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发帖数: 6313 | 1 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我来说说为啥AP老婆很少有美女的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 18 21:09:00 2012, 美东)
还记得当年著名的藤妈案吧？藤妈怎么熬到老公成AP的？那叫一个忍辱负重啊，
白天做饭受油烟熏烤，出外中餐馆打黑工，还要帮老公（当时是TA/RA）改作业，
老公做学术不高兴了，还要被骂，你怎么那么丑，你怎么智商那么低，你怎么不
出去赚钱，说不定还要被老公打一顿。
老公忙啊，老公以后要做大教授的啊。多么神圣的科学！多么神圣的学术！家务活？
我呸！老子将来要当教授呢，家务活当然是老婆做。我要全心全力关注我的实验，我的
论文，这是为了全人类将来的幸福啊，你他妈臭娘们懂吗？你连微积分都不会！
当年高考还比我低100分呢！
你说我没有邻居女人的老公有钱？我呸！丫不就是个微软的程序员吗，才56级吧，工资多
点儿怎么了，那是没有梦想的人！当年也是来读PHD的，坚持不下去，才转的码工吧，
得意个屁！我说你怎么那么虚荣啊？要做我老婆就不能那么虚荣。... 阅读全帖 |
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s**********u
发帖数: 11996 | 2 【 以下文字转载自 GreenRidge 俱乐部 】
发信人: shaoshuminzu (少数民族), 信区: GreenRidge
标 题: 丝瓜为什么会是苦的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 22:01:58 2012, 美东)
今年丝瓜收成不错，光皮丝瓜吃了几十条了，当饭吃的，昨天收获了一条棱角丝瓜，就
用来炒鸡蛋，吃了第一口，苦的，继续吃，还是苦的，LD 说是不是有啥污染或者啥毛
病，我心想这个丝瓜很嫩，想不出有啥原因造成丝瓜这么苦，可能LD是对的，就把丝瓜
全都倒掉了。昨晚想了一个晚上想不明白，如果有污染，那之前我们吃的几十条丝瓜咋
就不苦呢？不太可能是污染啊，说有病，那个丝瓜很健康的样子，不像有病啊，看图，
右边那个棱角丝瓜就是那个苦丝瓜。
今天查了一下，网上说丝瓜苦是因为旁边种的苦瓜开花了，蜜蜂授粉的时候把苦瓜的花
粉授到了丝瓜上，这样丝瓜就苦了，我恍然大悟，不过为了求证，我今天把旁边那个光
皮丝瓜摘了，
再把旁边另外一个棱角丝瓜也摘了，
分别煮了两盘，心里准备好了可能会有一盘是苦的，结果大出意外，两盘都不苦！也就
是说，蜜蜂给丝瓜授苦瓜的花粉造... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 3 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: doudouk (乖豆豆), 信区: Travel
标 题: 给西雅图及周边想寄签申根签的同学提个醒—--我们波折且苦逼的申根签经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 12:48:20 2016, 美东)
给西雅图及周边想寄签申根签的同学提个醒—--我们波折且苦逼的申根签经历
我和我妹妹今年初开始计划父母的欧洲行.委托西雅图的西城(seacity consulting)为
二老办理申根签寄签.谁知道寄签没有办成，反而给我们造成了不可挽回的时间，精力
和金钱上的巨大损失。我们之所以把这个经历写出来，一方面实在是心里太憋屈了。另
一方面也希望大家引以为戒，不要在这样的事情上再花冤枉钱。
计划初始我们就有调研能否寄签申根。因为二老已年近八十，身体也不好。我们希望能
免除他们到旧金山面签之苦。另一个原因是我父亲因觉得办理签证太过繁琐，而且需子
女一人陪同游览，对欧洲之行本来就很勉强。如果我们告诉他一定要去旧金山面签，他
是绝对不会同意的此行的。
我们于2月中旬联系了西城旅行社(下称西城)。她告诉我们唯一可以寄签申... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 6484 | 4 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: prince4000 (云起), 信区: NextGeneration
标 题: 我来说说为啥AP老婆很少有美女的原因 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 19 14:25:44 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我来说说为啥AP老婆很少有美女的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 18 21:09:00 2012, 美东)
还记得当年著名的藤妈案吧？藤妈怎么熬到老公成AP的？那叫一个忍辱负重啊，
白天做饭受油烟熏烤，出外中餐馆打黑工，还要帮老公（当时是TA/RA）改作业，
老公做学术不高兴了，还要被骂，你怎么那么丑，你怎么智商那么低，你怎么不
出去赚钱，说不定还要被老公打一顿。
老公忙啊，老公以后要做大教授的啊。多么神圣的科学！多么神圣的学术！家务活？
我呸！老子将来要当教授呢，家务活当然是老婆做。我要全心全力关注我的实验，我的
论文，这是为了全人类将来的幸福啊，你他妈臭娘们懂吗？你连微积分都不会！
当... 阅读全帖 |
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s**********u
发帖数: 11996 | 5 【 以下文字转载自 GreenRidge 俱乐部 】
发信人: shaoshuminzu (少数民族), 信区: GreenRidge
标 题: 丝瓜为什么会是苦的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 22:01:58 2012, 美东)
今年丝瓜收成不错，光皮丝瓜吃了几十条了，当饭吃的，昨天收获了一条棱角丝瓜，就
用来炒鸡蛋，吃了第一口，苦的，继续吃，还是苦的，LD 说是不是有啥污染或者啥毛
病，我心想这个丝瓜很嫩，想不出有啥原因造成丝瓜这么苦，可能LD是对的，就把丝瓜
全都倒掉了。昨晚想了一个晚上想不明白，如果有污染，那之前我们吃的几十条丝瓜咋
就不苦呢？不太可能是污染啊，说有病，那个丝瓜很健康的样子，不像有病啊，看图，
右边那个棱角丝瓜就是那个苦丝瓜。
今天查了一下，网上说丝瓜苦是因为旁边种的苦瓜开花了，蜜蜂授粉的时候把苦瓜的花
粉授到了丝瓜上，这样丝瓜就苦了，我恍然大悟，不过为了求证，我今天把旁边那个光
皮丝瓜摘了，
再把旁边另外一个棱角丝瓜也摘了，
分别煮了两盘，心里准备好了可能会有一盘是苦的，结果大出意外，两盘都不苦！也就
是说，蜜蜂给丝瓜授苦瓜的花粉造... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 6 | 6 呵呵 再试一帖
大海捞针
鹰王和老鬼庆的生死不明，但是至少自上个世纪八十年代中期以后，两人均在江湖中突
然消失，两个通天大盗的传奇嘎然而止，一定有某种特别原因。沈恕不肯放过这无边黑
暗中若有若无的一丝光亮，下令刑警们仍以刮胡刀为重要线索，在民间访查所有曾在刮
胡刀上练过功夫的人。
苦心人天不负，一个星期后，楚原市第四监狱的监狱长向刑警支队通报，一个绰号燕子
李三的在押犯人李德明愿意向政府举报老鬼庆的情况，以争取减刑。据狱方介绍，李德
明是一个独脚大盗，早年流窜于京津冀一带的列车上，盗窃巨额财物。一九九九年落网
，判有期徒刑二十年。
坐困愁城的沈恕获悉后，直觉地感到这是一条非常重要的线索，精神为之一震，就带上
马经略，径直赶到第四监狱，要求马上提审李德明。
李德明已经年近花甲，须发皆白，满脸愁苦，显然狱中的晚年生活无法安乐。李德明接
过沈恕递过来的烟，贪婪地深吸一口，明亮的火光燃去了半截烟，良久，他吐出残存的
丝丝烟雾，说：“沈支队，我在狱里也听过你的名字，近两年的重刑犯，有三分之一是
经你手送进来的，了不起啊。狱警们一向我打听老鬼庆和鹰王的名字，我就意识到外面
一定发生了大案子，鹰王这... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 7 苏轼出川：一个四川人和他改写的中国性格
自古即有，川人北不跨秦岭，东不出夔门，终不成大器。少不入川，老不出川，
川人的自信来自于对外部世界的觉知。古代环境的封闭，从内来讲，反而造成了川人一
种激烈的反弹，一种义无返顾的跨越，一种渴望了解并接受新事物的心理；从外来讲，
只有在中原王朝最为强大的时候，它们的影响才能真正穿透古蜀大地，使得四川所吸收
到的往往是最为浩荡充沛的元气。这种文化上的自信与自觉，使得出川名士大气中透着
飘逸，俊朗里更有扎实的担当。
——引子
唯蜀有才
即便不论苏家的诗书传统，历史上司马相如、扬雄、陈子昂、李白等这些“奇瑰
磊落”的人物，也都是从那块隐藏于西南一隅的神奇土地上走出去的。这些走出四川的
学人，所取得的成就，在每一个时代都是最顶尖的：司马相如是汉赋写得最好的，扬雄
是汉代最为博学多才的作家学者，慷慨高蹈的陈子... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Faye2012 (Faye2012) 于 (Thu Jul 18 20:49:15 2013, 美东) 提到:
本文是一位银行的HR写的，他工作了10年，接待了一群到银行实习的实习生，然后观察
他们发生的一系列的故事。像小说，但比我们看过的小说更精彩；像现实，但比我们了
解的现实更残酷。文章来源天涯社区，作者：永乐大帝二世。
文章中的寒门，还不是家庭贫困，而是小城市、小城镇的学生。讲述了好几个残酷故事
，应该是真实的故事。否则我不相信作者有这个水平虚构出来。
大家做好思想准备。这篇文章很长，长得让你读两个小时读不完；这篇文章很真实，真
实的会让一些人对生活产生绝望；这篇文章很现实，现实的会毁掉一些人的梦想；这篇
文章也没有正能量，但有助于我们认清我们的社会。
原文帖子有4.4万字，是几百个帖子汇聚在一起，有人专门整理了一下午，分类，做了
排版，纠正了无数错别字（如果还有错别字，大家忍耐一下，应该不会影响原文意思了
，之前的真不好说）。此文实在是难得一见的好文章，忍不住放到日志里跟大家分享
---... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 我曾经很喜欢马尔克斯的《苦妓回忆录》。
该怎么说《苦妓》呢？我匮乏的知识让我无法从文学理论上评析它，只能说说自己的感
受。爱情，当然是有的，但并非对所谓的“黛尔加德娜”的爱情。与其说他爱那在他旁
边或沉睡或装睡的少女，不如说他爱自己的想象。就像亨伯特.亨伯特说自己并非是爱
上了现实中的、具体的洛丽塔，而是爱上了他与洛丽塔之间的一个似是洛丽塔又不是的
人形。他向那隔在他和“黛尔”之间的人形灌注自己的想法，把她做成独属于自己的偶
像。他像情人、像亲人又像友人那样爱她，因为她是他的理想。我想黛尔大概是“美”
的象征吧。但她同时又是他的孤独，因为记者在文中也说过，比起醒着的穿着衣服、与
其他同龄少女没有什么差别的黛尔，他还是爱赤裸的沉睡着的她。他不希望她对他的爱
恋作出直接的回应，他靠想象延续对她的爱。他似乎找到了伴侣，实际上是将自己当作
伴侣。
我喜爱它，是因为其中表现出的对美感的激情与追求，这种积极的感情令我陶醉。我自
身是偏向悲观消极的，但我仍会对乐观积极的感情产生向往。但是在我看完川端康成的
《睡美人》后，我还是投入了深渊之中。
我是在看了《苦妓》后很久才看的《睡美人》。在我看来，《苦... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 10 摘自:
http://www.szjt.org/xuexiu_daoh/rufozhijian/contents/fodao_15.h
我还没有细看,就贴过来了. 好像还是不太谨慎, 呵呵. 可以多看几位法师的讲法,相互
印证比较. 我觉得讲得非常好.
------------------------------------
三十七道品之四神足
尊者雷迪
现在我将简要描述“神足”（iddhipadas），这个字的解释是：「证得圆满的境界
（ijjhanam iddhi）。」（译按：依照PTS巴利字典的说法，“iddhi”此字在英文中找
不到对应字，因为在欧洲并没有这样的观念，也没有单独使用的“iddhi”，其主要的
意义是指一种能力。而根据本文的脉络，无论是“iddhi”或“iddhi padas”并不是指
超自然的神力，而是指在法上修持的成就基础。本译文中，将“iddhi”译为“如意”
，“iddhipadas”译为“神足”，以示区别。）
在佛陀的教法中，总共有五种“如意”（iddhi)，分别是：
对於诸如“名”、“色”等需要特别的知识，达到圆满的境界。
对於诸如“苦圣谛”等... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 11 佛经的意思我很理解，就是我上文解释的那样。
而不是去区分痛 和 苦， 而是发现在痛职位，还有一个不痛的存在，并以那个为我。
这个双觉，我也很理解。这里的关键是如何以B为我，而不是以A 为我。
人有觉性，时时起用，吃饭穿衣，但如何明白它，以它为我，而不以吃饭穿衣那个家伙
为我，基本就是证唔的区别。
双觉，就是一个痛， 一个不痛--- 这非常简单。
而不是去区分什么痛和苦， 搞一个痛，一个不苦。--这个区分（痛和苦），我看不出
有任何意义。
话，
血，
不起
出沒
士向
每次 |
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r****n
发帖数: 8253 | 12
荒谬，不能了解十二因缘，怎么可能离苦。
了解整个世界，也根本不是佛陀所说的，佛陀只说它只讲两件事，苦和苦灭，苦是五蕴
，苦灭是涅槃。佛法所有都围绕这两个中心展开。
而且证得涅槃，并不需要全部了解整个法界的运作机制，甚至你哪怕不了解五蕴和涅槃
的内在统一性，照样可以证得涅槃。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 13 《杂阿含经》卷12〈293经〉：“此甚深处，所谓缘起，倍复甚深难见，所谓一切取离
、爱尽、无欲、寂灭、涅槃；如此二法，谓有为、无为。有为者若生、若住、若异、若
灭，无为者不生、不住、不异、不灭，是名比丘诸行苦寂灭涅槃。因集故苦集，因灭故
苦灭，断诸迳路，灭于相续，相续灭灭，是名苦边。比丘！彼何所灭？谓有余苦，彼若
灭、止、清凉、息、没，所谓一切取灭、爱尽、无欲、寂灭、涅槃
=============
只要是涅槃，必定是无生，无住，无异，无灭的，这里的生住灭，都是指有为法，绝不
是什么所谓不生贪嗔痴。
涅槃也是非缘起的，而且是诸行寂灭，这些都是很清楚的经典原文，有些人接受不了涅
槃无五蕴，接受不了涅槃无生灭，想办法把涅槃调和成和五蕴生灭相容。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 14
涅槃不是一种身心状态，而是一种无五蕴，无生灭，无身心状态的抽象存在方式。用南
传上座部的说法，就是胜义的究竟真实法。
涅槃不是入定，因为一般的入定，都是有身心，有生灭，只是心专注于一个所缘上。此
时绝不是涅槃的，哪怕最高的非想非非想处定都还不是涅槃。
但灭尽定则确实是涅槃，因为灭尽定心心所全灭，它是一种稳定的涅槃。只有三果和四
果圣者才能达到的。
涅槃必须要符合以下几个性质
1，无贪嗔痴
2，无五蕴，无生灭
3，非缘起
不具备上述任何一个，都绝不可能是涅槃，所以阿罗汉和佛陀的日常生活状态，都不是
什么涅槃，t它们都是五取蕴，而且都是苦。
如果把阿罗汉和佛陀的日常生活状态也当成涅槃，则面临严重的矛盾，因为涅槃是苦灭
，而五取蕴是苦，不可能即是苦，又是苦灭。而且日常生活状态，全部是缘生的五蕴，
全部是有为法。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 15
这种不二，就是错误的不二论，是邪见，就像对波粒二象的理解，只有玻尔等人的观点
才是正确的，而薛定谔和爱因斯坦的观点则是错误的，他们的观点，就是认为波和粒可
以同时存在，但玻尔的波粒二象，则认为二者互相排斥，不可能同时存在。到目前为止
所有的不二论，不论是婆罗门的梵我不二，还是大乘的空色不二，实际都是错误的，而
且都是神我常见。
因为只要违背互斥性，是必定走向神我常见的。只是大乘做了一些掩盖调和而已。看起
来不像神我，实际还是神我。
五蕴和涅槃，也本就是一个波粒二象问题。
凡夫是因为无明，不能认识到五蕴本身就是苦的，产生贪执，要么对五蕴紧抓不放，这
是贪，要么对五蕴排斥，这是嗔，所以才造成生灭的不断延续，进而造成轮回。
必须要搞清楚的是，只要有五蕴生起了，就必定是苦，和你是否贪执无关，和你是否有
苦的感受无关。
经典上说的也非常明确，只要有色受行想识的生，就是苦。
日常是指行住坐卧。
无五蕴，无生灭的胜义究竟真实法。一种抽象的，非时空性的存在方式。
佛陀只要五蕴的识熄灭，则必定涅槃，而以佛陀的定力和慧力，基本上任何时间他想要
涅槃，即可以涅槃。
但是只要涅槃，则必定不能说话，不能行动，... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16 基本上是自己都不知道在说什么了。本质上说，还是把涅磐和状态莫名其妙地连接起来
了。
==========
涅槃不是什么状态，而是一种超越时空的抽象存在方式。它实际是特指意识的波性存在
方式（经典里面用非显现的识来形容）。而我们所说的意识，比如受，想，行，识四蕴
，都是意识的粒性存在方式，前者是连续性的，弥散性的，后者是非连续的，凝聚性的。
基本上理解了物质的波粒二象，也就可以理解意识的波粒二象，二者有密切联系。
所以，你说的“瞬间的”的意思，是离散的，也就是说，佛都自己不能控制了，中间快
速地在涅磐和非涅磐之间“不由自主”地转换。
===========
呵呵，控制就是主宰啊，而主宰必定是神我见的。你自己强大神我见都不知道。佛法所
说的“我”，核心就是主宰控制性。佛陀否定了存在主宰控制性的独立本体。
哪里有什么控制主宰呢，只有缘生缘灭而已。
涅槃被实现，那是因为五蕴的识的熄灭。要实现五蕴的识的熄灭，就需要如实的认识到
五蕴本身的无常性，苦性，无我行，进而产生厌离舍弃，这些都是一环扣一环的。中间
也没有一个主体在进行控制。
如果你认为涅槃可以和五蕴和生灭相容，那么你就没有任何可能产生对五... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 17
出家，只是找个安静的环境，少点俗务，能专心修行。
也不是什么生离死别，天大的隔阂。
出世间慈悲 : 拔苦 与乐
拔除别人的苦， 给予别人乐。
世间恩爱 : 像lingsu说的，拥有，要自己拥有。
是基于， 拥有自己的乐受，去除自己的苦受。
执与不执，我是不知该如何拿捏，
说的应该没用，只有禅修做到，做到”我”的小化，甚至去除。
e.g. 初禅， 离摊瞋，离我。 离贪瞋(我)而生喜乐。
是自己先已经有此喜乐了， 后希望也能拔除别人的苦， 给予别人乐。
不是先藉 ”拔除别人的苦，给予别人乐”，后自我满足，自我骄傲，达到自己的喜乐。
因与果的顺序不一样 |
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s**********u
发帖数: 11996 | 18 【 以下文字转载自 GreenRidge 俱乐部 】
发信人: shaoshuminzu (少数民族), 信区: GreenRidge
标 题: 丝瓜为什么会是苦的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 22:01:58 2012, 美东)
今年丝瓜收成不错，光皮丝瓜吃了几十条了，当饭吃的，昨天收获了一条棱角丝瓜，就
用来炒鸡蛋，吃了第一口，苦的，继续吃，还是苦的，LD 说是不是有啥污染或者啥毛
病，我心想这个丝瓜很嫩，想不出有啥原因造成丝瓜这么苦，可能LD是对的，就把丝瓜
全都倒掉了。昨晚想了一个晚上想不明白，如果有污染，那之前我们吃的几十条丝瓜咋
就不苦呢？不太可能是污染啊，说有病，那个丝瓜很健康的样子，不像有病啊，看图，
右边那个棱角丝瓜就是那个苦丝瓜。
今天查了一下，网上说丝瓜苦是因为旁边种的苦瓜开花了，蜜蜂授粉的时候把苦瓜的花
粉授到了丝瓜上，这样丝瓜就苦了，我恍然大悟，不过为了求证，我今天把旁边那个光
皮丝瓜摘了，
再把旁边另外一个棱角丝瓜也摘了，
分别煮了两盘，心里准备好了可能会有一盘是苦的，结果大出意外，两盘都不苦！也就
是说，蜜蜂给丝瓜授苦瓜的花粉造... 阅读全帖 |
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s**********u
发帖数: 11996 | 19 【 以下文字转载自 GreenRidge 俱乐部 】
发信人: shaoshuminzu (少数民族), 信区: GreenRidge
标 题: 丝瓜为什么会是苦的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 22:01:58 2012, 美东)
今年丝瓜收成不错，光皮丝瓜吃了几十条了，当饭吃的，昨天收获了一条棱角丝瓜，就
用来炒鸡蛋，吃了第一口，苦的，继续吃，还是苦的，LD 说是不是有啥污染或者啥毛
病，我心想这个丝瓜很嫩，想不出有啥原因造成丝瓜这么苦，可能LD是对的，就把丝瓜
全都倒掉了。昨晚想了一个晚上想不明白，如果有污染，那之前我们吃的几十条丝瓜咋
就不苦呢？不太可能是污染啊，说有病，那个丝瓜很健康的样子，不像有病啊，看图，
右边那个棱角丝瓜就是那个苦丝瓜。
今天查了一下，网上说丝瓜苦是因为旁边种的苦瓜开花了，蜜蜂授粉的时候把苦瓜的花
粉授到了丝瓜上，这样丝瓜就苦了，我恍然大悟，不过为了求证，我今天把旁边那个光
皮丝瓜摘了，
再把旁边另外一个棱角丝瓜也摘了，
分别煮了两盘，心里准备好了可能会有一盘是苦的，结果大出意外，两盘都不苦！也就
是说，蜜蜂给丝瓜授苦瓜的花粉造... 阅读全帖 |
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z******3
发帖数: 3 | 20 N年前，在网上看到有人说：你要是特别恨一个人，就想办法让他的孩子去学生物。
当时对这句话很是不解，现在多少明白了它的苦涩含义。它实际上是为数不少的生物专
业的学士硕士博士博士后们的黑色幽默，是对他们那欲哭无泪的职业生涯的总结，是他
们发自内心的真实的呼喊。
生物专业，至今没有将来也不可能形成一个大规模的产业。多年来，各类学校培养出产
的各个层次的生物类毕业生，早就远远供过于求，尤其以顶层象牙塔尖的生物博士过剩
得最多。不论是人还是物，一旦被过剩，就会很悲惨，难逃被抛弃的命运。被过剩的生
物博士们，怎么能够不苦逼不悲催？怎么能够不喝西北风？如果您是生物才俊，工作稳
定，事业有成，恭喜您了，您是生物专业的少数成功发达人士。可以在此打住，下面的
胡诌于您无关。
与生物专业有关的职场上，生物技术员实验员一类的工作机会比较多，也相对稳定一些
。这类职位一般只要求学士硕士学历，主要分布在医学院，医院，与生物相关的系，实
验室和研究所，农业部卫生部能源部资助的政府实验室。还有一部份职位在生物高科技
忽悠公司。尽管这类工作的薪水很难养得起家，竞争却非常激烈，求职者挤破脑袋。不
幸的是，98%的求职申请... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 5070 | 21 从我在海归版的回帖开始
原帖
观。
回帖
我自己也是苦逼专业的，我来骂楼主两句，我反正也不怕被骂，我也懒得来刷屏，有啥
要骂要回的，可以直接PM我。
我现实中，网上，看到无数，这种，抽美国生活大烟，无比上瘾的人，生物这个大泡沫
，加上数理化这种美国人自己根本不愿读的烂专业，吸引了一大堆中国人出国，想见识
一下所谓的美国梦，结果来了一堆人天天在做梦，美国是个好国家，美国人也是很友好
的人，美国不是很排外（相对),努力吸引外国人才，但这些，跟苦逼专业的这帮人里面
的，百分之80，有什么关系？这好比，你去北京做了两天饭馆服务员，就幻想自己是皇
城根下的，想做上北京的人上人了？苦逼是天生和后天一块造成的，苦逼了多想想为啥
苦逼了，不要总抱怨自己苦逼了，有先天是富二代不用苦逼的，有后天是大牛什么都尽
在掌握不用苦逼的，大部分人都是压在中间，有苦难言的。你去生物版看看读生物浩浩
荡荡多少人，就因为来了美国一趟，国内的粗茶淡饭不是你们档次的了？国内的人活得
下贱，你们不是同一层次的了？数理化这几个专业没有泡沫，只有苦逼，生物现在还是
个大泡沫，靠政府拼命拨钱做研发，无法转化成生产力，就造成生物博士... 阅读全帖 |
|
C******r
发帖数: 790 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
hmis (hmis) 于 (Tue Aug 4 13:51:06 2009, 美东) 提到:
不知道多少天过去，也不知道还要熬过多少难熬的夜晚。
每一晨都在闹铃中惊醒，每一夜都在自我鼓励中入睡。
在这偶有小憩的当口，送给大家，共勉：
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
加油！！！
☆─────────────────────────────────────☆
clamchowder (DDD) 于 (Tue Aug 4 20:45:38 2009, 美东) 提到:
忍一忍就过来了，人的潜力是无穷的。
就象跑3万米，刚开始可能比较难，习惯了也就好了。加油把。
我现在还常常想起那时侯每天晚上不管刮风下雨在图书馆待到很晚，半夜开在无人的街
上。这样大概快两年把。 当时每次都在想，什么时候是个尽头。咬咬牙，现在不也过
来了吗。
☆─────────────────────────────────────☆
lzumc2008 (麦地乖乖虎) 于 (... 阅读全帖 |
|
E********y
发帖数: 1048 | 23 zz
好吧，欧冠苦逼米兰继续苦逼——附上新版《苦逼何必难苦逼》（我米VS巴萨） 由 过
.期.作.废 发表在GoalHi足球·GoalHi话题区 http://bbs.goalhi.com/topic
君损达叔我损卡，达卡同领报修卡！
问询苦比是哪家？答曰我米和娜娜！（尼玛，娜娜，又见娜娜！搞毛啊！）
一剑封喉比利亚，欧战男人属九爷！
一个一伤一赛季！一个排除名单外！
苦比何苦损苦比，都是难兄和难弟！
你萨伤残人士多，我毛脑残孩儿多！
你萨一线不齐整，我毛还得战三线！
你萨佩普心不定，囧叔迷恋黑又硬！
你萨联赛爱爆冷，我毛遇强则不硬！
萨村声誉臭翻天，我毛墙角挖遍天！
尔乃干爹私生子，吾乃再世西门庆！
抽签必被伤满襟，挖人不成世人笑！
汝村布影世人骂，吾毛博美下三滥！
夏姐完爆你皮渣，驸马王子泪满面！
君有小法联赛咒，吾有奉先欧冠伤！
马诺累残算神马，我有单刀不进帝！
苦逼抽签苦相见，车皇仁们笑开颜！
你出枪来我拔剑，干净了断莫多言！
胜者去战高帅富，败者坦然再整编！
卷土重来未可知，苦逼队也有春天！
艹！有谁比我毛还苦啊！！！ |
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y***y
发帖数: 4957 | 24 苦難懸疑
－－回應〈病中吟〉
莊祖鯤
苦難是古今中外人類共有的問題，因此各種宗教都嘗試對苦難的問題提供解答。基督徒對
苦難的態度和看法，也能反映出我們對信仰的認知。
基督徒要避免的兩種極端是：第一，過分簡化的“神義論”；第二是今天普遍流行的“成
功神學”。
約伯的三個朋友就是“神義論”的代表人物，他們堅持神既然是公義的，祂不會無緣無故
讓人受苦，因此苦難必然是人犯罪造成的後果。他們忽略了人受苦可能有其他的原因，以
至于很容易定罪人，讓那些受苦的人受到二次傷害。
過分強調“成功神學”的人，則往往全面否定苦難有任何正面的意義。他們主張神不願意
人受苦，而且神可以醫治人，可以解除人各種的痛苦。而人之所以受苦，只是因為人沒有
信心去支取神的大能。結果在神醫聚會中那些絕大多數沒有得醫治的人，也因此陷入更深
的自責之中。同樣地，這也會造成二次傷害。
針對基督徒為何也會遭遇苦難的問題，我們要明白幾件事。第一，基督徒沒有免除苦難的
特權。第二，有些苦難的確是我們犯罪所直接帶來的後果，我們稱之為“神的管教”（《
來》12：5-11）。但是苦難不都是我們個人犯罪所造成的後果，也有些苦難是我們共同承
受人類 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: History
标 题: 诸葛亮给刘备出了哪五个馊主意
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 16:52:36 2012, 美东)
刘备拿下了东川，春风得意，踌躇满志，功业升到了他平生的顶峰。第一次北伐就大获
全胜，跟孙权的两次北伐一比，就知道刘备集团的强大。孙权斗曹操，损兵折将，吃亏
的总是孙权，刘备打曹操，没费太大力气，损兵折将的却是曹操，折掉的夏侯渊是曹操
肱股。这么一看，似乎刘备是老大了!的确，此时的刘备，文有诸葛亮、法正、马良，
武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、刘封、孟达、严颜、霍峻，又有老百姓的
支持，整个大西南如云、贵、川、渝都属于他，还有汉中、荆洲这两大进可攻退可守的
粮仓，还占有甘肃南、湖北西一些地方，实力确实大，如果他励精图治，是会很有一番
作为的，但诸葛亮却给他出了一个馊主意：
诸葛亮说：“你现在可以顺天应人，即皇帝位!”刘备当然不干，诸葛亮却说：“四海
有才有德者，舍死忘生事上者，皆欲攀龙附凤，你不即位，冷了将士的心，于您不利。
”并大力... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 大寨郭凤莲精彩讲话，绝对有水平！
2018-02-25 11:03:33 来源：红旗微刊 作者：郭凤莲
点击：12218 评论： 0（查看）
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http://wx2.sinaimg.cn/mw690/006G3lG7ly1fose9kac32j30f8083aax.jpg
坚持大批资本主义 坚持大干社会主义
作者：郭凤莲
大寨大队党支部书记郭凤莲在全国农业学大寨会议上的发言
1975.9.25《人民日报》
我们大寨大队共有八十三户人家，四百五十多口人，耕地面积原来是七百九十四亩
，现在是八百四十六亩，平均每人土地一亩六分多。
大寨是一九四五年解放的，一九四七年建党，一九五三年办起了初级社，一九五六
年转为高级社。从合作化到现在，二十多年来，在毛主席、党中央的亲切关怀下，在毛
主席革命路线的指引下，我们坚持政治战线、思想战线和经济战线上的社会主义革命，
坚持对修正主义、资本主义的批判，坚持对小生产的教育改造，不断加强了无产阶级对
资产阶级的全面专政，比较充分地调动了广大群众大干社会主义的积极性，发挥了社会
主义集体经济的优越性，使一代新型的社会主义农民在斗争中成长起来，也使... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 27 许小年：财政政策失灵，货币政策失灵，苦日子才刚刚开始
2018-07-16
来源：本文为许小年于2018年浙商证券“凤凰行动”论坛的发言摘要，演讲主题《多变
环境中的不变之道》,本文较长，各位需要认真读读
非常高兴来到这里，与大家对于有关中国经济环境和最近出现的一系列变化，做一个交
流。今年正好是全球金融危机10周年，我们好像又碰到了一个非常复杂的局面，国内国
外的经济形势都发生了比较大的变化。在这个变化中，我们企业金融机构如何应对，这
是我和大家交流的主要内容。
关于经济形势的变化，我想谈这几个方面，虽然这几个方面仅仅是我们目前所面临挑战
中的几项，但是我认为这几项是对于今后经济发展和企业经营，影响比较大的方面。
第一个是从长期来看，中国经济现在已经进入了后工业化时代。后工业化时代经济运行
的规律如果有任何规律的话，它和工业化时代有着根本的不同。大家都知道，我们做金
融的，更是在第一线感受到这个冲击。
第二项就是国家正在进行的去杠杆，采取各种各样的措施在去杠杆。
01一个长期的变化
经过改革开放的40年，今年也是改革开放40周年纪念日。我们的经济建设取得了巨大的
成就，中国已经从19... 阅读全帖 |
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f******n
发帖数: 2491 | 28 我就是喜欢吃苦瓜，但不喜欢吃很苦的苦瓜。所以这个问题我研究过~
我之前听说过好几种让苦瓜稍微不苦的方法——比如用热水抄一遍、用冷水泡、把里面的膜完完全全去干净等等，我全部试过，结论是，苦瓜苦不苦，关键在苦瓜本身，有些就是苦一些，有些就是不那么苦。
总体来说，嫩一些，肉多、水分多的苦瓜相对比较不苦。
最后就是做法，我说的是清炒或是炒肉片。（其它方法也很多，比如凉拌、糖醋、焖烧……不过我不喜欢，就不说了）
炒的时候适当多放点油（大不了炒完以后把油逼了倒掉）；火尽量大点（不过美国这边的火也确实大不到哪里去，顶多就是油锅多烧会儿，再放苦瓜）；放料的时候加点糖（量按个人喜好吧，喜欢吃甜的人多放点也没关系，我是完全不喜欢吃甜的，以吃不出甜味为基准）；少放盐，因为咸味一重就突出苦味了。
不过就算按照上面说的做，也只能稍做改善，顶多就是不让苦味太“嚣张”，说穿了，还是那句话，苦瓜苦不苦，关键在苦瓜本身…… |
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x****o
发帖数: 21566 | 29 一路上有你，苦一点也愿意，苦很多免谈 // 终于做了这个决定别人怎么说我不管，但
是太多人说就算了。// 我愿意天涯海角都随你去，没有车就拉倒吧 // 我们唱着东方
红，当家作主站起来，站久了我就跪下 // 给我一杯忘情水，太烫算了吧 // 爱真的需
要勇气，来碗面加份鱼, 只要你一个眼神肯定，我就去勾搭你闺蜜 // 斑马斑马你不
要睡着啦，不然夜宵我一个人吃完啦 // 我愿意喂你，我愿意喂你，吃太多的话就算了
成语: 作奸fuck，liar俐齿，b-i-tch飞，叶公好long，瓢pour大雨，坚持不shit，one
piece归赵
总裁文里的性生活 -- 每天早晨都会从我两百平米的丝绒大床上硬着醒来，想操你，用
力操你。可是翻了半小时被子才找到你，而我却已经软了。你却他妈的和别人说我阳痿
没看到澳门风云三的朋友可能不太理解我为啥这么生气，坦白说，我要是没看过我也想
象不出它能烂到什么程度。有一局好几亿美金的赌王争霸赛，斗地主，发哥从容地打出
了一条顺子，赢得了比赛，全场欢呼。那条顺子出的是2 3 4 5 6。这要在我老家，还
你妈赌神，腿都给你打断
和念初中的小外甥闲聊，他说他们... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 30
SeeU法友，你贴的经文里，有关阿罗汉还有五受阴的部分，
与以下经文不符合，
259经说到阿罗汉的部份，当属后世人传颂时之误传。
杂阿含 75经说，五受阴灭，叫阿罗汉。
相应部22相应58经/遍正觉者经 也说
对五蕴不执取，也就是五取蕴灭，叫阿罗汉。
杂阿含 13、14经说，佛陀自己是离五受阴，自证得阿耨多罗三藐三菩提
杂阿含 41经说，何谓离五受阴，就是断除对五受阴的贪爱。
杂阿含 46经说，五受阴灭，解脱、涅盘，自知不受后有。也就是证阿罗汉果。
辅以增ㄧ阿含有一样的经文，但却说阿罗汉不用这样观五受阴，是前三果要观。
虽然增ㄧ阿含较不可靠，
但259经说到阿罗汉的部份，与众多杂阿含经文相违背，错误极为明显。
辅以增ㄧ阿含相同经文，当更可说明259经说到阿罗汉的部份是错误的。
以下附经文
杂阿含75
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。有五受阴。何等为五。谓色受阴。比丘于色厌．离欲．灭
．不起．解脱。是名如来．应．等正觉。如是受．想．行．识。厌．离欲．灭．不起
．解脱。是名如来．应．等正觉。比丘亦于色厌．离欲．灭。名阿罗汉慧解脱。如是
受．想．行．识。厌．... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31 佛法所说的"苦"，绝不是主观痛苦的感受，而是客观的不圆满，不完美的意思，苦在巴
利文里面是Dukkha，字面意思是“恶的空”。为什么是恶？因为诸法的生灭是压迫性的
，所以是恶，为什么是空？因为诸法生起即灭，生起必灭，无永恒实体，不可依靠，所
以是空。这是种存在方式的不圆满，而不是主观感受的痛苦。
佛法所说的"无我"是否定独立，恒常，主宰的任何实体性存在。无我，更准确的应是“
无神”，它即不在自己的身心里（灵魂），也不在身心外（上帝）。但佛法完全承认个
体性，这个体性，于世间来说，就是那股五蕴生灭之流。将佛法所说的无我，理解成没
有"个人"甚至理解成无私，是对无我的最大扭曲！
无我只是否定的具有主宰，恒常，独立的实体存在，而从来不是否认个体性。没有个体
性，业力将错乱，解脱也无有可能。抬胳膊再怎么缘生缘灭，你抬起的也只是你自己的
胳膊，而不是别人的。如果你作意抬起别人的胳膊，你只能是白费功夫。有些人高喊无
我就是没有你，没有我，没有众生，这是胡言乱语！
不断的去找那个“自我”，追问我是谁，是错误的做法，就像狗咬自己的尾巴，永远在
绕圈。不是要去寻找或观察那个“我”，而是要去观察那些你所观... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 32
×××××××××××××××
你这也不合佛教道理，色身本来就是虚幻，
佛说“凡所有相，皆是虚妄”。就包括色身。
你还执着于身是实有，属于外道见解。
不一定。
我的观点很清楚，无常并不必然导致苦，必须有迷惑才能带来苦，
而这个迷惑就是“我执”，执着无常现象为我，才能带来苦。
开悟者没有我执，所以开悟者没有苦。
而你的例子混淆了两个不同的心理过程（开悟者的感受vs迷惑者的苦），
你说的是见不到母亲的人，要一起撕裂衣服而痛哭，这一点，要看他为什么痛哭。
有些人是因为迷惑，搞不清楚生死怎么回事，所以即使是别人死了，他也物伤其类而哭
，尤其是家人，这其实还是无明，这个苦是真苦，是惑于生死而带来的苦。
而另一些人--我认为的开悟者--他也可能伤心，但他伤心的不是因为不知道生死究竟怎
么回事，他伤心的是因为对方死了，还没搞明白生死问题，而为对方伤心，为对方枉受
轮回而伤心。这类就是佛所说的悲悯众生，或如维摩诘所说的，因为众生病，所以我病
。这并非真正的迷惑而造成的苦。
简单的例子，六祖去世前，很多人难过（因为迷惑而来的那种难过，
其实就是忧-worry，因为不知道六祖离开了就怎么办），六祖就认为... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 33 就是味患离的”离”
首先，知道有贪爱， (味)
然后，知道这贪爱会带来苦(又叫烦恼) (患)
再然后
因为”知道”有苦有烦恼，
所以想要离开这样的苦。
叫出离心 (离)
这个”知道”可浅可深。
修行人因为内观的止观程度较深，可以随时观察到这样的情况，
随时都观察到味患离，所以出离心就很强。
我们平凡人，
贪爱的剎那，不知道
烦恼了，不知道。 知道了，甚至以烦恼为人生精采必备的要素。
(贪吃。贪财。贪爱名校、名声，心苦读书，想在人之上，不容别人轻视自己。
贪爱身体。
贪爱人生，想创业，想不枉此生， 辛苦赚钱
与贪爱异性，却与配偶相处不融洽。
贪爱亲情，忧心父母，忧心子女，乐在其中……………………..)
最后， 也不想离开这样的烦恼。所以，继续爱。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 34 再跳跃地说一句，因为对“无常是苦”的狭隘理解以及缺乏反观力，
也就当然无法理解六祖的“定慧不二”以及莲花生大师的“轮涅不二”的道理。
你(以及很多类似人)的反对大乘，也是因此而来。
===========
呵呵，本来就是定慧不二啊，外道的禅定，才是只有定，没有观的。他们认为出定才能
修观，认为定就是高度专注于一个所缘或者一个主题，时刻不偏离，制心一处，这些都
是外道禅定。（包括现今大乘以及南传很多人所修的禅定）
而佛法的正定，则是类似于现今南传的纯观禅法，是通过如实观察身心现象，进而逐步
去除五盖，获得心的纯净。这种禅法的所缘不是单一的，而是不断变化的，可以是任何
身心现象。一边修观，一边建立起定力，止观双运。只是由于外道禅定渗透入佛教，取
代了佛法的正定，于是不得不改名叫纯观禅法，以和外道的那种修定方法区别开。
至于轮涅不二，龙树也好，莲花生也好，没一个真正搞明白。
轮涅确实是不二的，五蕴和涅槃确实是本质同一的，但是它们又有互斥性，即二者不可
能共存，要么是生灭的五蕴，要么是无生灭的涅槃。生灭的五蕴，和无生灭的涅槃，是
同一的两种不可或缺的存在方式，在不同条件下，表现出不同的存在方式... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35
你混淆了痛苦和苦，烦恼和无漏的区别。你将佛法理解成肤浅的心理学，而不知道佛法
的终极目标不是为了实现所谓心理上的没烦恼，没痛苦，而是为了实现无生灭的涅槃的。
佛法所说的苦，不单单是指情绪的痛苦，而是包含所有的不圆满。所有生灭的五蕴都是
不圆满，都是苦。同样，佛法所说的无漏，也不是你以为的烦恼，而侧重指圆满，只有
无生灭的涅槃才是无漏，而有生灭的五蕴，是有漏的。
大乘的境界一点不高，而是相当愚痴可笑，大乘人不能认识到到五蕴本身就是不圆满的
，有漏的。不能认识到到生灭本身就是不圆满，就是苦，而是通过把自己变成没分别的
傻蛋，以为这样就无苦了，无烦恼了，而不知道无论你有分别还是没分别，还是有生灭
，还是苦。
傻蛋们当然可以没烦恼，但他是傻蛋，学佛不是变成傻蛋。
当然是真解脱，因为涅槃就是圆满，就是真解脱，而且是乐。
佛法本来就是为了取向乐的涅槃，就应该执着涅槃。不执着涅槃，是愚痴行为。
佛法反对的是执取五蕴，因为五蕴是苦的，是应该舍弃的，佛法从来没有反对执着，对
四圣谛，对断恶修善，对涅槃就应该执着，这个是善法欲，是欲神足。
大乘的糊涂蛋们经常把概念搞混乱。
法不是从分别生，而是从识生，只... 阅读全帖 |
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s**********u
发帖数: 11996 | 36 今年丝瓜收成不错，光皮丝瓜吃了几十条了，当饭吃的，昨天收获了一条棱角丝瓜，就
用来炒鸡蛋，吃了第一口，苦的，继续吃，还是苦的，LD 说是不是有啥污染或者啥毛
病，我心想这个丝瓜很嫩，想不出有啥原因造成丝瓜这么苦，可能LD是对的，就把丝瓜
全都倒掉了。昨晚想了一个晚上想不明白，如果有污染，那之前我们吃的几十条丝瓜咋
就不苦呢？不太可能是污染啊，说有病，那个丝瓜很健康的样子，不像有病啊，看图，
右边那个棱角丝瓜就是那个苦丝瓜。
今天查了一下，网上说丝瓜苦是因为旁边种的苦瓜开花了，蜜蜂授粉的时候把苦瓜的花
粉授到了丝瓜上，这样丝瓜就苦了，我恍然大悟，不过为了求证，我今天把旁边那个光
皮丝瓜摘了，
再把旁边另外一个棱角丝瓜也摘了，
分别煮了两盘，心里准备好了可能会有一盘是苦的，结果大出意外，两盘都不苦！也就
是说，蜜蜂给丝瓜授苦瓜的花粉造成某个丝瓜是苦的罪名成立！ |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 强制上环、结扎、流产、引产被捆绑在“计划生育”的无敌战车上横行了30年，不知损害了多少民众的健康和生命，也不知还要残害多久。被强制节育后深受各种后遗症折磨的普通民众被夺走了太多东西。
近日，媒体爆出陕西镇坪县怀有7月身孕的冯建梅因交不起4万元罚款，竟被计生人员强行暴力引产的事件。人们又一次强烈感受到了计划生育强制人流、绝育的惨无人道。
长期以来，计生部门只津津乐道计划生育取得的“巨大成就”，而对强制节育给国人造成的伤害则遮遮掩掩，或予以回避，或轻描淡写。计划生育捆绑人工流（引）产、强制结扎究竟让老百姓付出了怎样的代价呢？
一、强制流产、绝育害苦了中国女性！
在中国，妇女是避孕节育的主力军，避孕手术85%以上是女性做的。然而，基层计生部门只管“上环、结扎、引流产”，对由此引发的妇女身体、心理和家庭生活方面的严重问题却很少关注。上个世纪80年代以来强力推行“一环二扎”，让女性深受其害，涉及人数与引发问题之多，影响之深，远远超乎我们的想象。
（一）强制上环：僵硬的政策让最仁慈的节育措施也有害
1980年代初至今，根据计划生育政策规定，凡是生过一个孩子的妇女，都必须上环（在女性体内安装宫内节育... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 38 刘备拿下了东川，春风得意，踌躇满志，功业升到了他平生的顶峰。第一次北伐就大获
全胜，跟孙权的两次北伐一比，就知道刘备集团的强大。孙权斗曹操，损兵折将，吃亏
的总是孙权，刘备打曹操，没费太大力气，损兵折将的却是曹操，折掉的夏侯渊是曹操
肱股。这么一看，似乎刘备是老大了!的确，此时的刘备，文有诸葛亮、法正、马良，
武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、刘封、孟达、严颜、霍峻，又有老百姓的
支持，整个大西南如云、贵、川、渝都属于他，还有汉中、荆洲这两大进可攻退可守的
粮仓，还占有甘肃南、湖北西一些地方，实力确实大，如果他励精图治，是会很有一番
作为的，但诸葛亮却给他出了一个馊主意：
诸葛亮说：“你现在可以顺天应人，即皇帝位!”刘备当然不干，诸葛亮却说：“四海
有才有德者，舍死忘生事上者，皆欲攀龙附凤，你不即位，冷了将士的心，于您不利。
”并大力吹捧，其他人也跟着吹嘘，让本来就沾沾自喜的刘备动了心，最后刘备称了汉
中王。
在中国，树大招风，枪打出头鸟，出头的椽子先烂，当时，袁术最先称帝，所以最先死
。此时，刘备的实力根本不及曹操，曹操的重点不在西部，刘备之胜只是局部的胜利，
算不了什么，本应... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 39 刘备拿下了东川，春风得意，踌躇满志，功业升到了他平生的顶峰。第一次北伐就大获
全胜，跟孙权的两次北伐一比，就知道刘备集团的强大。孙权斗曹操，损兵折将，吃亏
的总是孙权，刘备打曹操，没费太大力气，损兵折将的却是曹操，折掉的夏侯渊是曹操
肱股。这么一看，似乎刘备是老大了!的确，此时的刘备，文有诸葛亮、法正、马良，
武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、刘封、孟达、严颜、霍峻，又有老百姓的
支持，整个大西南如云、贵、川、渝都属于他，还有汉中、荆洲这两大进可攻退可守的
粮仓，还占有甘肃南、湖北西一些地方，实力确实大，如果他励精图治，是会很有一番
作为的，但诸葛亮却给他出了一个馊主意：
诸葛亮说：“你现在可以顺天应人，即皇帝位!”刘备当然不干，诸葛亮却说：“四海
有才有德者，舍死忘生事上者，皆欲攀龙附凤，你不即位，冷了将士的心，于您不利。
”并大力吹捧，其他人也跟着吹嘘，让本来就沾沾自喜的刘备动了心，最后刘备称了汉
中王。
在中国，树大招风，枪打出头鸟，出头的椽子先烂，当时，袁术最先称帝，所以最先死
。此时，刘备的实力根本不及曹操，曹操的重点不在西部，刘备之胜只是局部的胜利，
算不了什么，本应... 阅读全帖 |
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x***1
发帖数: 999 | 40 类似的话题很早以前讨论过很多次，大意是凡是中国人会干的事情，就会形成恶性竞争
，假冒伪劣，自相残杀，苦不堪言。论据是中国现在的经济现状，而且还挖掘出深层次
的原因，从人性上驳析，说源于中国人的勾心斗角，勤劳勇敢，缺乏创新等等。
我的反驳是，看看历史上，那个民族的发展壮大不是走的这条路：恶性竞争，假冒伪劣
，自相残杀，苦不堪言。中华民族不例外。别人不插管吸血，能到你那儿投资。关键看
过了这个阶段，看能不能继续发展，越过这个坎，能不能成为发达国家，到时候再评论
中国人的劣根性不晚吧。同为东亚的日本韩国可以，中国为什么不行？
至于AA，本身就是个歧视性的东西，对华人整体不利，华人都应该反对啊。这里不仅仅
是爬藤，上学，推娃，竞争。至于阴阳怪气的结论，取消AA，华人更苦。就是为了弱智
性地搏眼球。你要想人上人，可不就得残酷竞争，吃得苦中苦，这与取消AA有什么关系
？不取消才更苦呐。实行多年的国内大学扩招，孩子苦不苦？立志上北大清华的孩子，
扩招后苦不苦？ |
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x***1
发帖数: 999 | 41 类似的话题很早以前讨论过很多次，大意是凡是中国人会干的事情，就会形成恶性竞争
，假冒伪劣，自相残杀，苦不堪言。论据是中国现在的经济现状，而且还挖掘出深层次
的原因，从人性上驳析，说源于中国人的勾心斗角，勤劳勇敢，缺乏创新等等。
我的反驳是，看看历史上，那个民族的发展壮大不是走的这条路：恶性竞争，假冒伪劣
，自相残杀，苦不堪言。中华民族不例外。别人不插管吸血，能到你那儿投资。关键看
过了这个阶段，看能不能继续发展，越过这个坎，能不能成为发达国家，到时候再评论
中国人的劣根性不晚吧。同为东亚的日本韩国可以，中国为什么不行？
至于AA，本身就是个歧视性的东西，对华人整体不利，华人都应该反对啊。这里不仅仅
是爬藤，上学，推娃，竞争。至于阴阳怪气的结论，取消AA，华人更苦。就是为了弱智
性地搏眼球。你要想人上人，可不就得残酷竞争，吃得苦中苦，这与取消AA有什么关系
？不取消才更苦呐。实行多年的国内大学扩招，孩子苦不苦？立志上北大清华的孩子，
扩招后苦不苦？ |
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s********y
发帖数: 547 | 42 一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑
脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐
佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务
，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得
人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关
，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把
关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人
，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 43 引力波
带人类倾听星辰大海之声
新浪科技
ugmbbc
8小时9分钟前
在一波又一波传言后，终于！北京时间2016年2月11日23：40左右，激光干涉引力波天
文台（LIGO）负责人、加州理工学院教授David Reitze宣布，人类首次发现了引力波。
发布会上究竟揭开了哪些谜团？与之前的传言有何不同吗？中国科学院国家天文台黑洞
来客团队（团队主要成员苟利军 研究员为国家天文台恒星级黑洞研究创新小组负责人
，而这次被探测到的引力波正是来自双黑洞系统），全面解读这场激动人心的发布会。
正如发布会所言，在被预言将近百年、苦苦追寻几十年之后，首个位于地球之外13亿光
年的引力波源GW150914被人类直接探测到，这是一个值得纪念的伟大时刻，一个新时代
的序幕正在拉开——地球人，欢迎你来到引力波时代！
激动人心的发布会结束了，其重点内容可以被简单归纳为三点：
（1）引力波终于被探测到了。
（2）引力波产生于两个恒星量级黑洞的合并（merger）。
（3）引力波是美国的激光干涉引力波天文台（英文简称LIGO）发现的。
接下来，让我们逐个分析和解释一下以上三点，从而对这项具有划时代意义的科学发现
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发帖数: 1 | 44 年轻的时候吃苦那不算是苦。大多都是人生难能可贵的经验而已。并非是所谓的苦。
但是老了的苦才是真的苦。那个时候孤立无援什么都不会影响的不止是自己更多的是影
响别人和你周围的人。所以那才叫做苦。
很多人觉得吃苦是不好的，但其实吃苦真的能改变一个人的很多层面。至少会从一个矛
头孩子变成一个成熟的男人或者知性的女人。也可能让这样成熟的人变得更加有经验会
学习更多。也有可能更加进一步让自己努力成为更好的人，这都是积极层面的事情。没
有什么不好的。
所以年轻的时候多吃点苦，老了你都知道了都会了才能说你开脱了懂了明白了很多事情
不会觉得很苦了事情也很会做了。这个社会这个世界对你就更温柔更有包容度了。
所以年轻就是试错的机会。试错就是有成本有代价的，只要不是出大边的事情都可以考
虑去尝试吃点苦多走走尝试一下，效果一定比蜜罐里的年轻人要好的太多了。
正如这句话所说。世界不是因为你还是孩子就温柔的对待你，是因为你成熟了懂得了才
会相对的包容你。 |
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l*****a
发帖数: 31 | 45 人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越快。在
无常面前，以强化生活和自我为目的的 修行变得支离破碎，收效甚微。我们若能放
松下来，不把生活中的每件事都看得至关重要，而是将更多的注意力放到修行上，生活
并不会因此变得更糟。相反，真正的转变会在这时出现，我们也会因为放松而第一次尝
到自由的滋味... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 央视前副台长洪民生分管了头十年的春晚， 他最不愿意做把关人，因为，“这完全和艺术无关。”
2013年春节联欢晚会彩排现场的角落里坐着一位头发全白的老人。腰杆挺得笔直，专注地看着节目，时不时摇一摇头或用手指连敲几下大腿。对于年逾八旬的洪民生来说，“关注春晚”似乎已经成为生命中的一部分。
彩排一结束，洪民生就顺着退场的人流快步走出演播厅。最近几年看完彩排，他都不愿意再提意见。如果有人问，他的回答便是，“春晚再也回不到那个时代了。”
生于匮乏年代
80平米的演播室里温度超过40度，老师在台上讲课，演播室里所有人都像淋了雨似的流汗。电教部主任洪民生却乐此不疲，因为他知道，现在制作的录影带会在地方电视台、各大工厂轮番播放。
“文革”结束后第二年，电视台恢复播出，洪民生的全部精力都投注在电视大学上。很快电视大学划归教育部。电教部更名为文教部，再后来划归了央视，成为央视文艺部的前身。
三十多年后，洪民生回忆，电大的一段经历让他清楚地认识到：匮乏的年代，人们实在太渴求文化，他要做的就是填补这个大坑。
1983年，导演黄一鹤提出要把春节晚会的规模扩大，形式改为直播。洪民生觉得台里一直有直播体育赛事的经验... 阅读全帖 |
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