i*****t
发帖数: 24265 | 1 yes,me too。耶证的人其实比基督教的人要求要严格，而且非常虔诚，人也很好。
为什么要对他们“人身攻击”呢？（人身攻击不是我说的，而是某耶证的悔改者说的，
如果这样的悔改后的人都感到了攻击，那么攻击者是谁呢？） |
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D*****y
发帖数: 5788 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
winter (白兔) 于 (Tue Nov 17 13:28:00 2009, 美东) 提到:
飞机闹完，耶证闹，
耶证闹完，轮子闹，
轮子和观音法门闹完了
常受大师又来了
很锻炼版务们啊
ANY THING CAN'T KILL YOU MAKES YOU STRONGER，嗯
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whywhy00 (YYQQ) 于 (Tue Nov 17 13:29:46 2009, 美东) 提到:
剪虫剩下的，蝗虫来吃。蝗虫剩下的，蝻子来吃。蝻子剩下的，蚂蚱来吃。
蚂蚱剩下的，大白兔来吃。
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myelsa (我的理解不一定对，请对照圣经) 于 (Tue Nov 17 13:39:00 2009, 美东) 提到:
这个白兔很可爱。
☆─────────────────────────────────────☆
whiterose |
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l*****y
发帖数: 9433 | 4 这个回答可以很好地解释为什么会有耶证摩门再洗改宗长老福音等等等等等等等等等等
等等等等等等等
等等等等等等分裂出来的教派，
既然他们“完成神的使命上动机和目的一致”
那么为什么版上的基要福音基们对这些个教派表现的切齿痛恨呢？
譬如说，天主教是大淫妇， 耶证下地狱等等等等 |
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c****n
发帖数: 21367 | 5 这个“信”字，有“信心”的意思，有你说的“奉主”的意思，
有“笃信（圣经）”的意思，都是不同的。
对神有信心而独行于地上的人未必奉主（take Jesus as the savior）
这一类可能是最珍贵的。
奉主的未必笃信圣经，这一类人大概最多。有时候，教会长老都得
把圣经中的一些部分弃而不讲，或者说这是特定历史下的例子，
这是比喻等等，这种情况大家都遇到过吧。:)
一字一句笃信圣经的往往被当作邪教，比如耶证。其实耶证只是人比较多
活动比较积极而已。美国有几十个大的教派，几百上千个小的教派。
旧约讲得多的，就会被叫做fundamentalist，要求按旧约行事的，
就直接称邪教了。:) 我举个例子，2008年总统候选人Huckabee的观点
恐怕很多华人教会都接受不了，呵呵。 |
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c****n
发帖数: 21367 | 6 如果只是“习惯不同”，就不会有那么多年你死我活的事情了
当年天主教把新教徒可是当异端来砍的。就在美国早期，
南方教会和北方教会的争斗也是血淋淋的。
说白了，现在的教会都比较不那么严肃，不那么一字一句，不那么较真。
求同存异，用人性掩盖神性，才没那么多冲突。你看耶证那种，别管他们
理解得对不对，对圣经的态度和对生活的要求严格程度放在那里，不能否认。
你想象一下各个教会都跟耶证那么较真，肯定冲突不断。
严格的按圣经说，Jesus除了是savior，还是lord，还是the bridge，
对应生活里三大块守则。现在有很多人守吗？呵呵。区别只有较真时候才有，
不较真就是找个心理安慰--也就是你说的，基督徒需要神，基督徒需要教会。
别误解我，我觉得不较真也挺好的。只是基督徒所需要的神，和圣经里的神，
和真正的神，三者是有区别的，混一起那就太打酱油了。:) |
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j*****7
发帖数: 10575 | 7 隔壁有位点评比较深刻的，尤其是最后一句
http://www.mitbbs.com/article/Belief/31293615_0.html
我觉得myselsa本质是个很善良的人。象她这样潜心钻研圣经，对教义如此执着的教徒
在中国基督徒中很少见。而她对耶证和摩门这种“邪教”又似乎特别感兴趣，我觉得这
点挺有意思的。不知道是因为这两个教派都喜欢上门传教有没有关系，因为印象中好象
myselsa曾经提到过她的家人对她的出行颇有限制。又或者她被吸引的是这些以家庭为
基点，从一个小团体发展出来的教派一般都会强调教徒间如亲人般的关系？
不过小教派的坏处在于他们信奉的教义的漏洞通常比大教派还要多，自圆其说的难度更
大。比如说Joseph Smith为了多娶几个老婆，自己编出来这个Book of Mormon，等于全
套改变美洲史。摩门教徒们孜孜不倦地跑到美洲各地考古，硬是考不出半丝能证明
Joseph Smith编出来的神话。由于这段编出来的历史经不起推敲，教中的长老更是特别
忌讳学者的追究，因此被逐出教门的摩门学者数不胜数。如果myselsa以前是因为较真
而被耶证开除，那么她哪怕入了摩门 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 8 谢谢弟兄提出这个重要问题。
这个疑问实质是只承认耶稣的人性，否认耶稣的神性。因为人被造具有神的形象。这个
形象就是神的可分享的本质属性。因此，说耶稣只有被限制的神的属性，就是只承认这
些可分享的神的属性，因此只承认耶稣是人。
而神的独有本性，是那些自有永有，三全一类的属性，没有这些属性是不能称为神的。
这样的人神之别是永远不会消失的。
国内不少闭门造车的弟兄姊妹在李常受的影响下，正是在这点上模糊不清。比如，他们
常说的逆向道成肉身-肉身成道。
而耶稣的道成肉身，具有神人二性，是神的奇妙工作，是没有可比性的。注意：这个人
神二性的一个不可分割的内容就是二者都是100%。由此也知道所谓受限制的神性之谬了。
通过以上分析，我们可以看出，这样的对耶稣认识，还不如耶证的认识高呢。耶证起码
还承认耶稣是神的儿子是众神之一。甚至诺斯底都承认耶稣是大天使。可见如果只承认
耶稣是人，哪怕是一个完全没罪的人，也是不能作为我们的救主的。
同样，和对三位一体的认识一样，有些弟兄姊妹在术语上可能并不是很清晰，但是他们
知道的很清楚耶稣是完全的神，因而唯独信靠耶稣。这和那些只承认耶稣只有被限制的
神性是不同的。 |
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l**********g
发帖数: 419 | 9 对待这些神学问题，应该有个根本的原则
你对神的爱与公义有没有信心，有信心，这些得救与否都不是问题
无神论者坚信大家最后都归于虚无，有神论者却不能肯定自己和家人能上天堂
这是信心问题，不是解经问题
回到这个帖子的问题，好像公论是听过福音不接受的必定下地狱
有神论者为何要建立一个诅咒别人下地狱的信心？
姑且不论这个吧，谁又能保证自己传的福音是正确的
就是说，谁能保证“听过”福音的，是真“听过”了，还是被误导了
如果不小心入了耶证，召会什么的，或者在耶证看来，不小心入了归正派的
算是“听过”福音吗？ |
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S*********g
发帖数: 24893 | 10 SEEKETERNAL，
对不住，我把你名字写错了。
可能你说的对，我把宗教作为一门学科来对待了。我有我的原因。
我最初接触的是一位摩门女教徒，长得很美，人也很热心，常常牺牲自己大量的时间，
帮助别人。
可是后来总有一些新教徒跟我说，她是邪教徒，已受了撒旦的诱惑，我们是正教。。。
我说，人家也信基督，你们不是说因信称义吗？为什么要攻击其他信基督的教徒？
再后来，我就有意识地接触了不同的教派和教会，包括耶证。我对耶证也并无恶感。
看到这里，你应该意识到，我也是被撒旦诱惑的人了吧？ |
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x****u
发帖数: 104 | 11 你太谦虚了, 一般的基督徒没人有能力像你一样能分辨17中异端把. 你一向把魔门和耶证算成异教的, 不是异端. 也就是说除了魔门和耶证, 你还在基督教里面分了17种异端出来. 真是佩服
啊. 这不是吃饱了撑的吧. 这不是"没事儿专门去挖掘各家教会的不同"吧? |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 我替永生说一句，你是糊涂人，完毕
对了永生真喜欢烤肉么？
耶证算成异教
的, 不是异端. 也就是说除了魔门和耶证, 你还在基督教里面分了17种异端出来. 真是
佩服 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 13 都到这一步了, 我估计这个问题就已经解决了, 这个贴就到此为止了. 还好裘涌生现在
不是版叉, 要不然最后警告随之而至.
耶证算成异教的, 不是异端. 也就是说除了魔门和耶证, 你还在基督教里面分了17种异
端出来. 真是佩服 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 14 历史上的正统教会定你们为异端当然是按圣经教导来定的.也是当时的天主教东正教等
正统基督教派的*共识*. 你不认可这些共识, 耶证摩门都何曾认可你那些共识.
你就是个神棍的典型. 你需要把别人打成异端时便认可教会的历史决定, 决定用到你自
己身上时就是不合圣经, 要改革了. 等耶证摩门也要改革的时候, 改革又不允许了.
总之, 在你心里, 啥圣经啊教会呀就象你们家养的恶狗. 你要放出去咬谁就咬谁.
如果我们要尊重教会的权威, 你裘涌生就是个裘异端, 跟你认可的那17种的地位没啥不
一样.
记住了, 你是异端不是我说的, 也不是"罗马尼亚"或任何一个买卖提ID说的. 是*教会*
按圣经教导来定的.
释？ |
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S*********g
发帖数: 24893 | 15 没错，神按照祂的公义去审判那些没有听过福音的
按照新教教义，没有听过福音，没有接受耶稣作为个人的救主，罪不能因为耶稣的宝血
被赦免，只能在地狱永受煎熬。
按照耶证教义，没有听过福音的人，在审判的哪一天，神会给你机会听福音，信耶稣，
归主。
以上分歧是耶证之所以被基督新教打成邪教的原因。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 16 你这话说的不对，明明是jym把myelsa的所有贴都污蔑为摩门贴
难道我做个党员，我在网上说几句人生感慨，就是全都是党八股吗？
myelsa加入摩门不过是几个月前的事，她退出耶证也是这个版建立以前的事
她所写的贴，从建版之初到今年秋，全是以普通基督教教徒的身份写的
而myelsa是少数敢公开否定加尔文主义思想的教徒
就因为这个，jym一直把耶证摩门的帽子往她头上扣
现在你也跟着学，难道她谈点读经感想，就是摩门教贴？
是不是你发篇专业文章，也要被列为基督教文章，被出版社拒掉啊
做人能这么欺负人吗？？
饰来掩饰神的
本性和神的信实。把人们引向远离神公义，慈爱，怜悯，信实，智慧，真理的本体，离
开神的属性。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 弟兄的目光很敏锐。
确实，在反基督教这个事情上，摩门和耶证一样，是和反基一样的立场，否则，他们也
不会离开基督教，另起炉灶了。
不过，说摩门明确地反耶稣也不是事实，他们实际上信的不是基督教信的三位一体独一
真神的耶稣，而是和耶证大同小异的自己定义的耶稣。
也正是如此，他们听到反基督教的声音，就引起共鸣；听到批判异端的声音就觉得受到
了攻击。这也是正常反映。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 18 我看了，我从来没有企图笑话过你，我还不至于闲得无聊来笑话任何人。
从你的观点来看，可以看出你的闭门造车的严重后果。
首先，你刚才说，只有天父是神；你在那里说耶稣是神，是你的不一致，还是发生了变
化？
同时，你在那里说耶稣是大能的神而不是全能的神。你这个观点是典型的耶证观点，不
全能还是神吗？这是原则性的错误。
第三，你又说神是一个相对的概念，不仅指天父，用来解释二神论质疑。这里又是大错
特错。耶稣本神就是全神，根本没有可能还有另外的概念。
从中可以看出，你根本就没有正确的神观。不管你是从耶证还是摩门或者闭门造车得来
的这些观念，结果都是不可修补的本质性的错误。可见你的努力不但完全没有效用，而
且自己害了自己。 |
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m*********n
发帖数: 540 | 19 （先声明，这贴是写给我自己和我们自己的主内肢体的。）
在这里注册大概一年多了吧，大多是潜水居多。一方面是真没多少时间上来发帖，
一方面是一上这里就只看到‘战火弥漫’真挺让人头疼的。
这几天有点时间，上来闹了闹。之前以为自己是在捍卫基督徒的立场基督教的教义
，是站在自己信仰的立场上和敌人作斗争。只是用了很不礼貌的方式。其实怎么说呢，
应该说是面对反基们对我们那种这么强硬的态度，那种敌对的火气早在潜水的时候就已
经埋藏在心底了吧。所以一上来有空发帖的时候，不管看到任何贴，任何的回复都是有
点咄咄逼人或是嘲讽人的。
但是无论‘胜败’心里总是一种别扭不舒服的滋味。我也很不喜欢自己用那种语气于任
何人交流，包括是敌对我们的。但是当时我也不知道为什么会心里别扭，会心里不舒服
，我也不知道问题出在哪儿？于是我开始祷告神，求神帮助。
后来我感受到慢慢的我的心被神安静下来，我再从新思想为什么的时候，
我发现原来在我发帖以前，已经在心里给自己和他人界定了位置：敌-异端-和我们。
已经把一个框框盖在自己身上和他人的身上。所以在发帖回帖说话都会受到先入为主的
影响。
当人的心里对某些人某些事... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 20 "我的意思是打个比方说：我们对天主、耶证和摩门的认识可能是极端或异端。
但这个认知是让我们自己不要去接受他们的信仰，不要去认同他们的教义。
而不是说我们就可以指着天主教徒、耶证徒和摩门徒：哎，你们是异端."
thanks for sharing & well-said. IMHO, there is nothing wrong with pointing
out the differences between Christian belief & Mormonism belief |
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S*********L
发帖数: 5785 | 21 你先提出神是一致的，然后根据你对圣经的理解神是不一致的，进一步得出结论基督教
信仰是虚无的，从而否认神的存在。
别的我就不说了，从你这个论点和论据来推而广之，哪怕世界上所有的人都接受了基督
教信仰和信仰对象，你也可以最后以你不信为理由来得出相同的结论。
可惜，世界上任何事情的存在都不是以你的亲身经历为条件的。你没有经历，不代表以色
列民族没有经历，也不代表使徒和早期门徒没有见到耶稣。“没有见到就信的有福了！”
一句话，你的论据只是你不信的理由，而不能作为基督教信仰证伪的论据。
其他的神学上的不同观点，不过就是不同的解经，不同宗派，只要是基督教大家庭，当
然不包括摩门和耶证这样的异教，也不过是在某一个侧面比较强调，这正体现了圣灵引
导的多样性，最后的目标都天国的永生与神同在。你还在这些问题上疑问重重，说明你
在这个论坛上所花的时间基本上都虚度了。
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有，
未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救，
墮... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 小麦，
这是很典型的耶证式解经，耶证也是从这两节经文—推论出没有灵魂，没有地狱的。
让我们来看看上下经文的语境，到底说什么：
（我以前也这样信了一段时间）
9:3 - 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的，都是一样。并且
世人的心，充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。
9:4 - 与一切活人相连的，那人还有指望。因为活着的狗，比死了的狮子更强。
9:5 - 活着的人，知道必死。死了的人，毫无所知。也不在得赏赐，他们的名无人记念
。
9:6 - 他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，
他们永不再有分了。
9:7 - 你只管去欢欢喜喜吃你的饭。心中快乐喝你的酒。因为神已经悦纳你的作为。
9:8 - 你的衣服当时常洁白。你头上也不要缺少膏油。
9:9 - 在你一生虚空的年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻，快
活度日。因为那是你生前，在日光之下劳碌的事上所得的分。
9:10 - 凡你手所当作的事，要尽力去作。因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋
算，没有知识，也没有智慧。
再继续读几节，你就明白这不是从神的角度看的... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23
我是前耶证，受过传道训练的。耶证也是主内弟兄姐妹。怎样？也要下地狱？ |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 你没有真正耶证那么厉害，耶证我是见到就要跑的，说不过啊，没学过原文啊。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 25 看看这个还算正常
现在就在诋毁摩门和耶证了，人家耶证meager都不来这里，都要被Huo夸版诋毁 |
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Y**L
发帖数: 385 | 26 不是说坏话的问题。
凡事不承认三大信经的基本上就异端了。而除了圣经有其他经典的就是异教了啊。
这点上说摩门教比耶证更进一步。耶证还仅仅停留在异端。而摩门教已经进了一大步了。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 27 如果这样的话，伊斯兰，耶证，甚至犹太教都可以了。
你提到的这位摩门教朋友被人接受，尤其是反基朋友的接受和欢迎的要点是她的异教观
点。她不宣扬那些异教主张，比如死人也可以得救等等，任何时候都是可以在这个论坛
发言的。
如果她当了版副，这些异教主张就开了绿灯。我们已经知道了一些她宣扬的异教主张，
谁知道她将来会宣扬什么新的异教观点？一个出了耶证又入摩门的人，其对真道的识别
能力实在令人不能指望。对一个人所共知的异教，还公然宣扬并为其辩护，不是糊涂透
顶，就是不可救药了。人信仰什么，是自己要负责任的选择，这可以理解；还要打着基
督教的旗号，甚至意图喧宾夺主，就不能容忍了。
这样的人担任基督信仰版务，还不如请一位和尚道士来做，起码不会误导人。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 29 当今对基督教的危害，摩门教越来越小了，耶证反倒是更加隐蔽地嫁接在圣经上，算是
摩门教的升级版。可喜的是某女士已经离开耶证入摩门了，至少是往一个好的方向发展。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 30 当今对基督教的危害，摩门教越来越小了，耶证反倒是更加隐蔽地嫁接在圣经上，算是
摩门教的升级版。可喜的是某女士已经离开耶证入摩门了，至少是往一个好的方向发展。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 31 嗯，从M女士这个回答很明确地知道M女士是身在摩门心在耶证。其实她虽然用的摩门教的东西，诡辩术确实耶证那一套。呵呵，任大的思路要转变。哈哈
在M女士眼里谁都是基督徒，基督徒的标签也太贱了。呵呵
所以也给任大出了难题：让任大之前认为M女士是基督徒，也认为摩门教是基督教。任
大需要好好澄清。“摩门教是异教”这个是定案，是基督教广泛派别一致认为的。 |
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n*****y
发帖数: 94 | 32 摩门和耶证的承认的是他们自己改过的圣经，摩门更承认摩门经是高过圣经的~与圣经
不同的地方取摩门经的解释。耶证圣经都改过，不承认耶稣的神性。
这里面其实就是很本质的区别了。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 34 你真是張嘴就『不管』，你也不看看M能不能代表摩门教，上次M领了两个来，结果一说
，人跟M信的不一样。说白了，M自创的，就是借了别人的名字而已，进了耶证修耶证，
进了摩门改摩门。
老E你现在进步了，想事情从来不过脑子了。你这个反基太不给力了。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 35 呵呵，论证倒也合情合理。
不过用耶证的观点做论据，这篇文章可以作为反证法来证明耶证的荒谬。
谢谢老E帮忙清除异端。 |
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r****z
发帖数: 12020 | 36 看样子您还是把自己当成耶稣了。好吧，我也不劝您，兴许您还真是。
我的理解是耶证很想在本版进行交流但您一直不遗余力得反对。不过，我很奇怪的是耶
证既然要申请自己的版，难道不是表示向您投降了吗？您难道不应该表示赞赏？您的莫
测正符合经里所说：
“你考察，就能测透神吗？你岂能尽情测透全能者吗？他的智慧高于天，你还能作什么
？深于阴间，你还能知道什么？”（伯11：7-8）
善哉，善哉。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 37 我是实话实说，我没有当自己是耶稣
他申请耶证版，如果不是跟反基一样高一些无聊的行为艺术一样，而是真的想开版
他应该采纳我的建议，因为耶证版不可能申请成功的 |
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G******e
发帖数: 9567 | 38 是不是可以把申请耶证版的人请过来给大家讲讲耶证的一些事 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 39 有没有耶证的来你家传过教
第一个给我传教的就是耶证的，很快我们一起来的那批学生里，有几个很快就信了，然
后当上了小头目，负责翻译什么的。我死都不能信，一想到什么处女生子，古人800多
岁，死人复活，就觉得不对劲。然后就开始躲他们，看见他们的车在停车场，文件躲进
房间不开门，直到他们最终放了我 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
关键字: 基督信仰论坛 意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 23:56:04 2012, 美东)
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 41 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 02:49:43 2012, 美东)
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SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 42
耶证也不是唯一的这样认为的。好些教派认为其他宗教信仰的都没有得救机会了，其实
是一样的。
耶证认为不得救的意思，就是将来永远不存在了。他们不信有地狱的。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 43 你当时为什么首先选择耶证会？后来从耶证会出来，是因为什么问题呢？呵呵，方便回
答吗，不方便就算了。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 44
胸前挂小黑牌的，一定是LDS，不挂牌的，多半是耶证。
LDS绝大多数上街传道的是19-21岁的年轻人，两男或者两女结伴。
耶证年纪多大的都有，多数也是两男或者两女，也有男女搭配的。周六的时候也有领着
孩子敲门的。 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 45 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: [征文]谈谈我在美国接触的几个教派 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 13 15:30:09 2012, 美东)
我也认同你这句话。
但有个前提是，要认清什么是“基督教主内”？
耶证和摩门是异教，他们信仰的本质和基督教是有根本区别的。
我们教会上个月，刚发生了一起悲剧。
一个姐妹因为和耶证查经3年，自己发现不对劲后，前几个月前重新回到教会。
但最终还是自杀了。
这件事情，对整个教会的冲击很大。
传道人现在一再提醒，异教的背后往往都有邪灵的搅扰。一定要远离。
可以做朋友，即便教义有所不同，总不是完全不同吧，总可以求同存异吧，岂能连不信
的都不如呢。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 46 耶证传教也很猛，敲门敲户的传，上俺家发传单最多的就是耶证。
不过人家派的是大美女，倒也没太觉得有多烦。 |
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A********t
发帖数: 251 | 47 因为myelsa信的都是异端
长老会不是长老会，耶证不是耶证，摩门教不是摩门教，
所以左右逢圆 |
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m****a
发帖数: 9485 | 48
为什么这样说呢？我说了我的判断，确定才说的啊。我要是不确定我会不说。我要是对
召会的东西不了解，我了解之后再说。
我2003年在耶证，还没离开的时候，就看了倪柝声的一本书，感觉非常好，还拿给耶证
的一位长老弟兄看呢。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 49
赞原创，文笔不错！
我以前在耶证，不过圣诞节的，似乎跟召会的传统很像。
离开耶证后开始过了，第一次是在同事家过的，满满一屋子的人晚餐，很热闹。
参加了LDS教会,每个会众接近圣诞的时候都有全会众的聚餐，这个周五晚上就是我们会
众的聚餐。每家带点甜点，剩下的教会的慈助会姐妹准备。
上个周日教会有圣诞教长团的祈祷会，全教会范围直播的，内容可以在这看，有中文和
广东话的翻译：
http://www.lds.org/broadcasts/watch/christmas-devotional/2012/1
总之我们教会尊重圣诞节的传统，着重于耶稣基督诞生和他的救恩，特别强调家庭的和
睦团结，圣诞节是很好的表达家人朋友之间关爱的机会。 |
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发帖数: 3401 | 50 如果一个耶证的护士因为信仰拒绝帮一个病人输血导致病人死亡然后被告，算不算伤到
了耶证的信仰自
由？
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