E*****m
发帖数: 25615 | 1 據專家研究， 大腳怪(Sasquatch, Big Foot) 一般在八歲左右開始有固定配偶， 雌性
大腳怪生育期大約十二年， 平均每胎生兩個, 雄性大腳怪通常負起養育和教育下一代
的責任， 而雌性大腳怪則負責組織大腳怪部落, 不同部落間通常維持友善的關係， 互
相分享新學到的狩獵方法， 也經常互送食物表示親善。
看到這裡， 你一定很想問這專家，等等， 大腳怪的真實性被證明了嗎? 如果這專家告
訴你, 他不研究這個問題，他相信大腳怪存在， 他研究的是大腳怪如何組織家庭和社
會，如何繁衍等等， 你會怎麼想? 你恐怕跟大多數的人一樣對這個"專家" 嗤之以鼻，
怎麼可以在被研究的對象還沒證實存在就推出那麼多理論的？ 大腳怪唯一可以研究的
題目就是大腳怪存在不存在, 如果存在， 證據是什麼? 如果不存在， 理由是什麼?
實際上真的研究大腳怪家庭和社會結構的恐怕極少， 是不是大家都覺得這類的研究很
荒唐呢? 很可惜， 換了個研究對象很多人就忘了這樣做研究是很荒唐的， 這就是為什
麼有『神學』(theology)。
神學研究神， 或說研究人跟神的關係， 或說研究神的想法是什麼，計畫是什麼，神過
去... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2
這是典型大腳怪問題
一分鐘語言與邏輯系列 (五) 大腳怪的家庭和社會結構研究
據專家研究， 大腳怪(Sasquatch, Big Foot) 一般在八歲左右開始有固定配偶， 雌性
大腳怪生育期大約十二年， 平均每胎生兩個, 雄性大腳怪通常負起養育和教育下一代
的責任， 而雌性大腳怪則負責組織大腳怪部落, 不同部落間通常維持友善的關係， 互
相分享新學到的狩獵方法， 也經常互送食物表示親善。
看到這裡， 你一定很想問這專家，等等， 大腳怪的真實性被證明了嗎? 如果這專家告
訴你, 他不研究這個問題，他相信大腳怪存在， 他研究的是大腳怪如何組織家庭和社
會，如何繁衍等等， 你會怎麼想? 你恐怕跟大多數的人一樣對這個"專家" 嗤之以鼻，
怎麼可以在被研究的對象還沒證實存在就推出那麼多理論的？ 大腳怪唯一可以研究的
題目就是大腳怪存在不存在, 如果存在， 證據是什麼? 如果不存在， 理由是什麼?
實際上真的研究大腳怪家庭和社會結構的恐怕極少， 是不是大家都覺得這類的研究很
荒唐呢? 很可惜， 換了個研究對象很多人就忘了這樣做研究是很荒唐的， 這就是為什
麼有『神學』(theology)。
神... 阅读全帖 |
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g*******4
发帖数: 5 | 3 标 题: 天安門學運領袖 李祿或成股神接班人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 31 04:10:29 2010, 美东)
天安門學運領袖
李祿或成股神接班人
（美國‧華盛頓30日綜合電）美國《華爾街日報》報道，中國八九民運學生領袖
李祿，可能成為股神巴菲特的接班人，執掌巴郡公司（Berkshire Hathaway Inc.）。
21年前，李祿是天安門廣場上抗議活動中的學生領袖，現在則是一名對沖基金經理，並
有望成為巴菲特的投資旗艦巴郡公司的繼任者。
巴菲特旗下的巴郡投資副董事長芒格透露，擔任對沖基金經理的李祿，可能成為其中一
位，接手管理巴郡1000億美元（約3200億令吉）投資組合的經理。芒格說，在他看來，
這是預料中的事情。
繼承巴菲特的事業，是現代企業史上最惹人關注的繼任故事之一。
一個月后將過80歲生日的巴菲特說，目前沒有退休計劃，在他離開公司后，可能將目前
的主席職務，分拆成為行政總裁和投資業務兩部份，其中投資業務，可能由兩名或以上
的經理負責。
已加入美國籍的李祿成為監管巴郡投資業務的競爭者，也是第一個被點名可能將接替巴
菲特執掌投資部門角色 |
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w*********s
发帖数: 618 | 4 标 题: 天安門學運領袖 李祿或成股神接班人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 31 04:10:29 2010, 美东)
天安門學運領袖
李祿或成股神接班人
（美國‧華盛頓30日綜合電）美國《華爾街日報》報道，中國八九民運學生領袖
李祿，可能成為股神巴菲特的接班人，執掌巴郡公司（Berkshire Hathaway Inc.）。
21年前，李祿是天安門廣場上抗議活動中的學生領袖，現在則是一名對沖基金經理，並
有望成為巴菲特的投資旗艦巴郡公司的繼任者。
巴菲特旗下的巴郡投資副董事長芒格透露，擔任對沖基金經理的李祿，可能成為其中一
位，接手管理巴郡1000億美元（約3200億令吉）投資組合的經理。芒格說，在他看來，
這是預料中的事情。
繼承巴菲特的事業，是現代企業史上最惹人關注的繼任故事之一。
一個月后將過80歲生日的巴菲特說，目前沒有退休計劃，在他離開公司后，可能將目前
的主席職務，分拆成為行政總裁和投資業務兩部份，其中投資業務，可能由兩名或以上
的經理負責。
已加入美國籍的李祿成為監管巴郡投資業務的競爭者，也是第一個被點名可能將接替巴
菲特執掌投資部門角色 |
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y***y
发帖数: 4957 | 5 青年鋼琴家馮景禧專訪
談信仰與音樂
馮景禧是世界著名萊比錫巴哈國際鋼琴大賽二○○二年的亞軍得主，也是第一位榮獲這項
國際獎的華人。他生於香港，十六歲中學會考後，到美國伊士曼音樂學院修讀音樂。一九
九六年獲美國考帕斯基斯蒂國際青年音樂比賽冠軍，二○○○年再獲茱莉亞音樂學院協奏
曲演奏賽冠軍。現常在世界各地演出。以下是本刊的專訪。
黃國凱（下簡稱黃）：請先談談父母對你的影響吧！
馮景禧（下簡稱馮）：我出國前，爸說：「讓你留學不僅希望你學有專長，更盼你能掌握
求學之道，以後無論學甚麼都有竅門。」爸真有見地。人的一生須不斷學習，能掌握求學
的竅門，比有一技之長重要。爸的話讓我們兄弟倆一生受用。
我只有一個弟弟，我於一九九三年到美國唸音樂，弟弟於二○○四年唸神學。有人聽說我
家兩個男孩，一個唸音樂，一個修神學，便以為我們不實際；但爸爸態度開明，他任我們
自由發揮。
媽常說：「兒子是上帝所賜，上帝怎樣帶領他們都行。我只管盡好做母親的職責。」我很
欣賞媽媽的信心。她不望子成龍，不給我們壓力，只按上帝的心意教養我們，使我們一生
受惠。
黃：你是甚麼時候愛上音樂的？
馮：當我在幼稚園上唱遊課，見老師彈琴 |
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i********r
发帖数: 202 | 6 真道實踐會（Answers in Action）
『護教結論的再思：引“地方召會與水流職事站”為例』
經過三年審慎的研究，對話，檢視，以及神學分析，資深護教人士，同時也是真道實踐
會（Answers In Action）會長，及創辦人之一的巴莎迪諾（Gretchen Passantino），
連同基督教研究所（Christian Research Institute）所長漢尼葛夫（Hank
Hanegraaff），連同《基督教研究學報》（Christian Research Journal）總編輯米勒
（Elliot Miller）共同作成結論：與倪柝聲、李常受的教訓，並水流職事站有關之地
方召會，持守並教導基督教正統神學，是一個在基督裏的基督徒運動；故此不應該被貼
上神學異端，或『邪教』標籤；即便『邪教』一辭純屬神學用語，如已故馬丁博士（Dr
. Walter Martin）的《新邪教》（The New Cults）和巴莎迪諾夫婦（Robert &
Gretchen Passantino）的《面對邪教諸議題》（Answers to the Cultist at Your
Door）書 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 8 兄弟，造谣就不好了，三位一体绝非如你所说“教会成员都认可三位一体”
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期，《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2－3世紀，有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始，天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前，三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議，會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」，並將亞流派判為異端。但大公會議以後，有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期，亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢力仗賴羅
馬皇帝的支持互相抗衡，直至公元381年。公元380年2月27日，羅馬皇帝狄奧多西一世
正式宣布基督教為羅馬帝國國教，並在次年的第一次君士坦丁堡公會議將《尼西亞信經
》確立為「國家標準信仰」。[24]至此，三位一體的教義隨之而被確立，反對勢力再次
被壓制。雖然有人依然拒絕接受《尼西亞信經》，結果導致猛烈的迫害。反對三位一體
教義的人被審判為異端，有的被直接處死或者死於火刑。這一鬥爭持續了多個世紀。直
到中世紀，人們再用哲學和心理學去解釋... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 9 看到本版前版主公然宣称“三位一体是所有基督徒的信仰共识”，我十分诧异，这究竟
是事实，还是谣言？
先引用：前版主高论：
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 圣经是反对三位一体教义的基础
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 13:41:27 2012, 美东)
三位一体是所有基督徒的信仰共识，你反对这个教义的性质就是把自己排除在基督教会
之外，再次表明你不是基督徒。所以你的基督徒身份只有在反基之中找到认可了。
再引用维基百科：
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期，《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2－3世紀，有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始，天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前，三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議，會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」，並將亞流派判為異端。但大公會議以後，有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期，亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 一個人在人生低潮時, 難免會尋求宗教上的安慰, 以慰藉疲倦的心靈. 現代人生
活緊張, 生活節奏急速, 壓力大是無可避免的. 久而久之, 情緒難免過度緊張, 心緒不
寧, 心神恍惚, 有時脾氣暴躁.
面對這些情緒問題, 基督教往往叫人祈禱. “神會跟你說話…”牧師肯定的說, “
你要對神有信心”.
四週明明寧靜的一片, 哪裡有人說話?
“神一定會跟你說話…” 牧師再肯定的說, “是你不夠虔誠.”
留心的聽, 是的, 四週開始有點聲音, 似乎好像有人在說話, 前面站著兩個人, 他
們在看著我 …
___________________________________________
根據醫管局的定義, 「思覺失調」是指一種可能發生於一些人士身上的早期不正常
精神狀態，一般會出現思想及言語紊亂、幻覺及妄想等情況，如果及早察覺及得到適切
治療，患者是可以減低或避免「思覺失調」發展成多種精神病。
正在經歷「思覺失調」的人可能會出現下列三種徵狀：
1. 思想及言語紊亂
談話內容貧乏、說話急迫、缺乏主題、語無倫次。
2. 妄想
一種脫離現實或令人難以置信的思想，但經歷「思覺失調」 的人則深信不疑。... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 11 聖 靈 論
趙鏞基牧師著
第一章 與聖靈相交的重要性
• 在哥林多後書13章14節有如下的記載:「願主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，
聖靈的感動，常與你們眾人同在。」
• 在這裡我們要注意「聖靈的感動」這句話。「感動」在希臘文，是「Koι
vovια」(koinonia)，它所含的許多詞意中，第一個是「交通」(林後13:14)，或者是
「相交」(徒2:42;加2:9)。這意味著，聖靈和聖徒之間，彼此在親密關係的基礎上有交
通和相交。
• 若沒有與聖靈的相交，就不會有屬靈的生活，若沒有屬靈的生活，就不能
維持帶有能力和得勝的信仰。
• 曾經擔任Princeton神學院院長的John A,Mackey博士說了以下的話:「現
今教會面臨的一個重要問題就是徒具宗教的外表，卻缺少權能的事奉，與其擁有缺乏能
力的信仰，不如真盏貙⑶楦凶⑷腱缎叛鲋小Ｄ壳敖虝枰o與那些能夠激發我們所
有熱情的能力。自從教會被程式化(Programizes)及非人格化之後，教會就不能成為神
之活潑而有能力的器皿，只不過是記念神的紀念塔而已。」
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 河北科技大學副教授韓春雨，今被《自然-生物技述》撤稿，引發造假質疑。取自澎湃
新聞
韓春雨發表的NgAgo-gDNA技術，號稱能媲美已有「基因魔剪」之稱的CRISPR-Cas9，對
基因的特定位點進行準確地剔除、添入等，被譽有諾獎級別。取自鳳凰網
去年5月在國際頂級科學期刊《自然·生物技術》發表新基因編輯技朮NgAgo-gDNA論文
，被譽離再獲諾獎已近在咫尺的河北科技大學副教授韓春雨，今（3）日被《自然-生物
技術》撤稿，並以社論評價「雖然許多國際實驗室都進行了努力，但沒有獨立重覆的驗
證」，一句話間接證實韓春雨可能造假，引發國際學研界軒然大波。
《自然-生物技術》期刊同時也發布了韓春雨團隊的撤稿聲明。韓春雨表示是主動申請
撤回。隨後，韓春雨也發表聲明，同意接受河北科技大學安排選擇一家第三方實驗室，
在同行專家支持下開展實驗，驗證NgAgo-gDNA基因編輯的有效性，並將實驗結果公布，
以回應社會關切。
韓春雨撤稿，非但沒有止住風波，反而引起更大的質疑聲浪。由於韓春雨在《自然-生
物技術》期刊從默默無聞，一夕聲名鵲起後，獲得人民幣兩億科研經費、也得了科協副
主席頭銜，無盡的風光。但在... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (唯一真神) 于 (Sun Oct 26 04:28:50 2008) 提到:
據我知道, 除了在神學院的以外, 沒有一個在 reputable 學術機構的生物學家
反對人與靈長類以及所有生物是共同祖先的， 這包括 intelligent design
陣營的 Michael Behe, 所以可以說共同祖先這個觀念是在生物學界是被 100%
接受的, 其中還有些是基督徒 (Ken Miller, Francis Collins, etc)。
如果你可以提出反例, 還請告知。
我不想要辯論這個觀念是不是對的， 我想知道反進化論的基督徒怎麼看生物學界
普遍接受共同祖先這件事？ 是否認為這是一個無神論者(或撒旦)的陰謀？
是否認為整個生物學界串通起來欺騙世界？ 還是生物學家的科學方法不對？
是否會覺得要避免讓子女學生物？
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whywhy00 (漿糊) 于 (Sun Oct 26 14:32:32 20 |
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G********C
发帖数: 456 | 14 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 15 “一本上線率86.6%，二本上線率99.3%，104人被清華北大錄取，包攬全省文科、理
科狀元，以絕對優勢摘取全省15連冠！”這是2014年河北省衡水中學豎在學校門口的高
考喜報。如此成績讓人可驚可歎，央視主持人白岩鬆驚呼，這是一所“成批成批的像韭
菜一樣批發生產狀元的學校”。
“衡中模式”在連戰連捷的同時，也引發了人們對其“高考流水線工廠”的質疑。
在這裏，每個人的學習生活按部就班，就像鍾表一樣精確。時間被一張精確到分鍾的《
生活作息表》分割成細小的段落，每個段落都有規定的內容，一段連著一段，猶如齒輪
一樣機械前行。這種密不透風的時間控製彌漫在整個衡水中學，在此驅動下，學習已經
成為一種條件反射。
“自習考試化，考試高考化，高考平常化”。如此高壓下培養出來的孩子，在得到
高考的高分數的同時，孩子們還失去了什麽？
鄭州晚報
記者
路文兵 文/圖
河北衡水報道
校門外令人矚目的“英才路”
11月27日上午，河北衡水冬雨淅瀝，霧霾圍城。校門上方“建中華名校，育民族英
才”的大標語也在霧霾中漸漸隱沒。衡水中學鐵門緊閉，站鐵門外向裏望去，安靜的校
園雨霧彌漫，法國梧桐落葉滿地。
一對中年夫婦踩... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 16 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110725/78/2vns2.html
小一開始玩相機 最愛拍鳥
〔自由時報記者黃美珠／竹縣報導〕新竹縣十二歲小攝影家許喻豪，小一就跟從事生態
攝影的父親許釗滂用相機記錄蟲、鳥。去年還在馬祖無人島捕捉到「神話之鳥」黑嘴端
鳳頭燕鷗育雛的身影，明年將和爸爸合辦父子聯展，當做是小學畢業禮。
明年父子辦聯展 當做畢業禮物
許喻豪三歲才會講話，從小好動，卻又愛看各種生態畫面。父親許釗滂替他取了個「小
鷿」綽號，意指他就像好動的小鷿鵜鳥，而他則發願長大要當泰山，幫助很多小動物。
許喻豪小一就玩相機，小五開始扛著約是體重四分之一的「大砲」上山下海、學偽裝，
只為捕捉這些小動物的自然美。他最愛拍小鳥，因為小鳥有很多可愛習性，是他在教室
學不到的。
他細數各鳥類有趣的生活習性，例如：鶺鴒鳥通常都是上下擺動尾巴，偏偏山鶺鴒的尾
巴是左右擺動、還邊走邊動。深山鶯和頭烏線常常比機敏，現身不到兩秒就快閃，得全
神貫注才能捕捉到牠們的身影。
另外，很多人只知有黑面琵鷺，卻不知有白面琵鷺。就像很多人只見過台灣藍鵲，他卻
在三峽拍到... 阅读全帖 |
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w*********s
发帖数: 618 | 17 天安門學運領袖
李祿或成股神接班人
（美國‧華盛頓30日綜合電）美國《華爾街日報》報道，中國八九民運學生領袖
李祿，可能成為股神巴菲特的接班人，執掌巴郡公司（Berkshire Hathaway Inc.）。
21年前，李祿是天安門廣場上抗議活動中的學生領袖，現在則是一名對沖基金經理，並
有望成為巴菲特的投資旗艦巴郡公司的繼任者。
巴菲特旗下的巴郡投資副董事長芒格透露，擔任對沖基金經理的李祿，可能成為其中一
位，接手管理巴郡1000億美元（約3200億令吉）投資組合的經理。芒格說，在他看來，
這是預料中的事情。
繼承巴菲特的事業，是現代企業史上最惹人關注的繼任故事之一。
一個月后將過80歲生日的巴菲特說，目前沒有退休計劃，在他離開公司后，可能將目前
的主席職務，分拆成為行政總裁和投資業務兩部份，其中投資業務，可能由兩名或以上
的經理負責。
已加入美國籍的李祿成為監管巴郡投資業務的競爭者，也是第一個被點名可能將接替巴
菲特執掌投資部門角色的人。
巴菲持拒絕直接評論接班人計劃，但他並不排除在他仍在為巴郡掌舵期間，引入李祿這
樣的投資經理。
擁有3個學位
現年44歲的李祿在華爾街 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解，需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经，那是他们懒得读释经书
，懒得思考。你读了，比他强了，他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free （属于信仰比较open的），每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了，原因很简单，pastor不喜欢doubt。在他看来，上帝就
是切实存在的，上帝就是某个客观体，而且还时常介入人间，甚至今天还介入人间作为
，（比如，举各种所谓的“见证”，什么不孕怀孩子了，病好了，他如何拿绿卡了什么
的）。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以，慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间，上帝是否是一个客观体，天堂是否存在，上
帝是否存在，基督教的精髓到底是什么？
当然了，这些我后来都有了答案，而且感觉逻辑顺畅了，心情也舒适了，也没有挣扎了
。不过，这些我不能说，如果一下全说出来，对你也没有帮助。因为，这些都是需要体
悟的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 在這一節我們會繼續談從約翰福音第一章的引言，看耶穌基督的身份。
約翰福音第一章1-18節，是約翰所寫的引言，我們上一節說到關於「洛各斯」或者「道
」這一個字的意思，我再強調約翰福音所說的「道」和希臘思想所說的「洛各斯」這些
神奇、次一等的神，是完完全全沒有關係的。為什麼呢？約翰所寫的是出自於猶太教的
「一神教」的觀念，又怎麼會有其他神奇的觀念呢？另外，就是約翰福音第一章明明的
把耶穌基督是偉大的神是與上帝同等的表達出來，約翰福音第一章第一節說，「太初有
道、道與 神同在、道就是 神。」在這一節裡面，我們會集中的思想耶穌基督和上帝
的關係。
聖經說「太初有道」，道就是耶穌基督，然後說，耶穌基督這位「道與神同在」，第三
句說，「道就是神」。在這裡有兩句話，這兩句話從人的角度來說，是永遠無法可以完
全理解的。他說，「道與神同在」，那就是說，耶穌基督和神同在，或者更加清晰的表
達，耶穌基督和聖父這位神同在，那就表明在第二句話裡面，耶穌基督與聖父是不相同
的，如果耶穌基督與聖父相同的話，就不可能說，「道與神同在」。換一個角度來說，
我的名字叫郭文池，我不可能介紹自己說，「我是郭牧師，郭牧師和郭文... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 20 納尼亞《黎明行者號》全球上映 基督信仰主題濃厚
http://www.gospelherald.com/news/cul-15741-0/
改編自世界知名基督徒神學作家C.S路易士作品的《納尼亞傳奇》第三集電影《黎明行
者號》(The Voyage of the Dawn Treader)已於10日全球上映。
承接《納尼亞傳奇》電影系列之前的兩集《獅子?女巫?魔衣櫥》、《卡斯柏王子》，故
事架構以基督信仰為核心，通過歷險式的情節向觀眾介紹有關信心、得勝試探、和解、
救贖，以至天國等主題。《黎明行者號》由知名福音電影《奇異恩典》與《007縱橫天
下》導演─麥可?艾普特（Michael Apted）所執導，他的風格有別於前兩集導演安德魯
?亞當森著重呈現令人目不暇給的奇幻景色，而是更多著重內心情感刻劃，將每一位主
角遇見試探時的各種掙扎及矛盾情緒演繹得淋漓盡致。
《黎明行者號》故事發生在第二次世界大戰時期的英國，愛德蒙(Edmund)與露西(Lucy)
在討厭的表哥尤斯提(Eustace)家中避難。尤斯提家中牆上有一張壁畫，露西突然發現
畫中貌似納尼亞王國的船在航行，海水也好像在翻騰。沒想... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 威斯敏斯德大要理問答
Westminster Larger Catechism, 1648
王志勇牧師譯註
導 讀
威斯敏斯德會議在製定 《威斯敏斯德信條》的同時，也起草、通過了兩個教理問答。大
教理問答於1648年7月完畢。斯卡福認為，根據當時歐洲大陸改革宗教會的習慣，大教理
問答用於在教會講壇上公開講授，而小教理問答則用於在家庭裡教育孩子。陶論斯認 為
： “《大教理問答》主要用作牧師在主日教導改革宗教義時的參考指南。” 可惜，目
前哪怕是在歐美教會中，最盛行的也是 《威斯敏斯德小教理問答》，用於公共教育的大
教理問答反倒很少有人過問。因此，關於小教理問答的詮釋和講道比比皆是， 而關於大
教理問答的，目前從圖書館中能夠找到的只有兩本，一是1855年版的托馬斯·瑞格理 （
Thomas Ridgely，1667－1734） 所著的多達1303頁的 《大教理問答釋義》，二是2002
年版的曾經到中國大陸宣教的魏司道博士所著的589頁的註釋。
根據威斯敏斯德會議的記錄，《大教理問答》的製定先於 《小教理問答》，其中的每個
問答都是在會議上逐個討論通過的。主要作者是安東尼·塔可尼博士 （... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 22 （ZT）
一九八六年，我和姐妹一同在主面前蒙恩。我們在國外唸書，聽見福音，就得救了。得
救以後，捧著和合本的中文版聖經和Gold Bar的英文版聖經（英文恢復版的前身），天
天禱，日日讀，靈裡非常喜樂。我常把聖經經節寫在小卡片上，時時拿出來看看讀讀，
愛不釋手。一日聚會中，坐在我身旁的弟兄看見我這麼作，就覺得稀奇，他說：「我還
沒有教你禱讀，你就已經在禱讀了。」那一天，我知道了，在我們中間，有一種實行，
叫作「禱讀」。主的話，真有一種抓住人的能力，叫你無法從祂的面光中離開。你一旦
進入了祂的說話，就會渾身舒暢，滿有響應。一幅一幅的啟示，傾瀉不已的亮光，不停
地從聖經的書頁中傳輸進來，那真是一種屬天的享受。我有一位目前在中央研究院任職
的同學跟我說過：「我們在香港讀高中，會有聖經這一門課，教聖經的先生，可以將經
文倒背如流，但是他不信。聖經之於他，是一本文學作品，是一本談到以色列人歷史的
書。」讀聖經可以有千萬種的讀法，也可以有千萬種的領會，但最有價值，最正確的讀
法，是讀出神，讀出見證來。
地上每一個主的僕人，在人群中服事主的話語，都有著一種讀經的講究。我得救以
後，就得到一本英文版的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 網上基督教論壇 - 我第一個妥協
我本科修讀電腦，所以是很早使用撥號上網去互聯網的人。互聯網讓我看見一個普通信
徒平日未必接觸的世界。在那裡我才知道教會告訴信徒的都未必盡是真實，甚至是作假
、不確的。
初期，我在新聞組[24]除了和信徒討論，也和非信徒、反基督教、無神論者、和前信徒
激烈辯論。這是我第一次感到自己信念遇到危機的時候。
當時激烈討論的就是有關基督教機構或者教會只聘請信徒的問題[25]。
一般來說，基督教機構、神學院、教會任何人員，連掃地的，都必須是信徒。當時一個
討論就是，若果一個機構聘請的職位都不涉及傳教、帶宗教聚會、規劃宗教內容的工作
，例如會計文員，或者網頁設計，甚至普通的打掃，為何一定是基督徒？
非信徒認為這是屬於歧視，剝奪了人工作機會。他們提出有佛教機構不計較一個人是基
督徒而聘請他。我起初說因為機構事工是為神國的緣故，所以必須是基督徒。但網友說
，既然是這樣，為何基督教機構租用非信徒的物業、使用非信徒提供的電力、通訊等設
施呢？還有，基督教學校使用了政府公帑，怎可以這樣用來優待信徒？
我嘗試在不同地方找理由去解釋，但發現若果有關工作根本不涉及宗教成分，例如宣講... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 神的存在性维基百科，自由的百科全书
神是否存在（上帝是否存在）问题是指西方哲学和神学中对神（上帝，God）是否存在
的疑问和探讨。西方社会长久以来一直存在着有关神是否存在的辩论。数千年中，许多
神学家、哲學家與科学家都曾嘗試论证神的存在性。这些论证主要涉及到哲學上的本体
论及认识论等领域。各种有关论证包括从形而上学出发的论证、从逻辑出发的论证、经
验主义的论证以及主观性上的论证等等。直到现今，有关神是否存在的辩论仍未落幕。
在哲学界、宗教界和大众文化中都可以看到相关的观点和讨论。
目录
1 哲学观点
1.1 “神”的定义
1.1.1 漠视主义
1.2 认识论
2 神存在的论证
2.1 圣托马斯五法
2.2 本体论的论证
3 參考
哲学观点[编辑]“神”的定义[编辑]在“神是否存在”的问题中，其主体“神”是最重
要的概念。在经典神学中，“神”或“上帝”（God）是一个形而上的概念，神是终极
的（ultimate），第一（the first）、永恒（eternal）、全知（omniscient）全能（
omnipotent）的。这里所说的“神”并不是人格化的。在开放神论（Open Thei... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 25 主在中國隱祕降臨作工的背景簡介
中國是大紅龍盤臥之地，是有史以來抵擋神、定罪神最嚴重的地方。中國猶如一座惡魔
掌控的鬼城、監獄，針插不進、水潑不進，大紅龍政權更是層層把關、戶戶設防，因此
中國是神的福音最難傳播與神的作工最難開展的地方。自1949年中共執政以來，中國大
陸的宗教信仰遭到全面鎮壓與取締，數百萬基督徒受到批鬥、監禁，所有教堂被徹底查
封、沒收了，連家庭聚會也被禁止，誰若聚會，只要被抓住就要坐牢，甚至殺頭。那時
的宗教活動幾乎銷聲匿跡了，只有少數基督徒堅持信神，但也只能默默在心裡禱告神、
唱詩讚美神，求神復興教會。好不容易熬到了1981年，教會果然復興了，聖靈在中國開
始大大作工，教會像雨後春筍一樣出現，信神的人越來越多。到了1983年，教會復興達
到高潮之時，中共又開始了新一輪的殘酷鎮壓，有數百萬人遭受到抓捕、關押與勞教。
大紅龍政權只許信神的人參加政府開辦的「三自愛國教會」，企圖徹底取締地下家庭教
會，但聖靈仍然在地下教會大大作工，這是政府沒法限制的。在聖靈作工的流中，道成
肉身的基督隱祕顯現，在一些家庭教會中開始作工。在1991年，教會中有位姊妹得到聖
靈的感... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
qiaqiafeng ($_$) 于 (Tue May 1 11:37:01 2012, 美东) 提到:
支持～
哥林多后书4章：
1 我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆。
2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理。只将真理表明出来，
好在神面前把自己荐与各人的良心。
3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
5 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在
耶稣基督的面上。
7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
8 我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。
9 遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。
10 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。
11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 27 【全年讀經進度】使徒行傳6
【今日默想禱讀經文】徒 6:1 -7
那時，門徒增多，有說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略
了他們的寡婦。
十二使徒叫眾門徒來，對他們說：我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。
所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派
他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。
大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅
哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，叫他們站在使徒面前。
使徒禱告了，就按手在他們頭上。
神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。
【今日信息】危機就是轉機 By Rev. Andrew Tsai
人生充滿變數，好好的生活，會突然起風暴，和諧平安的關係，會突然起風波。人都期
盼能夠平安度日，但是常常事與願違，突然之間，就會有事情跑出來，打亂你生活的腳
步。
這時候，你要怎麼辦呢？逃避？無路可逃！裝作無事，但是事情卻即將爆開！這時
你要怎麼辦？
早期教會的領袖們，都是一批沒有學問的漁夫，他們沒有學過領導與統御，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 “神韻晚會”真相
新唐人電視臺”及所屬的“神韻藝術團”是邪教法輪功的附屬機構。自2004年以來，“
新唐人電視臺”和“神韻藝術團”打著“弘揚中華傳統文化”的幌子在世界各地大搞所
謂的“神韻晚會”演出，欺騙了不少不明真相的民眾前往觀看。法輪功還採取各種手段
騙取所謂賀信、褒獎。在您決定是否觀看這個“晚會”之前，有必要瞭解一下法輪功及
“晚會”的一些事實。
法輪功是危害社會的邪教。
法輪功又稱“法輪大法”，於20世紀90年代初起源于中國，創始人是李洪志。法輪
功編造和宣揚反人類、反科學的歪理邪說，聲稱修煉法輪功可以強身健體、提升道德水
準、成仙成佛，欺騙大批善良的民眾加入其中，並通過對信徒實施極端精神控制達到大
肆斂財和滿足個人政治野心的目的，是嚴重危害社會、侵犯人權的邪教，是現代文明社
會的毒瘤。法輪功頭目李洪志宣稱人類曾經毀滅了81次，地球很快又要爆炸，只有他才
能阻止；人類在敗壞，地球是宇宙最大的垃圾站，只有練法輪功才能逃離；他不允許法
輪功人員信仰宗教，說所有宗教是誤人的，只有法輪功是淩駕於一切宗教之上的“正法
”；他說世界一切都是他安排的，甚至希特勒屠殺猶太人也是天象變化的結果；... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 《該送孩子到美國上大學嗎?》
（转）這篇文章是我答應一個母親的，此前她一直對使用智能手機很抵觸，而這次為了
能和我討論送女兒來美讀書的利弊，她專門買了愛瘋並裝了微信，在出國留學一窩蜂中
這種難得的清醒，讓我非常感動，因此我專門答應為她寫下這篇文章。
我該不該送孩子到美國讀書？這是網友們經常諮詢我的一個問題。
而對此的回答我也一直沒有變過，對送孩子來讀高中我是一直不很推薦的，尤其是沒有
家長或直系親屬監護時我 一般持比較反對的態度，詳細的原因可以參考我以前的《酒
精、毒品、性那些中介沒有告訴你的美國中學的陷阱》一文。對來讀大學我則傾向於根
據家庭條件和孩子 的情況具體問題具體分析，以下是對這些因素的展開討論。
1、家庭經濟條件
我之所以把這個放在第一位來說，是因為這幾年我越來越多地看到了一些不具備經濟條
件的家庭把孩子送出來後的各種悲劇，我這裡所說的經濟條件可以參考我的《在美國讀
大學需要多少錢》一文。
雨來自一個直轄市，父母都是普通職員，供她讀到美國大學三年級時已非常吃力了，並
開始考慮賣房子。雨在學校也兼職，但畢竟功課繁重能工作的時間有限，掙來的錢相對
昂貴的學費、生活費等來說不過是... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 據專家研究， 大腳怪(Sasquatch, Big Foot) 一般在八歲左右開始有固定配偶， 雌性大腳怪生育期大約十二年， 平均每胎生兩個, 雄性大腳怪通常負起養育
和教育下一代的責任， 而雌性大腳怪則負責組織大腳怪部落, 不同部落間通
常維持友善的關係， 互相分享新學到的狩獵方法，也經常互送食物表示親善。
看到這裡， 你一定很想問這專家，等等， 大腳怪的真實性被證明了嗎?
如果這專家告訴你, 他不研究這個問題，他相信大腳怪存在， 他研究的是
大腳怪如何組織家庭和社會，如何繁衍等等， 你會怎麼想? 你恐怕跟大多數
的人一樣對這個"專家" 嗤之以鼻，怎麼可以在被研究的對象還沒證實存在就
推出那麼多理論的？ 大腳怪唯一可以研究的題目就是大腳怪存在不存在,
如果存在， 證據是什麼? 如果不存在， 理由是什麼?
實際上真的研究大腳怪家庭和社會結構的恐怕極少， 是不是大家都覺得這類
的研究很荒唐呢? 很可惜， 換了個研究對象很多人就忘了這樣做研究是很
荒唐的， 這就是為什麼有『神學』(theology)。
神學研究神， 或說研究人跟神的關係， 或說研究神的想法是什麼，計畫
是什麼，神過去未來做 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Belief
标 题: 宗教科普 -- 基督科學教(SCIENTOLOGY)
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 8 00:11:24 2002) WWW-POST
基督科學教(SCIENTOLOGY)
<關於基督科學教>
就很多人來說，對基督教科學教的第一印象，是來自郵件中的廣告傳單。而對其他人
而言，與手持一張紙的年輕人邂逅，則成了進入這組織的入口。這個年輕人就是基督教科
學教徒，他正在這地區的街上招募新成員。他會詢問各式各樣的路人是否想作一份完全免
費的人格測驗。
同意的人就會被帶到基督教科學教的會所。在那兒，他會受到專業的熱情及和善的款
待。新來的人，會拿到一份有二佰個問題的問卷，其必須以"是"、"否"或"不知道"來做答
。然後，他們會以所做的回答為基礎，畫出一個圖表。不過這圖表幾乎總是顯示，你需要
學習如何能與人溝通得更好。
之後，他們所提供的，就很容易被遵循：你可能會簽名參加基督教科學教的溝通訓練
課程。比較上來說，它不算貴，並且還包括部份關於基督... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 32 討論到召會為什麼要攻擊基督教高舉牧師，於是有召會信徒出來澄清說比較準確的說是
(a)牧師制度容易讓人高舉牧師，而且(b)牧師制度沒有聖經根據，所以不應該存在。其
他的反對理由還有：(c)因為牧師是階級制度，所以容易讓平信徒沒有機會服事; (d)因
為牧師事頭銜，而聖經中沒有頭銜，只有職份，所以不對; (e)牧師需要是全職，聖經
中的領袖制度沒有以全職作為標準; (f)要做牧師需要通過一層一層往上爬，這不是聖
經中的教導。我已經在上一個問題中回答了這些質疑。
a.如果牧師制度讓人容易高舉牧師，那為什麼召會不說初代教會設立長老執事也是容
易高舉他們？這是雙重標準。
b.牧師制度是根據聖經中的長老制度作為擴充。當時的教會不可否認的有全職也有帶
職。現代教會為了區分全職和帶職，稱呼全職為牧師，帶職為長老或是執事。這只是名
稱和分類的問題。聖經並沒有說不可以給教會領袖取其他的名字。召會還不是有開書房
，架網站這些聖經沒有提及的行為。為什麼召會卻不認為自己在做聖經沒允許的事情呢
？召會凹說這些行為只是實行上面的彈性，重要性不及教會治理的原則。那我要說請問
教會領袖的名稱跟教會的治理有什麼關係？難道... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 （一）神
既然自稱為神，她說「神的靈…有骨有肉、有形有像行走在人的中間」(說 p.193)，「
人性…神性…兩方面一結合，才是完完全全的神」（說 p.32）可是聖經說，「神是個
靈」（約四24），而且「魂無骨無肉」（路二四39）。又說，「神的實質就是沒有觀念
，沒有思維…直接體現靈的原意…不摻有人的一點意思」(說 p.194)這句話叫人莫明奇
妙，聖經說，「神豐富的智慧的知識…何其難測」（羅十一33）誰說神沒有思維？而且
神和祂的靈是合一的（約十七22），不是誰在控制誰，可能東方閃電是說自己完全由一
個靈所管制，不再有獨立思想。還有，這位神心中充滿仇恨，曾經表示自己「有生以來
我就恨惡人類」（作 p.196），難怪她的書讀來像潑婦罵街。聖經卻說，「神愛世人」
（約三16）。
問題最嚴重的卻是「第二次道成肉身」這一點，聖經說，「兒女既同有血肉之體，他也
照樣親自成了血肉之體，特要藉著死，敗壞那掌死權的」（來二14），可見耶穌道成肉
身是為了贖罪，不是玩把戲，也不是因為自己根本是人，所以自圓其說。東方閃電說自
己的工作是說話和審判（說 p.47-48），說話或審判都不必道成肉身。其次，耶穌... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 34 2014年8月13日 公共政策,最新文章綜覽 菠蘿
（photo via cc Flickr user See-ming Lee 李思明 SML）
這個星期，是很多UGC的Degree仔女們既RegDay，即係註冊日。「他們」即將拎到大學
學生證（張相通常都整到你包面），而如果「他們」是讀PolyU，他們會被逼做好多好
硬膠的FitnessTest同PsychoTest，同一時間，「他們」將會成為很多OCamp搞手及Hall
莊的目標，「他們」的煩惱，很多都圍繞住去唔去/去邊個OCamp，又或者係今年住唔住
/住邊個Hall等等。當然，如果「他們」的樣子俊俏/甜美，「他們」又會成為獸母/獸
父的目標（當然都可以角色對調），開展「他們」的A（X）toA（X+N）戀愛or/and性愛
生活。因為讀左咁多年書，通常就係為左唔洗再讀書。
「去唔去大O好？」
「你都ON9既，識去梗係去細O啦~」
「但係大O個組媽好靚呀頂你﹗」
「靚又點呀，你估輪到你上咩？」
「屌，講呢D，咁住唔住HALL好呀？」
在同一西鐵/東鐵上，都係去紅磡搞學生證既你，聽住旁邊「他們」既對話，你有D唔明
「他們」講咩，又或... 阅读全帖 |
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t******c
发帖数: 2224 | 35 文章出處：天空為限的神秘學札記 / 天空為限
.......................................................................
神秘學」是一個很大的範圍，凡是現代科學不可解之事，或是從古代流傳下來的探討主
題，都有可能變成神秘學的一塊，所以也有可能是學術、也有可能是心理學，也有可能
是靈學、宗教的層面，各種可能性都有，最常見到有神秘學天份的人，命盤有下列幾種
可能：
一、
八宮人：這樣的人對於生命主題的探討特別有興趣，對神秘學的認知跟研究，都是以人
為本的，如果沒研究神秘學，很可能就轉往心理學或犯罪學的領域了，對於別人來說沒
辦法接受跟消化的事，他都可以輕易理解，那是因為他對人生跟宇宙的看法，本來就跟
社會、眾人灌輸給他的不一樣，神秘學的神秘跟難以置信之處，對他來說反而是比一般
的價值觀還要合理，還要讓他能夠接受的，這樣的人通常第八宮或是天蠍座很強，「很
強」的意思有幾種，例如：有三顆以上的行星進入、守護星 (冥王星)或宮主星落入、
太陽或木星或月亮落入、太陽跟守護星有著良好的相位、三王星落入。
二、九宮人：這種人對神秘學的... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 36 宗教不能证伪不是件了不起的事，这位kobecrespo 不信把你认为的基督教的真理讲给
佛教徒听听，讲给全世界2/3不信基督教的人听听，看他们信不信。不好意思，科学的
真理是普适的。还有，这个世界上有神的宗教多了，你证伪其他宗教的神是假的，那我
同样可以证伪基督教的神是假的。
现在就给你转篇文章，证明下
請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 37 第一百二十九章 结个凡缘
九大道统对念心科的评价向来不高，提到锻骨拳时自然也不例外。芳芳摘抄的那部分文
字来自于一部万余年前的著作，主旨是讲在道门之内炼体的重要性，顺便提到了锻骨拳
的历史。
锻骨拳源远流长，早在初代三祖时期就有这套拳法，当时凝丹的道士还很少，为了
与魔族战斗，炼体、咒语、符箓这三项不特别依赖于内丹的技能就变得重要，符箓后来
分化出去，由龙宾会发扬光大，咒语曾经兴盛过一段时间，逐渐被九大道统弃用，落下
不好的名声，炼体这一项则经过重大改造，只留下极少一部分拳法，成为正式修行之前
的基本功。
早期妖魔大都身材巨大，刚刚接触到道术奥秘的人类最先想到的克敌手段自然也是
增强体质与力量，炼体法门当时非常多，没有内丹也能修炼，因此流传广泛。由于拥有
道根的人练拳见效更快更好，一些拳法甚至成为挑选道统弟子的重要手段。
人类的体质天生弱于妖魔，经过炼体之后也很难与强大的敌人相抗衡，于是早期的
祖师们发明了一套合力的法门，少则数人，多则上千人，可组成拳阵，合众人之力于一
体，终于能与妖魔一战。
拳阵虽然对参与者要求不高，想做到融合这一步却不容易，等到凝丹... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 我的一篇舊作
http://fsmonster.blogspot.com/2008/08/blog-post_07.html
神未必不存在
認真的說，其實爭論神存不存在一定要先定義『神』到底是什麼， 什麼 I am what I
am 之類的不算定義，我也是 I am what I am，難道我就是神？
一般認為神的一個特性是萬能的， 能作一些普通人不只作不到，甚至很難想像的事情
，那麼這樣的神是可能的嗎？ 我認為是可能的。
試想若是一個一千年或一萬年前的人見到我們，看到我們能很輕鬆的與萬里外的人說話
，能夠輕易找到幾乎任何存在的資料，能夠飛到其他的星球， 她不會以為我們是神嗎
？ 再延伸想下去，人類有可以值得一提的文明發展不過就是五六千年的事，現代科學
只有三四百年的歷史， 如果人類繼續發展一百萬年會到達什麼樣程度的文明？ 如果人
類繼續發展一億年會到達什麼樣程度的文明？這個時間量並不是不能想像的， 地球上
就有許多活化石存在了上億年， 如果運氣好加上人類自己珍惜，沒有理由人類不能繼
續存在百萬年或更久， 當我們驚嘆過去數百年來的科學科技進步， 我們能想像出來一
百萬年的科技進展嗎？... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39 貼兩篇供您參考
神為何無言？
請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，再加上天主教內部的各
山頭，東正教，摩門教（連摩門教都有數個支派）... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 神為何無言？
請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 41 A 脫離罪（六1～23）
{\Section:TopicID=143}1. 假設的反對意見（六1～2）
有人也許說：「既然神的恩典遠遠超過罪，我們為什麼不繼續犯罪，好讓祂的恩典
有機會顯為更豐富？」
這個問題並非純屬虛構。事實上，不斷有人堅持說，保羅因信稱義的教導，從邏輯
推論，必定產生這個結論。而不幸，歷代中都有自稱為因信稱義之人，其行為卻令人不
齒，以至成為這項指控的口實。郝葛（James Hogg）所寫一個稱義罪人的私下回憶錄與
自白書（Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner, 1824），是一
部精采的文學範例，諷刺這種惟信仰論；在歷史上也有一個著名的典型例子，就是蘇俄
的神父拉斯布丁（Gregory Rasputin），那位在羅曼諾夫（Romanov）世族掌權的末期
，極盡邪惡之能的人物。拉斯布丁將救恩解釋為，不斷經歷罪，然後再悔改；他且親身
示範。他認為，既然罪孽愈深重的人愈需要赦免，不斷犯罪、縱情聲色的罪人，每次悔
改的時候，神的赦罪之恩就更多彰顯出來，勝過平凡的罪人所能得到的。從許多心靈醫
生149的案... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 認真的說，其實爭論神存不存在一定要先定義『神』到底是什麼， 什麼 I am what I
am 之類的不算定義，我也是 I am what I am，難道我就是神？
一般認為神的一個特性是萬能的， 能作一些普通人不只作不到，甚至很難想像的事情
，那麼這樣的神是可能的嗎？ 我認為是可能的。
試想若是一個一千年或一萬年前的人見到我們，看到我們能很輕鬆的與萬里外的人說話
，能夠輕易找到幾乎任何存在的資料，能夠飛到其他的星球， 她不會以為我們是神嗎
？ 再延伸想下去，人類有可以值得一提的文明發展不過就是五六千年的事，現代科學
只有三四百年的歷史， 如果人類繼續發展一百萬年會到達什麼樣程度的文明？ 如果人
類繼續發展一億年會到達什麼樣程度的文明？這個時間量並不是不能想像的， 地球上
就有許多活化石存在了上億年， 如果運氣好加上人類自己珍惜，沒有理由人類不能繼
續存在百萬年或更久， 當我們驚嘆過去數百年來的科學科技進步， 我們能想像出來一
百萬年的科技進展嗎？ 絕對不可能的！我們若遇到一個一百萬年後的人， 這個未來人
的能力跟我們觀念中的神必定是無法區分的。 事實上，百萬年後的人要引發一個大霹
靂... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 43 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 給神九寫信 網友不留情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 20 00:01:37 2012, 美东)
星島日報報道)「神舟九號」太空船昨天與「天宮一號」對接，為了慶賀這一「喜事」
，內地著名網站新浪網特別發起「給神九寫封信」，但料不到許多網友並不賣帳，借機
痛批當局重視發展太空科技，郤忽視了普通老百姓面對的社會問題，「解決民生的事真
是比登天還難？」
一名叫「劉進」的網友在他「給神九寫封信」中寫到，一個控制不了房價和物價成
長過快、解決不了大學生就業、沒有完善的公民福利保障政策、戶籍制度改革銷聲匿
、食品安全如同兒戲、政府貪污腐敗、城管鬧事街頭、貧富差距令人震驚的「國家」，
居然可以把太空人送到外太空，足以說明：「想要徹底解決上述這些問題，比登天還難
！」
另一署名網友「密語樹洞」在信中說，發射神九光油錢就燒掉三十多億人民幣，「
勻點給老少邊窮地區的孩子解決教育問題行不？」
署名「雙翼小豬」的網友也說，「望國家能意識到，國家神九飛天了，可是還有很
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 大凡邪教挖空心思造活“神”。這個挖空心思造活“神”是邪教教主自我吹噓自我神化
的結果。法輪功教主李洪誌，把自己吹捧成宇宙中的“最高神”，不但能推遲地球爆炸
，還能制造出千千萬萬個耶穌和釋迦牟尼。全能神把吹捧的“女基督”楊向彬說成是第
二次肉身的“活神”，聲稱只有相信全能神才能過上幸福的日子。華藏宗門教主吳澤衡
自稱前世為秦始皇、唐玄宗等，暗示其是淩駕於各大宗教之上的“皇中皇”。攝理教教
主鄭明錫自稱是拯救當今世界的“救世主”“重新降臨世界的真正的基督耶穌”等。美
國的大衛教教主考雷什自封為“活先知”。日本的奧姆真理教教主麻原彰晃自稱“神聖
法皇”。無疑，邪教主沒有壹個不是活“神”。
邪教以活“神”做文章，其目的就是拉近信徒及民眾與邪教的距離，使他們迷信和
敬畏邪教所造的“神”，對活“神”頂禮膜拜，為“大能”“神跡”喪失自我，終為“
神”以及“神”的安排，獻財賣命，害己害人。北京某大學學生關冠（化名）， 在接
觸法輪功後對李洪誌非常尊敬和崇拜，認為他無比偉大，把他的話當真理，曾因多次到
天安門上訪、練功而被勞教。
作為高校新生，如果有人勸妳加入他們組織，而他們這個組織的首領都是“轉世”
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y****e
发帖数: 419 | 45 来自主题: ChineseClassics版 - 神滅論 范縝
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/texts/3wei/te36.htm
本文由華梵哲學系陳麗倩及吳怡旻同學打字
神滅論
或問：「子云神滅，何以知其滅也？」答曰：「神即形也，形即神也。是以形存則神存，
形謝則神滅也。」
問曰：「形者無知之稱，神者有知之明。知與無知，即事有異；神之與形，理不容一。形
神相即，非所聞也。」答曰：「形者神之質，神者形之用，是則形稱其質，神言其用，形
之與神，不得相異也。」
問曰：「神故非質，形故非用，不得為異，其義安在？」答曰：「名殊而體一也。」
問曰：「名既已殊，體何得一？」答曰：「神之於質，猶利之於刃；形之於用，猶刃之於
利。利之名非刃也，刃之名非利也。然捨利無刃，捨刃無利。未聞刃末而利存，豈容形亡
而神在？」
問曰：「刃之與利，或如來說；形之於神，其義不然。何以言之？木之質無知也，人之質
有知也。人既有如木之質，而有異木之知，豈非木有其一，人有其二邪？」答曰：「異哉
言乎！人若有如木之質以為形，又有異木之知以為神，則可如來論也。今人之質，質有知
也；木之質，質無知也。人之質，非木之質也；木之質，非人質也；安有 |
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b******8
发帖数: 141 | 46 箴： 9:10 敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。
起初的亚当是神刚造的人类，是有灵的活人，是敬拜神的人，是听神话就顺服的人。虽
然亚当没上学，他有灵的开启，带领，有从神来的聪明智慧。可见神赐给人的超过人的
知识，道理，逻辑推理，与观念想象。冲出人的观念，超乎人的观念想象。这是神的作
为。是神的祝福。就如神使用的摩西一样，当摩西听神的话，按着神的要求去实行的时
候，从摩西身上看到更多的神的作为。比如：过红海，击打磐石出水。还有彼得传道时
会说多国的话。等等。至于上学看看人的观点是什么？如果人学知识是为了能正常的生
活，学文字是为了人与人之间的情感沟通与表达，诸如各种知识都是在这个世界当中的
正常的生存。这些是人该掌握的基本常识。现在的人类毕竟是经撒但败坏的人类，有点
知识,识点字，能看懂神话就容易明白真理。再者现在不是神不能作那样的工作。而是
神现在不做那工作。因为神是全能，全权，全智的神自己。神是实际的神，神是按着神
的经营计划来作工作，这工作是现实的，必须的。因为我们经撒但败坏了，需要神的拯
救，所以神就根据人的需要作拯救的工作。就如人有病了，需要看医生。但孩子不明白... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 47 佛教為什麼會在印度消失，印度教為什麼成為占統治地位的宗教？
這實際上是一個問題的兩個方面。可以說，佛教是被印度教吸收了。這個巨大變化有教
派本身的問題，也與印度向封建社會轉變密切相關。具體說：
第一，從佛教本身說，寺院已成為大封建主，高級僧侶腐化墮落，佛陀當年制定的教義
、教規被拋到一邊，它的安貧樂道的特質已經喪失。義淨在《南海寄歸內法傳》講到寺
院處理去世僧人遺物的辦法時，列舉了一個「應分」遺物與「不應分」遺物的清單。非
常醒目的是，在「應分」部分中列舉有金銀、珍寶、珠玉、錢財。「不應分」遺物中列
舉有田宅、村園、屋宇、邸店、奴婢、象、馬、駝、騾、驢乘等，還講到契據、酒等的
處置辦法。表明有些僧侶金銀財寶一應具全，既是地主，又是奴隸主，甚至兼營商業和
放債。既然佛教高級僧侶和婆羅門一樣都成了腐化墮落的上層，都遠遠脫離群眾，普通
人民對他們的景仰也就失去。在人民心目中，他們和婆羅門不再有重大區別。
第二，佛教獲得民眾的支持，主要是它具有較為平等的社會觀，它反對種性壓迫，反對
婆羅門的特權地位，它沒有婆羅門教那些繁瑣而又花費巨大的祭祀儀式。然而這些方面
的優勢由於印度教的出現都漸漸失去。... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 48 都喜欢转帖？那我也转帖 :D
跪求版主大慈大悲不要删帖~~~~~~
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──选自《印度史》，林承節著
佛教為什麼會在印度消失，印度教為什麼成為占統治地位的宗教？
這實際上是一個問題的兩個方面。可以說，佛教是被印度教吸收了。這個巨大變化有教
派本身的問題，也與印度向封建社會轉變密切相關。具體說：
第一，從佛教本身說，寺院已成為大封建主，高級僧侶腐化墮落，佛陀當年制定的教義
、教規被拋到一邊，它的安貧樂道的特質已經喪失。義淨在《南海寄歸內法傳》講到寺
院處理去世僧人遺物的辦法時，列舉了一個「應分」遺物與「不應分」遺物的清單。非
常醒目的是，在「應分」部分中列舉有金銀、珍寶、珠玉、錢財。「不應分」遺物中列
舉有田宅、村園、屋宇、邸店、奴婢、象、馬、駝、騾、驢乘等，還講到契據、酒等的
處置辦法。表明有些僧侶金銀財寶一應具全，既是地主，又是奴隸主，甚至兼營商業和
放債。既然佛教高級僧侶和婆羅門一樣都成了腐化墮落的上層，都遠遠脫離群眾，普通
人民對他們的景仰也就失去。在人民心目中，他們和婆羅門不再有重大區別。
第二... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 49 你讓我困惑，我覺得自己前面說的很清楚了，但是你理解問題的邏輯我理解不了。
1）我說教會的政策和傾向乃至神學是不停變化的，同性戀就是一個例子，現在確實有
神學家在論證同性戀的可接受性，正如以前有神學家論證非生育不得性交一樣，難道沒
錯？千年後在變，千年前也在變。難道不是？這個例子完全相干。難道不是？
2）我說教會歷史上曾經矯枉過正，試圖禁止非生育性交，並沒有說人口就這樣被拉囘
。但這個政策或者神學是對羅馬後期縱慾的一個矯正。中國歷史也有類似，比如周禮說
“男三十而娶，女二十而嫁”，但是亂世結束後的朝代常有法律要求早婚鼓勵早育，甚
至不結婚有懲罰，而過幾十年這些法律就如同廢文，大家隨便了。 |
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