c****t
发帖数: 19049 | 1 126、俞家修士
陌天歌袖手站在俞家最高的城楼上。凝神望着俞家上面阵法的防御罩。
这上面，有两个修士和一个妖兽在斗法。那其中一个修士看到她，欣喜不已，大声叫道
：“这位道友，请出手相助！”
陌天歌微微皱眉，心中有些不快。那妖兽是只五阶妖兽，也就是相当于人类修士结丹初
期的修为，只是妖兽没有符?法宝等物，斗法能力要比结丹初期修士弱些。
可不管怎么说，这也是只五阶妖兽，他们两个筑基中期的修士难以相斗，竟然就这么理
所当然地引到俞家地界求助，未免太不把俞家凡人和初阶修士的性命看在眼里了，指不
定还想祸水东引，自己好脱身。
虽说这想法恶毒了些，然而，不惮以最大的恶意揣测他人用意，陌天歌倒有七八分肯定
，这二人就算不是有意，也是潜意识里如此。
面对五阶妖兽，即便是名门子弟。这二人也无还手之力，只能躲避攻击。眼看他们躲得
越来越艰难。另一人又出声喝道：“这位道友，难道要袖手旁观？！”
他的语气实在说不上好听，陌天歌扫了一眼，附近只有几个低阶修士敬畏地看着他们，
其他人等早已被俞家主安顿到别的地方去了。她轻轻笑了一声，淡淡道：“在下在此是
客非主，这等事情，还是要此间主人决定，两位还是等等吧。”
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d*****1
发帖数: 228 | 2 第十二幕 龙骨之井
“喂，兄弟，借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊！”芬格尔举杯，烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么？我塞！”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里，“就算是借酒浇愁，你不
懂，我们中国的英雄好汉，失恋了都借酒浇，你读过武侠没有？知道李寻欢么？还有段
玉和虚竹，借…借酒浇愁，就是好汉作风！”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒，要师兄我陪你醉到世界末日，师兄
也是微微一笑，只有只有一句话，猪肘子要双份！”芬格尔苦着脸，“可是拜托，你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课，被诺玛警告，信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出，你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦，等我有钱了还你！”路明非连头也懒得抬，“不跟你借钱我跟谁借去？
难道跑去跟老大说，老大，听说你要娶师姐，我心里难过，想借两个钱喝酒？”
“恺撒是个通达人物呐，你有种那么说，他一定签个单子，立刻就有人给你送几箱
波多尔！”
“你妹！我知道老大是通达的人…可是，”路明非的眼瞳里一片空白，“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人，你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 第六卷 黯月篇 第十节 交易
第六卷 黯月篇 第十节 交易
便如琼恩事先所料，这次的任务进行得很顺利。阴魂城和塞尔既然结盟，自然会互
相派遣官员常驻对方首府，专门负责联络事宜。琼恩和珊嘉通过传送门来到塞尔的首都
艾尔塔柏，找到负责联络的官员，验证身份，说明来意。大约上午十点钟，在一位塞尔
官员的陪同下，琼恩姐弟俩来到某座豪华宅邸，和此地的主人弗雷斯会面。
弗雷斯是一位大腹便便的商人，他头发花白，脸上皱纹纵横，肌肉松弛，看起来至
少有五十余岁了，但言谈举止间却依旧精神矍铄，反应迅捷。他是艾尔塔柏排名第三的
奴隶贩子，同时还是艾尔塔柏行省总督德蜜拉-弗雷斯女士的叔父，算是有官方背景的
人物。之所以选择他而不是选择排名更靠前的两位奴隶商人，乃是因为弗雷斯先生的经
营范围最符合要求----他专门贩卖矮人和侏儒奴隶。
这次琼恩奉命而来，目标是要购买在矿石、金属锻造或者机械工艺等方面有所专长
的奴隶，这很显然是为了正在进行中的魔像和火枪研制工作。而这个世界科技非常不发
达，火药也才刚刚发明十余年，人类当中极少有研究这方面的专家，除了邓肯这种贡德
信徒，往往都是军火商或者大发明家，也不可能被抓来当奴... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 第六卷 黯月篇 第十节 交易
第六卷 黯月篇 第十节 交易
便如琼恩事先所料，这次的任务进行得很顺利。阴魂城和塞尔既然结盟，自然会互
相派遣官员常驻对方首府，专门负责联络事宜。琼恩和珊嘉通过传送门来到塞尔的首都
艾尔塔柏，找到负责联络的官员，验证身份，说明来意。大约上午十点钟，在一位塞尔
官员的陪同下，琼恩姐弟俩来到某座豪华宅邸，和此地的主人弗雷斯会面。
弗雷斯是一位大腹便便的商人，他头发花白，脸上皱纹纵横，肌肉松弛，看起来至
少有五十余岁了，但言谈举止间却依旧精神矍铄，反应迅捷。他是艾尔塔柏排名第三的
奴隶贩子，同时还是艾尔塔柏行省总督德蜜拉-弗雷斯女士的叔父，算是有官方背景的
人物。之所以选择他而不是选择排名更靠前的两位奴隶商人，乃是因为弗雷斯先生的经
营范围最符合要求----他专门贩卖矮人和侏儒奴隶。
这次琼恩奉命而来，目标是要购买在矿石、金属锻造或者机械工艺等方面有所专长
的奴隶，这很显然是为了正在进行中的魔像和火枪研制工作。而这个世界科技非常不发
达，火药也才刚刚发明十余年，人类当中极少有研究这方面的专家，除了邓肯这种贡德
信徒，往往都是军火商或者大发明家，也不可能被抓来当奴... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第十七章 永远的庞山弟子
作为一名修道者，应以饱满的精神迎接每一天的开始，张灵生是一名再普通不过的道士
，对这条规矩向来遵行不误，他在天色微亮的时候起床，深呼吸十八次，叩齿九次，然
后走出房间，趁着空气清爽，打了一通锻骨拳，立刻觉得身体好像轻了几分。
张灵生从房间里搬出一桌一凳，桌面上摆好笔墨纸砚，还有一本已经半旧的簿册，
他一页页翻开，直到空白页才停下，拿起笔，工工整整地写下“道统卅七祖六百廿八年
”几个字，放下笔，咳了一声，冲院子另一边的房间喊道：“都过来。”
窗缝里几双眼睛盯着他观察多时，听到喊声，野林镇的少年们立刻跑出房间聚拢过
来，这是一群无家可归的人，尚未从悲伤与震惊中完成恢复过来，迫切地希望得新归宿
的认可。
“排好队。”张灵生说，声音不甚严厉。
少年们表现得非常乖巧，显然急于给大人一个好印象，张灵生对此感到满意。
“咳。”张灵生右手拈笔，正襟危坐，“首先呢，祝贺你们，来镜湖村已经十天了
，山上的宗师和首座们终于——”张灵生拖长声音，“同意收你们为庞山弟子。”
神情落寞的少年们脸上露出一丝欣慰。
“本来呢，每年十一月... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 6 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 第五课
论圣灵
━━神在地上的能力
一、序言
先知撒迦利亚呼喊：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事”（4:
6）；换言之，凡是神的工作必须靠神的能力才能成功，这是圣经一贯的应许。圣灵在旧
约时代的工作与在新约时略有差别。在旧约时，他的工作是突然的、隐藏的，在新约时
却是明显的、内住的；所以俗称圣灵在旧约时期的工作为“隐晦时期”，在新约时代则
作“圣灵时期”；亦有学者按三一神的工作而称旧约为“圣父时期”，耶稣基督在世之
时为“圣子时期”，新约时代为“圣灵时期”；此分法固不尽然准确，却能指出三一神
在不同时代的“分工合作”。质言之，在旧约时，圣灵的工作是“临在性”的（with）
，而在新约时却是“内住性”的（in）。
二、圣灵是什么
历代信徒对圣灵的观念有混淆不清，亦有准确的认识，兹从二方面探讨：
A.圣灵不是
1.神的属下（subordinate to God）━━听神发施号令，如同仆人，或下属。这个解释
始自第四世纪时君士坦丁堡的主教马其顿纽（Macedonius），他认为圣灵的地位为三位
一神的最低等，比圣子还次一层。他的谬论又称为“神位一体论”。反对此派的人讥之
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l**********n
发帖数: 675 | 8 魂的潜势力（二）
我们已经看见，神造亚当时，亚当是有一种很超然、很神奇的能力的。后来亚当堕落了
，这神奇似的能力，也就随之而堕落。一班不明白的人，以为亚当堕落后，所有神奇的
能力已经都失去了。但是，证以今代心理的事实，亚当当初的能力，并未失去，不过潜
藏在他的魂里而已。因为在已过的五六千年中，就是在不信主耶稣的人中，就已有不少
能彀表显这能力的人，不过不多罢了。在最近的百余年间，表显这能力的人，却是很多
。我在上一次已经题起许多例子和证据，那些证据，都足以证明，亚当当初的能力，不
过隐藏在他的肉体里，并没有失去。今天我要讲这魂的潜势力，到底与基督人有甚么关
系；我们若不明白，有甚么危险；我们当如何提防。我请你们特别注意以下的四件事。
四件事实
（一）亚当里面包含有无限的能力，和神奇的能力。（这能力我们称之为魂的能力。）
今代心理学事实，证明一切神奇的能力，还都在人的里面。自一七七八年马斯麦尔的
发明以来，关乎人各种各样的潜势力，无论其是发表在心理学方面，或者发表在科学的
基督教方面，或者发表在其他科学方面，我们知道都不过是潜藏在人里面魂的势力而已
。就如道教、佛教等，从运气、修炼、打坐... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 9 http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Images/index.html
前言
本书主要的内容，为介绍中国活佛宽净大法师，于１９６７年农历１０月２５日，在福
建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所接引而“消
失了踪影”。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉
一昼一夜，可是，当返回人间时，已是１９７３年农历４月８日了。换言之，时间已过
了整整６年５个余月。
乍听起来，这种现象，似乎是超乎常识所能理解的。但是，有所谓“天上一日，人间数
年”之说，由于宇宙空间的不同，时间概念也异，这是稍具佛学知识的人，都能够理解
的。
当时在人间，法师仿佛“消失了踪影”，全寺僧俗，找遍了全山（云居山）大大小小百
多个洞穴，皆不见法师的踪影，甚至还出动打捞队，到附近各处水库、深潭打捞，亦无
下落。热心的信徒，还到县城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找，并且还
发信托人在永泰、永春、德化、福清等邻县，代为查询，前后历数年之久，音讯全无。
至此，人们多以为法师业已往生去了，心中万分悲痛！
其实，法师自始至终，皆没有离开过... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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B***o
发帖数: 133 | 11 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 12 相关圣人姓名的预言
（一）
《推背图》：
第44象：颂曰：而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春
第47象：颂曰：无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明
破解答案：
这两象都预示着民间圣人的出现，“虽非豪杰也周成”，“豪杰”指政界人物，意
思是虽然不是政界人物但以周全、周成的理论思想而成就。“四夷重译称天子”，指四
方各国（四夷）重新翻译（重译）他的文章、理论并称其为天之子、上天的使者，可见
其对世界的影响力之大。
“无王无帝定乾坤，来自田间第一人”则更能看出圣人是来自民间，且通过其理论
、学说来成就事业，而不是通过建造帝业来定乾坤。
“好把旧书多读到”，显然圣人要悉心钻研传统文化，圣人的理论、学说必定会涉
及到传统文化。
其中“来自田间第一人”一句。
很多人虽然注意到预言中提示的田中之物线索，却思路无法揭开真正的奥秘，青青
草自田间出是什么，不就是田字的口吗？所以紫薇圣人的姓与口字有关。“田间”的意
思是将田字间隔开来后，可得四个口，由口组成的字有：吕﹑品﹑口﹑回。但回字在中
国古代时不是这样写的，这是简化字，况... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 994 | 13 骑士的血脉血珊瑚
第四十五部
221 进入圈套
海浪涌上沙滩又迅速退去。
当海水退去之后，一艘艘小船搁浅在沙滩上，船上的人立刻跳了下来，他们用力拉
着小船上了沙滩。
沙滩上此刻挤满了人，这些人有男有女，一个个都气势非凡，显然不是普通人物，
站立在最前面的一批人已经穿好了救生衣。
「快上去，动作都快一点。」几个骑士在那里指挥着。
那些已经穿好救生衣的人倒也听话，全都拼命朝着小船跑去，不过跑动之中毕竟有
些慌乱，有几家人跑散了，所以在那里大声喊叫着。
「上了船的人全都坐好，不要再跑来跑去的，等到你们上了大船之后，仍旧会在一
起。」一个骑士大声呵斥着。
如果是在往日，他的话肯定会被当做是耳旁风，因为那些登上小船的人，每一个都
地位显赫，出身于豪门世家，是皇帝陛下的亲信。
但是现在情况不同了，逃命要紧，所以这些原本心高气傲的人，都乖乖地听命于那
几个负责指挥的骑士。
很快所有的小船全都坐满了人，刚才从船上跳下来的水手，一起用力将小船推进了
水里，然后他们爬上小船，拎起船桨划动起来。
而在岸边上，又有一批人被放了进来，维持秩序的骑士给这些人分发着救生衣，并
且让他们互相帮忙把救生衣穿上。
在两百... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 14 第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗，铁树仙和火无炎因不知玉镜修为，都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合，众人才放下心来，方知玉镜道行高深，法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚，难以对付，偷个空往后一退，张开血盆大口，呼呼喷出一
阵迷雾，迷雾中鬼哭狼嚎，厉声惨叫，无数魔头游荡其中，各张血口，各伸恶爪，瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻，立时觉得头晕目眩，站立不稳。好在她近
年来修为精进，马上凝神养气，守住灵台清明，随即祭出耀阳环，极光一照，黑雾略减
，因那黑雾是魔王的分身之术，且是九阴之法，而极光也性属阴，故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效，正欲使出焚天炙火，真吾道：“众位莫急。”说时，
一道五色神光飞出，黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊，双手一展，一张黑幕飞起，顿时飞沙走石，黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇，内含剧毒，所过之处寸草不生，纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光，一道抵住魔殇，一道去攻魔王，那魔王知道厉害，一边继续指挥魔幡
，一边化作魔影不见。真吾运神目，依稀可见一片黑影在洞中游荡，飞遁迅速无比，便... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 15 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——等待会合
【第二章】——终于成了
【第三章】——渡劫
【第四章】——功德无量
【第五章】——大劫到
第一章】等待会合
海水打着一道又一道漩涡，海浪不停拍击着礁石。
这是一片危机四伏的海域，一眼望去都是星星点点的礁石，水下还有一团团
黑色的阴影，那是隐藏的暗礁。
「叮---」
一根钢钎深深地插入礁岩中，随着一阵击打，钢钎越钉越深。
过了片刻，有个人点头说道：「可以，就选这里了，海床很稳固，也没有火
山和海底裂缝。」
其他人早已经等得不耐烦，听到这话，立刻打了 一道信符出去。
大概过了半个时辰，天空中传来隆隆的轰鸣声，一艘艘飞天剑舟喷吐着长长
的火舌朝着这边飞来。
飞天剑舟离得还很远，那拖着的火舌就越来越短，渐渐熄灭，然后靠惯性向
前滑翔，高度越来越低。
无数道遁光从船上飞出来，那些人一落到地上，立刻从口袋里掏出手掌般大
小的圆盘扔进海里。
这些圆盘一落入海中就立刻伸展开来，变成一张张亩许方圆的钢网。
无数钢网... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 16 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——讨伐军
【第二章】——讨伐军覆灭
【第三章】——乱世的开始
【第四章】——求援
【第五章】——合道大能等于肥肉
【第一章】——讨伐军
鬼族变聪明了，不再纠结于一时的胜负，也不再执着于一地的争夺，它们舍
弃迟钝缓慢的僵尸大军，只凭鬼王和鬼尊带着鬼魂大军四处攻伐，而且绝对不打
硬仗，纯粹就是騒扰，这是鬼族独有的战法。
鬼魂原本就是虚体，几千万鬼兵可以压缩成一团，由鬼王或鬼尊带着跑路，
所以每一个鬼王、鬼尊都相当于一支大军，每到一个地方，它们总是第一时间把
这些鬼兵撒出去，肆意杀戮一番，然后在妖族大军到来之前收起鬼兵，溜之大吉。
这套打带跑的战法让妖族头痛无比，才短短几个月，不只是漠北，连中土都
连连告急。
在万般无奈之下，妖族只能采用天宝州最早的办法，把人员集中起来，安置
在一些大城里。
最后，一些城变得越来越大，另外一些城则荒废了。
即便谢小玉没有提出那个计划、即便他没有改变原来的规矩，规矩也在不由
自主地改变着... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第六百四十八章 太虚降临
这条遁光的速度十分惊人，看上去绝不在三足黄玉大鼎之下。
带起这条遁光的修士，身穿明黄圝色法衣，剑眉星目，一尘不染，看上去极其洁净的黑
发全部用一根软玉带扎在脑后，印堂宽阔明亮，身上散发着一股俯瞰天下的强大威严。
这名修士，赫然是玄风门的真传大师圝兄，林太虚！
此刻林太虚的身上布满一圈耀眼的青色神光，前方所有阻拦的妖兽只是和青色神光稍微
接圝触，就马上被一股无匹的威能震得粉碎。林太虚横渡虚空，在空中如同神王过境，
威势说不出的强大。
但是此刻林太虚的脸上虽然是面无表情，古井无波的样子，但明显他是也不敢有丝毫的
停留，看上去他是被后方那团庞大黑云中的妖兽追赶。
林太虚是金丹四重的修为，又有破灭神枪这种威能异常惊人的强大至宝，即便是当初阴
尸宗金丹五重的血灵老祖，也未必是他的对手。
所以之前在兽潮之中，林太虚也是十分的嚣张，有种可以任意横行兽潮，不把兽潮放在
眼中的态势。
此刻这团黑云中的妖兽把林太虚都追得根本不敢有任何的停留，这妖兽，是何等惊人的
实力？
而黑云之中后方数团绿色妖雾之中的妖兽又似直立的鳄鱼，又似人形，异常的狰狞，赫
然是一头就差点直接炸死阳脂鸟的上... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 18 第十幕 龙墓
长江三峡水库，古时的“夔门”。
一个晴朗的夜晚，等待通过船闸的船只静静地泊在江面上，江面平静，江水到映着
星月光辉。孤零零的黑影站在江心小洲的岸边，默默地眺望，水声哗哗作响，令人想起
很多年以前。
很多年以前，这个小洲是一座山，站在这里望出去，是如同神斧噼成的夔门，春来
满眼都是绿色，风浩荡地吹起两个人的白袍。
黑影向着水面伸出手，古老的咒语如钟声行于水上。
水面出现了波纹，无数气泡从水底升起，水面腾起袅袅的白烟，钢水般的光芒流动
于水底，仿佛有火山在水底即将喷发。
江水沸腾，炽热的白气冲天而起，发出雷鸣般的巨响。江面开裂，数百吨滚烫的海
水向着天空激涌，而后化为水滴洒下。洒在漆黑的鳞片上，迅速地蒸发殆尽。
巨大的、无法用语言概括的生物。
他破水而出，仰天发出像是笑声又像是婴儿啼哭的声音，而后弯曲脖子，低下头，
和水边的黑影对视。他露出水面的身躯就近乎四层楼的高度，修长的脖子上遍布黑鳞，
沿着嵴椎，是锯齿般的黑色骨刺，刺破鳞片而出，古老的铁质面具覆盖了他的脸，只露
出妖异的黄金瞳。
不是亲眼见到，没人会相信世... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 19 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 20 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 21 第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过，教会一辞，在福音书里只题过两次，并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们，教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说，有三千、五千人得救了，并没有明显的说他们成立作教会，但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节：“全教会，和听见这事的人，都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的，说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会，但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命，四章也有人得生命，到了五章才说他们是教会，才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候，圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说，“从这
日起，在耶路撒冷的教会（原文），大遭逼迫。”到这里，你就明白原来耶路撒冷的信
徒，就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见，甚么叫作教会？教会，就是一个地方
所有得救的人，所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道，到各处传
福音，有人得救了，圣经（徒十三～十四）并没有说，保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节，却毫无异议... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来”（诗60：4）。
王志勇 牧师
简注：本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会！愿教会在真道上更加接近上帝的心意，能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀，用自己的生命见证时代的真道，使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初，反思一年来锡安教会的所走过的历程，以及目前面对的问题，感慨良多。首
先感谢上帝的恩典，虽然我是软弱的器皿，但他仍然带领我经过了死荫的幽谷，使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我，使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故，包
容我在各方面的弱点，支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典！
一．普遍性问题
瞻望未来，我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日，我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话：“管理
你们的重任，我独自担当不起”（申1：9）。我自己不是摩西这样大有能力的先知，面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告，共同面对，千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样，遇到问题... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 23 壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言：
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪，当听这话；这地的一切居民哪，都要侧耳听。在你们的日子，或你
们列祖的日子，曾发生这样的事么？你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。剪
蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃”——2～4节：
1 四节用四个辞说到“蝗虫”，可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队，就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗，那些年所吃
的，我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段，指残害以色列的列国，就是四个相继的帝国：巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马，包括罗马帝国末一位该撒，就是敌基督——启十七8～11，参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽，先前有，如今没有；它将要从无底坑里上来，又要去到灭
亡。凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见那先前有，如今没有，将来
还要有的兽，就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 24 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821393483
有关圣灵的种种—吴勇《不灭的灯火》18章
圣灵如风又如气
有关追求圣灵的问题，在中国的教会中，已经成了一种风气。不但台湾如此，我到海外
各地所看见的，也是如此。
既然是变成了这样的风气，我也要籍着一点点篇幅和大家谈谈有关圣灵的事情。一个是
使徒约翰，另一个是路加。这两个人所讲的角度不相同，路加所讲的圣灵，是用风来代
表，所以使徒行传第二章讲到圣灵就好像一阵大风吹过；约翰福音第二十章里面，他说
道门徒聚在一起的时候，主耶稣向他们吹一口气说：“你们受圣灵。”
路加所讲的是“在你的上面”，约翰所讲的是“在你的里面”，这两个角度不同。如果
照着路加来说，圣灵是风，这是讲到工作。使徒行传中讲到门徒被圣灵充满之后，他们
的工作是怎么样。约翰所讲到圣灵是气，这气就是指生命。约翰一、二、三书，都是讲
到生命。工作也好，生命也好，这两件事都必须要平衡。如果偏于路加，或偏于约翰，
就不是很美好的。
由圣经中看灵洗
关于圣灵的问题，要提到两个，一个是真理的问题。因为我们必须要先把真... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 25 第二篇 第四度空间
为使我们的信心得到适当的抚育，必须遵循几个步骤。
同时，关于信心、信心领域的性质，有一个中心真理我们也需要了解。关于信心领
域的性质，我曾学到最重要的功课，是以一个在起初是不愉快的经验所产生的结果作开
始。
在美国牧师们不会有这类问题，但是在东方，我在传讲上帝的奇妙能力时，就有了
真正的麻烦。因为根据佛教的说法，和尚也能行奇迹。就是最近，韩国有一名妇女得了
末期癌症，眼看着就要去世，没有哪个医生治得好她，她去过很多教会，然后又去找和
尚，和尚告诉她去一个很多人祷告的山洞，她因此完全得到医治，癌消失了。
韩国有许多人潜习瑜伽，用瑜伽打坐治病；又有许多人参加日本创价学会的聚会，
治好了胃溃疡、聋、哑和瞎眼。因此，我们基督徒，尤其是五旬节派的基督徒，在解释
这些事件上确实很困难，你不能只说这是魔鬼的作为就摆脱个干净。
如果鬼都做得了这些事，耶稣基督的教会难道不能做得更多？有一天，因为我们有
许多基督徒不认为上帝的神迹有什么重要性，令我感到烦恼。他们说：“噢，我们怎么
能相信上帝是绝对的神呢？我们怎么能称耶和华上帝为天堂上的唯一造物之主呢！我们
看见过佛教所行的奇迹，瑜伽所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 陈鸽之邯郸学步
http://blog.sina.com.cn/s/blog_16c2f9f670102xjrd.html
陈鸽牧师的个性签名是：“让别人在宗教舞台上争权夺位，我宁可在福音最前线鞠躬尽
瘁。 ——陈鸽”何等铁骨铮铮，气壮山河。然而，也许像陈鸽牧师常常讲的那样，人
是会变的：葛培理年轻时信的很好，年纪大了就妥协了；灵恩派歌女小敏刚出道时是好
的，出了名出国多就变质了。等等。（编注：陈鸽牧师讲的人会变并不是指不信的人会
变成基督徒，而是说真基督徒会变成退后妥协的沉沦者，这明显违背圣经和改革宗神学
理论。共济会员葛培理牧师逐渐显出敌基督的本色，灵恩派歌女小敏蜕变成妖女，都是
因为起初就没有入救恩之门，所以逐渐显露出灭亡之子的本质，并不是像陈鸽牧师说的
那样半道变质，仿佛神选错人或没本事保守他们到底，被魔鬼从神手里把他们夺走了。
）这样的规律似乎也应验在他自己身上，例如陈鸽牧师最近发布了一篇论王怡的信息，
指出王怡等新加尔文主义改革宗归正宗的一些错误，却高调肯定“首先，我要申明：王
怡是我主里的弟兄，且是一位大有恩赐、才华出众的弟兄。……我再强调：他与我的不
同，不是敌我矛盾（... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 陈鸽之邯郸学步
http://blog.sina.com.cn/s/blog_16c2f9f670102xjrd.html
陈鸽牧师的个性签名是：“让别人在宗教舞台上争权夺位，我宁可在福音最前线鞠躬尽
瘁。 ——陈鸽”何等铁骨铮铮，气壮山河。然而，也许像陈鸽牧师常常讲的那样，人
是会变的：葛培理年轻时信的很好，年纪大了就妥协了；灵恩派歌女小敏刚出道时是好
的，出了名出国多就变质了。等等。（编注：陈鸽牧师讲的人会变并不是指不信的人会
变成基督徒，而是说真基督徒会变成退后妥协的沉沦者，这明显违背圣经和改革宗神学
理论。共济会员葛培理牧师逐渐显出敌基督的本色，灵恩派歌女小敏蜕变成妖女，都是
因为起初就没有入救恩之门，所以逐渐显露出灭亡之子的本质，并不是像陈鸽牧师说的
那样半道变质，仿佛神选错人或没本事保守他们到底，被魔鬼从神手里把他们夺走了。
）这样的规律似乎也应验在他自己身上，例如陈鸽牧师最近发布了一篇论王怡的信息，
指出王怡等新加尔文主义改革宗归正宗的一些错误，却高调肯定“首先，我要申明：王
怡是我主里的弟兄，且是一位大有恩赐、才华出众的弟兄。……我再强调：他与我的不
同，不是敌我矛盾（... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 28 万般带不去，唯有业随身：
天机打引号是因为这些都是现代的科学还不能证明的，信不信都看你自己了。Again，
有很多名人都有过濒死体验，如克林顿前总统，著名日本演员川津祐介，也有很多可以
证明它真实性的临床证据，如先天盲人灵魂出体后可以看到医生护士的模样并准确描述
出，深度麻醉者看到手术全过程，并知道医生把剪刀放哪里了等等。
摘一段百度百科：
肉体死亡时，阿赖耶识最后离去，而在生命体投胎转世时，最先投生，因此阿赖耶识是
轮回的主体根本。人在轮回途中，因阿赖耶识中的种子而显善恶境界，随遇各种缘而上
升善道或堕于恶道，这些都是根据其中的业力而定。
陈雪梅的濒死体验（摘录）：
8 年前的一次“灵魂之旅”令我刻骨铭心，并且彻底改变了我。自幼父教甚严，马克思
主义的学说根深蒂固。在大学里就积极入党，工作以后也有很大的企图心，一心想做又
红又专的接班人。所以对唯心主义的东西一直排斥，任何宗教迷信的东西从不沾边。然
而令人难以置信的事，却真真切切地发生在我这个死硬的无神论者身上了。躺在病床上
，护士为我打上了点滴，就出去外间招呼别的病人了。约莫半分钟左右，伴随一阵刺耳
的火车一般的耳鸣声，我忽然坠入一... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 29 卷五十二
【本卷简介】
不出我方所料，黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚，我正苦恼於战力受损时，
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西？总之外有异虫围击、内是自家人互轰，虽然行至灾
难之地，但飞空艇也将崩毁，这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感，可惜现在是通货膨胀时代，不只物价
通膨连修为都通膨，第八级力量已不是顶峰，撇除神秘莫测的黑龙王不算，我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅！
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时，有几个问题让我非常担心，其中之一，就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在，那是因为这纯属我们的猜想，无法证实，更说不上真凭实据，但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大，长达二十几年的时间里，他肯定早把她们摸透，
外至肌肤上每一丝毛发，内至每一滴血液，黑龙王都了若指掌，而以他的变态程度，若
说没有趁机作下手脚，恐怕谁也不信。
既然知道有这可能，岂可不防？要是我们不做点防范，那就真是蠢爆了，然而，如
果黑龙... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 30 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
[第三章]强敌
七艘飞天船气势汹汹朝着子归城杀去，船上的人全都散发出一股浓重的肃杀
气息。
时间已经过了三天。在这三天，那六艘船上的修士和士兵都吃尽苦头。修士们个个带伤
，不过都是一些皮肉伤，那是特训中留下的，他们的身上还都穿着一件可笑的马甲。马
甲很短，而且颜色不同，穿同样颜色马甲的修士全都聚在一起。
士兵身上则画满符咒，手里拿着的兵刃上也缠着符纸。
短短三天里，这支从四面八方汇聚而来的军队就被谢小玉训练得如臂使指。
经历过北望城之战，谢小玉对天宝州散修的实力深有了解。这批人同样实力参差不齐，
所修的功法也五花八门。在那三天中，他将这些人分门别类，用那可笑的马甲加以区分
，然后把他们交给他手底下的修士调教。他手底下的修士可不会客气，他们在谢小玉、
麻子面前是孙子，但是到了那些听命于官府的修士面前，一个个都成了大爷，先把人打
服了，才开始训练。
跟着谢小玉的这些修士原本也普普通... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 31 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 32 【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当
自己的师妹对待。
这帮人自顾自谈笑着，而谢小玉看到没人理他，叹了 一 口气也走过来，蹲在
地上摸着土蜘蛛——现在这东西已经不能叫土蜘蛛了。
如果只看外表，这些蜘蛛的... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 33 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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左流英现身了，他大概是天刚亮的时候到的，夜里谁也没有见到他，直到天边晨曦
微露，第一个从雪洞里走出来的兽妖老撞惊讶看到魔像脚边站着一名十*岁的俊美道士。
老撞住在灵妖营地里，因为他觉得自己是灵王的嫡系，还觉得灵妖是一群共患难的
好朋友。
他走出雪洞不是为了巡视营地，而是想撒泡尿，为了这件事，他得翻过一座山才行
，这是他对灵妖营地唯一的不满，不过在两个多月的相处过程中，他已经习惯了。
老撞看到了俊美道士，却不认识，于是走上前去，低头严肃地问：“你是男是女？”
左流英没开口，将声音直接传送到兽妖的脑子里。
老撞惊讶地转身到处寻找，以为周围还有别人，过了好一会才明白说话者就是这名
俊美的道士，“哈哈，懒到你这份上也真是让我佩服，说话连嘴都不张，你吃饭的时候
怎么办？”
左流英又传了一段话，老撞皱起眉头，“叫醒全体灵妖？现在可是睡得最香的时候
，惹怒了他们，非给我一蹄子不可。你自己怎么... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 34 首发剑的旋律吧
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感谢船兄
第九十一话 图雷特之战
第九十二话 十字
第九十三话 选择和算计
第九十四话 我要更强
第九十五话 收割
第九十一话 图雷特之战
现在是七月，正是天气最炎热的时候，此刻又是正午，太阳高高地挂在头顶
上，暴烈的阳光无情地直射下来，这时如果还要穿着铠甲、手持盾牌，排成数组，
绝对不是一件让人愉快的事。
士兵们早已经苦不堪言，他们很羡慕那些藏在暗处，负责伏击的队伍。
负责伏击的大多是斥候、盗贼、弓箭手之类，他们躲在树林里、草丛边，倒
用不着担心烈日当空；不过他们也不好受，夏天是虫子最多的季节，虽然身上已
涂抹防虫的药膏，但是对付蚊子、苍蝇还行，想要驱赶蜈蚣、蝎子之类的就不可
能，更不用说草丛里还有蛇、蜥蜴等等的爬虫。
所有人都在暗中咒骂，他们咒骂的是那支该死的车队，因为车队居然停下来
不走o
车队停在路... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 35 第十九幕 凡王之血必以剑终
整栋大楼明显地晃动着，这晃动传到顶楼已经让椅子在地面滑动了。酒德麻衣端着咖啡
杯，竭力不让咖啡洒出来，面前的监视屏幕上一片雪花点。
“该死，没信号了！局面已经滑出我们的控制！”她脸色惨白。
“这个不需要你说！我能感觉得出来！”薯片妞从沙发上蹦了起来，但立刻又被地
面震动掀会了沙发里，“应急预案！拿应急预案出来！”
“你傻了么？我们没有应急预案这东西……从来没有，有也没用，按照最后的画面
，”酒德麻衣深吸了口气，“龙王正在释放湿婆业舞！”
“那好似灭世级别的言灵！”薯片妞惊恐地瞪着眼睛，无力地瘫在沙发里，又闪电
般跃起，“立刻撤离！楼顶有一架直升机，我们有起飞许可！”
“再等等！”酒德麻衣咬着牙。
“等什么？你记得言灵学的课程把？湿婆业舞和烛龙、莱菌一样。是“不可撤销”
的，这是个一旦发动，连释放者都被卷进去的言灵。它的释放是忘我的，不能终止，甚
至毁掉释放者！即使龙王自己也不能停下了！”
“等老板的命令，”酒德麻衣低声说，“一定会来！他从没有缺席过最重要的场合
，赌局上最后一个离席的是庄家！”
... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 36 历代教会信条精选——韦斯敏斯德信条
自伊利莎白女王一世以来，英国圣公会成为主教制，就是由女王直接委任主教治理
地方教会，并在公共崇拜中遗传许多天主教的礼仪，此举引起许多改革的新教徒的不满
，这群忠于改革的人就是当时的清教徒。在1643年，查理士（Charles）当政之时（162
5～1649），当时议院的议员以请教徒居多，他们期盼以清教徒改革原则重整英国教会，
于是在韦斯敏斯德文教堂召开了一个大型的议会，与会人士有121位牧师， 30位议院的
议员，及8位列席的苏格兰代表。对于教会应采取的体制，人人看法不同，而以赞成长老
制者居多：在神学的立场上，大家则一致认同加尔文的观点，否定阿民念派及罗马天主
教。
经过三年的讨论，议会于1646年12月完成了韦斯敏斯德信条，供日后议院及议会之
用。信条的内容完整、精确、简洁、平衡，每一个句子都经过小组的讨论及公开的辩论
，参与者阵容之坚强也属罕见。信条于数个月后加入圣经的章节引证，是年六月得到议
院的批准。
虽然在英国此信条所获得的公认只到1660年，但它深受情教徒的爱戴，在苏格兰也
为议会及议院所接纳；后来随着新大陆的移民而传入北美洲，是在英、... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 37 第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来，中国大陆基督徒人数增长迅速，从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右，这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题，受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足，圣经知识肤浅，及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时，甚多信徒(甚至传道人)，不能分辨真伪，应风
而倒，被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔，因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由，没有公开传教的自由，使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
，失去了与其他教会彼此交流与互动机会，成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形，我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心，
归回真道，而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端，其分别如下：
异端：在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例：东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端：基本性的教义与真理没有问题，但过份偏重或强调某一部分真理或观点，以
致失去平衡及福音的整全性(例：极... 阅读全帖 |
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I****h
发帖数: 9 | 38 本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异教所动，一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派（Preterist）
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法]（Preterist method），Preterist一词
源自拉丁文句praeter，意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景，认为全书是针对当时教会的遭遇，是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如，启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 39 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
关键字: 启示录，五种解经法，三种千禧观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 05:36:46 2011, 美东)
弟兄姊妹各位朋友，十二月到了，感谢神对我们的保守，感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划，现在该我领读启示录。这是我以前贴出的查经准备的一部分，请大家再熟悉一下，然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与，愿圣灵光照我们的心。
（注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 40 首先给大家看个故事，然后再探讨经文：
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1)：基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学（译注：神论）方面，与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系，虽未曾加以轻忽，但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中，他们从一般神学（译注：神论）方面来研究基督
，乃天经地义的事，而三位一体争论所导致的决定则是，基督为神的儿子，事与父同质
的，因此祂是神。从此而发生的问题，就是基督... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 41 陈雪梅的濒死体验（摘录）：
8 年前的一次“灵魂之旅”令我刻骨铭心，并且彻底改变了我。自幼父教甚严，马克思
主义的学说根深蒂固。在大学里就积极入党，工作以后也有很大的企图心，一心想做又
红又专的接班人。所以对唯心主义的东西一直排斥，任何宗教迷信的东西从不沾边。然
而令人难以置信的事，却真真切切地发生在我这个死硬的无神论者身上了。躺在病床上
，护士为我打上了点滴，就出去外间招呼别的病人了。约莫半分钟左右，伴随一阵刺耳
的火车一般的耳鸣声，我忽然坠入一个黑暗的隧道，并向前猛冲。巨大的恐惧袭来，我
怎么了？刚才还好好的，怎么一下这样了？想停停不住，想回回不去，想喊喊不出，试
图挣扎却做不到。我感觉自己是某种物质微粒，在一个永无止境的循环轨道里猛冲着。
尽管我的身躯躺在刚才的世界，我却进入了一个与之隔离的空间。而我很清醒地意识到
，我不是做梦，是吊针出了问题！青霉素过敏！意识到这一点已经太迟了，我已经身不
由己。我吓坏了！惊惶、无可奈何、绝望地在似乎永无止境的隧道里漂浮着。我明明知
道我的躯体依旧躺在病床上，而我已经回不去了。这便是死亡么？如果是，那么我为什
么这么清醒？只是与刚才的世界隔绝，... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 42 陈雪梅的濒死体验（摘录）：
8 年前的一次“灵魂之旅”令我刻骨铭心，并且彻底改变了我。自幼父教甚严，马克思
主义的学说根深蒂固。在大学里就积极入党，工作以后也有很大的企图心，一心想做又
红又专的接班人。所以对唯心主义的东西一直排斥，任何宗教迷信的东西从不沾边。然
而令人难以置信的事，却真真切切地发生在我这个死硬的无神论者身上了。躺在病床上
，护士为我打上了点滴，就出去外间招呼别的病人了。约莫半分钟左右，伴随一阵刺耳
的火车一般的耳鸣声，我忽然坠入一个黑暗的隧道，并向前猛冲。巨大的恐惧袭来，我
怎么了？刚才还好好的，怎么一下这样了？想停停不住，想回回不去，想喊喊不出，试
图挣扎却做不到。我感觉自己是某种物质微粒，在一个永无止境的循环轨道里猛冲着。
尽管我的身躯躺在刚才的世界，我却进入了一个与之隔离的空间。而我很清醒地意识到
，我不是做梦，是吊针出了问题！青霉素过敏！意识到这一点已经太迟了，我已经身不
由己。我吓坏了！惊惶、无可奈何、绝望地在似乎永无止境的隧道里漂浮着。我明明知
道我的躯体依旧躺在病床上，而我已经回不去了。这便是死亡么？如果是，那么我为什
么这么清醒？只是与刚才的世界隔绝，... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 43 （注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异教所动，一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派（Preterist）
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法]（Preterist method），Preterist一
词源自拉丁文句praeter，意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 弟兄姊妹各位朋友，十二月到了，感谢神对我们的保守，感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划，现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分，请大家再熟悉一下，然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与，愿圣灵光照我们的心。
（注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 45 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 经典回顾：证明韩寒《三重门》手稿是抄稿
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 22 15:47:10 2018, 美东)
大量的抄写错误证明韩寒《三重门》手稿是抄稿
·方舟子·
我在《韩寒的同学证实〈三重门〉“手稿”是抄稿》中已论证，在韩寒中学
同学看到韩寒在课堂上写作《三重门》，号称每写一页给他们传看一页之前，
《三重门》书稿已完成并交给了出版社，所以韩寒在课堂上实际上是在抄写《三
重门》。
韩寒手稿集《光明与磊落》在（2012年）4月1日面世。韩寒声称这是其创作的原稿
，而非誊清稿。我们得以比较全面地见到《三重门》手稿的面貌，与我们此前对《三重
门》手稿实际上是抄稿的判断相符，理由有三：
一、《三重门》手稿是比较干净地写在方格稿纸上的，符合抄稿的特征。所
谓比较干净，指的是没有能够反映创作过程的段落、句子改动，只有错字、错词
的涂改和漏字的补写。很难想像，一个人能一气呵成一部包含大量典故... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历，中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 47 上古天真论篇 第一讲
主讲：徐文兵
主持：梁冬
播出时间：2008-12-0623：00—24：00
经文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于
天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者
，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，
梁冬：我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师，徐老师你好！
徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！
梁冬：啊呀，一看就很有这个电台风范，从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵：听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬：哎呦，我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医，
中医作为一个非常博大精深的学问，而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
，最近呢，饱受诟病，很多人呢也不恨理解，我们特别希望能够用一种崭新的视角，其
实也不是崭新的视角了，只不过是一点点让大家，我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医，尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 48 吴维尊
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑，
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间，吴维尊始终坚持信仰，拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告，为此受尽折磨。1981年春季，宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定，认为吴维尊“确已悔改”，将无期徒刑改为有期徒刑20年（1967年-1987
年）。吴维尊... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 49 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
（1） 各有心魔 （2） 老猪的简历 （3） 八戒的幸福就是苦 （4） 多心的心经 （5
） 为什么是多心经
（1）各有心魔
上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了，可
是在高老庄，这大圣除魔还真的说不上，故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪
头给赶跑了，而且这猪头到还真的不是魔，他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已
、虽然猪头迷恋高家老三，但是他作为魔的角色纯属客串，谁叫那高太公心术不正呢。
如果这呆子真的是魔，那之前三番五次的道士和尚前来做法，肯定都不是被老猪给揍得
鼻青脸肿了。那些喜欢通过作法、符咒的手段来降妖伏魔的和尚道士，他们所能搞定的
，基本上都是那些另外空间的低灵鬼道之杂碎生物。如果稍微再厉害点的妖魔，这种术
类的手段就够呛了，为什么？因为擅长这种术类手段在人世间降妖伏魔的道人们，通常
都是没有神通的，差不多也就是天眼开了，能看到点阴间的东西、甚至大多数这样的人
他们连看都看不到。也就是说他们档次不够，才需要借助外法、符咒来召唤其它生灵来
替自己搞掂那些小鬼小魔小妖的。可是如果他们能... 阅读全帖 |
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