e*******r 发帖数: 481 | 1 http://bbs.wforum.com/guns/bbsviewer.php?trd_id=235287
是什么梦很快会有分晓
向东
审薄案一开始,就出现了一个十分有意思的场面,概括来讲这个场面就是:上层在审薄
、下层在审党,各讲各话。上层审薄的结论,不用等到审理结束,己经沒有悬念,因为
全世界都知道,当局是在走过场做形式。然而下层审党的结论,则关系到载舟覆舟之大
局。经过三十年权贵对黎民的强抢豪夺,执政党在其中扮演的角色,己经被写入历史。
现实是,这个执政党现在的中央机构和它领导的政府,已经基本丧失了执政的最起码的
信誉。黎民百姓半年前寄予习梦梦挽救这个党的一丝希望是否在审薄后将荡然无存,亦
将很快会有分晓。
有人将革命描写成摧毁文明的魔鬼,有人将革命歌颂成解救世界的英雄。对革命的评价
从来就不会一致,能够一致的共识是:革命是要流血的,革命是有巨大破坏力的。然而
,古今中外,将社会迫上革命之途的,都是因贪婪自私而将公平正义摧毁的社会上层。
当下层看不到希望,特别是他们年青的一代看不到希望时,革命离我们就不远了。
公审薄熙来的大戏己经开演,薄究竟贪污了二千万还是八千万己经不重要,被... 阅读全帖 |
|
d*******3 发帖数: 8598 | 2 官僚最支持了,因为这个时代是很罕见的他们可以为所欲为的时代。
如果墙要倒了,官僚其次追求 私有财产神圣化,这样他们可以保全捞来的钱
公务员们希望维持继续,因为一个好饭碗不易
国企的员工大致希望继续
体制外的富翁和官僚一个心思。
8000万党员大多是投机客,党员身份只不过是进入某些职位的门票而已
大城市的有房阶级最希望民主化,大概有5000万人了不起了。
农民和工人和一般人在幻觉中,犹豫中支持。这个至少70%的人口。不过,不用理会他
们,他们是被动角色,被形势带着走的。人多,但无用。
我鳖能有10%的支持者吧,铁杆不超过1%,但,这些铁杆 是以利交,以利绝。 |
|
t*******y 发帖数: 21396 | 3 2013年09月30日07:40来源:龙虎网
手机客户端
保存到博客
新版毛泽东语录或将于今年12月上架,它的封面和1960年代出版的“红宝书”一点
也不像。自1966年之后,中国官方未再版过《毛泽东语录》。新版毛泽东语录总编、解
放军军事科学院研究员陈宇表示:此次再版语录是民间和学界的行为,没有政治目的,
但目前还在等待官方的审批。
据陈宇透露,新版语录将以24万字,12万字,6万字三个版本发行,正式的书名未
定,但不会叫《毛主席语录》,会使用“毛泽东”这样的称呼以示客观。新版语录内容
不同于1960年版《毛主席语录》,1960年版的语录摘自毛泽东的四本选集,新版语录来
自1960年代至今出版的58本毛泽东著作,会提及文革。
“为避免误会,新版语录的版式不模仿‘红宝书’的样式”。文革期间出版的《毛
泽东语录》,红色封面,手掌大小,很适合放在制服口袋里,被民间称为“红宝书”。
陈宇说,新版为大开本,24万字的版本A4纸大小,宣纸印刷,售价高于2000元。新版语
录由他和20人的团队费时2年完成,“这些人有学生、企业家、大学教授、老大妈,从
18岁到70多岁。”陈宇说:我就问他们毛泽东著... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 4 人民大学教授:世界上没有普世价值
2013年10月11日12:10 红旗文稿 我有话说(113,415人参与)
改革开放以来,我国意识形态领域出现了各种各样的反马克思主义思潮。往往是一
股思潮出来,热闹了一阵子,经过批驳,分清了是非,逐渐消停了,另一股思潮又登上
了舞台,把人们的思想搞糊涂了,又需要进行批驳。新自由主义、民主社会主义、历史
虚无主义、“普世价值”、西方宪政民主、公民社会轮番登场,互相配合,搞得意识形
态领域沸沸扬扬。
事情经历多了,慢慢就看出点规律性来。各种反马克思主义思潮尽管说的是不同领
域的事情(例如新自由主义主要说的是经济领域的事,民主社会主义、宪政民主、公民
社会主要说的是政治领域的事,“普世价值”主要说的是价值观领域的事,历史虚无主
义主要说的是历史领域的事),因而具体内容不大一样,用词不尽相同,但从根本上说
,又没有多大的区别。它们不仅所追求的政治目的是一样的,最终都是要求颠覆中国特
色社会主义制度,照搬西方的制度,走资本主义道路,而且世界观也是相同的。各种反
马克思主义思潮都是历史唯心主义,都是从抽象的人性论出发来阐述各种社会问题的。
回顾一下改革开放以... 阅读全帖 |
|
s******n 发帖数: 15 | 5 上篇(制度建设之七: 体现“天意”的宪政 网址见下)俺提到目前所说的“宪政”有
很大的局限性,因为它更多体现的是个人追求自由和发展的欲望,而不是着眼于人类整
体如何在地球上实现和谐共存。这也就是我所说的“天意”。“天意”并非是那么神乎
其神,玄之又玄。可以从这个角度来看:如果一对夫妻生养了很多孩子,作为孩子的父
母会对孩子会有什么期望呢?当然是希望他们都能长大成人,彼此和睦,互相帮助,并
且也能孝敬父母。人类是“自然”所孕育的,虽然我们对“自然”的精神属性并没有充
分认识,但这不妨碍我们把“自然”看成是人类的父母(所谓的“Mother Nature”)
。推人及“天”,“天意”和父母对孩子的期望也是类似的。在“天”所孕育的众多“
孩子”当中,中华民族因其灿烂文明、悠久历史、巨大规模和重“和谐稳定”的传统理
应被看作众子之中的“长子”。常言道“长子如父”(或“长兄为父”),因为“天”
不直接和人类“对话”,中华民族作为“天”的长子就要负起“替天行道”的责任,也
就是做一个“负责任”的大国。在中国积贫积弱面临亡国灭种危险的年代,我们只有“
救亡图存”的念头。在中国日益富强的今天,我们已经意... 阅读全帖 |
|
M******8 发帖数: 10589 | 6 http://www.voachinese.com/content/article/1800402.html
作者 宁馨
宁馨:欢迎回到焦点对话。习近平执政以来,不断有言行显示他和毛泽东的精神血缘。
他提出“不能用后三十年否认前三十年”;经常引用毛泽东诗词和语录,要求党员“照
镜洗澡”,发起所谓批评与自我批评运动。而当局舆论也多次为毛“正名”,并大张旗
鼓组织纪念毛泽东诞辰120周年的活动。习近平为首的红二代,为何重返毛主义吸取灵
感?如何评价毛泽东,为何事关中国未来?我们来讨论一下。
宁馨: 王康先生,红二代和毛之间的精神血缘到底有多深?他们很多人的父辈受过毛
和文革之苦,但今天不愿意否定毛,仍然从毛主义吸取灵感,是出于什么原因?
王康:经过了几十年的改革开放,中国民众有一种深深的牢骚和忧患意识,因为社会上
礼崩乐坏,贫富悬殊,腐败成风。这一点太子党们看得很清楚。他们和毛泽东当然有精
神血缘的关系,但更重要的是他们想用毛那一套来解决中国当下的危机,而且实现所谓
新的“中国梦”。薄熙来的一句话道出了天机。他在重庆时曾经说:我这个人照理说不
应该喜欢毛泽东,但是我想来想去,中国只能走毛泽... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 7 新华网北京12月6日新媒体专电(记者袁晔) 作为新华社记者,我曾在南非常驻4年,
有幸与曼德拉先生比邻而居。对他病情的牵肠挂肚,对他的突然逝世肝肠寸断,这不仅
仅是因为崇敬曼德拉的人格魅力,还有一种隐隐于心的情愫。
我在南非住所位于约翰内斯堡城北的一条林荫路上,这里最值得“夸耀”的,就是
我们与曼德拉的居所仅隔两户人家。身为南非最著名的人物以及前总统,他的家与周围
的住户没有什么差别:一栋两层小楼,安静的院落内外鲜花吐艳,只不过人们无法从高
墙外看到里面的情形;唯一不同的,是他家门口有24小时保安。
平时这里十分安静,如果某天我们见到他的门前突然多了一些非同寻常的车辆,就
知道某国政要或国际巨星来探望曼德拉了。
2004年,曼德拉向外界宣布将减少在公开场合露面后,他越来越少地出现在公众的
视野。在南非,采访活动很多,但只要听说有曼德拉出席的,无论是国内还是国际媒体
,记者们都是蜂拥而至。因为,大家都知道这样的机会将越来越少。有时曼德拉会见后
就在他家院子里举行一个简短的发布会,这时我就可以享受作为邻居的便利:只消走路
三分钟就到了,不像别的记者要开车一两个小时赶过来。
在与这位国际名人... 阅读全帖 |
|
d*********o 发帖数: 6388 | 8 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2013/12/131211_mandela
在90年代初曼德拉访华期间,“曼德拉喜欢和中国人聊红军长征。”
南非驻中国大使兰加(Bheki Langa)说,反种族隔离的象征人物曼德拉同中国前领导
人毛泽东有很多相似之处。兰加大使对新华社记者说,曼德拉和毛泽东都是为自己人民
自由奋斗的强势领袖,他们为南非和中国社会进一步发展奠定了基础。
上周四95岁的南非前总统纳尔逊·曼德拉在约翰内斯堡逝世。他生前致力于南非黑人和
白人的和解而受到人们的尊敬和怀念。
兰加说, 曼德拉生前对中国革命十分景仰。曼德拉多次提起受到毛泽东著作和中国人
民为民族独立奋斗的启发和鼓舞。曼德拉十分珍惜中国人民、中国政府和中国共产党为
消除南非罪恶的种族隔离制度所作的贡献。
受中国革命启发
在新华社刊登的中国外交官和记者回忆曼德拉的文章中,新华社记者刘建生说,在90年
代初曼德拉访华期间,“曼德拉喜欢和中国人聊红军长征。”
曼德拉曾说“我在罗宾岛狱中生活的精神支柱来自中国!”
刘建生还说曼德拉在牢房里坚持阅读英文版的《毛泽东选集》,并经... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 9 中国用“暖实力”思维应对美国“巧实力”战略 (2013-04-03 20:09:50) 下一个
中国用“暖实力”思维应对美国“巧实力”战略
作者:王善平
[核心提示:面对中国迅速崛起,美国假借重返亚洲之名,厉行决战亚洲之实。它先是
把军事重心由柏林移至关岛,竭力拼凑美日韩澳“亚太版北约”,接着又拉拢越南和菲
律宾,将南海变成东海之后又一冲突热点,继而另搞一套“亚太经济合作协定”,妄图
从经济上挖空中国墙角,左手政治军事战,右手经济金融战,重拳不断,狠招频出,紧
锣密鼓,其战略用心之险恶,其战术组合之机巧,均堪称前所未有。]
“中国战略机遇期是否已近终结“ 势必引发大焦虑。笔者以为,战略机遇关乎我国出
路,它受制于战略格局,也受限于战略思维,思维短板也是战略短板。美式“硬实力/
软实力”思维,旨在打压竞争对手、巩固全球霸权,乃是典型的冷战思维,既违背我国
反对单极霸权、构建和谐世界的外交战略,也有违我党打造和谐社会、加快民族复兴的
内政战略。故当务之急,在于建立“暖实力/冷实力“ 新思维,走出战略思维受制于人
之困局,自主营造并延续战略机遇期。
无论是美国战略思维,还是其全球称霸战略,都... 阅读全帖 |
|
S*****o 发帖数: 192 | 10 革命有理、造反无罪就是典型土共洗脑的结果,给革命披上神圣的外衣,就可以忽略革
命带来的动荡、屠杀、破坏,所以为了革命就可以强迫别人牺牲一切。
所以连法国大革命也神圣化了,甚至历代的农民起义也给革命化了。
朝鲜战争是中华民族的复兴?这个也太扯了吧。
啥叫中华民族的复兴?
为了个人在外面装逼、耍流氓让老百姓流血流泪就叫复兴?
是象日本一样被美国殖民,但老百姓过着幸福的生活好,还是象老毛的穷横的中国好?
究竟是所有人的自由和生活质量更重要,还是虚幻的“强大国家”和几个人的专制统治
更重要? |
|
h******1 发帖数: 16295 | 11 是谁把"金色大厅"神圣化,才是开了个坏头.
不就是个剧场吗? |
|
g*****y 发帖数: 549 | 12 无非是利益链条的一环,本来一个正常的行业,偏偏要把它神圣化,赋予它各种特权,
把老苦大众的脖子卡得死死的。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
|
t*****g 发帖数: 6101 | 13 转一篇老将赵鼎新的文文,赵鼎新芝加哥大学社会学教授,曾作《天安门的力量》
文科思维比较典型但也不是没有可取之处。
中国为什么能在春秋战国的历史发展中走向统一,并在以后两千多年的大多数时间内保
持了统一,而欧洲却在罗马帝国垮台后始终处于分裂局面?面对这个问题,人们首先会
想到地理因素。在春秋时代,中国的核心地域东邻太平洋,西靠崇山峻岭,北为大漠,
南是蛮夷之地,其面积仅仅在150~200万平方公里之间。相比较而言,欧洲国与国之间
的竞争从古希腊开始就涉及到北非、西亚、东欧等地,其面积可达春秋时代中国的近十
倍。统一这一“任务”对欧洲来说显然要艰巨得多。
地理条件虽然重要,但却不是决定性因素。比如,印度次大陆的面积200多万平方公里
,且四面都与外界有很大的隔绝。从地理来说,其形成统一的条件应该与中国差不多,
但是印度却在历史上从来就没有过长时间的统一,而第一次把全印度持久地“统一”起
来的竟然是大英帝国治下的东印度公司。此外,在秦朝统一之初中国的核心地域有限,
虽然统一之后中国的版图不断扩大,有些朝代的地域甚至大大超过了今天中国的版图,
但是古代中国版图的增大并没有摧毁中国的大一统局面。... 阅读全帖 |
|
u*****a 发帖数: 9489 | 14 版上经常有人纠缠外F与F外的区别,说什么女人外F是丧权辱国,男人F外是为国争光。
我一直对此不以为然。我一直都宣传:无论外F还是F外,只要是存在自恨心理,损害本
种族的利益与形象的,都是可耻的。反外F与性别无关,反的是其背后的自恨心理。只
要理顺了这一点,就省了很多男女之间,外F与F外之间的无聊口水仗。
正常的F外当然好,但自恨的F外男,比如贬低侮辱中国女人的,娶了外女就否认自己的
华裔身份的,帮助外族打压同胞的,这种人跟自恨的外F女没有区别,同样恶心下贱。
都说中国男人F外的少,黑人男人F外的多。今天我就举个我身边真实的黑男F外的例子
,让大家见识一下自恨F外男是什么样子,以及黑人社区是怎样看待这样的人的,供咱
们华人同胞参考。
这个F外黑男就是跟我很熟的一个黑女的弟弟,我见过几次,当然更多的是从他姐那里
听来的故事。第一次见他,尼玛那头发弄得不伦不类的,用什么化学制剂拉直,看起来
脆的要断的样子。说白了就是自恨,觉得黑人天生的那种卷曲头发丑,非要人工做成像
白人头发的样子。但那种东西对头发特别不好,他姐就说他“XXX! If you dont wanna
go bald, you ... 阅读全帖 |
|
u***r 发帖数: 4825 | 15 http://blog.sina.com.cn/s/blog_521090fd0102el3v.html
看大家聊天看问题的方式,是蛮好玩的。在民主上面,大家要明白,这个只是人类
社会的一种管理方式,没必要进行道德上的包装。
把民主神圣化,这些人就叫做民主塔利班;但是另一方面,也不需要丑化民主。因为任
何一种管理方式,有利必有弊。
而且民主本身的起源,是和独裁相对立的。就是基本上是一个王说了算,还是一群公侯
说了算的差别。也就是主要是王权和贵族权之争。
当你名义上是政治统一的,但王权衰弱,贵族们话事,这就是西周出现过的共和民主状
态。当然大家知道,这个民就是豪民。那么当贵族们决定不在一起玩了,那么就是平王
东迀,周郑交质,最后大王肩膀上吃了一箭。
东周之后,大家诸候国自己玩。这之后就是这些公侯,和士大夫们的独裁和民主之争。
你可以将希腊的城邦国和东周春秋的各国相比,里面有雅典这样民主的,也有斯巴达这
样独裁的。
雅典这种小圈子民主,和中国春秋的某些国家士大夫小群体话事,没啥不同。雅典的自
由民难道不是贵族吗?民主的雅典不是一样容不下苏格拉底?民主的美国不是一样容不
下马丁路德金?... 阅读全帖 |
|
S*****s 发帖数: 7520 | 16 现在诺贝尔和平奖的镁光灯闪完了,那阵关于诺贝尔奖的发烧也降温了,但中国人自己
对刘晓波问题的讨论大概不会结束。为什麽中国人自己?因为我无法想像外国人能弄明
白刘晓波到底是怎麽回事。这阵子不时想起杀妻后自杀的中国诗人顾城那句话∶“老外
哪儿懂咱中国人呵。”我甚至感觉,如果刘晓波的《末日幸存者的独白》(以下简称《
独白》)翻成外文了,也不会有几个外国人真看得懂。在西方住久了,真是越来越感叹
,中国人的确是颇有自己的“特色”,我从未在西方的“人物们”中见识过类似刘晓波
的例子。
刘晓波被捕后,我写过两篇文章对他的观点和行为提出异议(“刘晓波的谏言路走得通
吗?”“刘晓波最后陈述的争议”),却没想发表关于他的更深一层的思考。现在刘晓
波虽仍在坐牢,但他不仅有了诺贝尔和平奖的巨大保护伞,成了“贵族囚犯”,也成了
中国民运的代表和象徵性人物,所以对刘晓波的讨论,就是另一个层次的问题了。
我曾相当地欣赏过刘晓波,欣赏的是带著个人主义气息和独立思考精神冲进文坛的那匹
黑马。四分之一的世纪过去了,今天刘晓波获得了诺贝尔和平奖,我却不仅找不到当年
那个令我欣赏和期待的刘晓波,甚至怀疑当年的对他的认知了。
... 阅读全帖 |
|
S******2 发帖数: 94 | 17 昨天刚好读了一篇有关民主的文章,挺有意思的,这里分享一下:
============
政经八卦杂谈
民主的实质
看大家聊天看问题的方式,是蛮好玩的。在民主上面,大家要明白,这个只
是人类社会的一种管理方式,没必要进行道德上的包装。
把民主神圣化,这些人就叫做民主塔利班;但是另一方面,也不需要丑化民
主。因为任何一种管理方式,有利必有弊。
而且民主本身的起源,是和独裁相对立的。就是基本上是一个王说了算,还
是一群公侯说了算的差别。也就是主要是王权和贵族权之争。
当你名义上是政治统一的,但王权衰弱,贵族们话事,这就是西周出现过的
共和民主状态。当然大家知道,这个民就是豪民。那么当贵族们决定不在一起玩了,那
么就是平王东迀,周郑交质,最后大王肩膀上吃了一箭。
东周之后,大家诸候国自己玩。这之后就是这些公侯,和士大夫们的独裁和
民主之争。你可以将希腊的城邦国和东周春秋的各国相比,里面有雅典这样民主的,也
有斯巴达这样独裁的。
雅典这种小圈子民主,和中国春秋的某些国家士大夫小群体话事,没啥不同。
雅典的自由民难道不是贵族吗?民主的雅典不是一样容不下苏格拉底?民主的
美国不是一样容不下马丁路德金?... 阅读全帖 |
|
d*******3 发帖数: 8598 | 18 你们民运上台,是要1亿计算的死亡的
肯定还会神圣化私有财产,结果产业升级不上去,财产全是财阀控制,那是地狱啊
现在的国内民主年轻人们,到时候都不会在网上发怒,就上街和内战了 |
|
l****p 发帖数: 27354 | 19 但自然界的食物链就是这样构造的,吃与被吃的关系,所以,吃肉也很正常,包括狗肉
,狗从来不是一个真正的家庭成员,也没有比其他动物智商高。
所以,我支持动物保护组织总体的主张,但反对把狗神圣化。 |
|
z*c 发帖数: 4700 | 20 文明的解决方案不是从自己的价值偏好出发,互相黑对方,而是对相反意见有一份
温存
玉林狗肉节,一座小城的舌尖上事,居然成了影响挺大的一个舆论热点,并且热度
持久不退,让人多少有点始料不及。
笔者并不想跳进这些口水漩涡,想先劝双方一句:咱们先把“文明/落后”“人权/
狗权”这些宏大框架放一放,先来看两个故事,好不?
头一件,是我小时候的事:舅舅家的大黄狗老死了,死于80年代中后期。那个时期
的乡下,肉食匮乏,大人孩子都盼肉馋肉,但舅舅还是把狗埋了。这事给我留下极深的
印象。他的理由很朴素:养了十几年,狗是半拉人了。但他并不反对别人吃狗肉,对狗
肉贩子也没有歧视和厌恶,照样称兄道弟。
第二件,发生在民国。著名的高僧弘一法师和学生丰子恺一起创作《护生画集》,
用漫画和小故事结合的方式,宣传不杀生、不肉食的道理,影响很大。如今您去普陀山
,在山道上还可以看到石刻的绘本。这种方法如清风扑面,不强加于人,体现了可贵的
节制。
爱狗派的种种判断和结论,和我舅舅埋狗不吃狗一样,建立在一个前提之上:狗不
是普通的牲畜。用流行话语叫“伴侣动物”,用我舅的话叫“半拉人”。但是,可不是
所有人都... 阅读全帖 |
|
y***u 发帖数: 7039 | 21 井底望天:民主的实质
2014.09.10
看大家聊天看问题的方式,是蛮好玩的。在民主上面,大家要明白,这个只是人类
社会的一种管理方式,没必要进行道德上的包装。
把民主神圣化,这些人就叫做民主塔利班;但是另一方面,也不需要丑化民主。因
为任何一种管理方式,有利必有弊。
而且民主本身的起源,是和独裁相对立的。就是基本上是一个王说了算,还是一群
公侯说了算的差别。也就是主要是王权和贵族权之争。
当你名义上是政治统一的,但王权衰弱,贵族们话事,这就是西周出现过的共和民
主状态。当然大家知道,这个民就是豪民。那么当贵族们决定不在一起玩了,那么就是
平王东迀,周郑交质,最后大王肩膀上吃了一箭。
东周之后,大家诸候国自己玩。这之后就是这些公侯,和士大夫们的独裁和民主之
争。你可以将希腊的城邦国和东周春秋的各国相比,里面有雅典这样民主的,也有斯巴
达这样独裁的。
雅典这种小圈子民主,和中国春秋的某些国家士大夫小群体话事,没啥不同。雅典
的自由民难道不是贵族吗?民主的雅典不是一样容不下苏格拉底?民主的美国不是一样
容不下马丁路德金?
所以民主的雅典之下,才产生了柏拉图,呼唤哲人王。但是哲人王真的行得... 阅读全帖 |
|
t****z 发帖数: 8931 | 22 你真是个逗逼
50.1%人强奸了49.9%人的意志
就证明了压迫的合法性?
不管公投不公投
不管谁强奸谁
总有人受害
这个世界没有公理
你个逗逼是朝三暮四猴子智商
换个说法就开心了
认不清这个世界
不管民主还是集权制度
总会有部分人成为强奸者
一部分人被强奸
民主和公投不过是把强奸合法化神圣化 |
|
S*********4 发帖数: 5125 | 23 美国世纪的尾声与中国道路的命运
白钢
白钢
复旦大学中文系教授
发表时间:2014-12-07 08:00:19
字号:A-AA+
关键字: 美国世纪美国帅楼占领华尔街金融危机世界霸权美国霸权中国道路中国模式
2011年9月17日,纽约华尔街遭遇了一场大规模的游行抗议。尽管每年在美国都会发生
数以千计大小不一的各类游行,但有两个重要因素使这次抗议活动体现出不同寻常的意
味:其一,此次游行直接针对的是作为美国乃至世界金融资本标志的华尔街,并以“
Occupy Wall Street”(占领华尔街)为目标;其二,游行中,明确出现了“Abolish
Capitalism”(消灭资本主义)的标语,游行者甚至呼喊出“现在就革命”的口号。这
对于无数曾经怀有或至今仍留恋美国梦的中国人而言,尽管时隔两年,依然构成巨大的
心理冲击。
这一事件,似乎在应验美国彼得森国际经济研究所(Peterson Institute for
International Economics)学者阿文德•萨博拉曼尼亚(Arvind Subramanian)于
同年出版的著作... 阅读全帖 |
|
B********4 发帖数: 7156 | 24 今天再聊三产,主要就是地雷君的“三个产业化”,和保健行业无关。嗯,前排同
学,购票是不退的,当年改革春风,神州街头巷尾录像厅都是这种套路。
好吧,既然同学们爱听保健行业,楼主就再多聊两句,算个加映。纵观神州春风以
来30几年,真正最接近资本主义市场经济的,就是这个保健行业。首先生产资料没人能
垄断,大家懂滴,不像开发商,你拿不到土地贷不到款,就是白瞎;其次市场多样化,
有钱的,夜总会桑拿场天上人间,没钱的,小发廊出租屋人民公园,各取所需,按劳分
配;最重要的,这个行业老爷们不能拍脑袋,规划什么红灯一条街,春光大市场。正是
如此,所以神州保健行业健康发展,傲视全球,莞式服务,天下美名。可见其实很多东
西,只要放开了让屁民自由去搞,不论政治还是经济,以神州屁民的智慧和勤劳,没有
搞不好的。啥没有老爷带领就要大乱,这样吼吼的人,一是老爷,一是家奴,一是脑抽。
好了,“三个产业化”,住房、医疗、教育,俗称“三座新大山”,老爷们搞猴子
的好手段。楼主昨天看了《猩球崛起》,猴子会说几句英语,耍几根木昆,都要起来造
反,何况屁民。怎么处理?大抵屁民还是屁娃在读书的时候,就在脖子上套红布条,脑
子里套... 阅读全帖 |
|
m*****t 发帖数: 16663 | 25 谁叫你不贴比基尼啊。
这里的指挥中心本来就是生殖器,都神圣化了,他们开口膜拜没问题,但你一说他们就
恼。 |
|
w*********r 发帖数: 42116 | 26 揭秘:《UN全球国民素质调查》假新闻为何屡现?
最近,所谓《联合国全球国民素质道德水准调查及排名》再度在网上流传。几年前这则
“新闻”出现时,我未看内容,就猜到这又是中国人“托洋言事“编出的一则假新闻。
因为联合国绝对不会做这种有违《联合国宪章》宣示的人权与族裔平等原则的调查,引
火烧身。只要稍有国际经验的人,大都会如我一样做出判断。但在习惯挟洋自重的中国
,自2006年开始,有关这项“调查”的新闻,几乎每一两年就重现网络江湖,国人也往
往不加详察就加以引用。
该消息称,全球共有169个国家参与此项调查,这次国民素质排名前10位的依次是
:日本、美国、法国、荷兰、瑞士、加拿大、澳大利亚、德国、俄罗斯、新西兰。后10
名排名依次是印度(169名)、中国(168名)、阿富汗、刚果、泰国、乌克兰、朝鲜、
墨西哥、斯里兰卡、东帝汶。
在这份国民素质国际排名里,中国人素质仅仅高于印度,次于阿富汗、朝鲜等国,
除了东帝汶之外,基本都是中国人熟悉的国家。
这份假托联合国之名的调查,在中国并非第一次出现。最早出现是在2006年,据网
传消息《联合国公布全球国民素质道德水平排名》,称该调查共收录168个... 阅读全帖 |
|
b****b 发帖数: 656 | 27 不多说了。我不反对民主,反对的是把民主,特别是普选形式的民主的神圣化,不计代
价也要实现。你后来贴的号称媒体监督的例子,恰好说明了金钱在这种选举中的重要性
,也印证了我说的中国如果现在普选会让很多外部敌对势力插手,人为制造分裂和冲突
的说法。至于你说的中国对反对派的迫害,至少这些冲突是在高层进行的,没有搞到全
民游行示威加流血冲突,在我看来是现阶段可以接受的。总之,美国有享受民主(迷幻
药)的本钱,中国没有,别老说为啥中国人低人一等不能普选。
1 |
|
a******g 发帖数: 13519 | 28 编者按:本文完成于2012年4月,后载于《上海文化》2013年第一期。作者沈诞琦,上
海人,哈佛大学肯尼迪学院公共管理(国际发展方向)在读硕士。复旦附中时,获得中国
女子奥林匹克一等奖,两度获得全国计算机分区联赛一等奖。自普林斯顿大学本科毕业
后,曾在美国联邦储备银行波士顿分行担任宏观经济的政策研究工作。
文/沈诞琦
诺贝尔经济学奖得主,数学教授约翰•纳什是当今最著名的几个疯子之一,
他疯狂离奇的经历被改编成电影《美丽心灵》后,在世界各地广为传诵。约翰•
纳什共入过两次精神病院,1959年在波士顿附近的麦克林医院(McLean Hospital),
1961年在普林斯顿附近的特伦顿精神病院(Trenton Psychiatric Hospital)。两次入院
之间他异想天开地从麻省理工辞了职,提取了所有养老金,宣布他要去欧洲旅行。1959
年七月,纳什的航班在巴黎着陆,他看到整座城市充斥着抗议核军备竞赛的游行、罢工
、爆炸。直到他终于被遣送回美国前,有九个月的时间,纳什在欧洲各大城市游荡,到
处都像巴黎那样满是冷战意识下的喧嚣与骚动,北约与华约的黑影不分伯仲地徘... 阅读全帖 |
|
m********5 发帖数: 17667 | 29 为何这个不能神圣化,契约化
反而操屁眼首先圣神化? |
|
m*****t 发帖数: 16663 | 30 我不圣母,但是我应该发出跟你们不同的声音,起码让那些真正需要帮助的人知道,这
个世界不是每个人都认为只有道德高尚才配获得帮助。
欣慰的是,那么多国家基于民意压力表态接受难民,只能说明你们的声音不是主流,千
万别觉得自己曲高和寡,只因为这个世界大部分人还是有些基本同情心而已,这个根本
不需要圣母,是你自己太low,把一种正常感情神圣化。 |
|
m*****t 发帖数: 16663 | 31 我不圣母,但是我应该发出跟你们不同的声音,起码让那些真正需要帮助的人知道,这
个世界不是每个人都认为只有道德高尚才配获得帮助。
欣慰的是,那么多国家基于民意压力表态接受难民,只能说明你们的声音不是主流,千
万别觉得自己曲高和寡,只因为这个世界大部分人还是有些基本同情心而已,这个根本
不需要圣母,是你自己太low,把一种正常感情神圣化。 |
|
F*******t 发帖数: 2186 | 32 说的不错,无论统一还是独立都没有道德上的优越。
把统独神圣化的都是傻逼。
要么就是卑鄙的下贱政客。 |
|
t*******h 发帖数: 2882 | 33 http://www.douban.com/group/topic/32895565/
来自: 梦幻泡影 2012-09-19 18:57:18
最近媒体的话题之一是诺贝尔奖。媒体宣传而公众被误导──都以为所谓诺贝尔奖是一
位瑞典发明家诺贝尔用自己的遗产所设立的一项无关政治、客观公正、体现普世价值的
科学文化的世界性大奖。
殊不知,这个奖的背景来历其实非常复杂。诺贝尔基金会资金的来源,早已不是诺贝尔
死后留下的区区遗产。其当今的多元金主来自欧美共济会的金融基金───主要与罗斯
切尔得金融家族有关。
1经济学奖并不是诺贝尔奖
检索《维基百科》的词条”诺贝尔经济学奖“,人们会惊讶地读到以下这一段文字:
“维基百科,自由的百科全书:诺贝尔经济学奖:
瑞典国家银行纪念阿尔弗雷德·诺贝尔经济学奖,一般通称诺贝尔经济学奖、瑞典银行
经济学奖。此奖项并不属于诺贝尔遗嘱中所提到的五大奖励领域之一。而是由瑞典国家
银行在1968年为纪念诺贝尔而增设的,其评选标准与其它奖项是相同的,获奖者由瑞典
皇家科学院评选,1969年(该银行的300周年庆典)第一次颁奖,由挪威人朗纳·弗里
施和荷兰人简·丁伯根共同获... 阅读全帖 |
|
m***n 发帖数: 12188 | 34 养不起只是借口。
真实原因是享乐主义和个人主义流行。好比美国白人很多群体生育率低下,就是摩门教
高一些。根本区别还是思想和价值观问题。摩门教宣扬家庭中心,尊敬老人,还修家谱
,并且把家谱神圣化,比如放入大神殿。
我看过一个最近关于集体心理学的文章,评价中国年轻人对老年人的厌恶。比如年轻人
在网络上大传各种“坏人变老”的帖子。真实原因是年轻一代对老年人造反,拒绝传统
的尊敬老人的价值观,对老人产生厌恶感和疏离感,因此乐于相信和传播一切对老人不
利的信息,真实性反而并不重要。
论坛上数量极多的表达对公婆父母岳父母厌恶的帖子也是一个注解。而印度人和穆斯林
的论坛是很难找到这样的帖子的。有也被别人的唾沫给淹没了。
总之,中国社会正在朝美国社会看齐,向“老年人的地狱”演化。
中国年轻人离婚率,还有未婚同居,也是飞速上升,向西方社会靠齐,甚至要超越了。
有如此高的离婚率和未婚同居,要谈论什么生孩子和养孩子,简直是笑话。
美国黑人离婚率和未婚同居率最多,其实黑人的少量稳定家庭生育率一般很高的,但是
黑人总体生育率不高了,其中生而不养比重也很高。
中国年轻人一代整体朝美国黑人模式演化,其中稳定家庭的生... 阅读全帖 |
|
h******k 发帖数: 15372 | 35 耶诞是耶稣诞生,比较中性化。圣诞是圣人诞生,给神圣化了。 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 36 http://hx.cnd.org/?p=119044
“母亲也与我一起到了延安。某天她说‘这里不好住,每天晚上鬼哭狼嚎,不知怎么回
事。’我向深沟走去,看六七个窑洞关着约上百人,许多人神经失常。有的大笑,有的
哭泣。看管人告诉我:他们都是被‘抢救’的知识分子,是来延安学习而遭到‘抢救’
的!”
——薄一波回忆录《七十年奋斗与思考》
“一位女同志被打得满脸尽是血污,月经来了,也照斗照打,结果裤子都咽透了,还把
窑洞的地面染红了一大块。每到夜晚寂静时,临时支部这排窑洞的一个个小窗口透出了
胡麻油小灯萤火般闪烁的昏黄灯光,四处静静悄悄地,传出一阵阵喝骂声、踢打声和惨
叫声越过土墙,越过山梁飘向漆黑的山野,时断时续,此起彼伏,让人心惊肉跳,不寒
而栗。”
——“打、骂、踢,刑罚多种多样,特别是那些‘坦白分子’,为了洗刷自己,也为了
邀功,斗起别人来更是心狠手辣。还有个别老红军,对党十分忠诚,但因为与社会接触
少,知识面窄,不善于分析,只一味抱着‘对敌人要狠’的态度,所以整起人来也毫不
留情。”——陶铸夫人曾志回忆录《一个革命的幸存者》
“屈打成招,延安遍地特务,人人特务,康生说‘延安各机关已... 阅读全帖 |
|
k**********4 发帖数: 16092 | 37 “母亲也与我一起到了延安。某天她说‘这里不好住,每天晚上鬼哭狼嚎,不知怎么回
事。’我向深沟走去,看六七个窑洞关着约上百人,许多人神经失常。有的大笑,有的
哭泣。看管人告诉我:他们都是被‘抢救’的知识分子,是来延安学习而遭到‘抢救’
的!”
——薄一波回忆录《七十年奋斗与思考》
“一位女同志被打得满脸尽是血污,月经来了,也照斗照打,结果裤子都咽透了,还把
窑洞的地面染红了一大块。每到夜晚寂静时,临时支部这排窑洞的一个个小窗口透出了
胡麻油小灯萤火般闪烁的昏黄灯光,四处静静悄悄地,传出一阵阵喝骂声、踢打声和惨
叫声越过土墙,越过山梁飘向漆黑的山野,时断时续,此起彼伏,让人心惊肉跳,不寒
而栗。”
——“打、骂、踢,刑罚多种多样,特别是那些‘坦白分子’,为了洗刷自己,也为了
邀功,斗起别人来更是心狠手辣。还有个别老红军,对党十分忠诚,但因为与社会接触
少,知识面窄,不善于分析,只一味抱着‘对敌人要狠’的态度,所以整起人来也毫不
留情。” ——陶铸夫人曾志回忆录《一个革命的幸存者》
“屈打成招,延安遍地特务,人人特务,康生说‘延安各机关已是特务如麻’。特务从
中学生‘发展’到小学生,12岁的... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 38 http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=1122781&b
送交者: 伊萍2016年02月01日14:31:50于[天下论坛]
“党”这个词对许多中国人来讲意义非同寻常,对某些中国人来讲甚至可以说非常神圣
,记得多年前我曾在一个中文论坛上读到一位想要探讨中国政改出路的网民开的讨论线
,宣称自己为中国寻找的新路将避开党这个概念,要做的是在中国走一条没有党的政改
路子。我问他,党为什么那么可怕?为什么一定要避开党?他的回答是,一牵涉到党,
就会比较麻烦,还是不要提“党”比较好。这位中文网民对“党”诚惶诚恐的心态,展
示了长期的中共自我神化宣传以及中共铁拳统治给一些中国人心理投下的沉重阴影,让
我觉得既可怜也可笑。
党在英文里是party,所谓party,在美国,既可以是严肃到有争夺美国总统大权实力的
政党,比如democratic party(民主党)和republic party(共和党),也可以是轻松
到你在自家后院召集一伙人,烧烤一下,说笑一番,那就是一个party。所以,所谓
party,或者说“党”,其实... 阅读全帖 |
|
|
G*********e 发帖数: 2091 | 40 闻一多诗选
发现
我来了,我喊一声,迸着血泪,
“这不是我的中华,不对,不对!”
我来了,因为我听见你叫我;
鞭着时间的罡风,擎一把火,
我来了,不知道是一场空喜。
我会见的是噩梦,哪里是你?
那是恐怖,是噩梦挂着悬崖,
那不是你,那不是我的心爱!
我追问青天,逼迫八面的风,
我问,拳头擂着大地的赤胸,
总问不出消息;我哭着叫你,
呕出一颗心来,──在我心里!
《发现》一诗见于诗集《死水》,是闻一多爱国诗篇最重要的代表作之一。从内容
上看,当作于闻一多回国不久。它是诗人爱与恨的结晶,表现的是诗人归国之后,对当
时军阀混战下的残破祖国的失望和愤懑。
我们知道,早在“五四”时期,闻一多就是一个正直、善良、富有民族 自尊心和
自豪感的爱国者。留学美国时期,他又因饱受种族歧视和凌辱,而日益增长着强烈的爱
国主义思想感情,并愤然于一九二五年夏天提前回国。然而,作为祖国忠诚儿子,当他
怀抱着一颗炽热的爱国之心和报效祖国、为祖国奉献自己的一切的雄心回来之时,他表
现出来的不是欣喜若狂、信心百倍,而是一种撕肝裂肺、呼天抢地的深切悲哀。这是多
么惊人的反差呀!产生这一惊人的反差的心理因素是什么呢?臧克家... 阅读全帖 |
|
G*********e 发帖数: 2091 | 41 闻一多诗选
发现
我来了,我喊一声,迸着血泪,
“这不是我的中华,不对,不对!”
我来了,因为我听见你叫我;
鞭着时间的罡风,擎一把火,
我来了,不知道是一场空喜。
我会见的是噩梦,哪里是你?
那是恐怖,是噩梦挂着悬崖,
那不是你,那不是我的心爱!
我追问青天,逼迫八面的风,
我问,拳头擂着大地的赤胸,
总问不出消息;我哭着叫你,
呕出一颗心来,──在我心里!
《发现》一诗见于诗集《死水》,是闻一多爱国诗篇最重要的代表作之一。从内容
上看,当作于闻一多回国不久。它是诗人爱与恨的结晶,表现的是诗人归国之后,对当
时军阀混战下的残破祖国的失望和愤懑。
我们知道,早在“五四”时期,闻一多就是一个正直、善良、富有民族 自尊心和
自豪感的爱国者。留学美国时期,他又因饱受种族歧视和凌辱,而日益增长着强烈的爱
国主义思想感情,并愤然于一九二五年夏天提前回国。然而,作为祖国忠诚儿子,当他
怀抱着一颗炽热的爱国之心和报效祖国、为祖国奉献自己的一切的雄心回来之时,他表
现出来的不是欣喜若狂、信心百倍,而是一种撕肝裂肺、呼天抢地的深切悲哀。这是多
么惊人的反差呀!产生这一惊人的反差的心理因素是什么呢?臧克家... 阅读全帖 |
|
G*********e 发帖数: 2091 | 42 闻一多诗选
发现
我来了,我喊一声,迸着血泪,
“这不是我的中华,不对,不对!”
我来了,因为我听见你叫我;
鞭着时间的罡风,擎一把火,
我来了,不知道是一场空喜。
我会见的是噩梦,哪里是你?
那是恐怖,是噩梦挂着悬崖,
那不是你,那不是我的心爱!
我追问青天,逼迫八面的风,
我问,拳头擂着大地的赤胸,
总问不出消息;我哭着叫你,
呕出一颗心来,──在我心里!
《发现》一诗见于诗集《死水》,是闻一多爱国诗篇最重要的代表作之一。从内容
上看,当作于闻一多回国不久。它是诗人爱与恨的结晶,表现的是诗人归国之后,对当
时军阀混战下的残破祖国的失望和愤懑。
我们知道,早在“五四”时期,闻一多就是一个正直、善良、富有民族 自尊心和
自豪感的爱国者。留学美国时期,他又因饱受种族歧视和凌辱,而日益增长着强烈的爱
国主义思想感情,并愤然于一九二五年夏天提前回国。然而,作为祖国忠诚儿子,当他
怀抱着一颗炽热的爱国之心和报效祖国、为祖国奉献自己的一切的雄心回来之时,他表
现出来的不是欣喜若狂、信心百倍,而是一种撕肝裂肺、呼天抢地的深切悲哀。这是多
么惊人的反差呀!产生这一惊人的反差的心理因素是什么呢?臧克家... 阅读全帖 |
|
M*****n 发帖数: 1670 | 43 任何东西都会经历这么一个轮回,那就是被无限神圣化,然后引起狂热的追逐,再被
所有人厌恶,然后被唾弃,被鞭尸。
感觉高考离这一步不太远了。
在TG第一天高考的时候,我来给高考场葬歌。
我是神经病,所以请理解神经病的先知先觉,就像哥白尼一样。
说说戏子婊子这类东西吧,戏子之前是被人看不起的,比婊子还不如的,但是有段时间
他们地位很高,而且换了一个名字,叫演艺叫歌手,叫艺人,或者叫明星,或者叫巨星。
再后来很多小孩子追星追得让人目瞪口呆,让家长和媒体十分吃惊,并因此引出大讨论
。而且明星吸毒的多,嫖娼的多,卖淫的多了,这种事情多了,那么公众对这些明星们
的感官就变了。虽然这些可能只是个案。
为什么这么说?因为公众就喜欢以偏代全。
说高考也是类似,那时候高考很神圣的,都对大学生很尊重,可是这么扩招后,几乎什
么人都可以上大学,只要你有钱,问题来了,素质堪忧啊。
好像这些年来高考人数在下降的,就是觉得这玩意不好了,没意思,没多大用处。很可
能再过几年,那么高考不仅是没意思,可能还是垃圾考试了,因为就业压力太大,读书
出来没鬼用。 |
|
q***7 发帖数: 2011 | 44 反正我约过的有些人都挺好的,正直单纯可爱努力,好人越过一次炮就不是好人了吗?
不应该把好人神圣化。
当然我越过的人里面,也有比较slut的。 |
|
发帖数: 1 | 45 看了一些小年轻的就业情况,很多是三千左右,还是大城市,还没房子,几乎等于是月
光族不说,重点是还工作很不好找。
国内比较缺的工作是基本的技术工人,或者说熟手的技术师傅,可能月收入在八千以上
,因为是工厂里,可能会解决你的房子什么的,或者有其他什么补贴吧。
现在你是本科生找工作难,最变态的是你读了研究生也没什么用,那些单位都会去找你
的本科学校的,不是985211的就给你刷掉。
因为大学时候什么的实在太多了了。
而技校什么的找工作比较简单,都是还没毕业就有单位来提前预定。
我不知道这种情况好事还是坏事,但是这么教育改革后出来的大学生。真的不太适应这
个社会。这起码是教育部门的失职。
至于大学生还是被神圣化,技校这类的比妖魔化,需要从观念上进行改变。 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 46 人民日报1963年02月12日第5版
沈元
一
从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统治者实际上十分虚弱,他们对腐败无能的清政府极其愤恨。
鸦片战争开始了中国社会半殖民地化的过程,人民群众从此不仅受到本国剥削者的剥削
,而且受到外国剥削者的剥削。在战后十年之内他们的负担比过去增加一倍以上,把他
们逼到了死亡的边缘。这样,全国... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 47 2016-07-10中国好学者 微信号haoxuezhe2015
功能介绍
本订阅号倡导学术“理性之思想,自主之精神”,定期向您推荐优秀的中国学者以及其
有代表性的文章。
中国人思维的逻辑缺陷
文|宋怀常
摘要
《中国不高兴》一书中有一个观点:“这次金融危机体现了美国社会从上到下的全面腐
朽。”这个推论同样是过于简单化,由一次金融危机并不能得出这个国家全面腐朽的结
论。该书把金融危机的缘由归结于美国老百姓“不干活想住大房子”,简直就是小学生
的思维,简单得可笑。如果不干活就能住大房子,谁会不愿意呢?绝不是只有美国人会
这样想。
逻辑,指的是思维的规律和规则,是对思维过程的抽象。逻辑学是研究思维规律的学科
,联合国教科文组织把它列为7门基础学科中的第二门,仅次于数学,《大英百科全书
》把它列为5门基础学科之一。
遗憾的是,逻辑学在中国没有得到足够的重视,在中学时涉及极少。在高校中也主要是
文科的学生在学。对逻辑学教学的忽视造成多数中国人缺乏基本的逻辑常识,更缺乏基
本的逻辑思维的训练,造成了中国人抽象逻辑思维能力相对较差。
在这种情况下,人们自然而然地就会,也只能依靠最原始的思维习惯来思... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 48 要完整地讲下来,那可太多了。三天三夜也说不完。我也没时间写。
就说中国发展道路的方向这个事情,我个人认为,中国经济要繁荣,建设自身的创新力
是关键。什么是创新力?就是能够以较低的成本、较简单的新办法解决产业发展所需要
的重大技术难题的能力。俗话说,没有金刚钻,别揽瓷器活。以后中国经济的发展,都
要围绕鼓励和保护企业打造自己的金刚钻这个主题来进行。以后企业发展不要再求大、
求快、求全,而要
求小、求精、求新,要鼓励那种小而精悍,有自己独到的技术专长的企业发展起来。什
么时候那些踏踏实实、集中精力于攻克技术难点,总是发布最适合市场需要的新产品的
nerd能够发财、能够挣大钱了,中国就真的厉害了。美国想挡也挡不住了。作企业的人
要有自己坚定的追求,不是为了挣大钱去显摆,不是为了买大房子,不是为了买豪车,
不是为了吃香喝辣,而是决心要解决难题,几十年如一日朝着一个重大的技术方向持续
不断的攻关,要有板凳坐得十年冷的耐心和专注,才能做好一个企业。而中国改革的关
键就是要确保这样不断攻关的企业能够生存下来,并且生存的比较惬意和稳定。
我觉得许小年的文章,比较能代表我的观点。给大家转一下。
创新才是... 阅读全帖 |
|
m***a 发帖数: 2262 | 49 近代中国是个大舞台。这个舞台演绎了多少兴衰、美丑、胜败。原先默默无闻者,可以
在这个舞台上大放异彩;大放异彩者,最终又在这个舞台上暗淡失色。加拉罕当年给孙
中山的礼物,是鲍罗廷。蒋介石最后给鲍罗廷的礼物,是通缉令。而鲍罗廷身后站着的
是斯大林。本文摘自《苦难辉煌》,作者金一南,华艺出版社出版。
马克思、爱因斯坦和弗洛伊德,被认为是对当代世界产生决定性影响的三位思想巨人。
三人又都是犹太人。
对中国革命产生很大影响的也有来自共产国际和苏联的两位犹太人:鲍罗廷和米夫。鲍
罗廷在国民党中发现了蒋介石。米夫在共产党中发现了王明。被发现的这两人,皆因此
居于各自政党的高位。
很多人原以为蒋介石是孙中山选定的接班人。于是就说,接班人选错了。蒋介石也常以
“总理唯一的接班人”自居。原因据说孙中山临终时口中直呼“介石”;情之深切,意
之难舍,痛于言表。
可惜此说来自蒋介石自己修订的《蒋公介石年谱初稿》。当年寸步不离孙中山病榻的床
前侍卫李荣的回忆是:
“(3月11日)至晚8时30分钟止,(孙)绝终语不及私。12日晨一时,即噤口不能言。
4时30分,仅呼‘达龄’的一声,6时30分又呼‘精卫’一声,延至上... 阅读全帖 |
|
c****x 发帖数: 6601 | 50 朱伟珏:一种揭示教育不平等的社会学分析框架
http://www.ias.fudan.edu.cn/News/Detail.aspx?Cid=2594&Pid=195
——布迪厄的文化再生产理论
提要:被称为文化再生产理论的布迪厄教育理论在社会学与教育学领域内占据着独
特的地位。它既不同于以往那些以社会流动理论为依据、强调行动者主观能动性的教育
理论,亦不同于以阶级与阶层理论为基础的客观主义教育思想,而是一种揭示现代学校
教育不平等的社会学分析框架。布迪厄认为学校教育不是一种铲除社会不平等的制度。
相反,它是一个以“遗传”的方式生产和再生产社会不平等并使此类不平等正当化和永
久化的重要手段。此外,教育的不平等也并非仅仅取决于经济因素,而是各种因素共同
作用的结果。而且在诸多因素中,文化起到了至关重要的作用。布迪厄指出,如今文化
障碍和经济障碍(有时甚至比经济障碍更难逾越)已共同成为生产与再生产社会阶层以
及社会不平等的核心要素。他的这一极具冲击力的主张尽管在西方学术界和思想界引起
了激烈而广泛的争议,但以文化再生产为基础的布迪厄的教育理论却作为“一种最富启
发性的方式”(吉登斯... 阅读全帖 |
|