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全部话题 - 话题: 聚灵
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第八章 工作与教会
使徒与教会
我们必须记得使徒与教会的关系。使徒的职事乃是为着传福音,设立教会的。虽然圣经
也说,神在(普遍的)教会里所设立的,第一有使徒;但是,使徒的职事(不是个人)
实在是与(地方的)教会完全不同的,完全二条路线的。乃是先有十二个使徒,然后才
有教会在耶路撒冷的设立。乃是先有保罗、巴拿巴二使徒,然后才有各地教会的兴起。
所以使徒的工作,乃是完全在教会之先的。乃是先有使徒,后有地方教会。所以,使徒
的工作定规是不附属在地方教会里的。
我们已经一次看见过,行传十三章如何说,“圣灵说,要为我分派巴拿巴和扫罗,去作
我召他们的工作。”(2,另译。)在这里我们看见,有一件东西名叫工作,是圣灵召
使徒去作的。我们本来不知道保罗后来所作的那一切,到底是称作甚么。按着现在人的
说法,那就是“差会”。但这是圣经所没有的名称。但是那一切也不是教会,因为各教
会乃是那一切的结果,而那一切并不是教会。神的话就是称那一切作“工作”。所以,
保罗等后来所作一切的事,圣经就称之为工作。这个工作,就是使徒所特别负责的。圣
经里面,使徒一切的活动,都是这里所说的工作。“工作”就是圣灵所用的辞,以称... 阅读全帖
s********n
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2
第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前,先在这里作一个警告,因为本文主要曝露了两个集团,一个是《旧
金山共识》集团,这个已经很清楚的了,《旧金山共识》是出自魔鬼的,任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工!任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的,不管他是谁,
不管他装得多有爱心,还是任何面目,只要他的目的是想攻击我,我都认为是来自魔鬼
的!如果攻击者自己认为是信主的,我劝这些人先读完下面的书或文章后,再对照《圣
经》自己思量吧。他们是:
1.王明道的《我们是为了信仰》;
2.以巴弗文集;
3.以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4.李大卫《请收回旧金山共识》
5.李大卫,任不寐,远志明及范学德四人间的通信。
6.徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白,还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目,还不知悔改和死活地还
要攻击我,我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们:
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 , 压 死 十 八 个 人 , 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖
w*********g
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3
来自主题: WaterWorld版 - 少 有 人 走的 路
少 有 人 走的 路
作 者 :( 美 ) 派 克 著, 于 海 生 译
或 许在 我 们 这一代 , 没 有 任 何 一本 书 能 像 《 少 有 人 走的 路》 这样
, 给 我 们 的 心 灵 和
精 神 带 来 如 此 巨 大 的 冲 击 。 仅 在 北 美 , 其 销 售 量就 超 过七 百
万 册 ; 被翻 译成 二 十 三 种 以
上 的 语言 ; 在 《 纽 约 时 报 》 畅 销 书 榜 单 上 , 它 停 驻了 近二 十
年 的 时 间。 这是 出 版 史 上 的
一大 奇 迹。 毫 无 疑 问, 本 书 创 造 了 空 前 的 销 售 记录 , 而 且 , 至
今 长 盛 不 衰。 本 书 处 处 透
露 出 沟 通 与 理 解的 意 味 , 它 跨越 时 代 限制 , 帮 助 我 们 探 索 爱
的 本 质 , 引 导 我 们 过上 崭 新 ,
宁 静而 丰 富 的 生 活 ; 它 帮 助 我 们 学 习 爱 , 也 学 习 独 立 ; 它 教
诲我 们 成 为 更 称 职 的 、 更 有
理 解心 的 父 母 。 归 根 到 底 , 它 告 诉我 们 怎 样 ... 阅读全帖
k*******d
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4
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 34
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄

【第一章】——攻防战
【第二章】——太昊一击
【第三章】——药
【第四章】——埋伏.反埋伏
【第五章】——收官
【第一章】 攻防战
震耳欲聋的轰鸣声响彻云霄,一艘艘飞天剑舟喷吐着长长的火舌,缓缓地飞
入云层中,场面令人震撼。
所有船都塞满了人,甚至已经超载。
飞天剑舟满载是两千人,两百艘飞天剑舟顶多能装四十万人,现在整整多出
十万人,还好土蛮出动的全是鸟人,身体远比普通人轻盈,所以重量上勉强能承
受,只超重了一点点.,空间上就不行了,船舱里相当拥挤。
好在上船之后,不管是土蛮还是碧天剑盟的弟子全都处于睡眠状态,他们的
意识被剥离出来,进入幻境之中。
土蛮和碧天剑盟的人当然不可能待在一起,幻境有两个,一个弄得像仙境一
样,云遮雾绕,青山翠谷,仙鹤成群,这是道门弟子最喜欢的所在;另一个完全
是天宝州的翻版,山谷幽深,树木丛生,藤蔓缠绕,灌木遍地,这是为土蛮准备
的。
看到船队启程,再看到两群人在各自的幻境中,船舱里静悄悄的... 阅读全帖
j*******u
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 我们是什么
编者按:有一个问题常常困扰许多基督徒,就是为什么信主的有这么多派别?到底该跟
从哪一班信徒呢?我们不能说:我信主了,我自己灵修。因为神不让祂的儿女们单独生
活,圣经也清楚启示,?磐讲荒艿ザ郎睢B奘?:“我们这许多人……互相联络作肢
体……”。彼前二5:“你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫……”。这样
,许多圣徒就要问了,我们信主之后当与谁联络作肢体,当与谁建造成为灵宫呢?
不仅这一篇说到这问题,这个栏目就是给我们看见我们所走的路,与所有宗派不同
,乃是圣经所启示的路,惟有这条路才能达到新耶路撒冷,我们将通过这个栏目,谈到
宗派的问题,主恢复是如何,好坚固我们的脚步,不至摇摆,一直走到底,迎见主的回
来。
我们是什么
读经:约翰福音一章二十二节:“于是他们说,你到底是谁,叫我们好回覆差我们
来的人;你自己说,你是谁。”
彼得后书一章十二节:“你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我
却要将这些事常常题醒你们。”
今天我们来看一个问题,就是我们是什么。我们在这里究竟是什么?这件事我们在
过去一直没有多说,因为说这话叫人觉得极其难为情,所以我们一直不愿意多题到。但
是虽然我... 阅读全帖
a***n
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6
来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
R****a
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7
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: WaterWorld
标 题: 我这些年的通灵经历——天津往事(转载,待续)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:34:45 2011, 美东)
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥,大哥已经六十一岁,现在目前还在山西,已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业,家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚,早一些事情多是平淡的生活而无过多印象,而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起,那应该是2001年
吧。
2001年的夏天,我的女儿高中毕业,考上了北京农大,开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病,我们打算搬到市区去住,这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,... 阅读全帖
S*********4
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8
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥,大哥已经六十一岁,现在目前还在山西,已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业,家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚,早一些事情多是平淡的生活而无过多印象,而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起,那应该是2001年
吧。
2001年的夏天,我的女儿高中毕业,考上了北京农大,开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病,我们打算搬到市区去住,这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,原来的房子老,卖不了几个钱,更多的是要靠这
些年的积蓄还要加上贷款才买得起,所以选房就很谨慎,又正赶上炎炎夏日,连着几星期
跑下来,着实受了不少罪。后来我们焦点落在了三处房子,最喜欢的是王顶堤一处,离
我上班很近,另离我妻子比较远;彤楼一处,解放北路一处。
选得这几处房屋,我们自... 阅读全帖
y***i
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9
鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(62395942)下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
T***c
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10
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(86689625)下载阅读。本组未来所有
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改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
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手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
a*o
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12
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟13
第一章
隧道内散落着各种变异野兽的尸体,空气中弥漫着呛人的血腥气。“呼”的一声,一头
牛犊大小的苍狼被人抛开。武二弓着腰扒拉几下,从尸堆中扒出一个巨大的包裹,往黑
沉沉的钢轨上一挂,扛在肩上,挥着手意气风发地嚷道:“这边!这边!”
萧遥逸用衣袖捂着鼻子,“二啊,你还真会找地方藏。”
“藏啥啊?一堆破纸,又不值啥钱。”武二郎一边打着马虎眼,一边把水龙头往怀里掖
得更牢点。
左彤芝望着面前的满地尸骸,心有余悸地说道:“幸好大伙儿先避开了,要不然……”
此时众人正在当初进来的隧道里,那股兽群只有一小部分冲进隧道,来不及逃走的探险
者拼尽全力,最后还是被尽数扑杀。那些妖兽不仅体型出奇的庞大,而且出现各种奇特
的变异。带翅的苍狼,长有尖角的巨蛇,生着獠牙的野狐……
甚至连野鼠也变化出可怕的利爪。
朱老头趿着双破鞋溜躂过来,“啧啧”地咂着嘴。铁中宝打趣道:“老头,算你运气好
,要不是碰上我们,你早成这些怪物的点心了。”
“瞎说!”朱老头翘着胡子道:“别看大爷上了年纪,腿脚利落着呢,一口气跑十来里
山路都不带喘的。”
众人都笑了起来,“这老头儿,死鸭子嘴硬啊。”
萧遥逸道:“左姊姊,我们要去找人,出... 阅读全帖
b***n
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13
来自主题: paladin版 - 【纹面】(41、42、43)

第四十一章
背着白衣女子逃跑,我们的移动速度很快就慢了下来。几分钟后,一只箭矢
从距离我左肩距离米许的位置划过。我意识到,后面的那些追兵和我们的距离已
经进入了弩弓的射程范围之内了……
身后同时也传来了追踪者的喊叫声。
「前面的朋友,我们萍水相逢也算有缘了!把灵女留下,眼下这事咱们就一
笔勾销!」
「前面的哥们儿……你们跑不掉的!把那女人交出来,你们只管走路……这
事和你们无关!」
虽然我非常想张嘴恶心他们两句。但我却很清楚他们此刻真实的目的正是希
望诱使我开口说话了。因为负重越野最讲究的就是气息的调节,我要开口回应了,
必然会搞乱此刻的呼吸节奏,让自己的行进速度更慢。那个用太极手法和我交手
片刻的家伙应该是个练家子,作为练家子,对于调节气息这些必然是清楚的。我
怀疑后面那些喊叫的家伙很可能便是得到了他的授意。
后面的人喊叫了一阵,见我和杰克弗雷德都没有任何反应。也就停止了叫喊,
只是不断的加快了追击速度,拉近和我们的距离。同时朝着我们奔逃的方向又发
射了几只弩箭。不过他们很快意识到在黑夜当中,朝我们射箭命中的机率很小,
而安装箭矢反而会拖慢他们的追击速度,所以一轮射... 阅读全帖
l***a
发帖数: 12410
14
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我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥,大哥已经六十一岁,现在目前还在山西,已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业,家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚,早一些事情多是平淡的生活而无过多印象,而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起,那应该是2001年
吧。
2001年的夏天,我的女儿高中毕业,考上了北京农大,开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病,我们打算搬到市区去住,这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
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15
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟25 part1 (转)
六朝云龙吟
第二十五集
第一章
洛都北依邙山,南邻洛水,地势北高南平。从北宫的阙楼望去,数不清的宫阙殿宇
依地势逐次升高,重重叠叠直上天际,最北部的永安宫台陛与正中的德阳殿殿顶几乎平
齐,望之如在云端。
吕后立在阶前,一手拿着几枚金灿灿的稻粒,逗弄着去喂架上的五彩鹦鹉,她梳着
云髻,穿着长长的黑色冕服,淡淡道:“你说,阿寿是用香灰传讯?”
在她身后,那个容貌平常的中年妇人开口道:“襄城君一个字未曾写完就停下手,
似乎是被人下了禁制。情形不明,我只留话让她入宫,便告辞了。”
吕后冷笑道:“那老贼倒是好手段,竟然找到阿寿。”
胡夫人道:“只怕与那老贼无关。”
“哦?”
胡夫人摹仿着襄城君手指的动作,在空中勾勒出那个字迹,是一个未写完的龙字。
望着她指尖的动作,吕后眉梢缓缓挑起,最后皱起眉头,有些意外地说道:“龙宸
?”
胡夫人点了点头。
吕后神情变换,从疑惑,到忿然,最后变得冷峻异常。整座大殿鸦雀无声,旁边的
宫人内侍仿佛都感受到殿中肃杀的气氛,一个个都低下头,连大气也不敢喘一口。
那只鹦鹉歪着头剔着羽毛,眼见女主人的手掌停在半空,手心放着稻粒,它低下头
,用又弯又尖的长喙去啄稻粒。忽然那... 阅读全帖
j*****6
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三章
撒但用来不让人履行神圣职责,拦阻人进行神圣服事,不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事,就是撒但使用,吸引人犯罪,以此不让人履行神圣职责,拦阻人进行
神圣服事,不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看,大祭司约书亚,站在耶和华的使者面前,撒但也站在约书亚的右边
,与他作对。”(亚3:1)
撒但的诡计之一是,把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看,陷人于罗网之中,赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看,这就迷惑了极多的人。(注1)(确实,
这不能欺骗基督,因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵,我们马上很容易就把玩它,一点点地啃着它;牠抛出牠的金球,人马上就很
容易追逐它,即使在这追逐中,他们要失去神、失去他们的灵魂。啊!在今天,多少口
头承认相信的人,有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令;直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽,这世界如此迷惑了他们的心,以致他们变得轻看神圣的
事情,然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡,然后轻慢它们,最后,就像福音书中的那
位少年人,转身离开。啊!这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
17
来自主题: TrustInJesus版 - 有功效的祷告
有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴,有两大必要方法,其一是影响人,其二是影响神。真理是用来
影响人,而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时,并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心,将原本不符合祂要求的加以
改变,以符合祂的工作。一个罪人悔改,他的内心状态使他合乎神赦免他的条件,神是
随时都准备好要赦免他,所以当这个罪人改变心意并悔改了,就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求,在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时,其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直,作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般,是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理,却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张,大发热心,却发觉无甚
功效,因而大惑不解。其原因乃在,他们忘却了另一个必要部份:有效的祷告。他们忽
略了一个事实:如果没有神的圣灵,真理根本无法产生效果,而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
18
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴(上)
2018-01-24 西南教会
张坦,基督徒,学者,贵阳活石教会会友,著有《“窄门”前的石门坎》(1992年出版
)。为石门坎研究之先行者,贵阳“尼哥底母查经班”发起人。本文根据张坦弟兄的讲
座录音整理而成,愿诸位可以通过这篇文章了解福音在西南苗族广传的历史。文章很长
,愿大家有耐心阅读。
演讲者:张坦
录音由赵晨光、龚有玲整理
内地会150周年纪念
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴(张坦弟兄)
让我们低头祷告:亲爱的天父,我们恭敬来的你的面前,将以下的时间交托在你的手中
,请你亲自来带领。让我们的讲座不受搅扰。使我们口中说出的话语不是出自我们自己
,乃是出自你的心意。你赐给我们西南这一片禾场。虽然现在在这片禾场上认识神的人
不足百分之一,但是我们知道地上的一切都是你亲自在掌管。就是小小的芥菜种也能变
成一座大山。因为在人不能的在你却无所不能。响应主的呼召在这片土地传福音的先辈
中有许多现代的使徒,其中内地会的先辈尤其令我们敬仰。愿我们追寻他们的脚踪,炼
就他们的信心,学习他们的方法,投身主交给我们的大使命。愿你赐给我们传福音的信
心和才能。愿你... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
19
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - .经络本质被认识 (转载)
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http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系,就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用,但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解,
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说,经络具有明显... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: Re: 周克华创造了现代犯罪和游击战的奇迹
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 20:44:29 2012, 美东)
彭妙计团伙杀人抢劫案纪实(二)
2009-04-01 22:56
“屋漏偏遇连阴雨”。正当豫陕警方顶着种种压力抽丝剥茧苦苦寻觅凶犯的时候,陕西
渭北地区再度发案,渭北发案地区陷入了惊恐之中。1998年11月6日凌晨3时左
右,陕西省富平县流曲镇流曲村29岁的村民孙渭南家开的路边小卖部被罪犯挖洞入室
,一家三口被杀。
11月8日凌晨3时左右,陕西省蒲城县椿林镇岳光村吕振忠老两口被杀死在自家
的小卖部。
以上两案均是就地取材、挖洞入室,用钝器击打受害人头部后用菜刀切颈。两个现
场都提取有4孔和两孔的蒙面布,四孔为烫制,两孔为割制。
11月9日凌晨3时,同是在蒲城县,东陈镇老堡村王金城家又发生了惊心动魄的
一幕。罪犯从大门下取掉门坎钻入院内后,撞开东屋持斧头、镢头、菜刀和木棍击打王
金城的儿子、儿媳的头... 阅读全帖
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彭妙计团伙杀人抢劫案纪实(二)
2009-04-01 22:56
“屋漏偏遇连阴雨”。正当豫陕警方顶着种种压力抽丝剥茧苦苦寻觅凶犯的时候,陕西
渭北地区再度发案,渭北发案地区陷入了惊恐之中。1998年11月6日凌晨3时左
右,陕西省富平县流曲镇流曲村29岁的村民孙渭南家开的路边小卖部被罪犯挖洞入室
,一家三口被杀。
11月8日凌晨3时左右,陕西省蒲城县椿林镇岳光村吕振忠老两口被杀死在自家
的小卖部。
以上两案均是就地取材、挖洞入室,用钝器击打受害人头部后用菜刀切颈。两个现
场都提取有4孔和两孔的蒙面布,四孔为烫制,两孔为割制。
11月9日凌晨3时,同是在蒲城县,东陈镇老堡村王金城家又发生了惊心动魄的
一幕。罪犯从大门下取掉门坎钻入院内后,撞开东屋持斧头、镢头、菜刀和木棍击打王
金城的儿子、儿媳的头部。睡在西屋55岁的王金城和老伴焦麦玲听到异常动静,刚起
身开门,3名蒙面歹徒一拥而上。王金城老两口奋起反抗,回娘家探亲的王家大女儿王
红霞也投入了这场生死战。混战中,王红霞夺下了一个小个子歹徒的斧头,并砍伤其头
部,歹徒见状不妙,仓皇逃走。王金城的儿子儿媳头部重伤,王金城老两口均受轻伤。
“... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 21
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际,光带的一端看不到尽头,另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏,其他地方都酷热难当,这里却白雪皑皑,一阵寒风刮过,让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下,数里之外雪才渐渐消失,露出土褐色岩石,不过仍旧是不毛
之地,隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方,甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处,两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭,反而绮罗和青岚显得精神不错,所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异,整个人浑浑噩噩的,似乎魂不守舍,偶尔又会
清醒过来,只不过时间很短,眼底精芒一闪,随即又陷入浑沌中。
此刻,谢小玉的意识世界和外界完全隔开,里面的状态非常奇特,时间忽快
忽慢,快的时候,时间如洪水奔腾;慢的时候,一切却彷佛凝滞,所... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 【纹面】150、151
第一百五十章
被观雪搀扶着来到了石堡后,我领着黄炎栋、萧肃言等人来到了显露出石刻壁画的那
间房间。
马国富等人对于黄炎栋和春日几个人的来历有些摸不清门道。 我和萧肃言未做解释
,他们也就没有立刻询问。 他们先一步抵达石堡,然后远远的看到了部分我和萧肃言
同尸魈群的战斗过程,也目睹了黄炎栋等人出手消灭残余尸魈的情况。
就凭这些,他们也能判断出黄炎栋等人是友非敌。 道士再次见我显得有些慌张,
又是点头又是哈腰的向我连连道歉,想着当时的情况他似乎也并非故意,我倒没有责备
他的意思,三言两语便应付了过去。
借着萧肃言和黄炎栋几个人查看石刻的时候,我靠在门口疑惑不解的向萧肃言开口询
问起来。
「你真的确定我们现在所在的这块地方就是传说中昆仑仙境?没搞错么?既然是仙境
,怎么会有这么多脏东西?」一边说,我还一边拿出了韩哲给我的那本笔记翻越起来。
「我这朋友算是学识渊博的了,如果这里是昆仑仙境的话,他怎么也该在笔记中提上
那么一两句啊。可这里头真的就没有任何有关什么昆仑仙境的只言片语啊!」
望着触目惊心的时刻内容,萧肃言表情郑重,似乎在思索记忆着什么。 不过对于我
的询问还是... 阅读全帖
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按你以往听道或与信徒交通之中的认识,牧师和祭司是否相等或雷同的职分? 天主教
的神父与牧师有甚么分别?牧师是否“神父”改革后的产物? 神有赐给教会一些生命
成长有恩赐的神仆作为教会领导者吗? 你认为该怎样称呼这些人?称为使徒?先知?
教师?牧人?牧者?“前面的弟兄”?或怎样称呼都不重要? 按彼得前书第二章第九
节,信徒都是祭司,所以信徒之间不该有牧师或类似牧师的职分。对吗?尽量引用圣经
为根据。 全教会都该事奉神,所有信徒都是神所呼召的,所以不该另在事奉神的事上
建立特殊阶级。这是圣经给教会“事奉”的方向吗?有无可能因为有太多人“好为首”
(约三:9)的缘故? 教会该有“特殊阶级”吗?“阶级”是观念问题,还是职分问题
?例如:美国是很民主的国家,为甚么还有总统?且有相当大的权力和若干否决特权?
总结你所有对牧师这职分的观念,不存成见的检讨,有多少是别人给你的观念?多少
是自己查经的心得?
  教会是事奉神的团体,不是社团。她的活动以事奉神为中心。魔鬼的诡计是要使
教会成为不是以事奉神为中心的团体。这样,不论教会有多少活动,对“阴间的权柄”
都不起作用。福音的原理是以神为中心的;但人... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
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应龙是古代汉族神话传说中一种有翼的龙,相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水
入海。《山海经·大荒东经》:“大荒东北隅中, 有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,
杀蚩尤与夸父, 不得复上, 故下数旱。 旱而为应龙之状,乃得大雨。 ”
《述异记》的描述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”
《广雅》:“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙。”
《山海经·大荒东经》:“应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。故下数旱,旱而为
应龙之状,乃得大雨。”
《山海经·大荒北经》:“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”
《楚辞·天问》:“河海应龙,何画何历?鮌何所营?禹河所存?”
《淮南子·墬形训》:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者
,生于庶兽。”
《淮南子·览冥训》:“乘雷车,服驾应龙。”(高诱注:“应龙,有翼之龙也;”)
《淮南子·主术训》:“夫螣蛇游雾而动,应龙乘云而举”
《论衡·寒温篇》:“雨应龙而来,影应形而去。”
《云笈七签·纪传部》:“蚩尤率魑魅魍魉,请风伯雨师,从天大风而来,命应龙蓄水
以攻黄帝。黄帝请风伯雨师及天下女袄,以止雨于东荒之地,北隅诸山,... 阅读全帖
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【龙魂侠影 第20集 封神破印21 巨武末日】
作者:六道惊魂
日期:2013-6-13
北疆铁壁,战云密布,昔日抵御外辱的雄关如今却要无奈地应付来自后方的
攻击,来自河东的裴家军在皇权勒令下,挑战军神威严。
大足跺地,声势骇人,一尊磅礴巨人昂首叩关,即便在千军万马之中仍旧是
鹤立鸡群,雄壮无比,正是另一具儒武巨神。
儒武抬手,掌凝阳火,隔空便是一击,掌心处喷出一道灼热光芒,竟横跨数
十里径直打向铁壁关之上,整座雄关都笼罩在一层炙热之中,士兵的汗刚一流出
立即被蒸干。
眼看光芒即将打中,却闻城内一声清喝:「阵起!」
铁壁关四面顿涌浩元光墙,正是儒教防御大阵——四维镇邪界,同为儒教之
物,今日竟同室操戈!儒武巨神意在先声夺人,当即弯膝低首,悍然一跃,嗖的
一声扑向铁壁关,仿佛刮起一股灼热旋风。
就在儒武逼近之际,却见一座百层高塔拔地而起,耸如峰峦,凛冽无匹,塔
身上刻着妖异咒文,更有浮雕壁画,既有雄伟气度,亦有妖魅邪气,正是震慑三
界的妖族神器——炼神浮屠!再见炼神浮屠,儒武核心中的煌天摩耶心神警惕,
双手左右开阵,催动儒武内蕴咒法,只看儒武气海阳火翻腾,巨人昂首长啸,随
即武... 阅读全帖
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【六朝燕歌行】第一集  汉宫日暮

第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸,翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方,一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆,兀自傲然挺着胸膛,鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅,此时正被人提在手中,冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起,摇晃着不断淌下血滴,如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级,沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向,吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时,秦桧传声道:「人在上面」。
吴三桂笑道:「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道:「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面,阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前,接过首级,仔细看过,然后摘下天子冕旒,将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动,平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕,原本还抱着一丝幻想,在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客,投诚来的内侍、军士,冀图成为从
龙功臣的野心家们,此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁,轰然作了鸟兽散,争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃,跪地求饶。... 阅读全帖
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二十七、
柏叶与宇文约定的这一天,宇文下午正好有课。
在讲完了预定的课程之后,离下课大约还有五分钟,宇文拍了拍手上的粉笔灰,朗
声对台下的学生们说道:“大家都知道,我们学校是有自己的考古研究所的,在校博物
馆里,陈列了许多研究所的老师们考古挖掘的成果,根据课程的需要,学校为我们安排
了参观校博物馆的机会,这也算是一次难得的课外活动吧,希望同学们积极参加!”
台下响起了一阵小小的议论声,学校里那栋有些古旧的博物馆,一向是不对外开放
的,学生们平日不论何时从馆前经过,都是大门紧闭,仿佛那里早已被废弃。也不知里
面放了些什么宝贝,听说只有贵宾来访,学校才会派专人陪同参观。
“具体的时间安排在后天下午三点,同学们请准时到博物馆门前集合等待!”宇文
在补充活动时间的时候,他的视线却不经意地扫过坐在最后一排的两个外国学生。
柏叶仍象往日一样,在埋头记录着什么,而奥斯丁却抱臂靠在椅子的靠背上,神情
肃穆地望着宇文。宇文注意到,今天这一整节课,奥斯丁都没有动过笔,莫非他的手真
的被玄罡所伤?
“宇文老师,你和我们一起去参观博物馆吗?”一个女学生突然举手问道。
“请放心,我也会和你们一起去的。”宇文说话... 阅读全帖
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《九阴真经》古早己有之,不过是借金庸老先生的笔才名扬天下,朋友们仔细看
完后其中原因自明。
鉴于此功威力无穷,现公布此神功意在探讨研究,希望朋友们不要贸然练习;若
您悟性非凡,不小心练成此功,请多做善事,勿为恶一方,否则本人不为您所造成的缺
失承担任何赔偿责任,再则因果循环,善恶终有报,请斟酌之……下面是《九阴真经》
原文
金庸小说中第一个学会九阴真经的周伯通
天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深
,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明
斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识
玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研
精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时
时间出焉。
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为
黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并
为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影14 1-3
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感谢船兄
【第一章】——逃出
【第二章】—剑典
【第三章】——丹
【第四章】—炼丹
【第五章】——真相
【第一章】——逃出
狂风席卷,乌云滚动。
一声长鸣划破天际,并不刺耳也不洪亮,却充满穿透力,任何声音都无法将
其掩盖,反而被它压下去。
片刻,其他声音全都消失,只剩下这声长鸣。
与此同时,一道巨大的爪影骤然出现。
这是一只枯瘦的鸟爪,前面三趾,后面一趾,爪尖细长而尖锐,四趾纤细,
绝对不是鹰隼的爪子,而是燕雀一类飞禽的爪子。
四周重重大阵并不能阻挡这道巨大的爪影,它强行闯入进来,更可怕的是,
这一爪破空而至事先没有丝毫征兆。
换成以前的谢小玉绝对躲不过这一击,幸好他炼化一颗妖丹,得到一种了不
起的天赋神通。此刻他眼前的一切一闪一闪的,那只巨大的爪子一停一顿,落下
的速度变得异常缓慢。
谢小玉可以清楚第看到巨爪上的细节,甚至能够看清楚爪尖上的流光和爪趾
上重迭的鳞片。
谢小玉拚命想从爪下逃生,他的眼睛能捕捉到动作,脑子也来得及反应,可是
身体却成为累赘,就彷佛铁铸般,而且关节部位全都生锈,动起来慢得要死,让
他心急如焚。
好在谢小玉并不需要做太大的动作,想逃开只需要转... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】37集
还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
序幕 雨落狂流之暗
雨点噼里啪啦地打在窗上。水花溅开,水沿着玻璃哗哗得往下流,形成一层透明的水膜。
操场上白茫茫的一片,雨流狂落,这根本就不像是下雨了,是天空里有个什么水闸
开了闸门,不是什么雨点,而是指头粗的水柱贯通天地。下午就开始刮风,放学时忽然
一声暴雷,教学楼前的的面上哗啦啦一片水点子,像是有人那大笔沾了浓墨甩在生宣上
。刚开始的时候,校工部的人还穿着雨衣在操场上跑来跑去检查排水系统,怕雨水把草
皮还有美国进口的颗粒塑胶跑道给泡坏了。
而现在,草皮已经被暴雨彻底打翻了,露出一块块斑驳的黑色泥土,塑胶跑道上,
积水没过脚面。从横的扯着在泥土上留下了交错的印记,门卫拦不住来接人的家长,私
家车纷纷开到操场上等着,就在半个小时前,那里热闹的彷佛集市,每个人都在死摁喇
叭,雨幕里学生们认不出自家的车,没头苍蝇一样乱转。
最后所有人都被接走了,操场上空无一人,“仕兰中学”的天蓝色校旗飘扬在天幕
背景上。
楚子航站在玻璃前,望着外面发呆,教室里只剩下他一个人了。天黑得像是深夜,
教室里全部的等都是亮着,苍白的灯光照在他的背后。
他摸出手机拨号,嘟嘟的... 阅读全帖
w********u
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来自主题: TrustInJesus版 - 我对多神论和一神论的困惑

大概是多抓了一些鹌鹑,超过一个月的食用量了 :-)))))))))
1 众百姓发怨言,他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,使火在他
们中间焚烧,直烧到营的边界。
2 百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和华,火就熄了。
3 那地方便叫作他备拉,因为耶和华的火烧在他们中间。
4 他们中间的闲杂人大起贪欲的心。以色列人又哭号说,谁给我们肉吃呢?
5 我们记得,在埃及的时候不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜,西瓜,韭菜,葱,蒜。
6 现在我们的心血枯竭了,除这吗哪以外,在我们眼前并没有别的东西。
7 这吗哪仿佛芫荽子,又好像珍珠。
8 百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又作成饼,滋味好
像新油。
9 夜间露水降在营中,吗哪也随着降下。
10 摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的怒气便大发作,摩西就不喜悦。
11 摩西对耶和华说,你为何苦待仆人,我为何不在你眼前蒙恩,竟把这管理百姓的重
任加在我身上呢?
12 这百姓岂是我怀的胎,岂是我生下来的呢?你竟对我说,把他们抱在怀里,如养育
之父抱吃奶的孩子,直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。
13 我从哪里得肉给这百姓... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 想要完全脱离上帝而活,正是人类问题的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 14:15:30 2013, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3674&cid=40
想要完全脱离上帝而活,正是人类问题的本质。
我用以下的方式来说明特殊信息:我们看到世人不断想过着完全远离上帝的生活,
这是问题的本质。他们是透过什么方式表现出来呢?就是建造城市。伟大的圣奥古斯丁
就是用这种方式来表达整个世界历史,他写了一本巨著《上帝之城》,重点在于人类的
历史就是两座城市——上帝之城和人类之城——的挣扎。
现在我们要回到最初原点。第一个建造城市的人是该隐,他是亚当和夏娃之子,同
时谋杀了他的兄弟亚伯。就这一项重点而言,城市和文明不过是被夸张和放大的都市概
念;二者都是人类要展现对抗上帝的方式,也是人与上帝之间最强烈的挣扎。
人是怎么想出城市这个概念呢?基本上它是整个文明概念的分析结果。文明的... 阅读全帖
B***o
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39
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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40
圣经里和吃有关的都是惨剧吧,随手举几个例子给你,
*夏娃决定吃分别善恶树上的果子,原因之一就是看上去好吃 (创3.6)
*以扫为了一碗红豆汤把长子的名份卖给雅各 (创25.31)
*以色列百姓在旷野吃吗哪吃腻了,要吃肉,就被除灭了:
民 数 记 11
1 众百姓发怨言,他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,使火在
他们中间焚烧,直烧到营的边界。
2 百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和华,火就熄了。
3 那地方便叫作他备拉,因为耶和华的火烧在他们中间。
4 他们中间的闲杂人大起贪欲的心。以色列人又哭号说,谁给我们肉吃呢,
5 我们记得,在埃及的时候不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜,西瓜,韭菜,葱,蒜。
6 现在我们的心血枯竭了,除这吗哪以外,在我们眼前并没有别的东西。
7 这吗哪彷佛芫荽子,又好像珍珠。
8 百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又作成饼,滋味
好像新油。
9 夜间露水降在营中,吗哪也随着降下。
10 摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的怒气便大发作,摩西就不喜悦。
11 摩西对耶和华说,你为何苦待仆人,我为何不在你眼前蒙恩,竟把这管理百姓的... 阅读全帖
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http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3674&cid=40
想要完全脱离上帝而活,正是人类问题的本质。
我用以下的方式来说明特殊信息:我们看到世人不断想过着完全远离上帝的生活,
这是问题的本质。他们是透过什么方式表现出来呢?就是建造城市。伟大的圣奥古斯丁
就是用这种方式来表达整个世界历史,他写了一本巨著《上帝之城》,重点在于人类的
历史就是两座城市——上帝之城和人类之城——的挣扎。
现在我们要回到最初原点。第一个建造城市的人是该隐,他是亚当和夏娃之子,同
时谋杀了他的兄弟亚伯。就这一项重点而言,城市和文明不过是被夸张和放大的都市概
念;二者都是人类要展现对抗上帝的方式,也是人与上帝之间最强烈的挣扎。
人是怎么想出城市这个概念呢?基本上它是整个文明概念的分析结果。文明的真正
意义是人们聚在一起,想要在这世上规划出一种没有上帝的生活。这就是人类在巴别塔
事件中想要做的事情。他们说:「让我们聚在一起,让我们共同组织生活成为一个大团
体。」
但上帝命令人们去做的是非常不一样的事:「上帝赐福给挪亚和他的儿子,对他们
说:『你们要生养众多,遍满了地。』」(创九1... 阅读全帖
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【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多前书】14章
14:1 你 们 要 追 求 爱 , 也 要 切 慕 属 灵 的 恩 赐 , 其 中 更 要 羡 慕
的 , 是 作 先 知 讲 道 。 ( 原 文 作 是 说 预 言 下 同 )
14:2 那 说 方 言 的 , 原 不 是 对 人 说 , 乃 是 对 神 说 。 因 为 没 有
人 听 出 来 。 然 而 他 在 心 灵 里 , 却 是 讲 说 各 样 的 奥 秘 。
14:3 但 作 先 知 讲 道 的 , 是 对 人 说 , 要 造 就 , 安 慰 , 劝 勉 人

14:4 说 方 言 的 , 是 造 就 自 己 。 作 先 知 讲 道 的 , 乃 是 造 就 教
会 。
14:5 我 愿 意 你 们 都 说 方 言 。 更 愿 意 你 们 作 先 知 讲 道 。 因 为
说 方 言 的 , 若 不 翻 出 来 , 使 教 会 被 造 就 , 那 作 先 知 讲 道 的
, 就 比 他 强 了 。
14:6 弟 兄 们 , 我 到 你 们 那 里 去 , 若 只 说 方 言 , 不 用 启 示 ,
或 知 识 , 或 预 言 ,... 阅读全帖
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44
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
c****t
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五百六十七章 暗号暗号
2楼
“这股结丹时的金丹霞光,威势极大,这人修的功卝法肯定品阶不低。”
“到底在里面结丹成功的是什么人?”
“…..。”
姬雅等人的这处住所之外,聚卝集着大量的修士。
很多修士都在窃窃私卝语的看能否打听得到有关这处住所里面修士的消息,还有些修士
甚至在幻想自己因为什么事被这里面的金丹大修士看中,收为弟卝子或是蒙受点恩卝惠
什么的。
但是,内里却是突然传出了一声异常冰冷的声音。
“有灵兽宫的弟卝子在么?在下想要求见心有兰,劳烦通报一下。”
“求见心有兰?”
听到这个声音,在场的修士都是不由得呆了一呆。心有兰的名号,在万寿城的修士自然
大多是都知道的。而这在场修士之中,自然也有到场来查看的灵兽宫弟卝子。
当下有几名灵兽宫弟卝子互望了一眼之后,其中一名灵兽宫弟卝子便飞快的朝着灵兽宫
山门的方位掠了过去。
“我喜欢清静,不喜欢别人围在我住所之外,大家给我点面子,全部散了吧。”
接着,又是一声异常冰寒的声音传了出来。
听到这句话,聚卝集在这处住所外的修士都是面色一变,都是不敢多说什么,都悻悻的
散开了。毕竟得罪一名金丹大修士的后果,这些低阶修士都清楚得很,这里面的金丹大
... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第六幕 龙影
1、逆转
长江三峡,波涛汹涌下的诡异深渊。就在路明非得地图通过诺玛的无线电波传到叶
胜脑海中的时候,叶胜却在海底经受着无比的痛苦考验。
海量的信息通过“蛇”涌入叶胜的大脑,就像整个太平洋的水涌入长江。叶胜的大
脑此刻等于一台超频到过热的电脑,巨大的痛苦像是要把人撕裂。叶胜觉得自己就要坚
持不住了,他的意识仿佛一只疲惫得大声喘息的巨兽,随时都会倒下。但是他不能,信
息里包含了最后的逃生机会,把他们解析出来就是一幅巨大的三维地图,直接浮现在叶
胜的脑海里。
叶胜不知道为什么这一次诺玛没有帮助他处理,而是直接把最原始的信息传给了他
。巨大的青铜城,也许是历史上真正的“白帝城”,此刻在叶胜面前是完全透明的。
这座城活了过来。
这个两千年前被铸造的超级机关在亚纪开启之后恢复了活力,那些看似铸造成整块
的墙壁分裂了,留存在青铜城的数百立方空气穿过那些裂缝逃逸。青铜甬道也完全不同
了,这些复杂的好比城市供暖通道的青铜甬道旋转之后重新对接,就像是左轮手枪在射
击的瞬间滚轮转动,新的弹仓被送到了枪口的位置。
青铜城的运转没有片刻停顿,可供逃离... 阅读全帖
q********g
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第十一章 天使
在 神所创造的种种生物中,人并不是最高等的。大卫说:“你叫他(人)比天使
微小一点”(诗8:5)。
一、天使的力量和权能比人更大(彼后2:11),而且他们是大有能力的(诗103:
20)。
二、天使比人更有智慧和知识(撒下14:20)。
三、天使对未来事情的了解往往超过人(启21:9-27)。“主就是众先知被感之
灵的 神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人”(启22:6-11)。
人类堕落以后,天使就比人类超越了。不过,这绝不等于说他们就与 神人基督耶
稣平等了。耶稣“远超过天使”(来1:4-14),他超过天使的地方乃在:
一、他的名字。“在他衣服和大腿上,有名写着说:‘万王之王,万主之主’”(
启19:16;参看来1:4)。
二、他与父 神的关系。“我要作他的父,他要作我的子”(来1:5)。
三、他的级别。“ 神的使者都要拜他”(来1:6)。
四、他的地位。天使都是被造物,而耶稣却是永生的 神。
神论到子说:“ 神啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的”(来1:8)。
学习并明白天使的教义,在信徒的灵性生活中会产生活泼的力量。在圣经中,有五
十九卷书非常突... 阅读全帖
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48
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
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《山大诡事》
作者: 曹百顺
引子:
我是2009年考入山东大学的,我的家族是茅山道宗北方的分支之一的鲁南曹家。现在年
轻的一辈对此可能是很陌生的,因为道术在我祖父一辈时便断了层。虽然我的爷爷对道
术十分精通,但是轻易不愿公开施法;一些关系较为亲近的亲戚朋友不幸撞了邪,求我
爷爷救命时自然也不会见死不救。
我曾经见过几次爷爷施法,爷爷见我对此兴趣浓厚,也很愿意教导我一些道术;再加上
我自从识字之后多年以来翻看了不少他的古书藉,对于道玄之术我也有一些自己的体会
。有很多事情是科学所无法解释的,自从来到山大后的一些见闻更加让我对此深信不疑。
言归正传,陪大家聊聊一些山大同学所见到的几处吧!
1、 阴兵过境之南门
多年以来,提及山大,很多人都会想起标志性的山大南门。今年,显明校长决定在山大
110周年校庆之际更换校门时惹来了校内外无数人的一致讨伐与非议,但是校门还是换
了。在很多人对此耿耿于怀的时候,我想要替显明校长正名。当年建造倾斜的南门以及
现在换掉它,都是有道理的。
道理就是为了阴兵过境的方便。
上世纪八十年代末,山大的斜门建造之前,大学里经常会有人撞邪,甚至有一些身体柔
弱的学生... 阅读全帖
i*****l
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《山大诡事》
作者: 曹百顺
引子:
我是2009年考入山东大学的,我的家族是茅山道宗北方的分支之一的鲁南曹家。现在年
轻的一辈对此可能是很陌生的,因为道术在我祖父一辈时便断了层。虽然我的爷爷对道
术十分精通,但是轻易不愿公开施法;一些关系较为亲近的亲戚朋友不幸撞了邪,求我
爷爷救命时自然也不会见死不救。
我曾经见过几次爷爷施法,爷爷见我对此兴趣浓厚,也很愿意教导我一些道术;再加上
我自从识字之后多年以来翻看了不少他的古书藉,对于道玄之术我也有一些自己的体会
。有很多事情是科学所无法解释的,自从来到山大后的一些见闻更加让我对此深信不疑。
言归正传,陪大家聊聊一些山大同学所见到的几处吧!
1、 阴兵过境之南门
多年以来,提及山大,很多人都会想起标志性的山大南门。今年,显明校长决定在山大
110周年校庆之际更换校门时惹来了校内外无数人的一致讨伐与非议,但是校门还是换
了。在很多人对此耿耿于怀的时候,我想要替显明校长正名。当年建造倾斜的南门以及
现在换掉它,都是有道理的。
道理就是为了阴兵过境的方便。
上世纪八十年代末,山大的斜门建造之前,大学里经常会有人撞邪,甚至有一些身体柔
弱的学生... 阅读全帖
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