f****9
发帖数: 506 | 1 李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
李雷韩梅梅版英语课本貌似用的是DJ音标，这种音标本来是标注英式英语的，而且只能
对应部分发音。很多发音这种音标并没有对应的表示。更糟糕的是大陆的英语老师往往
用中式发音来教学，导致八零后像我这样的没有口语天赋的人说一口极烂的中式口音。
我在网上看到一个在台湾教英语的Mike讲口语，发现如果方法得当这种中式口音是可以
纠正的。Mike本人精通很多语言。这里的精通是精通语言的发音，能够说出很地道的方
言，甚至比本地人都地道。台湾用的是KK音标，是用来标注美式英语的，不过在Mike看
来也不够准确，还是用国际音标IPA标示才能够准确标注所有发音。
我大概总结一下李雷韩梅梅版音标的局限性以及大陆英语老师的错误发音，同时介绍一
下正确的音标及其发音。这里说的大陆英语老师，当然只包含我见过的英语老师，不过
可能也有普遍性，因为好像北方人中式口音都差不多，非北方官话的南方各系应该有所
不同。这里说的中式口音，就是我的口音。这里只是总结一下我目前能想到的，肯定有
不全的地方，之后再慢慢补充。还有，一些太中式的发音我就不提纠正方法了，比如把
larry念成拉瑞，... 阅读全帖 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 2 D. 所有善根 至心回向
－－－
［乃至能發一念淨信。所有善根。至心迴向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。乃至無
上正等菩提。］
前一段專說皈依淨土，皈依本經的修學功德。底下這一段，範圍非常深廣。不一定指本
經，只要『能發一念淨信』，將『所有善根，至心迴向』，也能往生，就是三輩往生末
后一段「一心三輩」。這才顯示《無量壽經》圓滿到極處，真是古大德所講的「圓中之
圓，專中之專」。前一段是講「專中之專」，后面這一段講的是「圓中之圓」。不管修
學那一個法門，無論依照那一部經典修學，只要對阿彌陀佛，對極樂世界有「一念淨信
」，就是求生西方的條件。
印度馬鳴、龍樹菩薩不是專修的。中國永明禪師到晚年專修淨土，以前他是學禪的。禪
宗還有一位徹悟禪師，《徹悟禪師語錄》完全勸人念佛。近代虛雲老和尚學禪宗，沒有
發願求生淨土，他在最后的開示錄裡，幾乎百分之九十的開示，都勸大家念佛求生淨土
。他自己與彌勒菩薩有緣，求生兜率天，親近彌勒菩薩。這就說明無論修學那一宗，包
括密宗，無論用什麼法門，參禪也好，持戒也好，念佛也好，誦經也好，禮佛也好，只
要發「一念淨信」，將一生所修的善根「至心迴向」，就是真心迴向求生西... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 3 http://www.21ccom.net/articles/lsjd
发布时间:2014-07-13 17:29
——对武汉水院文化大革命过程的感悟
【本文是对武汉水院张建成老师文革回忆录《岁月留痕》（该书已由中国文化传播
出版社出版）的读后感，首发于“六十年代”网站】
用过多的谎言编撰文革史，从长期看来，消极后果越来越严重。每一部亲历者回忆
录的出版，不管其主观动机如何，不管其政治倾向如何，在客观上都构成对党阀学阀联
手编撰的“谎言文革史”进行一次反驳和证伪，武汉水利电力学院（下称“水院”）张
建成老师的回忆录《岁月留痕》就是这样一部很有分量的证伪著作。
老田曾经为学习文革这一段历史，对张老师访谈过好几次，一度自以为对于水院的
文革有了相当的了解。这一次拿到张老师的回忆录《岁月留痕》书稿，先后读了三遍，
仍然学到了很多新的东西，其中印象最深的是水院的六次权力结构变化与文革运动起落
的关系：每一次权力结构的变化都引起其后的运动走向变化。与许多高官回忆录相比，
更难能可贵的是，张老师没有揽功诿过，而是严于解剖自己，对文革为什么失败和自己
的不足做了深刻的反思，甚至还就自己在改革时代“落... 阅读全帖 |
|
d*********o
发帖数: 6388 | 4 http://news.163.com/16/1215/10/C8AQ69FD0001899O.html
法医,是一个神秘的人群。尽管当前有不少关于法医的影视作品,但法医真正的工作状态
、法医在案发现场的风险等问题仍不为人所知。《法制日报》记者历时近3年,采访各地
数十位法医,聆听他们亲口讲述一个个常人不敢直视的现场、一桩桩离奇的案件,记录他
们惊心动魄的工作瞬间。
去年残冬,晴空万里,车出建阳,直奔崇雒。
崇雒乡隶属福建省南平市建阳区,距建阳30公里。
车下高速路,出将口收费站,拐入乡道。崇雒乡文化站站长刘德书驾车带路,引领记者前
往昌茂坊村凤山岭下的拜谒宋慈墓。
宋慈,字惠父,福建建阳童游人,入仕宦生涯23年,先后赴江西、福建、湖南、广东等地任
主簿、参赞、知县、通判、提点刑狱。
宋慈去世前两年,将苦心编著的《洗冤集录》自刻成书,全书以7万余字记述了人体解剖
、检验尸体、勘查现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀等各种现象,提供鉴别溺死、自缢
与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的方法,还列明毒物以及如何解毒急救的要诀。
《洗冤集录》被公认为世界上现存的第一部系统论述的法医学专著。
对于那些... 阅读全帖 |
|
m**o
发帖数: 9137 | 5 费南迪斯，南欧人那种瘦小的身材，戴一副圆片眼镜，上唇上留着小胡子，那胡子被香
烟熏得蜡黄，看上去老气横秋的。第一次看到他我心里琢磨着是否要叫他大叔，后来一
问，我靠！他还比我小四岁。
说到费南迪斯，这话就要扯到古早的时候了。15世纪到16世纪，那可真是好年
景啊，这世界上有主无主的土地真是太多了，开几艘船，带几个枪炮去，一搂就是一大
片啊。大英帝国几年下来搂成了个日不落帝国，法国人让半个非洲都讲了法语，西班牙
人差不多把整个南美占为己有，就连葡萄牙这种蕞尔小国，小到什么程度？小到我们全
国人民一人去那里尿泡尿，他们全国上下就要搞抗洪救灾。就这么个小王八蛋，也在南
美占了巴西，在非洲占了安哥拉和莫桑比克，所占领土超过他们本土的一千多倍。这还
不算，还在我们天朝的眼皮底下占了澳门，这一占就是几百年。人家在全世界到处圈地
的时候，咱们天朝在干什么呢？把坐标横移，十六世纪咱们明朝还在搞海禁，私自出海
者，杀！崇祯皇帝正跟李自成打得不可开交，一着急，到煤山上吊死了。我说你有那么
多银子打仗，还不如发个上谕：“据前朝郑公公考察，天朝以西，天地无垠，土地膏腴
，有自愿移民者，免签证免船... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 6 梦参老和尚：念佛的障碍
我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的，净土部的师父天
天念佛，天天念经。你们这次儿来这里打佛七，就要先把障碍除掉。
什么障碍呢？你到了山上庙里头来，随着师父一起念佛，要把你在家的事都放下，如果
你心里头还牵挂那些在家的事，你念佛是念不好的。你来到这里，就把那些个家庭啊、
琐碎事啊，放下，先把心清净下来。
另外的呢？知道念佛当中修行，好像是一般的念阿弥陀佛，很简单，什么也不用学了，
就念句阿弥陀佛，完了就生极乐世界了，能有那么容易吗？不可能啊！因为你必须得把
这个世界，全部能看破了，放下，你才能去得了啊。如果娑婆世界的事儿，家庭啊、社
会啊、人事关系啊，什么都放不下，那你要生极乐世界，是绝对办不到的、不可能的。
念佛的人都记住：信、愿、行。
信心啊，这个分别很大的啦。不是像我们说：啊，我念句阿弥陀佛，我反正信佛了。那
么简单吗？因为，信心不恳切的话，你念佛念得绝对不能进入、不能投入。你先把信心
建立起来。当你确实是那个愿啊，是真诚的愿！那必须得把生命、这个世界的事儿，全
都看破了，你才能生得了！如果你平时不用功，等到你临命终的时候，要想生极... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 7 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
（1） 流沙河中的流沙 （2） 流沙河的两岸 （3） 负面情绪让霸气外漏 （4） 被执
着领进死胡同 （5） 沙悟净的修炼故事 （6） 流沙河的位置 （7） 带着嘱托 （8）
带子雄狮
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑，按道理，这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢，不走出五行，就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭，进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳，按理说是真土了吧？不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处，是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土，却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏，又面临大火西流的秋，蝉儿也衰了
、柳儿也败了，视野短浅的人，以为肃杀临头了，其实，是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河？叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚：岸上有一通石碑，上有三个
篆字，乃“流沙河”；腹上有小小的四行楷书字云：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛
飘不起，芦花定底沉。”您想想，认真想想，这河水儿，... 阅读全帖 |
|
z****n
发帖数: 1933 | 8 被骂归被骂，李佑没有放在心上；背着长公主搞点无伤大雅的小动作，被觉察到也无所
谓，坦然承认就是。李佑如今有这个自信，他又不是毫无用处的林驸马，不会被当弃子
丢掉的（当然林驸马表示可以花天酒地没人管很幸福）。
李大人很明白银号此事必须要借来助力，虽然归德千岁与他的出发点可能不一样。
但能照着共同的目标努力总不是坏事。不过在这个过程中，估计少不了磕磕绊绊。
就他亲身感触，本朝工商行业比另一个时空的同时代更昌盛一些，大约是穿越者前
辈留下的遗产。一个每年现银收入将近两千万的中华朝廷，在他的认知里几乎闻所未闻
，然而这个时代确确确实如此，虽然这些银子一大半耗费在职业化的几十万精锐大军上
面了。
可是长距离的异地兑支却还没有发展起来，按正常历史进程，票号大概百年后才会
出现。
在李大人眼中，这堪称穿越以来所遇到的最大商机，不由得他不动心，做好此事，
奠定家族百年基业毫无问题。而且他目前也具备了相关的资源和条件。如果这个商机被
别人先发掘并实现，那要后悔一辈子。
于国而言，若他有继续飞黄腾达的际遇，组织成型的银号就可以成为趁手的政策工
具。缺乏金融工具的经济... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 9 一切无情皆通人情 ???
净空法师宣扬一切无情皆通人情、有见闻觉知, 這種說法實在錯的有點離譜, 有緣於
淨土法門並曾受惠於老法師DVD說法的朋友, 應於此不合正法之說闢正, 減少老法師於
此處錯說佛法的過失 :
净空法师說了很多关于花草树木、石头瓦砾等一切无情也都通人情、有见闻觉知和
灵性之类的有我之不正说，万物皆有灵，即不但是动物有灵性，花草树木都有灵性，而
且连石头瓦砾也有灵性这种錯说如出一辙。比如：
『净空法师说：“畜生通人情，植物通人情这一切众生有没有见闻觉知？有，不但
一切人有，一切动物有，一切植物有，一切矿物也有。” 』
『净空法师还说：“这些小动物都通人情，你爱护它，它也爱护你；有灵有知它就
是活的，它不是死的。所以我们不要以为矿物，矿物大概没有生命了，错了，都有灵性
。植物也有生命，所以清净比丘不踏青草。草长得活泼，你从上面走过，对它也是侮辱
，也是不恭敬。” 』
无情是指没有情识活动的矿物、植物，如山河大地及草木等；有情是指有情识者，
有喜爱、感情者，总名动物。请问，无情既然不是有情，怎么会有情通人情、有见闻觉
知呢？！
======
我們應該對照佛教经典中... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 10 梦参老和尚：念佛的障碍
我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的，净土部的师父天
天念佛，天天念经。你们这次儿来这里打佛七，就要先把障碍除掉。
什么障碍呢？你到了山上庙里头来，随着师父一起念佛，要把你在家的事都放下，如果
你心里头还牵挂那些在家的事，你念佛是念不好的。你来到这里，就把那些个家庭啊、
琐碎事啊，放下，先把心清净下来。
另外的呢？知道念佛当中修行，好像是一般的念阿弥陀佛，很简单，什么也不用学了，
就念句阿弥陀佛，完了就生极乐世界了，能有那么容易吗？不可能啊！因为你必须得把
这个世界，全部能看破了，放下，你才能去得了啊。如果娑婆世界的事儿，家庭啊、社
会啊、人事关系啊，什么都放不下，那你要生极乐世界，是绝对办不到的、不可能的。
念佛的人都记住：信、愿、行。
信心啊，这个分别很大的啦。不是像我们说：啊，我念句阿弥陀佛，我反正信佛了。那
么简单吗？因为，信心不恳切的话，你念佛念得绝对不能进入、不能投入。你先把信心
建立起来。当你确实是那个愿啊，是真诚的愿！那必须得把生命、这个世界的事儿，全
都看破了，你才能生得了！如果你平时不用功，等到你临命终的时候，要想生极... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 1424 | 11 四、市井大杂烩类
1、捡梅子胡胡（核）：把街上捡回来的梅子胡胡砸开，取出里面的芯芯积攒起来，然
后拿到人民路中药材公司门市部上去卖点钱买冰糕，或者把梅子胡胡两面磨穿一个小孔
，用针把里面的芯芯掏出来，含在嘴里当吹吹，吹得大人烦。也可以互相猜对方手中的
数量，也是一种初级的赌博活动。
2、捡牙膏皮皮：与上一个相同，主要是自力更生找点零花钱，主要销往羌江南路云母
厂电影院对门的废品收购店或者是新桥（现雅安宾馆）外的废品收购店，二分钱一个。
3、串门：娱乐生活溃乏，几乎每天大人都要带小娃娃去串门，摆龙门阵，是当是信息
来源的最佳方式，类似现今的上网冲浪。
4、买小北街哑巴风筝：春天到了，老雅安的风俗习惯是要放风筝的，只要是老雅安人
基本上都晓得小北街哑巴风筝，哑巴风筝不仅价格公道，而且质量上乘，据说所用竹片
都要放在刀口上测平衡，怀念总是随着哑巴风筝在空中飞舞。
5、跳舞：工人俱乐部滑冰场，天上扯几根星星灯，一元钱一张的舞票，雅安最大的交
际场，有钱的可以买汽水喝。
6、撮鱼：最爱是羌江河原皮革厂后边的河岔，一撮箕下去，不知要弄起好多雅鱼苗苗
。
7、粘叮叮猫（蜻蜓）、懒懒洋（知了）：用竹竿... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实，而非追溯到“元、清之自古以来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:13:15 2012, 美东)
征东讨逆大将军
按：本文还原历史真相，剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害，抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞：“某某地方，自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”，马上就理直气壮，变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维，一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点，他们多以“鸦片战争”作为基点，说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而，“
自... 阅读全帖 |
|
|
H*****t
发帖数: 167 | 14 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: oldgunblue (老枪，打哪指哪 SkyRider !), 信区: board
标 题: 神符贺新禧 ----立马滚蛋法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 00:22:57 2014, 美东)
发信人: oldgunblue (老枪，打哪指哪 SkyRider !), 信区: SanDiego
标 题: 神符贺新禧 ----立马滚蛋法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 00:16:27 2014, 美东)
神符贺新禧 ----立马滚蛋法
SD版主竞选，各路不知哪来的妖魔鬼怪流萤野狗汇聚本版，撒传单，扔垃圾，挑事端，
谩骂胡扯，更有二货不惜化身成一坨屎，来恶心大家。想来可能是某个网络热点事件，
击中了各路神怪的某个点，嗡嗡而至，既而在那次事件中要不就是受了版务的鞭打，要
不就是吵的不够爽，喷粪还没喷够，继续野狗般逡巡于此，继续为了为了满足它们闻腥
添臭的癖好而努力的喷着。
值此新春佳节之际，我来送上神符，各路网络流民，“立马滚蛋”！哈哈哈哈
我说的“网络流萤野狗”，请对号入座... 阅读全帖 |
|
z*n
发帖数: 2893 | 15 Neo昏迷后到了个Matrix和现实世界间的火车站, 见到了一家老印程序,
得知有个Trainman能帮他离开, 倒霉的是又是第二部里面那个老法控制着trainman.
Morpheus和Trinity见了Oracle, 和Oracle的老中保镖杀到老法那里,
(过程中有个地方Trinity又使出了那招慢动作踢腿(第一部开始的那个), 大家哄笑),
Trinity拼着要和老法同归于尽, "The pattern of love is the same as the pattern
of insanity", 老法啥脾气没有, 只好降了.
Neo去见了Oracle, Oracle告诉他今晚就是决战的时候了. Smith是Neo在等式另一面的对
手, 都是the one, the war will end tonight, one way or the other, Oracle 自己也
看不清楚.
Neo回到了现实世界, Smith附体的那个人也活过来. 机器甲虫已经接近Zion, Neo所在的
飞船搜索废墟时遇到了Morpheus ex-GF的船, 大家要回防Zion. Neo跳进来说 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 16 By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代，撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安，侵犯个人财产权包括生存权，国民对此触目
惊心。无论城乡，谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸，就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
，事情不会比这更糟了，这已经是底线了。但第二天，当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时，我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同，但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是，我们发现无律法主义正进入到宗教领域，并影响着成千上万的人，使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国，很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延，试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 17 第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係，而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題，應該說，現代禪方面早就觸及到了，並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過，由於種種原因，現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題，是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷，而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
，我們將著重探討兩個問題：第一，印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法；第二
，「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為：澄清這兩方面問題，對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容，根據印順法師自己的說法，是三
合一的人菩薩行，即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐，因此，我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心，印順法師說：「修學人間佛教──人菩薩行，以三心為基本
，三心是大乘信... 阅读全帖 |
|
f***2
发帖数: 162 | 18 一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生
大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……，以便在中阴身或是临终时，能够一心
一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
，这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外，阿弥陀佛修法对大多数人来说，原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人，或
者是修持密法已臻很高境界的人，不一定需要修阿弥陀佛的修法，因为他们即生便可以
成就，最晚在中阴之时也可以解脱，所以他们不会有来世，也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说，往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看，即使是达到很高境界的龙树菩萨，最终也是去了极乐世界；像法王
如意宝那样的大圆满成就者，从表面上看，还是选择去往极乐世界。当然，这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现，对于法王如意宝等大成就者来说，去极乐世界或
是其他地方都是一样，哪里有度化众生的事业，他们就会到哪里去，不会有这样的分别
，但从表面上来看，是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 19 释印顺在《般若经讲记》中说：“佛陀创觉了诸法实相，即缘起性空的中道。”1
然而，他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏；而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念，本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见，因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”，正是兼具了断常二见，完全落
在二边，哪里会有中道可说！
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道，也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4：
（佛告文殊师利：）“是故如来说一乘中道离于二边，我真实、佛真实、法真实、
僧真实，是故说中道名摩诃衍。”尔时，央掘魔罗白佛言：“世尊！众生不知中道，妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的，此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道，但因甚深微妙故众生
难知难解，因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相，然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故，闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉：
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (左将军领司隶校尉豫荆益三州牧宜城亭侯), 信区: History
标 题: 对比蒋百里和老毛的持久战
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 21:16:49 2011, 美东)
有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感,
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
（注）所谓“世界政策”“大陆政策”者，皆侵略主义之进一步而失其目标者也，其结
果，对内则目标消灭，而国民之统一力不坚，对外则遭群强之忌刻，而协以谋之，故其
失败可操券而待也。
相对条件：一曰地狭，二曰人稠，三曰国贫，狭则便于组织，稠则富于供给，贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者，则为十九世纪上半期之
普鲁士，二十世纪初元之日本。而其军事制度，则有特点二：
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵，盖侵略主义以攻... 阅读全帖 |
|
g*********r
发帖数: 9366 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Wed Aug 17 23:22:44 2011, 美东) 提到:
就是相当多（甚至已经是大多数）国女拜金和掠夺的心性作怪
这次修法非常公平，什么叫公平---男女平等， 可以对换。 你嫌弃这个嫌弃那个，那
么你可以买房子呀。法律也保护你。 可是这些女人从来只有自己合适才高兴； 公平
的事情就要骂娘
国女视婚姻为一个只赚不能赔的project, 事实上婚姻是有风险的，不论是感情上还是
经济上
你嫁了一个男人，就有可能这个男人飞黄腾达，你坐享富贵， 也可能俩人共同努力，
分享成果，
记住了，还有可能你们俩一起贫穷， 贫贱夫妻百事哀。 这都是有可能的。 天下事本
就如此。
男人娶妻就稳赚不赔么？ 娶妻不贤不忠不仁不义的少么？ 头顶绿油油的少么？
最烦一下弱智女讲什么男人出轨啦------- 男人们他妈的跟大猩猩出轨啊？
女人说了，不行， 我只能赚不能赔。我要确保我只能赚不能赔。 可是怎么实现呢？答
案就是掠夺对方父母 ... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功？
作者：滅紅魔
更新時間： 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基因，自1999
年7月20日開始十五年來，持續鎮壓法輪功。（資料圖片）
江澤民為何要迫害法輪功？自1999年7月20日開始鎮壓以來，十五年過去了，人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找，作為修煉的人，絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定，民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前，喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論，中共國防科工委的錢學森，張震寰也很支持氣功修煉，法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病，並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功？
廣告
回過頭來看歷史... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 23 有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感--我没看完过双石的
任何一篇帖子--尽管他的题目我都很感兴趣.
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
"（注）所谓“世界政策”“大陆政策”者，皆侵略主义之进一步而失其目标者也，其结
果，对内则目标消灭，而国民之统一力不坚，对外则遭群强之忌刻，而协以谋之，故其
失败可操券而待也。
相对条件：一曰地狭，二曰人稠，三曰国贫，狭则便于组织，稠则富于供给，贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者，则为十九世纪上半期之
普鲁士，二十世纪初元之日本。而其军事制度，则有特点二：
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵，盖侵略主义以攻击速战为成功之条件也。"
...
"
至于从中国现状言，吾侪所最感危险者，即邻近富于侵略性的国家。三国志刘玄德
有言：“今与我争天下者曹操也，彼以诈，我以仁，必事事与之相反，乃始有成。”我
侪对敌人制... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 24 征东讨逆大将军
按：本文还原历史真相，剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害，抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞：“某某地方，自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”，马上就理直气壮，变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维，一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点，他们多以“鸦片战争”作为基点，说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而，“
自古以来”说有百害难得一利。
一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争，国际上有个原则，以最近的条约为界，之前的条约包括疆界认定一
概服从最近的条约，根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利，同盟国对于法西斯战败国给予严惩，既便其固有领土仍然予以没收做重
新安排，比如东普鲁士是德国... 阅读全帖 |
|
C*********l
发帖数: 10248 | 25 昨天，经海淀区检察院确认，8月17日，中国世代投资控股集团董事局主席禹晋永因涉
嫌合同诈骗罪，已被批准逮捕。连日来，记者采访了多方人士，对这个曾经有着北京大
学公共经济管理研究中心理事长、高级研究员等诸多头衔的诈骗嫌犯进行了调查。
□案情受害公司报警涉嫌诈骗50万
早在2010年，吴法天就曾以实名，用18页证据材料向北京昌平警方报案，检举禹晋永涉
嫌诈骗和虚报注册资本。但据称昌平警方以吴法天本人非受害人为由，书面告知吴法天
举报的案件不予立案。
吴法天说，这一次北京这家受害的公司以禹晋永所在公司虚假招标为由，向公安机关报
案，北京市公安局海淀分局以涉嫌诈骗为由对禹晋永进行刑事拘留。
据吴法天介绍，2003年4月，禹晋永以“北京凯爱投资有限公司”的名义（并非招投标
小组），发布招标广告，以“梁山凯爱国际高科技工业园区的孵化器、公寓楼、办公楼
、专家别墅、五星级酒店”8个亿的工程等内容进行招标，收取标书款及投标单位的投
标保证金。
2003年5月，北京这家受害公司投标，向“北京凯爱投资有限公司”的账户内汇入投标
保证金50余万元。后一直未得到任何回复。
2003年10月，该公司查询得知发布... 阅读全帖 |
|
g*******0
发帖数: 2933 | 26 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: guagua520 (guagua), 信区: USANews
标 题: 今天路上看到黑人大骂老莫非法移民
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 16:27:37 2016, 美东)
今天走路落过一个老莫非法移民开的路边食品车，围在周围买吃的大多也都是在附近打
黑工的非法移民。
然后一个黑人中年妇女路过，看到其中一个老莫妇女抱着她的小孩在买吃的。
便冲过来，站在老莫妇女身后大声辱骂她和她的孩子。什么脏话都骂出来了 (Bxxch之
类的)，声音特别大。直接就把小孩吓哭了。老莫妇女也眼睛红红的，但一句话不说，
估计刚来美国还不会说英语？
奇怪的是老莫妇女周围还有五六个老莫男人，没有一个为她打抱不平，都低着头当作听
不见。
黑人中年妇女一看就是领救济的，穿的破破烂烂的，还拉着一车破烂。
她骂了一阵，一个路过的白人把她阻止了。
真的挺同情非法移民的，也看到了美国社会的撕裂。 |
|
发帖数: 1 | 27 从“屁民”到“低端人口”：中国“不和谐社会”建设经验初探
老田
【老田按：土逗公社以“DD人口与中国塔西佗陷阱的形成”标题首发，结果被秒删，不
得不感叹：删帖网管太勤奋了】
南方某位高官酒后把老百姓称为屁民，到最近北京官府命名的“低端人口”，都较为贴
切地反映了四十多年来中国统治阶级再形成的实际状况。从现实社会中间的政经地位落
差，到观念中间的高低分野，都极其有效和明显。
孟子有个说法流传千古——“君视民如土芥，民视君如寇仇。”这个说法非常吻合自然
科学的道理：作用力与反作用力大小相等、方向相反。结合毛泽东的矛盾论思想，拥有
统治权的统治阶级是矛盾的主要方面，是激发反作用力的作用力，视民如土芥就是主要
方面施加的作用力的长期效果，反过来，反作用力是矛盾的次要方面和被激发的方面。
无论是视对方“如土芥”还是“如寇仇”，都是政治不认同的体现。
依照孟子的眼光，不和谐社会建设的首要经验，是需要建设一种相互敌视的政治不认同。
一、几十年来政治不认同的演化状况
老田没有多少权威性，但是作为一个过来人，即便是处于“不明真相群众”的低水平上
，也有着较为明晰的经验感受。四十多年来的不和谐社会建设，大... 阅读全帖 |
|
c*********3
发帖数: 6862 | 28 四匹老撕和amylee你们两个今天能把这个事舔圆了小弟甘拜下风
第 128 條
搜索，應用搜索票。
搜索票，應記載下列事項：
一、案由。
二、應搜索之被告、犯罪嫌疑人或應扣押之物。但被告或犯罪嫌疑人不明
時，得不予記載。
三、應加搜索之處所、身體、物件或電磁紀錄。
四、有效期間，逾期不得執行搜索及搜索後應將搜索票交還之意旨。
搜索票，由法官簽名。法官並得於搜索票上，對執行人員為適當之指示。
核發搜索票之程序，不公開之。
-------------------------
Yahoo奇摩（即時新聞）
7k 人追蹤
追蹤
2017年12月22日 上午7:11
新黨發言人王炳忠今天赴台北地檢署，控告北檢、調查局辦案人員違法搜索，涉嫌瀆職
、侵入住宅、妨害自由等罪，隨後轉往高檢署請求移轉管轄。王炳忠委任律師陳麗玲表
示，依刑事訴訟法規定，搜索票應由法官簽名，但當天搜索票上沒有任何簽名的跡證，
搜索當屬違法。
針對台北地方法院回應，北院核發的搜索票都蓋有機關印鑑及法官印鑑章，而且簽名與
用印有相同效力。陳麗玲則說，從直播畫面看不到用印，若對是否用印或對直播畫面有
疑義，要求送國... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 信师信法 走好师父铺就的修炼路
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 16:25:27 2015, 美东)
我是一九九八年得法的老弟子，在慈悲伟大的师尊呵护下，走过了十几个年头，特别是
走入证实法修炼以后的日子里，能够在做资料的过程中平稳的走到今天，都是在慈悲伟
大的师尊点化和保护下走过来的。对师父的感恩，弟子无法用语言来表达，每当我需要
帮助和出现危险时，都是师尊替弟子承受和化解。我和老伴在写稿的过程中，回忆着在
师尊引领下走过的每一步，眼泪就不自觉的流下来。
得法
得法前自己是低血压、脑供血不足、风湿病。学法一个月后，有一天感到脑袋血管里象
有虫子爬一样，真是难受极了，坐立不安。持续一个小时后，头脑清醒了，脑袋空空的
，非常舒服，其它病都不见了，彻底的感到无病一身轻，师父把我病都拿掉了，从此坚
定了我走修炼的路。
老伴比我早得法一个月，开始她劝我学大法，我有点不相信，后来我发现她每天去学法
点炼功学法，身体和心态都越来越好。有... 阅读全帖 |
|
p***y
发帖数: 18037 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
aquarius923 (aquarius0205) 于 (Sun Jul 25 17:47:15 2010, 美东) 提到:
好吧，你说买车，美国是便宜。
买房，二十万美元是能买套别墅还带游泳池，那是在美国中部，基本上方圆30里内见不
到一个华人。洛杉矶好点儿的地区两室一厅一个月租金合人民币一万二……
有人说阿迪耐克15到30刀，我还真没见过15刀的球鞋，30刀的有，估计没你的号。球星
加持的怎么也得一百多美金吧，不然那球星出门都不好意思跟人打招呼。
剪头发，我剪过最便宜的10美金，基本上理发师都是大妈，比国内天桥底下5块钱老师
傅的手艺差远了去了。我剪过最贵的25，我朋友有剪60的，哦对，剪完还得给人家小费
。染的话，我男生，头发短，100美金起跳，我的荷包没好意思让我染。我朋友女生，
长头发，染过，200多，后来我的荷包见到她的荷包没好意思打招呼，低头走了。
还好我开车，不然公共运输还真坐不起。公车票合人民币10块一张，国内坐公车多少钱
？六毛！10块钱你能绕北京溜达一圈，末了还买个煎饼填填... 阅读全帖 |
|
s******d
发帖数: 2568 | 31 本大叔以业余电子爱好者的水准, 认为高中,初中装基站应该利大于弊, 小学则不然.
具体理论如下, 如有不妥之处, 望球糠各位专业人士指正.
先来点历史, 现代数字通信技术, 不管是ADMA, BDMA, 还是CDMA, 都有闭环功率控制,
据说是有一次老雅各布去中土开会, 中间休息的时候,讲国语的来宾个个高谈阔论, 大
声喧哗, 讲英,法,德,俄,西,葡 ... 等等的基本上是窃窃私语, 以致于全被中文声浪掩
盖, 无法听清讲个啥, 于是大家重新落座后, 老雅上台建议,大家休会的时候, 不要讲
话太大声, 照顾下脖子比较细的洋人. 再次休会的时候, 大家讲话声音都压低点, 结果
老中听得清老中的,老美听得清老美的, 老法听得清老法的.... 皆大欢喜. 老雅灵机一
动, 把这道理用CDMA上, 弄了个闭环功率控制专利, 结果大获成功. 从此老雅的CDMA跟
中土结缘了. 老雅找了大批国人充实球糠, 造成CV房价节节上涨,此是后话.
这闭环功率控制跟装基站有啥关系呢？为啥高中, 初中装基站应该利大于弊？ 用过手
机的都知道，在信号好的地方， 手机电池可以用很久，在信号不好的地方， 手机一... 阅读全帖 |
|
g***t
发帖数: 2278 | 32 新老年法草案出炉 子女“常回家看看”将入法
新闻来源: 山东商报
精神生活的丰富程度成为老年人幸福指数的重要指标（资料图片 新华社发）
据介绍，新修订的老年法在社会保障里拆分出一些内容，单独成立“社会照料”一章。
主要是针对高龄老人、生活不能自理的老人，以及不能和子女居住在一起的老人。
“由于现在家庭结构小型化的变化，两个年轻人养四个老人，子女在赡养老人方面确实
有些是力不能及，从这种情况来看，对老年人的生活照料日益需要社会的帮助。老年人
生活质量提高，社会照料要逐步专业化。有生活上的照料，比如帮老人理发、洗澡；有
家政上的照料，如搞卫生买菜；有一些更需要专业化的，如医疗保健，有些志愿者对老
年人开展一些医疗服务；还有一些护理方面的。”民政部副巡视员吴明告诉记者。
吴明表示：“单独写一章总体上看就是三个层面：一个就是居家养老为基础的层面，强
调社会照料要进家门，养老机构、志愿者、社区工作者上门为老年人服务。”
“第二个层面以社区养老为依托，自治组织、养老机构要在社区里搞一些社区医疗服务
、社区护理、文化活动设施，短期托养、日间照料等要在社区里开展起来。”吴明告诉
记者。
“第三个层面是... 阅读全帖 |
|
m**d
发帖数: 21441 | 33 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Detective
标 题: 悉尼东方台台长预测的1-5册完整版之2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 23:17:26 2012, 美东)
DA：十分感激您让我见到了卢台长。 开完会后， 我整21天说不出话， 好像吃了苍蝇
的感觉。因为自我得意三十年的修行，突然发现在迷宫中徒步。内心的震撼， 不得不
重新调整，现在只修了十天，效果十分明显。我很乐意同周围朋友分享。支持卢台长的
事业。您给我的七页文章，我印了很多给朋友。只是说不过瘾。一看就看完了。您能把
后来发的文章也给我好吗？我常常碰到有缘人就可印给他们。让别人少走弯路。
超超：世界上有多种多样的学问,都有它的道理,过去我们孤陋寡闻,自以为已经掌握了
真理,其实不然,觉悟到这一点已经太晚了.我们这样的年纪（良宵注：80岁）,做学问已
经望尘莫及了,但多看看总是好事,开卷总是有益的.如今有了多媒体,眼界开拓得多了,
我每天在网上的时间很多.可惜年纪大了，有种种限制。我们这一代失去的已经很多，
想尽可能的弥补... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 34 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 35 福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼？何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」？
請注意，我們在這裡討論的是「律法」(law)，不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的，「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度，我們為什麼要脫
離呢？主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」，保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢？這些問題應當如何整合與解釋？
讓我們先看看傳統的解釋，然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的：舊約時代是靠律法/行為稱義，新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後，律法時代結束，恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法，那麼為什麼要先有律法時代呢？律法功用是為了使人知... 阅读全帖 |
|
w*********r
发帖数: 2192 | 36 惟贤长老开示：诸法无我，谁在轮回？
问：诸法无我，谁在轮回？
惟贤长老答：诸法无我，是指一切有为、无为法中，并无“我”之实体。一切法皆依因
缘而生，相互依存，无实体性。有为法虽有作用，然不常住；无为法虽常住，然无作用
。这是破执着的。若执着有“我”就等于那个神我一样，因缘就会消灭。
谁在轮回的那个“我”，是执着五蕴身为我，或者认为五蕴身死了继续轮回，继续有个
东西存在，那就是“我”，其实这不是真我，是假我。“我”有即蕴我、离蕴我。“即
蕴我”执五蕴身为我，“离蕴我”是执离开五蕴身以外有个灵魂叫我，这些都是佛法要
驳斥的。实际上，“我”是没有实体的，“即蕴我”不对，“离蕴我”也不对。轮回，
不过是一种生命识，阿赖耶识。这个阿赖耶识是一个生命主体，即业报的总体，是随着
因缘业报而轮回，它也不是主宰的，更没一个“我”的灵魂。 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 37 多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
------------------
具行上人行業自化記
師名日辯，字具行，會理籍。幼失怙恃，依曾氏姓，繼以女配，生二子，家貧苦。余至
雞山，伊全家八人在寺工作，宣統元年己酉歲，運藏經回山，傳戒，師年二十，領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲，不識字，耳極聾，貌醜，日種菜苦行，夜禮拜，念觀
世音菩薩，習坐；間則學課誦，不要人教，自極精勤。民國四年乙卯歲，告假外出參學
，至民國九年，余住昆明雲棲寺，師回助任種菜職，能上殿課誦，暇則縫剪及造竹器，
不辭勞苦，日種菜園，餘菜則送人結緣，不蓄餘物，口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 38 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 39 第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態，而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此，
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說：「若有眾生，從佛
世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂，湣念
安樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名『大乘』。菩薩求此乘故，名為『摩訶薩』
。」這就是說，大乘的表現是「聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂，湣念安樂無量眾生，利益天人，度脫一切」，有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論，我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中，雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說，
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩？雙方之所以在此問題上
發生爭論，導火索當是印順法師主張（凡夫的）人菩薩行，而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說：
針對禪師們這種「言過其實」的說法，印順法師曾給予批評，大意是：「禪師們太
過於強調修證了，以致無法瞭解大乘佛教的精神，菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 40 印順法師說：「仔細研究起來，阿彌陀佛與太陽是有關係的。印度的婆羅門教，有以太
陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說，然在大乘普應眾機的過程中，太陽崇拜的思想，也
就方便的含攝到阿彌陀中。
這是從哪裡知道的呢？一、『觀無量壽佛經』第一觀是落日觀；再從此逐次觀水、觀地
、觀園林、房屋，觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅；阿彌陀佛
的依正莊嚴，即依太陽而生起顯現。
『無量壽佛經』（即大阿彌陀經）說：禮敬阿彌陀佛，應當『向落日處』，所以，阿彌
陀佛不但是西方，這實在就是太陽崇拜的淨化，攝取太陽崇拜的思想，於一切——無量
佛中，引出無量光的佛名。」（摘自印順法師一九九八年著《淨土與禪》22頁）
---
對於淨土法門，臺灣關懷生命協會理事長昭慧法師的觀點應當能夠反映印順法師的思想
。她說：
《《現代一些閱讀印公導師所著作的《妙雲集》之士，都非常排斥「淨土法門」，
而完全抹煞它的應機性，筆者以為：這未必是印公的本意！因為，如果導師完全否認淨
土法門的正當性，應該會與密教法門同等對待；但是不然，在其著作的字裏行間，對「
淨土」與「密教」的態度是截然不同的──對往生淨土的法門，他在批判偏鋒、簡... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 41 随佛法师 - 还原十二因缘原说
随佛法师依据汉译《相应阿含》（后世误译经名为《杂阿含》）及南传巴利《相应部》
当中七事相应教的古老共说，将“第一次结集”集成之经说当中的“十二因缘”，还原
依“六入分位”之“十二因缘法”的经法原说。在公元2002年先予以还原，2008年记载
在编着的《相应菩提道次第》中，并在纽约及台湾公开发表于世，2104年提出学术考证
更详细的《十二因缘之原说与奥义》，陆续发表在《正法之光》第38~41期杂志。[3]
无明
不如实知五阴（色、受、想、行、识）如何生起及如何灭尽，因此而不解五阴是因缘生
，因缘生则是无常、败坏、磨灭之法，如是种种不知者是为无明。无明不是发生在过去
世，而是在当前眼、耳、鼻、舌、身、意等六触入处不如实观察如何缘起，所以无法如
实知五阴如何生起，而有无明。
行
妄见五阴是我、我所拥有之我见，以及常见、断见，是名为行。
识
为六识。六根、六境为缘生六识，当六识生时，因为贪爱识而造成(六)根逐于(六)境的
因缘(名色)。如是复缘(六)根、(六)境而生(六)识，如此循环缘生不休，即“名色缘识
，识(爱识)缘名色”。
名色
色指六根（眼根、耳根、鼻根... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》，主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习
，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算
机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟实境的讯号，欺骗人类
的大脑，人類從小到大所經驗的各種感官知覺，全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如，吃一塊牛排，眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感，都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念，它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演骇客（ Hakers ），不断侵入
母体，企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中，... 阅读全帖 |
|
l**********a
发帖数: 4 | 43 内容提要：“鉴相法”误差分离技术是谭久彬获国家发明一等奖项目中的“国际领先
”的核心技术，是在他的博士论文中提出来的。在09年公布了院士候选人中有谭久彬后
，网上出现了《谭久彬的论文原理错误及数据伪造解析》等许多揭谭造假的文章，该文
用科学方法分析后指出谭久彬不是数据错误或失误，而是数据造假。但是不久这些文章
几乎全被删除，而保谭的全部保留。我们中有人虽然不是老谭论文所涉及的专业技术人
员，但具有工科本科生的数学、物理基础，研究了双方观点的论据后，在此陈述二点论
证意见：一、老谭的“鉴相法”确实存在违反数学科学规律的严重原理错误，二、确实
存在数据反复造假行为。
对哈工大谭久彬博士论文学术造假行为早有耳闻。后又听说：“老谭在博士论文中
提出的“鉴相法”经XXX院士空口无凭认定为国际领先，而没有该国际领先数据的成果
获得空缺六年的国家发明一等奖了！”,查阅了谭久彬的91年博士论文《圆和圆柱轮廓
的超精测量技术与特征分析理论的研究》（以下简称《谭博文》）。总体的感觉与一般
的博士论文不一样：涉及现有技术的，对显浅的引述得很详细；对较高深的本来应对来
龙去脉做一个介绍的，而老谭却往往 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 44 黄檗传心法要
师谓休曰。诸佛与一切众生唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生。不曾灭。
不青不黄。无形无相。不属有无。不计亲旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名
言踪迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空。无有边际不可测度。唯此一心即是佛
。佛与众生更无别异。但是众生著相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽
形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减
。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足。不假修添。遇缘即施。缘
息即寂。若不决定信此是佛。而欲著相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。此心即
是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净犹如虚空。无一点相貌。举心动念。即乖法体
。即为著相。无始已来无著相佛。修六度万行欲求成佛。即是次第。无始已来无次第
佛。但悟一心。更无少法可得。此即真佛。佛与众生一心无异。犹如虚空无杂无坏。
如大日轮照四天下。日升之时明遍天下。虚空不曾明。日没之时暗遍天下。虚空不曾
暗。明暗之境自相陵夺。虚空之性廓然不变。佛及众生心亦如此。若观佛作清净光明
解脱之相。观众生作垢浊暗昧昧生死之相。作此解者。历河沙劫终不得菩提。为著相... 阅读全帖 |
|
H****s
发帖数: 1130 | 45 来自主题: _AromaTherapy版 - 失眠催人老 釋放壓力讓你一夜好眠
你常因躺在床上輾轉反側、無法入眠而感到心煩氣躁嗎？你越是覺得該睡覺了，躺在床
上，腦子裡的思緒就越活躍，想著白天的工作、想著明天的計畫、人際的溝通、經濟的
問題，總有許多事情在腦海裡徘徊不去，一個接一個，相信沒有過失眠的人是無法體會
那種又累又無法入睡的狀況。
即使好不容易睡著了也是時睡時醒、多夢，長期下來搞得自己精疲力竭，頭昏腦脹、記
憶力減退；睡覺時無法獲得充足的睡眠，長期下來不但容易頭痛，也容易造成腦神經衰
弱，體內的器官也因無法獲得適度的休息，容易過度消耗而在外觀上呈現未老先衰的現
象。如它所造成的黑眼圈、眼袋、皮膚粗糙、皺紋等老化現象。如果有這種情形你就要
小心，失眠可是會催人老的。
導致失眠原因有很多，有的是與疾病有關，如：心臟病、氣喘、甲狀腺亢進；與內分泌
有關的如：更年期的失眠、經前症候群（PMS）但以上這些情況通常是暫時的，而會演變
成習慣性失眠最常見的情況就是﹍情緒壓力，當心理無法放鬆，腦神經也處於緊繃的狀
態。這種情形即使用了安眠藥，還是無法徹底解決的。
如果能從飲食、簡單的指壓按摩、搭配精油的吸入性療法，不但能真正的幫您釋放壓力
，失眠與睡 |
|
k******k
发帖数: 6800 | 46 资中筠：修身老课本的“中国梦”
老课本私德与公义并重，中国的传统美德和现代社会的公民道德都囊括其中，自
然地融合了传统与西化。
2011年，在学术界的大事首先是辛亥革命百年纪念，这一纪念掀起了重新审视的热
潮。有关文章、著作、记录影像、挖掘出的新史料、发表的对各种历史人物和事件的新
见解，内容十分丰富，呈现出一片小小的百家争鸣的繁荣局面，使我对史学界和出版、
传媒刮目相看。
在诸多出版物中，我有幸拿到一本引人注目的书：《修身老课本》（花城出版社，
2011）。《南方周末》做了“中国梦”的活动，节目中包括摘选这本书中的课文来讲授
，曾邀我做老师，我因时间不巧未能出席，允诺写一篇读后感。
《修身老课本》第一课：人。人之异于鸟兽者，为“读书明理”。
这本书源于1912年出版的小学课本，距今正好一百年。我是民国过来人，当时尚未
出生。而见报道，我的师长杨绛先生正好用过这部教科书，算起来，我的父母从私塾进
入“新式”小学时，学的也应该是这一课本。如今披读后，不禁感慨万千。
这是辛亥革命后出版的第一种新编小学教科书，包括初小和高小的《新国文》和《
新修身》。那是在白话文运动之前，所以还是文言文。而... 阅读全帖 |
|
y*****6
发帖数: 9545 | 47 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]老尼圆寂火化后出现60颗舍利(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 18:38:33 2008), 转信
莆田市涵江区江口镇一位老尼圆寂，法体火化后得舍利子、舍利花共60多颗（如图）。昨日上午，当地上千村民举行隆重仪式，将舍利迎请安放到老尼生前出家的觉路堂。
昨日上午，记者在江口镇石东村的觉路堂看到，舍利放在一个黄缎铺底的木盘中，呈白色，其中舍利子12颗，呈较规则的圆形，大的犹如黄豆，小的也有绿豆大小。舍利花形状不规则，大多状如珊瑚，有50多颗。
据60岁的村民刘文明介绍，老尼叫黄真兴，今年88岁，生性好静，待人和蔼，16岁到觉路堂出家。上个月27日，老尼圆寂后法体被送往江口鼓峰寺火化，第二天开炉的和尚意外发现，法体火化后留下60多颗舍利。 |
|
x*******a
发帖数: 166 | 48 辟谣联盟骨干之一的吴法天上周末发了一条微博：
@吴法天：回老家的震惊之二，是我祖宅因旧村改造被拆了。我拿出档案馆复印的1951
年土改时发的土地房屋所有权证，土管局说九十年代办过新房产证，我家没办，老宅后
来被收回村里为集体所有，只是登记的产权未转移。我要求依60年前证上的面积确权，
被告知拆迁前未重新丈量，所以无法确权。这是赤裸裸的掠夺私产啊~
一时激起无数雪花花的鱼肚翻白：
本栏目多名网友开心得比吃了蜜蜂屎还舒坦，见（http://bbs.guilinlife.com/viewth ... B%B2%DC%B4%EF%BB%AA）不转。
完全不顾及即使这种私事属实，又何必兴灾乐祸到这种损人品的程度？吴法天平时举证
的事实假了吗？揭穿的谣言真了吗？
结果，事隔两天，吴法天又发出两条微博：
刚才又在网上看到两则吴的微博：
1.被拆迁是事实，未确权也是事实。我只是想看看公知们的双重标准。如果非说钓鱼，
那是以事实为饵的直钩！
2.周末一条微博，居然惊动了境外媒体，被轮番炒作和歪曲解读，据说都上轮子网头条
了。拆迁是事实，但不是强拆，而是村民盼望多年的旧村改造，每户的住房面积将大大
改善。... 阅读全帖 |
|
a******g
发帖数: 13519 | 49 飞毛腿老流氓”案，一个上世纪七十年代震动京师的大案，共发生380起案件，警方动
用大量人力物力，历时10年，却束手无策，最后在偶然机会+机缘巧合下才告破了~~~~
“飞毛腿老流氓”是北京文革中开始出现的一个著名流氓团伙。据老人讲，这个
团伙专门入室强奸妇女，兼做抢劫，活动于朝阳区，通州区，顺义等地。在我刚出生不
久就有关于这个作案团伙活动的传说，直到我十来岁，粉碎四人帮已经数年，仍然不断
有关于它的传闻。“后海小混蛋，飞毛腿老流氓”，是谈文革时期北京治安问题时，民
间常常说起的两大话题。“后海小混蛋”的传说毁誉参半，或曰其罪恶累累，或曰其义
薄云天，至今在“好人圈”里难以定评。不过，“小混蛋”影响有限，因为他在文革还
如火如荼的时代就死于一次震动京师的斗殴，而且死得十分惨烈，至今在“坏人圈”里
提起“小混蛋”的死仍然少不了人竖一下大拇指。而“飞毛腿老流氓”则如同不死怪物
一样始终隐藏在人们记忆的阴影中，在这个团伙活动最猖獗的时候，通县朝阳的工人都
不肯上夜班，要在家守护媳妇孩子。听说这个团伙先后作下两百多起强奸抢劫案，影响
之恶劣不言而喻。既然说到北京警察有秦琼卖马的时候，那，这个案子... 阅读全帖 |
|
n**********r
发帖数: 4 | 50 原标题：党大还是法大，习近平用宪法回答
法学博士背景的习近平谈法治，自然有不同寻常之语。这次给省部级高官“上课”，不
回避争论，明确回答了一个重大问题——党大还是法大？这让两类人睡不着觉了。
这几天，习近平一篇推进依法治国的讲话连续上媒体头条（在“省部级主要领导干部学
习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班”上的讲话）。
看这个研讨班的名字就知道，绝对高大上。总书记亲自讲课，七常委全部出席，学员是
省部级高官。为什么要搞这个研讨班？在中国抓一件事，关键还是“书记抓、抓书记”
。今年是贯彻落实四中全会精神、推进依法治国的“开局之年”，如何开局？总书记把
这些“一把手”召集来学习，让他们先从理论到实践有个清晰的思路，回去再一级一级
压茬推进，才不至于走样。
而在今年开春就办这个班，抓领导干部这个“关键少数”，也体现了习近平的行事风格
，那就是“知行合一”“说到做到”，定了的就要做，下决心抓落实，不允许磨磨唧唧
、含含糊糊。
总书记讲话解读那么多，还有什么可说？
这里提醒各位，习近平这次讲话明确回答了一个重大问题——“党大还是法大？”不管
这是个真问题还是伪问题，一段时间以来，种... 阅读全帖 |
|
