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全部话题 - 话题: 白话文
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k******e
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1
海外华裔学童学习可否通过读经学好中文?
2014-11-04 海外读经 海外读经
题记:2014年上半年,德国热线上有网友发帖质疑海外中文教育是否可以读经。引发了
海外华人关于读经教育与海外中文教育的大讨论。陆续转发各地网友的讨论。
接前几期讨论:《海外华裔儿童是否能通过读经学好中文?》(一)(二)(三)(四)
rincon (日本): 2岁10个月男孩妈妈,读经教育实践两年了
看到大家讨论得热火朝天,火药味都闻到了一点……9 @( G
本着不争论的大原则,就让我自说自话吧。以下写一点我家读经教育的经历(我尽量简
洁哈)。8 {" {6 V
1.本科时(10年前?),经老师老师看了王财贵教授《北师大演讲》,大受触动,继而
对诸多门派的儿童教育学说萌生出学习的兴趣。
2.读研时,和有孩子或没孩子的同朋们一起了解了更多读经学堂的情况(当时有在诸如
孟母堂做老师和绍南出版社工作的同朋等,也好几次和王财贵教授见面取经——这个使
我们对方向的把握有了信心!),后来我们也办了小小读经班。
3.结婚后住到国外只好自己一人努力,怀孕时有读经胎教,小孩一岁多(现在快三岁)
开始读经学习。每年夏天回国内的... 阅读全帖
h*********g
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2
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29

白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖
S*E
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3
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
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余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29

白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
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自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖
c*********d
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4
来自主题: Joke版 - 余光中:怎样改进英式中文
http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29

白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
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自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西化的
病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以包装
的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而互见
差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来... 阅读全帖
c*********d
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5
来自主题: Translation版 - 余光中:怎样改进英式中文 (转载)
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
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余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29

白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
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自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖
a*****y
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6
来自主题: Wisdom版 - 新文化运动ZZ
新文化运动
百科名片
[新青年]
新青年
新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动
。1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提倡民主与科学(德先
生与赛先生),批判传统纯正的中国文化,并传播马克思主义思想;一方面,以胡适为
代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用主义代替儒家学说,
即为新文化运动滥觞。在这一时期,陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人
物,这一运动并成为五四运动的先导。
目录
起止时间
兴起背景
运动过程
代表人物
运动论述
口号
主要内容
进步性
局限性
影响
意义作用
历史评价
起止时间
兴起背景
运动过程
代表人物
运动论述
口号
主要内容
进步性
* 局限性
* 影响
* 意义作用
* 历史评价
展开
鲁迅介绍
总纲
[新文化运动]
新文化运动
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T*******I
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7
来自主题: ChineseClassics版 - 诗经·国风·陈风
【宛丘】
子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。
坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。
坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。
(白话文翻译)
你起舞热情奔放,在宛丘山坡之上。我诚然倾心恋慕,却不敢存有奢望。
你击鼓坎坎声传,宛丘下欢舞翩然。无论是寒冬炎夏,持鹭羽舞姿美艳。
你击缶坎坎声响,欢舞在宛丘道上。无论是寒冬炎夏,持鹭羽舞姿漂亮。
【东门之枌】
东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。
穀旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。
穀旦于逝,越以鬷迈。视尔如荍,贻我握椒。
(白话文翻译)
东门种的是白榆,宛丘种的是柞树。子仲家中好女儿,大树底下婆婆舞。
良辰美景正当时,同往南方平原处。搁下手中纺的麻,姑娘热情婆娑舞。
良辰佳会总前往,屡次前往已相熟。看你好像荆葵花,送我花椒一大束。
【衡门】
衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。
岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必齐之姜?
岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子?
(白话文翻译)
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
难道想要吃... 阅读全帖

发帖数: 1
8
毛泽东是二十世纪中国文学革命的第一人
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时间:2017-12-26 17:11
•来源: 察网
•作者: 鹿野
•浏览:215
评论: 0
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如果我们抛弃狭隘的西方中心视角,就会发现毛泽东在20世纪的文学革命当中堪称最关
键的人物,类似于因为提倡古文运动而被称为“文起八代之衰”的韩愈。其以高超的文
字素养和强有力的社会变革共同推动了现代白话文成为标准文体,借用郭沫若的一句话
就是“有雄文四卷,为民立极”。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
毛泽东是二十世纪中国文学革命的第一人
20世纪以来,中国除了政治经济领域发生了翻天覆地的变化,文化领域的变革同样不容
忽视。像从1917年五四新文化运动提出文学革命开始,中国文学变革已经经历了整整
100年。当然,按照现在部分学者“没有晚清,何来五四”的学说,文学上的变革可以
上溯到于1898年戊戌变法时期。但是无论哪种说法,主要变... 阅读全帖
f****o
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9
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: “清华四大导师”展现中国人哪些风骨?(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 23:04:57 2016, 美东)
陈丹青《国学研究院》。左起﹕赵元任、梁启超、王国维、陈寅恪、吴宓。
1925年,清华学校开始筹建“国学研究院”。其中,王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任
因为以教授身份各负责一个研究室,被誉之为“清华四导师”。
四位导师精心传授国学知识,引导学生学习、领悟浩瀚精深的古代文化,让渴望智慧的
生命如啜甘饴。同时,他们还将教育融入生活,催动青年才俊术业精进,走向专业领域
的最高峰。而同事之间不设禁区的学术探讨,更显现了智者风范。他们别样的才情犹如
卓然屹立的山峰,既彼此独立,又互为映衬,巍峨成蔚为壮观的智慧山脉,共展国人风
骨。
王国维:忠实不欺
学术研究傲视群雄的王国维。
王国维的学术成就足可“傲世”,而有“资格”傲世的王国维并不傲世,他在研究院讲
《尚书》时,竟说自己对《尚书》... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
10
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: “清华四大导师”展现中国人哪些风骨?(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 23:04:57 2016, 美东)
陈丹青《国学研究院》。左起﹕赵元任、梁启超、王国维、陈寅恪、吴宓。
1925年,清华学校开始筹建“国学研究院”。其中,王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任
因为以教授身份各负责一个研究室,被誉之为“清华四导师”。
四位导师精心传授国学知识,引导学生学习、领悟浩瀚精深的古代文化,让渴望智慧的
生命如啜甘饴。同时,他们还将教育融入生活,催动青年才俊术业精进,走向专业领域
的最高峰。而同事之间不设禁区的学术探讨,更显现了智者风范。他们别样的才情犹如
卓然屹立的山峰,既彼此独立,又互为映衬,巍峨成蔚为壮观的智慧山脉,共展国人风
骨。
王国维:忠实不欺
学术研究傲视群雄的王国维。
王国维的学术成就足可“傲世”,而有“资格”傲世的王国维并不傲世,他在研究院讲
《尚书》时,竟说自己对《尚书》... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
11
《古文观止》是中国最伟大的教材?
中国网 china.com.cn  时间: 2009-05-18  发表评论>>
李鼎
正在读大学的儿子每次寒暑假回家,都要带上几本外语书,我问他,你为什么不带《楚辞
》,不带《古文观止》?他用陌生的眼睛看着我,仿佛他的老子是外星人,根本不懂地球上
的行情。
地球上的行情特别是中国的行情确实是流行《新概念英语》而不是《古文观止》。儿子
一点也不傻,他的选择自有道理。
问题是,我们的教育体制有点傻。语言、语文教育便是一例。
语文,以前又叫国文,它像国旗、国歌一样代表一个国家的尊严。语文这个概念,像天文
、水文、人文一样壮丽。中国语文与母语、汉语、中文等义,它是民族心理、民族情感
、民族思维、民族品格、民族特质、民族智慧的奠基者、培土者。语文教育的重要性,
无论如何强调都不过分。
文言文被打倒之后,白话文神气十足地在大地上蹒跚学步。它娇媚可爱,也丑态百出。我
要冒昧地说:白话文之后的中国语文教育的效率与质量令人难以恭维,它在国民综合素质
的培育上拖了中华民族的后腿。请务必准确地理解我这句话的意思:不是否定白话文,而
是要对白话文时代的中国语文教育进行反思。... 阅读全帖
g***y
发帖数: 16371
12
☆─────────────────────────────────────☆
iyiya (钟粉良民~) 于 (Fri Apr 8 00:02:59 2011, 美东) 提到:
BBS的艾的贴子全上了首页,以前不了解的人都知道了。
艾现在肯定笑不动,连早上的英文广播都提到伊是Olympic Game的艺术指导。
有作品肯定就有争鸣,很多艺术家其实当时都不能为大众接受,樊高的自画像估计当时
扔街上都没人捡。特别现在已经没有很大的发展空间,很多艺术家博的就是标新立意。
葵花子也不错,但是有些作品确实很惊世骇俗。
在BBS上争论没什么意思,呵呵。不如强人们大家都贴些自己知道的艺术品或者其他作
品,让其他人参观一下?:)
看这个censorship现代艺术~~:)。作者是罗马尼亚的Dan Perjovschi,也算有名,小
型展馆收藏,也是批判政治和censorship的,风格温和,可能更为大众或主流接受,呵
呵。
☆─────────────────────────────────────☆
rodney (=) 于 (Fri Apr 8 00:05:22 2011,... 阅读全帖
r****y
发帖数: 26819
13
来自主题: Reader版 - 再说李敖的小说--回复4340篇
不错,李敖是说过自己的“白话文”三个第一。但这肯定不是说所有白话文写作领域。
显然仅是指杂文。
最起码李敖不会认为自己的白话文诗歌也是什么第一吧?天下拿白话文写的东西多了,
我的工科学位论文也是拿白话文写的呢,难道李敖拿白话文写理工科论文也是第一不成?
所以,--且不管李敖的自封杂文第一是否恰当,拿三个第一推断李敖认为自己白话文
所有写作领域都是第一显然是曲解。至少李敖没有说过自己的白话文小说写得如何。
g****5
发帖数: 1639
14
来自主题: Military版 - 恢复文言有多大可行性
从长度上来看,白话文比文言文长不少(可能是2-3倍)的原因,除了句法结构之外,
还有一个是专有名词。文言文本质上是一种“编码”语言,而白话文是描述性语言。比
如说古汉语里面,就光马,车,能各自找出十几、二十个专门的字,每个字对应特定的
一种马或者车。但是在白话文中,必须是个词,由形容词加上马或者车字。
如果从语言到语义的映射来说,相对于同一个意思,古汉语一般用的是创造出一个单独
的字来对应一个专有的概念,而白话文则是用描述的方法。所以说文言文其实是白话文
的编码。一般来说,编码总归使用更少的字节数。而代价就是古汉语的常用字的数量比
白话文大得多。白话文大概只要认识2000个字就能很好的表达了。古汉语大概要6000字
才能写文章。
上面有人问,iphone,微博,@我在文言文里面怎么表达。因为文言文现在不用了,所
以没有随着时代演变而更新,所以说文言文已经不是活的语言。要是在古代,一定会创
造出单个的字,或者很简单的两个字的词,来对应这些事物的。
D*****n
发帖数: 48
15
来自主题: LeisureTime版 - 我所喜欢的诗
我于诗完全外行,有的诗,完全看不懂;有的却一下就喜欢,且反复吟诵。有烦杂,低
落的时候,甚至不需打开所喜欢的诗,在脑子里,在心里过一遍,想一想,便觉得融和
得很。
虽然说李白是诗仙,我最喜欢的却是王维,杜甫,陶渊明,苏东坡,苏辙,宋祁,还有
曹雪芹借黛玉湘云的咏菊诗。这么多诗中,我最喜爱的一句是“为君持酒劝斜阳,且向
花间留晚照”。我也说不清楚这句的好在哪里,大概我自己最喜爱夕阳,所以对喜爱夕
阳的诗人,写出的夕阳,特别的偏爱一些。
诗总是与歌连在一起,恐怕不是没有原因的。歌,是用来高唱的多,好的歌总是容易打
动人,因为人的听觉在各个感觉器官中,是离人的心最近的。诗,是用来低吟的多,是
直抒胸意。好的诗,与歌一般,直达心胸,如同光透过玻璃,一下子打动人,感染人。
好的诗,像春雨,似和风,而我心如花,如稻,读这些诗,像春雨蕴物一般,让鄙薄自
私之心顿消无踪,和厚清明之心勃然而生。
大概诗的好坏,直接与人相关的。所以,尽管宝钗在咏桃花诗。可以夺魁,但断断不会
是在咏菊诗中。但凡写出“好风凭借力,送我上青云”,绝写不出“孤标傲世携谁隐?
一样花开为底迟?”人品是什么?人品不是乡愿式的,其襟怀... 阅读全帖
C******y
发帖数: 2007
16
你懂个鸡毛, 白话文运动根本没有局限于针对哪种文体。胡适没倡导过白话文做诗? 鲁
迅没倡导过用白话文做诗?这个帖子一直讨论的都不是诗歌? 那个回帖我一看提白话文
运动往四大名著上扯就知道连高中都没念过,你这个二货也好意思说别人是半吊子?白
话诗歌是白话文运动争议最大的一部分,谈白话文运动哪有不提白话诗歌的?真是无知
无畏。
d**********0
发帖数: 13081
17
来自主题: Reader版 - 回乡偶记 (转载)
发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 我所喜欢的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 20:50:16 2014, 美东)
我于诗完全外行,有的诗,完全看不懂;有的却一下就喜欢,且反复吟诵。有烦杂,低
落的时候,甚至不需打开所喜欢的诗,在脑子里,在心里过一遍,想一想,便觉得融和
得很。
虽然说李白是诗仙,我最喜欢的却是王维,杜甫,陶渊明,苏东坡,苏辙,宋祁,还有
曹雪芹借黛玉湘云的咏菊诗。这么多诗中,我最喜爱的一句是“为君持酒劝斜阳,且向
花间留晚照”。我也说不清楚这句的好在哪里,大概我自己最喜爱夕阳,所以对喜爱夕
阳的诗人,写出的夕阳,特别的偏爱一些。
诗总是与歌连在一起,恐怕不是没有原因的。歌,是用来高唱的多,好的歌总是容易打
动人,因为人的听觉在各个感觉器官中,是离人的心最近的。诗,是用来低吟的多,是
直抒胸意。好的诗,与歌一般,直达心胸,如同光透过玻璃,一下子打动人,感染人。
好的诗,像春雨,似和风,而我心如花,如稻,读这些诗,像春雨蕴物一般,让鄙薄自
私之心顿消无踪,和厚清明之心勃然而生。
大概诗的好坏,直接与人... 阅读全帖
d**********0
发帖数: 13081
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来自主题: Reader版 - 回乡偶记 (转载)
发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 我所喜欢的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 20:50:16 2014, 美东)
我于诗完全外行,有的诗,完全看不懂;有的却一下就喜欢,且反复吟诵。有烦杂,低
落的时候,甚至不需打开所喜欢的诗,在脑子里,在心里过一遍,想一想,便觉得融和
得很。
虽然说李白是诗仙,我最喜欢的却是王维,杜甫,陶渊明,苏东坡,苏辙,宋祁,还有
曹雪芹借黛玉湘云的咏菊诗。这么多诗中,我最喜爱的一句是“为君持酒劝斜阳,且向
花间留晚照”。我也说不清楚这句的好在哪里,大概我自己最喜爱夕阳,所以对喜爱夕
阳的诗人,写出的夕阳,特别的偏爱一些。
诗总是与歌连在一起,恐怕不是没有原因的。歌,是用来高唱的多,好的歌总是容易打
动人,因为人的听觉在各个感觉器官中,是离人的心最近的。诗,是用来低吟的多,是
直抒胸意。好的诗,与歌一般,直达心胸,如同光透过玻璃,一下子打动人,感染人。
好的诗,像春雨,似和风,而我心如花,如稻,读这些诗,像春雨蕴物一般,让鄙薄自
私之心顿消无踪,和厚清明之心勃然而生。
大概诗的好坏,直接与人... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
19
来自主题: _WHandFriends版 - 夏济安:鲁迅作品的黑暗面
林以亮译
1964年2月美国《亚洲学会季刊》第23卷第2期 夏济安:《夏济安选集》
传说中,隋炀帝在位时是一个伟大的英雄时代。那许多英雄,都是生来该为人打仗
的;只不过有些人为这位即将应运而出的唐太宗打天下,有些却和他抢天下罢了。隋末
,炀帝曾一度招降这些草莽英豪,请他们到扬州比武;说是要予优胜者以封王的荣耀。
其实这是个一网打尽的诡计。他想让这些人自相残杀;随而在会后引发埋藏地下的火药
,把剩下的人炸掉。如果这样还有人幸存的话,城墙里会降下一个千斤闸,阻断他们的
退路,再由禁卫军展开屠杀。可是既然隋炀帝已失天心,这计划自然不会成功。只有少
数豪杰死在比武场中,埋藏的火药也因为一只受命从群雄中救出真龙天子唐太宗的老狐
的干扰,而未按预定计划燃发。当千斤闸下降的时候,有位巨无霸型的好汉拖住它,让
来自全国各地的十八路反王等大小豪侠能够及时逃生。但饶他再英雄,也难久撑这样重
的闸门,自己终究还是被压死了。(见清如莲居士《说唐演义全传》第四十回)
这个力撑千斤闸的绿林好汉的事迹,对鲁迅来说,有着很特殊的意义。在他还没有对中
国小说的研究发生兴趣前,甚至早在他的孩提时代,他就很喜欢这一类... 阅读全帖
s******6
发帖数: 748
20
我觉得你不太了解白话文和现代汉语。现代白话文和明清小说里的白话文是两个概念。
红楼梦里的白话,是以文言文为基础的口语化写作,遣词用句皆脱胎于文言文的章法,
而作者的深厚的文言文功底更是小说成功的重要基础。
而现代汉语分两个阶段,第一个阶段是新文化运动后兴起的白话文运动,那时是处于汉
语从文言文转型到白话文的时期,当时一大批率先用白话文写作文人,他们的文章,为
现代汉语树立了标杆(这些人是谁可以自己到语文课本里去找)。但即使这些现代白话
文的先驱,他们也忽视了重要的一点,那就是他们从小接受的是传统的国学教育,是读
四书五经长大的。深厚的文言文功底是他们的白话文章成功的根本。
而解放后,现代汉语开始进入第二阶段(也包括在港台),那就是脱离了文言文基础教
育的现代汉语。这一阶段汉语的发展趋势就是结构和句式越来越接近西方语言,传统文
学里的那种美学和韵律感,已经消失殆尽,明明是中国人写的文章,读起来却越来越像
翻译过来的外国文章。

发帖数: 1
21
明太祖朱元璋的圣旨满篇都是通俗的大白话,是因为他出身贫寒、教育程度低吗?他
白话文里那些看不懂的奇怪句子,又是从哪里学来的?
如今天下太平了也,止(只)是户口不明白俚……我这大军如今不出征了,都教去
各州县里下着绕地里去点户比勘合,比着的便是好百姓,比不着的便拿来做军……
这段通俗且有些粗糙的文字透着浓浓的元杂剧风格,其实出自明朝开国皇帝朱元璋
的诏书,与传统中国皇帝工整、典雅的文言文诏书差别巨大。即使在文言衰落的当代,
朱元璋都因为诏书过于通俗而不时遭到调侃。
在很多人看来,这似乎并不难解释:朱元璋出身贫寒,做过和尚、乞丐,这种用大
白话写成的诏书,正好符合他的老粗底色。
然而这种说法明显不合情理,身为皇帝的朱元璋,不可能找不到文人打理文字工作
。他以白话发布诏书,显然有更为深刻复杂的原因。
明初皇帝中,并非只有朱元璋文风粗糙,他的儿子朱棣也有粗浅直白的文字作品传
世,如他的永乐二年诏:“奉天承运皇帝制曰:俺汉人地面西边,西手里草地西番各族
头目,与俺每好生磨道……”
朱棣:“……本族西番听管领着。若有不听管属的,将大法度治他,尔兵曹如敕毋
怠。”
朱氏父子的大白话,与他们个人的教育... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
22
来自主题: Military版 - unidentified_title
发信人: layin(谎言), 信区: Military
标题: 文言文历史悠久还是白话文历史悠久?
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 25 09:17:01 2017,GMT)
白话文是在文言文基础上发展起来的,文言文已经退出了流通只有收藏价值,而白话文
还在继续流通,白话文多一百多年的进化史,这样算来,白话文历史更悠久。
就如同恐龙时期人类的祖先同样也存在,而恐龙灭亡后人类的祖先继续存在,还不断进
化成为现在的人类,人类比恐龙多几亿年的进化史,人类的历史更悠久。
M******a
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https://www.toutiao.com/i6602931398758105603/
2018-09-19 21:46:07
李春阳(画家、诗人,文学博士,中国艺术研究院美术研究所学者,日本多摩美术大学
日本画系访问学者、研究员)
假如知识分子在重大问题上犯了错误,不止个人,而是差不多全体,一致地向着错误的
方向前行,造成的后果会非常严重。回顾20世纪的中国,这样的错误不止一个,而是两
个。其一,是对于自己语言文字的认知。受欧洲十九世纪语言学进化论的影响,认为汉
语汉字落后,为此发动了激进的白话文运动,竭力推动汉字走拼音化道路,虽以失败告
终,却人为地废除了文言,隔断了绵延不绝的文化传承,导致民族书面表达能力的普遍
下降,以及由此带来的系列后果。其二,对于宗教的认知和判断。知识分子接受了唯物
主义无神论,将其视作科学的对立面加以克服,多数人执迷不悟。国家政权以某种粗糙
简化的无神论加给社会各阶层,割裂了本民族世代相传的信仰和价值皈依,造成大面积
意义真空,导致虚无主义、权力至上主义、拜金主义横行于世。
十九世纪欧洲语言学家把世界上的语言分为三类:孤立语、粘着语、曲折语,并认为代
... 阅读全帖
t**d
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来自主题: Military版 - 中文最初的设计需求就是不精确
三国演义水浒西游记都是白话文,跟现代汉语有啥差别?五四运动是提倡白话文,不是
发明了白话文。白话文自古就有,现代汉语就是白话文。
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
主题:胡适思想与现代中国
主讲嘉宾:周质平(作家、普林斯顿大学东亚系教授)、耿云志(中国社科院近代史研
究所研究员)
【要点1】在中国现代化的过程里,胡适是一个中心人物,从提倡白话文到批判旧礼教
,从整理国故到全盘西化,他不但是一个提倡者,也是一个总结者。孙中山于1911年推
翻满清成立中华民国,但只给出了一个空的政治框架,这个框架一直等到胡适出来以后
才在文字上、语言上和文化上有了一个新的意义。在文化上胡适引进了许多西方思想,
比如民主、科学、自由、平等的概念。
【要点2】回看胡适的一生,是以笔杆子去和枪杆子斗争。虽然胡适做过中华民国驻美
国大使,也做过台湾中央研究院院长,这两个职务理论上都由蒋介石任命,但胡适代表
的是清流,而不是当道。中国知识分子对政治始终是关怀的,但关心政治和热衷名利其
中有微妙的界线,胡适在政治上给了我们新的典型,他对国事和政治发表他的意见,参
与而不同流合污,介入而不为政治势力所吞噬。笔杆子和枪杆子的斗争一直坚持到他死。
【要点3】1949年以后,胡适之所以受到这么多的批评,被视为马克思列宁主义的头号
敌人,原因在于1919年他和李大钊有过一次辩论——“问题... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
主题:胡适思想与现代中国
主讲嘉宾:周质平(作家、普林斯顿大学东亚系教授)、耿云志(中国社科院近代史研
究所研究员)
【要点1】在中国现代化的过程里,胡适是一个中心人物,从提倡白话文到批判旧礼教
,从整理国故到全盘西化,他不但是一个提倡者,也是一个总结者。孙中山于1911年推
翻满清成立中华民国,但只给出了一个空的政治框架,这个框架一直等到胡适出来以后
才在文字上、语言上和文化上有了一个新的意义。在文化上胡适引进了许多西方思想,
比如民主、科学、自由、平等的概念。
【要点2】回看胡适的一生,是以笔杆子去和枪杆子斗争。虽然胡适做过中华民国驻美
国大使,也做过台湾中央研究院院长,这两个职务理论上都由蒋介石任命,但胡适代表
的是清流,而不是当道。中国知识分子对政治始终是关怀的,但关心政治和热衷名利其
中有微妙的界线,胡适在政治上给了我们新的典型,他对国事和政治发表他的意见,参
与而不同流合污,介入而不为政治势力所吞噬。笔杆子和枪杆子的斗争一直坚持到他死。
【要点3】1949年以后,胡适之所以受到这么多的批评,被视为马克思列宁主义的头号
敌人,原因在于1919年他和李大钊有过一次辩论——“问题... 阅读全帖
a*o
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来自主题: LeisureTime版 - 梁实秋,李敖等谈鲁迅 zz
谈谈鲁迅(散淡道人) zz
毛泽东一直很追捧鲁迅,早在北大图书馆做一名图书管理员时期就非常认可鲁迅,
或许毛本人还亲自听过鲁迅的演讲也未可知。鲁迅一生都在做学问。他和他的兄弟周作
人周建人不同,他是家里老大,自然他的对于兄弟的责任就比其他人要大一些。可是即
便是这样,他依然我行我素,似乎旁人的事毫不关己。从青年时起或许更早,家里就给
他许下了媳妇,估计绍兴当地风俗与中国大多数地区一样,都重于媒妁之言,1906年他
与朱安的婚姻也许是一场不幸,但即便如此,他还是接受了。说明青年时期的周树人还
是遵守传统礼仪规范的孝子贤孙。可是从他漫长的求学读书以及后来步入北大等学府教
书育人生涯来看,他的思想基本上接受了五四时期反对旧礼教提倡白话文的新文化运动
,说到底是要同当时的学人一起打到孔家店,提倡新思维的。所谓的新思维无非就是反
对自古以来的三从四德和三纲五常,对以皇权为代表的特权阶层作一次总清算。当时的
满清政府的确是昏庸至极,国家民不聊生,各级官员贪污腐败,尤其辛亥革命前康有为
等人维新立宪都失败的情况下,出现了军阀割据的局面。满清政府中除了袁世凯手握兵
权之外,曾国藩李鸿章等其他人不过是顺... 阅读全帖
b******n
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来自主题: TVChinese版 - 请欣赏这词曲唱,华语的楷模
你这不是抬杠吗?
比较就是说出不同的侧重啊
胡适这个文化人倡导白话文,自然不是所有白话文都是没文化。有些古文是刻意堆砌,
有些白话文可以是大巧不工。但是你不能不让我说有些白话文歌词的确就是大白话,没
文化啊。
林夕写的白话文歌词就比卷珠帘这种伪中国风有文化。
神圣的战争是苏联歌吧?比翻译过后的歌词没有意义。就像let it go 也有古文翻译版
本一样。
k***g
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来自主题: ChineseClassics版 - 奥巴马胜选演说.文言版 zz
古文准确的说应该是先秦的书面语言,章学诚说,后世之文,其体皆备于战国;但是不
能说就是那时的白话文,因为白话是相对于文言而言的,那时白话与文言并无太大的区
别,所以不存在白话文这种文体;
先有语言,再有文字,文字是记录语言的,所以当书面语与口语差别不大的时候,就没
有文言和白话的区别;先秦的书面文字也是以口语特别是周王朝的官话为基础的(当时
称之为雅言,有别于列国的方言);从三国到唐代中叶,书面语与口语的差别越来越大
,所以才会产生一种新的文体来记录口语,这是古白话文的萌芽,这也才有了文言文和
白话文的区别;
所以自唐以来,文言文和白话文的区别其实就是古今语的区别,人们讲白话(当时的口
语),写文言(先秦的口语);而对于先秦,并没有这种明显的区别,书面语和口语是
非常相似的。
f******t
发帖数: 179
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你难道觉得方言跟普通话的差异有汉语和英语大吗?你刚才拿外国人再怎么样用英语写
作也不能达到native speaker的水准来证明方言使用者写白话文对于“语言”的拿捏怎
么也比不过北方人好像说不通吧?不说别的,就说我们生活在国外的,虽然也会方言,
但是普通话也进入到血液中了,渐渐的连思维也是用普通话在进行了。
再说说张爱玲吧,你好好体会过她小说中的那些篇章意境吗?有些真是字字珠玑,那些
就不是优秀的白话文了?
语言的运用无非是用汉语的语法把词汇穿起来,加上各种修辞手段,使要表达的意思更
加生动,语言体现了思维,为什么南方人的白话文怎么写就不如北方人呢?
秦始皇统一六国,书同文,车同轨,不同的方言使用者却能认识相同的字,也能同等娴
熟的驾驭白话文。至于您的观点,我觉得应该改成北方人能够写出更好的北方风格的白
话文。的确,王朔老舍那些文章,我们一看那些用词也知道是北方人写的,您觉得更生
动是因为更贴近北方人的生活背景,人都是对自己从小熟悉的东西有亲切感的嘛,我读
起来却不觉得享受,感受不到我读张爱玲文章体会到的灵动。我很讨厌北京味太重的文
章,当然这纯属个人观点。我喜欢张爱玲钱钟书远甚于老
p*******e
发帖数: 1749
31
来自主题: Military版 - 小学生作文
找出一个来源说是文汇报的文章,讲的是20年代民国教育的文白之争:
http://bbs.hoopchina.com/1953127.html
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终
在上世纪30年代初白话文课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课
本,这似乎是历史发展的必然,但总让人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟
红花,杨柳垂绿,桃梅堆锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡。见有茅亭,乃入座。未几
,炊烟四起,红轮欲坠,乃步行而回。就灯下而记之。
... 阅读全帖
c**i
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32
☆─────────────────────────────────────☆
sautin (老将萨乌丁) 于 (Wed Feb 1 00:18:00 2012, 美东) 提到:
生物害死人啊
☆─────────────────────────────────────☆
sturtle (huhu) 于 (Wed Feb 1 00:18:55 2012, 美东) 提到:
应该是,看看舟子当年写的东西,还是不错的,搞生物可惜了。

☆─────────────────────────────────────☆
sautin (老将萨乌丁) 于 (Wed Feb 1 00:20:03 2012, 美东) 提到:
米蒂活生生把一个天才文学家逼成了生物postdoc,唉
☆─────────────────────────────────────☆
net (老古) 于 (Wed Feb 1 00:26:44 2012, 美东) 提到:
写八股方舟子会胜一筹,论语言活泼,还是韩寒。
☆─────────────────────────────... 阅读全帖
l*s
发帖数: 6372
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刚搜索了一下,你说的陈独秀和胡适好像还不是一派的。
=================================================================
陳獨秀在其主編的《新青年》刊載文章,提倡民主與科學(德先生與賽先生),批判傳
統純正的中國文化,並傳播馬克思主義思想;一方面,以胡適為代表的溫和派,則反對
馬克思主義,支持白話文運動,主張以實用主義代替儒家學說,即為新文化運動濫觴。
在這一時期,陳獨秀、胡適、魯迅等人成為新文化運動的核心人物,這一運動並成為五
四運動的先導。
========================================================
还突破实打实说白话文,胡适自己都不敢这么居功啊。
胡适称“由初唐到晚唐,乃是一段逐渐白话化的历史。敦煌的新史料给我添了无数的
佐证。”为确立“白话文”正宗的书面语地位,他极力寻找“历史的依据”。因此,在
他那里“白话文”是极为宽泛的概念,它指与“官方文学”、“庙堂文学”相对的歌谣
、语录、弹唱等形式的“民间文学”、“平民文学”,“一千八百年前的时候,就有人
用白话作书;一... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: Military版 - 陈丹青:消失的“民国范儿”
http://www.umiwi.com/2010/0901/1631_5.shtml
原题:《新周刊》访谈:赳赳民国 (试发表)
在一次交谈中,您提示说:民国范儿并不像现在的影视剧那样,但可以到民国电影中去
找,请进一步说说。
陈:我喜欢看样子。所谓“民国范儿”,先是一种“样子”吧,和如今满眼所见不一样
。今人要“看”民国,只能是照片和影像了。去年的电视剧《潜伏》,有点像的,但民
国的真滋味还在民国老电影:《马路天使》、《小城之春》、《神女》,《一江春水向
东流》……那时的导演和演员不知道什么“民国范儿”,他出来就是啊。
你们新周刊今年发了一幅难得的照片,是胡适在美做大使,几个绅士婌女围着他,各人
的装扮,姿态,室内的陈设,全是对的——单是这张照片,可写一篇民国与共和国文化
差异的大论文——可是拍摄那一刻,他们哪在乎民国不民国。现在各驻外使馆,你见过
吗?
近年拍的所谓主旋律电影,那份肉麻,我宁可看五六十年代的《南征北战》、《鸡毛信
》、《董存瑞》,一股活气:那才是货真价实的革命电影。“革命范儿”,也早没啦。
你听听现在唱的老歌红歌革命歌,别说装腔,靡靡之音也不如,那是革命的自我调戏... 阅读全帖
N*******e
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35
你这个水平挺毛最终害了毛
毛泽东在文化方面最厉害的是白话文
毛写白话文的水平就是在今天也是大作家级别的
况且是在民国那个白话文刚被接纳为主流的年代
毛对在白话文行文中间对古语的自如运用达到了相当高的水准
毛的很多表达方式已经进入今天的日常行文甚至口头语
老毛对白话文的贡献不亚于鲁迅。
M******a
发帖数: 6723
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2016-10-18 陈丹青 看理想
80年前的今天,1936年10月18日,鲁迅的肺病再次猛烈发作,第二天病逝。
鲁迅在过去的几十年中,早已成为一个符号。人们记得《三味书屋》《祝福》《阿Q正
传》《纪念刘和珍君》…以一种“标准答案”的姿态。他一度被树立成“纪念碑”,现
在渐渐成为一块蒙灰的“牌位”。
陈丹青谈鲁迅多矣,今天分享他在浙大“纪念鲁迅诞辰130年”的演讲。我们今天如何
阅读鲁迅?又该如何认识他?或许丹青老师提供了一个不一样的维度。
是为念。
中国现代文化与鲁迅
陈丹青 | 文
选自《草草集》,本文有删节
今天又给令飞兄拉来这里,讲鲁迅。每次见到令飞,我很难装作不知道他的祖父是鲁迅
,不知道他的父亲是海婴先生。海婴先生与我父亲几乎同龄,对我慈霭。周家的邀请,
我很难拒绝。
当然,我愿意继续讲,还有别的理由。
1.
大家知道,D不再利用鲁迅了。譬如说,今年是鲁迅诞辰130周年,换在早先,从五十年
代到八十年代,凡是鲁迅纪念日,绝对国家大事,哪轮得到令飞过问;举办地点在哪里
呢:北京人民大会堂。台上的鲁迅像,和毛泽东像一样大小,朱德、周恩来等国家首脑
,茅盾周扬等文艺高官,坐在台... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
37
【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: PKU
标 题: 世间如果有君子,名字一定叫胡适
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 22:00:22 2018, 美东)
史粹 史粹 微信号 minguolishi
功能介绍
长江长千里 黄河水不停 江山依旧 人事已非 只剩古月照今尘
历史上的今天:1891年12月17,胡适诞辰。
来源:拾遗(ID:shiyi201633)
作者:拾遗
心 / 里 / 有 / 束 / 光 眼 / 里 / 有
中国文化中最深入人心的人格,便是君子。
何为君子?君子的标准是什么?我们该怎样做君子?
若求答案,毫无疑问,胡适是一个标杆。
陈丹青说胡适:“完全是学者相,完全是君子相。”
唐德刚说胡适:“谦谦君子,温润如玉。”
罗尔纲说胡适:“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱锺书说胡适:“统言之,胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”
世间如果有君子,名字一定叫胡适。
▲ 胡适与江冬秀
君子言而有信、行而有义
1912年正月,郭沫若屏住呼吸揭开盖头,
发现新娘竟长着“一... 阅读全帖

发帖数: 1
38
拾遗
中国文化中最深入人心的人格,便是君子。
何为君子?君子的标准是什么?我们该怎样做君子?
若求答案,毫无疑问,胡适是一个标杆。
陈丹青说胡适:“完全是学者相,完全是君子相。”
唐德刚说胡适:“谦谦君子,温润如玉。”
罗尔纲说胡适:“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱锺书说胡适:“统言之,胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”
▲ 胡适与江冬秀
君子言而有信、行而有义
1912年正月,郭沫若屏住呼吸揭开盖头,
发现新娘竟长着“一对露天的猩猩鼻孔”,
他立马奋身奔出洞房,五天后离家出走。
郭沫若说:“隔着口袋买猫,交定要白猫,打开口袋却是黑猫。”
张琼华独守空房68年,一生无子女。
1906年,鲁迅被母亲骗回老家完婚。
新婚晚上,他独自睡进了书房。
第三天,他从家中出走,去了日本。
鲁迅说:“她不是我的太太,只是母亲送我的一件礼物。”
1926年,鲁迅赴上海与许广平同居。
朱安独守空房41年,一生无子女。
清末民初,喝过洋墨水或富贵显达者,
纷纷追求“没有爱情的婚姻是不道德的”之新观念,
抛弃包办婚姻与糟糠之妻遂成新潮流。
但新文化运动的旗手胡适却是一个例外。
胡适13岁时,母亲便做... 阅读全帖
k******e
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39
来自主题: Louisiana版 - 海外中文教育的有效解决之道(ZZ)
海外华裔儿童中文教育的有效解决之道
文/如幻 子均
随着近二三十年来海外华人移民的不断增加,海外华人子女的中文教育问题愈发
凸显。很多华裔子弟中文听说程度不足,特别是中文表达不畅,或者能够听 说,却无
法有效阅读,写作对他们就更是难上加难。如何解决这一系列棘手的问题?为什么海外
华裔子女的识字阅读关如此难以突破?笔者将通过几年来的海外中文 教育思考和实践
,分析海外中文教育的关键所在,并分享我们的成功经验。
听说是语言的基础
语言学习中首要解决的基本问题就是听说。海外华人身处西文大环境,因此即使是
纯中国家庭一般也不必担心孩子的西文母语,而家庭中的小中文环境尤其可贵。须知儿
童接受多种语言和广泛信息的能力是强大的,他们都是语言学习的天才。在儿童期给
孩子正确的语言输入尤为重要,华人父母应坚持用中文与孩子对话,不使用中西文混杂
表达法, 辅以播放中文录音等多媒体资料,保证孩子获得足够的中文输入,则孩子自
如听说中文就是顺理成章的事情。除了被动地... 阅读全帖
k******e
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海外中文教育——方法不对 努力白费!
文/家有春夏
早上看到群友转发海外中文教育名师马立平老师的一个观点:“在海外学中文学得好才
奇怪,学不好是正常的。”
大家都认同这个观点吗?
我估计99.9%的华裔父母老师都同意这个观点。因为这貌似就是事实。
为什么这个观点大家会同意呢? 因为所有的人都认为大环境是一种语言是否能学好的关
键,特别是中文又是象形文字,比拼音文字又多了一层障碍,那么在海外,这个结论就
是应有之义了。
不过,今天,我还是建议大家再来仔细思考一下这个观点是否正确吧。万一这个观念是
不对的呢,各位岂不是从一开始就灭了自己的勇气。
这个观点似乎还隐含着这么一个潜台词:在国内学好中文是当然的,学不好是奇怪的。
(但是这不是严格逻辑推论,只是确实大家也都有这种认同吧)
这个潜台词就对吗?请问,国内的学生中文就好吗?换句话说,在国内长大的你我,中
文就好吗?中文就合格吗?
假如我告诉您,在国内,其实大部分学生也是学不好中文的,那么把这种学习中文的方
法放到国外,最后孩子中文没有学好,到底是因为国外没有环境造成不好,还是因为现
在的白话文中文教育就有问题呢?
有人说了,不管国内的中文... 阅读全帖
w*******n
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诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花,杨柳垂
绿,桃梅堆
锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡。见有茅亭,乃入座。未几,炊烟四起,红轮欲坠,
乃步行而回。
就灯下而记之。

【读后感】读着这篇老作文,我不知不觉就想到初小国文课本中的一篇课文“夕阳
西下,炊烟四
起,三... 阅读全帖
z**********z
发帖数: 201
42
诗经乐府都是古代人说的大白话 ---纯粹胡说八道。
他大师的所谓文不文白不白的白话文---你完全对白话文的发展没概念。那时候不同人
对白话文该怎么写有不同的理解。有人认为应该方言入文,有人主张语录体白话文,有
人主张翻译体白话....那时候根本就不存在文不文,白不白的问题,究竟怎么算白,不
出现古汉语语法,词义,还是别的啥
w*******n
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43
【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: watermoon (我不叫水月), 信区: NBA
标 题: zt 看看民国时期小学生作文吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 10:36:24 2011, 美东)
诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 周有光著《晚年所思2》部分赏析
【周有光著《晚年所思2》部分赏析】
晚年所思第一辑:闲谈过往
百岁忆
我们这一代青年
我们这一代青年有几个特点:当时并不参加国民党,也不参加共产党。但思想倾向
共产党,反对国民党。因为共产党包括毛泽东、周恩来、陈毅都是宣传民主的。抗战时
期,周恩来在重庆,是全国政治协商会议副主任之一。
他常常说:我们共产党是主张民主的。我们青年一代就是讨厌国民党的专制。我们这一
代都是这样的思想。
蔡元培在坏的时代能做好事
蔡元培在北洋政府时期就提出来:“教授治校,学术自由”。蔡元培是我丈人的朋
友。在苏州的时候,我见到蔡先生面。
晚清下来是军阀时代。后来是国民党、共产党。最自由的是军阀时代。军阀时代做
了很多好事情。军阀怎么会做好事情呢?那时候是民主制度,国会育,请蔡元培做教育
部长,做了很多好事情。注音字母就是军阀时代提出来的。
军阀不垄断整个政府。文化部门、教育部门让进步的人来做。所以做出好事情。因此,
最坏的时代做了很多好事情。
胡适建议把国民党一分为二
胡适对我们的影响很大。
国民党时期,他批评蒋介石。他劝蒋介石把国民党一分为二,两个党就可以互相监督。
我的老伴张允和是胡适的学生。胡适是上海... 阅读全帖
r****y
发帖数: 26819
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新文化运动白话文谈不上被鄙视,更谈不上突破。要说起来,现代白话文跟从前有书面
文言也有口头白话的关系,就像硬笔书法跟传统书法的关系,取了传统的一个子集。
白话文基本靠组合词,缺少专有名词,文言文专有名词更多,更精确更科学。白话文里
凝练的成语都是直接抄文言文的。
g****z
发帖数: 1135
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来自主题: ChineseClassics版 - 老ID们都灌自留地去啦?
这个世界俗人还是占绝大多数,这个版太雅。曲高则和寡么。
要么我再出个题目吧,聊聊白话文。我个人觉得白话文兴起是我华夏语言文字的倒退,
至少是弊大于利。老祖宗把语言和文言分开是有道理的。不说文学,仅就汉字讲,讲究
惜字如金。汉字每个字笔画多,难写,可表达整篇所需要的字数却少。白话文这一来倒
好,来个语文不分,动辄洋洋数百万字,硬是把汉字弄成了表音文字。。。你看,我这
一码就快百字了,都是白话文教育给害的。就此打住。
b*****l
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来自主题: Literature版 - 网络诗词八病(转贴)
。。。 :)
来,谈谈这样几个问题:
1、诗经是咋锤炼的?
2、不了解昆曲,何以谈京剧?
3、哪种诗歌艺术形式繁荣了上千年?
4、流行音乐浅薄么?兼谈一下“采风”的传统?
5、白话文。。。 水浒,红楼,西游算白话文么?新文化运动所提倡的白话文,和古代
白话文,其根本分野在何处?
6、哪种古文,古诗,古艺术是在我们这个时代才垂死的?哪些反而复兴了?和历史上各
时期相比,我们这个时代,更坟墓么?
这个 list 还可以更长。你写的每一句,展开来,都是好话题。

类?
c**g
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来自主题: Poetry版 - 突然想起来
大炮开兮轰他娘?:)
怎么说呢,古诗(我理解你指的是一切不用白话文写作的诗)这么千百年的下来,
前人达到的高度后人很难超越,这和文言文的成熟是分不开的,文言文作为一种
基本脱离具体生活的书面语,其发展有限,同时也就比较容易完善,在相对固定的
词和词义的范围中.白话文则不然。白话文作为正式流通的书面语,其历史不到100
年,还有相当大的发展余地.如果和文言相比,白话文还只是个粗坯子。外来语,
方言的融合应该是白话文发展的一大源泉。提炼推广有赖于文学家,包括诗人。
我相信白话诗,其实包括白话文学,是大有前途的,什么时候我不知道。
也另:我不怕吵架,但诗我的确不懂,看过一些,从来没写过。:)
J********i
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【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: watermoon (我不叫水月), 信区: NBA
标 题: zt 看看民国时期小学生作文吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 10:36:24 2011, 美东)
诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花... 阅读全帖
l********n
发帖数: 111
50
来自主题: Reader版 - 中国的文学缺少一样东西
想法的话。。。比如“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非”就
挺像的啊,陶渊明总
是在白话文运动之前?
用法的话,本来也不是同一语系,不存在他语系的用法不是太正常了,各有利弊吧,论
战也委实不少。
就是说白话文运动是个借用外来语的运动,也可以算作借承外来思想的运动?但是不成
功啊,从现代文
学缺乏”思想性“就可以看出并不成功了。原因是从语言出发做变革是治标不治本,即
使现代语言学有研究
证明语言可以从一定程度上改变思想进程,那也不可能在这么短的时间奏效不是,而且
太未知了。
正是因为白话文运动是个借用外来语的运动,所以才使得原有语言文化的发展演变断裂
了,这个也是说
得通的吧。不是在贬白话文运动,只是探讨一下是不是有这么个原因在里面而已。
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