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发帖数: 3978 | 1 中新社北京2月4日电 东京消息：日本鹿儿岛县南九州市的“知览特攻和平会馆”4日向
联合国教科文组织总部递交申请书，希望将该会馆收藏的神风特攻队队员的遗书、信件
等333件物品列入世界记忆遗产名录。
据日本共同社报道，南九州市市长霜出勘平出席了当日的发布会，还向媒体展示了
申请书。他表示，此次申遗的是写有队员名字或部队名字的书信，确认是队员们亲笔写
给家人的信件。
日本鹿儿岛县南九州市的知览村是神风特工队的大本营，“知览特攻和平会馆”一
共收藏了约1.4万件神风特攻队队员的遗物。据《日本时报》报道，这批信件将以“知
览来信”的名称进行申报。
1944年，日军为挽回在太平洋战场上连遭惨败的局面，组建所谓的“神风特攻队”
，对美国舰队等目标实施自杀式袭击。其成员大部分是具有狂热军国主义思想的日本青
年。
2013年12月31日，日本首相安倍晋三在观看了描绘神风特攻队的影片《永远的零》
后声称，电影让他“十分感动”。这一言论引发外界争议。
长期以来，日本右翼势力一直试图篡改历史，美化日本二战侵略行为，其中就包括
混淆视听，美化神风特攻队”，把队员描绘成“为国英勇献身的英雄”。
英国《卫报》等多... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 2 日本欲为二战“神风特攻队”队员遗物申遗
2014年02月04日 21:47 来源：中国新闻网 参与互动(43)
中新社北京2月4日电 东京消息：日本鹿儿岛县南九州市的“知览特攻和平会馆”4
日向联合国教科文组织总部递交申请书，希望将该会馆收藏的神风特攻队队员的遗书、
信件等333件物品列入世界记忆遗产名录。
据日本共同社报道，南九州市市长霜出勘平出席了当日的发布会，还向媒体展示了
申请书。他表示，此次申遗的是写有队员名字或部队名字的书信，确认是队员们亲笔写
给家人的信件。
日本鹿儿岛县南九州市的知览村是神风特工队的大本营，“知览特攻和平会馆”一
共收藏了约1.4万件神风特攻队队员的遗物。据《日本时报》报道，这批信件将以“知
览来信”的名称进行申报。
1944年，日军为挽回在太平洋战场上连遭惨败的局面，组建所谓的“神风特攻队”
，对美国舰队等目标实施自杀式袭击。其成员大部分是具有狂热军国主义思想的日本青
年。
2013年12月31日，日本首相安倍晋三在观看了描绘神风特攻队的影片《永远的零》
后声称，电影让他“十分感动”。这一言论引发外界争议。
长期以来，日本右翼势力一直试图篡改历史，美化... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 3 中新社北京2月4日电 东京消息：日本鹿儿岛县南九州市的“知览特攻和平会馆”4日向
联合国教科文组织总部递交申请书，希望将该会馆收藏的神风特攻队队员的遗书、信件
等333件物品列入世界记忆遗产名录。
据日本共同社报道，南九州市市长霜出勘平出席了当日的发布会，还向媒体展示了
申请书。他表示，此次申遗的是写有队员名字或部队名字的书信，确认是队员们亲笔写
给家人的信件。
日本鹿儿岛县南九州市的知览村是神风特工队的大本营，“知览特攻和平会馆”一
共收藏了约1.4万件神风特攻队队员的遗物。据《日本时报》报道，这批信件将以“知
览来信”的名称进行申报。
1944年，日军为挽回在太平洋战场上连遭惨败的局面，组建所谓的“神风特攻队”
，对美国舰队等目标实施自杀式袭击。其成员大部分是具有狂热军国主义思想的日本青
年。
2013年12月31日，日本首相安倍晋三在观看了描绘神风特攻队的影片《永远的零》
后声称，电影让他“十分感动”。这一言论引发外界争议。
长期以来，日本右翼势力一直试图篡改历史，美化日本二战侵略行为，其中就包括
混淆视听，美化神风特攻队”，把队员描绘成“为国英勇献身的英雄”。
英国《卫报》等多... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 日本为二战“神风特攻队”遗书申遗被否(图)
78
字号：TT
2014-06-13 11:53:00 来源：国际在线 责任编辑：乌元春
“神风特攻队”19岁队员写给母亲的遗书，上书“我将笑着出征”（网页截图）
国际在线专稿：据日本《朝日新闻》6月13日报道，联合国教科文组织日本国内委
员会12日公布了2015年世界记忆遗产的申报名单，其中不包括“神风特攻队”队员的遗
书。但申遗方表示，他们计划2年后还会申请。
这一申遗项目被称为“来自知览的书信——知览特攻遗书”，知览曾经是二战时日
本最大的特攻队基地。联合国教科文组织日本国内委员会指出：“（该项目）仅从日本
的角度进行了解释，希望能从多样化的角度来解释其在世界上的重要性。”
日本鹿儿岛县南九州市的知览和平会馆12日晚举行记者会，市长霜出勘平称：“非
常遗憾，可能是由于我们的能力不足。”
据悉，该和平会馆收藏了约1.4万件“神风特攻队”的资料，仅遗书、信件、日记
、笔记等纸类资料就有3764件。该市精心挑选了333件申请世界记忆遗产，其中包括为
了让自家孩子早日读懂而用片假名书写的遗书、向恋人和母亲书写的信件及日记等。
南九州市还邀请加... 阅读全帖 |
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n**n
发帖数: 1489 | 5 国际在线专稿：据日本《朝日新闻》6月13日报道，联合国教科文组织日本国内委员
会12日公布了2015年世界记忆遗产的申报名单，其中不包括“神风特攻队”队员的遗书
。但申遗方表示，他们计划2年后还会申请。
这一申遗项目被称为“来自知览的书信——知览特攻遗书”，知览曾经是二战时日
本最大的特攻队基地。联合国教科文组织日本国内委员会指出：“（该项目）仅从日本
的角度进行了解释，希望能从多样化的角度来解释其在世界上的重要性。”
日本鹿儿岛县南九州市的知览和平会馆12日晚举行记者会，市长霜出勘平称：“非
常遗憾，可能是由于我们的能力不足。”
据悉，该和平会馆收藏了约1.4万件“神风特攻队”的资料，仅遗书、信件、日记
、笔记等纸类资料就有3764件。该市精心挑选了333件申请世界记忆遗产，其中包括为
了让自家孩子早日读懂而用片假名书写的遗书、向恋人和母亲书写的信件及日记等。
南九州市还邀请加拿大的翻译家将申请文件翻译为英文，并由擅长英语的会馆职员
和解说部门认真详查。在12日的记者会上，媒体提到向国外宣传这一申遗项目很有难度
时，市长霜出勘平表示，即使这样他们仍计划2年后继续申请。
“神风特攻队”... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 6 【多维新闻】日本“知览特攻和平会馆”4日向联合国教科文组织总部发出申请书，要
求将333件“神风特工队”队员的遗书等列入世界记忆遗产名录。相对于德国不愿把自
己的战败史公然摆到国际舞台展示的低调态度，日本这种将二战战败前的士兵遗书透过
联合国向全世界公开的举动无疑等同于对二战成果的一次直接“否定”，是对联合国安
理会、尤其是美国心理底线和红线的直接“挑战”。安倍为了达到歪曲历史继而煽动民
族情绪的目的在马年蠢蠢欲动恰好印证此前多维文章《永远的0——安倍晋三的太平洋
战争》的观点。
2014年是中国马年，亦“甲午年”，安倍2013年底拜鬼所掀起的风波依然还在。当中日
首脑会谈已被无限期搁置，当韩国总统朴槿惠在2014达沃斯经济论坛上故意无视安倍，
当美国副总统拜登（Joe Biden）力劝日本无果感到失望后，日本不但与中韩迅速交恶
，而且还在为修补美日同盟关系苦苦挣扎。纵然种种对日不利因素并存，但日本依然我
行我素在军国主义复苏道路上越走越远。
日本欲公开美化军国主义 挑战国际社会基本认识
收藏了约1.4万件“神风特工队”遗书和照片的“知览特攻和平会馆”坐落在日本鹿儿
岛县南九州市的知览... 阅读全帖 |
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c****o
发帖数: 2071 | 7 怎么也要等共和国卫士申完遗再说。
神风特攻队遗书申遗 安倍向联合国宣战
日本“知览特攻和平会馆”4日向联合国教科文组织总部发出申请书，要求将333件“神
风特攻队”队员的遗书等列入世界记忆遗产名录。相对于德国不愿把自己的战败史公然
摆到国际舞台展示的低调态度，日本这种将二战战败前的士兵遗书透过联合国向全世界
公开的举动无疑等同于对二战成果的一次直接“否定”，是对联合国安理会、尤其是美
国心理底线和红线的直接“挑战”。安倍为了达到歪曲历史继而煽动民族情绪的目的在
马年蠢蠢欲动恰好印证此前多维文章《永远的0——安倍晋三的太平洋战争》的观点。
2014年是中国马年，亦“甲午年”，安倍2013年底拜鬼所掀起的风波依然还在。当中日
首脑会谈已被无限期搁置，当韩国总统朴槿惠在2014达沃斯经济论坛上故意无视安倍，
当美国副总统拜登（Joe Biden）力劝日本无果感到失望后，日本不但与中韩迅速交恶
，而且还在为修补美日同盟关系苦苦挣扎。纵然种种对日不利因素并存，但日本依然我
行我素在军国主义复苏道路上越走越远。
日本欲公开美化军国主义 挑战国际社会基本认识
收藏了约1.4万件“神风特攻队”遗书和照... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 8 【多维新闻】日本“知览特攻和平会馆”4日向联合国教科文组织总部发出申请书，要
求将333件“神风特工队”队员的遗书等列入世界记忆遗产名录。相对于德国不愿把自
己的战败史公然摆到国际舞台展示的低调态度，日本这种将二战战败前的士兵遗书透过
联合国向全世界公开的举动无疑等同于对二战成果的一次直接“否定”，是对联合国安
理会、尤其是美国心理底线和红线的直接“挑战”。安倍为了达到歪曲历史继而煽动民
族情绪的目的在马年蠢蠢欲动恰好印证此前多维文章《永远的0——安倍晋三的太平洋
战争》的观点。
2014年是中国马年，亦“甲午年”，安倍2013年底拜鬼所掀起的风波依然还在。当中日
首脑会谈已被无限期搁置，当韩国总统朴槿惠在2014达沃斯经济论坛上故意无视安倍，
当美国副总统拜登（Joe Biden）力劝日本无果感到失望后，日本不但与中韩迅速交恶
，而且还在为修补美日同盟关系苦苦挣扎。纵然种种对日不利因素并存，但日本依然我
行我素在军国主义复苏道路上越走越远。
日本欲公开美化军国主义 挑战国际社会基本认识
收藏了约1.4万件“神风特工队”遗书和照片的“知览特攻和平会馆”坐落在日本鹿儿
岛县南九州市的知览... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 9 2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史，如果你认真阅读，加以联想你就会懂的，可以
读出嘉庆的影子。
嘉庆掌权之后，迅速推出反腐大计，打掉历史上的前所未有的“大老虎”，随后
秀出贵民贱物的品格，随后又推出一些集权的举措，但是纵观嘉庆一朝，阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言：大清王朝的不幸，就在于需要伟大人物的时候，坐在这个
位置上的，却是一个平庸的好人。
FROM 阿尔法工场
何去何从
一
乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
8203;
其次，此人品质“端淳”，生活俭朴，为人谦逊。特别是富于同情心，待人十分真
挚，善于为他人着想。
第三，从学业上看，经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育，永琰对儒家
心性之学，颇有心得。... 阅读全帖 |
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f****t
发帖数: 15913 | 10 据法国《世界报》报道，在日本九州列岛南部的小城知览，有一座“自杀飞行员和平纪
念馆”，里面陈列了一千多张神风特攻队员的照片，其中所透露出的悲凉气氛，恐怕很
多人从未领略过。
事实上，在不少日本人的心目中，神风特攻队员从来就不是什么英勇的化身。2006年上
映的影片《神之风》中就说：“‘神风特攻’是残忍的，然而，带给盟军士兵死亡的那
些神风特攻队员只是普通人。”知览博物馆中所展现的神风特攻队员也与大家所认识的
完全不同，他们在登上自杀式飞机前绝大多数离别时透露出的是一种无奈。 他们很多
是军校的学生。临行时，他们根据官方的要求写下一份遗书，里面说他们“为了伟大的
事业而奋不顾身”。
然而，这只是写给大多数人看的，在写给自己家人的遗书中，这些神风特攻队员流露了
内心的真实感受：“‘至少我们是英雄’--我们拼命地用这种念头欺骗自己，”其中一
个叫中田的在日记中写道，“绝望引导我们走下去。”还有人写道：“我并不是自己打
算为天皇去死的，有人替我做了这个决定！”此外，许多人的遗言中居然还引用了康德
、歌德、卢梭的话，甚至有人把马克思的经典名句写在自己的遗言中。一些来自朝鲜半
岛的战士也被迫参加神... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 11 公知的眼睛结构太奇妙了，简直是奇葩。
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另眼看日本：看这些软实力中国比得上吗？(组图)
文章来源: 凯迪社区 于 2012-08-23 11:32:28 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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输在起跑线上与日本孩子共进午餐
去日本之前，我带着诸多顾虑。因为我们将赴日本东北灾区交流访问，那里有地震海啸
的痕迹，有或多或少但一定存在的辐射值，它们意味着创伤与揭开伤疤、死亡与恐惧的
阴影。因为特殊的历史原因，中日关系也正紧张而微妙，我担心日本官方和民众对我们
是否友好，或只是表现得友好。因为语言不通畅，也因为文明差距显而易见却不可预知
，我怕自己找不到自己的位置，无所适从、气场爆弱。
所以当我落地后没多久，看到一白人哥们，顿觉亲切。瞧，他和我一样，不是日本人，
说英文，却在这大街上撒腿长跑。
随团导游和翻译叫Miki，是定居日本19年的中国姑娘。我坐上大巴，边看窗外的风景，
边听她聊日本的八卦国情。原来NHK不播广告，收入靠政府全额拨款。原来日剧一般也
就... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 12 阿弥陀佛！
索达吉堪布：为什么学佛？
今天借此题目，简单讲一下佛教的基本道理。
（一）什么是佛
作为一名佛教徒，对于佛陀的伟大，佛陀的智慧、大悲、救度众生的能力，都是必须要
知道的。如果不了知佛陀的不共特点，反将其与外道、名人、天神、仙人等相提并论，
那说明你还不认识佛陀的本来面目。因此，身为一个佛弟子，首先务必要了解自己所皈
依的对境——佛陀。
从世间的角度来讲，佛陀这一伟大人物，在人类历史上确实出现过。关于他的出世年代
，藏地、汉地乃至全世界的智者，所持的观点各有不同。仅仅在藏地，格鲁派的克珠杰
、萨迦派的萨迦班智达、宁玛派的全知麦彭仁波切，及其他教派的诸位大德，由于所根
据的历算不一样，故推出来的结果有很大差别。而从世界范围来讲，小乘各派与大乘佛
教之间，对此也有极大的争议。
鉴于此，1950年“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡召开了第一次会议，会上决定：佛陀
的出世年代虽说法各异，但为了证明这段历史，也为了便于大多数众生接受，统一规定
佛陀降生于公元前623年，圆寂于公元前543年，并以此为标准制定了佛历。按照这个来
推算，今年... 阅读全帖 |
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y*******g
发帖数: 5 | 13 原文链接：http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=646
今天借此题目，简单讲一下佛教的基本道理。
（一）什么是佛
作为一名佛教徒，对于佛陀的伟大，佛陀的智慧、大悲、救度众生的能力，都是必须要
知道的。如果不了知佛陀的不共特点，反将其与外道、名人、天神、仙人等相提并论，
那说明你还不认识佛陀的本来面目。因此，身为一个佛弟子，首先务必要了解自己所皈
依的对境——佛陀。
从世间的角度来讲，佛陀这一伟大人物，在人类历史上确实出现过。关于他的出世年代
，藏地、汉地乃至全世界的智者，所持的观点各有不同。仅仅在藏地，格鲁派的克珠杰
、萨迦派的萨迦班智达、宁玛派的全知麦彭仁波切，及其他教派的诸位大德，由于所根
据的历算不一样，故推出来的结果有很大差别。而从世界范围来讲，小乘各派与大乘佛
教之间，对此也有极大的争议。
鉴于此，1950年“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡召开了第一次会议，会上决定：佛陀
的出世年代虽说法各异，但为了证明这段历史，也为了便于大多数众生接受，统一规定
佛陀降生于公元前623年，圆寂于公元前543年，并以此为标准制定了佛历。按照这个... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 14 为什么学佛？
——索达吉堪布
今天借此题目，简单讲一下佛教的基本道理。
（一）什么是佛
作为一名佛教徒，对于佛陀的伟大，佛陀的智慧、大悲、救度众生的能力，都是必须要
知道的。如果不了知佛陀的不共特点，反将其与外道、名人、天神、仙人等相提并论，
那说明你还不认识佛陀的本来面目。因此，身为一个佛弟子，首先务必要了解自己所皈
依的对境——佛陀。
从世间的角度来讲，佛陀这一伟大人物，在人类历史上确实出现过。关于他的出世年代
，藏地、汉地乃至全世界的智者，所持的观点各有不同。仅仅在藏地，格鲁派的克珠杰
、萨迦派的萨迦班智达、宁玛派的全知麦彭仁波切，及其他教派的诸位大德，由于所根
据的历算不一样，故推出来的结果有很大差别。而从世界范围来讲，小乘各派与大乘佛
教之间，对此也有极大的争议。
鉴于此，1950年“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡召开了第一次会议，会上决定：佛陀
的出世年代虽说法各异，但为了证明这段历史，也为了便于大多数众生接受，统... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 15 “神风特攻队”申遗是为法西斯招魂
2014-02-12
戴旭
日本要为“神风特攻队”申遗了。在经历了与中国“争”钓鱼岛、公然参拜靖国神社、
否认侵略历史、四处展开包围中国外交等一系列极端举动之后，无论中国还是世界其他
国家，都已经不再对安倍政府的“疯狂”感到惊奇。也许只有甲级战犯岸信介的血统遗
传，“神风特攻队”的鬼魂附体，才能解释当前的一切和今后还将出现的丑剧。
众所周知，“神风特攻队”是二战后期，日本军队灭绝人性的法西斯狂热大发作的
最后一幕，毫无军事意义，更谈不上战争艺术。然而，日本却将其作为武士道精神的典
范，拍成电影《永远的零》公然展示。安倍在观看了此片后称“深受感动”，而日本鹿
儿岛县南九州市的“知览特攻和平会馆”，则在安倍表态的当天向联合国教科文组织总
部递交申请书，希望将该会馆收藏的“神风特攻队”队员的遗书、信件等333件物品列
入世界记忆遗产名录。这让人们看到，在安倍顽固坚持与中国为敌、试图颠覆二战成果
的背后，其实有着一定“民意”基础。
斯大林曾经说过，日本是一个复仇心理很强的民族。为了完成国家重新崛起，日本
韬光养晦，紧跟在美国身后全力发展高科技和以工业为支撑的经... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 16 2014年2月4日，日本鹿儿岛县南九州市的“知览特攻和平会馆”向联合国教科文组织总
部递交申请书，要求将“神风特攻队”的队员遗书、信件等333件物品，列入“世界记
忆遗产名录”。
美国是“神风特攻队”的直接受害者，未见美国政府对此采取任何行动。 |
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m********5
发帖数: 17667 | 17 要认清现实，世界可以允许小流氓日本在亚洲砍人，但绝不允许华人赚钱
2014年2月4日，日本鹿儿岛县南九州市的“知览特攻和平会馆”向联合国教科文组织总
部递交申请书，要求将“神风特攻队”的队员遗书、信件等333件物品，列入“世界记
忆遗产名录”。
美国是“神风特攻队”的直接受害者，未见美国政府对此采取任何行动。
中国外交部发言人说，中国申报目的是“牢记历史、珍惜和平、捍卫人类尊严”。
《产经新闻》驻北京记者分析说，中国此时拿慰安妇等历史问题申遗，存在援助韩国总
统朴槿惠与日本决斗的意思。
安倍内阁官房长官菅义伟说，日本将以抗议来要求中方撤消申请（图为南京大屠杀纪念
馆）。
中国宣布以南京大屠杀和慰安妇等二战历史资料申请了世界记忆遗产，在日本引起的新
关注和议论延续到周三（6月11日）。周二消息披露时，日本部分主流传媒和网络媒介
表现哗然，与此相比，周三的反应则显得更偏重分析。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 原题：透明计算，划时代的IT技术革命
提醒：中国研制的中央处理器cpu之所以难以得到广泛运用，是因为与之配套的个人计
算机操作系统和应用软件极度匮乏。目前世界上绝大多数操作系统插件和应用软件都是
基于windows和apple的操作系统。
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透明计算，划时代的IT技术革命
2015年1月12日 22:27
“透明计算”荣获国家科技进步大奖。“透明计算”在国际上为计算机技术开辟了一个
全新的研究领域和发展方向，为网络计算提供了全新的模式和理论基础，具有广阔的学
术和产业化前景，其被授予国家自然科学奖一等奖可谓实至名归。
透明计算是划时代的计算模式革命。透明计算是一种用户无需感知计算机操作
系统、中间件、应用程序和通信网络的具体所在，只需根据自己的需求，通过网络从所
使用的各种终端设备中选择并使用相应服务的计算模式。
透明计算的主要特点：1、存储和计算分离；2、软件和硬件分离。通过透明计算，我们
手机和电脑里的那些软件和操作系统都可放到网上去，透明计算的世界影响力。透明计
算在国际学术界和产业界产... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1949 | 19 直接跟美国叫板，底气十足的样子，说不定桌底下已经亮了底牌。
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日本“知览特攻和平会馆”4日向联合国教科文组织总部发出申请书，要求将333件
“神风特工队”队员的遗书等列入世界记忆遗产名录。相对于德国不愿把自己的战败史
公然摆到国际舞台展示的低调态度，日本这种将二战战败前的士兵遗书透过联合国向全
世界公开的举动无疑等同于对二战成果的一次直接“否定”，是对联合国安理会、尤其
是美国心理底线和红线的直接“挑战”。 |
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发帖数: 3365 | 20 “神风特攻队”申遗是为法西斯招魂
2014-02-12
戴旭
日本要为“神风特攻队”申遗了。在经历了与中国“争”钓鱼岛、公然参拜靖国神社、
否认侵略历史、四处展开包围中国外交等一系列极端举动之后，无论中国还是世界其他
国家，都已经不再对安倍政府的“疯狂”感到惊奇。也许只有甲级战犯岸信介的血统遗
传，“神风特攻队”的鬼魂附体，才能解释当前的一切和今后还将出现的丑剧。
众所周知，“神风特攻队”是二战后期，日本军队灭绝人性的法西斯狂热大发作的
最后一幕，毫无军事意义，更谈不上战争艺术。然而，日本却将其作为武士道精神的典
范，拍成电影《永远的零》公然展示。安倍在观看了此片后称“深受感动”，而日本鹿
儿岛县南九州市的“知览特攻和平会馆”，则在安倍表态的当天向联合国教科文组织总
部递交申请书，希望将该会馆收藏的“神风特攻队”队员的遗书、信件等333件物品列
入世界记忆遗产名录。这让人们看到，在安倍顽固坚持与中国为敌、试图颠覆二战成果
的背后，其实有着一定“民意”基础。
斯大林曾经说过，日本是一个复仇心理很强的民族。为了完成国家重新崛起，日本
韬光养晦，紧跟在美国身后全力发展高科技和以工业为支撑的经... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 7283 | 21 晕倒，里面很多错误啊，比如说：
“并且它用的是challenger上面的suspension，还比其他型号稍微矮了一点，会使得本
来已经很出众的handling更加sporty，不会有开船的感觉”
Durango的悬挂怎么可能是Challenger上的那个？两者根本就是两码事。Durango和大切
一样，用的是跟奔驰GLE/GLS类似设计的悬挂；Challenger是LX平台，悬挂是W220（前
）和W211（后）的混合体。假如类似大切这种SUV要沦落到用轿车的悬挂，那就真是自
砸招牌啦。所以说“本来已经很出众的handling更加sporty，不会有开船的感觉”就像
坊间业余郎中卖大力丸那样，dealer sales吆喝几声你真就深信不疑了......
说句心里话你不要生气啊：感觉你对Durango的认识里，相当一部分都是基于错误的知
识。在这些不存在的事情上逐渐“生长”出一个美好的幻象；然后在日常中不断自我激
励这种感觉，让自己相信这些都是真实存在的。 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 22 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 23 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 24 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了，但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ＩＤ有很多常识性错误，估计都是看市面上畅销书看的，或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清，篡改历史，压制汉人，都是证据确凿的，但文化落后却不好说，清代确实是集中国
学问之大成的时期，名家辈出，像考据训诂的进展和发达是前所未有的，甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的，清诗宗宋，比明高了一个档次。而金石，术数，医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以ｇｏｏｇｌｅ。
清代皇帝权力大是封建社会空前的，但历史愈发展，皇帝权力越大，后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大，这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相，各部直接对皇帝负责，朝臣可以当庭脱了裤子打板子，皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老ｊｗ张居正，实在不知道，张居正的权和太监的权都是皇帝给的
，本质上都是皇帝的，想收回去就收... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 26 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
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注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 27 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
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1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 8308 | 28 最后一道大题，分三小部分:
1。以散文形式翻译全文
2。原作者是在怎样的心情下在哪里作出的原文，在成文过程中,作者遇到了哪些阻力，
并如何克服了他们（可摘抄原文作出解释）
3。以原作者的心态，以同样文章格式阐述你人生境遇中的类似遭遇（不包括本次考试）
帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸
摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降
皇览揆余初度兮肇锡余以嘉名
名余曰正则兮字余曰灵均
纷吾既有此内美兮又重之以修能
扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩
汨余若将不及兮恐年岁之不吾与
朝搴阰之木兰兮夕揽洲之宿莽
日月忽其不淹兮春与秋其代序
惟草木之零落兮恐美人之迟暮
不抚壮而弃秽兮何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路
昔三后之纯粹兮固众芳之所在
杂申椒与菌桂兮岂维纫夫蕙茝
彼尧、舜之耿介兮既遵道而得路
何桀纣之昌披兮夫唯捷径以窘步
惟党人之偷乐兮路幽昧以险隘
岂余身之僤殃兮恐皇舆之败绩
忽奔走以先後兮及前王之踵武
荃不揆余之中情兮反信谗以怒
余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也
指九天以为正兮夫唯灵修之故也
曰黄昏以为期兮羌中道而改路
初既与余成言兮後悔遁而有他
余既不难夫离别兮伤灵修之数化
余既滋兰之九畹兮又树蕙之百亩
畦留夷... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 29 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源：新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病，是梅毒，还是天花？
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日)，同治帝患病。二十日懋勤殿传旨，自十
月二十日至十一月初一日，同治帝都不上课。有人说，他得的病是天花。其实不是天花
，而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫，他们母子几乎是天
天见面，并在一起进早膳的。而且，也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后，一直带病视事，但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日，同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?，一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下，政治经验... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 30 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 31 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 36 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
Synix (坚持到底) 于 (Fri Apr 15 12:37:15 2011, 美东) 提到:
在交易成本很低的时候，民主也就是政治权利归属私人，可以通过交易协商来达到均衡，这样社会效益最大。民主有用的critical前提就是交易成本足够低，这个需要用法律制度来保障,这套制度用最小干涉原则，只设置必要规范。美国300年的民主实践建立了一套不错的法律制度，而
篮竦牡卦嫡翁跫脖Ｕ狭苏馓字贫炔换岜煌饫戳α克蚱啤Ｋ悦裰髟诿拦某晒κ羌浜奔奶乩枰奶跫腥觯.几百年的制度建设。2.相对独立的地缘政治条件。前者保证了较低的交易成本，而后者保障了交易的内部化，即利益集团不太会和外部力量进行交易，因为br />
益不受内部制度管制，所以和外部的交易容易导致系统崩溃。
中国的情况首先不满足第二条，即无法阻止和外部利益的交易，第一条则需要第二条先满足，然后长期的制度建设加强内部均衡。两者都不满足的前提下，政治权利归属个人会造成社会最优解无法实现，从而发生灾难性后果，在交易成本极大的时候根本不会有均衡，而是连绵不断的战
... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 38 康熙年间穆克登立碑位置再探
原刊《社会科学辑刊》2011年第六期
前言
有关康熙五十一年（1712年）穆克登立碑的位置，中韩两国学者持不同的观点。韩国学
者一般认为，穆克登立碑的位置在长白山天池东南十余里处，碑文记载“西为鸭绿，东
为土门，故于分水岭上勒石为记”，确定以西边的鸭绿江源、东边的土门江源为界；碑
以东连置土石堆，连接到松花江上流，碑文中的“东为土门”指松花江上流，而不是指
豆满江（今图们江），即主张土门、豆满为二江。中国台湾学者张存武、大陆学者杨昭
全等，虽然不认同韩国学者所谓土门、豆满为二江的主张，但是对于碑址位于天池东南
十余里处，并无异议。[1]近年来一些学者不断对位于天池东南边的碑址提出质疑，提
出所谓的“移碑说”，主张碑最初立在鸭绿江、图们江真正的分水岭——小白山顶上，
定西边的鸭绿江和东边的图们江（指红丹水）为界，后来朝鲜人意在拓地，将碑从小白
山顶暗移至天池边。[2]
本人通过2005年发表于《欧亚学刊》的论文：“康熙年间中朝查界交涉与长白山定界”
，对中朝两国的定界思路和碑址等做了考察和辨正。针对近年来一些学者所主张的“移
碑说”，本文试利用康熙年间的第一手... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 39 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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s*******k
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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c****1
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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r***u
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王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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f********n
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
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王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 48 201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼，玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了，琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾，徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露，丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨，骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负，如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹，轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁，心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空，弦月九霄中。柳钓银钩熠，竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛，墨子寂迎风。天籁应知意，此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去，旻天向晚清。峰峦衔落日，畴野息农耕。
星斗晴观密，霜寒夜觉萌。闲心无处寄，菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉，风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早，一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休，谁折当时寤寐求。偶有风来香复出，那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨，地上月光明。老树飘飞叶，长街起冷声。
魂孤何处去，鬼意夜风鸣。暗淡霜花境，熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋，一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语？丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖 |
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h******g
发帖数: 11250 | 49 问难知过去故事
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