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a***k
发帖数: 563 | 2 说书面语言，陶渊明这奇文共欣赏疑义相与析，朋友之道，太他妈好了
女朋友更好 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 3 尼玛，还疑义相与析
当年初中的时候看名作欣赏，就看到这种书袋子。 |
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y****e
发帖数: 419 | 5 中华读书报 日期： 2004年7月28日
刘梦芙
《中华诗词》去年第5期刊出庄严先生《略论当代诗词审美（艺术）标准》一文，文
中说：“我国诗歌队伍中，有一部分人以‘师古’、‘复古’为诗词审美和艺术的取向，
所以他们的诗词审美（艺术）标准，便是摹唐仿宋、优孟衣冠，格律谨严、古香古色。这
是一种违反时代、脱离现实、孤芳自赏、于世无关的‘小圈子’的标准。”我认为，这一
论断极为浅薄，逻辑上是荒谬不通的，曾撰《诗词“师古”、“复古”等于“违反时代、
脱离现实”吗？》一文进行反驳。
今年《中华诗词》第2期刊出庄严《奇文共欣赏，疑义相与析》一文，是对笔者去年
批评文章的回应。庄文开头就说：“人们则一致认为：这不是事属个人的不同观点的分歧
，而是事关全局的诗词导向的挑战。”看来庄先生放言高论，就能决定当代诗词的“导向
”，“维护诗词正确发展的道路”。那么笔者就不自量力，继续来“挑战”吧。
当代诗词创作的“复古”问题
庄先生此文章有一大特点：文学史在他笔下，成了任意打扮的丫头。为了有利于自己
的观点，庄先生不惜歪曲史实、偷换概念，读者如不留心考察，还以为他说得真是有理。
在这篇“妙论”中，庄 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 有疑义使用词：
烂
具体处理如下
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: [投诉] xwa诉septaphobia群体攻击非基
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 21 15:20:23 2012, 美东)
已受理。
由于版规规定，具体执行尺度按照站务。故举报此贴，听凭站务发落，如果确认举报成
立。被举报人将被警告。
请等待站务确认是否群体攻击。 |
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m****s
发帖数: 18160 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
roseriver (小心，玫瑰有刺！) 于 (Wed Dec 21 22:44:37 2011, 美东) 提到:
起源于xlzero的一个帖子：“根据线报，买买提上了观察名单，有望在国内解禁，老邢
的钞票滚滚而来。大家不用质疑了，我不会回答任何问题"
从这里可以看出，谣言的杀伤性。只要在帖子里加上“据说”“据消息人士称”之类，
就立马立于进可攻，退可守的滋润境地。至于辟谣？影响已经造成，辟谣不辟谣的，对
造谣者来说，已经无所谓了。
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xlzero (Megatron) 于 (Wed Dec 21 23:14:54 2011, 美东) 提到:
笑话，起源于我？真不知道说你什么好，什么玩艺，我都说了小道消息，爱信不信
是我给各个版主发信的么？是我删除基督讨论和摩门教么？是我列1、2、3、4的么？什
么鸟逻辑，你有本事让钻风别发信啊，我还愿意让大家相信我那个是小道消息呢
他们都说你后台多么强大，今天我才知道你后台... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 9 芝加哥大学历史系教授何炳棣，于1973年发表的著名演讲，后于1974年出版
从历史的尺度看新中国的特色与成就
何炳棣
（一九七四年一月）
一、人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或
多或少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本
事实。从最早有文献的商代起，国王是世袭的，“国”是“王室”的扩大，国家的土地
是国王的“产业”。商部落国家最大多数的成员，即卜辞和《尚书》“盘庚篇”中的“
众”，直接间接都是商王的隶属，从事生产，担负劳役兵役。周代疆土扩大了，不得不
施行封建，土地和人民都属于周天子和列国封君；因为列国封君是由周天子所封，所以
理论上“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。经过春秋、战国几百年的巨变
，秦、汉大一统帝国的出现，帝国制度延续到辛亥革命，共两千一百多年。在这漫长的
帝国时期，土地所有和赋役制度，人民在政治、法律、经济、社会地位，各朝代之间都
有些性质及程度上的不同，本文不必细论。但值得注意的是当西汉皇帝制度建立之际，
民间称皇帝为“国家”。以县吏成天... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 10 读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖们，从秦汉之际的陈涉、吴广直到晚清太平天国的洪秀全，基
本政治社会观念都是陈旧的。其中比较激进的，在起义初期虽多少有些原始均产的号召
，但这些起义，或者失败，或者将要成功时已经变了质。起义成功者，建立新皇朝，人
民仍是被统治剥削的对象。太平天国的下级成员虽较富于“革命”... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 12 第一章 更有价值
宝座上，安妮莉亚托着香腮，皱着眉头，听着底下的人陈述。
利奇离开天之城走了一圈，前前后后才三天时间，收获异常巨大，惹的麻烦同样也
不小。
他刚从赫达尔回来，米哈伊恩立刻下令扩充联军的规模，而且一下子扩充十几倍；
更令人头痛的是，此刻在赫达尔的各个兵团已经开始进行城市作战的训练。
明显的，利奇猜到联合指挥部制订的作战方案，并且把这个消息透露给米哈伊恩。
这件事让她很恼火，但这位女皇陛下又抓不到利奇的错处。
只要利奇没有把“金雕”和“鹈鹕”这两种大型飞翼存在的消息告诉米哈伊恩，他
就不涉嫌泄密，因为作战计划完全是他猜出来的；如果他愿意的话，甚至可以说给联盟
的人听，任何人都没有理由怪到他的头上。
挥了挥手打断底下的报告，安妮莉亚抬起下巴，显得傲慢又冷漠地间道：“我现在
想知道的是，原定的作战计划是否需要改变？”
刚才报告的人是情报部门的官员，他愣了一下，立刻转头看向旁边参谋总部的人。
战争时期，安妮莉亚身边总有一堆各个部门的官员，不但有情报部门、参谋总部、
还有军需部、外交部、甚至工业和农业部的人，只要和战争沾上一点边的部门，都有人
在这位女皇陛下的身边。
安妮莉亚的目光... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 13 《中国名著精华全集》序
谈中国名著，得先谈中国书；谈中国书，得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的“
山顶洞人”起算，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五
百年以前；从地下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下
挖出的商朝文化接龙，史实开始明确；从纪元前八“四一年（周朝共和元年）起，中国
人有了每一年都查得出来的纪录，从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前，他告诉博罗：“自古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。”
博罗说：“你说有兴有废，请问从盘古开天辟地到今天，有几帝几王？我弄不清楚，你
给我说说看。”文天祥说：“一部十七史，从何处说起？”
三百多年过去了，十七史变成了二十一史，一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说：“我十九、二十岁的时候看二十一史，每天清早看一本，看了两年。可是
我很笨，常常... 阅读全帖 |
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n*******l
发帖数: 55 | 14 （本文转载自：《世界宗教研究》2005年第2期）
郭华清
[内容提要] 在国民党政府所认可的佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教几种宗教
中，国民党政府对它们的管理政策是不同的。对佛教和道教实行的是同一套管理政策，
对伊斯兰教是一套管理政策，对基督教、天主教又是另一套管理政策。总的说来，对佛
教和道教，国民党政府的管理比较严格，管理范围也较广。对伊斯兰教和基督教、天主
教，国民党政府的管理权很有限，对它们的管理主要是通过对该宗教团体的管理来实现
的。
关键词：国民党政府；宗教；管理
1927年4月，国民党政府在南京建立后，制定了一系列的法律、法规管理宗教，形
成了一套系统的宗教管理政策。本文简要介绍国民党政府管理宗教的一般政策以及管理
佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教的具体政策。
一、管理宗教的一般政策
（一）信教自由与限制信仰
国民党政府在宗教方面的政策与国民革命时期相比有所改变。不再像国民革命时期
那样对宗教动辄采取占用寺庙、没收寺产，甚至驱逐僧众等极端措施（注：如 ... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 15 1948年3月25日至27日，中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票，原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中，1949年后，到台湾的只有9位，占院士总数的
11．9％；去美国的有13人，占院士总数的15％；而留在大陆有59人之多，占院士总数
的74％。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆，以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇，毅然回国，其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱，都怀抱着对国计民生地殷切关怀，或是深深眷恋着这片
土地，或是对国民党统治感到失望等。但是，促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因，就是他们相信了共产党的宣传，对共产党的统治抱有希望和幻想。
下边就是部分留在大陆的中华民国中央研究院第一届院士的大结局：
30：汤用彤
汤用彤（1893年8月4日－1964年5月1日），是现代中国学术史上少数几位能学贯中西、
接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。学术著作... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 16 最早纪录星象的是《夏小正》罢？不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章，研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的：
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中，共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等，可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法，《礼记·礼运》中记有：“孔子曰‘我欲观夏
道，是故之杞而不足征也，吾得夏时也’”。郑玄注云：“得夏四时之书也，其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有：“孔子正夏时，学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法，也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等，因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究，本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个：
正月：鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月：参则伏。
四月：昴则... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 17 最早纪录星象的是《夏小正》罢？不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章，研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的：
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中，共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等，可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法，《礼记·礼运》中记有：“孔子曰‘我欲观夏
道，是故之杞而不足征也，吾得夏时也’”。郑玄注云：“得夏四时之书也，其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有：“孔子正夏时，学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法，也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等，因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究，本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个：
正月：鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月：参则伏。
四月：昴则... 阅读全帖 |
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d*******e
发帖数: 212 | 18 林彪同志：
新年已经到来几天了，你的信我还没有回答。一则因为有些事情忙着，二则也因为
我到底写点什么给你呢？有什么好一点的东西可以贡献给你呢？搜索我的枯肠，没有想
出一点什么适当的东西来，因此也就拖延着。现在我想得一点东西了，虽然不知道到底
于你的情况切合不切合，但我这点材料实是现今斗争中一个重要的问题，即使于你的个
别情况不切合，仍是一般紧要的问题，所以我就把它提出来。
我要提出的是什么问题呢？就是对于时局的估量和伴随而来的我们的行动问题。我
从前颇感觉、至今还有些感觉你对于时局的估量是比较的悲观。去年五月十八日晚上瑞
金的会议席上，你这个观点最明显。我知道你相信革命高潮不可避免的要到来，但你不
相信革命高潮有迅速到来的可能，因此在行动上你不赞成一年争取江西的计划，而只赞
成闽粤赣交界三区域的游击；同时在三区域也没有建立赤色政权的深刻的观念，因之也
就没有由这种赤色政权的深入与扩大去促进全国革命高潮的深刻的观念。由你相信××
×式的流动游击政策一点看来，似乎你认为在距离革命高潮尚远的时期做建立政权的艰
苦工作为徒劳，而有用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响，等到全国... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 19 这是毛泽东给林彪的一封信，是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的
征求意见的信。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种
悲观思想。一九四八年林彪向中央提出，希望公开刊行这封信时不要提他的姓名。毛泽
东同意了这个意见。在收入本书第一版的时候，这封信改题为《星星之火，可以燎原》
，指名批评林彪的地方作了删改。
燎：燃烧。
一点儿小火星可以把整个原野烧起来。比喻小事可以酿成大变。也比喻新生事物开始虽
然弱小，但有广阔的发展前途。
具体释义
【解释】一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事
物。[1]
【出处】《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？”
【事例】你不要轻视了。星星之火，可以燎原，不晓得怎么结局呢！ ★张鸿《续孽海
花》第57回
【用法】 作宾语、定语、分句；用于新生事物
古今引用
明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职、贪黩有
司及四方无籍奸徒窜入其中者，激而构煽之，星星之火，可以燎原。”
《续孽海花》五七回：“你不要轻视了，星星之火，可以燎原，不晓得怎么结局呢！”
毛... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 留在大陆的中华民国院士之大结局（四）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 13 16:35:45 2017, 美东)
1948年3月25日至27日，中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票，原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中，1949年后，到台湾的只有9位，占院士总数的
11．9％；去美国的有13人，占院士总数的15％；而留在大陆有59人之多，占院士总数
的74％。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆，以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇，毅然回国，其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱，都怀抱着对国计民生地殷切关怀，或是深深眷恋着这片
土地，或是对国民党统治感到失望等。但是，促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因，就是他... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 5934 | 21 规则1 业余性质
定义
业余高尔夫球员是指不是以报酬或赢利为目的，只是单纯作为运动打球的人，除规
则规定的情况之外，他不因为其高尔夫球技能或声望教授高尔夫球或参加其它活动接受
报酬。
规则一词是指由管理机构决定的业余身份的规则。
1-1．总则
业余高尔夫球员必须按照本规则打球和指导自己的行动。
1-2．业余身份
业余身份是业余高尔夫球员参加高尔夫球比赛的一般基本条件。
1-3．规则的目的和精神
本规则的目的和精神是要保持业余高尔夫球和职业高尔夫球之间的区别，尽量避免
在业余高尔夫球运动中无控制的赞助和金钱刺激的滥用。保护业余高尔夫球运动使其能
够主要通过打球规则和差点来自我管理，因而使所有业余高尔夫球员都能充分享受其乐
趣是十分必要的。
1-4．对规则的疑义
任何希望保持业余高尔夫球员身份的人如果对其应当采取何种行为才是本规则所允
许的有疑义，应该咨询管理机构。任何业余高尔夫球比赛或与业余高尔夫球员有关的比
赛的组织者和赞助者如果对于如何按照本规则行动有疑义，应当咨询管理机构。 |
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a********e
发帖数: 5251 | 23 哈哈。有些长，但值得看。
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原版：
某日晚，门头沟警方接到报警，北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午，两名学生与学校恢复联系。
原来，两人投宿旅馆后关掉手机，与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了，我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍，前晚6时50分，他们接到一名自称北大学生的女生报警，她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩，但到现在却跟他们失去联系，怀疑他们走失。
昨日中午，冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知，说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况，这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿，随后关掉手机。
第二天，两人开机后发现学校正在寻找他们，立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会，虚惊一场。”昨晚，北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说，
学生周末出去旅游是个人权利，学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 24 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 汪洋暗战薄熙来针锋相对 传媒未误读
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 20:56:22 2011, 美东)
汪洋暗战薄熙来针锋相对 传媒未误读 2011-10-11 15:48:48 明报
同为中共政治局委员，广东省委书记汪洋和重庆市委书记薄熙来薄的言词交锋一直是传
媒关注的焦点，但传媒也常被指过度解读。香港《明报》10月11日刊发题为《汪洋vs.
薄熙来传媒未误读》的评论文章认为，从近月来两人的隔空喊话，明显有互相针对之意
；姑且勿论两人是否为上位针锋相对，观念上南辕北辙应无疑义。
文章先是深度解读了重庆市委书记薄熙来最近“造势”的举动：正当中国内地民众对毒
食品深恶痛绝之际，重庆市10月9日宣布，由于美资超市沃尔玛（Walmart）销售假冒“
绿色猪肉”（有机猪肉），而且屡次欺诈消费者，决定将Walmart在重庆的10间分店全
数关闭，再重罚269万元人民币（约合42.38美元），并刑事拘留7家分店中国籍负责人。
文章指出... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 25 民进党副秘书长刘建忻22日针对交接工作发布新闻稿，指已书面回覆“总统府”“总统
”职务交接条例”的立法，实属必要。“总统府”发言人陈以信22日晚间书面回应，“
总统府”尊重“立法院”行使职权，不会反对交接工作“法制化”，但相关立法工作应
该顾及社会观感，不宜发生牴触“宪法”之疑义。
中评社报道，民进党主张交接条例应法制化，“总统府”秘书长曾永权在19日2016接卸
任政府交接小组第一次会议会上曾与民进党政权交接人士会商时表示，依现行接续政府
交接执行要点等法规，交接并无窒碍难行之处。
民进党22日发布新闻稿认为法制化实属必要，陈以信22日晚间提出3点书面回应，以下
为全文内容。
针对民进党22日就交接工作所发新闻稿，“总统府”发言人陈以信回应媒体如下：
首先，陈以信表示，根据2月19日“2016接卸任政府交接小组第一次会议”协商结论之
第一点，双方业已透过对口即刻展开后续沟通事宜。
其次，根据协商结论第三点：行政院今（19）日所提《520交接作业实施要项》草案，
请接任政府交接小组尽速提供修正意见，俾便定案。”陈以信指出，目前就待接任政府
交接小组提供修正意见以便定案，复由行政院公布实... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 26 我之前也有点兴趣做过考察，比较看来，似乎陈寅恪的说法逻辑上最强。不过总的来说
，每个说法的证据都不太充足。这里顺便贴一下我以前的旧文：
李白的身世大致上有如下说法：
1）是李陵之后。这是根据李白的出生地和李陵的后裔活动的地域重合而猜测的。疑问
是，虽然李陵在汉朝不甚光彩；但此一时彼一时，到了唐朝姓李的尊贵，李陵也开始博
得了大家的同情。后来黠戛斯不还拿李陵攀亲戚嘛，也侧面说明李陵根本不是什么忌讳
了。
2）陈寅恪论证说：李白西域胡人“绝无疑义”，“夫以一元非汉姓之家，忽来从西域
，自称其先世于隋末由中国谪居于西突厥旧疆之内，实为一必不可能之事。则其人本为
西域胡人，绝无疑义矣”；“其父之所以名客者，始由西域之人其姓名不通于华夏，因
以胡客呼之，遂取以为名”；李白之父所以自西域迁蜀，盖因“六朝隋唐时代蜀汉亦为
西胡兴贾区域”，且“至入中国方改李姓也”。
好比现在很多南方的汉人，追溯祖先的时候，普遍附会名人身上，其实老祖宗可能是越
人，夷人也说不定；要不然，古代那么多越人、夷人、南蛮都哪里去了？都绝后了不成
？李白的老爹大概也沾染上了这个风气，就随便依托一个。但疑问是，他附会谁不好，
偏要 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 27 从古至今，汉语外来词主要来自梵文和波斯文还有日文，有十分之一的外来语都源自日本，其中社会学科和自然学科的词语占了70%
当中国人初次接触日语时，会发现日语中有很多的汉语词，并因此油然产生一种自
豪感；但是，如果告诉你汉语中有许多的日语词时，你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在 近代。在唐代，是日本贪婪地向
中国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书
写。日语的“假 名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来 语（如沙发、咖啡、逻辑等
）相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 28 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 29 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 30 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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发帖数: 2791 | 31 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 32 匈奴在3世纪就把汉人（晋）灭了。。。汉族政权下场跟罗马差不多，也是分裂为轮陷
区和偏安区。这是正牌没有疑义的匈奴，没有疑义地作为主力灭了汉。
欧洲那个未必是匈奴，而且只是几队直蛮人队伍中的一队，更不是最后的成功者。 |
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x***u
发帖数: 6421 | 33 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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v***t
发帖数: 27100 | 34 星星之火，可以燎原
毛泽东 （一九三○年一月五日）
在对于时局的估量和伴随而来的我们的行动问题上，我们党内有一部分同志还缺少正确
的认识。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可
能。因此他们不赞成争取江西的计划，而只赞成在福建、广东、江西之间的三个边界区
域的流动游击，同时也没有在游击区域建立红色政权的深刻的观念，因此也就没有用这
种红色政权的巩固和扩大去促进全国革命高潮的深刻的观念。他们似乎认为在距离革命
高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳，而希望用比较轻便的流动游击方式
去扩大政治影响，等到全国各地争取群众的工作做好了，或做到某个地步了，然后再来
一个全国武装起义，那时把红军的力量加上去，就成为全国范围的大革命。他们这种全
国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政权的理论，是于中国革命的实情不适
合的。他们的这种理论的来源，主要是没有把中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的
半殖民地这件事认清楚。如果认清了中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地
，则一，就会明白全世界何以只有中国有这种统治阶级内部互相长期混战的怪事，而且
何以混战一天... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 35 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 汪洋暗战薄熙来针锋相对 传媒未误读
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 20:56:22 2011, 美东)
汪洋暗战薄熙来针锋相对 传媒未误读 2011-10-11 15:48:48 明报
同为中共政治局委员，广东省委书记汪洋和重庆市委书记薄熙来薄的言词交锋一直是传
媒关注的焦点，但传媒也常被指过度解读。香港《明报》10月11日刊发题为《汪洋vs.
薄熙来传媒未误读》的评论文章认为，从近月来两人的隔空喊话，明显有互相针对之意
；姑且勿论两人是否为上位针锋相对，观念上南辕北辙应无疑义。
文章先是深度解读了重庆市委书记薄熙来最近“造势”的举动：正当中国内地民众对毒
食品深恶痛绝之际，重庆市10月9日宣布，由于美资超市沃尔玛（Walmart）销售假冒“
绿色猪肉”（有机猪肉），而且屡次欺诈消费者，决定将Walmart在重庆的10间分店全
数关闭，再重罚269万元人民币（约合42.38美元），并刑事拘留7家分店中国籍负责人。
文章指出... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 36 常晋芳：通过分析三个推理来谈谈“普世价值”(2008-04-22 22:33:00)
最近，由于一系列国际事件引发的中西价值观冲突，“普世价值”这一原本高深的学术
话语迅速成为网络论坛的热点之一。其中有一种流行观点，我姑且称为 “自由民主论
”，为表达方便，我把自由民主论者称为A，其核心论点概括为三个简单而重要的三段
推理，通过分析这三个推理来说明我对“普世价值”的看法。我并不讨论自由民主的具
体内容，更不是要反对自由民主，而是要分析某些流行观点的逻辑缺陷。
A提出推理一：
大前提：“普世价值”是所有民族国家都赞同和追求的价值。
小前提：（西方式的）自由、民主等价值就是“普世价值”。
结论：所有民族国家都应当赞同和追求自由和民主。(赞同自由、民主就是赞同“普世
价值”；反对自由、民主就是反对“普世价值”)。
貌似很严密很强大。但问题是前提成立吗？大前提基本没有疑义。普世价值就是世界普
遍的价值，又叫全球价值，与之相对应是民族国家的“特殊价值”。那么我们用膝盖想
一下就可以立即得出一点：
“普世价值”不等于西方价值（当然也不等于东方价值），普世价值的第一个原则是普
遍性。这是多么简单而不... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 37 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 700 | 38 看看这篇，《汉语中70%词汇来自日语》：
当中国人初次接触日语时，会发现日语中有很多的汉语词，并因此油然产生一种自豪感
；但是，如果告诉你汉语中有许多的日语词时，你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在 近代。在唐代，是日本贪婪地向
中国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书
写。日语的“假 名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来 语（如沙发、咖啡、逻辑等
）相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们今天使用的社
会和人文科学方面的名词、术语，有70％是从日本输入 的，这些都是日本人对... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 39 彭宇案如此大肆炒作，但有一个关键点极少有人提，这肯定是媒体有意为之
即在一审的时候，彭宇没有提出自己是见义勇为，而是在二审的时候才提出自己是见义
勇为的，所以法官判断的根本依据是在这里。
至于其他的"按常理"的理由，基本都是因为上述这一点给了法官信心，然后才敢提出的
。
法官确实水平低，才会说出"按常理"的话来，正确的做法是直接就讲不予采信，你管我
为什么不予采信，老子是法官，老子不信就不采信。
说实话，只要你在一件事上明显不说真话，那就别怪我一件事都不相信你。
所以我推测的比较合理的情况是。
1.彭宇与老太徐寿兰确实发生了碰撞，至于谁对谁错，谁应该负多大责任，不得而知，
但彭宇最开始肯定没有否认发生了碰撞，也确实愿意承担自己的责任，甚至有可能确实
是善意的愿意承担超出自己的责任(比如彭宇有可能认为自己是被撞的，本就没有任何责
任，但对方毕竟是老人，所以还是愿意带老人就医)，当然也有可能是因为旁边有围观者
自己跑不掉。
2.最开始碰撞的时候，老太估计也不是存心碰瓷的。但真受了这么大的伤，当然想要找
导致碰撞的人赔偿。
老太这方也存在一个可能，就是最初的碰撞并不是存心碰瓷，但既然住进了医... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 40 中国的红色政权为什么能够存在？
（一九二八年十月五日）
* 这是毛泽东为中共湘赣边界第二次代表大会写的决议的一部分，原题为《政治问题和
边界党的任务》。
一 国内的政治状况
现在国民党新军阀的统治，依然是城市买办阶级和乡村豪绅阶级的统治，对外投降
帝国主义，对内以新军阀代替旧军阀，对工农阶级的经济的剥削和政治的压迫比从前更
加厉害。从广东出发的资产阶级民主革命，到半路被买办豪绅阶级篡夺了领导权，立即
转向反革命路上，全国工农平民以至资产阶级[1]，依然在反革命统治底下，没有得到
丝毫政治上经济上的解放。
国民党新军阀蒋桂冯阎四派[2]，在北京天津没有打下以前，有一个对张作霖[3]的
临时的团结。北京天津打下以后，这个团结立即解散，变为四派内部激烈斗争的局面，
蒋桂两派且在酝酿战争中。中国内部各派军阀的矛盾和斗争，反映着帝国主义各国的矛
盾和斗争。故只要各国帝国主义分裂中国的状况存在，各派军阀就无论如何不能妥协，
所有妥协都是暂时的。今天的暂时的妥协，即酝酿着明天的更大的战争。
中国迫切需要一个资产阶级的民主革命，这个革命必须由无产阶级领导才能完成。
从广东出发向长江发展的一九二六年到一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 现代汉语中的日语“外来语”问题
王彬彬
一
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在近代。在唐代，是日本贪婪地向中
国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书写
。日语的“假名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本学习
。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了汉语的输出国。日本
“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中国人日
常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。在“
外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来语（如沙发、咖啡、逻辑等）相区
别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们今天使用的社会和
人文科学方面的名词、术语，有70％是从日本输入的，这些都是日本人对西方相应语词
的翻译，传入中国后，便在汉语中牢牢扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“
东”道“西”时所用的概念，竟大都是日本人弄出来的，——... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 42 李昌：对法轮功邪教的认识与反思
我是罪犯李昌，曾是原“法轮功”研究会成员并担任海外联络组负责人，因犯组织
利用邪教组织破坏法律实施罪、组织利用邪教组织致人死亡罪、非法获取国家秘密罪，
被判处有期徒刑18年，剥夺政治权利5年（刑期自1999年10月19日至2017年10月18日）
。于2000年1月13日来到北京市监狱服刑。入监后，经初步入监教育，自己在认罪、悔
罪、服法、服判及对“法轮功”邪教本质的认识不断提高。
12月26日人民法院以利用邪教组织破坏法律实施罪、组织利用邪教组织致人死亡罪
、非法获取国家秘密罪，根据《刑法》第300条、第282条、第56条、第26条、第64条和
“两高”《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律解释》，对我作出有期
徒刑18年，剥夺政治权利五年的判处。我对人民法院的判决表示认罪、服法、服判。全
国人大常委会《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教犯罪活动的决定》，最高人民法院
和最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解
释》，是处理和审判“法轮功”案件的法律依据。我就是依据上述三项罪合并执行有期
徒刑18年。“法轮功”... 阅读全帖 |
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p*******0
发帖数: 1895 | 43 恩，当事人如果对这个neg有疑义我再慢慢扒。没有疑义的话这个neg就留到交易记录里
了。 |
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p*******0
发帖数: 1895 | 44 恩，当事人如果对这个neg有疑义我再慢慢扒。没有疑义的话这个neg就留到交易记录里
了。 |
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S********p
发帖数: 168 | 45 感谢你的回复。既然你在回复中提到如果我有任何疑义，“请用客观，理性，礼貌的方式来说明”。我就来说明一下我的疑义。
1）你问我“怎么能证明手机是在到了AAE之后变成的乳霜呢”。我的回答是我不能100%的肯定。我连手机都没见到，你怎么来期望我来给你证明？但是，这手机只经了Google，Fedex和AAE的手，整个流程中，一切的不正常都出现在AAE，那你又怎么能证明手机不是在到了AAE之后变成了乳霜？
2)照你的推断，问题出在Fedex身上，因为出问题的货物到达AAE比正常时间晚了3天。可是，Fedex显示一切正常，你一个“根据我在物流领域的经验”，就能让AAE脱得了干系么？
3）到目前为止，针对这单出了问题的货物AAE一直都是推诿，从来没有一点从客户角度考虑，提出过一点建设性的意见。即使是你在这里答复，你又何尝不是在“强词夺理”？
AAE |
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a****b
发帖数: 3588 | 46 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: quix (uglyDuck), 信区: Joke
标 题: 太精彩了！北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:00:48 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 太精彩了！北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 03:22:38 2011, 美东)
哈哈。有些长，但值得看。
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原版：
某日晚，门头沟警方接到报警，北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午，两名学生与学校恢复联系。
原来，两人投宿旅馆后关掉手机，与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了，我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍，前晚6时50分，他们接到一名自称北大... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 47 21日晚，证监会重组委的一纸公告，把威华赣稀重组的热情打到冰点。因环保条件不合符，没拿到工信部的许可证，重组委因而否决了威华赣稀的重组联姻。22日开市，威华跌停，盘面上九千多万股的压单，压得三万多投资者喘不过气来。都是带血的筹码！证监会昌促让威华带病上会的不作为，又一次酿造了中国股市的黑天鹅事件，是中国股市的耻辱。可怜的威散，肖刚的牺牲品。今天23日，威华肯定又是一条死人的直沉线，又将有多少投资者妻离子散、家破人亡！
股市有风险，大家都知道这个道理。但政府机关直接制造的风险，举世罕见！赣州要筹措资金投入环保，威华同意给赣州一个空壳，外加二十亿的建设资金。13年江西省、工信部积极支持赣稀重组上市，并为此还发了函，证监会也受理了两者的重组。谁知关健时刻临阵变卦，工信部的许可证成前置条件，工信部又以环保的“三同时”作前置条件。一个要通过重组筹资搞环保，一个没环保就不能建设，两者形成死结，这结让众多小散来解？真是中国式的笑话。现实状况是赣州没钱进行环境治理，环保问题在进一步的恶化。工信部在推出年内形成赣州南方大稀土集团的同时，又一手扼杀摇篮中的威华赣稀。无能的政府、腐败的政策！... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 4216 | 48 原版：
某日晚，门头沟警方接到报警，北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午，两名学生与学校恢复联系。
原来，两人投宿旅馆后关掉手机，与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了，我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍，前晚6时50分，他们接到一名自称北大学生的女生报警，她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩，但到现在却跟他们失去联系，怀疑他们走失。
昨日中午，冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知，说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况，这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿，随后关掉手机。
第二天，两人开机后发现学校正在寻找他们，立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会，虚惊一场。”昨晚，北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说，
学生周末出去旅游是个人权利，学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的机会，各种版本的作品喷薄而出：水浒
版、琼瑶版。。。。。。
水浒版：
第X回
鸳鸯双栖神龙岭 鹰犬三探灵蛇山
夜黑得浓重。
那姐儿便对那汉子道：“不... 阅读全帖 |
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S******T
发帖数: 1093 | 49 原版：
某日晚，门头沟警方接到报警，北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午，两名学生与学校恢复联系。
原来，两人投宿旅馆后关掉手机，与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了，我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍，前晚6时50分，他们接到一名自称北大学生的女生报警，她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩，但到现在却跟他们失去联系，怀疑他们走失。
昨日中午，冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知，说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况，这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿，随后关掉手机。
第二天，两人开机后发现学校正在寻找他们，立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会，虚惊一场。”昨晚，北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说，
学生周末出去旅游是个人权利，学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的机会，各种版本的作品喷薄而出：水浒
版、琼瑶版。。。。。。
水浒版：
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鸳鸯双栖神龙岭 鹰犬三探灵蛇山
夜黑得浓重。
那姐儿便对那汉子道：“不... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 3922 | 50 你不知道，别人也无法告诉你的，你不能证明没有。宠物比人脏，这个命题你有疑义吗
？自己的孩子，哪怕只有百万分之一的可能，父母也不愿意冒这个险。这么朴素的想法
，你有疑义吗？
没有人是完美的，没有人会把今后几年几十年的自己和家人的一切都考虑周到。各位在
国外工作学习的，有没有考虑到家中自己的父母每日都在思念你们？但你们为什么当初
要选择出国？
大家有时间，干一些对他人有所帮助的实事。生活的意义，不在于每天对着镜子闭着眼
睛说自己多么伟大多么完美。 |
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