由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 现藏
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x*********o
发帖数: 208
1
索达吉堪布
问(12):去年,我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况,这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票,僧人则忙于应酬游客,和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样,也进入商业运作的状态。近年来,很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化,作为汉地的僧人,我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中,藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感,
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德,您对这个问题有没有什么
思考?
答:我对法师的担心也深有同感,整个佛教,包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天,佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来,比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地,寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们,就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子,并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点,或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖
a***n
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2
来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
你这里又把如实现观和方便混淆了。大乘佛教观五蕴,观十二缘起是方便,不是最后现
见的实相。中观最后现见空性,唯识现见唯有识性,如来藏现见真如佛性,都不是像小
乘那样,以苦,无常,十二缘起的过程为真实。心经说,无四谛,无十二缘起和还灭。
。。
x*********o
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3
索达吉堪布
问(12):去年,我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况,这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票,僧人则忙于应酬游客,和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样,也进入商业运作的状态。近年来,很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化,作为汉地的僧人,我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中,藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感,
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德,您对这个问题有没有什么
思考?
答:我对法师的担心也深有同感,整个佛教,包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天,佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来,比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地,寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们,就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子,并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点,或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖

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4
摘要
综观东西方宗教、哲学中,西方哲学、京都学派、梵我思想及道教,与佛教对存有
的定义,有极大的差别。其中最关键的差异在于:佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心,而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有,具有宇宙及生命根源的意义,并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义,在佛教经典中不是一个孤证,是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义,有三个成立要件,并且引申出三个具操
作性意义的判断原则,对于想要实证生命本来面目的人,提供判断是否亲证生命本原之
依据,是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性,本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中,归纳出三种重要的理由:
1、人类的生命、能力仅具有限性,故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由,不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因,皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义,主张将一切哲学理论回归事实的检验,对于宗教... 阅读全帖
d*****d
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5
来自主题: ChinaNews版 - 藏人更需要新年庆祝
人类社会的发展是一个综合的精神产物,在社会的存在上,精神意志往往是一个群体性
的思维表达,在这种表达上,不可能所有的精神意志都会被群体性思维接受,也不会被
一个简单意志表达所左右,这是一个群体的不同性,不具备一个广泛性和同共性,在信
仰上的表达一致也同样不代表着思维的表达一致。人类社会的存在就是一个差异思维的
客观的存在,这种存在是一个自由的必然,同时也是一个客观的个性体现,不可以将一
个意志直接转变成一个思维取向,这是人类社会对思想意识形态的普遍共识,在人类社
会的最底层永远存在一种无法与意识形态相融合的思维层次,这个层次需要更多精神释
放,同时,也需要一定欢庆刺激,简单的说,一个精神意志不能总以一个压迫性思维层
次来倡导什么,这样只会让一个思维层次转变,甚至是提升到更高的意思理念层次上。
中国大陆的西藏是一个宗教理念十分普遍的地区,这种现象与现代的社会文明发展,是
会存在一定理念差异的,而在欢庆节日和精神释放上,却存在着一定的共同点,这个共
同点的最基础精神思维就是需要一种欢庆愉悦的意志表达,这个表达往往可以让所有烦
恼成为一种过去,或是一个忘却,而不是要牢牢记住一些痛苦,当把痛苦... 阅读全帖
z**********e
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6
来自主题: Military版 - 新战国策:港台疆藏纵论
作者:苏晓康
春天台北才飙过“太阳花学运”,秋天香港又起学生“雨伞革命”,北京气急败坏宣称
“大陆决定台湾前途”,又颁“香港白皮书”,却已难掩“大一统”之破局,内外交困
。今天我们看到,北京对鞭长莫及的台湾极尽讪笑,对有所忌惮的香港百般忍耐;但在
其完全控制下的新疆,维族反抗已暴力化,而西藏则发生超过百人自焚惨剧。所有这些
,其实还是宪政危机——北京这个中心已经“礼崩乐坏”,丧失了处理中心与边陲的正
当有效的一个法度。
四个边陲同命运
香港的今天,恰是拉萨的昨天,脉络一目了然。最早起来抵抗这个“大一统”的是藏人
,由僧尼带领的和平示威游行,从一九八七年起勃发,至今已有三千五百余人被捕关押
;更突出的事件,是一九八九年三月的拉萨“镇暴”,甚至在“天安门屠杀”之前。那
时,香港尚在“摆脱英国殖民回归祖国”的兴奋之中,台湾因政党轮替而本土意识刚刚
成为主流话语,而新疆的主体性尚未觉醒。二十五年下来,边陲烽火连天,中共对疆藏
两外族已不图安抚,只凭武力血腥靖边。
九七后中共对香港悄然实行的“蚕食”政策,恰是在新疆、西藏推行了半个世纪之久,
而获得成功经验,再拿到香港来做的。所以香港人是从新疆、... 阅读全帖
w*********r
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7
中国在雅鲁藏布江干流上建设的首座大型水电站——藏木水电站首台机组正式投产发电
。就在官方列出各种好处以及印度表达担忧的同时,旅德水利工程专家王维洛更加担心
其对中国人的影响。
(德国之声中文网)据中国官媒新华网报道,11月23日,历时近8年、总投资96亿元的
藏木水电站首台机组正式投产发电。这是中国在雅鲁藏布江干流上建设的第一座大型水
电站,6台机组总装机容量51万千瓦。
报道还介绍,藏木水电站位于海拔3300米以上的雅鲁藏布江中游、山南地区加查县境内
,由中国华能集团公司投资、建设和运营,设计年发电量25亿千瓦时,是西藏第一座大
型水电站。该电站第二台机组将于下月中旬发电,6台机组明年全部投产发电。
中国国家电网西藏电力有限公司董事长刘晓明向新华网记者表示:"藏木水电站的投产
,将从根本上解决藏中电网的供电难题,特别是在眼下冬季缺电的当口,无疑是雪中送
炭。"
生活在德国的国际水资源问题、水利工程专家王维洛就此指出,西藏其实并不缺电,而
且开放西藏的太阳能和地热资源应该优先于开放西藏的水力资源。他提醒说,目前中国
的科学家就雅鲁藏布江上的大坝对上游的影响认识不足,这种影响可能不堪设想... 阅读全帖

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8
来自主题: Wisdom版 - 现空不二
佛说:“十八界空无所有。”然而,却有喇嘛教徒与索徒们(索达吉的弟子们)认
为十八界法灭后,在空无所有的灭相境界里,说十八界法的作用还在、还能显现出来。
他们还由此发展出现空不二,再变化说为现空双运的理论,认为不管是缘起时还是相灭
时,一切法与此空无所有的境界其实无有差别,例如匿书(没有出版背景资料的《般若
锋兮金刚焰》一书)中说:“缘起是假立、虚幻的法,其实质正好是空性,又因为是空
性,才能产生出万法,故缘起与空性其实无二无别。”“正在显现之时,外、内、中、
上、下都不存在,远离了四边八戏,也正是在这空性中,假立的世俗因缘集聚了,它就
有显现。说没有,它能显,说有,它又是空性,这境界远远超出分别心所能了达的范围
,因此才说它是稀有法。”。
喇嘛们的意思是说:“一切法都是缘起性的,因此是假立法、是虚幻的法;而一切
法灭后空无所有的实质,正好是空性,也因为有这个空性的缘故,才能产生出万法,是
故说一切缘起法与空性其实无二无别。”“一切虚幻的法在显现时,去分析它们,结果
都无实体,因此都不存在,这就是空性,空性是远离四边八戏种种戏论的。也正是在这
空性中,假立的世俗因缘集聚了,一切... 阅读全帖
v******a
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9
南 阳 市 图 书 馆 所 藏 的 《 道 藏 经 》 , 是 我 国 的 稀 世 典 籍 , 绝
版珍本, 《 道 藏 经 》 又 名 《 道 经 》 、 《 道 藏 》 。 据 考 , 在 我 国
历 史 上, 宋 、 金 、 元 三 朝 都 雕 刻 过 《 道 藏 经 》 , 但 均 未 流 传 下
来 。
现 在 , 通 过 全 国 性 的 古 籍 版 本 普 查 鉴 定 得 知 , 我 国 仅 存 《
道 藏 经 》 三 部 , 均 系 明 代 的 《 正 续 道 藏 》 。 该 书 是 明 代 命 四
十 三 代 天 师 张 宇 初 纂 修 编 成 的 , 刻 版 共 有 两 次 , 第 一 次 是 正
统 九 年 ( 1444 年 ) 雕 刻 , 计 480 函 , 5305 卷 ; 第 二 次 是 万 历 三
十 五 年 ( 1607 年 ) 续 刻 的 , 计 32 函 , 108 卷 , 前 后 两 次 共 刻 印
512 函 。 以 后 , 世 人 将 第 一 次 刻 印 的 一 大 部 分 称 为 《 正 统 道 藏
》 , 将 第 二 次 刻 印 的 一 少
P******l
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10
二次入藏—— 我在西藏宣教(连载三)
第一次入藏,时间很短,也很安全,神的工作非常的明显,同时让我对那里的风土人情
有了初步的了解,给我第二次入藏增添了很大的自信。后来我才明白,这也是神的作为
,因为他加在他的儿女身上的环境,都是我们所能承受的。
在第一次入藏以后不久,我开始一个人再次进入西藏。
这一次,是我刻骨铭心、终生难忘的一次。每个经历,就象刀子刻在我的心版上一样,
在生与死之间我看到了神的大能。
当我站在那片似曾相识但仍然陌生的土地上之后,我的大脑一片茫然。没有了医疗队,
没有了伙伴,没有了可以沟通的语言,没有了现成的居所……广阔的土地上,哪里是我
的安身之所,穿流的人海之中,我要向谁开口传福音……对于我来说,都处于未知。顿
时,我翻越雪山时的那个豪情都没了。
“啊,主!我该怎么办呢?”此刻,我唯一可以呼喊的只有主了。
鬼屋脱险
来到西藏,我首先面临的问题就是住处。在西藏,找房子对于我来说是个很不容易的事
情,我找了几个房屋中介的机构,又自己四处打听。经过几天的努力,我终于找到了一
个房子,当我看到我终于有了一个安身之所的时候,我的心好像有些落地了。
这个房子是一个三层的楼房,... 阅读全帖
h******n
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
***************************************************
在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
***************************************************
我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
h******n
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12
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发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
13
近日,广州正式向社会公布首批16个地下文物埋藏区,这也是自去年5月1日正式实施《广州市文物保护规定》以来,首次公布广州“藏宝地图”。埋藏区的划定由广州市考古研究所制作,以60年考古发现为依据,涵盖越秀、荔湾、海珠三区全部和天河、白云两区各一部分,划定的16个埋藏片区,涉及面积约200平方公里。
这16个片区,或许就是你的住址所在,它们埋藏着什么?它们以往曾发现过什么?出土过怎样的文物?见证了这座城市哪个阶段的历史?新快报联手市考古所,为市民揭开这一幅地下“藏宝图”。
古城区可谓处处皆有宝。以考古和文献资料判断,广州在南越国时期的古城,东界在仓边路以西,南界约在惠福东路一带,西界在吉祥路-教育路以东,北界在越华路以南,也就是现在的北京路商业区。与当下相较如此狭小的古城空间,却维持了1000多年,从南越国直至南汉,古城的变化不大。古城区作为第一个片区,埋藏着广州建城以来各历史时期的生产生活遗存,包含宫殿、房基、道、城墙、水井、灰坑、窖藏、堤岸、码头等等。
另两个城区,则是十八甫-十三行埋藏区的明清广州对外贸易遗存,和花地湾埋藏区的唐末至明清建筑遗存。其余13片地下文物埋藏区,则以各历史时期... 阅读全帖
q*****k
发帖数: 586
14
据说,唐代宫中“女足”整体水平很高,被视为“皇家女子足球队”,遗憾的是,五代以后,由于缠足恶俗的出现,直接剥夺了女性踢球的权利,“女足”渐渐走向落没。
在中国古代,蹴鞠这种最早形式的足球,作为一项国家级顶级赛事,深受上至皇帝下至平民的喜爱,人们对蹴鞠的激情,也绝不亚于如今我们熬夜看世界杯的疯狂。
古时足球,设施已十分完备
众所周知,在2004年初,国际足联就已确认足球起源于中国,据《战国策》和《史记》两部文献典籍记载,在2300多年前的春秋时期,齐国都城临淄就流行起了蹴鞠。在汉代,由于汉高祖刘邦这位“超级球迷”的推行,蹴鞠逐渐发展成为一项非常专业化的运动,皇宫内开始出现专业足球场,即所谓“鞠城”,设有围墙和看台。比赛分两队,双方各有队员十二名,以踢入球门的球数多少来决定胜负,是现代足球的雏形。据说,此后西汉的皇帝如汉武帝刘彻、汉成帝刘骜都酷爱踢球,刘彻踢球时,还令其文学侍从作《蹴鞠赋》助兴。
有比赛就有球星。施耐庵《水浒全传》中描写的那位——由一个市井泼皮逆袭成为殿前都指挥使的高俅,便是宋朝球技高超,经常陪伺宋徽宗踢球的著名球星。此外,宋代还有一批聚集在北宋汴梁城和南宋临安城内的职业球... 阅读全帖

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15
“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(作者篇下)
胡适伪造证据论证“曹雪芹”生平?
——陈林认为陶洙伪造多种“曹雪芹生平资料”,胡适论证“曹雪芹”生平即杂拼了两
种假材料
本报讯 有关曹雪芹生平的资料,主要是《四松堂集》稿本和刻本、《随园诗话》、《
懋斋诗钞》、《绿烟琐窗集》、《枣窗闲笔》、《延芬室集》和《春柳堂诗稿》等,其
中《四松堂集》和《随园诗话》等资料最早被胡适引用来考证曹雪芹生平。
陈林认为《石头记》的真正作者是生于1706年的曹頫,曹雪芹只是曹頫虚拟的小说人物
,并不曾实际存在过,因此多种“曹雪芹生平资料”都是伪造的假材料;由于曹雪芹的
字或者号为“芹溪”这一提法首先出现在陶洙亲笔伪造的“脂评本”“甲戌本”上,陈
林因此断言多种“曹雪芹生平资料”全部是陶洙伪造的,他认为对多种资料的笔迹鉴定
也能证明这一论断。
陈林认为,胡适引用的《四松堂集》稿本是陶洙亲笔抄录,胡适不可能不知道这一事实
;胡适引用《随园诗话》考证“曹雪芹生平”时,杂拼了袁祖志的原版谎言和陶洙篡改
伪造的假材料,是典型的伪造证据的不端行为,而红学界高层早就知道这一事实。
(小标题)袁祖志炮制曹雪芹赠妓女诗... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
16
【多维新闻】继11月19日和22日连番公布接受专访谈民族问题的内容后,11月28日,主
抓民族宗教问题的中共高官朱维群一个月前接受意大利记者采访的内容又一次公布于众
。在对话中,朱维群措辞强硬地炮轰达赖喇嘛唆使藏人自焚,对中国政府施加压力,以
迫使中国政府在政治上对其作出让步。观察人士指出,从对话的内容可以看到,中共方
面已经不再避讳敏感的民族问题,而是主动地开始强势出击,以扭转一直以来在民族问
题上的失声态势。
10月22日,中共中央前统战部常务副部长、现任全国政协民族宗教委主任朱维群在意大
利罗马接受了《快报》记者比安吉(女)的专访。中国官方“中国西藏网”11月28日公
布了对话内容。在谈到达赖造成自焚事件时,朱维群说:“达赖企图凭借他的宗教地位
和影响力,以自焚为手段对中国政府施加压力,迫使中国政府在政治上对他做出让步,
他们直接的目的,就是企图让突尼斯小贩自焚引发所谓的‘阿拉伯之春’在中国重演。
但我们一点儿也不担心,更谈不上害怕,因为根本就没有这个可能性!”
对话中朱维群反问记者,“今天的世界上你还可以另外举出宗教领袖号召信徒自焚来实
现自己的目标,来达到宗教修行的例子吗?”... 阅读全帖
f***r
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17
载2011年9月10日《解放日报》
关于“四大发明”的争议和思考
——江晓原教授在“复兴论坛”的演讲
江晓原
我们从小受教育,对四大发明都很熟悉,也一直将它们当做中国的荣光。但另一方
面,对四大发明的争议和批评也很多。这些批评有的非常夸张,情绪非常激烈。所以四
大发明值得我们略加讨论。
“四大发明”的来历
四大发明最早出现在培根的《新工具》里,只有三大发明:火药、指南针、印刷术
,没有造纸。培根说这三项发明改变了世界历史,但他并没说这三项发明是谁做出来的
。他认为这些发明的来历是不清楚的。稍后马克思基本上承袭了培根的说法,也是说三
大发明,马克思说火药把骑士的城堡炸得粉碎,指南针造成了地理大发现,印刷术变成
新教的工具,最后成为改变这个世界的杠杆。但是马克思也没有把这三个发明归于中国。
从三大发明变成四大发明,最初是来华的耶稣会士艾约瑟(Joseph Edkins,1823
~1905),他把造纸放了进去。最大的功劳则是李约瑟,他大力赞美和强调这四大发明
是中国人做出的贡献。李约瑟长期研究中国科学史,不断称颂中国古代的科技成就,他
被视为“中国人民的伟大朋友”。四大发明通过李约瑟提倡之... 阅读全帖

发帖数: 1
18
甘肃省对“藏水入甘”红旗河线路进行联合考察,认为可行!
来源:水利家园 时间:2018-07-27
79 0 字号:A-A+
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水资源严重短缺是制约甘肃发展的主要因素之一。从6月初开始,由甘肃省社科院和中
铁集团研究院西北分院组成的c,赴川滇藏进行实地勘察,探索将青藏高原丰沛的水资
源,调往干旱的西北地区,以解决我省水资源短缺的问题。
“红旗河”西部调水方案是通过沿青藏高原边缘绕行的调水线路,将青藏高原东南部丰
沛的水资源,调往干旱的西北地区,全程自流,惠及甘陕宁蒙疆等省区,辐射影响全国
70%以上的国土面积。
去年9月,省社科院经研究认为,解决缺水问题,对甘肃最有利、最具可行性的是“红
旗河”方案,并向省政府申请了“藏水入甘”前期研究项目。
“藏水入甘”红旗河线路考察队成立,从6月6日开始,12名队员从兰州出发,经岷江、
大渡河、雅砻冮,金沙江等红旗河线路在甘肃省外的制约性关键节点,了解线路的大体
走向和可行性。
水资源.jpg
省社科院院长 研究员 王福生:目前已经走过的,岷江,雅砻江,大渡河的情况,大渡
河雅砻江的情况看,应该说事先标定的,就是这些,筑坝的地点... 阅读全帖

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19
英国艾寒塞克斯郡(Essex)工业区23日传出货柜车藏尸命案,有英媒称,其实39人藏
的货柜只是这批偷渡货柜的其中一个,这一批偷渡货柜一共有3个,大约100人左右。现
在其余2个货柜下落不明。个人认为疑点有下面几点。
一、过了这么久,英国还未查出偷渡货柜车是从哪里进入英国,其余2部车去了哪?现
在的科技这么先进,应该很容易就查出来!是办事效率低呢?或者有其他原因?我們不
得而知,相信最近英國會查證是否有3個貨柜。
二、根据世界银行(World Bank)数据,非法移民支付的偷渡费用可能多达4万美元,
据报道这批偷渡客大多数来自越南贫穷的河静省,为什么偷渡客那麼有钱,虽然一部份
偷渡人是拿了全部财产支付偷渡费,但是可能有一部分人没有这样多钱,网上有传闻說
有一部份偷渡的越南人到香港充当曱甴挣取偷渡费,所以这批偷渡越南人有一部份有假
的中国护照;或者是有其他原因?
三、据报道货柜内有很多血手印,多具尸体全身赤裸。据报人蛇集团事前或故意将货柜
温度调到-4℃左右,以免显得太冻,从而说服人蛇进入货柜,人蛇进入货柜后,蛇头马
上将温度调到-20℃,以免引起海关的注意。不过如果只是瞒过海关,可以提... 阅读全帖

发帖数: 1
20
这已不再是北美淘金潮时期,中国南部沿海劳工蜂拥而至的19世纪中叶。百多年荏苒,
大量的中国有钱阶层千方百计把钱送来美洲大陆,以期永久地保有财富。王先生算是在
中国轰轰烈烈的房地产造富运动中,占到了先机,俨然时下风云的"高净值人群"一员。
然而他也忧心忡忡地加入了这一波"藏金潮"。用他的话说:"千万富翁在中国遍地走,
手里只有人民币,‘水分’太大。"先换了一部分美元到手上,他便开始寻思下一步。
购持外币 锁定收益
"中国人在过去这一二十年迅速积累起财富,尤其靠房产,的确很容易发家。"硅谷一站
式投资服务平台"YOUnPRO优普集团"合伙人Catherine对王先生的例子并不陌生。
Catherine曾在中国金融系统工作。拥有1000万至3000万元人民币可投资资产的中国人
,"这个人群体量非常庞大"。毕竟在大城市拥有一套自住房、一套投资房,身家超千万
几乎不在话下。
针对高净值人群的私人银行业务—准入门槛通常在1000万元个人可投资资产—短短十年
其客户增加十倍。
然而,像王先生这样的炒房客们,现也来到了一个十字路口:从十来年房价暴涨中获利
,同时也很难再找下一个价值洼地。人民币超发、购... 阅读全帖
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标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
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1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
t****v
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22
美国之音,德国之声,轮子新唐人一样的垃圾媒体就不要现了
凡是法广赞成的,我们都应该反对
法广最近对华广播重点
西藏
藏族女作家唯色最近发表文章呼吁藏人停止自焚
中国藏区
四川阿坝又有一名藏人自焚身亡
西藏
藏历新年被藏族僧侣自焚事件蒙上阴影
中国
中国藏区又有两名藏族女子
3月10日,一名四川藏区的年轻喇嘛自焚身亡。这一天是西藏抗暴纪念日。在中国藏区
,尽管警方强化了戒备,但是抗议北京当局镇压西藏文化和宗教的活动并没有削弱。
过去一年,至少26 名藏人在中国藏区采取了自焚行动,他们当中大部分是僧人。他们
以此抗议北京当局镇压他们的宗教和文化,并要求让达赖喇嘛返回西藏。
h******n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
***************************************************
在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
***************************************************
我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
P******l
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24
首次入藏经历神迹—— 我在西藏宣教(连载二)
我完全奉献以后,便开始了专一的侍奉。
我们碾转于中国内陆的大小城市、乡村,把美好的福音传出去。其中的经历实在是太多
了,有得胜的安慰,也有失落的辛酸,有临时的软弱,也有复兴的刚强,有面对逼迫的
恐惧,有身心灵的疲惫……然而,不管在哪种情况下,神在我心里安置的异象,始终就
象一盏灯一样,没有一时一刻的熄灭。尽管我不知道究竟什么时候,我会踏上那块土地
,尽管在等待之中,我也有过软弱,但是一想到十字架上为我们流血的主,心里就增添
无限的盼望和力量。
两年以后的一天,我的牧师突然找到我,对我说:“你不是想去西藏吗?这次有个机会
,一个义诊团要到西藏义诊,你可以跟着去。而且,跟他们在一起还比较安全,他们在
这方面也缺少人手,你多少也能帮助他们做点事情。更重要的是,这次的一切费用由他
们全部承担。”
“哈利路亚!”我高兴得蹦了起来。
我真的想不到,我朝思暮想的异象,竟然在瞬间就成就了,而且是这样的突然。最让我
高兴的是,这次进去并不象我原先想像的那样又孤独又凄凉,象个特务艰难地潜伏进去
,而是和这些医疗工作者名正言顺的进入。我真的知道神是多么眷顾人的神... 阅读全帖
b*****l
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25
来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
为什么总有人喜欢造个风车来打呢? 诸如如来藏无现观之类的
承不承认如来藏系经典是一回事,
但是给别人安个帽子前,至少要知道别人说的是什么。
《大方广圆觉修多罗了义经》
尔时,世尊告普眼菩萨言:善哉善哉,善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众生,问于如
来修行渐次,思惟住持,乃至假说种种方便,汝今谛听,当为汝说。时普眼菩萨奉教欢
喜,及诸大众默然而听。
善男子,彼新学菩萨,及末世众生,欲求如来净圆觉心,应当正念远离诸幻,先依如来
奢摩他行,坚持禁戒,安处徒众,宴坐静室,恒作是念,我今此身,四大和合,所谓发
毛爪齿,皮肉筋骨,髓脑垢色,皆归于地,唾涕脓血,津液涎沫,痰泪精气,大小便利
,皆归于水,暖气归火,动转当风,四大各离,今者妄身,当在何处,即知此身,毕竟
无体,和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根,六根四大,中外合成,妄有缘气,
于中积聚,似有缘相,假名为心。
善男子,此虚妄心,若无六尘,则不能有,四大分解,无尘可得,于中缘尘,各归散灭
,毕竟无有缘心可见。
善男子,彼之众生幻身灭故,幻心亦灭,幻心灭故,幻尘亦灭,幻尘灭故,幻灭亦灭,
幻灭灭故,非幻不灭,譬如磨镜,垢尽明现。
善男子,当... 阅读全帖
p*********n
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来自主题: SUDA版 - [合集] 苏州一碗面之奥灶面
☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间,昆山,来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日,乾隆皇帝微服出行,不知不觉间时已晌午,肚子饿得咕咕乱叫。抬头看,前面
有店招,歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字,顿时精神一振,走进一看,却大失所望。只见里
面黑咕隆咚,灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼,可又耐不住腹中饥饿,无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝,味道却格外的鲜美。于是,他指着灶头问道:“这是什么面?”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘,只因年纪大了,耳聋眼花,才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好,灶头
上的龌龊也看不出来,为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话,以为又在责怪灶
头上脏,连忙赔
笑:“客官休怪,眼睛看不清,弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语,意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这?于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里,可圣上的话又不能不回,急中生智,答道:“这是奥灶面,奥... 阅读全帖
z**********e
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27
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 寿则多辱:“国宝”陈垣的悲剧
作者:刘小生
陈垣是史学大家,连毛泽东也称其为“国宝”。
法国著名汉学家伯希和认为,只有陈垣与王国维才称得上“中国近代之世界学者”
。傅斯年说过“静庵先生(指王国维)驰誉海东于前,(陈垣)先生鹰扬河朔于后。”日本
汉学权威桑原骘藏在陈垣《元西域人华化考》出版后,很快发表评论,称陈垣是现在中
国历史学者中“犹为有价值之学者”。而陈寅恪的学生戴家祥回忆:陈师和我在校散步
时,自称平生最佩服的是王静庵(王国维)先生,其次是陈垣。1949年他在国共之间选择
了后者,婉拒蒋介石和老友胡适的赴台邀请,而是留在大陆当了多年的大学校长,文革
正盛的1971年6月25日寿终正寝于北京,享年91岁。家属遵照他的遗嘱,将他珍藏的4万
余册图书,近两千件文物和一生积蓄全部交公。图书及大部分文物现藏国家图书馆,
281件珍贵文物现藏首都博物馆。4万元存款交北师大做党费。
1948年底,南京国民政府三次派飞机到围城中的北平,要接陈垣和其他一些著名学
者南下,陈垣拒绝了。1949年1月底,北平和平解放,解放军进入北平城,年近古稀的
陈垣在学生的陪同下,从兴化寺街5号步行到西直门迎接解放军,迎接解放。
这还不是此老对... 阅读全帖
a**o
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28
"没有一片土地让我这样深情和激动,没有一条河流让我这样沉思和起伏。"
是不是意思说反了?

在回答记者提问时,总理多处引用古诗词典故,现摘录如下,以飨网友。
今后几年的道路不可有任何松懈、麻痹和动摇。语出西汉刘向《战国策·秦策五》。
犹未悔”以明志。语出屈原《离骚》。
疵兮”澄清哥本哈根气候大会上有关中国傲慢的传闻。语出唐代刘禹锡《子刘子自传》。
古语“兄弟虽有小忿,不废懿亲”和典故“黄公望之《富春山居图》”。前者语出《左
传·僖公二十四年》。后者为中国十大传世名画之一,系元代著名书画家黄公望脍炙人
口的一幅名作,世传乃黄公望画作之冠。纸本,水墨。始画于至正七年(1347),于至正
十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚,断为两段,前半卷被另行装裱,重新定名为
《剩山图》,现藏浙江省博物馆,被誉为浙江博物馆 “镇馆之宝”。后半卷《富春山
居图》无用师卷,现藏于台北故宫博物院。前半卷《: 剩山图》纵31.8厘米,横51.4厘
米。后半卷《富春山居图》无用师卷纵 33厘米,横636.9厘米。
“时进则进,时退则退,动静不失其时”。语出《彖传》。原文为:“艮,止也。时止
则止,时行则行,动静不
f****o
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29
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 杨开慧发现毛泽东强奸了她的堂妹
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 23:42:08 2016, 美东)
前中共高官、毛泽东前秘书李锐曾谈到,在毛泽东的妻子杨开慧的遗书中,称毛泽东是
“生活流氓,政治流氓”,这是被官方唯一删掉的8个字。其原因是杨开慧发现毛泽东
强奸了她的堂妹。
李锐曾写诗称老毛“生活流氓,政治流氓”,是被发现的杨开慧夹在墙缝中的遗书里被
官方唯一删掉的8个字。原因是杨发现老毛强奸了她的堂妹。她的家乡离长沙只有60里
,毛泽东两次攻打长沙都不来看她和三个孩子。杨的哥哥到井冈山早发现毛和贺子珍结
婚了。
李锐说:“30岁的杨开慧被何健捆绑在木车上去枪决,一路喊:‘我不想死啊!我不想
死啊!’因为她有三个孩子。毛泽东被家庭包办的罗氏,早已成为他父亲毛顺生的二奶
。李锐评价毛泽东的坏是‘古今中外确实没有的’。中国不解决毛的问题是没有希望的
。”
1982年,在维修杨开慧家老宅时,意外的在砖墙缝里发现了杨开慧写给毛的7封... 阅读全帖
a******m
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30
“自废修为!你会做此事情?”韩立目光微微一闪,有几分不信的样子。
“我若不自废大半修为,宝花不可能只将我驱逐到荒地,就这般简单了事的。毕竟我当
年身为她最信任之人,却在其背后反给了她致命一击。这次妾身能保住性命,已经是大
出预料了。”元刹淡淡解释了两句。
“原来如此。看来你和宝花当年情分真的非同一般,在这种情况下,她竟还愿意放你一
马。”韩立点点头,露出一丝若有所思神色。
“韩道友,我当年得罪过你。现在境界也已经跌落,自问绝不是你的对手了。如今遇到
了,你打算如何发落妾身,是要报当年的一箭之仇吗?”元刹目中终于流露出一丝异样
的缓缓问道。
“要是宝花没有对你惩治过一番,我倒是还真有兴趣回报一下当年的事情。现在吗,这
种心思却淡了不少。你不但修为大跌,连心境也已经崩溃,能维持住现在修为就算不错
了。想重新进入大乘境界的话,此生是无望了。念在你曾经是一名大乘老祖的身份上,
我也不对你多做什么过份的事情。你就自断一条手臂吧。如此做的话,当年的恩怨,我
就和你一逼勾销。”韩立沉默了片刻后,才沉声的说道。
“一条手臂吗,如此简单,这没问题!”元刹闻言先是一怔,但马上又苦笑的回道。
话音刚落,她忽... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 又有藏人自焚了
【多维新闻】北京时间11月4日上午约10时20分,25岁藏人艺术家多吉伦珠在青海省黄
南州同仁县隆务镇德合隆南路的四合吉宾馆门前点火自焚,当场死亡。当地数千藏人参
加了为亡者举行的火葬祈福仪式。据了解,多吉伦珠自焚的地点是藏人和回民聚居区。
据美联社援引总部设在伦敦的自由西藏报道,多吉伦珠是同仁县年都乎录合相村人,现
年25岁,平时以画唐卡为生,是一位传统宗教绘画艺术家。他的父亲名叫珠塔杰,现年
50岁;母亲名叫夏吾央姆,现年44岁;他的妻子名叫央姆措,现年26岁,两人育有一男
一女,大儿子贡桑多吉年仅4岁,小女儿丁增卓玛也只有2岁。全家靠务农维持生活,经
济条件中等。
中国外交部发言人洪磊10月24日在例行中外记者会上表示:“藏区发生的一些藏人自焚
事件,据我们的掌握,大部分与达赖集团的煽动有关。达赖集团为达到其分裂祖国的目
的,不惜煽动人员自焚。这是可耻的,应该受到谴责。”
据了解,此次藏人自焚事件并未得到中国官方媒体证实。到目前为止,中国藏区自焚人
数已上升至63人。
c***s
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被藏尸的窨井。 梅建明 摄
出事的楼宇门,平常进去要刷卡。
前晚,在南京浦口桥北路金城丽景小区1栋,一名28岁的漂亮女子,刷卡进入楼宇单元门里,在等候电梯回楼上的家时,被人杀死,后被移尸至距电梯6至7米外的楼梯间台阶下一窨井中,并盖上水泥盖。据现场目击者称,电梯口的血迹被凶手用黑色的酱油掩盖,而死者家属在寻找了12个小时后,终于循着血迹找到藏身在窨井里的受害者。目前,警方正在加紧追查凶手。
本报记者梅建明
现场
楼梯间藏尸窨井 洒了酱油掩血迹
昨天下午,记者来到金城丽景小区一栋一单元。外面的草坪前,停着多辆警方的刑事勘探车。出事现场已被警方封锁起来,十多名民警拎着各种工具进进出出。
一位居民指着该栋楼开着的玻璃门说,业主一般要刷卡进门,走几步就是两部上楼的电梯。“听说受害者刚刚进门,就被人杀害了,然后拖到电梯后面的窨井里了,想藏尸灭迹,太狠心了。”这位居民说,此前也曾听到死者的家人多方寻找,一直没有找到。上午来了很多警察,这才知道出事了,而且就在电梯口,还留有痕迹。
原来,居民们称的痕迹,就是昨天早上有居民下楼时,发现电梯口的地面上,不知怎么留有大量已成黑色的酱油,当初以为是谁不小心打... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 又有藏人自焚了
【多维新闻】北京时间11月4日上午约10时20分,25岁藏人艺术家多吉伦珠在青海省黄
南州同仁县隆务镇德合隆南路的四合吉宾馆门前点火自焚,当场死亡。当地数千藏人参
加了为亡者举行的火葬祈福仪式。据了解,多吉伦珠自焚的地点是藏人和回民聚居区。
据美联社援引总部设在伦敦的自由西藏报道,多吉伦珠是同仁县年都乎录合相村人,现
年25岁,平时以画唐卡为生,是一位传统宗教绘画艺术家。他的父亲名叫珠塔杰,现年
50岁;母亲名叫夏吾央姆,现年44岁;他的妻子名叫央姆措,现年26岁,两人育有一男
一女,大儿子贡桑多吉年仅4岁,小女儿丁增卓玛也只有2岁。全家靠务农维持生活,经
济条件中等。
中国外交部发言人洪磊10月24日在例行中外记者会上表示:“藏区发生的一些藏人自焚
事件,据我们的掌握,大部分与达赖集团的煽动有关。达赖集团为达到其分裂祖国的目
的,不惜煽动人员自焚。这是可耻的,应该受到谴责。”
据了解,此次藏人自焚事件并未得到中国官方媒体证实。到目前为止,中国藏区自焚人
数已上升至63人。
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http://politics.people.com.cn/n/2014/1113/c1001-26019312.html
一只“水老虎”的“威力”有多大?河北省北戴河供水总公司总经理马超群家中的财产
显示:现金1.2亿元,黄金37公斤,房产手续68套。
现金藏于床下、藏于柜中,甚至用整间房来藏,这样的官场“闹剧”已不是第一次上演
,但每次都令人瞠目。贪官家中频现“藏金阁”的背后,有着怎样的贪官心态?又有着
怎样的制度缺陷?
嗜财如命:不给钱不通水 给钱少就断水
企业落户北戴河,需要通水,得掏钱;给的钱少,立马断水,企业就得关停——马超群
就凭着这样“黑社会”式的手法,在当地“无法无天”。
马超群,当地人称“马矬子”。作为北戴河供水总公司的总经理,他不仅负责北戴河区
、南戴河旅游度假区和北戴河新区的日常供水,还负责暑期中央领导、中外游客的安全
供水工作。
“贪婪跋扈、嗜财如命”的马超群,利用手中掌握的权力和资源疯狂敛财索贿。不管是
民资兴办的企业、酒店,还是在北戴河的一些中直部门,只要是通水管,马超群都敢伸
手要钱。“谁的钱他都要收,哪儿的钱都敢要。”一位熟悉马超群的当地干部反映,“
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35
来自主题: Wisdom版 - 果报什么时候现前
达真堪布慈悲开示:
社会上有很多人造起业来肆无忌惮,对他说:“不能杀生、不能造业。”也不肯相信。
有的人一天宰了三十只羊,杀了一百条鱼,晚上想:我今天杀了那么多生命,到现在还
安然无恙,什么事也没有……还有搞迷信的人,到寺院里烧高香,做供养,然后回去买
彩票,晚上就等着中奖。若是没有中,就说没有加持。这样做没有什么意义,这都是不
懂因果的人。
佛也没有说种因了,立刻就能感受果报。佛讲的是:顺现法受业,顺次生受业,顺后次
受业。
第一,顺现法受业。
若是造业了,果报一定会成熟,有一部分是现世现报,但是这情况很少。比如遇到了佛
菩萨、上师等殊胜的对境,在相续中生起了一些殊胜的善念等,果报就会在现世中成熟
,这叫现世现报;以现世父母为对境,以嗔恨心殴打甚至杀害,今生今世也会遭受报应
。这样的例子在藏地比比皆是。
以极大的嗔恨心或邪见,诽谤或伤害自己的上师,这个果报也会在现世中成熟,以前有
很多因此活生生下地狱的例子。
现世现报有两个特点:一,对境特别殊胜;二、心态特别恶劣。这样,果报很快就会在
相续中成熟,要在今生今世遭受报应。虽然因果非常复杂,但确实有这种情况。
第二,顺次生受业。
这是来... 阅读全帖
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36
张玲和王鑫私奔24年,他们说不后悔
云南现史上最牛“宅男” 59岁女子阁楼藏“夫”24年
云南昭通市威信县公安局扎西派出所民警探望辖区内59岁的五保户老人张玲时,得知其家中阁楼藏着一位65岁的已婚老年男子。两人于32年前结识,并在相处8年后私奔。24年来,男人一直躲在两人居住房子的阁楼中,从未出门。
24年的秘密终于曝光了,两位老人都松了口气。两位老人坦言,想早点光明正大、理直气壮地办一个结婚证,拍一张结婚照,成为一对合法夫妻。
律师认为,两人已过重婚罪追诉期限,不存在夫妻间权利义务关系,法律允许双方申请登记结婚。
[曝光] 59岁老人坦白阁楼藏“夫”
去年6月,昭通市威信县公安局扎西派出所民警肖吉芬和刘洪书,在走访中得知辖区内59岁的五保户老人张玲,意外摔断了右腿,便把老人送到医院救治。社区民警还组织社区居委会干部和辖区群众30余人,为老人捐款2450元,又把当地民政部门救助的200公斤大米按市价卖得1000余元,保证了张玲的治疗,其伤情恢复得很快。
同时,民警还协调有关部门,为张玲落实了每月300余元的低保金和住房补贴。多次接触交往后,民警肖吉芬和张玲很快成为“忘年交”,肖吉芬也亲... 阅读全帖

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“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(版本篇下)
胡适的“红学”版本论断全是谎言?
——陈林认为胡适和红学界高层早就知道《增评补图石头记》可以证伪胡适首先推崇的
程本和脂本
本报讯 胡适在1921年撰写《红楼梦考证》一文之前,已经仔细对比研究过《增评补图
石头记》和其他多种版本的《红楼梦》。陈林据此认为,胡适“没有任何可能”看不到
《增评补图石头记》小说正文跟其他版本《红楼梦》的巨大差别,“没有任何可能”不
知道“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”可以一举证伪他首先推崇的“程甲本”、“程乙
本”、“甲戌本”和“庚辰本”;陈林还认为,早在二十世纪五十年代初就仔细研究过
《增评补图石头记》的红学界高层人物也“没有任何可能”不知道这些情况。
(小标题)胡适“指导”汪原放撒谎?
胡适的《红楼梦考证》原是为上海亚东图书馆出版的新式标点本《红楼梦》所作的序,
初排版的底本是所谓“道光壬辰双清仙馆刻本”,即所谓“王希廉评本”,共印行七版
;1927年重排版的底本则是胡适所谓的自藏的“程乙本”,共印行九版。
红学界高层人物早就知道,亚东本《红楼梦》是“胡适、汪原放两人合作编印的”,“
完全是根据胡适的意... 阅读全帖
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38
来自主题: History版 - 钱鏐铁券杂谈
BRIEF DISCUSSION ON IRON CREDENTIALS OF QIAN CHU DYNASTY
文/御简斋 By Yu Jianzhai
In modern times, because of world-wide wars and revolutionary movements,
there is no longer privilege for the old lord. The law advocates equality,
and those new aristocrats call themselves ordinary people. But under
oligarchy, there're still privileges. Therefore, its meaningful in rereading
Qian Liu's iron credentials.

《百家姓》以“赵钱孙李”开头,
宋王明清《玉照新志》据此考证说,是
“两浙钱氏有国时小民所著”,成书于北
宋初年吴越国尚存之时。北宋开国皇帝
姓赵,因此排第一。而钱氏为五代十国
时吴越国王的姓氏... 阅读全帖
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39
招标公告
西藏自治区雅鲁藏布江藏木水电站由华能西藏发电有限公司(以下简称“招标人”)投
资建设,现委托三峡国际招标有限责任公司(以下简称“招标代理”)对该水电站前期
路桥工程施工监理进行国内公开招标,诚邀合格的潜在投标人参加投标。
一、工程概况
藏木水电站位于西藏自治区山南地区加查县境内,是雅鲁藏布江干流上规划的第一个水
电站,坝址距拉萨直线距离约140km,距加查县城约17km,距山南到林芝的省道(S306
)7km,现有简易道路与之相接,交通较方便。
本工程为二等大(2)型工程,开发任务为发电。装机容量510MW(85MW×6),年发电量
25.089亿kW.h。藏木水电站前期路桥工程主要包括:
1. 曲松线到藏木村之间道路改扩建,荷载等级为公路Ⅱ级,长度约88km;
2. 新建道路19.1km, 路基/路面大多为7.5/8.5m,等级为矿山二级、矿山三级,荷载等
级汽车-60级或汽车-40级,路面为混凝土路面或泥结矿石路面,隧洞长为400m;新建桥
梁400m(2座),新建临时过江浮桥300m(2座)。新建道路、桥梁情况详见招标文件。
二、资金来源
招标人自筹资金。
三、招标范围
b*****d
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40
多维新闻】针对近来接连发生的藏人自焚事件,西藏流亡政府方面意见不尽相同。第十
四世达赖喇嘛公开反对,但是接任达赖喇嘛任西藏流亡政府总理的洛桑桑格却表示敬佩
这些人为了西藏事业选择将自己的肉身做为火炬点燃。
达赖喇嘛公开宣布他反对自焚。他说,因为生命是神圣的。
而西藏流亡政府总理洛桑桑格却表示,他敬佩自焚的藏人的勇气,并说这些人是为了西
藏事业,选择将自己的肉身做为火炬点燃。洛桑桑盖2日还呼吁美国就四川藏区自焚事
件向中国当局施压,要求允许国际观察人士和媒体进入四川藏区观察。
西藏流亡政府发言人则表示,问题的关键,是要问问,为什么这些年轻的藏人要自焚。
b*****d
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来自主题: Military版 - 给18大添乱:5藏人同日自焚示威
【多维新闻】目前已有两家媒体证实11月7日四川阿坝再度发生藏人自焚事件,据称3名
年仅十五六岁少年高喊与之前自焚者同样的政治口号选择自焚,其中一人当场身亡。此
外,有华文媒体还曝同日青海黄南州和西藏那曲亦各发生一起藏人自焚事件,但具体情
形不详。
如果上述消息属实,则可以认定这是单日藏人自焚最多的一天。而且自焚者更加偏向低
龄化,在中共十八大前夕这样的关键时间节点选择“爆发式”自焚,其希望唤起外界注
意的政治意图已相当明显,亦更为恐怖。
11月7日政治倾向明显的自由亚洲电台以及美国之音均报道了四川阿坝的自焚事件。据
报道,3名自焚的僧侣分别是15岁的多吉、16岁的桑珠和多吉加。当地时间下午3点左右
,他们在寺院外高呼要达赖喇嘛返回西藏以及西藏自由,同时在公安局前点化自焚。保
安人员在事发后不久立即赶到现场。15岁的多吉当场死亡,另外两人被送到医院。消息
来源说,寺院外面目前警备森严。
另据自由亚洲电台称,同日在青海和西藏也各发生一起自焚事件。报道称,在青海黄南
州同仁县自焚的是一名23岁的年轻母亲,当场身亡。在西藏那曲发生的自焚发生于当天
晚上。现在印度南部的一名藏族僧侣说,当时他正与... 阅读全帖
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1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有些人参加,好像有王庆安,战前轮换时撤回。
我部队参加沙甸作战是三个团:173、184和304(304是中间进攻大庄的)各一至二个营
。军区是十四军四十一师,炮四师等。七月上旬开始围困,7月31日晚正式打响,由14
军主攻。当时昆明军区政委周兴到场指挥。打响后金幸福带队配属前线部队。刚开始部... 阅读全帖
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(原标题:淮南一男子藏私房钱被妻子发现 遭悍妻罚跪和毒打)
淮南一名男子因藏私房钱被悍妻发现,结果换来罚跪和毒打。淮南市公安局平山派出所
民警接报警后,前往将男子解救。
2月3日晚8时许,群众向警方报警称,其邻居家正在发生家庭暴力,需要民警前往救助
。“这户人家的男子经常被妻子打,每次被打时都不敢反抗,当天群众听到男子又被妻
子连骂带打,在外面实在听不下去了,才报警管闲事。”民警介绍,当敲开这户人家时
,发现男子正跪在搓衣板上,两边脸颊红肿,明显是刚被打过,其低着头不敢说话,旁
边站着的女子还在对其辱骂着。
民警了解到,这对夫妻已结婚五年,婚后财产由女子保管,因前两年男子在外面有了婚
外情,女子一气之下就将其零用钱管严。当天,女子无意间在挂历后面发现丈夫私藏的
1000元私房钱,顿时怒从心起,通过动手来让丈夫老实点。
男子告诉民警,其不是第一次被妻子打,过去被打报警过,但民警走后被打的更狠,所
以才不敢再报警。男子也承认在两年前做过对不起妻子的事,但自己早已回归家庭,现
在妻子每月只给自己200元零花钱,实在不够自己开销,就藏了些私房钱,没想到会被
妻子发现。
民警随后对女子施暴丈夫的... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 澳大利亚再发水果藏针事件
澳大利亚作为世界罪犯的故乡,那是久负盛名。尽会干一些偷鸡摸狗的缺德事,而在澳
大利亚有一种关于水果的恶毒事件。这可真是龙生龙,凤生凤,罪犯的孩子是罪犯。澳
大利亚第一次出现水果藏针事件,是一个男孩将大量的针藏在了草莓中。
而这些针一般很难被发觉,万一被直接吃进嘴里,会导致致命的危险。因为多次出现草
莓藏针这样的恶性事件,导致了澳大利亚草莓种植户被迫销毁了数以千吨的草莓。而现
在,居然又有人把针藏在了葡萄中去。
他们的目的是什么?和葡萄种植户过不去么?
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在纽约时报一篇题为《当达赖喇嘛喇嘛和孩子们聊天时,他聊些什么》文章中,作者透
露达赖喇嘛曾在演讲中表示,自己将面对生命的终结:“他谈到时光流逝,自己的生命
即将结束”。文章甚至写到,达赖喇嘛说一二十年后“我可能已经在地狱里了”。
然而,“藏独”集团近期的一篇文章却透露,达赖喇嘛应“格鲁派高僧”的祈请,做出
了“将长久驻世的承诺”:这位“藏独”分裂集团实际上的掌权者,将“活到113岁。”
实际上,这并不是达赖喇嘛第一次预言自己的寿命。2011年,达赖喇嘛在喧嚣的“退休
”闹剧中,也曾表示“自信能活到113岁”。
当时,达赖喇嘛宣布将“退休”,由藏人“选民”选举新一任“藏独集团领导者”。路
透社在当时的报道中称,这可能加剧“流亡藏人群体的分裂”,已经有人对长期依赖达
赖喇嘛的流亡藏人运动有诸多不满。
在刚刚过去的3月份,“藏独”集团再一次举行了所谓的“大选”。这一过程饱受争议
,《纽约时报》曾分析认为,“大选”已经演变成了相互中伤对手的局面,加剧 “藏
独”集团的分裂。“藏独”集团内部的一些“激进派”已经明确表示不支持达赖喇嘛提
出的所谓“中间道路”。一位“候选人”甚至公开攻击达赖喇嘛是叛... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏密宗慣於狡辯的謊言!zt
1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法,事实胜于雄辩,有藏密诸师的著作为证!藏密著作那洛六法
云:【密宗有四大部:一、无上密宗,二、瑜伽密宗,三、行密宗,四、作密宗是也。
除无上密宗外,其余下三部密宗,皆无抱明母之修法。】显然,藏密诸师所说无上密即
是双身修法,抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓:【若不修男女双身修法,不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证

《《上乐王之修持不止一样,末而斡(马尔巴)喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者,
各各不同,有六十二样之上乐王,皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持,修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者,修之仍无悉地。修者视己身如坛城,
以丹田火供养诸佛,此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理,起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就,必修双身;正分修丹田火,即是修双身;故起分修后,必修
正分(必修双身法),始能成就。》》(那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述,卢以照笔录
,晨曦文化公司1994.8.初版-P52)
又云:
《《那洛空行母系「上乐佛母」,上乐王系五大金刚之一;五大金刚乃:上乐王... 阅读全帖
G**W
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佛弟子
应有的思惟!
应有的认知!
应有的逻辑!
[(((在此唯说一个逻辑,学佛是否应当符合逻辑?)))]
所谓佛法?眾说纷紜!千门万教,
各执一说是正法。
然而什麼才是世尊所亲証与所传的正法。
当观 世尊成佛以来及所传法脉至六祖為止。
就从 世尊到六祖这一段法脉,就看这一段法脉!
先将各宗各派暂且不谈!
就来说说 世尊亲证此法而成佛。
[(( 世尊所証的法是什麼呢?))]
再看 世尊将此法传与代代祖师至六祖。
[((世尊所传的法是什麼?))]
祖师代代相传此法而使法脉不断!
[((祖师到底得了什麼法呢?))]
((([一定让要自己知道((这个法))的表相名词是什麼?])))
([([知道这个法这就是学佛的方向正确)])]
再返观 世尊捻花微笑就把法给传了!
当时 世尊传法时是人天惘措!
请问传法时间多久?只不够是手指转几下而已。
再看达摩祖师為神光二祖安心!
请问传法时间多久?
不过是字裡行间的对话罢了!
最后看看五祖传法是六祖尚以迦裟遮围!
但也只為那惠能弟子说一部金刚经的前十分!
[[[((从 世尊到代代祖师的传法,来看这个法是什麼?))]]]
恭阅 妙法莲华经 方便品
诸佛世尊... 阅读全帖
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大宝积经 (卷119) T11, p0677a
世尊。如来成就过于恒沙具解脱智不思议法。说名法身。世尊。如是法身不离烦恼。名
如来藏。世尊。如来藏者。即是如来空性之智。如来藏者。一切声闻独觉所未曾见。亦
未曾得。唯佛了知及能作证。世尊。此如来藏空性之智。复有二种。何等为二。谓空如
来藏。所谓离于不解脱智一切烦恼。世尊。不空如来藏。具过恒沙佛解脱智不思议法。
世尊。此二空智诸大声闻。由信能入。世尊。如是一切声闻独觉空性之智。于四倒境攀
缘而转。是故一切声闻独觉。所未曾见亦未曾证。一切苦灭唯佛现证。坏诸烦恼修苦灭
道。
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
龙树菩萨於此段论文中,亦如同 释迦世尊说有个「常」而「无能败坏」的「诸法实相
」,又称为「如」丶「 法性」或是「实际」,本书第三章中已有详尽的举证及说明「
诸法实相」即是如来藏心。佛陀是依此「常」而「无能败坏」的诸法根本「如」而说三
法为法印的,因为一切有为法无常印丶一切法无我印丶涅盘寂灭印皆依此「真如法性」
而有丶而建立故。
龙树菩萨又明确地责备「恶取空者」说:若不见此真实本际的「常」法,而仅见其所生
的一切法无常丶苦丶空丶无我丶不净,则是妄见者。龙树菩萨接着又说明:所谓般若中
道智慧所依的「实相印」,是依於此真如法性而舍离世间常见的颠倒见,同时亦不执着
於世间无常相,并不是说舍离常见而执着於无常法者可以称为法印,乃至於寂灭法亦如
是。因为众生不离四颠倒,将识阴的变相当成常住不坏之实相,故执此五阴为常,故
世尊破此常颠倒者,而於诸经说蕴处界一切无常,然有一分断见外道执言取义,反着无
常以为真实,拨无因果,认为一切法空丶无常,成为此执无常见者,因此 龙树菩萨於
此论中更为说明此执。并且於论文中更明确地说:般若波罗蜜中,是破执着於无常等见
,而非破从来「不受不着」的真如法性。当实际证得了... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
(1) 应难 (2) 脑筋不周全是麻烦
(1)应难
还没看到西天的影子,三藏先把自己送进了棺材。虽然老猪不知道他进棺材里面去了,
可是老猪很清楚,这老师父、实在是太沉了,凡心沉重得,比自己身上的几百斤肉还沉
,于是就很有深度的给玄奘师父领身定做取了一个新名字:陈到底。由于这个名字太量
体裁衣,沙僧和悟空都深以为然,表示同意。就连那陈氏二老汉,都觉得的确如此,二
老垂泪道:“可怜!可怜!我说等雪融备船相送,坚执不从,致令丧了性命!”
小说说他“误踏层冰伤本性,大丹脱漏怎周全?”下面在沙和尚与猪木母一起斗战这金
鱼水怪,又解释到“有分有缘成大道,相生相克秉恒沙。土克水,水干见底;水生木,
木旺开花。禅法参修归一体,还丹炮炼伏三家。土是母,发金芽,金生神水产婴娃;水
为本,润木华,木有辉煌烈火霞。攒簇五行皆别异,故然变脸各争差。”可是后面这水
怪被菩萨用竹篮子给捞走了,怎么算是五行还丹呢?
本来,这正常的五行还丹,乃是因为五行均衡... 阅读全帖
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