由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 玛西
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z********o
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 撒旦和耶稣哪一个更坏?
本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文... 阅读全帖
z********o
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2
来自主题: TrustInJesus版 - JJ Heller - What Love Really Means
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣... 阅读全帖
z********o
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣... 阅读全帖
w******u
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4
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣... 阅读全帖
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5

确认:因为我讨厌基督徒们,所以看到基督徒们“上天堂”我的确有点幸灾乐祸。但是
恐怖分子的做法是要谴责的。
怎么,你难道不为37个基督徒上天堂和主子团聚而欢欣鼓舞吗?
你就不要提什么“惨无人道的血腥屠杀”,你家主子耶和华/耶稣搞的“惨无人道的血
腥屠杀”比这些恐怖分子厉害多了,怎么不见你义愤填膺?看“圣经”:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of thei... 阅读全帖
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6

笑死人了。先看看你家主子耶和华/耶稣搞的这些恐怖活动再说:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色... 阅读全帖
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7

确认:因为我讨厌基督徒们,所以看到基督徒们“上天堂”我的确有点幸灾乐祸。但是
恐怖分子的做法是要谴责的。
怎么,你难道不为37个基督徒上天堂和主子团聚而欢欣鼓舞吗?
你就不要提什么“惨无人道的血腥屠杀”,你家主子耶和华/耶稣搞的“惨无人道的血
腥屠杀”比这些恐怖分子厉害多了,怎么不见你义愤填膺?看“圣经”:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of thei... 阅读全帖
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8
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首先申明:本人旗帜鲜明地反对恐怖主义,并强烈谴责一切恐怖活动。
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耶蛋节,基督徒们欢聚一堂。基们“全知全能”的主子又给了基们一个大惊喜:两声巨
响,37名基督徒上天堂了。
37名基督徒上天堂和主子团聚了,去了他们梦寐以求的据说“无比美好”的地方。我追
问基督徒们是否应该欢欣鼓舞呢?是否羡慕呢?结果受到了基督徒们的谴责,各种帽子
都往我身上扣。
基督徒 NewHand88 (常常喜乐) 说:“又一个反基人品暴露帖。看看反基如此为恐怖分
子摇旗呐喊,为恐怖袭击而欢呼,你难道还看不出反基们的本性吗?”
基督徒 NewHand88 (常常喜乐) 又说:“你昨天确认过, 你为恐怖分子惨无人道的血腥
屠杀而幸灾乐祸. 难道你就是以这种幸灾乐祸的方式"旗帜鲜明地反对恐怖主义,并强
烈谴责一切恐怖活动" 的? 你敢再确认一次吗?”
还有个基督徒 Wuriq (没有昵称) 干脆连站方也... 阅读全帖
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 不懂!求解释!言之有物者赠送包子
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首先致站务:本文有什么违反规定的地方?为什么删帖?可不可以给个理由?谢谢!
其次:我们强烈谴责一切恐怖活动。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2013年耶蛋节,伊拉克恐怖分子炸死了37名基督徒。
不少基督徒们强烈谴责恐怖分子的“血腥屠杀”。
但是,我很不理解一个问题:根据“圣经”的描写,基督徒们的主子耶和华/耶稣搞的
血腥屠杀比恐怖分子们的恐怖活动血腥千万倍,邪恶千万倍。但是,基督徒们不仅不谴
责耶和华/耶稣搞得血腥屠杀,很多基督徒甚至高声赞美耶和华/耶稣搞的这些血腥屠杀
。多年前在文学城反基的时候,一个女基督徒“白豆豆”是这么回应我的:
• 不是他的信徒不算人,理当杀之~~~~~~~ -白豆豆- ♀ (0 bytes) (3
reads) 1/28/08
谈到“圣经”记录的耶和华/耶稣___使___人们吃自己儿女的肉的暴行时,凯迪网上的
一个基督徒“俞峰”是这... 阅读全帖
w*****u
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10
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wusuoju (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 证据说话:撒旦和耶稣,哪一个更坏?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 3 12:24:08 2014, 美东)
本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and dau... 阅读全帖
w*****u
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11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wusuoju (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 证据说话:撒旦和耶稣,哪一个更坏?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 3 12:24:08 2014, 美东)
本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and dau... 阅读全帖
w*****u
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12
基督徒们讲“爱”,就如同X子讲“贞节”一样可笑。
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的爱 - 比无条件的爱更好
听其言:
哥林多前书
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13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
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来自主题: TrustInJesus版 - 信仰的好处

尼玛!白纸黑字,上下文清清楚楚,明明就是你家肮脏下流的主子耶和华/耶稣杀人。
睁大你的基眼看清楚了:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [SONG]愛的真諦
听其言,观其行:耶稣/基督教讲的“爱”是什么?
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
简论丁韪良
孙邦华
【专题名称】世界史
【专 题 号】K5
【复印期号】2000年03期
【原文出处】《史林》(沪)1999年04期第84~91,94页
【作者简介】孙邦华 华东师范大学历史系博士生
丁韪良(William Alexander Parson Martin), 近代使华的美国长老会传教士,
以基督征服中国为职志,但他寓华数十年却又以办学校、译西书为活动轨迹。他的传教
热情如何?办学译书活动与传教布道究竟有何内在联系?本文拟就这些问题作一番分析。
  一 传教热情
鸦片战争以后,在坚船利炮和不平等条约的庇护下,英美等国的新教传教士接踵而
至,相继深入通商口岸、内地自由传教,以达到“使中国基督教化”的目的。丁韪良正
是在这样的历史背景里,来华讲经布道的。
丁韪良于1827年生于美国印第安纳州的里沃尼亚的一个贫寒的牧师之家,在十个兄
妹中排行第八。他的父亲是长老会牧师,并用两个传教士(William Alexander和
Parson Martin,分别到三明治岛和巴勒斯坦传教的传教士)的名字,为他取名,据此
可见父亲对他寄予的期望:将来成为传教... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 在现实生活中去爱
听其言:
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13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
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来自主题: TrustInJesus版 - 安瑟伦:只有上帝才能堪称完美
听其言:
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13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱的真谛
听其言:
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13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
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中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
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中英文的“圣... 阅读全帖
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20
http://big5.jiexieyin.org/show.aspx?id=3005&cid=162
梅襄阳医师讲述
前言:
这篇文章原是梅襄阳医师在中央银行的演讲,里面的资讯具有相当的革命性,值得大家
阅读。防癌长鍊是梅医师主持的志工团队的名称,他们奔走各地,只为向大家宣导正确
的饮食观念,希望大家能借由这篇文章中获得许多启发。
本文:
今天要向大家说的是许多事情的真相,很多人听完会说:「梅医师,你讲的这些东西这
麽重要,为什没有早一年两年让我知道。」
癌症的比例从百年前的1:27到现在的1:3,大家有没有想过为什麽,很多人一直认为
的原因很複杂,癌症是家族遗传,包括糖尿病在内,真的是这样吗?我可以告诉大家,
真正的原因是因为你家的人饮食习惯很接近,你冰箱打开我就知道你家会得什麽癌症。
美国USDA协会发现,开发中国家的人民罹患癌症的比例非常的少,而这些国家中肉奶食
物非常少,甚至完全没有,USDA不久之後拟定了新的食物金字塔,但迅速遭到利益团体
的封杀,美国畜牧协会、乳品基金会等就抗议她们的产品在金字塔中占的份数太少,不
久後新的金字被调整,成为妥协下的产物。我们从小健康教育课本... 阅读全帖
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发帖数: 2181
21
来自主题: Wisdom版 - 爱?听其言,还得观其行啊!
有些基督徒们说,他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人,要
么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考,要么就是骗子。
听其言,貌似说得挺好听的:
"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求
自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事
相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
观其行,耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥,绝对是天下第一:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'... 阅读全帖
f*********i
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22

方,
基督教讲“爱”,如同X子讲“贞节”一样可笑。请看:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of th... 阅读全帖
q********1
发帖数: 1521
23
来自主题: Medicalpractice版 - 圣诞的意义
听其言,观其行:耶稣/基督教讲的“爱”是什么?
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh... 阅读全帖
e***s
发帖数: 1188
24
来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
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25
转载: http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?BoardID=8&Page=1&TopicID=4165192
“我们来自伊拉克叫戴尔比特的地方。”米专提如大多数喀什老人一样嗓音响亮,中气
十足。而在相邻的和田,老人们更习惯娓娓道来。这种区别,是历史留在两地人身上的
不同徽记。
一直到10世纪末,佛教都是南疆的主宰。《大唐西域记》记载说,那时称为疏勒国
的喀什“淳信佛法,勤营福利。伽兰数百所,僧徒万余人”。位于今天和田的于阗国则
是佛教中心。东晋僧人法显游历西域后所作的《佛国记》说,他们住宿的于阗寺庙就有
3000名僧人。
此外,道教和基督教都已传入新疆。
8世纪后期,漠北回鹘的一支西迁,在南疆及以西地区建立了喀喇汗王朝。权力传
承几代后被苏图克王子的叔父控制。他曾承诺在王子长大后移交王权,但一直没有兑现。
公元932年,年轻的苏图克王子皈依伊斯兰教,借此从他信奉佛教的叔叔手中夺得
王位。这是伊斯兰教进入新疆的开始。
对于苏图克如何接受伊斯兰教,传说充满神话色彩。但可以想象的是,由于伊斯兰
“殉教”的战争精神以及喀喇汗境内存在大量信仰伊斯兰教的富... 阅读全帖
f**o
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26



靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。

回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。

回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。

回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。

回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。

回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖
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27
原标题:新疆和田97名干部被问责:有村支书不敢在宗教人士面前抽烟
据《和田日报》官方微信公号4月6日报道,在新疆维吾尔自治区党委陈全国书记的
亲自安排指挥下,自治区党委组织部群众工作督查组3月12日起深入和田地区,采取明
查与暗访结合、点面结合、上下结合的方式,对和田地区所有乡镇(街道)、村(社区
)进行了全覆盖、地毯式督查,突出查找群众工作中的薄弱环节和短板,帮助基层发现
问题、解决问题。对于存在的问题,和田地委高度重视,要求各县市党委查找根源、制
定措施,及时整改、严肃追责,第一批共通报问责97人,从查处人员分布看,地直单位
2人、县市直单位31人、乡镇干部37人、村干部20人、村警7人;从查处人员级别看,副
县级3人、正科级20人、副科级23人、科员24人、村干部20人、村警7人;从问责方式看
,立案审查6人、降职(级)18人、撤职5人、免职7人、开除公职2人、党内警告处分31
人、行政记过12人、诫勉谈话12人、通报批评3人、取消预备党员资格1人;从查处问题
类型看,作风不实、弄虚作假的30人,打骂群众、暴力执法、通风报信等违纪违法的13
人,擅自脱岗离岗的8人,履职尽责不到位... 阅读全帖
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28
来自主题: LeisureTime版 - 寻找姨妈(16 a boyfriend thing)
我打开了kindle。是cc送给我的礼物。也不是生日礼物,也不是男女朋友礼物,鬼知道
那是什么礼物。cc说,那是他仅有的high-tech thing。要说cc这个人,稍大一点的影
院不去,只要是电视节目一概不看,上网只收发邮件只购买愚蠢透顶的US army stuff
。Fuck all the parties。香槟一向以绿街上的大小酒吧闻名,他待了四五年,一次没
去过。他两星期去一次超市,每次只要待满十五分钟,他就开始抓耳挠腮满嘴fuck。他
比苦逼还苦逼,他比ws还ws。每次在他谈论陀思妥耶夫斯基到扑到我身上之间,间隔不
会超过五分钟,而且没有半句甜言蜜语。他甚至丝毫不为此愧疚,也不会为此骄傲。我
问他,我的身体和他自己的手到底有什么区别。他说,区别在于,我自己的手不会咬我
。他也踢球,他说那纯粹就是为了他妈出汗。他也看电影,他说那是为了学习。他也用
kindle看小说,他说那也是为了学习。鬼知道他整天要学些什么,他不过是个苦逼生物
postdoc啊。他有一次用kindle读了句唐诗:国破山河在,城春草木深。他得意地晃着
那个长满乱糟糟黑白参半头发的脑袋,狂笑了半天。他说,杜甫真... 阅读全帖
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29
39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第五十四章 势力范围
观音山行宫只经颇具规模,虽未通煤气灯,但红纱灯笼密密麻麻。好似万千星光点点,
映的红霞一片,蔚为壮观。高高的红墙,在起伏的丘陵间蜿蜒,曲曲折折地环绕在宫廷
的周围。宫墙和宫殿的顶部,覆盖着黄绿相间的琉璃瓦,在明亮的阳光下宛如一幅绚烂
的图画,各种宝塔似的建筑点缀其间,弥漫着庄严神秘的皇家气派。
一座雕梁画柱、精美绝伦的牌楼前,停着一架轿子,几名宦官领着十几名太监正将
一匹黄丝帘挂在轿子上,进进出出的太监宫女宫中官员忙碌成一团。
赏黄丝帘?围轿作幕,好大的荣耀。叶昭微觉诧异,不想看来两宫太后不但没入眠
,反而在接见臣下,不知道是哪家臣工呢?
叶昭早已去了须,还没下马车,那边眼尖的太监立时就都颠颠跑过来,帮着掀帘子
的掀帘子,趴在地上当垫脚的当垫脚,实则摄政王根本就没这些规矩,若不是恪于王爷
严令,十七早就把这帮阴气怪异的阉人踢到一旁了。
众宦官太监忙着大献殷勤,可就把那边一溜轿子下来的男男女女给冷落了,蓉儿每
人赏了这些太监几个银元,自然谀辞如潮,“谢福晋赏”“福晋娘娘吉祥”的谢赏声此
起彼伏。不用叶昭问,已经有太监颠颠的在旁边回禀,原来这溜轿子乃是刚刚南归的豫
亲... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第五十四章 势力范围
观音山行宫只经颇具规模,虽未通煤气灯,但红纱灯笼密密麻麻。好似万千星光点点,
映的红霞一片,蔚为壮观。高高的红墙,在起伏的丘陵间蜿蜒,曲曲折折地环绕在宫廷
的周围。宫墙和宫殿的顶部,覆盖着黄绿相间的琉璃瓦,在明亮的阳光下宛如一幅绚烂
的图画,各种宝塔似的建筑点缀其间,弥漫着庄严神秘的皇家气派。
一座雕梁画柱、精美绝伦的牌楼前,停着一架轿子,几名宦官领着十几名太监正将
一匹黄丝帘挂在轿子上,进进出出的太监宫女宫中官员忙碌成一团。
赏黄丝帘?围轿作幕,好大的荣耀。叶昭微觉诧异,不想看来两宫太后不但没入眠
,反而在接见臣下,不知道是哪家臣工呢?
叶昭早已去了须,还没下马车,那边眼尖的太监立时就都颠颠跑过来,帮着掀帘子
的掀帘子,趴在地上当垫脚的当垫脚,实则摄政王根本就没这些规矩,若不是恪于王爷
严令,十七早就把这帮阴气怪异的阉人踢到一旁了。
众宦官太监忙着大献殷勤,可就把那边一溜轿子下来的男男女女给冷落了,蓉儿每
人赏了这些太监几个银元,自然谀辞如潮,“谢福晋赏”“福晋娘娘吉祥”的谢赏声此
起彼伏。不用叶昭问,已经有太监颠颠的在旁边回禀,原来这溜轿子乃是刚刚南归的豫
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第二幕 双S级任务
大厅里满地阳光,一排排座椅空着没人坐,大厅周围的便利店店员打着瞌睡,极偶尔地
才有乘客模样的人没头没脑地走来走去寻找检票口。火车南站建成不久,是准备给新的
高速列车用的,前几天才投入使用,巨大的电子公告牌上就没几列火车要出发。不过气
派是比老火车站大多了,龟壳形的金属架撑起了几千万平方米的圆形空间,顶上都是钢
化玻璃,中央高度足足有四五十米,喊一声能听见隐约的回音。路明非盯着每一个靠近
他的人看,以表示他是来接头的,但是迄今没人理他。他心里有点急,最好这小任务能
顺顺利利的,他赶时间。
时间已经过了15分钟,难道接头的人没看到他?
他伸着脖子四下张望,视线所及的范围只有7—11便利店门前拎着暖壶卖泡面的姑
娘、推着大扫帚来回擦地的老伯、带着老婆儿子飞奔来去找不到检票口的大叔一家、以
及坐在不远处和女友打PSP的兄弟,每个人都在专注地做自己的事。
看来不得不主动点了,路明非摸出手机开始拨打。拨通了,电话里传来周杰伦的《
烟花易冷》彩铃,但没人接。
“这么潮?还《烟花易冷》?”路明非嘟嚷着,忽然听见周董大舌头的歌声之外,
还有一个奇怪的韵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
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来自主题: History版 - 蒙古国游记
原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖
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39
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第9章 彼方的夜色(上)
蒸汽阀门在背后哒哒作响,六对机械翼顺序起伏,推动约纳在暮色中的丘陵上空快
速飞行。
这是第七个小时的飞翔,约纳可以感到自己的体温不断被风带走,他用极其别扭的
姿势解开身后包袱的一个角,摸索出一块面包递到嘴边,发现嘴巴无法张开,整张脸都
冻麻木了。
下方是飞速掠过的褐色丘陵,根据地形判断,他应该已经出了圣博伦国境,进入多
山的巴泽拉尔。红土高原上肆虐的骑兵和处处烽烟被他远远抛在身后。
飞行最初的恐惧和亢奋消褪之后,约纳觉得脑袋一片茫然,他甚至在空中小睡了一
会儿,以至于没能与红石堡的废墟说一声再见。
思考能力渐渐回复,对壮阔未来的憧憬与独自逃跑的羞耻感接踵而来,让年轻的占
星术士学徒手足无措,时喜时悲。
再过一会儿,他开始研究“瘸腿亨利二号”的操纵方法,然后悲哀地发现这个以蒸
汽傀儡玩具与破烂铜管和散发着陈腐味道的皮革组合而成的古怪装置跟本是个玩笑,控
制高度、速度与俯仰的阀门和操纵杆在机器的背面,他尽量伸长自己的手臂,手指尖还
触不到阀门的边缘。
好在两根掌管方向的皮带工作正常,让他能够向目的地飞去,至于怎么降落,——
约纳决定听天由命。
勉强嚼了半块面包,天... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人,一定会被它搞得一塌糊涂:一会儿说耶和华先造了动物才造人
,一会儿又说先造了人才造动物;这里说大洪水是四十天,那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾,信的人,就算三头六臂,也还是很难自圆其说,甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的,那么,摩西的脑袋肯定是一团浆糊,甚至,就像
我们现代的精神病医生所说一样,摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是,如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响,那么
,那就可以理解,《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW,在英文版《旧约》,El
一般是被翻译成God或Mighty,YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God(中文分别是“
神”和“耶和华”)。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话,我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下(
原文没变,只是顺序变了),让“神”的归神,“耶和华”的归耶和华,(按照乌加里
特神话,父的归父,子的归子),分成两个... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人,一定会被它搞得一塌糊涂:一会儿说耶和华先造了动物才造人
,一会儿又说先造了人才造动物;这里说大洪水是四十天,那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾,信的人,就算三头六臂,也还是很难自圆其说,甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的,那么,摩西的脑袋肯定是一团浆糊,甚至,就像
我们现代的精神病医生所说一样,摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是,如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响,那么
,那就可以理解,《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW,在英文版《旧约》,El
一般是被翻译成God或Mighty,YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God(中文分别是“
神”和“耶和华”)。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话,我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下(
原文没变,只是顺序变了),让“神”的归神,“耶和华”的归耶和华,(按照乌加里
特神话,父的归父,子的归子),分成两个... 阅读全帖
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《佛陀的女儿:上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者:艾美.史密特
译者: 周和君
出版社:台湾橡树林初版
在我们的生命中,或许有时会遇到这样一个不凡的人,他们仅仅因為存在於世间,就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质,让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗,身為一个女性,一位母亲和一位家庭主妇,她的生命故事成為女性佛教徒的典
范,鼓舞了许多女性,让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此,她的故事让我们(不管
男性或女性)相信,佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗?她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师,虽然只到过
西方世界两次,但她对美国佛教界所產生的影响非常深远,当今美国佛教导师,如杰克
?康菲尔德,雪伦?萨尔兹堡,和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说,在她瞥
见相片中的蒂帕吗,在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神,作者知道
自己正注视著一位伟大的老师,而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人,... 阅读全帖
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43
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 特大喜讯:新疆发现10亿吨储量世界级超大油田
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 12:10:44 2014, 美东)
原标题:新疆克拉玛依发现10亿吨储量超大油田 明年试验开发
据克拉玛依日报报道,中石油新疆油田公司在准噶尔盆地西北缘发现了新的大油区,预
计总资源量超过10亿吨。新疆石油局自1993年就开始在者相关区域勘探,明年即可进行
试验开发。
近年来中国资源勘探取得巨大进步,3年连续发现8个亿吨级油田,但10亿吨级的超大油
田实属罕见,这相当于大庆油田累计总产量的一半左右。不过值得注意的是,油田的总
储量与实际可开采储量之间可能有较大差异。2007年,我国也曾在渤海湾发现10亿吨级
油田,但截止到2013年,实际开采量仅为170万吨。
克拉玛依发现世界级油田
克拉玛依日报报道称,近日,由新疆油田公司上报的玛湖斜坡百口泉组油气勘探重大发
现,被列入“中国石油2014年度油气勘探十项重要发现和突破”,这一重大发现同时获
得中国石油股份公... 阅读全帖
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南非总统公开携两名妻子参加联合国大会引争议(图)
文章来源: 每日电讯报 于 2011-09-20 14:35:55 -
首位妻子西扎克莱·库马洛。
第二位妻子农普梅莱洛·恩图利(右)和第三位妻子托贝卡·马比亚(左)。
据英国《每日电讯报》报道,信奉一夫多妻制的南非总统祖玛日前携两位妻子到达纽约
参加一年一度的联合国大会,此举在美国引发争议和批评。
祖玛一夫多妻的生活方式以及几位妻子与未婚妻之间的明争暗斗,经常成为国内外媒体
关注的焦点。但这次应该是祖玛2009年就任南非总统以来,首次同时带两位妻子出行。
祖玛本来决定只带邦姬前往纽约,邦姬是两位与祖玛举行过正式婚礼的正妻之一,有资
格随其参加正式官方行程。但是消息人士称,祖玛的第三任妻子 马蒂芭 听闻这个计划
后,将自己的行程调整,选择和丈夫祖玛一起去纽约,因为她在对待癌症病人方面的贡
献,马蒂芭将前往世界卫生组织峰会去领奖。
针对媒体对祖玛一夫多妻的特别关注,有反对者为祖玛辩护说,人们总是将目光对准祖
玛的婚姻问题,这非常令人厌烦。其实在国内,大多数人都很支持祖玛的选择。他还说
:“至少祖玛是个诚实的人,因为那些做了尴尬之事的人,却... 阅读全帖
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根据“圣经”的描写,基督教的这个“上帝”小肚鸡肠的地方很多。我觉得最明显的是
下面这一段:
何西阿书第一章:
1 当乌西雅,约坦,亚哈斯,希西家作犹大王,约阿施的儿子耶罗波安,作以色列王的
时候,耶和华的话临到备利的儿子何西阿。
2 耶和华初次与何西阿说话,对他说,你去娶淫妇为妻,也收那从淫乱所生的儿女,因
为这地大行淫乱,离弃耶和华。
3 于是,何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾。这妇人怀孕,给他生了一个儿子。
4 耶和华对何西阿说,给他起名叫耶斯列,因为再过片时,我必讨耶户家在耶斯列杀人
流血的罪,也必使以色列家的国灭绝。
5 到那日,我必在耶斯列平原折断以色列的弓。
6 歌篾又怀孕生了一个女儿,耶和华对何西阿说,给她起名叫罗路哈玛(就是不蒙怜悯
的意思),因为我必不再怜悯以色列家,决不赦免他们。
7 我却要怜悯犹大家,使他们靠耶和华他们的神得救,不使他们靠弓,刀,争战,马匹
,与马兵得救。
8 歌篾给罗路哈玛断奶以后,又怀孕生了一个儿子。
9 耶和华说,给他起名叫罗阿米(就是非我民的意思),因为你们不作我的子民,我也
不作你们的神。
大家看看,基督教的这个“神”居然有闲工夫叫人去娶一个... 阅读全帖
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郑必坚等中国高层智囊与【西方情报机构的傀儡】
作者:穆林 来源:民声网(www.mshw.org)
在宋鸿兵等国际问题专家眼里,索罗斯基金会、福特基金会等,以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织,其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上,
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点,详见
《资料15:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国,一个重
要原因,就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊,也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计,中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助,有意思的是这些智囊其理念主张都是反对和仇恨社会主义和共产主义
,主张西方资本主义政经制度代表了人类普世价值。其中有郑必坚、吴建民、龙永图、
高尚全、吴敬琏、茅于轼、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐
山、海闻、周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢
、吴晓波、张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭、社科院副院长李扬、社科院副院长陈佳贵
、江平、贺卫方、蔡定剑、梁... 阅读全帖
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http://xz8.2000y.com/mb/1/ReadNews.asp?NewsID=447422
郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡
作者:穆林 来源:民声网(www.mshw.org)
在宋鸿兵等国际问题专家眼里,索罗斯基金会、福特基金会等,以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织,其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上,
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点,详见
《资料15:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国,一个重
要原因,就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊,也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计,中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助,有意思的是这些智囊其理念主张都是反对和仇恨社会主义和共产主义
,主张西方资本主义政经制度代表了人类普世价值。其中有郑必坚、吴建民、龙永图、
高尚全、吴敬琏、茅于轼、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐
山、海闻、周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍... 阅读全帖
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原标题:新疆克拉玛依发现10亿吨储量超大油田 明年试验开发
据克拉玛依日报报道,中石油新疆油田公司在准噶尔盆地西北缘发现了新的大油区,预
计总资源量超过10亿吨。新疆石油局自1993年就开始在者相关区域勘探,明年即可进行
试验开发。
近年来中国资源勘探取得巨大进步,3年连续发现8个亿吨级油田,但10亿吨级的超大油
田实属罕见,这相当于大庆油田累计总产量的一半左右。不过值得注意的是,油田的总
储量与实际可开采储量之间可能有较大差异。2007年,我国也曾在渤海湾发现10亿吨级
油田,但截止到2013年,实际开采量仅为170万吨。
克拉玛依发现世界级油田
克拉玛依日报报道称,近日,由新疆油田公司上报的玛湖斜坡百口泉组油气勘探重大发
现,被列入“中国石油2014年度油气勘探十项重要发现和突破”,这一重大发现同时获
得中国石油股份公司2014年重大油气发现一等奖。
这也是继2012年《玛湖凹陷北斜坡区百口泉组岩性勘探》获得股份公司重大发现一等奖
之后,玛湖斜坡油气勘探再次取得的重大突破。
12月1日召开的油田公司生产例会通报了这一喜讯。
据悉,玛湖凹陷斜坡区油气勘探始于1993年,当年,新疆石油... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 特大喜讯:新疆发现10亿吨储量世界级超大油田
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 12:10:44 2014, 美东)
原标题:新疆克拉玛依发现10亿吨储量超大油田 明年试验开发
据克拉玛依日报报道,中石油新疆油田公司在准噶尔盆地西北缘发现了新的大油区,预
计总资源量超过10亿吨。新疆石油局自1993年就开始在者相关区域勘探,明年即可进行
试验开发。
近年来中国资源勘探取得巨大进步,3年连续发现8个亿吨级油田,但10亿吨级的超大油
田实属罕见,这相当于大庆油田累计总产量的一半左右。不过值得注意的是,油田的总
储量与实际可开采储量之间可能有较大差异。2007年,我国也曾在渤海湾发现10亿吨级
油田,但截止到2013年,实际开采量仅为170万吨。
克拉玛依发现世界级油田
克拉玛依日报报道称,近日,由新疆油田公司上报的玛湖斜坡百口泉组油气勘探重大发
现,被列入“中国石油2014年度油气勘探十项重要发现和突破”,这一重大发现同时获
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来自主题: LeisureTime版 - [ZT] 巴黎的鳞爪
咳巴黎!到过巴黎的一定不会再希罕天堂;尝过巴黎的,老实说,连地狱都不想去了。
整个的巴黎就像是一床野鸭绒的垫褥,衬得你通体舒泰,硬骨头都给熏酥了的——有时
许太热一些。那也不碍事,只要你受得住。赞美是多余的,正如赞美天堂是多余的;咒
诅也是多余的,正如咒诅地狱是多余的。巴黎,软绵绵的巴黎,只在你临别的时候轻轻
地嘱咐一声“别忘了,再来!”其实连这都是多余的。谁不想再去?谁忘得了?
香草在你的脚下,春风在你的脸上,微笑在你的周遭。不拘束你,不责备你,不督
饬你,不窘你,不恼你,不揉你。它搂着你,可不缚住你:是一条温存的臂膀,不是根
绳子。它不是不让你跑,但它那招逗的指尖却永远在你的记忆里晃着。多轻盈的步履,
罗袜的丝光随时可以沾上你记忆的颜色!
但巴黎却不是单调的喜剧。赛因河的柔波里掩映着罗浮宫的倩影,它也收藏着不少
失意人最后的呼吸。流着,温驯的水波;流着,缠绵的恩怨。咖啡馆:和着交颈的软语
,开怀的笑响,有踞坐在屋隅里蓬头少年计较自毁的哀思。跳舞场:和着翻飞的乐调,
迷醇的酒香,有独自支颐的少妇思量着往迹的怆心。浮动在上一层的许是光明,是欢畅
,是快乐,是甜蜜,是和谐;但沉淀在底里阳... 阅读全帖
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