a******e 发帖数: 982 | 1 感謝你看了, 有點根據的討論到底是好得多,我不是進化論專家,
我努力回答, 說錯了請專家上來指正。
1. 你說"很快"過渡的很快是多快? 我大致查了一下, 應該是好幾千萬
年, 算快嗎? 每一個物種只要比原來更有生存優勢就可以了, 這個
優勢是比較出來的, 不是個有或沒有的問題。 而且其他生物也在演化,
環境一直變, 這是一個 continuous arm race, 你把外在環境想成
不變的是有問題的。 這個"穩定" 的觀念好像沒根據,鯨魚很穩定嗎?
有些活化石確實很穩定, 幾千萬年變得不多, 鯨魚或哺乳類動物好像
沒有一個算活化石吧 (待查證)。
中間物種滅絕了對進化論應該是正面證據, 至少不違反任何進化論原則。
2. 關於進化論是什麼時候被驗證的, 這牽涉到所有科學理論共同的方法,
用Karl Popper 的說法, 自然科學理論是永遠無法被證實的,只能等著
被否証,我們無法說出哪一年萬有引力被證實了,只是有些理論太頑固,
怎樣都否証不了,沒人有興趣再去否証而已。
說一個你應該知道的例子, 牛頓力學原來廣泛被接受, 但是19世紀時
受到挑戰, 因為算天王星軌道出了誤差, 結... 阅读全帖 |
|
c*****c 发帖数: 606 | 2 「唯物論」也是馬克思所宣傳的,經中共反覆灌輸給中國人,現在已經成了中國人思想
的一部份。所以,在中國,宣傳輿論日復一日地講:「崇尚科學、破除迷 信」,人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講,「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
,隨著科學技術的發展進步,已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外,這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國,美元上寫的是:「我們信仰上帝」,國歌中寫的是「願上帝保祐美國」,歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓,人們經常到教堂做禮拜。在國外,人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵,如果按照中共的標準衡量,就是「迷信
」:西方人把耶穌稱為神,為了慶祝他的誕生,人們把耶穌的誕生日設 為節日,即聖
誕節;為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活,人們把每年的這一天設為節
日,即復活節。所以,與中國完全不同的是,在當代科技發達的 西方國家,對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」,盲目相信唯物論,可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實,唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響,妄... 阅读全帖 |
|
a******e 发帖数: 982 | 3 1. 質疑是可以的, 你要是有證據, 完全可以發表來推翻進化論而
不必有自己的新理論。
2. 說過了, 那些很少數的科學家很多是被騙的。沒有一個真的對
進化論的基本原則有問題的。 你可以找一個列名的生物教授之類的,
我們可以查證。
3. 你說得出"寒武纪生命多样性爆发" 是多長時間的"爆發"嗎?
你去找找看。
4. 回到學界公認這個事,你要怎才能認為一個理論是公認的?
你好像是說如果根據這理論做得出東西, 就算公認了?
5. 你是不是認為一個理論必須做到沒有任何題目不能回答,
所有研究題目都做光才算公認? |
|
|
m********3 发帖数: 3280 | 5 「 中國國家主席 #習近平 於修讀清華大學在職博士課程期間(1998年-2002年),正
是他爬上了福建省省長的時候,可謂日理萬機,但他不但於2001年12月就能呈交博士論
文並獲通過,並且早於2001年7月就已經把與該博士論文的定稿極其接近的16萬字初稿
由人民出版社出版,不僅如此,他還在這段讀博期間,出版了另外四本署名著作,並不
時在學刊發表文章,如此魄力,實在令人驚嘆!更何況,當時習總的學歷就只有小學畢
業和靠『工農兵學員』身份得以入讀的清華大學化工系基本有機合成專業。
所以,各方一直懷疑習總找槍手代寫博士論文,並非毫無根據,問題只是,所有質疑他
的人(包括BBC等有分量的媒體),至今未能找到較為實質的證據。即使是中國最愛學
術打假的方舟子,在習總涉嫌請槍代謝博士論這大案上,也交了白卷。
為此,找來習總的博士論文《中國農村市場化研究》https://qiwen.lu/uploads/
xilunwen.pdf
(下稱《研究》),以『忍受酷刑般的努力』,掃讀一遍,不料赫然發現其行文在多
處與劉慧宇教授的《經濟全球化與中國農業發展》(下稱《發展》)一書驚人雷同……
舉幾個例子。
例子... 阅读全帖 |
|
w*****r 发帖数: 7106 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
|
d******e 发帖数: 4192 | 7 p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
|
c*c 发帖数: 2397 | 8 對新理學的期待 作者: ufe314159 提交日期:2007-8-17
1、談天道。古典理學給出了一個很不錯的邏輯框架(爲了方便行文我就不用古典
詞彙
了),當然千古不易。但如朱子論日月左旋,則説明理學作爲方法,是要在當時的技術基
礎上實現深刻而務實的格物致知的。那麽當代儒生,是否能夠承載得起這個格物致知呢?
問題是我們的天道論述,不要太業餘太抒情,乃至太幼稚太可笑。不能僅僅停留在科普書
的水平,還要深入。比如哥德爾定理,不要停留在人云亦云的感嘆上,你看過他的證明過
程嗎?比如吳文俊先生的偉大貢獻對我們來說,不是拓撲學,不是吳方法,而是實實在在
的數學機械化,並且發現了古典幾何證明因爲退化情形的普遍存在而支離破碎!這個發現
的意義絕不亞於哥德爾理論和測不准原理。他告訴了我們人類認識能的局限,點出了公理
化思想的軟肋。西方人素來自賣自誇,但絕不會為中國人唱讚歌的,跟著他們以及他們在
中國的代理人的科普書走,是永遠沒有自己的天道觀的(當然如果連他們的東西都看不懂
,那就連討論的資格都沒有了)。也許今天搞國學的人把科學的、數學邏輯學的東西看得
很淡(不過牟先生還是有本《理則學》的,固然只 |
|
R*****i 发帖数: 513 | 9 1〕本篇在收入本書之前,沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》:“湯湯洪水方割,蕩
蕩怀山襄陵,浩浩滔天。”漢代孔安國注:“割,害也。”“怀,包;襄,上也。”意
思是說:洪水為害,浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏,通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫,舜繼位
后,命禹治水,才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事,《史記·夏本紀》中有如下記載:“當帝堯之時,鴻水滔
天,浩浩怀山襄陵,下民其憂。堯求能治水者;群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子
之政,巡狩,行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思,但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”;照這說法,則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄,夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
,在他的父親鯀被殛以后,奉命治水:“堯崩,帝舜問四岳曰:‘有能成美堯之事(按
即治水之事)者,使居官。’... 阅读全帖 |
|
a*o 发帖数: 25262 | 10 BBC
中國教育部部長袁貴仁表示,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂
中國教育部部長袁貴仁表示,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂,這番話
引起了不少中國網民的評論。
據中國官方新華社報道,袁貴仁是在1月29日(周四)出席教育部學習貫徹《關於進一
步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上作出上述這番表示的。
袁貴仁在會議上指出,要加強高校意識形態陣地管理,特別是加強教材建設和課堂講壇
管理。加強對西方原版教材的使用管理,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入中國高
校的課堂。
袁貴仁還提出了了三個「決不允許」,包括「決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社
會主義的言論在大學課堂出現;決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延;
決不允許教師在課堂上發牢騷、洩怨氣,把各種不良情緒傳導給學生。」
世界新聞網
禁止西方價值教材 還叫大學嗎?
中國教育部長袁貴仁日前指出,大學課堂絕不能傳播西方價值,不允許各種攻擊誹謗黨
的領導,抹黑社會主義的言論,絕不允許教師在課堂發牢騷、洩怨氣。這席話是向北京
、上海、江蘇教育行政部門和北大等重要大學的負責人說,立刻引爆爭議。中... 阅读全帖 |
|
m**t 发帖数: 1956 | 11 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 12
這個請你看一下,講得不少
http://www.talkorigins.org/indexcc/CA/CA215.html
我自己印象比較深刻的是
1. 感冒預防針就是根據進化論設計的, 病毒不演化的話,不會
每年病毒不同,要解釋成上帝每年造新病毒就對上帝太不敬了。
看一下前面我貼的Miller 上 Colbert report, 每一個打感冒預防針
的人事實上都是在用行動支持進化論。
2. 如果物種之間沒有遠近親疏,那麼藥物的動物實驗完全沒意義,
我們就是假設猿類或哺乳類是人類近親才用他們作實驗,否則為什麼不用
昆蟲實驗就好了?
3. 達爾文自己都用進化論來預測一種從來沒被發現過的蛾是存在的,
後來果然發現這蛾 (Darwin's Hawk Moth).
4. 進化論是一個理論框架, 現在有非常多的學門是在這基礎上的,
我覺得這是最重要的, 進化論把一些個別的現象用一個簡單的原則
串起來,有點像是統一場論一樣,在科學上是個非常漂亮的理論。
進化論“預測” 中間物種的存在,預測什麼樣的化石只有在
哪個化石層才可能找到, 算不算?
這是兩個問題,我們已經同意了許多中間物種的存在,物... 阅读全帖 |
|
p***n 发帖数: 17190 | 13 https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=436757&from=y
民營企業怎麼了 中國經濟「國進民退」論一次看懂
2018/10/01 22:42:00 中央社
FB
line
A-
A
A+
中國民營企業近年來融資不易,加上經濟成長趨緩及美中貿易戰爆發,不少企業生存日
趨困難。而部份人士今年先後發表私有經濟退場論,立即點燃民間強烈疑慮,逼得官方
連忙滅火。
ID-830507
▲中國民營企業近年來融資不易,加上經濟成長趨緩及美中貿易戰爆發,不少企業生存
日趨困難。(示意圖/資料照)
這股貶抑私有經濟的「國進民退」言論風波,最早可追溯到今年1月。
1月14日,中共機關刊物「求是」雜誌旗下微博「旗幟」發表一篇題為「共產黨人可以
把自己的理論概括為一句話:消滅私有制」的文章,作者是中國人民大學馬克思主義學
院教授周新城,公開主張「消滅私有制、建立公有制」。
文章說,「消滅私有制、建立公有制」是「共產黨人不能忘記的初心,也是共產黨人必
須牢記的使命」。嚴格履行入黨宣誓的為共產主義奮鬥終生的誓言,踏踏實實地工作,
「共產黨宣言」裏「消滅私有制」的莊嚴宣告,... 阅读全帖 |
|
w*******e 发帖数: 15912 | 14 http://www.phys.sinica.edu.tw/~khlin/indexc.php?id=8&fid=4
大家都知道 Einstein 的三大貢獻 -- 相對論, 光電效應, 和布朗邉 但他被引用最
多的工作其實是他的 PhD 論文. 他的 PhD 論文其實算是 Colloidal Science! 在論
文中他計算 hard sphere 如何改變流體的黏滯性. 並引用糖改變水的黏滯係數的實驗
數據來求亞佛加厥常數.
這是我從 Dr. Bruce Ackerson at Oklahoma State University 的投影片看到的, 根
據 World of Science, 2004 年的統計,
Paper Topics Citation number
6. A. Einstein, Annalen der Physik 17, 132 (1905)
Photoelectric Effect
325
7. A. Einstein, Annalen der Physik 17, 549 (1905)
Brownian Motion
... 阅读全帖 |
|
i*****y 发帖数: 3449 | 15 分享日志热门日志 转帖——劉亞洲:《西部論》
分享
转帖——劉亞洲:《西部論》
来源: 于凯文28的日志
劉亞洲:《西部論》
中國西部是一個偉大的空間。向西,不僅是我們的戰略取向,而且是我們的希望,甚至
是我們這一代人的宿命。優異的地理位置(接近世界中心)給了我們強大的動力。我們
應當把西部看作是我們前進的腹地而不是邊疆。
新時代的“塞防”與“海防”
一百多年前,清朝政府內發生了一場大爭論:要海防還是要塞防?當時的形勢是:西方
列強屢屢從海上打擊天國。到了1874年,甚至新興的“彈丸小國”也借“牡丹社”事件
為由發兵台灣,而在此前的1871年,沙俄剛剛借阿古柏入侵新疆之機以“代為收復”為
名佔領軍事要地伊犁。於是,到底是“海防”重還是 “塞防”重的爭議,在以李鴻章
為首的海防派和左宗棠為代表的塞防派之間展開。這場大爭論,不但將地方封疆大吏紛
紛捲入,亦將朝中清流和滿清宗室卷了進來。
海防派的觀點是,近幾十年來,外敵入侵皆自東南海上而來,尤其新崛起的日本將來禍
患必甚于沙俄,按照江蘇巡撫丁日昌的說法是,俄人對我“不過得步進步,志在蠶食,
不在鯨吞”;而倭寇待我則“志在鯨吞,而不在蠶食”。... 阅读全帖 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 16 幾位支持預定論的說得其實挺一致的,每個都可以長篇大論的講,
很可惜效果實在不好,根本沒解答質疑。
一般人通常想要用例子來瞭解比較高深的理論,耶穌就非常喜歡用譬喻舉例,
如果這幾位基的理論完整, 回答人家舉的實際例子應該很容易,比方說
如果神預定了某個人得救,而這個人是因為母親被強姦而生的,那麼這
強姦難道不是上帝計畫好的嗎? 而這強姦犯到底有沒有可能不強姦呢?
這些問題都可以簡單的用“是” 或 “不是“之類的答案來 回答, 當然還可以附加說
明理由,
但是這幾位基弟兄通通不敢回答這些簡單的問題,只能重複的說質疑的人
不懂,那好,就算對方不懂,你就不能回答嗎?這就非常令人疑惑了,
到底為什麼不能回答? |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 17 你對進化論的要求比其他科學高很多啊!
舉個例子吧, 假設我告訴你太陽質量是多少, 你能用萬有引力推出
太陽有幾個行星嗎? 或者我再告訴你地球的質量,你能推出地球軌道
長短軸各是多少嗎? 如果可以,你推給我看, 如果不可以,我們可以
說萬有引力根本不是成熟的理論嗎? 據我知道, 3 body problem
到現在也沒解, 這妨礙你接受萬有引力理論嗎? 這還是 deterministic
的問題, 影響進化的還有偶然性以及整個地球的各時期各角落的狀況,
各種生物的狀態, 你要求要有一個模型可以完整模擬這些東西才能
接受進化論嗎?
Richard Dawkins 舉了一個笑話說明進化論的競爭, 兩個人在森林裡
遇到熊,一個人趕緊穿上跑鞋,另一個人說那沒用,不可能跑得過熊的,
這人回答,“我只要跑得比你快就行了”。
所以這生存優勢大部份是跟自己同類比的,如果沒有整個絕種, 物種
必須適應外在變化,所以一直變是很正常的。
你好像還是把物種的觀念搞錯了,物種是連續的,所有物種都是中間
物種, 包括人類在內, 我們只是不知道人會怎麼演進而已, 與其說
中間物種滅絕,還不如說中間物種朝一個很好... 阅读全帖 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 進化論簡介 請到這站去看,有圖片。
http://zh.uncyclopedia.info/wiki/%E6%BC%94%E5%8C%96%E8%AB%96
演化論舊稱進化論,是目前宇宙中最大的騙局和偽學說之一,但在目前世界上最大規模
的架空世界中,卻被設定成人類和該世界的地球上一切生物的誕生方式,偽基百科在此
只能感嘆如你等這些生存於這架空虛構世界裡的架空人物,永遠都不會知道自己是被創
造出來的這事實。
發展史
[編輯] 小說中的歷史
[編輯] 創始:達爾文的耳聞
這開始於1831年,達爾文聽膩了赫頓、萊爾、拉馬克等人的廢話,決定騎著小獵犬遠離
這塊喧囂之地出去兜風,他在加拉巴歌群島受到神的啟示,而明白了演化論的道理。達
爾文本來想私藏這個真理,被神發現了,因此把一樣的真理教給華萊士,達爾文只好心
不甘情不願地公布演化論。
[編輯] 發表
演化論的發表帶起了大量的爭議,立即造成支持與反對兩派意見,天地動容,連以色列
銷售兩千年的特產--與嘉義方塊酥齊名之耶酥,都從十字架上面摔下來,可見其威力
之大。(根據小道消息指出,耶酥創始人、耶家餅舖第一代,耶老先生和華對此非常不
滿,特別要求底下員工以後釘... 阅读全帖 |
|
n********n 发帖数: 8336 | 19 問題:是否有關於上帝存在的爭論?
回答: 對於是否有關於上帝存在的總結性爭論這個問題,歷史上一直在爭辯,極之聰
明人士則認同雙方論點。近期,關於上帝存在之可能性方面的爭論已經形成一股激進的
精神力量,譴責任何敢於相信上帝者都是癡心妄想及喪失理性者。Karl Marx斷言,任
何相信上帝者必定是患了導致自己胡思亂想的精神病。精神病專家Sigmund Freud寫道
,相信造物主上帝的人都患了妄想症,而且只會因為“希望實現”因素的存在才得以保
持他們的信仰。弗洛伊德認為這種因素正是他們不合道理的立場。哲學家Frederick
Nietzsche直言,信仰等於不想知道何為真實。歷史上這三個人的觀點(連同其他人的
觀點)現在正被新一代無神論者的觀點所同化。這些無神論者聲稱,明智地說,相信上
帝是毫無根據的。
事情真的是這樣嗎?相信上帝是否為一種在情理上不被接受的立場?在上帝是否存在方
面,是否有一個邏輯性和理性的爭辯?除了參考《聖經》之外,可否建立一個上帝存在
的個案,並以此駁斥新舊無神論者的觀點,同時保障對造物主的信仰。
為了進行上帝存在的爭辯,我們必須從問正確的問題著手。我們從問最基本的純... 阅读全帖 |
|
B********e 发帖数: 19317 | 20 看來黑龍還真的不怎么懂進化論。。。
俺粗淺的稍微看過幾頁科普,都大概能感應到,那些推翻舊的分支類別的新化石新理論
新分類,恰恰就是使用進化論的理論本身結合新的發現來推翻舊有的成見。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 神創論辯論
你不也不承認地球 6000年嗎?
當然是在證據上有分歧, Han 拿出年輪或星球距離來給自已的理論支持了嗎? 或者
拿出什麼理由來說這些不否證他的 6000 年理論?
有興趣的話,讀本正經進化論再來指手畫腳, 比較好。 |
|
b***0 发帖数: 373 | 22 內地司法不公,法院並非伸張公義的場所,反而成為打壓言論自由的政治工具。陝西省
高級人民法院日前下達指令,要求各級法院切實掌握網上輿論引導主動權,建立一支一
百七十餘人的「網評員隊伍」,美其名「哂眯旅襟w塑造司法形象,提升司法公信」,
其實是將箝制輿論推到新的高度。
陝西省高級人民法院院長閻慶文聲稱,在互聯網時代,「人人都有麥克風,人人都是通
訊社」,人民法院的工作被置於「顯微鏡」下,因此要與時並進,主動利用網絡建立司
法形象。明眼人都看得出,所謂利用網絡建立司法形象,並不是杜絕冤假錯案,建立公
平公正的司法體系,而是聘用輿論打手反制網民批評,一味歌功頌德,掩飾錯失,粉飾
太平。難怪指令一出,引來嘩然,網民批評法院本末倒置,不知所謂,質疑當局「以納
稅人金錢狙擊納稅人言論」,證明法治已徹底不存在。
網絡迅速發展,不僅開闊了內地民眾說真話的自由空間,更成為伸冤的最大渠道。不少
含冤受屈的受害人,都是網民替他們伸張正義,造成輿論壓力,從而影響法院判決。從
幾年前的湖北鄧玉嬌怒殺色官獲免刑,到海南校長帶小學女生開房遭重判,再到扳倒重
慶色官雷政富、被譽為「床上反腐英雄」的趙紅霞獲緩刑,都展示了... 阅读全帖 |
|
g**1 发帖数: 10330 | 23 金融時報社論:港府已失去政權合法性
用LINE傳送
2019-11-13 14:57聯合報 編譯梁采蘩/即時報導
香港11日發起三罷(罷工、罷課、罷市)行動,卻先有示威者遭員警近距離以實彈擊中
,後又傳市民與示威者起口角遭潑油縱火,12日晚上中大校園更淪為警民衝突的戰場。
英國《金融時報》13日社論指出,隨著暴力情況越來越無法收拾,香港已處在萬劫不復
的邊緣,港府至此也已失去政權合法性。
該文指出,雖然示威者及港警都須為暴力事件扛起罪名,但港府及北京當局都必須為現
在的亂局負起最大責任。該文認為,今年四月,民眾開始抗議修訂逃犯條例時,港府及
北京都低估了他們的決心,以至於讓步來得太少太遲。文章也說,如果特首林鄭月娥早
在街頭和平示威時就撤回送中條例,或許早已化解這場危機。
相反的,林鄭起初只說暫緩,一直拖到9月初才正式宣布撤回修例。那時街頭示威早已
頻頻見血,而這有意無意間,也向示威者傳遞一項訊息:唯有暴力才能達成訴求。
《金融時報》表示,在多數人眼中,港府持續在危機處理上犯錯,自我斷送了政權的合
法性,也導致民意開始傾向支持示威者。一個例子發生在12日的中環:全副武裝的黑衣
示威者經... 阅读全帖 |
|
|
|
|
|
|
|
r****n 发帖数: 8253 | 30
那是大乘基本理論。前陣子那個richarp什麽的還在版面上喊五蘊涅槃本無分別呢。
大乘說了,雖然生死就是涅槃,雖然煩惱就是菩提,雖然本來就解脫,但是現在還無明
啊,還得修啊。。。
要怎麼修呢?各家就有各家的一套了,但是他們的理論基礎都是生死涅槃不二的不二論。
菩提比丘說的一點沒錯。 |
|
p***n 发帖数: 17190 | 31 唯物論是個信仰
查個一千多筆資料的過敏反應沒有對上0.5以上
就宣稱沒有已知的過敏反應
或宣稱完全不會有過敏反應
明明只能展現相關性的政治經濟學的統計資料
卻要硬視為因果性鐵板釘釘的主義理論真理
唯物論的 leap of faith
相對的 進化論就告訴你
你亂接一條本來沒有的pathway
生物體會對應給你演化出千萬條你想都沒想到的pathway
當唯物論的奶水養大的孩子
進入了生物學學會了進化論
又撞上了亂接pathway 的轉基因
唯物論與演化論.在生物知青的靈魂深處鬧革命.. |
|
a******e 发帖数: 982 | 32 1 & 2. 你是質疑還是反對進化論?
3. 寒武紀爆發違反了進化論的哪個原則或預測? 還是一樣,
請問你在哪裡看到寒武紀爆發對進化論是個問題的? 給個連結
之類的。
4.a 進化論誰質疑了? 我一直要你提出一個正經的生物教授
質疑進化論的,只要一個就好,你怎麼都提不出來呢?
4.b 量子力學或古典力學你接受嗎? 怎麼解釋Dark Matter?
4.c 有些科學只能觀察, 這其實不能說就不科學, 你不能說
天體力學不科學吧?
4.d 進化論是可以做實驗的, 最有名的是這個
http://en.wikipedia.org/wiki/E._coli_long-term_evolution_experiment
5. 你說的等於是說這領域的題目都做完了,哪一個科學理論到達
這種地步的?
我覺得你還算是比較講道理的, 可是我就是不懂, 為什麼你情願
從一些基督教宣傳資料裡學反進化論, 而不去找本正經書籍來看呢?
(我知道你說過不是教會資料, 不過我很可以肯定是,你可以把
來源列出來證明我猜錯)
其實有兩位基督徒生物學家講進化論, 都是學術聲望很高的,
你參考一下
Finding Darw... 阅读全帖 |
|
M****J 发帖数: 2908 | 33 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 蔡英文言論空洞,是「抽象派」
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 02:14:27 2011, 美东)
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞,是「抽象派」
解析「和而不同,和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
分享3
分享|
(●作者傅雲欽,律師,建國廣場負責人。簡介表示,建國廣場創立於1995年7月,
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿,言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前,對兩岸關係提出「和而不同
,和而求同」的主張。就此,呂秀蓮說:「這兩句話學問很深,我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱,「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖 |
|
M****J 发帖数: 2908 | 34 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 蔡英文言論空洞,是「抽象派」
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 02:14:27 2011, 美东)
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞,是「抽象派」
解析「和而不同,和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
分享3
分享|
(●作者傅雲欽,律師,建國廣場負責人。簡介表示,建國廣場創立於1995年7月,
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿,言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前,對兩岸關係提出「和而不同
,和而求同」的主張。就此,呂秀蓮說:「這兩句話學問很深,我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱,「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖 |
|
M****J 发帖数: 2908 | 35 http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞,是「抽象派」
解析「和而不同,和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
分享3
分享|
(●作者傅雲欽,律師,建國廣場負責人。簡介表示,建國廣場創立於1995年7月,
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿,言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前,對兩岸關係提出「和而不同
,和而求同」的主張。就此,呂秀蓮說:「這兩句話學問很深,我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱,「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣。「和」和「不同」都是兩岸的現況。台灣與中國有
共同的責任和利益,那就是追求和平穩定的關係,掌握繁榮發展的契機。這就是兩岸「
和而不同,和而求同」的真義所在云云。
就「和」而言,不管兩岸的將來的發展如何,維持不同或追求相同,兩岸都要和平相處
,不要敵對。這沒... 阅读全帖 |
|
D*******l 发帖数: 5462 | 36 談《傷寒論》與經絡
作者:劉渡舟
李笑宇同學搞的刊物和「沙龍」是很好的,一個青年學子能夠在學術上瞪起眼睛,能夠
努力,能夠奮鬥,這種精神是可貴的。青年是什麼?是熱血。有這樣一股熱血,他就能
奮鬥,他就能前進,他就能破除困難,贏得勝利,所以我很器重他,也很器重諸位同學
。我看到了中醫的曙光,中醫上下五千年,歷史悠久,怎麼現在才看到曙光呢?這是由
於現在的中醫有一點問題,這也是在前進中的一些問題。所以中醫的東山再起、興旺發
達是件不容易的事,需要依賴中醫界的青年們、朋友們的共同努力,否則,中醫就要萎
縮了,不僅得不到發展,甚至還有被淘汰的危險。
我研究了同學們的一些意見,關於《傷寒論》的經絡大家有些問題。到底經絡是有還是
沒有啊?現在學術界有爭論,有的說有,有的說沒有,也有的公然寫文章叫《六經非經
論》,認為六經是有的,但不是經絡。同學們想讓我給說一說,所以我今天主要講經絡
這個問題。
這個問題提得很好!經絡的問題,不是《傷寒論》單有的問題,那是中醫的基礎理論,
學內科的要學經絡,學外科的要學經絡,學婦科的要學經絡,學兒科的也要學經絡。我
十幾歲作學徒,跟著老師學醫,老師開頭就給我們講 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 37 弟兄, Calvinism 就是一種理論而已,你的了解也是一種理論, 除非你
就是神,誰知道你對還是他對還是你們都不對? John Calvin 會沒讀過你
引的那幾段? 別天真的。
人家這裡批評的是Calvinism,不是整個基督教,你要是不信Calvinism還是可以當基督
徒的。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 38 開玩笑的,神創論怎麼可能有證明`歐
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=123447937
Is It Time To Throw Out 'Primordial Soup' Theory?
Is the "primordial soup" theory — the idea that life emerged from a
prebiotic broth — past its expiration
date?
Biochemist Nick Lane thinks so. The University College London writer and his
colleagues argue that the 81-
year-old notion just doesn't hold water.
Lane tells NPR's Guy Raz there's another possible explanation for the
emergence of life. But before we get
to |
|
p***n 发帖数: 17190 | 39 有了帝輪圖就沒把唯物史觀看在眼中
有了唯肉論就沒把唯物論看在眼中
一下子就有了唯肉主義 唯肉史觀 唯肉論
三肉一口
想想一輩子能弄這麼大的理論
値了
特別是
看著一群老小將
開了馬克思的查克拉 列寧的忍術 鄧小平的瞪術
也無可奈何
真是有趣 |
|
a******e 发帖数: 982 | 40 基督徒反演化論已經變成這裡的笑料了, 我建議各位基督徒要反對一樣科學理論之前
,先證明一下你們學過演化論入門。 這其實很容易, 比方說列出一兩本你看過的正經
生物學者寫的演化論入門, 也就算數了。
這裡生物專業的也可以推薦幾本寫得比較好的書讓基與非基看看, 讓大家至少知道自
己在支持或反對什麼。 |
|
a******e 发帖数: 982 | 41 這貼在講進化論, 怎麼扯到聖經了?
你如果認為進化論是真的就沒有神, 你是不是可以考慮找個
時間看本正經的進化論, 了解一下為什麼150年來幾乎所有
生物學家都相信這理論? 下次批評進化論也可以理直氣壯一點?
只是個建議。 |
|
m*******1 发帖数: 610 | 42 恩格斯與社會民主主義—呼應吳康民先生
文:練乙錚
辛子陵近作《千秋功罪毛澤東》,序言由北京人民大學前副校長謝韜執筆,題
為〈民主社會主義與中國前途〉,批判了列寧主義及其在中國的傳播,認為恩格斯晚年
提出、伯恩斯坦繼承的走民主議會道路,才是馬克思主義正朔。這篇序言先在內地雜誌
《炎黃春秋》發表,最近更登錄在綜合性學術網頁《天益》,轟動全國。稍後,主張民
主憲政的中國政法大學前校長江平在內部刊物《政改內參》發表的文章〈堅持什麼樣的
社會主義〉曝光,更為討論加油。本月十二日,港區全國人大代表吳康民先生在《明報
》為文推介謝韜的觀點和論據。吳文在香港的有點馬、列主義功底、還關心中國政治發
展的人群中,據說引起了無聲震撼!
在幾乎全民皆「炒」的今天,還有人認真寫文章討論馬、列理論的文本和內涵
,無疑像癡人說夢,不過,如果聯繫今秋召開的中共十七大,以及年來內地知識界對政
治改革的期望漸次升溫,上述幾篇文章便很有意義;就香港來說,由一位正統左派前輩
公開支持內地走某種民主議會道路,對本地政改進程的心理影響,也是不能忽視的。故
我寫這輯回應吳校長的文章 |
|
m*******1 发帖数: 610 | 43 恩格斯與社會民主主義—呼應吳康民先生
文:練乙錚
辛子陵近作《千秋功罪毛澤東》,序言由北京人民大學前副校長謝韜執筆,題
為〈民主社會主義與中國前途〉,批判了列寧主義及其在中國的傳播,認為恩格斯晚年
提出、伯恩斯坦繼承的走民主議會道路,才是馬克思主義正朔。這篇序言先在內地雜誌
《炎黃春秋》發表,最近更登錄在綜合性學術網頁《天益》,轟動全國。稍後,主張民
主憲政的中國政法大學前校長江平在內部刊物《政改內參》發表的文章〈堅持什麼樣的
社會主義〉曝光,更為討論加油。本月十二日,港區全國人大代表吳康民先生在《明報
》為文推介謝韜的觀點和論據。吳文在香港的有點馬、列主義功底、還關心中國政治發
展的人群中,據說引起了無聲震撼!
在幾乎全民皆「炒」的今天,還有人認真寫文章討論馬、列理論的文本和內涵
,無疑像癡人說夢,不過,如果聯繫今秋召開的中共十七大,以及年來內地知識界對政
治改革的期望漸次升溫,上述幾篇文章便很有意義;就香港來說,由一位正統左派前輩
公開支持內地走某種民主議會道路,對本地政改進程的心理影響,也是不能忽視的。故
我寫這輯回應吳校長的文章 |
|
u*****a 发帖数: 9489 | 44 經常看見有人為美國白人淪為少數族裔哀嚎,仿佛若沒有了白人,美國的天就塌了。他
們說,美國的黑墨“垃圾種族”比例越來越高,因此美國就要成為“新南非”,成為“
大號墨西哥”。
殊不知,美國如今人口增長最快的族裔,不是老墨,更不是老黑,正是我們亞裔自己。
據統計,2012年亞裔增長2.9%,拉美裔卻只有2.2%,黑人的增長相比更不值一提。
按照這些唯種族論者的理論,如果亞裔或華裔人口這樣高速增長下去,美國豈不是要變
成另一個“中共國”?
唯種族論者,是不是希望再通過一次排華法案?否則越來越多中國大陸人過來,把美國
或者加州變了色,他們豈不是白移民了? |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 45 你這相當於問整個宇宙是不是隨機的,扯太遠了。
有什麼自然科學理論不能用這方法推翻的?
老實說你一直炒隨機不隨機不知道有什麼意思,
重點是進化論認為變異會發生,這你也認為是事實,
然後自然選擇會漸漸淘汰不適應的Phenotype,
演化出新物種,一般神創論者像辣土豆之流反對的是自然
選擇可以讓物種變成不同的物種,你到底不同意什麼?
讓我退一萬步吧, 假設環境狀態都是你的神佈置的,
什麼冰河期,什麼隕石撞地球之類的,沒有任何隨機
因素,這情況下你信不信natural selection 會產生
所謂的"宏進化"?
natrual
not, |
|
y****e 发帖数: 419 | 46 这是 http://www2.thu.edu.tw/~chinese/27_paper/doc/3-4.doc
雲科大漢學所碩士班三年級 賴亭融
摘要
宇文所安(1946─)為美國哈佛大學中國文學與比較文學教授(Professor of
Chinese and Comparative Literature at Harvard University),是當代美國著名的中
國古典文學專家,他翻譯、評論並撰寫大量中國古典文學、文論作品,且融匯貫通中西文
學理論,在唐代的專家詩研究、詩歌流派、詩歌批評方面,屢有創見;宇文所安在唐詩方
面的研究另闢蹊徑,成果豐碩,在美國的漢學界有一定的影響力。
初唐詩的研究在整個唐詩研究中是相當薄弱的一環,對於初唐時期的詩歌研究,往往
只停留在籠統的介紹,或將初唐詩視為盛唐詩的註腳;直至宇文所安於1977年對初唐詩歌
進行整體研究的專著《初唐詩》 The Poetry of the Early T'ang
|
|
E*****m 发帖数: 25615 | 47 你現在退縮到不敢說沒有自然選擇的機能,只好說這機制太複雜,
了解不了,所以不可知,是吧?
進化論可不能預測隕石撞地球把恐龍滅了,不能預測火山爆發或
氣候改變,你要樹這種靶子打是很無聊的。
牛頓的萬有引力或任何現有的理論都沒有辦法說明為何地球只有一個
衛星,你是不是也可以說所以萬有引力是錯的? |
|
p***n 发帖数: 17190 | 48 也不是
正藍是國民黨說啥就信啥
國民黨轉彎就跟著轉
我可是從唯物革命理論出發
參考列寧分裂國家的歷史數據作論證
早就看出了歷史必然現象
卻不為人了解
終於撐到了
共產黨拋棄無產階級的時刻
嗯 |
|
p***n 发帖数: 17190 | 49 就是說以前 塞爾 蓋衣 毛 他爹說
地球上有三個世界
後來鄧派走資
三個世界 就內化到的中國
成了 紅 黃 黑 三色姓論
真是
前有古人
後有四匹
感天地之混亂
獨愴然而...嗯 |
|