豚曰腯肥,羊曰柔毛,雞曰翰音,犬曰羹獻
,雉曰疏趾,兔曰明視,脯曰尹祭,槀魚曰商祭,鮮魚曰脡祭,水曰清滌,酒曰清酌,
黍曰薌合,(梁)〔粱〕曰薌萁,稷曰明粢,稻曰嘉蔬,韭曰豐本,鹽曰鹹鹺,玉曰嘉
玉,幣曰量幣。
--------------
犬曰羹獻
看网上说献(獻)字从犬,看来狗是很重要的献祭材料
--------------
http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=2891
甲骨文图像在此
m***n
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中國古代的宗教的概念和西方的 religion是不一樣的。宗教對于中國,是一個外來概
念。
談論中國古代宗教觀,應該從《中庸》開始:
“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。
道也者,不可須臾離也;可離,非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。
喜怒哀樂之未發,謂之中。
發而皆中節,謂之和。
中也者,天下之大本也。
和也者,天下之達道也。”
按照遠志明的說法,性就是聖父,道就是聖子,教就是聖靈。
柏拉圖是耶穌之前的基督徒,孔子和孟子也是。
k*******l
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富国还需强兵 莫学宋朝养肥自己任人宰割
http://news.QQ.com  2008年03月25日11:52   :解放军报
http://news.qq.com/a/20080325/001248.htm
“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”宋朝在中国历史中,总是不免与“耻”和“恨
”之类的负面记忆联系在一起。也难怪,在强汉盛唐所创造的辉煌比照下,宋朝的疆域
只有唐朝的一半,对外战争更是屡战屡败,北宋灭亡时两个皇帝被金人俘虏,南宋最后
一个皇帝被新崛起的蒙古铁骑逼得跳海。武力衰弱,对外屈辱,就是这个王朝在历史上
给后人留下的窝囊背影。
这个被人戏称为“史上最不争气”的朝代,却可能是中国历史上生产力最发达、社会最
繁荣的朝代:北宋的国民生产总值,居然是清“康乾盛世”的两倍多,都城汴梁“比汉
唐京邑,民庶十倍”,“走卒类士服,农夫蹑丝履”,集市“通宵买卖,交晓不绝”。
宋朝时四大发明占三项并开始得到广泛使用。英国著名汉学家李约瑟博士感叹:“谈到
十一世纪,我们犹如来到最伟大的时期”。富裕文明使大宋成为当时世人仰慕的国度。
褒贬往往是由视角差异决定的,贬者关注的是军事实力和民族利益,褒... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 神棍疮轮的追求快要实现了
莫莫老黑很少堕胎的

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人间万事有定数 饮水莫超三五升
云山
中国人大都相信定数,也就是命运。或许是有道理的。古籍中有大量的这种有关定数的
记载。不但婚姻大事有定数,做官生死有定数,连我们日常中最常见的饮水也有神专管
,也是有限度的。《录异记》里就有这样的记载。
道士李义范住在北邙山的玄云观。有个叫李生的,是李义范的堂兄弟,请李义范到他的
家里。他那里有十多个年幼的学生,李生自己有一男一女两个孩子,所住的房子非常简
陋,吃了上顿没下顿。从此李义范经常来作客,大多数到他开的学堂里,关系处得非常
融洽。
忽然有一天,李生来到邙山,与李义范告别,夜里坐在炉子旁边说话,李义范问李生要
去什么地方?李生说:“我这次告别是离开人间,并不是出远门。我为阴曹地府做事,
负责管理供应城里每户人家每天所用的水,这个月任期就满了,不能久住人间,三天后
就会死了。”又说:“人间的水,一天使用不应超过三五升,超过了必然减福折寿,一
定要注意。”李义范又问他死以后,家里的生活怎么办?李生说:“妻子再嫁的人家是
执丧役夫姓王,儿子长大以后当和尚。然而他的师父在江南,两年后才能来到这里,名
字叫行成。... 阅读全帖

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人间万事有定数 饮水莫超三五升
【正见网2017年10月07日】云山
中国人大都相信定数,也就是命运。或许是有道理的。古籍中有大量的这种有关定数的
记载。不但婚姻大事有定数,做官生死有定数,连我们日常中最常见的饮水也有神专管
,也是有限度的。《录异记》里就有这样的记载。
道士李义范住在北邙山的玄云观。有个叫李生的,是李义范的堂兄弟,请李义范到他的
家里。他那里有十多个年幼的学生,李生自己有一男一女两个孩子,所住的房子非常简
陋,吃了上顿没下顿。从此李义范经常来作客,大多数到他开的学堂里,关系处得非常
融洽。
忽然有一天,李生来到邙山,与李义范告别,夜里坐在炉子旁边说话,李义范问李生要
去什么地方?李生说:“我这次告别是离开人间,并不是出远门。我为阴曹地府做事,
负责管理供应城里每户人家每天所用的水,这个月任期就满了,不能久住人间,三天后
就会死了。”又说:“人间的水,一天使用不应超过三五升,超过了必然减福折寿,一
定要注意。”李义范又问他死以后,家里的生活怎么办?李生说:“妻子再嫁的人家是
执丧役夫姓王,儿子长大以后当和尚。然而他的师父在江南,两年后才能来到这里,名
字叫行成。行成没来... 阅读全帖
a****g
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22
莫要机动,莫要潭心,哥数十年优良出品,虽然经常出错,历经生死轮回,早已超度
股市未来正反的非常具体的路线图,哥三个礼拜前早已洞悉,压在案头
要不哪敢去度假?
然后再免费的上图告诉你,三个礼拜前的周一美股大本盘,让玩es的,周一100抄底百
度的苍生免费捞了好几万?
结果后面两个礼拜没有哥的指导,不照样亏回去了,?
You gotta think outside the bun.
s*******n
发帖数: 4402
23
我们反对的是日本军国主义,日本人民还是很好的;
然后每天都是抗日神剧,人民每天接受抗日宣传;
中国现在各种问题各种不好都是日本一直在打我们,我党才是抗日的中流砥柱;
所以大家都要支持我党,支持Trump,make America great again!
政治都是一样的。
发信人: btfath (btfd), 信区: EB23
标 题: Re: 老莫记者 Ramos极其阴险,这次直接捏造数据污蔑在美华人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 4 14:48:20 2015, 美东)
他是不得已要区分合法和非法,他对移民是恨之入骨。
t***o
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搜狐体育讯 意甲、意大利杯、冠军联赛,国米成为亚平宁前无古人的三冠王,米
利托功不可没,正是他在意甲收官战对锡耶纳、意大利杯决赛对罗马、冠军联赛决赛对
拜仁,三场比赛的四个进球,助蓝黑军团捧起三个冠军奖杯。如今这位30岁的阿根廷前
锋已成为金球奖的热门候选,也因此受到皇马的追逐,尽管国米主席莫拉蒂在接受《马
卡报》采访时斩钉截铁的表示,国米绝不会放走米利托,但《Ilsussidiario》爆料,
皇马很可能不惜一切代价,用伊瓜因作为交换。
米利托去年夏天以2200万欧元身价从热那亚转会至国米,用这位平民前锋取代伊布
与埃托奥搭档,国米这对进攻组合一度并不为媒体所看好,但米利托最终用30个进球证
明了自己的价值,30个进球,不仅让米利托超越了维耶里、阿德里亚诺在国米处子赛季
的进球数,更重要的是,意甲收官战国米1-0锡耶纳、意大利杯决赛国米1-0罗马、冠军
联赛决赛国米2-0拜仁,四个进球为米利托所包办,阿根廷人的效率与决定性可见一斑。
国米成就三冠伟业,穆里尼奥前往皇马执教已经只是时间的问题,米利托也有望追
随穆里尼奥前往伯纳乌报到,他在冠军联赛决赛之夜的那番表白意味深长:“穆
f****y
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来自主题: Soccer版 - 你想想莫莫进了决赛
我看,我就爱看奥乔亚发飙
陈佩斯长了一头卷毛还是挺帅气的。
可惜鸟
本来我计划的剧本是,踢到点球决胜,奥乔亚神扑。
没想到点球早来了30分钟
p*********s
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补充一个,做研究之用:老莫之前的两次离婚。
他的生时网传11:58pm,所以用1931/3/12,两次离婚(和结婚)分别于1967,2,3月和
1999,6,7月。
辛未,辛卯,丙寅,戊子
星盘中七宫主星月亮居射手约25度。木冥居七宫,刑天王。冥冲土,三合日水,木三合
太阳。相位复杂。
首先本命中日月刑,天月三合,七宫内行星相位复杂;寅木忌神坐夫妻宫,妻星连未中
的那个共三个,无力且居它宫,就知道他婚姻有变故了。好在夫妻宫没刑冲,丙辛合,
无婚灾。
第一次:丁亥运丁未年
亥卯未合木,天干丁克辛,妻星本就全靠未土撑着,未合木去了,又受丁火所创。离婚
。星盘对应土天冥三刑会冲本命月亮,引动了本命的日月刑,没法跟原来老婆合得来。
第二次:甲申运己卯年
又是卯未合木,同时申冲夫妻宫的寅,己土本该生辛但被甲合住了,合而不化。财星受
创,割地赔款离婚。对应星盘里木火三合六合本命月亮,流年海王会本命金星,一场孽
缘。次限盘亦有提示不作赘述。
为何会离婚马上又再结婚,留读者自行分析:P。
过得jm劫数jm十五载真乃有福之人。
w*********1
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27
是非常帅
有一点雌雄莫辩的帅。别误会,雌雄莫辩在我的审美观中,是最高境界。
s**********8
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来自主题: LoveNLust版 - [凤凰台上忆吹箫] 神妞奔
莫囚, 莫囚
赠尔一点星光
跟额走

Wind
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准
《朱子治家格言》
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当
思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金
玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄
成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞
严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,无索重聘
;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处
世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必
多;颓隳自甘,家道难成。
狎暱恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。... 阅读全帖
b********h
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来自主题: TrustInJesus版 - 莫装逼
俗话说,莫装逼,担心遭雷批。
更何况越装越不像。就说你这点名,也不留神露了马脚。榜上那么多基督徒,你偏偏点
了两个最厚道,也是被你娜娜攻击得最多的两个ID,估计是下意识在作怪吧。称呼
jasonyang,用不伦不类的杨先生,估计是叫他杨大师杨解神叫顺口了吧。
你的确不知道“证明”你不是,因为太赤裸裸挑战大家的智商了吧
娜娜你总算忍不住去举报了。哈哈。
不过你这双簧演得真不咋呀
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 莫戈诸和连民仁谈话录(一)
莫戈诸问大家好,送上防备与辩驳异端 课程。 第三课从三个方面来辩驳东方闪电派
关于神,关于圣经,关于救恩。
https://www.youtube.com/watch?v=D7eewaBMYPo&list=
PLlIzkyrqzwzNTxlxJ1NuCzWbotVSUJPTG&index=1
第一课真理的准绳
https://www.youtube.com/watch?v=D7eewaBMYPo
第二课对付异端的策略
https://www.youtube.com/watch?v=xyIzd92eX7s
第三课辩驳东方闪电派
https://www.youtube.com/watch?v=g-LwzbD7j7I
P******l
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莫戈诸中午吃完饭,看到他哥发来 要解释 【基督徒说“不信耶稣会下地狱”是在威胁
别人吗?】的链接文章。
他先给连民仁送了个message。询问要不要发出去。
连民仁回了下面的message。

「谢漫任」 對上帝、對人都很不尊重、不以為意、不在乎、看不起。这些人的人生態
度,是「心中無神、目中無人」。 象二号这种人,已经坐在自己谢漫的位置上无法起
来,他们控制不住自己的,喜歡尋基督徒的開心,當著基督徒的面,称基督徒为基,如
果你敢说,这还算小事。他们把上帝的名字拿來開玩笑,褻瀆上帝的名。 这些风中的
糠秕,居住在
他们嘲弄,譏誚,侮蔑的屋子里无法挪动自己的身躯,也必将继续他们的嘲弄,譏誚,
侮蔑。
把你哥的这个链接,发出去有用么?这个版上多少次解释地狱,天堂是什么。对谢漫任
有任何效果么?
【基督徒何时说要人下地狱?】 基督徒忍受着嘲弄,譏誚,侮蔑,要把福音带给没有
听到福音的人,就是盼着人可以和永生的上帝恢复建立关系。
天堂是什么?是圣洁公义的上帝同在的地方。罪人若不靠着耶稣基督的救赎,第一,你
不喜欢上帝的同在,你不愿意上帝与你同在 第二,上帝也无法违反自己的本性,... 阅读全帖
a*******g
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◎徐昂。扬州人。试春闱。京中有王相士。多奇中。徐往质之。王曰。君相乏嗣。奈何
。及登第。为西安守郡。途闲纳一姬。颇妍丽。徐讯其姓 氏。
答曰。予父某。作某官。丧于某年。向以饥岁。为强暴掠售于此。徐深悯之。即焚券。
不令为妾。及之任。具奁赀。择善士嫁之。秩满如京。王见之。骇曰。君相异矣。子星
满容。讵非阴德所致乎。未几。徐庶妾。一再岁而育五子。
◎姚三韭。本姓卞。博学善诗文。馆于怀氏。有女常窥之。卞岸然不顾。一日晒履于庭
。女作书纳其中。卞得之。即托故辞归。袁怡杏作诗钻之。有一点贞心坚匪石。春风桃
李莫相猜之句。卞答书。力辩并无此事。怡杏缄其书而题曰。德至厚矣。子孙必昌。后
其子诫。曾孙锡。皆成进士。
◎林增志。温州人。奉佛持戒。一日梦观天榜。见己名在第十。下书不杀不淫之报六字
。戊辰果中第十名。
◎何澄。以医著名。同郡孙子。久病不愈。邀澄治之。其妻密语澄曰。良人病久。典卖
殆尽。愿以我身酬药资。澄正色却曰。娘子胡为及此。但安心勿忧。当为疗治。慎勿以
此污我。且自污也。其妻惭感而退。是夕梦一神。引至公署。主者曰。汝行医有功。且
不放急难中乱人妇女
J******s
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师曰。外道所说不生不灭者。将灭止生。以生显灭。灭犹不灭。生说不生。我说不生不
灭者。本自无生。今亦不灭。所以不同外道。汝若欲知心要。但一切善恶。都莫思量。
自然得入清净心体。湛然常寂。妙用恒沙
=================================================
姐姐那贴最后这段,不可能正确的。
我说不生不灭者,本自无生,今亦不灭?这个不就是一个suchness,isness吗?但凡这
种思想都不是涅磐。
一切善恶都莫思辨,在达到涅磐之前如果不思善恶,不真正理解什么是善什么是恶,也决不可能
达到解脱。
z****i
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来自主题: _BibleStudy版 - 荒莫甘泉 之 2002年6月13日
荒莫甘泉 之 2002年6月13日
"我将我的平安赐给你们."(约十四章二十七节)
有两个画家,相约各绘一幅画,表露安息之意.
第一个画家画下一个大湖,风静浪平,湖面如镜;山上的美景在水中映得清清楚楚.
第二个画家画下一片极大的瀑布,旁边有一棵小灌木的枝子弯在水中;它顶端的分枝
上搁着一个小巢(几乎被浪花浸湿),中间睡着一只知更雀.
第一幅画仅是停滞;第二幅画才是安息.要有安息,须先有安息的对象.
基督在地上的生活,外表无时无刻不在患难和危险之中;可是他里面的生活却是极端
安息的.所以十字架就在前面,他仍能对他的门徒说:"我将我的平安赐给你们."
安息并不是我们坐在礼拜堂的那种肃静;安息乃是我们的心在神里面得着休息.
c***s
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“湘水悠悠无数的水鬼/冤缠荇藻怎洗涤得清?/千年的水鬼惟你成江神/非湘水净你,是你净湘水/你奋身一跃,所有的波涛/汀芷浦兰流芳到现今”,诗人余光中如此写道。屈原在公元前278年就葬身汨罗江,但他的精神、文化和品格却至今影响深远。不过,围绕屈原也存在颇多争议,有人认为他对君王是愚忠,有人认为他投江是不够坚强、不尊重生命,日前青年作家张一一就公开表示屈原“内心太脆弱、工作能力差”,就此,记者采访了曾在《百家讲坛》主讲屈原的武汉大学教授李敬一,请他揭开层层误读的面纱,还原一个真实的屈原。
■屈原不是真姓名
他本姓“熊”名“平”
端午节来临之际,湖南卫视著名节目主持人汪涵在他主持的姓氏文化脱口秀节目《非常靠谱》中,专门为观众解读了屈原的姓氏。之所以如此,是因为屈原不是简单地“姓屈名原”,他本姓“熊”,名“平”。
根据《史记?屈原贾生列传》记载,“屈原者,名平,楚之同姓也”,李敬一告诉记者:“屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子,受封在屈这个地方,也就是说他本应是姓熊,而以屈为氏。在古代一个本族有一个共姓叫姓,某一个支派叫氏,后来姓、氏不分了,所以称屈原姓屈。”
屈原的本名叫“平”,原是他的字,在《... 阅读全帖
h**i
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37
自从胡温力主拿下薄熙来起,就使江系有关人员在一支名为“王立军”的枪口下再无遮
挡,只能选择退让或是中枪。江系只能奋起还击,而胡系最易受伤的软肋就是温家宝。
因此,从薄熙来下课的一刻开始,温家宝也陷入了随时可能遭袭的危险之中。
上一篇文章从胡温角度推演了薄熙来下课后的政局走势,这篇文章再从执掌大势的江系
之站位,来推测后续的变化。
江系之人员复杂,系内各人都有着各自的利益目标。但抛开个体利益的差异不谈,作为
整体,他们当前最大的利益,无疑是力保习近平十八大顺利上位;不但要上位,而且要
取得足以主导大局的力量优势。胡时代的“双核”之弊,不但胡系深受其苦,江系也觉
其烦,关键是整个政权的运转效率下降,而且屡有局面失控之险。真到了“双核”旗下
大将都各自为阵的一天,中央权威必定大幅下降,地方反成为各系争相抢夺的香悖悖,
中央、地方的关系将颠倒过来,那即是清末分崩离析之兆。
因此,江系决不会愿意看到江去世后习被胡所压制,重演“双核”格局。要打破“双核
”走势,关键要削弱胡系,使江去世后,胡无力约束习。但这决非容易实现的目标。
十七大“争储”失败后,胡温很快制订了新的战略布署。要点是祭出三招:一,... 阅读全帖
m*b
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38
太祖那是混世魔王级别的人物
神挡杀神,佛挡杀佛
c****x
发帖数: 6601
39
至少,佛教主尊释迦摩尼和基督教主尊耶稣本人的事迹和教导,都是放弃身份、地位、
甚至生命,来劝善和戒杀的。
后来基督教世界,也有十字军东征之类的圣战。但是,这个并非出自基督教的教义,而
是基督教文明里的人,出于自己的利益,在利用宗教,谋求现世的利益。实质上,是背
离耶稣的精神的。随后,基督教被改良,基督教文明的国家,包容性还是很大的。
然而,伊斯兰教是由先知来建立规则的,整个过程,充斥着圣战和杀戮。(用铁和异教
徒的血来维护伊斯兰教)这就是最大的不同。
你当然可以说,基督教文明世界,过去照样杀害伊斯兰的人。但是,这些人绝对不存神
性。在这个那个弱肉强食的时代,一个部族的首领,为了自己部族的利益,伤害其他民
族的利益。这些人,甚至被本民族成为英雄。
比如,拿破仑。他在受侵害/被征服的民族眼里,也许就是希特勒或是蒙古鞑子之流。
即使在法国,这个高度民主文明,宣传普世价值的国家,他们照样称颂拿破仑为民族英
雄。难道法国老百姓不知道拿破仑带给法国的荣耀,是践踏他国的领土和尊严换来的么?
说上面这段话的意思,就是:即使是普世价值和民主的西方国家,也是把本民族利益凌
驾于普世价值之上的。就像,蒙古如... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
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不是黑伊斯兰。
如果拿十字军东征来说,“他们口中所说的异教徒,主要指的是伊斯兰教徒和不信奉基
督宗教的信徒,十字军东征也被称为神与神的战争。将矛头直接指向伊斯兰的撒克逊人
,十字军东征时期,任何人用任何方式杀死异教徒,不算杀人罪,反而会得到嘉奖,甚
至是地位,这也是为什么教宗(教皇)发表演讲后,大家都积极参加的原因之一。”
好像伊斯兰当时对异教徒的被征服者是采取抽税的方式,显然十字军更不人道。你可以
说,十字军更残暴。
不同就是:十字军的圣战,是以天主教为名义,甚至罗马天主教教皇都牵涉其中。我在
罗马或西欧,说那些这些人是违背基督教本义,是该为杀戮下地狱的。即使我把矛头直
指教皇,他们也不能把我怎么样,也反驳不了。
相反,你在伊斯兰国家,如果说某某先知如何如何,某某精神领袖如何如何。即使是用
评价十字军的同样的道德判断标准,那个人的下场是怎样的?
用其他世俗政权更肮脏暴力,只能说明伊斯兰政权较之并不是那么差,没办法升华到伊
斯兰宗教的神圣。
如果现在的天主教徒,把那个支持十字军东征的天主教宗的说过的话,作为圣经(耶稣
的教导),那情况将是多么可怕。
同理,先知和精神领袖说过的话,不等同... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
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一本神书:中共武力犯台个人求生手册
[paragraph]著者:徐宗懋
皇冠文学出版有限公司,
1994 - 223
第二篇第一章:老大的面子与拳头
大国军事强大、幅员广大、人口众多,产生一种大国的心理,一种老大的尊严与身段,
怎麼跟大国相处是一种学问。这就跟群体中的老大一样,他会跟老小客客气气地讲话,
甚至嘘长问短,但中间还是有老大的傲气与身段...人与人平等,国与国平等是伟大的
理想--但从来不是现实的世界。许多大国旁边的小国很清楚这个现实,所以发展出事大
主义。
有些小国可以摆出不服气的的骨气,很好,那就准备干吧!不要以为另一个老大会帮你
撑腰,为了某种理由或许吧!但可能的是老大与老大之间私下交换的好处,一下就把你
出卖了。
...台湾作为政治实体,不管冠上甚麼称号,土地就这块大,人就这麼多,虽然有点钱
,但是要靠人家市场。...要摆出骨气,可以,但要准备打,否则到时候脸红了,脚软
了,会很难看!...
第二章:当小兄弟要求平起平坐
...台湾不但在中国面前是个小兄弟,在一些东南亚较大的国家面前也是小兄弟。但是
一般台湾人是没有这种认识的,为什麼?因为传统中国意识作祟,对南蛮有潜... 阅读全帖

发帖数: 1
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说起抗战剧,许多人想到的便是抗日神剧。但是考证这些所有的抗战剧,最严谨的莫过
于《亮剑》和陆川的《南京南京》。今天我们就一同来讨论最认真的抗战剧,不知什么
时候才能出现中国版的兄弟连?
1937年冬天,日本开始向南京进发,著名的南京保卫战也在这几年打响。进攻南京的时
候成日本精锐的第六师团,这些日本鬼子仍然穿着昭五式军服,这套军服最大的特点就
是军服是立领式的,佩戴着军衔和肩章也是立式的。
南京沦陷之后,日本鬼子已经完全丧失人性,开始疯狂的杀人。特别是日本鬼子的军官
,由于受到洗脑教育,和普通士兵相比较,更为顽固不化,绝对没有投降的例子。
这部电影,描写的最到位的,是鬼子侵华时所穿的日本军服应用相当到位,同时电影当
中关于日本鬼子丧失人性的部分描写,也是入骨三分。
除了这部电影之外,许多人对李幼斌所主演的《亮剑》更是情有独钟。特别是电视剧当
中所描写的,狭路相逢勇者胜,让特别自傲的山本一木,最终也无法逃脱战争的惩罚。
只不过这部电视剧当中对于日本鬼子军服的使用,总是感觉到有点不伦不类,当然如果
不是深究历史的人,只看不穿这一点的,但是作为一部制作精良的电视剧,必须要抓每
一个细节,这样... 阅读全帖
I***J
发帖数: 241
43
南京南京?
你吃煞笔了?
一部无中生有编造日本侵略军的人性的垃圾, 道具再严整有皮用? 严谨个茄子。

:说起抗战剧,许多人想到的便是抗日神剧。但是考证这些所有的抗战剧,最严谨的莫
过于《亮剑》和陆川的《南京南京》。今天我们就一同来讨论最认真的抗战剧,不知什
么时候才能出现中国版的兄弟连?
:1937年冬天,日本开始向南京进发,著名的南京保卫战也在这几年打响。进攻南京的
时候成日本精锐的第六师团,这些日本鬼子仍然穿着昭五式军服,这套军服最大的特点
就是军服是立领式的,佩戴着军衔和肩章也是立式的。
p***n
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而且已經到了近神的地步
以馬克斯真理 超越了聖經 佛經 道藏 四書
只要誦讀經典 就可以 感悟
這門檻比那些舊教派低多了
再來個神諭
可以建立新教派了
q*******g
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9月18日,凯风网再次爆出猛料,“主佛”李洪志在美国拉斯维加斯包养多名“神韵
艺术团”女演员,且一男对多女淫乱,而其旗下媒体大纪元的蹩脚“辟谣”,更坐实了
李洪志偷情的坊间传闻。消息一出,震惊“神”、人两界,由此引发的连锁反应虽然尚
需进一步观察,但其给法轮功“法理”带来震荡性的危机。
一是“师父”都淫乱了,“圆满”还有戏吗? 
“圆满”说是法轮功最核心的教义,也是弟子们追随李洪志的主要原因。所谓的“
圆满”,简单来说就是弟子们跟随李洪志潜心“修炼”,最后由李洪志带领“白日飞升
”,步入“法轮世界”。虽然“圆满”的期限被李洪志一推再推,可弟子们始终心怀侥
幸,期待这一天能够来到,但“师父”爆出的淫乱丑闻无疑让弟子们彻底绝望。试想,
连“师父”都眷恋这“滚滚红尘”,包养旗下多名“仙女”准备在“凡间”来个“持久
战”,弟子们还有什么盼头呢?要早日“圆满”,恐怕只剩下“死亡圆满”这一条路了。
二是“师父”都淫乱了,“人心”还怎么去? 
李洪志整日对弟子耳提面命要“去人心”,去掉“常人”的名、利、情,还声称“
修炼就是去人心、去人的执著”。在“去人心”说教的鼓动下弟子们抛家... 阅读全帖
x*******1
发帖数: 4787
46
C神不许说俺莫神姐坏话
c*******t
发帖数: 962
47
来自主题: Food版 - 【厨神前传接龙】
七爷出京,江湖耸动。酒肆茶舍无不传说。
比方我们隔壁的王小二同学,前两天望风瞟了一眼七爷的仪仗,回来已经吹了半个月。
据该同学线报,此位大人肤白如奶油花,唇红过草莓酱。双目俊朗,顾盼间荡漾着海鲜
菠菜汤的风情。十指纤纤,不但可破新橙,传说更有化炸酱面为pasta的本领。
小人物有小人物的门道。比方说本人二舅的干儿子的媳妇的表妹就是饼版派出来招呼这
位来使的。第一手资料非本小报莫数。一应器具家伙佐料搬了两天,占满了早已腾空出
来的8间大厨房。各地慕名而来的厨神也已经占满了各角落。饼版各分号偃旗息鼓,把
自家的牛排猪扒鸡翅葱花都暂时收起。就等着围观中秋节这一场华山论饼了。
闲话不叙。小七爷身披金丝南瓜围裙,脚踏酱油调色的UGG,迈开八字步踱进厨房。他
环顾一周并不开口。只是右手一张,立即有人递上个镶了一圈 Tiffany princess
cut的水瓢到他掌中。
S**********4
发帖数: 46
48
来自主题: Living版 - 请问神三必须直通么
如题。在考虑装神器,在一和三之间踌躇。油烟机是在柜子下面那种。现在是内循环,
需要打洞。厨房上有房子,不能直通出去。油烟机后墙挨着车库,车库上只有attic。
要是走外墙,得打通很多橱柜,因为橱柜接屋顶的。所以现在的想法是打后墙,进车库
,从屋顶出。不知神几比较合适。求教爱莫。
H********7
发帖数: 2369
49
本轮的第一股神非活剥莫属
k********n
发帖数: 18523
50
来自主题: Stock版 - 老莫煎饼这么好卖?
土神指示:330-335 卡窝
大家拿本本记下
大家赚到了给土神发包子
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