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全部话题 - 话题: 空者
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c***h
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1
来自主题: Wisdom版 - "空"和"断见"有什么区别呢?

基本上,
以无常、因缘生灭(空) 的思维为利器、手段
目标是: 斩断自己六根触六尘引发的贪爱与”我”的观念
空三昧 无相三昧 无所有三昧
南北传定义满混乱
先暂时看看以下北传杂阿含说的
杂阿含80经[正闻本137经/佛光本71经](阴相应/五阴诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:
「当说圣法印,及见清净,谛听!善思!
若有比丘作是说:『我于空三昧未有所得,而起无相、无所有、离慢知见。』者,
莫作是说,所以者何?若于空未得者,而言我得无相、无所有、离慢知见者,无有是处

若有比丘作是说:『我得空,能起无相、无所有、离慢知见。』者,此则善说,所
以者何?若得空已,能起无相、无所有、离慢知见者,斯有是处。
云何为圣弟子{及}见清净?」
比丘白佛:
「佛为法根、法眼、法依,唯愿为说!诸比丘闻说法已,如说奉行。」
佛告比丘:
「若比丘于空闲处,树下坐,善观色无常、磨灭、离欲之法。
如是,观察受……想……行……识无常、磨灭、离欲之法;观察彼阴无常、磨灭、
不坚固、变易法,心乐清净解脱,是名为空。
如是观者,亦不能离慢知见清净。
复有正... 阅读全帖
c***h
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2
来自主题: Wisdom版 - 佛法中“空”的含义

再用合手声喻经证实一下我的看法
这里,比丘一开始就思维”我”是甚么,佛陀则不谈概念上的”我”
而做分解,常与无常,实在与不实在(空)
用这两个破”我”的概念
而四念处,由身、受、心、法 观察五蕴与因缘法
则做另一个分解,把”我”分解为 色受想行识,一个一个破解
http://agama.buddhason.org/SA/SA0273.htm
杂阿含273经[正闻本396经/佛光本272经]
(入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
时,有异比丘独静思惟:
「云何为我?我何所为?何等是我?我何所住?」
从禅觉已,往诣佛所,稽首礼足,退住一面,白佛言:
「世尊!我独一静处,作是思惟:『云何为我?我何所为?何法是我?我于何住?
』」
佛告比丘:
「今当为汝说于二法,谛听!善思!云何为二?
眼、色为二,耳、声,鼻、香,舌、味,身、触,意、法为二,是名二法。
比丘!若有说言:『沙门瞿昙所说二法,此非为二,我今舍此更立二法。』彼但有
言数,问已不知,增其疑惑,以非境界故,所以者何?缘眼、色,生眼识。
比丘!彼眼者是肉形,是内,是因缘,是坚,是受,是... 阅读全帖
a*******4
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
4
一、学习空性的必要性
大家都清楚,人类在如今的21世纪,物质文明达到了前所未有的高度,尤其在20世纪末
、21世纪初,不管是科技、经济都发展得极为快速。可是在这背后,人们的伦理道德却
不断下滑。就传统文化而言,孔孟思想曾是汉地的主流思想,对道德规范起到了不可忽
视的作用,然而,六七十年代的一场“文革”,却让它受到了历史性的毁灭,现在虽有
许多有识之士想把它恢复过来,但就像奄奄一息的病患无法马上痊愈一样,仅仅靠几个
人的努力,很难真正力挽狂澜。
因此,大家对传统文化的重视非常重要,而且,这些美德不仅要在理论上精通,更要贯
彻到实际行动中去。否则,你连基本的人格都没有,为人处世、接人待物也不过关,那
即使学问再高、智慧再尖锐,到了社会上也会举步维艰。
如今在这个物质飞速发展的时代,人们内心越来越空虚,精神压力越来越大,烦恼痛苦
也越来越多。之所以如此,就是因为很多人没学过空性法门,对世俗中的东西有强烈实
执。因此,人们要想获得快乐、安逸,就一定要对空性法门有所了解,不然的话,始终
随着欲望而奔波,一辈子会成为欲望的奴隶。
而若要了解空性法门,最好是系统地闻思藏传佛教,因为它完整地保留了25... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
5
2010年6月24日
思考题
1、学习空性有什么必要?请引用中观五大因来说明,佛教中怎样抉择万法皆空?你对
此能生起定解吗?
2、为什么说现代物理学的发现,比前一代物理学家更接近空性?它又有哪些不足?这
种观点与佛教有何相似之处?这对你的认识有什么帮助?
3、为什么说佛教跟其他宗教相比,有不共的超胜之处?请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空,那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起?怎
样才能通达这种境界?
5、学习这节课后,你的价值观、人生观有什么变化?
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲... 阅读全帖

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6
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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7
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
w****1
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9
【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖
s*******1
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10
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
u***s
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11
来自主题: Investment版 - 为何在股市上做空头比做长线难?
股票市场上,做空基金数目远远少于做长的。这是因为做空比做长难度和风险都高的缘
故。
做空的市场预测与绝大多数人的判断相反。大家都看涨你偏看跌,胆识必须超人。跟大
多数人包括握有最大资源的政府作对,如果没有过人的精准洞察力,判断稍有差池,会
输得很难看。就是对股市走向判断准确,时间点拿捏稍有偏差,或政府出面狙击,照样
血本无归。
做空是高速经济列车过弯道时的刹车器,避免翻车出轨有功无过,却为所有政府所厌恶
甚至打击。这是做空业者面临的一大难题。
哪一届政府都希望股市不停不歇往天上冲,过千点、破万点多多益善。只要经济表现靓
丽,就能显示“领导”有方,政绩突出。尤其是靠选举上台的党派,更希望股市升值能
兑换成选票,坐稳江山千秋万代。
股市实在撑不住,要跌也尽量推迟到选举之后。不能再任一届要下台,最好击鼓传花到
别人手里才崩盘,自己落下“能搞经济”的好名声。根本不在乎名声的,也希望下台后
,才山洪爆发,看着继任者卖命收拾残局比看抗日神剧还过瘾,心里偷着乐。
所以,各国当权者一看到做空基金给股市刹车,股指难看,甚至加速经济滑坡,反对派
指责之声四起,个个无名火爆窜,杀人之心都有了。胡编理由把做空... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
12
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十九幕 凡王之血必以剑终
整栋大楼明显地晃动着,这晃动传到顶楼已经让椅子在地面滑动了。酒德麻衣端着咖啡
杯,竭力不让咖啡洒出来,面前的监视屏幕上一片雪花点。
“该死,没信号了!局面已经滑出我们的控制!”她脸色惨白。
“这个不需要你说!我能感觉得出来!”薯片妞从沙发上蹦了起来,但立刻又被地
面震动掀会了沙发里,“应急预案!拿应急预案出来!”
“你傻了么?我们没有应急预案这东西……从来没有,有也没用,按照最后的画面
,”酒德麻衣深吸了口气,“龙王正在释放湿婆业舞!”
“那好似灭世级别的言灵!”薯片妞惊恐地瞪着眼睛,无力地瘫在沙发里,又闪电
般跃起,“立刻撤离!楼顶有一架直升机,我们有起飞许可!”
“再等等!”酒德麻衣咬着牙。
“等什么?你记得言灵学的课程把?湿婆业舞和烛龙、莱菌一样。是“不可撤销”
的,这是个一旦发动,连释放者都被卷进去的言灵。它的释放是忘我的,不能终止,甚
至毁掉释放者!即使龙王自己也不能停下了!”
“等老板的命令,”酒德麻衣低声说,“一定会来!他从没有缺席过最重要的场合
,赌局上最后一个离席的是庄家!”
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Y**u
发帖数: 5466
13
来自主题: Wisdom版 - 肇论
http://lz.book118.com/lz/xiaoshuo/gudian/2009-10-15/210_3.html
【宗本义】
本无。实相。法性。性空。缘会。一义耳。何则。一切诸法缘会而生。缘会而
生。则未生无有。缘离则灭。如其真有。有则无灭。以此而推。故知虽今现有
。有而性常自空。性常自空。故谓之性空。性空故。故曰法性。法性如是。故
曰实相。实相自无。非推之使无。故名本无。言不有不无者。不如有见常见之
有。邪见断见之无耳。若以有为有。则以无为无。夫不存无以观法者。可谓识
法实相矣。虽观有而无所取相。然则法相为无相之相。圣人之心为住无所住矣
。三乘等观性空而得道也。性空者。谓诸法实相也。见法实相。故云正观。若
其异者。便为邪观。设二乘不见此理。则颠倒也。是以三乘观法无异。但心有
大小为差耳。沤和般若者。大慧之称也。诸法实相谓之般若。能不取证。沤和
功也。适化众生。谓之沤和。不染尘累。般若力也。然则般若之门观空。沤和
之门涉有。涉有未始迷虚。故常处有而不染。不厌有而观空。故观空而不证。
是为一念之力。权慧具矣。好思历然可解。泥洹尽谛者。直结尽而已。则生死
永灭。故谓尽耳。无复别
i****n
发帖数: 5
14
来自主题: Wisdom版 - 学佛第一要知见正
<学佛第一要知见正>
一九九五年三月二十七日讲于杭州
学佛第一要知见正,我们学佛为的什么?先把目标订正,然后再计划怎样下手,学
些什么,怎么来修行,庶几能证得个预期的结果。古德说:“因地不正,果招迂曲。”
就是学佛初步的因——“为什么来学佛”先要搞清楚,不清楚,将来结果就不得圆满,
非但修行时要走弯路,还有误入歧途的危险。所以知见正是学佛的第一要事。我们上次
已经讲了很多,怎样修行能明心见性,见性之后怎样保护,进一步怎么放任。但是,大
家对这点还是不甚理解,所以有人给不修正法的人说些相似神奇的话,一拉就拉过去了
。现在这个时代,魔法横行,不知道有多少邪恶的人使用种种花样来骗人,榨取钱财,
引人入邪路。所以知见第一要正,免得上当受骗,非常重要。今天我们还是要再讲知见
正的重要。
就知见讲来,有很多不同的知见,今天我们就藉《禅》刊这篇文章——《禅和密的
关系》,扼要地和大家讲一讲:禅宗与密宗的见地如何,修的方法是否相同,证的结果
是不是一样。在佛法五种知见外有一种凡夫见,凡夫见就是着一切事物都是实有,一切
东西都实实在在有。所以向外追取、求得、贪得无厌,因而造业受报,生死不了,这是
凡夫知... 阅读全帖

发帖数: 1
15
来自主题: Military版 - 佛祖大意,谓登正果者
总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
16
學者籲兩岸協議管控沙塵暴空污
中央社╱中央社 2011-12-25 21:25
討論 (+)調整字級:
(中央社記者陳清芳台北25日電)台大教授詹長權分析大陸沙塵暴對台北盆地民眾健康
影響指出,追蹤1994至2007年的33萬名民眾就醫資料,發現平均每年約有440人因此致
症狀惡化死亡,兩岸應協議管控空氣污染。
台灣健康空氣聯盟、彰化醫療聯盟等團體今天主辦「細懸浮微粒(PM2.5)對國人健康的
影響與對策」高峰會,與會學者認為政府應採取更前瞻的空污管控,減少血管、心臟病
、癌症等疾病風險,預約下一代健康發育成長的環境。
台灣大學公共衛生學院副院長詹長權在會中指出,他分析沙塵暴對台北盆地民眾的健康
影響,發現沙塵暴來襲期間,每天死亡人數多16人,從1994到2007年共有380次沙塵暴
襲台,台灣每年約有440人的死亡與沙塵暴引發的心肺等疾病有關,他並指出,數據顯
示「超過65歲者,是在沙塵暴來襲當天死亡;65歲以下的人心肺功能稍好,撐到隔天死
亡」。
詹長權這項研究日前發表在Science of the TotalEnvironment上,研究同時顯示,粒
徑10微米以下... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
17
迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理,很会宣扬空理,他的一切行住坐卧,也最能表现空理。
有一次,佛陀忽然外出,不在僧团内,佛陀所有的四众弟子到处寻找,都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察,知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法,大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家,大家都非常思念,每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了,佛陀重临人间,当佛陀还没有到达僧团的时候,知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣,他听到传报佛陀下降人间的消息,
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接,正在这时,他心中一动,又再回到自己原来的
位置,心中想道:“我现在去奉迎佛陀的圣驾,是为了什么呢?佛陀的真身,不是在眼
耳鼻舌身意上可见,我现在去迎接佛陀,把佛陀的法身当做地水火风四大的和合,这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性,就见不到佛陀的法身,因为佛陀的法身
,诸法的空性,是没有造作主,也没有所造作。要想见到佛陀,则一定先要了解五蕴四
大是无常的,明白所有的一切是空寂的,知道森罗万象的诸法是无我的。没有我,也没
有人;没有作,也没有所... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
18
迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理,很会宣扬空理,他的一切行住坐卧,也最能表现空理。
有一次,佛陀忽然外出,不在僧团内,佛陀所有的四众弟子到处寻找,都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察,知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法,大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家,大家都非常思念,每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了,佛陀重临人间,当佛陀还没有到达僧团的时候,知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣,他听到传报佛陀下降人间的消息,
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接,正在这时,他心中一动,又再回到自己原来的
位置,心中想道:“我现在去奉迎佛陀的圣驾,是为了什么呢?佛陀的真身,不是在眼
耳鼻舌身意上可见,我现在去迎接佛陀,把佛陀的法身当做地水火风四大的和合,这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性,就见不到佛陀的法身,因为佛陀的法身
,诸法的空性,是没有造作主,也没有所造作。要想见到佛陀,则一定先要了解五蕴四
大是无常的,明白所有的一切是空寂的,知道森罗万象的诸法是无我的。没有我,也没
有人;没有作,也没有所... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
19
来自主题: Wisdom版 - 请教 SeeU法友两个问题
「佛法」是面对生死流转的现实,经修持而达涅盘理想的实现。「大乘佛法」还是面对这一现实,要解脱生死而又长在生死中度脱众生,达到究竟涅盘。这被称为菩萨道的,修持心要是般若波罗蜜多。般若──慧,本为「佛法」达成解脱的根本法门,但要解脱而不舍生死,不著生死而不急求证入涅盘,大乘的般若,就与「佛法」有点不同了。
法空性是涅盘异名
一、『小品般若波罗蜜经』∶「甚深相者,即是空义,即是无相、无作([愿])、无起、无生、无灭、无所有、无染、寂灭、远离、涅盘义。……希有世尊!以微妙方便,障色(等法)示涅盘」。「我不说一切法空耶?世尊!说耳。须菩提!若空即是无尽,若空即是无量。……如来所说无尽、无量、空、无相、无作、无起、无生、无灭、无所有、无染、涅盘,但以名字方便故说。……一切法皆不可说。须菩提!一切法空相(
[性])不可得说」。
二、『摩诃般若波罗蜜经』∶「深奥处者,空是其义,无相、无作、无起、无生、(无灭)、无染、寂灭、离、如、法性([界])、实际、涅盘。须菩提!如是等法,是为深奥义。……希有世尊!微妙方便力故,令阿惟越致菩萨摩诃萨,离色(等一切法)处涅盘」。
「我不常说一切法空耶?须菩提言∶世尊!... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 什么是真实?
实为一代时教之所言诠。下摘取无量寿经注解有关章节,供参考。
真实义就是佛之知见,乃实相妙理,究竟至极者也。此乃依圣道实教,诸法实相为真实
际。若依净土,光阐道教为权方便,誓愿一佛乘为真实际,一实真如海故。圣道守理而
非唯理。净土以事而非唯事(即事即理事事无碍。)。于众生所入,则虽有事理空有不
同,而从诸佛咨嗟见之(指十方如来赞叹净宗。)。则唯此誓愿一佛乘、一实真如海为
真实之际。(若圆会宗下,如布袋和尚曰:「只这心心心是佛……一切无如心真实。」
故知真实之际即是自心。…… 但念佛法门,亦复不二,是心是佛,是心作佛。故念佛
之本心,正是真实之际。故云一声佛号一声心)。
上段所论真实,如无量寿经中「开化显示真实之际」。“大乘经皆以实相为正体。吾人
现前一念心性。不在内。不在外。不在中间。非过去。非现在。非未来(学者须如此深
研痛拶不可徒落在语言作道理领过)。非青黄赤白。长短方圆。非香。非味。非触。非
法。觅之了不可得。而不可言其无。具造百界千如。而不可言其有。离一切缘虑分别
。语言文字相。而缘虑分别。语言文字。非离此别有自性。要之。离一切相。卽一切法
。离故无相。卽故无不相。不得已强名实相... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 被误解的大乘修行
正益老师
我们要说「被误解的大乘修行」是怎麽一回事。
因为许多人都说他是在学佛,他也在学大乘法,可是他对於大乘法教所讲的真如,他
并不完全信受。他认爲真如就是像「我」一样,有眼睛,然後看得见丶看得到,也就是
说,他把六识这些意识然後眼识等等的体性当作是自己,所以他最後还是落在意识心常
见的我见里面,他对於真实法是难以了解的。所以,众生应该要去信受一件事情,真如
是远离见闻觉知,没有见闻觉知。然後从这样你来作一个方便,你才有办法来了解,如
何契入这个佛法;不然,都陷在见闻觉知里面,你是不可能契入真正大乘法的。所以,
对於大乘法中所说的,包括说怎样才可以避免断见,也是如此。
许多人信受大乘法的同时,他也在想说,大乘法应该会有境界。境界是什麽呢?就是
我能够感受的,我能够觉察的。所以把境界当作是常住法,所以涅盘应该是在我之外的
,证悟也应该是一个很特别的境界。然而他们却不晓得说,证悟从来不是境界法,证悟
不是这些人所想像的涅盘境界,证悟不是什麽清凉或等等丶这些等等。可是,因为证悟
之後,证悟者却可以说:证悟本身是清凉法,证悟本身是如如法。那为什麽呢?这其中
差别就在说,你意识心去找到这个如来... 阅读全帖
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22
来自主题: Wisdom版 - 给继续战斗的几位同学
不知道您有没有听说过后秦的僧肇,后人尊称为肇公。他作的论,后人称为《肇论》。
后世兴起的禅宗很推崇这部论。
我觉得您说的五蕴是实法和汉传说的五蕴是妄想,区别只不过是在名词定义上。僧肇大
师这么说:
本无。实相。法性。性空。缘会。一义耳。
何则。一切诸法。缘会而生。缘会而生。则未生无有。缘离则灭。如其真有。有则无灭
。以此而推。故知虽今现有。有而性常自空。性常自空。故谓之性空。性空故。故曰法
性。法性如是。故曰实相。
法性如是。故曰实相。言不有不无者。不如有见常见之有。邪见断见之无耳。若以有为
有。则以无为无。夫不存无[、有]以观法者。可谓识法实相矣。虽观有而无所取相。然
则法相为无相之相。圣人之心。为住无所住矣。三乘等观性空而得道也。性空者。谓诸
法实相也。见法实相。故云正观。若其异者。便为邪观。设二乘不见此理。则颠倒也。
三乘等观性空而得道也。性空者。谓诸法实相也。见法实相。故云正观。若其异者。便
为邪观。设二乘不见此理。则颠倒也。
([、有]憨山大师说这里应该有个有字)
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23
转载:
微观博弈下看期指带来的量跃稳态——看监管层各方如何庖丁解牛的 (2015-07-04 07
:01:38)
谁是谁非任评说

标签: 杂谈 量跃 股指期货 稳态 分类: 投资心得
中国崛起中国资产被重估是合理的,对股市走牛有内在合理的原因,但当初就被恶意的
说成了人造牛市、杠杆牛市、泡沫太大等等,舆论上早有伏笔。证监会中计搞慢牛,结
果变成病牛、死牛,证监会的打爆杠杆和IPO、新兴战略板等,汇金的减持,央行降息
降准的矜持,监管层的合力全部打在要害上,就如庖丁解牛,“奏刀騞然,莫不中音”
,牛市已经悄然远去。市场的牛熊是有其量跃的规律。我们难道不应当反思一下我们的
理论认识出现了什么问题吗?
我们在《带期权期指的市场难有慢牛》一文当中分析了在期指的套利套保的情况下,现
货的价格走势会进入到进化稳定博弈,形成稳态,对这个稳态如果产生和运作,我们结
合2015年6、7月的走势进行一下具体的微观分析。
我们可以看到的就是在股市当中存在大量的套保盘,这些套保盘是有方向的,也就是有
看跌的套保也有看涨的套保。具体的就是如果你大盘是看跌的,你的股票仓位又非常重
难以的做法就是股... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛法中“空”的含义
http://agama.buddhason.org/SA/SA0273.htm
杂阿含273经[正闻本396经/佛光本272经]
(入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
时,有异比丘独静思惟:
「云何为我?我何所为?何等是我?我何所住?」
从禅觉已,往诣佛所,稽首礼足,退住一面,白佛言:
「世尊!我独一静处,作是思惟:『云何为我?我何所为?何法是我?我于何住?
』」
佛告比丘:
「今当为汝说于二法,谛听!善思!云何为二?
眼、色为二,耳、声,鼻、香,舌、味,身、触,意、法为二,是名二法。
比丘!若有说言:『沙门瞿昙所说二法,此非为二,我今舍此更立二法。』彼但有
言数,问已不知,增其疑惑,以非境界故,所以者何?缘眼、色,生眼识。
比丘!彼眼者是肉形,是内,是因缘,是坚,是受,是名眼肉形内地界。
比丘!若眼肉形,若内,若因缘,津泽,是受,是名眼肉形内水界。
比丘!若彼眼肉形,若内,若因缘,明暖,是受,是名眼肉形内火界。
比丘!若彼眼肉形,若内,若因缘,轻飘动摇,是受,是名眼肉形内风界。
比丘!譬如两手和合,相对作声,如是,缘眼、色生眼识,... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 真实空与真实不空(一)
觉的法相有四种比较大的义理,第一种义理叫作真实空;真实空的究竟道理,就好
像虚空明镜一样,一切心的境界相和觉相都不可得。为什么说觉相有四种大义呢?这里
所谓的“觉”,觉有本觉、不觉、始觉、随分觉、相似觉和究竟觉等六种不同的觉悟智
慧境界相;“大”则是说,祂是真实、是究竟的。然而什么才是真实究竟的觉悟呢?当
然得要到达究竟佛地才算是真正的觉悟,其他层次的觉悟都还不是究竟的,所以不能说
是真正;只有在相对于悟错了实相的凡夫来说的时候,才说找到实相心的人是真正的开
悟,但其实这都还不是究竟。
在这里从众生地心真如的证知,而发起觉悟的不同境界相,来说觉有四种相。为什么要
从众生地开始说起呢?那是因为这个本觉是从众生地到等觉地都一直存在,都是一样的
;虽然觉悟的内涵和层次有所不同,但是心真如的涅槃自性、清净体性并没有差异;所
以从理即佛开始说起,那就是心真如的真实空大义如虚空明镜,真实空的究竟义理就好
像虚空明镜一般。意思是说,本觉的本身犹如空,迥无形色,却又能生万法,犹如明镜
能现一切色像。
所谓犹如虚空,并不是说就是虚空,所以才说“犹如”两个字,而不说是“即是”
虚空。有一些大法师、大... 阅读全帖
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26
临近岁末,上海一年的房价究竟涨了多少,牵动着无数家庭的心弦。多家市场机构的统
计显示,今年上海一手住宅的价格平均成交价格涨幅接近了18%。事实上,上海的房价
已经多年持续了10%以上的涨幅,在这样的背景下,横下心买到房的和犹犹豫豫踏空的
家庭如今完全是悲喜两重天。今年房价缘何涨势如此之高,明年是否继续延续这样的格
局,记者对此进行了探访和调查。
个案分析
楼市有人看涨有人看空 买房者和踏空者悲喜两重天
对于是否在上海买房,出手购房的通常看好上海房价会涨,而坚决不买者始终看空楼市
。尽管各自都有一套站得住脚的理论支撑,但无情的事实将这两种人区分成了获利者和
踏空者。购房者:毕业两年借钱买房
“事实上,我自己只存了10万元,爸妈赞助一部分,向亲戚借了一部分。”李斌华开场
就坦言,他买房也“啃老”。不过,他向记者表示,即使没有父母亲戚的帮助,他早晚
也会在上海买房。
李斌华2010年大学毕业来上海求职,最后在一家广告公司做策划,从策划专员做到策划
经理,迄今5年。两年后,当同事们知道他买了套房子,都很惊诧。“在很多同龄人看
来,以此时的房价和收入对比,买房似乎是不可能的事了。”李斌华说“觉得... 阅读全帖
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感觉一下他们的“做空”和你理解的做空有何不同: 到目前为止,监管部门调查了一
批运用程序化交易的对冲基金,他们在那一天反复下单撤单。他们说是程序设定,没有
主观恶意。
现在交易所叫停了34个交易账户。对冲基金们说,在极端行情下交易算法因跌停板难以
卖出就会采取机械行为,会在跌停板上反复撤单,不过不会对当时的股票产生任何价格
波动影响。做空者们说,每次程序化撤单同时,程序都会相应下等量的抛单,客观上对
当时的跌停板上的挂单数量也不造成影响,因为每个股票上同时进行的下单撤单的量占
当时盘口的量比例都非常小。做空者辩解背后的真实游戏是,他们那一天在跌停板上挂
出巨量的抛单,形成强大的抛压,封死跌停板,制造恐慌情绪,导致不少的散户跟风抛
售;同时又不断地撤单,让后面跟风的散户单子排到前面,最终成交在跌停板上,做空
者自己的筹码一点没有丢。
我们经常说资金杠杆,实际上我们往往忽略了技术杠杆的威力。做空者们运用量化高频
交易技术无论是下单,还是交易价格算法的确定,都是我们散户难以望其项背的,这种
技术杠杆无法用具体的倍数去衡量。做空者们利用程序量化高频交易,可以瞬间形成信
息不对称,进而影响个股交... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coollpe (coollpe), 信区: Military
标 题: 申城房价今年涨了18% 跑赢美股没商量
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 04:04:25 2015, 美东)
临近岁末,上海一年的房价究竟涨了多少,牵动着无数家庭的心弦。多家市场机构的统
计显示,今年上海一手住宅的价格平均成交价格涨幅接近了18%。事实上,上海的房价
已经多年持续了10%以上的涨幅,在这样的背景下,横下心买到房的和犹犹豫豫踏空的
家庭如今完全是悲喜两重天。今年房价缘何涨势如此之高,明年是否继续延续这样的格
局,记者对此进行了探访和调查。
个案分析
楼市有人看涨有人看空 买房者和踏空者悲喜两重天
对于是否在上海买房,出手购房的通常看好上海房价会涨,而坚决不买者始终看空楼市
。尽管各自都有一套站得住脚的理论支撑,但无情的事实将这两种人区分成了获利者和
踏空者。购房者:毕业两年借钱买房
“事实上,我自己只存了10万元,爸妈赞助一部分,向亲戚借了一部分。”李斌华开场
就坦言,他买房也“啃老”。不过,他向记者表示,即使没有父... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 佛所预为破斥的“魔”
末法时代,佛魔难辨,多识所著书名为《破魔金刚箭雨论》,欲将破邪显正、中兴
佛教正法的谤为邪魔外道之流,而多识所说的内容却完全符合魔所施设的欲界贪爱法,
正是俗话说的:“作贼的人喊捉贼!”、“此地无银三百两!”世尊其实早就预知末法
时代会有喇嘛教邪魔外道混入佛教中蛊惑学人,故于密教部经典《楞严经》中早已多处
预破其邪说了。佛法中云:一切法同一味!尤以真实证悟自心如来藏的菩萨,无论表面
上遣词用字的差异,或者表相看似宗派不同,可是所证悟的目标必定是同一个;这是因
为佛菩提道共有五十二位阶,每位菩萨各有久学与新学差异,而下地心亦不知上地智的
关系;因为每一个有情众生都有各自的“本来自性清净涅槃”之如来藏心,成佛之道皆
依此心而成就故,二乘无学圣人的涅槃亦是依此心而成就故;每个有情的如来藏心,其
体性平等平等,无有差异故。如《楞严经》卷4中,佛开示云:【阿难!第一义者:汝
等若欲捐舍声闻、修菩萨乘、入佛知见,应当审观:‘因地发心与果地觉,为同为异?
’阿难!若于因地以生灭心为本修因,而求佛乘不生不灭,无有是处。】
但时值末法,邪见充斥,人言人殊,实令学人不知何去何从?其中危害最为严重、... 阅读全帖
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http://money.163.com/15/0704/12/ATM8LQ8B00254IU4.html
6月19日,在拖动A股实盘开始巨幅暴跌近7%那一天,IF1507暴跌7.6%,总成交192万手
,成交金额为2.78万亿元。而这一天,A股实盘中的沪指跌幅为6.42%,成交金额仅仅为
区区6854.6亿元。
7月2日晚,A股市场的投资者们深夜仍不断在刷屏,他们期待监管层像前几天那样深夜
出台救市政策的期待最终落空了。这一夜,他们等来的只是证监会发言人的一句“坚决
查处恶意做空者。”
绝望状态下的失望情绪瞬间扩散开来,更具杀伤力。
7月3日,沪指低开119.06点,以跳空下跌3%的幅度开盘,并在上午10:27左右单边下跌
至3629.96的全天最低点,跌幅7.61%。扣除约占40%权重的银行等金融股的小幅下跌因
素,市场中绝大部分个股几乎全线跌停。至收盘时跌至3686.92点,跌幅5.57%。
至此,A股自5月16日的最高点5178.19点一路暴跌至7月3日的3686.92点,下跌1491.27
点,半月左右跌掉28.79%。
这一跌幅,基本达到国际社会认定的股灾的跌幅标准,如果监... 阅读全帖

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儘管擔心英國脫離歐洲聯盟效應,歐洲航太巨擘空中巴士(Airbus)今天以令人振奮的
好消息為英國法恩堡航空展接開序幕,宣布和中國、印度與台灣航空業者達成售機協議。
中國四川航空表示,將購買10架定價總額28億美元的A350長程飛機。印度維斯特拉航空
(Vistara)則簽署訂購13架A320neo窄體客機的意向書(LOI)。
正在開拓亞洲和北美航線網的台灣星宇航空則表示,已和空巴簽署採購17架飛機的備忘
錄(MOU),其中12架是A350-1000,其餘5架是A350-900。
空巴選在位於倫敦西南的法恩堡宣布前述消息。這3家航空業者的訂單若全部確認履約
,依照定價,可望為A350客機增加170多億美元銷售業績。不過飛機製造商一向會給客
戶相當大的折扣。
空巴的美國勁敵波音公司(Boeing)也宣布一連串令人印象深刻的交易結果,包括以47
億美元出售14架波音777給貨邩I者DHL,以及Jackson Square Aviation以35億美元訂購
30架737 MAX。
波音執行長米倫伯格(Dennis Muilenberg)在法恩堡航空展(Farnborough Airshow)
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https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=469061&from=y
蒼井空克服「卵子發育不良」!羞認已經懷孕5個月:很感恩
2018/12/11 15:14:00
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記者蕭廷芬/綜合報導
前AV女優蒼井空的女神顏值跟誘人身材讓她陪伴許多亞洲少年度過寂寞的青春期,今年
初她甜笑曬出婚戒,宣布:「我,蒼井空是結婚了!」令全球粉絲又驚又喜,但也惹來
不少男性同胞崩潰:「失戀了」,11日她跟老公一同訪台,在受訪時羞認已懷孕5個月
,獲得現場祝福。
ID-1682092
▲▼蒼井空克服不孕症。(圖/記者邱榮吉攝影)
ID-1682090
蒼井空在年初宣度結婚時,曾感動表示自己結婚生子的夢想完成一半,婚後她跟老公積
極做人,但卻在檢查時發現卵子發育不佳,荷爾蒙檢查的數值低到「絕望」,現在經過
重重關卡後,終於如願懷上寶寶,讓她跟老公都興奮不已,她表示:「:「我很激動,
也很感恩, 希望我的寶寶能感受到大家的祝福,一路以來我是個幸福的人,也希望繼
續努力堅持做自己,謝謝大家!」
ID-1682088
▲▼蒼井空羞認懷孕。(圖/記者邱榮... 阅读全帖
S*******n
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大势以去,完蛋了。大家知道什么结局了。
文章导读:
新华社23日凌晨发表题为《中国经济转型检验全球投资者智慧、勇气》的英文评
论文章称,肆意投机和恶意做空将面临巨大损失,甚至法律严惩。
24日,新华社再发文严厉警告索罗斯们,做空人民币死路一条。那些急切砸盘套
利的投机者和恶意做空者,却面临更高交易成本乃至严重的法律后果;须知,一个具有
坚强变革意志和纠错韧性的转型中大国,所拥有的雄厚资源和政策弹药,使其足以掌控
局面。
25日,人民日报海外版再发文称,做空中国者终将败于市场。人民日报采访的专家
表示“想成功做空中国无疑是可笑的。”
此前,一些国际投机者称,“中国经济硬着陆几乎是不可避免的”,并表示将继续
做空包括人民币在内的亚洲国家货币。
事实上,尽管经历市场震荡,多数国际金融机构和主流投资机构仍然坚持认同中国
改革的市场化方向,看好中国经济转型前景。
急功近利不足取 放眼长远方获利
做空中国者终将败于市场(热点聚焦)
本报记者 王俊岭
近日,随着2015年中国经济统计数据的公布,国际上“看空中国”甚至宣称“做空
中国”的声音开始变大。一些国际投机者称,“中... 阅读全帖
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十四幕 新屠龙团
中央控制室。校董会已经接管了这里。
虽然是在举行听证会的特殊时期,执行部会在这里留了一个团队值班,仍旧处理这
世界各地专员的要求。严密控制互联网是工作重点之一,这样才得以在信息爆炸时代仍
旧把龙族的秘密埋藏起来。一个执行部的年轻人在不同的界面之间高速切换。这是一个
分为多个版块的论坛,黑色的背影暗红色的字,显得有些诡异。
猎人市场。
十几年来学院始终保持着对这个网站的监控,自从一名中国猎人窃取了学院的重要
资料之后,这种监控就更强化了。
今天一切正常,各种被悬赏的任务看起来没什么可疑的,多数任务和不合法的文物
流动有关,还有拜请驱邪捉鬼的,还有邀请一起潜水探险亚特兰蒂斯遗址的。猎人们都
得是神经大条的家伙,否则整日里在这个论坛混迹,看着各种不合法不合理不能用逻辑
解释的事情平静地发生,大概会生出所处并非地球的感觉。
年轻人也有一个ID,正百无聊赖地跟帖,以保持他的ID不至于因为太不活跃而被封
掉。他刷新了一次,想看看有没有人会他的帖子。
他忽然愣住了,一个加粗的标题被顶到了论坛的最上方。从发帖时间看十几分钟前
,但它有... 阅读全帖
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
x*********o
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 佛说般舟三昧经(上)
佛说般舟三昧经
后汉月支三藏支娄迦谶译
问事品第一
闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及
诸天龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时颰
陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善哉。
恣汝所问。今当为汝说之。颰陀和问佛言。菩萨当行何等法得智慧。如巨海揽万流
。云何行。博达众智所闻悉解而不疑。云何行。自识宿命所从来生。云何行。得长
寿。云何行。常在大姓家生。父母兄弟宗亲知识无不爱敬。云何行。得端正颜好美
[礼*色]。云何得高才与众绝异。智慧通达无所不包。云何行。功立相满自致成佛威
神无量。成佛境界庄严国土。云何行。降魔怨。云何行。而得自在所愿不违。云何
行。得入总持门。云何行。得神足遍至诸佛土。云何行。得勇猛如师子无所畏。一
切魔不能动。云何行得佛圣性。诸经法悉受持。皆了知而不忘。云何行得自足离谀
谄。不着三处。云何行。得无挂碍持萨云若教不失佛意。云何行。得人信。云何行
。得八种声入万亿音。云何行。得具足相好。云何行。得彻听。云何行。得道眼睹
未然。云何行。得十力正真慧。云何行。心一等念十方诸佛悉现在前... 阅读全帖
p****y
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〈數學是發明還是發現?〉
◎文╱利維歐(Mario Livio)▌譯╱翁秉仁▌提供/科學人
大多數人認為數學有用是理所當然,像是科學家以數學公式來描述次原子事件、工程師
用數學計算太空船的路徑。我們接受最先由伽利略倡議的觀點:數學是科學的語言,其
文法可以解釋實驗結果,甚至預測奇特的現象。數學驚人的威力處處可見,譬如蘇格蘭
物理學家馬克士威(James Clark Maxwell)的著名方程組,他的四個算式不只總結了1
860年代所有已知的電磁現象,並且預示了無線電波的存在,比德國物理學家赫茲(Hei
nrich Hertz)偵測到它還早了20年。極少語言這麼有效率,能將具有價值的眾多材料,
如此簡潔、精確又清楚地表達出來。愛因斯坦曾反思說:「數學做為人類思想的產物,
獨立於經驗之外,怎麼可能和現實世界配合得如此天衣無縫?」
身為一位理論天文物理學家,我在每一個工作環節都會遇到「數學不合理的有效性」(
unreasonable effectiveness of mathematics),這是1960年諾貝爾物理獎得主魏格納
(Eugene Wigner)的用語。不論我是在研究哪些前身恆... 阅读全帖
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - zz海外IPO,上市公司的骗局
最近爆出当当网的CEO李国庆在海外上市后突然与一位自称来自摩根投资银行的女士(
网上称其大摩女)在微博相互大骂。李国庆骂摩根不仗义,大摩女则骂李国庆到处磕头
作假账,凭借老婆的人际关系做成了这个海外生意。
巧, 在我正好在几天前看到了一个美国得克萨斯州的人写的文章,大骂中国在美国的上
市公司是一个巨大的骗局。这个克萨斯州佬叫John Bird。他那篇文章刊登在彭博,题目
是《Texas Short Seller Fights China Fraud in $20 Billion U.S. Shares》(得克
萨斯卖空者与中国200亿美国股票欺骗斗法)。
John Bird是一位股市上的卖空专家。什么叫卖空呢?就是当你认为一只股票必然要下
跌的时候,你先从股票中间商那里借来股票,立即卖掉(这个过程叫做空)。等 到股
票真的下跌了,你再从股市以低价买回同样数量的股票还给中间商(这叫套利),这样
你赚得差价!比如,股票现在价格是20元,你借来5万股,出手后得到 100万现金。一
个月后,如果股票跌到了10元,你拿50万元买回5万股还给中间商,如果中间商要求5%
的月利息,你再给他5万元的利... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 为何有了无常又谈空?
无常没有问题,无常是现象界的实相,既使许多不修法的人也能观察.
倒是那个空,佛法上的空有时指"空无""断灭""没有了",
有时是指"空性",就如心经上的空, 无形无相但是却有作用,空性太太有别於"空无",
而且也不是指"虛空",否則成了虛空外道,
就如圣龙树菩萨的开示, 空性实相(經文稱摩訶衍)并非世俗认知的"空无" :
『大智度论释胜出品第二十二(卷五十一)
后秦龟兹国三藏鳩摩罗什译
【论】者言。须菩提讚衍如虚空。佛即广述成其事。如虚空无十方。是摩訶衍亦无十方
。无长短方圆青黄赤白等。是摩訶衍亦如是。问曰。虚空应尔。是无為法无色无方。摩
訶衍是有為法是色法。所谓布施持戒等。云何言与虚空等。
答曰。六波罗蜜有二种。世间出世间。世间者是有為法色法不同虚空。出世间者与如法
性实际智慧和合故似如虚空。从得无生忍已后无所分别如虚空。復次如佛以无碍智观实
相如虚空。餘人则不然。智慧未毕竟清净故。復次佛前后说诸法毕竟空。如无餘涅槃相
如虚空不应致疑。餘法亦如是。乃至如虚空非说非不说亦如是。
问曰。如虚空言无所有便足。何以说无种种相。
答曰。初发心菩萨於内外种种因缘法中著心。以是故佛说如虚空无是种种... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 佛法中“空”的含义
空性的诚实
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
The Integrity of Emptiness
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
原文版权所有 © 2006 坦尼沙罗比丘。免费发行。本文允许在任何媒体再版、重
排、重印、印发。然而,作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行,
译文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2007 良稹,http://www.theravadacn.org , 流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
以佛陀教言之精深,对于评估智慧却有一则简单的测试。他说,有些事你虽不
乐为,但知其将引生乐果,有些事你虽好为,但知其将造就苦果; 在多大程度上你能使
自己行前者而避后者,便决定了你的智慧程度[1]。
这项智慧的评估准则,来自于佛陀的一则洞见,即: 有动机的行动[业]在塑造
我们的悲喜痛乐等体验上,起着根本的作用。既然行动如此重要,又备受误导,智慧在
促行真善之业时,必须机智有方,巧胜短视偏见,趋向持久之乐。
由于佛陀从业果角度审视一切... 阅读全帖
c***s
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4月30日,苍井空在南昌亮相遭遇众多粉丝围堵
这位日本AV女优的每一次来华,都掀起一阵追逐热潮,同时又引发新一轮口水战;韩寒等力挺她“德艺双馨”,而专家学者则担忧低俗文化如“野火烧不尽”
几天前,一个日本AV女优的到来,让南昌一个原本颇为寂寥的车展一下子引来了无数粉丝,现场更一度发生骚乱……宅男们闭着眼睛都知道,这个让许多中国人疯狂的女子,便是被网友亲切地称为“苍老师”的苍井空。
和前几次访华一样,苍井空此行再次掀起了不小的波澜。有人不明白,凭什么一个AV女优能在中国这么红?甚至连苍井空本人也没弄明白,江河日下的她,究竟为何能在异国他乡寻找到事业的第二春?……不可否认的是,作为第一个可以进入中国主流媒体报道的情色女优,苍井空从女优到艺术家的过程并非“一个人在战斗”,“苍井空效应”所折射的,已经超越了情色本身。
苍井空
到底有多红?
被网友冠以“德艺双馨”美誉的苍井空,在不到一年的时间里,迅速占有了中国市场―――她的AV,被网友剪辑成一部唯美MV;她在日本的推特(twitter,国外著名微型博客网站),迎来了中国网友的“翻墙”狂潮;她在中国拥有逾260万粉丝的微博,是“粉丝增长率最快”的... 阅读全帖
c***s
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苍井空
2014年10月,苍井空来到广州,出席一款饮料的发布会。由于她的加入,发布会吸引了上百家媒体关注。距离发布会预定时间接近一个小时之后,主持人大喊“有请苍井空”,原本沉闷的现场热闹起来,在座人员纷纷拿出手机一拥而上,发布会站台前三排被围得水泄不通。
苍井空穿着粉红色修身连衣裙,缓缓走向舞台中央,身后巨幅广告牌写着“宣战伟哥,倡导健康补肾”,3875px高的身子迅速淹没在高举的手机和摄像头中。
“大家好,我系苍井空。”台下一阵欢呼,没人介意这句不太标准的普通话,密密麻麻的人群继续往前挤,似乎这样能靠得更近一些。
面对汹涌的人潮,苍井空一边挥手,一边报以微笑,职业但看似真诚——就像在她的作品中那样。经3年前南昌“一役”,她已经习惯了中国人的欢呼、吼叫、闪光灯与摄像头。
2011年4月30日,中国中部(南昌)国际汽车文化节迎来了苍井空的身影,大批粉丝疯狂追逐围堵,苍井空甚至因人多堵塞无法出场,躲在展馆内发微博求大家让路。等到表演时间,超过20万人汹涌而来,场面几乎失控。苍井空出场3分钟后匆匆退场,活动终止。
当时,苍井空只会讲“你好”、“大家好”,最多在后面加上“吗”。几句话下来,互动... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 不许有阿赖耶识”的辨析
二、缘起怎样安立
有种说法:“业灭”本身就是一种有爲法,就是业的相续(这个相继是继续不断的
意思)。
“本来无自性的业从造成之后直到未感果报之前,不必用阿赖耶识等爲所依止,也会照
样可以自类相续而不断。此中既不犯常过,也不犯断灭之失。”

我们首先弄清楚一个问题,一个有为法是如何存在的,有为法产生后何以不灭?有
为法的存在完全取决于它自身?抑或,取决于它以外的条件?
我们知道种子在发芽前要不坏掉需要保存在合适的环境中,这个环境不是种子本身所具
有的。这个“业灭”难道其本身具有它赖以相继不断的因缘条件(前刹那的“灭”引生
后刹那的“灭”)?如果有,那就是自性因,那是中观地一个要破除的。如果没有,那
肯定要在“业灭”外寻找。又,如果还有第三个答案,不管名称上是否是“阿赖耶识”
,如果是安立给它类似阿赖耶识作用的都包含在阿赖耶识概念内。又,只有阿赖耶识能
摄持习气,其他的识均不具备摄持习气的条件,若中观论师还安立习气,而宣称有一个
识来摄持,即使不称为阿赖耶识其实还是阿赖耶识。另一方面,要回答为什么一个众生
造了很多业,这么多“业灭”为什么不混在一起而导致业果混乱不堪... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: Wisdom版 - 佛法中“空”的含义
原始佛法的解释(以阿含经为主)
1. 普通的含义,比如空地,空闲,空中,等。
经文:
杂阿含经 288经 譬如三芦立于空地。展转相依。而得竖立。若去其一。二亦不立。若
去其二。一亦不立。展转相依。而得竖立。
2. 无常、无我的同义词。因为五蕴的一切都是无常变化的,是生灭法,所以是无我的
,苦的,和空的。
经文:
杂阿含经 1经 如观无常。苦、空、非我亦复如是。
杂阿含经 104经 多闻圣弟子于此五受阴。观察如病、如痈、如刺、如杀。无常、苦、
空、非我、非我所。
杂阿含经 232经 云何名为世间空。佛告三弥离提。眼空。常、恒、不变易法空。我所
空。所以者何。此性自尔。
杂阿含经 567经 云何空三昧。谓圣弟子世间空。世间空如实观察。常住不变易。非我
、非我所。是名空心三昧。
3. 非实有,假名施设。即众生通常认为的世间是真实的,你、我、他、众生是真实的
,但实际上五蕴世间是一直变化的,生灭的,并没有一个恒常不变的“我”可得,你、
我、他、众生只是假名施设。
经文:
杂阿含经 273经 诸行如幻、如炎。刹那时顷尽朽。不实来实去。是故。比丘。于空诸
行当知、当喜、当念。空诸行常、恒、住、不变... 阅读全帖
i***s
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11月17日日本AV女优团集体离港返日本,而苍井空15日已率先离港,吉泽明步也于16日早先行离队。其余21名女生17日中午一点左右到机场,现场只一名Fans,由于都没有化妆,所以大部分人都戴口罩。
日本AV女优团集体素颜返日。
日本AV女优团集体素颜返日。
日本AV女优团集体素颜返日。
日本AV女优团集体素颜返日。
日本AV女优团集体素颜返日。
日本AV女优团集体素颜返日。
墙内开花墙外香 苍井空为何中国蹿红
11月11日,在中国人戏称的“光棍节”这一天出生的苍井空有了种宿命的味道。这名现年28岁以日本成人电影起家的女星在过去的近10年时间里,完成了从宅男“手淫”对象到公众“意淫”对象的转变。令人颇感新奇的是,这种转变的加速期发生在中国。在苍井空脱去衣服横躺竖卧呻吟于日本各大成人电影录影棚的8年间,她或许只是一个手握微薄薪金怀揣光影梦想的无名少女。而在苍井空穿起衣服玩起微博穿梭于中国娱乐圈的这两年,她已经风光到同宋祖英同台亮相,和梅葆玖讨教京剧,成为在网上一呼万应的中国最具人气日本女星。这是一个乌鸦变凤凰的奇迹,还是一种娱乐无极限的悲哀,抑或是一条在中国文化监管体制下的漏网之鱼?
AV... 阅读全帖
r******r
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49
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: regarder (regarder), 信区: SanFrancisco
标 题: (转贴)遠近:重造美國夢3 你就是“倫敦空戰”英雄!
关键字: sd10,Peter Kuo
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 10:25:01 2014, 美东)
遠近:重造美國夢3 你就是“倫敦空戰”英雄!
遠近 闲言碎语 07/31/2014 146
3
你 - 英雄?狗熊? 如何支持郭宗政Peter Kuo?
(現在就給Peter 揖款 https://kuoforsenate.nationbuilder.com
“在人類的戰爭歷史中,從來沒有那麼少的人為那麼多的人奉獻過那麼多”
丘吉爾評 不列顛空戰
加州SD10選區是全美國亞裔美國人 人口比例(41%)最高的選區, 是2014年 華裔美國
人 參政和彰顯實力的主戰場。 如果1960年代,Rosa Park 的公車讓坐事件和 聯邦軍
隊護送幾個黑人小學生上學, 是MLK領導... 阅读全帖

发帖数: 1
50
史上最全超级金融知识(珍藏版)
送交者: 牛员外[♂★★★慢慢行走★★★♂] 于 2018-02-18 6:11 已读 3548 次

绝对珍藏版,可以先收藏,后学习。
基金
1、开放式基金(open-end funds) 指基金规模不是固定不变的,而是可以随时根据市场
供求情况发行新份额或被投资人赎回的投资基金。
2、封闭式基金(close-end funds) 指基金规模在发行前已确定,在发行完毕后及规定
的期限内,基金规模固定不变的投资基金。
3、契约型投资基金(constractual
type funds)
根据一定的信托契约原理,由基金发起人和基金管理人、基金托管人订立基金契约而组
建的投资基金。基金管理人依据法律法规和基金契约负责基金的经营和管理操作;基金
托管人负责保管基金资产,执行管理人的有关指令,办理基金名下的资金往来;投资人
通过购买基金单位,享有基金投资收益。
4、公司型投资基金(corporate type funds) 具有共同投资目标的投资者依据公司法组
成以赢利为目的、投资于特定对象(如各种有价证券、货币)的股份制投资公司。基金
持有者既... 阅读全帖
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