由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 祭器
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wh
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1
来自主题: LeisureTime版 - 闰土
中文课上到闰土,猝不及防泪奔。“我”在二十年后回到久别的故乡,见到儿时的玩伴
闰土,满心喜悦无法言语。闰土脸上现出欢喜和凄凉的神情,慢慢收拾思绪后变得恭敬
,分明地叫了一声“老爷!……”人心的隔离真是大悲。
老师说鲁迅短句无噪音,深情藏于内而不泛酸滥。他很少用色彩词,且几乎没有亮色;
唯在《故乡》篇里写下他最浪漫的一笔,即小学五年级语文课本里那幅“深蓝的天
空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有
一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一
扭,反从他的胯下逃走了”的插画。这幅明亮的画面几乎充满童话色彩,与我们熟知的
鲁迅几乎格格不入。而鲁迅最快乐的文字也出现在《故乡》里,那就是儿时的闰土教他
如何支匾、撒谷、拉绳、捕鸟的短短一段。他最快乐最浪漫的时光,竟然只是少时和闰
土在一起的那一个忙月。
关于祭祀、忙月、供品祭器、短工长工的那一段我却看得枯燥无味:
“那一年,我家是一件大祭祀的值年。这祭祀,说是三十多年才能轮到一回,所以很郑
重;正月里供祖像,供品很多,祭器很讲究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。我家
只有一个... 阅读全帖
a*****y
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2
来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
wh
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来自主题: Zhejiang版 - 闰土 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 闰土
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 23 17:01:01 2014, 美东)
中文课上到闰土,猝不及防泪奔。“我”在二十年后回到久别的故乡,见到儿时的玩伴
闰土,满心喜悦无法言语。闰土脸上却现出欢喜和凄凉的神情,慢慢收拾思绪后变得恭敬
,分明地叫了一声“老爷!……”人心的隔离真是大悲。
老师说鲁迅短句无噪音,深情藏于内而不泛酸滥。他很少用色彩词,且几乎没有亮色;
唯在《故乡》篇里写下他最浪漫的一笔,即小学五年级语文课本里那幅“深蓝的天
空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有
一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一
扭,反从他的胯下逃走了”的插画。这幅明亮的画面几乎充满童话色彩,与我们熟知的
鲁迅几乎格格不入。而鲁迅最快乐的文字也出现在《故乡》里,那就是儿时的闰土教他
如何支匾、撒谷、拉绳、捕鸟的短短一段。他最快乐最浪漫的时光,竟然只是少时和闰
土在一起的那一个忙月。... 阅读全帖

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4
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授([email protected]/* */)
副校长李清和教授([email protected]/* */)
副校长陈明飞教授([email protected]/* */)
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国,为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著,贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此,我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文(《国文学志》第
二卷,页89-103,1998年6月。)全文附上,并附上我的《中国易学预测学》(1991年
,大陆红旗出版社初版)中的中... 阅读全帖
h*********i
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5
来自主题: History版 - 关于八国联军 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 关于八国联军
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 23:29:08 2011, 美东)
关于八国联军
八国联军的构成:
日本,8000人;俄军,4800人;英军,3000;美军,2100;法军,800;奥匈帝国,58
;意大利,53;德国,7000(登陆时在海上)。(总计不到3万人。)
八国联军侵华实录 :
1900年8月14日八国联军向北京发起总攻,三日内占领全城 。
8月14日凌晨,八国联军对北京发动总攻。俄军攻东直门,日军攻朝阳门,美军攻
东便门。上午11时东便门被攻破,部分美军最先攻入外城。英军中午始达北京,攻广渠
门,至下午2时许攻入。晚9时,俄、日军各自由东直、朝阳破门而入。
英人当日记道:“日本人和俄国人所面对的满城城墙,高六十英尺。顶部宽四十英
尺,”“城墙的顶上聚集着军队,这两支军队整天都被阻截住。作了无数次用强烈棉炸
药轰开城门的努力,但是,每次派人去点燃引信时都被打倒了。这样持续到日本人和俄
国人都各遭到了... 阅读全帖
y***u
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6
来自主题: Military版 - 关于八国联军
关于八国联军
八国联军的构成:
日本,8000人;俄军,4800人;英军,3000;美军,2100;法军,800;奥匈帝国,58
;意大利,53;德国,7000(登陆时在海上)。(总计不到3万人。)
八国联军侵华实录 :
1900年8月14日八国联军向北京发起总攻,三日内占领全城 。
8月14日凌晨,八国联军对北京发动总攻。俄军攻东直门,日军攻朝阳门,美军攻
东便门。上午11时东便门被攻破,部分美军最先攻入外城。英军中午始达北京,攻广渠
门,至下午2时许攻入。晚9时,俄、日军各自由东直、朝阳破门而入。
英人当日记道:“日本人和俄国人所面对的满城城墙,高六十英尺。顶部宽四十英
尺,”“城墙的顶上聚集着军队,这两支军队整天都被阻截住。作了无数次用强烈棉炸
药轰开城门的努力,但是,每次派人去点燃引信时都被打倒了。这样持续到日本人和俄
国人都各遭到了一百人被打死的损失。”美军攻打东便门时,“城墙只有三十英尺高,
九英尺宽”,且“离中国人的火力较远”。于是美军“决定从城墙的角上用梯子爬上去
,第九步兵队一些人带着星条旗爬了上去”。不过,虽然这是首先进入北京外城,“他
们暴露在从满城... 阅读全帖
n****j
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7
来自主题: Military版 - 艾码,这玩意也有人信
周公封爵,《重修咸阳县志》载:
西汉,姬嘉,周公36代孙。武帝元鼎四年,封周子南君秋比列侯。元封三年弟昭袭
。元帝初元五年,追奉承休侯,缮治陵寝……。
东汉:姬观,周公40代孙……为卫公。
晋:姬章,周公45代孙……
北魏:姬邵,周公48代孙……
隋:姬勋,周公52代孙……昭德侯。
唐:姬顺,周公53代孙……咸阳公。
宋:姬邠,周公58代孙……姬绍
周公61代孙……
元:《姬宗世谱》……,得64代孙姬重郁陛见……。
清:姬肇勋,周公77代孙……
民国:姬立法,周公81代孙,三年袭。
另据笔者亲访周陵镇费家村姬瑞生老先生,其为周公82代孙(79岁,西北建筑工程
学院第一届毕业生),据他讲:家中原有家谱及数道清代圣旨,三块牌匾等。
4.2 祭祀碑石:周陵博物馆所存的历代祭祀碑石号称“小碑林”。目前较完善的
碑石44通。上朔到宋开宝六年,下降至民国二十一年。其中宋代2通,明代8通,清代32
通,民国2通。
4.3 据《渭城区文物志》载:袭汉武帝元鼎四年诏封周之后,封36代孙姬嘉为周
子南君、秩视列侯,以奉先祀,元封三年封嘉弟姬昭为承休侯,嗣周公后,缮治陵寝,
东汉光武帝建武三年封40代孙姬观... 阅读全帖

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揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授([email protected]/* */)
副校长李清和教授([email protected]/* */)
副校长陈明飞教授([email protected]/* */)
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国,为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著,贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此,我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文(《国文学志》第
二卷,页89-103,1998年6月。)全文附上,并附上我的《中国易学预测学》(1991年
,大陆红旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易学史》的145-160页部分照相版、该
书版... 阅读全帖

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9
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
b*****e
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10
来自主题: Collectibles版 - 自己收藏的一些单色釉民窑普品
比较难鉴别,主要看胎和釉
民窑的价格还不是很高。在官窑中,祭器很多都是单色釉,而且祭器属于礼器,品级比
盘子,碗什么的要高一些

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11
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
q******i
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12
来自主题: paladin版 - 潜龙在渊(1-9)
杨平轻轻呼出一口白气,手里的牛筋弓弦已经拉到了极限,整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中,安详地嚼着一蓬枯黄的树叶,浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日,稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护,光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展,宛如一个天然的囚笼,把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳,弓端没有丝毫颤动,绷紧的双腿一跪一立,如渊渟岳峙。现在他
需要做的,就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指,然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙,刺穿棕黄毛皮,割开热气腾腾的血肉,把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头,就这么简单。
时间过去了一瞬,抑或是一阵子,杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射,牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳,撞得身旁的树木一阵摇动,然后四蹄飞扬,慌张地朝着树林深处逃去,很
快就不见了踪影。
杨平站起身来,抬眼望了望空荡荡的林子,露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来,把
犀角弓插在泥土上,走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来,随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖
z****g
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13
来自主题: SCU版 - 三星堆文化探秘 (10)
10. 关于”祭祀坑”
“祭祀坑”的命名,看来简单,细想起来,似乎也有些复杂。一、目前对坑的名称,尚
有不同的意见;二、这种“坑”,仅在三星堆遗址,已发掘出来的,就不下五座。从19
29年燕青宝挖第一个坑开始,1964年、1988年都有发现。三星堆附近的彭县竹瓦、广汉
高骈等处也发现了成组的玉石器窖藏。其中,有些有半成品者,当然尚不成祭器。但多
处的窖藏,都可以视为祭祀品。难道三星堆附近到处都是“祭祀坑”?
当然,这不是没有可能。上古时代,祭祀是生活中的头等大事,经常举行。每举行一次
,就会有若干祭品埋在地下。所以,才会有这么多掩埋祭品的土坑。果真如此,这种土
坑就只有收藏祭品的功能,并无祭祀的意义。那么,称它为“祭器坑”似乎更准确些。
为什么要将用过的祭品通通埋在地下?可以解释的原因很多,但有一条是肯定的,那就是
当时还没有存放这种神器如宗庙之类的地方。神用的器物是十分神圣的,只有深藏于地
,才能保持其圣洁和不可侵犯的威严。
不过,仅仅根据深埋地下这一点,就透析出古蜀人种种祭祀方法,恐怕也会产生不少问
题。
有学者以出土物的状态,认定三星堆时的古蜀先民祭祀用的是燔、瘗, 血、悬

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
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w****1
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【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
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本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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d********a
发帖数: 9567
18
看看人家前清的素质,起码有个等级次序不混乱的概念。
圜丘坛第一层,也就是最上层,朝南方向,摆放着皇天上帝的牌位;第一层的东西
向摆放着圣祖(清代已故皇帝)的牌位。四从位神牌在第二层,大明(日神)、星辰西向,
夜明(月神)、云雨风雷东向——这是遵照冬至祭天的“圜丘之制”而设位。各神位前均
设有青幄(帐幕)。各神位前均按定数陈设祭器、祭品,包括帛、犊、簠、簋、笾、豆、
尊、爵、炉、灯等等。乐部设中和韶乐于坛下,分左右悬挂。皇帝首先来到祭坛第二层
拜位前,陪祀诸王、贝勒站位于第三层阶上,贝子、公爵站位于阶下,百官站位于外壝
棂星门外,按顺序左右排列,所有人均面向北面。
c***s
发帖数: 70028
19
乾陵
如果问世界上哪个皇帝的陵墓最难挖,那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵。她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰过。1300多年之中,有名有姓的盗陵者就有17人之多。然而时至今日,汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝连骨头都凑不齐了,为什么单单武则天的乾陵可以独善其身?
这事得从乾陵的修建说起。乾陵位于陕西省乾县城北6公里的梁山上,距古城西安76公里,修建于公元684年,历经23年时间,工程才基本完工。梁山是一座自然形成的石灰岩质的山峰,三峰耸立,北峰最高,海拔1047.3米,南二峰较低,东西对峙,当时群众称为“奶头山”。从乾陵东边西望,梁山就像一位女性的躯体仰卧大地,北峰为头,南二峰为胸,人们常说它是女皇武则天的绝妙象征。唐时的堪舆家(风水先生)认为,梁山有利于女主。所以女皇武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”。
乾陵修建的时候,正值盛唐,国力充盈,陵园规模宏大,建筑雄伟富丽,堪称“历代诸皇陵之冠”。唐初,太宗李世民汲取从古至今没有不亡之国亦无不掘之墓的历史教训,从他与长孙皇后的昭陵起,开创了“因山为陵”的葬制,由当时著... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
乾陵
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起,备受瞩目。武则天的陵墓,被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰过,甚至出动40万人去挖过。然而,没有人能打开乾陵。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则天乾陵独善其身?
乾陵探宝:石破天惊的大事情
文物专家郭沫若先生曾对周恩来总理说过:“毫无疑问:肯定有不少字画书籍保存在墓室里!打开乾陵,说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日!也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到!石破天惊,一定是一件石破天惊的大事情!”
郭老只字未提墓室中那车载斗量的金银珠宝。其实,可以想象,乾陵一开,其间珍宝定会光耀全世界,不弄个世界第九奇迹才怪哩!漫漫历史,几多沉浮?对乾陵感兴趣的岂止郭老一人?多少代志士仁人,谁不想在有生之年一饱眼福?
1960年,几个农民放炮炸石头,一不小心竟炸出了武则天的墓道口。这个墓道口是真正的国家级绝密,盗墓贼们找了1000多年也没找见,黄巢40万大军挖了几... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
21
2月19日大年初一,上海空气质量首度未因烟花爆竹燃放超标,市民和游客拥抱羊年第一个蓝天。中新社发 张亨伟 摄
今天是是农历羊年正月初一,这一天,家家户户团聚在一起,共贺新春。恰逢羊年,一些“十羊九不全”、“羊年无春不宜婚嫁、生子”的“羊年厄运”说法也悄悄在坊间流传开来。对此,民俗专家近日王娟在接受记者采访时据理逐一批驳,并详述“羊”在古代的寓意。她表示,羊在古代象征吉祥美好,与人类关系十分密切;有关“羊年厄运”的一些说法更是毫无道理,“说属羊的命不好大概是慈禧太后属羊,传说她将属相为羊之人的福都享尽了,所以其他属羊的都命苦。‘无春’则是历法纪时中的一种常见现象,与年运没有直接关系。”
羊是美与善的化身:吉祥在古代又称吉羊
生肖是中国独有的文化符号,是人类早期动物崇拜、图腾崇拜的产物,最初的作用用来纪年。根据公开资料显示,早在远古时期,羊就是人类捕猎畜牧的最好对象之一,在壁画、年画其中均有展现,更是吉祥美好的象征。《三字经》里说“羊初生,知跪乳”,和“人之初,性本善”异曲同工,讲的便是羊的孝顺。
王娟认可了这种说法。她介绍道,羊与人类关系密切,堪称最亲密的六种动物之一,其他五种还包括鸡、... 阅读全帖
O****X
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在《三字经·训诂》中,对“此六畜,人所饲”有精辟的评述,“牛能耕田,马能负重
致远,羊能供备祭器”,“鸡能司晨报晓,犬能守夜防患,猪能宴飨速宾”,猪是古来
就做肉食的首选
d*****9
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很奇怪,“羊能供备祭器”这点好像中外都一样。
m********1
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来自主题: History版 - 周天子老姬家的诸侯国
敝人比较土,站内大多操作还不会,贤兄莫笑。对待版务亦儒亦法的招抚,还是觉得简体、繁体,无可无不可,因此任意所至,发帖多用繁体,回帖多用简体。包子赏给我,我也从来不看的(其实是不知道在哪里,如果版务可以操作全给足下无妨)。对于比较喜欢的问题,倒是愿意略写文字,难免纰漏,闻过则喜。
傅樂成先生的《通史》,成书比较早,七八十年代以后新的研究成果就没有,然而在他所见范围之内,博采众言,综合选取已经广泛被认可的研究成果,因此可比肩范文澜《中国通史》与钱穆《国史大纲》(可惜很晚在大陆才出版)。其述奴隶“……另一来源则为罪犯,古籍中尝有贵族被废灭其妻孥充为奴隶的记载,例如栾、郤、胥、原等姓,本是晋国贵族,其后代则降在皂隶之列。
……”(第二章第二节),惜无注脚明示引用来源。然余仍觉傅樂成先生此言虽未必严谨,恐怕这么论述也应该有其根据的。兹改“沦为奴隶”为“沦落”,存其疑而谨其意。再拜谢足下!
【傅先生在这节里所说“奴隸”定义得比较广泛:“……奴隸除了極少數用作祭祀的犧牲外,大部被强迫爲貴族服役,……國君以奴隸百人乃至數千人賞賜臣下,都曾見于紀錄。奴隸在貴族左右服役的,有小臣(侍役)、婢、妾、僕、竪,... 阅读全帖
w********9
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来自主题: History版 - 江南后来状元多的问题。
刚查到这个。族群、政治或地域人脉的影响就非常明显而且有依据。
“随着战争的平息和军功的减少,众多的满族旗人家族开始参加科举考试,科举功名成
为其入仕的主要途径,如嵩申家族。《清代科举家族》通过对八旗科举家族的履历和其
他史料的分析,考证了江苏、浙江省的进士人数所占比例由清初约35%下降到了清末的
约15%,这主要是因为八旗科举家族在清末的崛起对汉族科举家族形成了冲击。朝廷重
用满族科举家族的倾向也在逐步加强,满族军机大臣中科举出身者不少,如雍正时期的
大学士鄂尔泰、乾隆帝重用的大学士阿桂皆为举人出身,而嘉庆帝时的军机大臣那彦成
,道光帝时的耆英、穆彰阿皆为进士出身。”
http://tangsong.blog.hexun.com/16377378_d.html
评张杰《清代科举家族》
陈小锦
2007-05-17 20:05:41
《清代科举家族》,张杰著,社会科学文献出版社2003年版
科举是一个争议性很强的话题,涉及面非常广,涵盖政治、经济、文化等社会方方
面面。自近代学者涉足这一研究领域以来,已有一个多世纪。科举家族研究在上世纪80
年代后有所突破,高质量的论著主要在明清科举望族... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
s***c
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5729cae10100ouq4.html
提及陶寺,最令人瞩目的是贵族随葬品中显现出的“礼”——礼乐制度的雏形。这些“
老礼儿”,是中国之所以成为中国的文明精髓所在。
礼制的核心是等级制度。与体现平等观念的原始习俗迥异的是,礼乐制度体现的是特权
和社会成员间的不平等。礼制即等级名分制度,用以确定上下、尊卑、亲疏、长幼之间
的隶属服从关系。举行祭祀、朝聘、宴享等政治、宗教性活动的建筑物及使用的礼器,
既是社会地位的象征,又是用以“明贵贱,辨等列”(《左传·成公二年》),区别贵
族内部等级的标志物。
所以有学者提醒我们,很多人在自豪于“文明古国、礼仪之邦”的时候都忘了,尊卑贵
贱恰恰是中国古代“礼”的核心思想。
这里仅由陶寺文化早期社会上层专用的三种重器,一窥华夏礼制的传承脉络。
龙盘,即彩绘蟠龙纹陶盘。绘于黑色磨光陶衣上的朱红色龙纹,在陶盘的内壁和盘心作
盘曲状。龙纹蛇躯麟身,方首圆目,巨口长舌,无角无爪。似蛇非蛇,似鳄非鳄,应是
两种或两种以上动物的合体。
陶盘本是盛食器或水器。但这类彩绘陶盘火候很低,烧成后涂饰的彩绘也极... 阅读全帖
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按通常的想法,皇帝尸体入棺时,一定做了防腐处理,使尸体永不朽烂。因为民间屡有
出土的先例。从马王堆汉墓辛追女尸的出土,到2001年安徽砀山神秘香尸的出土,都给
人留下了这个印象:皇帝一定会对尸体作防腐处理。
可是,这两具不朽的女尸都不是皇家成员。
1、后妃在大殓时作防腐处理吗?
从现有资料看,答案应该是否定的。无论从中国第一历史档案馆的白事档还是从清宫廷
典籍《钦定大清会典》中的“大丧”部分中,都未曾发现过对尸身防腐的只言片语。可
见,清宫廷在处理死者尸身时是不考虑防腐问题的。这主要源于以下几点缘由:
一是受早期火化习俗的影响。
满洲的火化沿袭金代女真,而女真的火化,则主要是游牧民族的生活习性决定的,居无
定所。试想巨大死去,晚辈若总拖着先人的棺具走来走去,总不是办法,而将其焚化,
所谓“遇父母之表,弃之不忍,携之不能,故用火化。”灵魂升入天空,就可以随处祭
奠亡灵,何乐而不为呢?
清初,努尔哈赤和皇太极都是火化的皇帝。努尔哈赤火化后,其尸骨贮于瓷坛之中,皇
太极的尸体则于顺治元年八月初九日,以国礼焚化大行皇帝梓宫。直到入关后,顺治皇
帝及其妃嫔死后,仍按例实行火化,火化地点为景山,典... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中国人什么时候上床的?
载寝之床
古代家具:笨拙神秘的夏商周家具
来源:名鼎檀红木家具网 作者:名鼎檀红木家具网 发布时间:2011-03-12 查看次数
:8979
夏商周时期,是中国早期家具的雏形阶段,也是中国传统文化的孕育期,家具的各种类
型都已出现,但是少而简陋,且往往一物多用,例如床既是卧具也当坐具。但由于当时
人们的文化局限性所制,反映该时代的家具历史罕有文字记载和绘画描摹,而多出土文
物。
床的最早实物出土于长台关战国楚墓的竹竿缠丝加铜构件作栏大床,长225、宽136厘米
。床屉很低,仅高21厘米。还有一件大床出土于湖北荆门战国楚墓,长2208毫米、宽
1356毫米、屉高236毫米,作折叠式构造。山西陶寺夏文化遗址出土数件最早的木案,
这批木案仅高不到20厘米,可见当时节席地坐卧的生活。湖北随县战国曾候乙墓出土过
漆绘凤足书案、漆几、衣箱,信阳楚墓出土了彩绘大食案、雕花几、彩绘大床等等。
从文献记载和考古发掘来看,商代开始有文字记载的历史,其中也有关于家具方面的记
载。例如,“宿”好似人坐卧在室内,“梦”尤如人卧于床榻上,“疾”像病人因疼痛
而汗滴如雨躺卧在床上。许慎在《说文解字》释为“判木为片... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mclaren (麦子), 信区: Military
标 题: 当年日军打到山东曲阜严令不许破坏孔庙
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 21 23:13:54 2014, 美东)
共产党还有脸办什么孔子学院,太搞笑了,连日本鬼子都知道要保护的孔庙,被
共产党后来全部砸光了,
共产党砸孔庙,还有说法,是砸“上三代”和“下三代”,就是孔子三代,和最后一代
衍圣公孔德成的曾祖,祖父,父亲,意义就是把孔家几千年从头砸到底,
就这种政权,今天还把孔子搬出来当幌子装私活,真是滑天下之大稽。
1937年,日军打到山东曲阜不许破坏孔庙 承认儒教是其祖先 侵华日军为何参拜孔子
1937年,日军打到山东曲阜——孔子家乡时,研究孔子儒家学说的日本东京大学高
田真治 教授上书日本军部:“山东作战,如破坏曲阜古迹,日本将负破坏世界文化遗
迹的责任。”军部于是急令前线部队避开曲阜一带的战斗。日军进驻曲阜后,派兵把守
孔庙,将领参拜。而在其他地区,日军侵略掠夺,犯下滔天罪行。在曲阜没有破坏孔子
庙宇,这并非日军良心发现,而是在于传统上儒... 阅读全帖
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果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖,那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵。
武则天(公元624年-公元705年),名武曌,并州文水(今山西文水县东)人。中国历
史上唯一的正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终
年82岁)。为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗
赐号“武媚” ,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣
,683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,期间,改名
为“曌”。 武则天认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。
后自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝,神龙元年(705年)正月,武
则天病笃,宰相张柬之发动兵变,迫使武氏退位,史称神龙革命。唐中宗复辟,恢复唐
朝,上尊号“则天大圣皇帝”,后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬
乾陵, 唐玄宗开元四年(公元716年),改谥号为则天皇后,天宝八年(公元749年)
,加谥则天顺圣皇后。
乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬,在唐代首都长安(
今西安)西北方向约87公... 阅读全帖
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在中国古代历史上,谁富有?当然非皇帝莫属。那么皇帝之下谁最富有,如果按皇室正
常俸禄规定来说,且在不贪污不受贿的情况下,应该说皇帝之下除了宗室贵胄,那就要
数到宰相了。如果要是贪污受贿的话,就连小小的太监也能成为宫室首富,甚至说是国
家首富。
你还被说,历史上富有的太监还真有,他就是明朝赫赫有名的大太监刘瑾。
2001年,《亚洲华尔街日报》曾将明朝大太监刘瑾列入过去1000年来,全球最富有的50
人名单。至于他的财产,据清赵翼《二十二史札记》所载,刘瑾被抄家时有黄金250万
两,白银5000余万两。其它珍宝细软未计。据《血酬定律》一书作者吴思据此计算出,
刘瑾家产仅金银一项相当于254.88亿人民币,和当时国库年收入的白银差不多。
一个太监是如何积攒起如此多的财富呢?这还得从他的发家说起。
刘瑾,陕西兴平人,本姓谈。六岁时被太监刘顺收养,后净身入宫当了太监,遂冒姓刘
氏,侍奉太子朱厚照,即后来的明武宗。他善于察言观色,随机应变,深受信任。太子
继位后,他数次升迁,爬上司礼监掌印太监的宝座。一旦大权在握,便引诱武宗沉溺于
骄奢淫逸中,自己趁机专擅朝政,时人称他为立皇帝,武宗为坐皇帝。他排... 阅读全帖
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如果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖,那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵。她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰过,1200多年之中,有名有姓的盗乾陵者就有17人之多,其中规模最大的一次出动人数40万之多,乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。
时至今日,乾陵依然不抛弃、不放弃,像许三多一样恪尽职守地保护着主人武则天和丈夫李治的遗体。我们不禁要问,汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝连骨头都凑不齐了,为什么单单武则天的乾陵可以独善其身?
这事得从乾陵的修建说起。乾陵位于陕西省乾县城北6公里的梁山上,距古城西安76公里,修建于公元684年,历经23年时间,工程才基本完工。梁山是一座自然形成的石灰岩质的山峰,三峰耸立,北峰最高,海拔1047.3米,南二峰较低,东西对峙,当时群众称为“奶头山”。从乾陵东边西望,梁山就像一位女性的躯体仰卧大地,北峰为头,南二峰为胸,人们常说它是女皇武则天的绝妙象征。
唐时的堪舆家,风水先生,认为,梁山大有利于女主。所以女皇武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”。唐高宗病逝后,武则天昭令当时朝野闻名的大术士袁天罡... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 正本清源,拒绝捣糨糊
占极少数的吐火罗人为维持统治,装神弄鬼,开始用青铜锻造祭器,乐器。愚弄乡里。
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占极少数的吐火罗人为维持统治,装神弄鬼,开始用青铜锻造祭器,乐器。愚弄乡里。

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古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前,氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有:妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》:“姓
,人所生也,从女、生,生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰:“姓者,生也,人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜”。《说文解字》:“
黄帝长居于姬水,以姬为姓。”《帝王世纪》中记载:“神农氏,姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女,登为少典妃,游华阳,有神龙首,感生炎帝。人身牛首,长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹,以此而得出姬、姜二姓,这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中:“唯正六月癸未,陈侯因资曰:皇考武桓
公龚哉大谟,克成其烈,因资扬皇考邵统,高祖黄啻,迩嗣桓文,朝问诸侯,合... 阅读全帖
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为了得天下,儿女情长都是可以放弃的。
要是几个女人都舍不得,还空谈什么中国的世纪?看看刘邦的故事,学着点
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当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项王患之。为高俎,置太公其上,集解如淳曰:“
高俎,几之上。”李奇曰“军中巢橹方面,人谓之俎也。”索隐俎亦机之类,故夏侯湛
新论为“机”,机犹俎也。比太公於牲肉,故置之俎上。姚察按:左氏“楚子登巢车以
望晋军”,杜预谓“车上橹也”,故李氏云“军中巢橹”,又引时人亦谓此为俎也。【
正义】:括地志云:“东广武城有高坛,即项羽坐太公俎上者,今名项羽堆,亦呼为太
公亭。”颜师古云:“俎者,所以荐肉,示欲烹之,故置俎上。”告汉王曰:“今不急
下,吾烹太公。”汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁
,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”项王怒,欲杀之。项伯曰:“天下事未可知,且为
天下者不顾家,虽杀之无益,只益祸耳。”项王从之。
楚汉两军在广武山对峙时,汉军断绝了项羽的粮食,项羽窘迫无奈,就将刘邦父亲太
公放在一个专门装盛牛羊等祭品的高大的祭器上作为
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李克强上台 拿 任志强祭器
f*********0
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这里的黑的确是指旌旗、祭器的颜色,但可以推论当时应以黑为美
c*****i
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你说这些没用,这次搞文化体制改革,是全体常委一致通过的,各大佬都为面瓜背书。
吴胖子显然是比你强多了,人家看出来了,所以马上道歉。你还不知道深浅,还在瞎蹦
跶,到时候找个祭器旗的就是你这种瞎蹦跶的。

团团估计被散户一人一砖头灭了
b*w
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通体蓝釉一般是祭器,按理应该比普通官窑级别还要高些,近些年这些单色釉的东西,
相对粉彩、青花什么的,价格没有怎么涨,还有机会啊
u***r
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http://www.wforum.com/news/headline/newsViewer.php?nid=37456&id
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是
否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起
。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么
武则天乾陵独善其身?
核心提示
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是
否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起
,备受瞩目。武则天的陵墓,被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰
过,甚至出动40万人去挖过。然而,没有人能打开乾陵。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太
宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则天乾陵独善其身?
乾陵探宝:石破天惊的大事情
文物专家郭沫若先生曾对周恩来总理说过:“毫无疑问:肯定有不少字画书籍保存
在墓室里!打开乾陵,说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日!
也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到!石... 阅读全帖
b*****n
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http://news.sohu.com/20120112/n331940124.shtml
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是否大
规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起。汉
武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则
天乾陵独善其身?
核心提示
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是
否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起
,备受瞩目。武则天的陵墓,被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰
过,甚至出动40万人去挖过。然而,没有人能打开乾陵。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太
宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则天乾陵独善其身?
乾陵探宝:石破天惊的大事情
文物专家郭沫若先生曾对周恩来总理说过:“毫无疑问:肯定有不少字画书籍保存
在墓室里!打开乾陵,说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日!
也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到!石破天惊,一定是一件石破天惊
的大事... 阅读全帖
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"在花重金撰写几十万字、有众多科学家参与、异常严密的《唐乾陵发掘计划》中指出
:所谓发掘,就是在采用密闭系统,阻隔空气流通的有效措施下,只允许两个携带有氧
呼吸设备的无菌工作人员(或机器人)进入墓道,用微光摄像器材采回资料就算发掘成功
。"
这个是不是扯淡?
http://www.sina.com.cn 2012年01月12日04:25 舜网-济南日报
乾陵
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是
否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起
。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么
武则天乾陵独善其身?
核心提示
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是
否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起
,备受瞩目。武则天的陵墓,被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰
过,甚至出动40万人去挖过。然而,没有人能打开乾陵。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太
宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则天乾陵独善... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 27亿美元和晏子的故事
都是相国啊,呵呵
晏子故事转自潇水
晏子因为在崔杼、庆封之乱时期表现得刚强忠贞,得到齐景公信任,被任命为新的相国
。晏子最大的特点是身高不足一米五, 而且性格刻板,寒酸悭吝,天天穿旧衣服,一
件皮袄穿了八百年。(当然,后代更穷的士大夫,还羡慕晏子呢:毕竟晏子还有件皮裘
呀,我连皮裘都没有。)晏子祭 祖,猪肘子块头微小,连祭器底儿都盖不过来。他出
门坐二手车,驾一匹瘦马,让人感觉国君好像从来不给他发俸禄似的。去晏子家里一看
,更寒碜,地势卑下潮 湿,外面喧嚣聒噪,家就在农贸市场围墙外边。
有马千驷的大富豪齐景公趁晏子出差期间,把他的家给搬了,离开农贸市场,换到
高爽寂静的富人区。晏子回来气得要命,硬把新房子毁了,就剩一间破屋子 住。齐景
公无奈,又派人把农贸市场的一部分税收送到晏子家里,增发给晏子相当于两个采邑赋
税的工资。看到晏子的老婆又老又丑,齐景公又把自己的女儿赐给 他。所有这些,都
被晏子一次次婉言谢绝了。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。晏子违逆人性,猥琐小气,喜欢过原始穴居生
活,开历史的倒车,这真让人讨厌。其实他很有钱,但偏不肯花,也没有去接 济穷人
。据他自己讲,钱是都给... 阅读全帖
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老习登基之日会不会杀几个老将祭器?
S*****s
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还真让我说对了。
马勒戈壁回子不是什么鸡巴好东西。
先把撒贝宁拉出来了灭了祭器
S****t
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商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家
贫子壮则出赘。借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。抱哺其于,与公并倨;妇
姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时犹曰蹶六国
,兼天下。功成求得矣,终不知反廉愧之节,仁义之厚。信并兼之法,遂进取之业,天
下大败,众掩寡,智欺愚,勇威怯,壮陵衰,其乱至矣,是以大贤起之,威震海内,德
从天下。曩之为秦者,今转而为汉矣。然其遗风余俗,犹尚未改。今世以侈靡相竞,而
上亡制度,弃礼谊,捐廉耻日甚,可谓月异而岁不同矣。逐利不耳,虑非顾行也,今其
甚者杀父兄矣。盗者剟寝户之帘,搴两庙之器,白昼大都之中剽吏而夺之金。矫伪者出
几十万石粟,赋六百余万钱,乘传而行郡国,此其亡行义之尤至者也。而大臣特以簿书
不报,期会之间,以为大故。至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪,虑不动于耳目,以
为是适然耳。夫移风易俗,使天下回心而乡道,类非俗吏之所能为也。俗吏之所务,在
于刀笔筐箧,而不知大体。陛下又不自忧,窃为陛下惜之。
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M*****n
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共产党还有脸办什么孔子学院,太搞笑了,连日本鬼子都知道要保护的孔庙,被
共产党后来全部砸光了,
共产党砸孔庙,还有说法,是砸“上三代”和“下三代”,就是孔子三代,和最后一代
衍圣公孔德成的曾祖,祖父,父亲,意义就是把孔家几千年从头砸到底,
就这种政权,今天还把孔子搬出来当幌子装私活,真是滑天下之大稽。
1937年,日军打到山东曲阜不许破坏孔庙 承认儒教是其祖先 侵华日军为何参拜孔子
1937年,日军打到山东曲阜——孔子家乡时,研究孔子儒家学说的日本东京大学高
田真治 教授上书日本军部:“山东作战,如破坏曲阜古迹,日本将负破坏世界文化遗
迹的责任。”军部于是急令前线部队避开曲阜一带的战斗。日军进驻曲阜后,派兵把守
孔庙,将领参拜。而在其他地区,日军侵略掠夺,犯下滔天罪行。在曲阜没有破坏孔子
庙宇,这并非日军良心发现,而是在于传统上儒学对日本有很大影响,所以日军面对孔
子灵位才心怀敬畏之心。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人
之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。儒家思想对中国影响两千余年,也对日
本等周边国家影响巨大。
公元285年,百济博... 阅读全帖
p******o
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50
你不是说文字记录是文明存在的必要条件之一吗,这么快就改口了?
二里头遗址有宫殿,有城壕,有祭器,这也是文明的象征。司马迁的关于商世系的记载
被证实就说明他写的历史有高度可靠性。荷马史诗里写的特洛伊被考古证实也增加其对
希腊早期历史的记述的可信度。你敢说西方考古只要没有实物就一概不相信,哪怕有历
史书籍记述都不行?
你要是这么叫真的话,我也奉陪。斯巴达克思有什么遗物留下来了?你凭什么相信?恺
撒被刺有啥证据留下来了?是他沾满鲜血的toga还是brutus行刺的刀留下来了?所谓文
字记载更不见的可靠,我还可以说是集体编故事呢。反正某些否定夏朝的学者不也说那
时周朝编出来的故事吗?至今罗马都声称自己的创建者是喝狼奶长大的,证据呢?意大
利人是不是也在撒谎?
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