b*******n
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古鏡：中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂，也是一個民族獨立於世界
的標誌，她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰，是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族，文化的散滅，就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈，而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來，中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰，獨耀於世界之巔；也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統，中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中，中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大；中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中，他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下，歷史給了他們最
好的證明，中華文化最終化敵於無形，使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 2 本篇文章轉來的，寫得很有道理，大家研究一下。
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來源：http://www.lapislazuli.org/TradCh/magazine/200402/20040207.html
作者：陳螢蓁
(本文開始)
從希臘字根auto︵意即自己︶而來的自閉症︵Autism︶一辭，是在一九四三年，第一次
由心理醫師Leo Kanner評述其症狀：﹁該情形和目前報告記錄的有著顯著且獨特的不同
…﹂自閉症孩童全神貫注在自己，而且與人疏遠∣他們生活在自己的世界、疏離、沒有
反應，且無法與他人連結。他們經常有心智障礙、過動且有暴力傾向。
﹁這種失調很難去形容其特徵，但是一個很明顯的特色，就是無法以有意義或自然的方
式，與他人產生連結或溝通。﹂自閉症研究學會︵Autism Research Institute︶主任
Bernard Rimland 博士表示，在他一九六四年出版的書︽嬰兒自閉症∣症候群及其與行
為的神經理論的關聯︾中，他推翻可能是父母養育不當或心... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 3184 | 3 看着逗个乐。
1， 日本的教科書不寫南京大屠殺，咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1，而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了，要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納，只有
兩個國家，伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2， 第二次世界大戰結束後，東京被炸的別說你家的房子你找不到，你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後，日本開始重建學校，政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計，再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府，再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到，這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生，一個學生三萬，你學校自己收屬於亂收
費，現在國家讓你收，算是國家給你撥款，其實學費都是家長自己 掏的。
3，東歐劇變，為什麽那些國家的共產黨那麽容易被人拋棄，你太腐敗了。誰搞腐敗都
行，共產黨不行。皇上那叫腐敗嗎？天下就是我打下來的，我打天下的目的就 是為了
蓋宮殿，選美女，所以我堂而皇之的。你打的旗號是解放全人類，你就這麽解... 阅读全帖 |
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p****m
发帖数: 510 | 4 錢是什麼。
錢就是欠條。不管是黃金白銀，還是紙鈔，還是電子幣，本質都是欠條。黃金白銀、紙
幣、電子幣的地位都是平等的，“金本位貨幣”理論是錯誤的。
假設世界上只有兩家人，老美兩口子和老華兩口子，開始他們兩家各幹各的，自給自足
。一天，老美捉了4條魚，老華逮了8只鳥，老美想嘗嘗鳥味，老華想品品魚鮮，他們就
交換了，老美用2條魚換了老華的4只鳥。以後他們常常這樣交換。
有一天，老美懶了，沒去捉魚，在家睡了一天。晚上，老華逮鳥回家，老美沒東西吃，
就找老華借鳥吃。老美找一張樹皮，在上面寫上：2條魚。到老華家後，對老華說：“
我來換你4只鳥。不過，我今天生病了，沒能去捉魚，我給你打2條魚的欠條。”老華說
：“這好說。”把欠條收下，把4只鳥給了老美。老美回去吃得美滋滋的。
老美嘗到了這個甜頭，第二天又在家睡一天，晚上又拿2條魚的欠條去換了4只鳥。交換
完畢，老美對老華說：“以後欠條上就不寫2條魚了，這欠條是我老美打的，以後就寫2
美元吧。”老華欣然同意。以後欠條就用美元表示，如此日復一日。
按照商品交換的原則來說，商品交換應該是物物交換，商品換商品，而不是錢和物的交
換。老美拿錢換了老華的鳥，老... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 2764 | 5 習李政權執政一周年後，中國的國際新局勢（中）
上接「習李政權上台一周年後，中國的國際新局勢（上）」
（五）中國的軍事準備
中國最近一反過去在軍事上低調的常態，主動發表解放軍的新裝備，幾乎每次都引發國
際的強烈關注與熱烈討論，這是很容易理解的。
YST在以前的文章中就說過，現在是中國發展經濟的關鍵時期，亟需和平環境，但是如
果你反向從敵人的角度思考，這也是敵人趁機製造衝突來敲詐勒索的最佳時機甚至是把
中國打趴下來的最後機會。所以如果中國不想打仗就必須示強，這正是大陸目前在做的。
1.高速智能魚雷
魚雷的研究和製造屬於高科技，非常高的科技。智能魚雷裝備了主動和被動聲納作為導
航，就像用主動雷達導航加被動反輻射處理能力的雙制導導彈一樣，但是前者比後者困
難的程度高出很多也昂貴很多。YST曾經和美國一位研發魚雷的科學家談過這方面的問
題，由於海水的溫度和鹽分都影響聲音傳播的速度，所以聲波在海水中走的是曲線，這
對判斷潛艇的位置產生很大困難。另一方面，聲波的訊號與噪音比又非常低，整合聲波
比整合電波困難很多，也費時得多。這裏所謂「智能」是指它有識別目標的能力，不會
被誘餌欺騙，這其中的辨識功力和... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 羊毛價格
是馬克思發明的嗎?
你說的那些
就跟羊毛價格一樣
是大匹帝國理論拿來組成理論的當世現象
立足當世的理論
如果沒有把這些當世存在的現象考慮進去
就不能成為一個夠格的理論
就跟沒見過保險套的馬克思主義一樣
過
時
了 |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 階級革命中
理論
是個遮羞布
拿出你要的
忽略你不要的
理論水平高了
就不好搞革命了
這個就有點像
做了實驗
再拿現有的理論來套
拿出你要的
忽略你不要的
好比我的菌晶實驗結果
用個梁柱模型來套
帝區憲法上二次革命
孫文是資產階級革命
老毛是無產階級革命
也是你說的列寧說的
這套路
一馬二列三毛四匹
我說
無產階級革命
無產階級專政之後
還可以有新的階級革命
乃是
三和大神無產階級
對
法拉利無產階級
進行二次無產階級革命
也就是說
理論上
無產階級專政 並不能
阻卻新的無產階級革命
孫文說
革命尚未成功 同志仍須努力
我說
革命雖然成功 同志可再革命 |
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z*y
发帖数: 367 | 8 從20世紀70年代以來，從美洲、非洲到亞洲，邪教組織制造了壹系列集體自殺和攻擊社
會的事件，令人震驚，引起國際社會的廣泛關註。自20世紀80年代以來，我國部分地區
六續出現了壹些邪教組織。我們經常聽到的有：“呼喊派”、“被立王”、“主神教”
、“門徒會”、“東方閃電”、“新約教會”、“觀音法門”“法輪功”等。這些邪教
組織有的是土生土長的，如“門徒會”、“法輪功”等；有的是境外傳入後在境內滋生
繁衍的，如“東方閃電”、“主神教”等；還有的是從我國臺灣及美國、韓國傳入的，
如“新約教會”、“觀音法門”等。這些邪教中，除“法輪功”主要打著氣功旗號外，
其他都打著宗教旗號，而且大多數打著基督教旗號。所以正確認識和區分宗教、異端和
邪教對當前的反邪教鬥爭有著非常重要的現實意義。
“日光之下並無新事”。宗教、異端和邪教是相生的三個問題，古己有之。在處理邪教
的時候，要區分三者的聯系，特別是三者的不同非常重要。這中間還有新興宗教和宗教
極端勢力的問題，都需要我們在處理邪教的時候加以認識和區分。有些人以為邪教離自
己很遠，他們往往把邪教想象成目獰猙的幽靈，在某個陰暗的角落或窮鄉僻壤到處遊蕩
，以為不... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 9 習李政權執政一周年後，中國的國際新局勢（中）
上接「習李政權上台一周年後，中國的國際新局勢（上）」
（五）中國的軍事準備
中國最近一反過去在軍事上低調的常態，主動發表解放軍的新裝備，幾乎每次都引發國
際的強烈關注與熱烈討論，這是很容易理解的。
YST在以前的文章中就說過，現在是中國發展經濟的關鍵時期，亟需和平環境，但是如
果你反向從敵人的角度思考，這也是敵人趁機製造衝突來敲詐勒索的最佳時機甚至是把
中國打趴下來的最後機會。所以如果中國不想打仗就必須示強，這正是大陸目前在做的。
1.高速智能魚雷
魚雷的研究和製造屬於高科技，非常高的科技。智能魚雷裝備了主動和被動聲納作為導
航，就像用主動雷達導航加被動反輻射處理能力的雙制導導彈一樣，但是前者比後者困
難的程度高出很多也昂貴很多。YST曾經和美國一位研發魚雷的科學家談過這方面的問
題，由於海水的溫度和鹽分都影響聲音傳播的速度，所以聲波在海水中走的是曲線，這
對判斷潛艇的位置產生很大困難。另一方面，聲波的訊號與噪音比又非常低，整合聲波
比整合電波困難很多，也費時得多。這裏所謂「智能」是指它有識別目標的能力，不會
被誘餌欺騙，這其中的辨識功力和... 阅读全帖 |
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k***s
发帖数: 193 | 10 寫得太棒了, 我們都給老美騙了 – 你們覺得有道理嗎？
老美說：「這樣的傻瓜窮死活該！」
生動金融課！老美如何玩貨幣債券......
錢是什麼？貨幣是什麼？
錢就是欠條。不管是黃金白銀，還是紙鈔，還是電子幣，本質都是欠條。黃金白銀、紙
幣、電子幣的地位都是平等的，“金本位貨幣”理論是錯誤的。
假設世界上只有兩家人，老美兩口子和老華兩口子，開始他們兩家各幹各的，自給自足
。一天，老美捉了4條魚，老華逮了8只鳥，老美想嘗嘗鳥味，老華想品品魚鮮，他們就
交換了，老美用2條魚換了老華的4只鳥。以後他們常常這樣交換。
有一天，老美懶了，沒去捉魚，在家睡了一天。晚上，老華逮鳥回家，老美沒東西吃，
就找老華借鳥吃。老美找一張樹皮，在上面寫上：2條魚。到老華家後，對老華說：“
我來換你4只鳥。不過，我今天生病了，沒能去捉魚，我給你打2條魚的欠條。”老華說
：“這好說。”把欠條收下，把4只鳥給了老美。老美回去吃得美滋滋的。
老美嘗到了這個甜頭，第二天又在家睡一天，晚上又拿2條魚的欠條去換了4只鳥。交換
完畢，老美對老華說：“以後欠條上就不寫2條魚了，這欠條是我老美打的，以後就寫2
美元吧。”老華欣然同意... 阅读全帖 |
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L*********n
发帖数: 2203 | 11 月亮星座談相處--天蠍月亮在天蠍的你是個疑心病很重的人，倒不是怕別人害你，而是
你天生難以對別人信任，不信任就沒有安全感；在感情相處裡主觀極強又容易採取攻擊
的態度，通常是對方因為愛你而被迫適應你所訂下的規矩。若另一半是個極有主見的人
，那麼兩人的不時爭吵永遠難以避免；因為猜疑而引發的種種反應，其實就是你愛情不
順遂的殺手。畢竟，沒有人願意被懷疑，一直被測試著出軌的可能性；合理的判斷及適
當的心理建設，給自己基本的安全感才是最好的方法。
你的另一半若是月亮落在摩羯，他是個實際派，愛歸愛，愛的不順利，依然外表如常沒
有太大的反應，而你會為此恨他恨的牙癢癢，因為你愛恨強烈，卻看不到他這種表現；
你說話較易傷人，在溝通時可別因為他表達欠佳而發脾氣。他不是個很會哄你或懂得看
臉色的人，他的感情態度單純也單調，非常穩定。
你的另一半若是月亮落在水瓶，互不了解是你們這對組合最感吃力的地方，他在愛情中
非常獨立，也喜愛追求精神上的溝通；偏偏你獨占欲極強，對於他疏離、難以掌握的個
性很感冒。他是個很理論化的談愛者，而你卻是個情緒化的暴君，想規範他的話，只能
與他溝通，讓他認同你的感受進而遵守，冷戰或爭... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 BIBLE HANDBOOKS 聖經手冊
A handbook of the Bible combines material from a "survey" and a "
dictionary
," often with material similar to that found in study Bibles. A standard ex
ample is the Eerdmans Handbook to the Bible (Lion Handbook to the Bible in t
he British Commonwealth).
聖經手冊的內容，包括聖經辭典和聖經綜覽裏的一些背景資料，和研讀版聖經
裏關於每
一卷書的介紹。比較常用的有《證主聖經手冊》。
BIBLE COMMENTARIES 聖經注釋
We have seen above that authors of Bible study books have different
presupp
ositions (convictions)! T... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13
你怎麼到現在還沒想通？ 這個根本不是狹義的邏輯問題，這是基本的科學方法。
這個不是討論過了嗎？ 兩份作文交上來， 99% 文字相同， 你怎樣不先預設他們
抄襲，不用任何包含『抄襲是一種原因』的推理方法，而是用『別的方法』得到
他們抄襲的結論？ 其實很簡單， 就是因為沒有其他更好的解釋。
再說一次： 『因為沒有其他更好的解釋』
你可能覺得這理由很弱， 那你試試看， 說說你會怎樣解釋文字相同的作文。
你甚至可以試試解釋萬有引力， 你試試看怎樣不用萬有引力理論解釋蘋果落地，
這裡什麼是『別的方法』？
化石或DNA 也是這樣， 用進化論可以解釋各物種出現的年代，可以說明為什麼
前寒武紀沒有兔子， 可以預測要到那個地層去找剛剛登陸的動物 （見附圖），
可以預測要到哪個地層去找回歸海洋的古鯨魚， 沒有任何其他理論做得到這個。
神創論基本上就是説各個物種都是在不同時期由神創的，沒有提供任何理由，沒有
任何預測能力， 解釋不了任何發生過的東西， 不能宣稱任何東西不會發生，
所有的解釋就是兩句 God did this. God didn't do that. 全部都只能事後
說明， 沒有任... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 14 淨空法師：能量與物質相互任意轉換，佛法裡面早有了
恭錄自《淨土大經解演義》
這個法門，真的，佛說得沒錯，難信之法。為什麼難信？我們聽了這個話總免不了懷疑
，為什麼？不是我們的常識，不是我們的經驗，從來沒聽說過，世間哪有這樣的事情？
這真叫理想，沒有知道極樂世界理想變成事實了。我們能對這樁事情生起信心，沒有懷
疑，也得來不容易，六十年在大乘經教锲而不捨，才真正體會到，悟出這個理事的真相
。我以前沒有講得這麼透徹，不是我有保留，我自己沒搞清楚。所以，想到極樂世界，
想到我們的化樂天，不是一個道理嗎？它比化樂天殊勝，這是應該的，那是阿彌陀佛因
地上無比殊勝的弘願，幫助眾生離苦得樂，他真做到了。等於說他建一個道場，這個我
很早就體會到，建一個樂園，歡迎大家到那邊去居住，到那邊去修行。他為什麼這麼做
？現在我們完全明白了，明心見性的人都知道，遍法界虛空界跟自己是一體，我們凡夫
有分別，他們沒有分別。所以這兩句話學佛的人都知道，「無緣大慈，同體大悲」，我
們都會說，但是這兩句話的真正意思不懂。什麼叫無緣？什麼叫同體？字面的意思不難
懂，真是同體嗎？我們沒見性，而我們是幾十年《華嚴經》的熏習、《法華... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 2097 | 15
哪個是老楊自己加冕？不要因噎廢食啊。這些都是別人加的冕。而且這些理論每一個都
有趣的很，怎麼是無趣？
退一百步，就是老楊人品低與你，這幾個理論他是有絕對冠名權的，慣例是這樣，不是
別人強搶的。這幾個不屬於公案。這yang-mills理論，不至於要叫做weyl-yang-mills-
...理論吧。 |
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q*d
发帖数: 22178 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: 袁騰飛搞笑評史(据说是郭德纲+易中天)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 02:53:18 2013, 美东)
看着逗个乐。
1， 日本的教科書不寫南京大屠殺，咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1，而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了，要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納，只有
兩個國家，伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2， 第二次世界大戰結束後，東京被炸的別說你家的房子你找不到，你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後，日本開始重建學校，政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計，再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府，再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到，這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生，一個學生三萬，你學校自己收屬於亂收
費，現在國家讓你收，算是國家給你撥款，其... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 17 非盟支持印度成為安理會常任國
2011-05-25
【中央社】
「印度非洲論壇峰會」閉幕。印度對非洲提出未來3年57億美元援助計畫，換來
非洲國家支持印度爭取成為聯合國安全理事會常任理事國。
為期2天的「印度非洲論壇峰會」（India-AfricaForum Summit）今天落幕。
抵達衣索比亞首都阿迪斯阿貝巴（Addis Ababa）與會的印度總理曼莫漢（
Manmohan Singh），與赤道幾內亞（Equatorial Guinea）總統暨非洲聯盟（African
Union）輪值主席恩格瑪（Teodoro Obiang NguemaMbasogo）召開聯合記者會。
曼莫漢表示，印度與非洲類似的發展經驗和處境，使雙方合作可發揮雙向力道。
他重申，未來3年57億美元援非計畫，將可協助各國邁向發展目標。印度將與非洲聯盟
合作，在泛非洲、區域和雙邊等不同層面上，設立逾80個新機構，以推廣相關計畫。
恩格瑪在聯合記者會上，除對印度的援助表示歡迎，也對印度爭取成為聯合國安
理會常任理事國及改革國際治理機構的立場，表示支持。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 沒有潘恩，就沒有美國的獨立
◎ 曹長青
● 英國自由主義者潘恩的《常識》被公認是催生了美國獨立戰爭的號角，是一本改變
了美國歷史的偉大著作，亦是人類自由史的一部不朽文獻。問世三百年後，首次有繁體
字版本在台灣出版。作家曹長青應邀為之作序。
● 偉大的自由主義思想家潘恩。
每次從美國來到台灣，都能感受到這個國家朝氣蓬勃向前邁進的足音。而每次觀察台灣
走向國家正常化的艱難和努力，都讓人想到二百多年前的美國獨立之路。雖然時空不同
，但美、台是同樣目標，走著相同的道路。
回顧美國的獨立之路，比今天台灣的奮鬥更艱難。在內部，由各種移民組成的最初
十三州， 英國移民佔四分之三。他們在血緣、情感上自視「美洲英國人」，缺乏獨立
意識；在外部，有大英帝國的軍事鎮壓。但最後美國人成功了。這其中因素很多，但從
個人來說，有三個名人做出了最重要的貢獻﹕
潘恩是美國建國三大功臣之一
一是《獨立宣言》作者、美國第三任總統傑佛遜。他提出，人生來有「三大權利」
：生命、自由和追求幸福的權利；政府的建立是要保護這些權利，否則人民有權改變、
或推翻政府。這個宣言奠定了美國獨立和自由的理論基礎。
另一位是首屆總統華盛頓。這... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 ◎ 曹長青
● 英國自由主義者潘恩的《常識》被公認是催生了美國獨立戰爭的號角，是一本改變
了美國歷史的偉大著作，亦是人類自由史的一部不朽文獻。問世三百年後，首次有繁體
字版本在台灣出版。作家曹長青應邀為之作序。
● 偉大的自由主義思想家潘恩。
每次從美國來到台灣，都能感受到這個國家朝氣蓬勃向前邁進的足音。而每次觀察台灣
走向國家正常化的艱難和努力，都讓人想到二百多年前的美國獨立之路。雖然時空不同
，但美、台是同樣目標，走著相同的道路。
回顧美國的獨立之路，比今天台灣的奮鬥更艱難。在內部，由各種移民組成的最初
十三州， 英國移民佔四分之三。他們在血緣、情感上自視「美洲英國人」，缺乏獨立
意識；在外部，有大英帝國的軍事鎮壓。但最後美國人成功了。這其中因素很多，但從
個人來說，有三個名人做出了最重要的貢獻﹕
潘恩是美國建國三大功臣之一
一是《獨立宣言》作者、美國第三任總統傑佛遜。他提出，人生來有「三大權利」
：生命、自由和追求幸福的權利；政府的建立是要保護這些權利，否則人民有權改變、
或推翻政府。這個宣言奠定了美國獨立和自由的理論基礎。
另一位是首屆總統華盛頓。這位當時獨立軍統帥，身先士卒，... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 21 闊別議會八年，體育、演藝、文化及出版界的馬逢國重返立法會。對於上屆立法會對《
版權條例》修訂中應否豁免「二次創作」的爭議而未能通過，馬逢國不認同「二次創作
」應獲豁免，強調要取得原創者授權。他認為，知識產權應該「從嚴保護」，即法例條
文要嚴厲，他個人不反對刑事處罰，但檢控蒐證必須非常嚴謹。馬逢國表示，自己有責
任為業界發聲，揚言「不介意被人鬧」。
馬逢國接受專訪時表示，面對立法會激進和保守兩極化，矛盾加劇，他強調，凡事要理
性溝通，「我不太強調政黨派別」，期望有助改變議會的謾罵文化。他希望，一個人的
理性，可起「立竿見影」作用，「一個人可影響兩個，兩個可影響四個。我始終相信主
流社會整體來說，偏向一個尋求穩定理性包容的氛氛」。
與文化演藝息息相關的《版權條例》修訂在上屆立法會被未能通過，社會對應否豁免「
二次創作」有爭議。馬逢國認為，「（版權條例）扼殺創作自由、表達自由的講法不理
性，版權條例恰恰是保護創作和創作人權益。愈發達文明的地方，措施愈精密。面對新
的環境，如何保護是新挑戰」。他支持「從嚴保護」，「個人不反對刑事（處罰）」。
但他強調，必須小心處理，「寫法例從嚴，檢控蒐證亦要好... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 22 從古代流傳至今的宗教必然是形成自己的成熟理論體系（教義）才可能經歷千年文明，
并隨著文明進步而與時俱進。所以宗教和哲學有想通的部分，都是人類形而上學的思考
，甚至佛教理論在相當大程度上被定義為哲學。你可以看到中國近現代的哲學大家或多
或少都研究過佛教。宗教又可以分為醫生輪，多神論和非神論。從原始宗教的匍匐崇拜
，用巫師作為與神靈溝通的媒介，再發展到基督教伊斯蘭教等凡人亦可用心直接與上帝
對話，佛教的凡人皆有佛性。并沒有說“宗教一定要以人为本，或者以神为本”。
而原始宗教本身就是缺乏理論基礎被時代所淘汰。難道現代社會還需要求巫師用巫術來
祭祀上天？把自己兒女作為祭品殺死？ 這明顯不合現代文明。
神話故事有源於宗教的部分，但不等於神話故事就是宗教。喜歡神話也不等於認同原始
宗教。 |
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H********g
发帖数: 43926 | 23 http://musicalsound.com.tw/diy/improver.htm
CD Sound Improver
CD聲音昇級改良器
--Made in Germany--
CD音質的本來宿命是這樣嗎？CD原本存在清醇純淨的聲音，只是被遮蔽了。想體會CD
全頻段資訊量的提昇，讓真實感的音質再現的革新關鍵--請從CD邊緣的改良著手！
◎CD Sound Improver CD聲音昇級改良器
售 價：24000元／一台
◎CD光碟委由本店切削昇級改良：
改良價：50元／一張
推廣期特價：30元／一張
☆高傳真視聽 311期／關培青先生 評論
【作業流程】：
1.請將您欲處理的CD唱片，列一張「清單」並隨CD包裝好之後，用掛號寄來本店即可。
2.等CD處理完寄回給您時，規則同本店「郵購服務」--總金額未滿2000元請另加郵費60
元(您也可以順便購買本店其他商品，再和處理完的CD一並寄回)，您也可以指定「貨到
付款」。
【改良後CD聲音提昇特點】：
◎音樂資訊更加豐富，樂器、人聲的演繹更加鮮活。
◎音樂背景更加寧靜，樂器、人聲的背景更加突出。
◎聲音聚焦更加精確，樂器、人聲的線條更... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 24 印度教簡論
要簡論印度教的思想，其實並不是件容易的事。在印度的宗教歷史，無論是上層的婆羅門
階級、君王，或是尋常百姓，多數印度人對神學的討論和思考都有興趣，也因此形成了形
形色色的各類思想，因此本文僅就一些主要思想予以探討，最後並以基督信仰立場予以回
應。
種姓制度
構成印度的人種極多，除了土生土長的印度人之外，還有許多外來的侵入者，其中最有影
響力的就是亞利安人。在歷史演變過程中，就逐漸形成了四種姓的階級制度，這四種姓包
含了：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，也就是僧侶、武士、庶民、賤民四種姓。實質上
現階段印度的種性制度，除了部份的婆羅門階級之外，其他人已不再用舊有的三種姓階級
來分野。取而代之的，是按職業等級所區分的階級制度。因此有的職業被視為較高等級，
但有的職業則受到輕視，甚至某些職業是被視為有污染的，例如與殺生有關的職業﹙狩獵
者﹑漁夫等﹚；與處理死者屍體相關的職業﹙屍體搬運工等﹚；與處理人身上排泄物的職
業﹙洗衣、理髮、掃廁所、產婆﹚；皮革業﹙因與聖牛有關﹚。
事實上從事這類被視為污染職業的人，是一種被稱為“阿丘得”的人，他們是那些女性婆
羅門和男性首陀羅所生孩子的後代，他 |
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R*o
发帖数: 3781 | 25 作者：馬強盛／顏美娟夫婦
「歪理不會因為被大眾接納而演變成真理；而真理不會因為不被接納而變成為歪理。」
-匿名者
首先，什麼是「一次得救、永遠得救」？
直到今天，仍然有些加爾文主義者(Calvinist)的牧師認為：基督徒一次得救，就永遠得
救，即使「犯罪不願意悔改」，仍然不會失去救恩。換句話說，他們相信一個基督徒可
以殺人、犯姦淫100次，還是不會失去救恩。這個概念就像加爾文所相信的一樣，他自己
殺人不悔改，他也不認為自己會失去救恩。有些人稱這種相信是「極端加爾文主義」(e
xtreme Calvinism)。
「一次得救、永遠得救」或「聖徒永蒙保守」的說法很容易就可以被追溯到加爾文(Joh
n Calvin, 1509-1564)。但是加爾文的各樣說法可以被追溯到更早的奧古斯丁(Augusti
ne of Hippo , 354-430)。奧古斯丁開始了「聖徒永蒙保守」(Perseverance of the s
aints)的說法，而後來被加爾文而提倡和支持。資料來源：《Paul and Perseverance》
Judith M. Gundry Volf, p. 1。
根據教... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 26 如何認識耶穌基督
提到耶穌基督，所有主內的弟兄姊妹都不陌生。我和大多數主內的弟兄姊妹一樣，
認為自己既信了主耶穌，接受了耶穌基督的救恩，而且對耶穌基督的生平事蹟都能倒背
如流，認為這樣就是對我們的主「耶穌基督」有了認識。仔細想想我們真的認識耶穌基
督嗎？交通這個問題我們還得回到耶穌作工的那個時代。
保羅未為主作工之前是逼迫主耶穌的，正如他在腓立比書中說的：「就熱心說，我
是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。」（腓3：6）保羅熟讀聖經，按著
律法保羅是最愛主認識主的人，但因他對主的實質沒有真實的認識導致主耶穌來的時候
確成了逼迫耶穌基督的人。聖殿中的法利賽人，他們自認是最認識主的人，但當耶穌來
的時候他們卻把耶穌基督釘在了十字架上。猶大雖然和耶穌同生活過，但也因著其不認
識基督的實質最終做出了出賣基督的事，被咒詛肚腹崩裂而死。看了這些實例我們還敢
說自己是認識耶穌基督的人嗎？也許我們都不願承認不認識也不了解基督這一事實，但
我們又無法否認這一事實的真實存在，正如全能神的話說的：「有的人否認其不了解耶
穌這一事實，但我說你們其實一點都不了解耶穌，而且可以說你們對耶穌的任何一句話
... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 这个，有什么地方不一样的？
原始佛教
釋尊悟道的那一刻，就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲（大約是西元前528
年），他體悟到世間的一切都是虛幻的，他的覺醒就像是從睡夢中醒來般，了解到娑婆
世界的所有眾生，因為無明，導致必須在永無止盡的六道輪迴裡，承受不必要的痛苦。
於是，釋尊決定「逆著時代潮流」，向受苦的眾生，宣說覺醒的解脫之道，也就是教導
佛法。
有四十五年的時間，釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道，傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示，有時則詳盡闡述，而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教，透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來，並擴展到許多國家。其中還有不少宗派，至今依然十分興盛。
西元前483年，釋尊入滅，佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士；然而，
佛教團體的重心還是在出家眾，包括眾多的阿羅漢（即「應供」，此生成就涅槃者）。
此外，數不清的佛教寺院，一座座矗立在當時的各大城市，如：王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法，首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者，他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 28 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
辛三、入彼等義之理分二：一、宣說三自性之義；二、入彼之理
壬一、宣說三自性之義
唯所執依他，及圓成實性，
境故分別故，及二空故說。
所謂三自性，就是遍計所執自性、依他起自性和圓成實自性。這三種自性是對
誰安立的？唯一是對虛妄分別心安立的，並不是對於無分別智等其他法安立的，而且這
三種自性，也唯一是就分別心的不同側面的性質而安立的。所以我們需要了知，萬法可
以歸攝在三自性當中，而且所謂的三自性不是有別別三個他體的法，這三種自性就是對
一個虛妄分別心安立的。而且需要了知，這個三自性對虛妄分別心安立的時候，也不是
說三個他體法融合在一法當中，唯一就是一種分別心不同的側面的性質而安立的。具體
來說，就是以境故安立... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 29 這裡再補充一下。為何後世的藥物歸經理論那麼重要，是因為大部分時候病的位置不是
全身性的，是部分性的。儘管中醫的理論是全身平衡了，問題就解決了。然而懂得如何
引藥到病灶快速解決問題，是看好病的要訣。傷寒論裡面的藥其實也有歸經的概念，只
是東漢時代這些理論都還沒成形。如果硬要用傷寒論的方去套接近或看起來類似的問題
，或許有效，但大部分的時候，輕者沒效，重者會治壞，或送命。 |
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i******s
发帖数: 566 | 30 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 阳明学
阳明学，通常又稱作王學、心學，是由明代大儒王守仁，又名王阳明，发展的儒家理学
。元代以及明初以來流行的程頤朱熹一派的理學強調格物以窮理，王陽明則繼承宋代陸
九淵強調「心即是理」，即最高的道理不需外求，而從自己心裡即可得到。王陽明的主
張為其學生們繼承並發揚光大，並以講會的形式傳播到民間，成为“姚江学派”亦称“
阳明学派”，其中又以泰州學派（又被稱作左派王學）將其說法推向一個極端，認為由
於理存在於心中，因此「人人可以成堯舜」，即使不是讀書人的平民百姓、也可以成為
聖人。王學這種「心即理」看法的發展，也影響了明朝晚期思想中對於情欲的正面主張
和看法，由於心即理，因此人欲與天理，不再如朱熹所認為的那樣對立，因此是可以被
正面接受的，這種主張的代表人物就是李贄。
中国阳明学
“心即理”
王守仁秉承陸九淵的學說，使陸的思想得以發揚光大，因此他們被稱為「陸王學派」。
陸九淵從「心即理」說出發，認為格物的下手處，就是體認本心。王守仁並不滿意陸九
淵的解釋，他說：陸象山之學，「其學問思辨，致知格物之語，雖亦未免沿襲之累」。
王守仁反對程頤朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法，因為事... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 31 江派勢力正針對習近平的憲政夢發出猛烈攻擊，中共黨刊《紅旗文稿》與官方媒體《環
球時報》發表文章和社論稱中國不適宜實行憲政，隨后這兩篇被指為“反憲”文章引發
輿論各界廣泛關注和抨擊，中南海高層分裂日益嚴重。
中共機關刊物《求是》雜志屬下的半月刊《紅旗文稿》21日刊文《憲政與人民民主制度
之比較研究》，文章指憲政只屬于資本主義和資產階級專政，而不屬于社會主義人民民
主制度。
文章提到，憲政以私有制的市場經濟為基礎，實行議會民主政治以及三權分立、互相制
衡的國家政權體制，且實行“司法獨立”及司法機關行使違憲審查權。
文章還提到說，憲政實行軍隊中立化、國家化。而中共政權體制下的軍隊是由共產黨的
絕對領導。
對于《紅旗文稿》的這篇“憲政說”，時評人趙景秀表示，在世界大形勢下，面對中國
的日益高企的憲政夢，竟然還有人拿出幾十年前的語調自我粉飾，還在用意識形態的垃
圾當做是非標準否定西方社會的政治經濟成就，指責其政治制度的虛偽和欺騙，這樣的
所謂學者簡直就是中國大學的恥辱。
5月22日，官方媒體《環球時報》發表題為《“憲政”是兜圈子否定中國發展之路》社
評文章，文章稱“憲政”實際上是繞了個彎，用新說... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 32 “六四”臨近，中共如臨大敵。一方面加強對國內網絡輿論的控制，掀起一波“凈網”
邉樱硪环矫妫泳o對海外披露真相的知名網站進行瘋狂黑客攻擊。凸顯其做傩奶摗
⑸珔杻溶蟮谋举|。
深受大陸讀者喜愛的海外中文網站“看中國”，日前受到來自中共黑客的瘋狂攻擊。當
讀者點擊看中國網站鏈接（www。seretchina。com)，會被警告此網站不安全。其實，
這是個假信號，據google安全報告顯示：在過去90天內，看中國并未存有惡意軟體。“
看中國”相關負責人披露：根據研究，此次攻擊者籌劃了很長時間，目的在于癱瘓看中
國網站。
近日，在習近平即將訪美前夕，大紀元新聞網也受到來自中共黑客大范圍持續猛烈攻擊
，其攻擊強度是以前所受攻擊的幾何倍數的猛烈。在技術團隊的嚴密防范下，大紀元網
站迅速恢復，由于網絡原因某些地區還存在短時間的影響。而西方媒體近日也連續報導
，中共黑客竊取美國和澳大利亞的軍事與安全情報，這在習近平訪美前出現此種丑聞，
實乃中南海內部嚴重分裂內哄的結果。
習近平訪美前期，人還未到，中共黑客攻擊已經成為外媒的聚焦，中共對美國網路攻擊
不斷加劇。《華盛頓郵報》5月27日報導，中共黑客入侵并竊... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 不应歧视,享受福利也无可厚非,摊到大家头上的负担估计都微小的感觉不到.
可是同性恋团体非说所有的都是先天的就有些缺乏科学根据了,至少目前没有定论.
至于非说这个和异性恋一样正常,非要高调的在社会的各个角落营造一种同性恋无比正
常甚至时髦的氛围,从而对青春期的孩子造成误导,我无法接受.相信绝大多数有孩子的
父母也抱有同样的立场,他们就没有表达自己的观点自由?一表达就是歧视?
同性戀的起源：天生抑或後天-zt
編輯及撰寫：臨床心理學家葛琳卡博士
翻譯：胡道航
香港的同志團體一直聲稱同性戀是與生俱來的，這種性傾向不應受到歧視。他們甚至要
求制訂《反性傾向歧視條例》，防止同性戀者的「權利」被「剝奪」。究竟同性戀是天
生的還是後天的呢？本文嘗試從生物學、心理學及社會學的角度分析同性戀的起源問題
，並深入檢視一些支持同性戀天生論的遺傳學、產前神經激素、神經解剖學等方面的「
證據」，盼望能減少和糾正一般人對同性戀起源的誤解及不正確觀念，引發這方面更多
的討論，從而讓大眾對同性戀有更全面的認識。
同性戀的起源
甲，生物學對同性戀起源的解釋
遺傳學的證據
A. 簡接的基因研究
雖然同性戀與家庭有關，但這... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 編輯及撰寫：臨床心理學家葛琳卡博士
翻譯：胡道航
香港的同志團體一直聲稱同性戀是與生俱來的，這種性傾向不應受到歧視。他們甚至要
求制訂《反性傾向歧視條例》，防止同性戀者的「權利」被「剝奪」。究竟同性戀是天
生的還是後天的呢？本文嘗試從生物學、心理學及社會學的角度分析同性戀的起源問題
，並深入檢視一些支持同性戀天生論的遺傳學、產前神經激素、神經解剖學等方面的「
證據」，盼望能減少和糾正一般人對同性戀起源的誤解及不正確觀念，引發這方面更多
的討論，從而讓大眾對同性戀有更全面的認識。
同性戀的起源
甲，生物學對同性戀起源的解釋
遺傳學的證據
A. 簡接的基因研究
雖然同性戀與家庭有關，但這並不表示同性戀是遺傳的。很多遺傳學家對同卵雙生兒及
異卵雙生兒進行研究，試圖證明遺傳基因跟同性戀有關，其中最具影響力的是Bailey和
Pillard的研究（1991, 1993）。他們在同性戀社群中找出一些有雙生兄弟姊妹的同性
戀者，調查他們的雙生兄弟姊妹的性傾向。報告指出男性同卵雙生兒（Identical
Twins）的一致比率註一是52%，即 52%同卵雙生兒兩兄弟都有同性戀偏好，男性異卵雙
生兒（F... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (师太), 信区: History
标 题: 高瑜：中文wiki到底是谁在写？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 22 15:27:14 2017, 美东)
Gao yu VOA.jpg
出生 1944年2月3日（73歲）
中華民國重慶市
居住地 北京市
國籍 中華人民共和國 中國（大陸）
民族 漢族
母校 中國人民大學
職業 記者、專欄作家
邉nbsp; 八九學br />
網站 高瑜Twitter
高瑜（1944年2月3日－），生於中國重慶市，祖籍河南省長垣縣[1]焦園鄉高莊村（現
屬山東省菏澤市東明縣），記者、報刊與網絡專欄作家，畢業於中國人民大學語言文學
系文藝理論專業，曾在中新社工作，1989年擔任《經濟學周報》副總編，不久該報被停
刊，同年6月3日，高瑜被捕。1990年8月28a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="c4116f84... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 人腦中那個叫"相信"。
這幾天一直跟你說， 別把"相信" 當作 "真相"， 你好像
一直聽不進去。
你大概會說難道我也只是"相信"進化論， 而不是把進化論
當真相, 確實是這樣的， 我認為進化論比神創論更接近真相，
因為證據都支持進化論，就像萬有引力理論一樣， 沒有人
真的知道"引力" 怎麼回事， 但是可以解釋可以預測，所以
我們"接受"這理論為最接近真相的說法。
有證據推論出來的信跟你那種盲目的信是不同的。 |
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b****4
发帖数: 16 | 37 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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p***i
发帖数: 2119 | 38 中共要給左派生存提供合理合法的空間 社論
http://www.worldjournal.com/view/full_news/17929360/article-%E4
March 19, 2012
自重慶市委書記薄熙來被解職後，中國的所謂左派勢力遭遇沉重的打擊。外界紛紛解讀
，胡溫體制最後一年，本來應該是「守成」為主，卻因為打黑英雄王立軍夜奔美領館的
突發事件，導致中央不得不出手，對紛紛嚷嚷了好幾年的薄熙來「唱紅打黑」以及「重
慶模式」，作出了「路線方向錯誤」的定性處理，引發了全國的震撼和世界的關注。
不錯，薄熙來治渝幾年，經濟成績有目共睹，但因為政治目的不純，手段逸出法治範圍
，且利用「文革」方式搞「民粹主義」，故而變成了左派勢力攻擊胡溫體制的「大本營
」，並引發了全國性的大爭論，給北京造成了前所未有的壓力。
然而，王立軍事件證明，薄熙來的「治渝經驗」，從開始起就有諸多的「黑箱作業」，
見不得人，再加上薄熙來本人及其家人，恐怕也不是那麼乾淨，所以「影響太惡劣」，
以至於中央不得不「痛下決定」，將薄熙來解職，並對王立軍「依法處置」，並要向全
國民眾做出某種程度的交代。這是薄熙來「沒有... 阅读全帖 |
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b****4
发帖数: 16 | 39 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 40 自己打脸很好玩吗？你真看过你给的paper？
这是五德相生还是相克？
“天地間有土、木、金、火、水五種基本元素或原動力，名為「五德」或「五行」，依
次運轉，從所不勝，稱為「五德相勝」或「相尅」，周而復始。這一理論不但用於解釋
自然界的各類變化，還作為說明統治王朝興衰的原由。2秦始皇帝（前221–前210在位
）既統一六國，便推五德之傳，以為周得火德，秦應從水德，色尚黑，以十月為正，數
用六為紀。此後歷代帝王都循制議定德運，改易旗幟服色，正朔曆數，制定朝儀
祭祀、符瑞典禮以顯示政權在王朝更迭的正當性地位。漢高祖（前202–前195在位）再
定水德以
承周之火德，但朝臣頗以水為秦運而反對，到武帝（前140–前87在位）便更定為土德
。”
这是从谁开始改成五德相生的？
“古文經學家劉向（前77–前6）、歆（?–23）父子，便以「相生」說推排上古帝王的
傳授，以伏羲受木德開始，經過三番輪值，漢以火德王作為論據。3到王莽（9–23在位
）篡漢，便自稱以火德傳位，定土德為為運，並同時用劉歆作《世經》，依照前說編列
古代帝王輪值系統，證明新室嗣承漢火居德運正序。”
明朝有没有官方承认五德？
“金朝是... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 41 第一場，史論5篇：
1.“周唐外重內輕,秦魏外輕內重各有得論”；
2.“賈誼五餌三表之說,班固譏其疏.然秦穆嘗用之以霸西戎，中行說亦以戒單于,其說
未嘗不效論”；
3.“諸葛亮無申商之心而用其術,王安石用申商之實而諱其名論”；
4.“裴度奏宰相宜招延四方賢才與參謀請于私第見客論”；
5.“北宋結金以圖燕趙,南宋助元以攻蔡論”。
（第1題藩鎮，第2題平戎，第3題舉賢，第4題變法，第5題以夷制夷，還真是理論聯系
實際，就是最後一題不太吉利，有亡國之兆。）
第二場考各國政治,藝學策五道：
1，“學堂之設,其旨有三,所以陶鑄國?造就人才,振興實業.國民不能自立,必立學以教
之,使皆有善良之德,忠愛之心,自養之技能,必需之知識,蓋東西各國所同,日本則尤注重
尚武之精神,此陶鑄國民之教育也.講求政治,法律,理財,外交諸專門,以備任使,此造就
人才之教育也.分設農,工,商,礦諸學,以期富國利民,此振興實業之教也.三者孰爲最急
策”。
2，“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之實.盍縷舉年來曆史以證明其事策”。
3，“日本變法之初,聘用西人而國以日強,埃及用外國人至千余員,遂至失財政裁判之權
而國... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 42 这个好像矛头指向影帝啊
2011-05-26
旺報
【特派員林琮盛／北京報導】
繼今年初，中共中央召開的第17屆中紀委6次全會後，昨日中央紀律檢查委員會
（中紀委）下發通知，告誡全體中共黨員，務必維護「黨的政治紀律」，甚至直白地警
告黨員，「不允許在重大政治問題上說三道四」。透過三令五申，中共積極在「十八大
」前及中亞情勢動盪之際，強化黨中央的統馭能力。
今年初，中紀委曾召開17屆6次全會。當時，中紀委著重強調，堅持把維護黨的
政治紀律擺在首位，堅決維護黨的集中統一。
黨報通令黨員守紀律
昨日，中紀委又透過黨報《人民日報》通令黨員，政治紀律是維護黨的政治原則
、政治方向和政治路線，規範黨組織和黨員的政治言論、政治行動、政治立場的行為規
則，是黨最重要的紀律，是黨的全部紀律的基礎。
對於違法亂紀甚至破壞團結的黨員，中共堅決不假辭色。文章強調，各級紀檢監
察機關已嚴肅查處一批違反政治紀律的黨員、幹部，特別是對參與民族分裂活動和非法
宗教活動、參加非法組織、編造謠言醜化黨和國家形象、傳播和散布反動言論的黨員。
... 阅读全帖 |
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u*******g
发帖数: 3300 | 43 手工製作原子彈
比較複雜點的：
原子彈的理論本身其實很簡單：只要你拿到兩堆正確的物質（通常是鈾２３５或鈽），
然後把它們「緊緊地」放在一起，這樣維持一段夠長的時間，其他的事情就不必我們操
心了，原子彈爆炸的好戲會自然上場。這篇文章的目的，就是告訴你怎樣在家裏做原子
彈。
準備工作
我們大約需要３０磅的鈾２３５，體積差不多有一個棒球的大小，再配合一些很容易到
手的材料，這種炸彈就能使１／３哩以內任何東西化?烏有；２／３哩以內的東西嚴重
受損；在１。２５哩半徑內的人都會受到致命的輻射線；輻射塵隨風飄揚，能使４０哩
內的人都致病。如果它在紐約市引爆，大概有２５萬人會死亡，還有４０萬人會受傷。
這種效果恐怖份子應該會很滿意；這種原子彈甚至在戰場上也都能派上用場。
不過，要提醒各位：鈾２３５的分量不要超過４５磅，因?對這樣多的鈾，其引爆的技
巧相當困難，單憑業餘的機槭工匠，大概是無法適時且有效地把這些東西湊在一起。挺
有可能你還沒做一半，它就在你面前爆炸了，那可就真傷感情。我個人的偏好是用３６
磅或３７磅的鈾２３５，因?這樣效果不差，而且，如果設計上出點小差錯，也不致於
有太嚴重的後果.一旦把足... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 44 "唯我獨尊"、"非我族類，其心必異"的觀念是千百年積累成的深層次問題。极端的"漢
化"政策，引发了最近新疆的一系列民族衝突……
新疆"七五"流血事件四週年前夕，仍然發生多宗暴力衝突事件，說明作為"新疆王"，不
論是王樂泉的"強硬"，還是其後張春賢的"懷柔"，都沒有抓到問題的本質，因而沒有奏
效，這裡還不論王樂泉在做"新疆王"期間，利用職權在新疆為自己家族所進行的掠奪。
新疆肅殺，西藏鬆動？
中共十八大結束後，政治局常委兼全國政協主席俞正聲曾經到藏區視察，認為解決西藏
問題，在於發展經濟，無視他們的精神追求，因此自焚事件還時有發生。最近外媒報道
，在青海、四川等地藏區，當局正在放棄一九九六年以來的強硬做法，開始允許一些寺
院供奉達賴喇嘛法相，並不准謾罵這位藏人精神領袖。雖然國務院宗教事務管理局立即
否認，但是消息來源是在挪威的西藏之聲電台，它沒有必要去美化中共當局。相信中共
是在悄悄修改政策，但又不想太大的動作而帶來不可預估的衝擊。
在新疆，最近大批軍警、裝甲車上街，中共領導人發表強硬講話，採取威懾政策。其中
最硬邦邦的講話，來自當地的維吾爾族最高官員、新疆維吾爾自治區主席努爾... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 45 首页 〉时事聚焦
时事聚焦 127 : 对神的追寻 我们相聚今朝
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发表日期：2011年8月19日
节目长度：14分56秒 Get Real Player Get Windows Media Player
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我們人類居住的這個地球﹐有七大洲﹑二百多個國家和地區﹐四大人種﹑兩千多個民族
﹐使用的語言也有幾千種。古往今來﹐各民族形成了各具特色的文化﹐豐富繁榮着人類
的文明。那么﹐在人類文化的瑰寶中有哪些是各民族相通﹑能夠跨越種族和語言界線的
呢﹖您可能會說是音樂﹑舞蹈﹑繪畫……今天呢﹐要跟您分享我的一個發現﹐有這樣一
種精神信仰把一百多個國家﹑不同種族﹑不同族裔的人們聯系在了一起﹐走在一條返本
歸真的大道上。
這就是法輪大法﹐也叫法輪功。 1992年由李洪志先生從中國的長春傳出，如今世界各
地有上億法輪功修煉者的身影。他們有著不同的膚色，說著不同... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 46 「天亮了，解放了，中國人民從此站起來了」，「消滅了剝削，消滅了壓迫，勞動人民
成了生產資料的主人」──伴隨著這些激動人心的宣傳，「解放」後的中國人對「生產
資料歸全民所有」的公有制社會充滿了憧憬。可是單純的人們想不到的是，中國人被中
共戲弄欺騙了！
幾十年的時間證明，所謂「全民所有」，其實是人人沒有，中國人對於「共有」的社會
財產，只是名義上有份兒，實際上並沒有份兒。中國人誰也不知道共有財產裏 的具體
哪一份兒是自己的，或者自己具體佔有了多少份額。每年收入了多少利潤，自己應享有
多少，人們也無從知道。更沒有對自己份額財產的處置權、支配權。所 以「全民所有
」根本就是一句騙人的假話！
一位經濟學家講過這樣一件事，一次在鄭州火車站，一個農民與售票員吵架打破了玻璃
，警察對這個農民說：「這是全民所有制財產，你必須賠」。農民說：「全民所有制也
是我的財產了，我別的都不要，就要這塊玻璃，這塊玻璃算我的，我不賠了」。結果可
想而知，當然是不行……
中共在憲法中講：社會主義公有制「實行各盡所能，按勞分配的原則。」規定了中國人
民按勞分配，可是卻從來沒有提過作為全社會財產擁有者的中國人民也應該擁 有資... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 強化統馭力中共嚴申政治紀律
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 22:15:46 2011, 美东)
这个好像矛头指向影帝啊
2011-05-26
旺報
【特派員林琮盛／北京報導】
繼今年初，中共中央召開的第17屆中紀委6次全會後，昨日中央紀律檢查委員會
（中紀委）下發通知，告誡全體中共黨員，務必維護「黨的政治紀律」，甚至直白地警
告黨員，「不允許在重大政治問題上說三道四」。透過三令五申，中共積極在「十八大
」前及中亞情勢動盪之際，強化黨中央的統馭能力。
今年初，中紀委曾召開17屆6次全會。當時，中紀委著重強調，堅持把維護黨的
政治紀律擺在首位，堅決維護黨的集中統一。
黨報通令黨員守紀律
昨日，中紀委又透過黨報《人民日報》通令黨員，政治紀律是維護黨的政治原則
、政治方向和政治路線，規範黨組織和黨員的政治言論、政治行動、政治立場的行為規
則，是黨最重要的紀律，是黨的全部紀律的基礎。
... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 48 昂茨是一個猶太裔的商人，哈佛本科，斯坦福理論物理碩士。他試圖獲得共和黨1994年
加州州長競選的黨內提名但沒有成功，但當時他獲得了34.3%的選票，被人笑稱為“物
理學書獃子的競選”。他寫於2012年的這篇38頁長文《美國任人唯賢的神話》(TheMyth
of AmericanMeritocracy)在美國教育界如同重磅炸彈，其翔實的資料(有120處引文)
和嚴密的邏輯使得他的論點極難被反駁。他甚至在論述中逐一討論了反方論點和論據，
讓人更難以挑戰他的論述。
可惜的是，這樣的真知灼見不能為今天的主流媒體所容，這篇文章很快就“沉下去
”了。他這篇文章的篇幅如此之大，以至於連華裔家長也沒幾個讀完。
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"真知灼見不能為今天的主流媒體所容" ... 当然 ....
"猶太社團几乎接管了美國的主流媒體，所有三大電視網，九個好萊塢製片廠中的八家
，很多大報社，包括紐約時報和華盛頓郵報都被其控制。" |
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g******4
发帖数: 6339 | 49
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昂茨文中第一页就点明了整个问题的大背景：今日美国贫富悬殊愈演愈烈，中产阶级每
况愈下。在这种向上流动性大减，“胜者全拿”的社会里，对绝大多数家庭而言进入常
春藤名校是保证子女将来有出息的唯一道路。
基于学习成绩的录取制度也许谈不上是什么好制度，
但是至少公平透明，客观性强。但是哈佛大学在二十年代年引入的这套复杂，充满主观
因素的录取制度最妙之处就在于完全失去透明性，你很难直接对比两个学生，而校方就
可以一手遮天，一方面把犹太裔学生数目限制在一定比例下，一方面脸不红心不跳地否
认自己有任何歧视性政策，是不是听上去很熟悉？
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与此相反的是，今天亚裔啥也没有，在电影电视电台和出版物上亚裔几乎毫无踪迹。对
大多数美国人而言，主流媒体不报道的事情就不存在，亚裔被歧视当然也就不会有多少
人注意到了。
昂茨没有停下来，他用大量数据揭示了一个很多人不清楚的事实：今天犹太裔学生学术
成绩的崩溃，如今犹太裔高中生的学术成绩不但远不如亚裔，连非犹太裔的白人学生也
不及。以下段落大家可以仔细阅读，其中数据实在惊人：哈佛大学录取的新生中45%是
白人，而犹太裔学生高达25%... 阅读全帖 |
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