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全部话题 - 话题: 照法
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G***Y
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1
國際郵件局:寄護照 一定拆查
記者曾多聞/洛杉磯報導
September 18, 2013 09:05 AM
海關及邊境保護局(CBP)的國際郵件局(International Mail Facility,IMF)大隱
於市,全年無休地檢查每一封、每一個從國外寄到美國的郵件或包裹,CBP在此代40個
美國政府機關執行超過4000條郵務相關法令,肩負反恐、打假、緝私三大任務。
這一切都發生在托倫斯一個住宅區的靜巷中,IMF大洛杉磯分局大隱於市,外表看來毫
不起眼,其地點不對外公開,CBP在此地的工作也不為社會大眾所熟知。
洛杉磯陳先生日前因為要去台灣參加旅行團到中國遊玩,將護照寄到台灣辦理相關手續
,寄出去時沒問題,寄回美國卻發現護照有被拆封痕跡,還被貼上綠色的CBP專用膠帶
,經了解才知道是被CBP拆封檢查過。
CBP駐洛杉磯IMF主管Christian Crawford表示,「國際郵件夾帶護照者,一定會拆封檢
查。」他指出,經常有來自國外的包裹或郵件,內裝十幾本護照,全是同一個人同一張
照片,但姓名、出生日期等資料都不同,明顯偽造,CBP並曾因追查假護照,追出恐怖
分子。
反恐是CB... 阅读全帖
f****2
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2
敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘,他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法,认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典,但“融摄世俗的方便更多,也与婆罗
门教更接近”,乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物,并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判,又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”,指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教,并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽,鄙劣不堪,可谓无益于身心,无益于国
族,律以佛教本义,几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,更没有在
密法理论的引导下,在一位具德上师的... 阅读全帖
u*****a
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3
很多年轻人可能都从来没听说过这么个坑爹玩意,有必要多增长点知识。
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2009-12-25/1556264636.sht
1959年8月18日,河南省鲁山县张官营公社党委给鲁山县委送去一张喜报,全文如下:
县委:
张官营公社于8月14日创造了一斤玉米蒸五斤馍的经验,全公社已经推广。创造的
经过是:把玉米煮到五六成熟时捞出,晾半干后磨面,过细箩,出面率为 118.3%。再
以六分之一的面加水煮成饭糊,和下余六分之五的面一起搅匀,装笼蒸熟即成。每斤玉
米平均蒸馍五斤一两九钱,比旧做法产量增加两倍以上。这是不动镰刀的大增产,并具
有许多好处。特报喜,请验收。
张官营公社这一“创造”,不啻给正为粮食问题而发愁的鲁山县委带来一条特大喜
讯。不过,对于这“不动镰刀的大增产”,鲁山县委还是有些将信将疑,为了探明真相
,便派了县委农村工作部部长去张官营考察“一斤玉米蒸五斤馍”的情况。农工部长到
现场后,除了听取汇报、现场察看外,还和创造这种蒸馍法的炊事员、管理人员进行座
谈,并亲自动手用15斤玉米做了试验,照新的蒸馍法,15斤玉米... 阅读全帖
b******4
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4
来自主题: Talk版 - 信师信法 才能救得了众生
信师信法 才能救得了众生
【明慧网二零一四年九月二十五日】我们夫妻在慈悲伟大的师父的呵护下,走过了十六
年的修炼之路,在这过程中我们有惊有喜,更有常人想都不敢想的身心健康的幸福。
我们家族祖辈都是佛教居士,每天点灯上香是必做之事,但是随着年龄的增长,我们的
身体一年不如一年,五十岁不到的人,就已经开始考虑后半生怎么度过。
就在求医问药,祈求少病平安的路上,九八年得到了千万年等待的法轮大法。当时慈悲
的师父就给我们净化了身体,十几年不要说進医院,连一片药都没吃过,思想中就没有
过病和药的概念。多年来,亲朋好友、同事、邻居在我们身上都见证了大法的神奇和师
父的慈悲救度。在此,我们千言万语一句话:谢谢师父!
这几年我们在讲真相救世人中的点滴事,向师父、同修做一下汇报。
二零零六年,在我们地区邪恶对大法弟子進行大抓捕中,我们也被非法抄家、抓捕。早
九点派出所管区的三名警察(已多次讲过真相)说没啥事,过来看看,是他们有点事(
指后来十几个不穿警服的便衣,是其它地区公安局国保大队的)。
趁我倒茶时,他们打电话上来的。一冲進门,每个房间都守住了,其中一个气势汹汹的
拿出一张纸,对我们说,这是搜查证,... 阅读全帖
c***s
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5
站在学校顶楼,脱掉裤衩,几名男生就这样“豪放”地站在了镜头前,拍下属于他们的毕业照。12月3日,记者看到了网友“earth無法”在社交平台晒出的这组照片,他们的另类毕业照也引起了网友一阵惊呼。
这组照片共有6张,几名男生穿着裤衩或面对镜头站成一排,或躺在地上摆成五角星
造型,甚至有一张全裸出镜,3名男生高举裤衩,面向远方。另外,有些照片还写上
了“定格‘90后’毕业季,致青春也要够个性”、“展望未来”等字样。
“以前的毕业照都是中规中矩,我们想在最后离校的时候疯狂一把。”今天下午,记者联系上了网友“earth無法”,他也向记者道出了拍摄此组毕 业照的初衷。据其介绍,他们是常德某技术学院的大三学生,都是90后,马上就要走上各自的工作岗位进行实习。“按照历年的传统,这就算是毕业了,因为剩下 的时间主要是实习。”班上几个要好的同学一合计,决定拍一组另类毕业照定格青春。“11月初,我们几个人爬到学校的顶楼拍下了这组照片,没有专业的摄影器 材,随着自己的心意摆造型,主要是释放自己。”
照片晒出来后,引发网友热议,有人点赞他们的另类青春,也有人惊呼他们的“大尺度”。“没事儿,拍这组照片以前就想到了... 阅读全帖
c***s
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6
母女合影中,郑佩佩年轻貌美,女儿更是遗传了妈妈的好基因,一身男孩子打扮,稚嫩可爱。
郑佩佩微博截图
郑佩佩与女儿旧照
早在母亲节当天,郑佩佩女儿在微博晒出一张与妈妈的合影旧照,并写道:“这个世界上最好最美最有天才最善良的妈妈是我的妈妈。母亲节快乐!永远爱你妈妈!!!”没想到这条爱的告白,妈妈郑佩佩今天才看到,“宝贝,我今天才看见,有点迟了,但是你知道吗?对于我来说,每天都是母亲节!”
母女合影中,郑佩佩年轻貌美,女儿更是遗传了妈妈的好基因,一身男孩子打扮,稚嫩可爱。
网友看到这对有爱地母女,纷纷留言:“佩姨年轻时好美”,“佩佩太漂亮了,笑得充满爱”,“小女儿像个假小子,她现在像极了你年轻的时候!”
新闻链接
郑佩佩古稀之年演舞台剧 写回忆录送给自己
这个曾活跃在影视屏幕上的演员,在古稀之年为何会选择演话剧,郑佩佩解释道,“全因导演是赖声川,考虑了三分钟我就决定演这部话剧”。
上周末,由演员郑佩佩主演,赖声川导演的话剧《在那遥远的星球,一粒沙》在保利剧院上演,70岁高龄的郑佩佩再度挑战话剧舞台,长达2个半小时的话剧一气呵成,博得观众阵阵掌声。
在该剧后台,《法制晚报》记者独家专访郑佩佩,... 阅读全帖
z**n
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7
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
8
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
9
宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
10
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的恩典废掉了祂的律法吗?
By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代,撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安,侵犯个人财产权包括生存权,国民对此触目
惊心。无论城乡,谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸,就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
,事情不会比这更糟了,这已经是底线了。但第二天,当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时,我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同,但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是,我们发现无律法主义正进入到宗教领域,并影响着成千上万的人,使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国,很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延,试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖
t*****r
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12
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
d******n
发帖数: 3836
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现在的孩子都不穿3角库勒

的毕业照。12月3日,记者看到了网友“earth無法”在社交平台晒出的这组照片,他们
的另类毕业照也引起了网友一阵惊呼。
者联系上了网友“earth無法”,他也向记者道出了拍摄此组毕 业照的初衷。据其介绍
,他们是常德某技术学院的大三学生,都是90后,马上就要走上各自的工作岗位进行实
习。“按照历年的传统,这就算是毕业了,因为剩下 的时间主要是实习。”班上几个
要好的同学一合计,决定拍一组另类毕业照定格青春。“11月初,我们几个人爬到学校
的顶楼拍下了这组照片,没有专业的摄影器 材,随着自己的心意摆造型,主要是释放
自己。”
大尺度”。“没事儿,拍这组照片以前就想到了,肯定褒贬不一,但我们 就是想拍点
不一样的东西,留作回忆。”对于网上的评价。“earth無法”表现得很淡定。目前,
照片里的其他同学已前往外地实习,只有“earth無法” 一人还留在常德。“大家已经
各奔东西,再见面也不知是什么时候,还好有这组照片做个念想。”看着这组照片,“
earth無法”无限感慨。
n********n
发帖数: 8336
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来自主题: TrustInJesus版 - 早期基督徒與摩西律法
早期基督徒與摩西律法
律法成了我們的監護老師,帶領我們到基督那裏。——加拉太書3:24
1,2. 以色列人切實遵守摩西律法有甚麼益處?
公元前1513年,耶和華賜給以色列人一套法典,並指出,如果他們切實聽從上帝的話,
就必蒙他賜福,安居樂業。(出埃及記19:5,6)
2 這套法典就是摩西律法, 簡稱“律法”,是“聖潔、正義、良善”的。(羅馬書7:
12)律法講求崇高的道德,規定人要仁慈、諏崱⒇憹崱⒛类彙#ǔ霭<坝3:4,5;
利未記19:14;申命記15:13-15;22:10,22)律法也要求猶太人彼此相愛。(利未
記19:18)由於外邦人不受摩西律法的約束,猶太人不可跟他們來往,兒女也不可跟他
們成親。(申命記7:3,4)律法猶如一堵“牆”,分隔猶太人和外邦人,保護上帝的
子民免受異教的思想和習俗薰染。(以弗所書2:14,15;約翰福音18:28)
3. 既然猶太人不能十全十美地恪守律法,律法有甚麼作用呢?
3 可是,無論猶太人多麼小心恪守律法,也無法做到十全十美。這是不是說,耶和華對
他們的要求過高呢?絕不是!耶和華頒布律法,為的是“叫犯法的事顯明出來”。(加
拉太書3:19)律... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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来自主题: TrustInJesus版 - 誰成全律法
誰成全律法
陳終道
經文:馬太福音第五章十七至二十節
基督徒是否應守舊約律法﹖若要守律法如何憑恩典得救﹖若不守律法,是否即廢掉
律法﹖小心領會本段中基督的教訓,必能使我們對這問題有較正確的領悟。
一.成全律法(太五:17-18)
馬太福音第五章十七節:“莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要
成全。”
大概當時有人誤會主耶穌要廢掉律法和先知,因祂行事不重外表,又常在安息日治
病,所以主耶穌特別加以解釋。
1. “成全”原文和羅馬書第十三章八節的“完全了”同字根,有“應驗”,“使
完全”,“實行”和“填滿”等意。英譯常作 fulfill,fill,complete等。全節的意
思是說:祂來不但不是要廢掉律法,反倒是要把律法和先知未完滿的部份完全顯明,把
律法的最高意義活現出來。那些法利賽人只知拘泥律法的禮儀和字句,忽略了它的精義
,倒真是背乎神設立律法的目的,那才是真正廢掉律法呢!
2. 誰成全律法和先知──“律法和先知”實際上指整個舊約,不是單指律法。全
舊約的中心是要把基督舉薦出來,“律法的總結就是基督,使凡信祂的都得着義”(羅
一○:4)。所以基督來正是要成全律法和先知所... 阅读全帖
E*********g
发帖数: 185
16
以下录音资料来自于2006年6月16日,时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题,以令大家以正知见来指导行法,并在行法中证实正知见。
(1)行般舟时,会感觉很苦,有人说:“修行就是要吃苦的”,对这种回答应怎么认
识?对于般舟行法中的苦应该怎么认识?
答:
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见,以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的,犹如世尊出世说法,实无一字可说,实无一法可言,但为众生
妄执故,妄执现前知见故,所以生种种法,说种种教,针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生,妄想实无自性故,所以佛说种种法,令众生回入正知见,见无见见,令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见,在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢?因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的,往往我们在这个地方是认不得,就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有,由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时,痛苦让人感觉很苦,佛早就说过了,苦谛!他讲的不是你
感觉很苦,眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
17
自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無
因,是故知無生。」從佛法的勝義諦上說,一切法無生;不過,從世俗諦上說,則一切
法分明。凡事之興,必有因緣;本書之作,勢在必然。
十幾年前,我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的,而眾所週知的是,《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳,人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾,我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息,所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後,我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識,可謂一見如故,彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是:印順法師的思維過於簡單,與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年,如今在海外,接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是:印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷,和對佛法的種種曲解,這是我以前從未料到的!也就是在這個時候,我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為,從佛教... 阅读全帖
t*****r
发帖数: 39
18
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-B
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61.终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好,众生内心都有佛性的,就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金,他们自己却不知道,他们衣珠外乞,不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前,他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹,千年万载流浪生
死,像乞丐一样颠沛流离,就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来,舍父逃
逝,逃出来以后,到处流浪受苦,这真是很冤枉的一件事情!所以佛做的工作,讲了义
经啊,如来禅啊,或者我们一切禅师所做的工作,就是把这些个垃圾壳都敲开,把众生
本有的佛性都显现出来,让他们都变成佛变成菩萨,都去做佛菩萨的工作,大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣,把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX(黑客帝国)》电影里的表达,把任何
一个街上走的迷惑假人,都变成尼奥、变成莫尔非斯,在这个MATRIX里放大光明,把它
转化把它净化造就人间净土,禅师就应该做这种工作,他来锻炼,把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖
l**h
发帖数: 8270
19
今天去「新聞挖挖哇」談最近的熱門話題:陳冠希性愛照事件。可惜,因為來賓眾多,
我不太有機會搶到話講,所以決定回來自己寫個痛快。
首先,我覺得,「淫照」這個字眼並不適當。「淫」這個字在字典裡,有幾個意思:不
正當的性關係、沈浸、放蕩、沈溺......等等。而這起事件中的所有女 性,並沒有一
個發生的是「不正當的性關係」,男女主角都是單身、既沒在公共場合妨害風化,也沒
有侵犯到別人,我實在不知,何「淫」之有?充其量,這就是一 些性愛照片,稱之為
「豔照」或許還OK;稱之為「淫照」,實在有點言過其實。
第二,我壓根不認為這件事中的男主角陳冠希、或是任何一位女主角需要出來「道歉」
、「認錯」。
他們做錯了什麼?不能發生婚前性行為?不可以在男友家展露性感?不可以能跟漂亮女
明星做愛?還是不應該讓女人幫他服務?或是他不可以口交?或是不可以在自家拍攝情
趣畫面?
其他來賓說,陳冠希唯一做錯的,就是沒有好好保管好照片。重點是:陳冠希將電腦拿
去送修,工程師沒有職業道德,將照片重新找回散佈,不就跟妳去看醫生,卻被沒醫德
的醫生發表病例甚至偷拍裸照一樣嗎?這是陳冠希的錯?還是散佈者的錯呢?
照這樣說來的話... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
20
来自主题: TrustInJesus版 - 爱是新约的律法
旧约圣经的前五部书讲的是神藉摩西向以色列人颁布的律法称为摩西五经。在律
法中最主要的内容是“十戒”。生活在旧约时代的以色列人是自然人(未重生的人、属
灵的死人)就遵守自然界(社会的法律)的法律,因为那时侯耶稣还没有道成肉身来到世
间用他的保血救赎世人,并用他的保血与信徒立新约。因此,那个时代的人需要遵守律
法中的规条。倘若某人犯了律法中的一条就是犯了众条,就要被定罪并得到处罚。
在新约时代,在神的灵里重生的信徒又称做新造的人(林后 5:17),需要遵守新约
的法律。耶稣在约翰福音13:34-35说:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相
爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们
是我的门徒了。”神已经将他爱的律法写在我们的心板上了。因此他可以引导我们遵守
爱的律法,因为我们的心就是他爱的居所。
新约爱的律法不但代替了旧约律法中的规条,而且还完全了旧约的律法,又包含了
律法的规条(加 5:14)。也就是说我们遵守了新约中耶稣爱的命令,在爱中行走就是完
全了旧约律法,也就用不着担心遵守法律规条的问题了。
新约爱的律法代替了“十戒”
耶稣完成(应验)了旧... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 涅槃道大手印瑜伽法要始
涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知,使之面对圣智故,此中阐明修法引导,名曰俱生
大手印。计分为三:一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
(一) 世间教言
具如他处所明。
(二) 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依,发心,及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云:端直其身,坐金刚座,专系一缘,为大手印。备此,双足应作
佛座之式。双手平衡,置于脐下。脊柱劲挺,胸部前突。屈颈如钩状,下颚紧压喉结,
舌抵上颚。心流常随感觉而起,以感于外物者为甚,是以目勿转瞬,或勿迁动,唯应注
视一处,约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐,名曰毗卢遮那七法,亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式,即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉,调节入息。双手平衡,体内热流分布。脊柱劲挺,胸部前突,调节脑液
,普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚,目注一处,灵热入于中脉。如是五种气流,
既入中脉,专司其他机能之气流,同时亦... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
f**o
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土生土長巴裔少女申特區護照被拒 錯失留學機會
闇魔 引用 17/1/2016 17:19
怎麼才算香港人?在香港土生土長的17歲巴基斯坦裔少女Asma,說得一口流利廣東話,
視香港為家。中四那年考獲獎學金。原可往新加坡留學三年,先被新加坡拒簽學生簽證
,再被入境處拒批特區護照,錯失留學機會。入境處指不評論個別個案,因應每宗申請
個案的個別情況作處理,不受種族、膚色或宗教因素影響。
記者 潘柏林
Asma全名Butt Asma Ali,中文名畢艾美,現時就讀中六。爺爺在英殖時期在港擔任警
察,父母20年前從巴基斯坦來港定居,在港出生的Asma操流利廣東話,贏得多個朗誦獎
項,中四、中五更成為學校的總領袖生,「我同華語同學一齊生活、一齊慶祝生日、一
齊出去溫書,係香港過節日,例如新年我會去老師屋企,好開心係香港融入呢個社會。

她亦關心社會,雨傘邉颖l初期適逢是巴基斯坦新年,她與朋友去金鐘聲援,「我唔
會覺得我係一個巴基斯坦人,我就唔駛理香港發生乜事。調返轉,我覺得我係香港出世
,我基本上係香港人,我應該主動去了解香港文化,而家發生緊乜事。」
Asma雖是永久性居民,亦有永久居民身份證,... 阅读全帖
C*****t
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/《中国护照法》对谁是合资格人士的规定/
除非依照《中国护照法》受到限制,在任何地方出生的中国公民都合资格取得《中国护
照》,都不合资格取得《中国旅行证》或《中国出入境通行证》。
/《中国护照法》对申请程序的规定/
《中国护照法》第六条有关居民身份证和户口簿的规定与申请程序有关,与资格无关。
这条法律规定了定居内地的同胞申请护照须提交本人的居民身份证和户口簿,却没有定
居国外、不持有居民身份证和户口簿的同胞如何申请护照作出妥善安排。这是《中国护
照法》的严重缺陷。外交部并不理会《中国护照法》的这一缺陷。
/外交部的行政安排/
外交部谎称“依照外国法律合资格取得外国护照的中国公民不合资格取得《中国护照》
”。
外交部在为外国出生的中国公民中不合资格取得外国护照者签发《中国护照》时,并不
考虑其是否具有内地户口。
外交部的行政安排侵犯了依照外国法律合资格取得外国护照的中国公民取得《中国护照
》的公民权利。
/公安部的行政安排/
公安部借口《中国护照法》第六条有关居民身份证和户口簿的程序性规定,拒绝为不持
有居民身份证和户口簿的合资格人士签发《中国护照》。
公安部在为外国出生的中国公民中具有... 阅读全帖
J*H
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中評社香港3月13日電/全國人大會否就雙非嬰居港權釋法爭議未休,基本法研究中心
主任、資深大律師胡漢清不諱言,港府現時立場違反基本法,須自我糾正,但“政府無
勇氣”。另外,立法會議員林健鋒已決定以私人條例草案形式修改《入境條例》,恢復
雙非孕婦在港誕下子女並無居港權的立法原意,預料草案最快會在本月底提交立法會主
席審批。
指籌委原意雙非無居權
明報報道,繼前日30名港區人大代發起聯署,建議人大就雙非嬰居港權釋法,身在
北京的“經濟動力”立法會議員林健鋒昨表示,1996年8月10日特區籌委會的文件已清
楚列明,非本港居民在港誕下的子女,不能享有香港居留權,但至今數次法律程序都沒
有表達當時的立法原意,故他有責任草擬私人草案修訂入境條例。
基本法研究中心主任胡漢清亦說,人大常委會早就雙非孕婦來港產子的居留權問題
作解釋,現時港府沒有執行,等同違背基本法,“因為基本法是全國性法律,一定凌駕
於香港自己的本地法律”。他說,行政必須履行依法施政的憲制責任,港府有責任自行
糾正,修訂《入境條例》執行1996年籌委會所規定的立法原意,但由於港府已表明不會
提出,他批評港府無勇氣,唯有由立法會議員循私... 阅读全帖
f****2
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顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - [转载]禅净密互融互通的修法--元音大师
1997年元音老人于美国灌顶传法开示
学佛互相毁谤,不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗,就瞎说密宗是鬼神教,只
有净土最好。我曾经在东北听过宣化上人说密宗最不好。他说是一位很了不起的大师,
我听后问他:“你修净土,是不是念密咒?念大悲咒?念往生咒?念十小咒?”他答:
“是啊!”我说这些咒不是密咒吗?您自己离不开密宗,毁谤佛法有罪啊!即便是律宗
弘一大师,也曾说过密宗是鬼神教,后来他看了密宗全文,才知道密宗这么完美,从浅
入深,从小到大,和禅宗无二无别,才知道自己错了,写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密一密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说,只知道自己,不知道别人,信口瞎说。密宗修到后面
与鬼神就不相干了,密宗讲九乘次第,讲九步法。初讲外三乘,也就是先学显教、学小
乘、学佛乘、学菩萨乘。这些教理都要通达后,才修内三乘。内三乘是实际修行,教理
通了再修密法。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法,财神就
是鬼神,所以是有鬼神法不是没有。但这是刚刚开始,密宗后面有圆满大法,譬如西藏
白教的大手印,大手印所说和禅宗完全一致。大手印讲见定行,见是见到本性,认识本
性,认... 阅读全帖
v****i
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2012年1-2月,广东省云浮市法轮功痴迷人员麦月发、陈洁群夫妇连续发出《正告
蚊子书》、《正告蟑螂书》、《正告老鼠书》、《与睡美宝、睡眠之宝、椰海蚊帐沟通
》,抗议蚊子、蟑螂、老鼠干扰其修炼“法轮大法”。在警告无效后,两人又与睡觉用
的床架、床垫、蚊帐交流,要求“宝床”为其提供优质服务、“助师正法”。(6月29
日 凯风网)
读罢《正告蚊子书》,顿觉啼笑皆非,深叹法轮功竟如此荒唐。是的,《正告蚊子
书》像一面镜子,映照出了法轮功的荒诞不经。
——“正告蚊子书”照出了法轮功的狂妄。何谓“正告”?严正地警告或告诉,单
位、团体或个人以“正告书”的形式公开表明对人或事的不可改变的态度。法轮功痴迷
人员麦月发、陈洁群夫妇一本正经地发出《正告蚊子书》,这种行为憨态可掬,似萌似
呆,但仔细一想却又并非偶然,而是法轮功全体狂妄的必然表达。
教主李洪志在《转法轮》一书中说:所谓“法轮功”就是“佛法”修炼,在修炼中
培训、发展弟子。“佛法”是从粒子、分子到宇宙,从更小到更大,一切奥秘的洞见,
无所不包,无所遗漏。法轮佛法的最高原则是“真、善、忍”,“真、善、忍”也是宇
宙的最高特性,“是结合着现代科学... 阅读全帖
r********1
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来自主题: Joke版 - 英國老人在海關翻找護照
英國老人在海關翻找護照,動作很慢找了很久,女海關尖酸的問:你來過法國? 英國
老頭說:我只來過一次。女海關更尖酸的問:你來過怎麼不知道提前拿護照? 老頭:
我上次來時沒檢查護照。 女海關高聲叫道:不可能!英國佬來法國我們永遠都要檢查
護照! 老頭:44年登陸時候,海灘上可一個法國人沒見著... 旁邊德國老頭說:是的
,這個我能證明,當時灘頭確實一個法國人都沒有..
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 一瓢水 - 佛道地路
“一切智慧的怙主文殊师利菩萨!我会前来殊胜的五台山,是由于大悲无畏的观世音菩
萨的启发而来,希望能依止您学习一切世间星相、卜筮等学问的究竟。虽然一切的星相
卜筮、算术之学,并非了义的圣谛,但是眼前一切众生,有着种种痛苦,饥荒战争、百
病兴起的时候,如果能够改变世间的因缘外相,或许能使众生稍为吉祥安住。
“虽然就了义上说,一切因缘果报的事实,是从来不会因为卜算吉凶而有所变化的,但
是经过了这样的调整之后,或许众生在短暂的时间中,能够使身心稍微安住,心志不致
完全混乱。那么,也就能够让他先从世谛当中获得信心,然后慢慢地导引他们趣入圣谛
,而究竟圆满成佛。
“所以,虽然这些算术之学,并非究竟实相的第一谛,但是为了导引苦难众生的缘故,
还是可以方便接引。而一位圆满的菩萨行者,对于所有的法门,更应该发心学习,这就
是‘法门无量誓愿学’的愿力啊!
......
此时四面二臂的世间之祖,大梵天王莲华生大士,双手合掌向文殊师利菩萨祈请,希望
大圣开启具足一切世谛的学问。
这时,文殊师利菩萨打开教典,刹那之间无限的虹光旋绕而出,显示出这些典籍的成立
因缘。
在光明的幻化中,只见无所不知的大智者文殊师利菩... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
p***n
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https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=H0030039
法規名稱: 大學辦理國外學歷採認辦法 英
修正日期: 民國 103 年 08 月 05 日
法規類別: 行政 > 教育部 > 高等教育目
第 1 條
本辦法依大學法第二十八條第二項規定訂定之。
第 2 條
大學辦理持國外學歷入學學生之學歷採認事宜,應依本辦法規定為之。
第 3 條
本辦法用詞,定義如下:
一、採認:指受理學校就申請人所檢附之國外學歷文件所為與國內同級同
類學校相當學歷之認定。
二、參考名冊:指教育部(以下簡稱本部)就外國大專校院,收錄其名稱
、地址所彙集而成並經公告之名冊。
三、驗證:指申請人持國外學校學位證書、成績證明等證件,向我國駐外
使領館、代表處、辦事處或其他經外交部授權機構(以下簡稱駐外館
處)申請證明文件為真。
四、查證:指學校查明證實當地國政府學校權責機關或其認定之教育專業
評鑑團體對學校認可情形與其入學資格、修業期限及修習課程等事項

第 4 條
國外學歷符合下列各... 阅读全帖
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https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2919395
「廣大興28號」血案兇手判刑14年 台菲司法互助協定建功列印
分享「廣大興28號」血案兇手判刑14年 台菲司法互助協定建功到Facebook分享「廣大
興28號」血案兇手判刑14年 台菲司法互助協定建功到Line
2019-09-18 15:02
〔記者吳政峰/台北報導〕菲律賓海巡人員2013年在台、菲兩國重疊經濟水域掃射我國
漁船「廣大興28號」,造成漁民洪石成死亡,舉國震驚,歷經6年審理,菲律賓馬尼拉
地方法院18日分別判涉案8人8年1日到14年8月1日不等刑期,法務部得知後,直言「司
法正義終獲實現」。
馬尼拉地區初審法院今天宣布廣大興案判決。圖為廣大興28號漁船。(資料照)
馬尼拉地區初審法院今天宣布廣大興案判決。圖為廣大興28號漁船。(資料照)
法務部指出,馬尼拉地院18日宣判「廣大興28號」案,被菲國檢察官以涉犯「殺人罪」
起訴的8名菲籍被告全部獲判有罪,刑度區間為8年1日至14年8月1日,被告並應對被害
人之遺族支付民事賠償,司法正義終獲實現,法務部對此表... 阅读全帖
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感师恩 悉尼弟子回忆师父传法点滴
一位早期曾多次参加法轮功学习班的悉尼法轮功学员陶月芳女士怀着感恩的心情回忆了
当年参加学习班的经历。
*得法*
九十年代初,陶女士为了得到一个健康的身体,曾练过多种气功,也没能治好自己的病
,她觉得应该找一个高功夫师父,于是四处打听,终于在朋友的介绍下,在北京天坛公
园找到了法轮功。法轮功把修心性放在第一位,这很吸引她,她决心开始修炼。那是一
九九三年的深秋,也是令她难忘的日子。
紧接着她在东方健康博览会上遇见了法轮功创始人李洪志老师,她回忆道:“我感到师
父是那样的亲切,好象曾在哪儿见到过。师父身上散发出来的气质是那样的圣洁、慈悲
、祥和。我紧挨着师父站着,大家一见师父来了都拥上去,围的里三层外三层的向师父
提问题。师父耐心的一一解答大家的问题,我对师父说,我有一个不正确状态,打坐时
我总是听见一个怪声音。师父听完后就往远处大空场那边看,我也顺着师父的眼光往那
边看,我当然什么也没看见,但晚上回家打坐时,就再也听不到那个怪声音了。我知道
是师父帮我清理了,拿掉了那个不好的东西。”
陶月芳女士接着说,我还问师父:“您什么时候再办班,我特别想参加班。”师... 阅读全帖

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23日正式進入報稅季,而打擊稅務詐欺成今年聯邦及州府的重點。繼國稅局要求被諸多
無證移民用以報稅的個人納稅識別號(ITIN)中的一大部分失效需重辦外,紐約州今年亦
首出新規,納稅人報稅還需出具駕照或州府所發身分證(ID),而低收入退稅所需提供的
資料亦更多,資格審核更嚴。
2017年個人報稅23日起正式啟動,直至4月18日止,國稅局預計在此報稅季報稅的個人
將達1億5300萬人。國稅局局長John Koskinen提醒納稅人應盡早準備及報稅,避免拖到
最後導致退稅延遲。今年預計超過七成納稅人都可獲得退稅;而為防稅務詐欺,今年的
「低收入家庭福利優惠」(Earned Income Tax Credit)和「附加兒童稅收補助」(
Additional Child Tax Credit)退稅將延期至2月15日後才發放。年收入少於6萬4000元
的個人或家庭,仍可參與國稅局的免費報稅項目,預計全國70%的納稅人符合此資格。
而今年紐約州納稅人面臨的最大變動將是,不論自己報稅或請會計師報稅,都必須提供
紐約州駕照或身分證(ID)。紐約州稅務財政廳(NYS Department of Taxati... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 XinYiLiuHeQuan 俱乐部 】
发信人: antiwheel (¤!逆火轮¤!), 信区: XinYiLiuHeQuan
标 题: 从心意六合拳肘法说开去续(含横肘,塌手)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 28 10:48:13 2014, 美东)
艾君老师的文章,原发武术万维。2010
我近日处在一个创作低潮期,画不出好画,八月份后又有个大型的创作任务,<<心意六
合拳单式入门>>一书又和出版社意见不统一,很郁闷。就这个空我瞎写写,大家瞎看看
,呵呵。
我前一段时间就想归结一下心意六合拳中的肘打法,因为我当年学拳时是个学生,没有
师兄弟们壮,他们有的是搬运工、有的是粮库扛大包的,力大手重,我干不过他们,所
以我想想用肘跟他们干,打他们痛,哈哈,多留心肘了,后来我打他们也怕。另外我笨
,学了7年,没学好但多见了些东西,所以我想归结一下。忙就误了。后来前一阵不是
炒炒说泰人要打来了么,泰人不是肘法狠么,我就又想起这事。于是我调了不少泰人资
料、包括泰民间格斗的来分析。又把我学的所有东西中的肘法一一提出来,大约有近50
个带肘的东西吧,一一分... 阅读全帖
o********e
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒該如何看待舊約律法?
確是很長,看得眼睛都累了。
基督徒該如何看待舊約律法?
看那些違背律法的人的結局作為鑒戒。
林前10:6 這些事都是我們的鑒戒,叫我們不要貪戀惡事,象他們那樣貪戀的;
林前10:11 他們遭遇這些事,都要作為鑒戒;並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。
新約教會要守的是上帝的道德律法,就是十條誡命。
林前7:19 受割禮算不得什麼,不受割禮也算不得什麼,只要守上帝的誡命就是了。
割禮是從亞伯拉罕開始的,本是立約的證據,不算是律法,卻成為猶太人的傳統。他們
還以為是摩西傳下來的,所以也視為律法。
創17:11 你們都要受割禮(原文作割陽皮);這是我與你們立約的證據。
約7:22 摩西傳割禮給你們(其實不是從摩西起的,乃是從祖先起的),因此你們也在
安息日給人行割禮。
既然使徒說了只要守上帝的誡命就是了,那麼,新約聖經說的律法就是誡命。
『莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。我實在告訴你們,就是
到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全』(太5:17-18)
耶穌說的第一個成全是指他的降生至死在十字架上的預言要成全。他斷氣時不是說成了
嗎!第二個成全是指道德律法... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - ZT 什么是如来藏?如来藏详解
如来藏,藏如来,烦恼身中有如来,如来不离烦恼身,出离烦恼是法身。什么是如来藏?
《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》
“世尊,如来藏者,是法界藏、法身藏、出世间上上藏、自性清净藏。此性清净如来藏
,而客尘烦恼、上烦恼所染,不思议如来境界。何以故?刹那善心非烦恼所染,刹那不
善心亦非烦恼所染。烦恼不触心,心不触烦恼。云何不触法而能得染心?世尊,然有烦
恼、有烦恼染心,自性清净心而有染者,难可了知。唯佛世尊,实眼实智,为法根本,
为通达法,为正法依,如实知见。”
《佛说不增不减经》
舍利弗。甚深义者即是第一义谛。第一义谛者即是众生界。众生界者即是如来藏。如来
藏者即是法身。舍利弗。如我所说法身义者。过于恒沙不离不脱不断不异。不思议佛法
如来功德智慧。
《金光明最胜王经》
善男子。是身因缘境界处所果。依于本难思议故。若了此义。是身即是大乘。是如来性
。是如来藏。
《大萨遮尼干子受记经》
此身即是如来藏故。大王当知。一切烦恼诸垢藏中。有如来性湛然满足。如石中金。如
木中火。如地下水。如乳中酪。如麻中油。如子中牙。如藏中宝。如摸中象。如孕中胎
。如云中日。是故我言。烦恼身中有如来藏。
《央掘魔罗经》
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P******n
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来自主题: Wisdom版 - 看看佛陀说了什么法
现如今,宣传各种法门的都认为自己所接触的是正法,于是乎“大慈大悲”,要让众生
分享到这些个“正法”从而可以“离苦得乐”。我想,这是大部分在这个版面和网上其
他地方宣传自己的法门的动机所在。应该说,这些人的出发点很好,是想做个善人。但
是,很可惜,大部分这样的“善人”却不愿意去读读佛的经典,不愿意去了解当年佛陀
到底讲了些什么。于是就失去了最起码的判断标准,而以“灵验不灵验,能不能治病,
能不能解决生活中的问题”为标准来判断是不是佛法。既然称之为佛法,却不以佛陀所
宣讲的言论为标准去判断,不是很有意思吗?
下面我贴一篇杂阿含经108经里所讲到的,佛陀说了什么法。用白话归纳总结一下,佛
陀说的佛法就是教人断欲贪,于色,于受、想、行、识断欲贪。就这么简单。欲贪不断
,不可能离苦。佛陀讲法不是为了给众生治色身的病,不是为了众生身体好,学习好,
工作好,什么都好。如果这么想佛陀,就是真的把佛法世俗化了,或者说严重点,是毁
佛,谤佛!
诚心建议那些“大慈大悲”的“大善人”们,如果真的是想学佛,是想从轮回解脱,就
扪心自问,自己宣扬的法门是不是在讲断欲贪?自己宣传法门的目的是不是也是断欲贪
?想清楚... 阅读全帖
z**n
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密宗四皈依,有明确佛经依据!zt
四皈依是密宗部经典明确提到的一个法义,绝非藏传佛教的发明。四皈依跟密法修持高
度依赖于上师的传承及加持,有着密切关系。
皈依上师即皈依包括释迦牟尼佛在内的一切传承祖师和直接上师。
佛陀说法是因机施教的,一切根据受众的根器来定,那么在大众根机面前暂时隐秘某些
深层次的法,又有什么值得奇怪的呢?
“非器面前不说法”,这正是佛陀的慈悲所在。所以,拿汉文显宗经典来衡量一切,显
然是行不通的。
密宗法义有密宗的经典所依。密宗经典汉文大藏经中有一部分,由密教部所摄。藏文大
藏经中的密教经典,部分和汉译经典重合,相比之下还有更加丰富的内容,也是直接源
自印度,由印藏译师们共同所译。这些梵文原典仍有许多保留下来的,故此否定藏传经
典的实质就是否定印度经典。
至于密宗经典的可靠性,则正如太虚大师所说:拿世俗的历史考证方法来判定经典真伪
是不合理的,这样做的话,大乘显宗的部分经典同样也无法成立,华严、法华同样也会
被打倒,是不合理的。
====================
根据藏传经典:(续即密部经典,如《大日经》的正规名称应当为《大日续》)
《佛双合续》云:“佛法僧... 阅读全帖
o***s
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来自主题: Headline版 - 这张喂奶照雷到美国人了(组图)
26岁的詹米·格鲁梅特称,打算一直给孩子喂奶,一直到他们主动戒掉。
格鲁梅特一家。她不但给快四岁的儿子、也给五岁的养子喂奶。
又一年母亲节到来之际,《时代》依附育儿法报道推出“最母性”妈妈,其前卫封面哺乳图引发激烈争议;《福布斯》杂志则评出了全球20名权力女性,美国国务卿希拉里“最有权”;而根据调查,在挪威做妈妈“最幸福”。
当中国的妈妈为抢奶粉而烦恼时,美国妈妈则在讨论依附育儿法,争议母乳该喂到何时。新一期《时代》周刊封面刊出一位年轻妈妈给近四岁儿子喂奶的照片:金发妈妈拉下背心露出左乳,让站在小椅子上面的男孩吸吮母乳,母亲叉腰一副横眉冷对千夫指的姿态,小男孩穿上军装迷彩裤,加上标题质问“你够不够母性?”极具挑衅性,也因此引出巨大争议。
在花花公子大楼喂奶
这对母子并非摆拍模特,而是真实母子。母亲来自洛杉矶,叫詹米·格鲁梅特,26岁,是个全职妈妈,儿子阿拉姆下月将满四岁,还有一个五岁养子塞缪尔。她经常写网志分享依附育儿法、喂母乳和收养孩子心得。她在网上公布了一张阿拉姆在花花公子大楼的照片,称刚在那里给他喂母乳,又指“我觉得这里是世上最适合喂母乳的地方”。
长吃母乳让她有自信
她表示,自... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 憂台旅法促成「川英會」
憂台旅法促成「川英會」 中官媒:須準備台海軍事衝突
分享憂台旅法促成「川英會」 中官媒:須準備台海軍事衝突到Facebook 分享憂台旅
法促成「川英會」 中官媒:須準備台海軍事衝突到Line 分享憂台旅法促成「川英會」
中官媒:須準備台海軍事衝突到Google+
2018-03-23 11:13
〔即時新聞/綜合報導〕美國總統川普日前通過鼓勵台美各層級官員互訪的「台灣旅行
法」,美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚(Alex Wong),也成為法案生效
後首度來台美方官員。中國官媒《環球時報》表示,中國必須反擊「台旅法」,甚至有
在台海發生軍事衝突的準備。
美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚(Alex Wong,圖右),為「台旅法」生
效後首位來台的美方官員。(資料照,記者羅沛德攝)
美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚(Alex Wong,圖右),為「台旅法」生
效後首位來台的美方官員。(資料照,記者羅沛德攝)
《環球時報》英文版21日發表社評,稱中國應該反擊日前美國總統川普簽署通過的「台
旅法」。文中表示,台美提高彼此官員互訪的層級,是在為中國當局找麻煩,且可能促
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J*C
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http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/sep/5/today-fo2.htm
「一中各表」出不了台灣/持台灣護照 美海關誤當中國客
〔記者詹士弘/雲林報導〕拿著加註「TAIWAN」的中華民國護照,在美國居然還被當成
中國客,台灣旅客差點因無法證明身分,而被滯留在美國,大嘆「九二共識」、「一中
各表」根本出不了台灣,國際只有一中,希望政府為台灣護照正名。
盼政府為台灣護照正名
雲林一名王姓讀者,暑假期間帶孩子到加拿大度假,聽到台灣之光王建民復出投球,特
別從加拿大飛到美國華盛頓為王建民加油,從美國飛回加拿大時,卻被當成中國客,海
關要求護照須有加拿大簽證,他秀出加註台灣的中華民國護照,美國海關還是傻傻分不
清楚;他大嘆馬政府光在台灣喊九二共識、一中各表,為何到了國際,連一本護照美國
人都分不清楚,加註了台灣,還是被當中國人?
王姓讀者表示,當時他拿有美簽的護照進入美國,但因台灣入境加拿大免簽,所以回程
時拿台灣護照就要搭機,沒想到被機場美國海關人員攔住,指他是中國旅客,到加拿大
須要簽證,拒絕他登機出境。
王姓讀者指著護照上的「TAIWAN」註記... 阅读全帖
b******i
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: GZBOY (邮差叔叔), 信区: NewYork
标 题: 找大陸人當兵 美國用護照交換
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 29 23:08:51 2015, 美东)
找大陸人當兵 美用護照交換
2015年08月30日 04:10 記者楊俊斌、實習記者劉舒婷/綜合報導

被新移民譽為美國公民直通車的美國「緊缺人才徵兵計畫」(MAVNI),年初重新啟動,
新推微信服務,意在吸引更多優秀大陸人來美當兵,而被錄用者可跳過綠卡,直接成為
美國公民。計畫重啟後吸引大批留中國留學生報名,更有法學院女大學生不惜暫時休學。
美國國防部的「緊缺人才徵兵計畫」在2009年一經推出就引發熱議,中間雖曾暫停,但
今年重新啟動。紐約市立大學新聞研究院碩士黃夢琳在財經專欄中介紹,該計畫旨在招
募精通英文以外的44種外語,或持有美國執照的醫療保健專業人才。只需持有合法美國
簽證,並在美居住超過兩年,即使不是公民或永久居民,也可報名參軍。被錄用者需與
部隊簽署3至6年雇傭協定,但入伍前可提交入籍申請,最快十周的基本軍訓結束前能獲
美國護... 阅读全帖
B**M
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1) 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰:“法界者,一切众生身心之本体也。从本以来,灵明朗澈,广
大虚寂,唯一真境而已。无有形貌而森罗大千,无有边际而含容万有;昭昭于心目之间
,而相不可睹;晃晃于色尘之内,而理不可分。非澈法之慧目,离念之明智,不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀,迥脱根尘。体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离
妄缘,即如如佛。”
熟睡了,昏厥了没有了意识,只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念,才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率,弥勒开示:
“ 识智何分,波水一个;莫昧瓶盆,金无厚薄。性量三三,麻绳蜗角;疑成弓影,病
唯去惑。凡身梦宅,幻无所著;知幻即离,离幻即觉。大觉圆明,镜鉴森罗;空花凡圣
,善恶安乐。悲愿度生,梦境斯作;劫业当头,警惕普觉。苦海慈航,勿生退却;莲开
泥水,端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“, 正是可熄妄(波浪)证真(水,佛智)的法门。
2) 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到:“禅者即吾人... 阅读全帖
B**M
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1) 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰:“法界者,一切众生身心之本体也。从本以来,灵明朗澈,广
大虚寂,唯一真境而已。无有形貌而森罗大千,无有边际而含容万有;昭昭于心目之间
,而相不可睹;晃晃于色尘之内,而理不可分。非澈法之慧目,离念之明智,不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀,迥脱根尘。体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离
妄缘,即如如佛。”
熟睡了,昏厥了没有了意识,只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念,才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率,弥勒开示:
“ 识智何分,波水一个;莫昧瓶盆,金无厚薄。性量三三,麻绳蜗角;疑成弓影,病
唯去惑。凡身梦宅,幻无所著;知幻即离,离幻即觉。大觉圆明,镜鉴森罗;空花凡圣
,善恶安乐。悲愿度生,梦境斯作;劫业当头,警惕普觉。苦海慈航,勿生退却;莲开
泥水,端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“, 正是可熄妄(波浪)证真(水,佛智)的法门。
2) 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到:“禅者即吾人... 阅读全帖
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人民网北京8月4日电 (记者 王欲然)本网7月31日曾对昆明市发改委“疑似官员艳
照”事件进行过报道,昆明市发改委也回应表示正在成立事件处理工作小组,对此事进
行深入调查。另据云南网8月3日报道,昆明市公安局3日称经过检验认定近日在网络上
传播的昆明市发改委“艳照门”三张图片均为人工拼接修改后形成。但《法制晚报》却
在今日上午发布消息称,昆明市公安局对法晚记者表示,未曾接到过昆明市发改委相关
人士报案,也没有做网传照片合成与否的技术鉴定,公安局之前没有发布过任何消息。
7月31日,有网友发帖爆料,自称捡到一个装有疑似官员“艳照”的U盘。并称根据
U盘上的其他文件推测,失主应该是昆明某发改委官员的。此贴一经发布便得到众多网
友的“围观”。
有网民根据帖子中上传的3张“艳照”男主角进行人肉搜索后认为图片中男子疑似
昆明市发改委收费管理处副处长成某。随后,有媒体报道称曾接到一陈姓男子电话,要
求网站删除艳照贴子并称图片是PS过的本人已向公安机关报案。
8月2日昆明市发改委确认,陷入多人性爱丑闻的当事人正是昆明市发改委收费管理
处副处长成建军。
昆明市发改委指定该委纪检专职干部刘兴贵表示,成建... 阅读全帖
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京77元廉租戶主 現身駁做戲謠言
http://paper.wenweipo.com [2011-01-05]
■郭春平向本報記者出示自己的失業金領取證。 香港文匯報記者王添翼 攝
本報直擊追訪 香港文匯報訊(記者 馬靜、王添翼北京報道)國家主席胡錦濤在今年
元旦前夕曾走訪北京廉租戶郭春平一家。對於來自「濤哥」的慰問,處在社會最底層的
郭春平母女還沒來得及感動,先陷入了深深的困擾—新聞播出幾天來,外媒及網民不斷
在質疑77元房租及母女二人身份的真實性。面對花樣翻新的各種傳言,香港文匯報記者
苦訪兩天,多方求證,以圖還事實以真相。面對記者,郭春平本人信誓旦旦地表示,網
絡盛傳的「旅遊照」屬張冠李戴;「公務員」身份是子虛烏有;房子是女兒名字申請的
,並不是「無據可查」;而「轉租」一說更讓她無法想像……與此同時,來自朝陽區房
管局負責人、北京市公安局朝陽分局負責人以及郭春平鄰居等方面的一手材料也同時證
明了郭春平的說法。採訪的最後,郭春平表示,網上發佈謠言的人別有用心,她不排除
通過法律手段追究網絡謠言者的責任。
澄清1:
網傳母女旅遊照「張冠李戴」
有人在網上發佈郭春平母女兩人... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - “两眼一抹黑”告诉的真相
抹在《金山词霸》中有三音:mā,mǒ,mò。查汉典、汉语词典、在线成语词
典、成语在线词典、在线词典、在线汉语词典、成语大全、多功能成语词典、
搜搜百科、字典通、龙维基发现,“两眼一抹黑”的抹居然也有mā、mǒ、mò三
音,其中,汉典、字典通、在线词典、在线汉语词典、龙维基同时对“两眼一
抹黑”的抹注mā、mǒ两音,汉语词典、成语大全同时对“两眼一抹黑”的抹注
mā、mò两音,这就使得读者无法弄清“两眼一抹黑”的抹应读何音、应表何
义。因网上的多家词典给出“两眼一抹黑”的最早文献是王朔在1989发表
的小说《一点正经没有》,王朔是“新”北京人,王朔作品是“绝对地大白
话”作品(王蒙语)——北京话作品,故知“两眼一抹黑”不是古文中的成
语,而是北京话中的成语。
《天目报告》报告:北京话是移自东北的东北话,是先后两次集体移民北京的
东北人带来的东北话,第一次集体移民北京的东北人是建北京为金朝中都的女
真人,第二次集体移民北京的东北人是迁都北京为大清首都的满人,女真人和
满人先后带到北京的东北话是汉译后的女真话或满人话,建北京为金朝中都的
女真人带来的东北话就是北京外城话,满清带来的东北话就... 阅读全帖
m*******6
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“明@慧”(“记者”美国荷雨、唐秀明、章韵)2013年10月19日“报道”“法@轮@功
”修@炼心得交流会在洛杉矶长滩会议中心(Long Beach Convention Center)隆重举
行,“法@轮@功”创始人李@洪@志先生亲临讲法近半个小时。可是在明慧所有“报道”
的画面中就是不见“创始人”的影子,这么作为重要的画面为何不见影子呢?这不是令
人蹊跷或诡异吗?!
“明慧”讲:“会上,十四位中西方法轮功学员分享了他们在矛盾中向内找自己的不足
、提高心性,和揭露‘中@共迫@害’、向世人讲清真相的修炼心得体会”。
可是“报道”提供了四副照片,分别是“法会全景”照、日本大阪吴女士“交流”照、
墨西哥的玛亚•吉米(Mayra Jaime)的“分享神韵”照片以及来自英国伦敦的法
轮功学员蒂丽、简和瑞雪丽“接受采访”照。就是没有一张“创始人”李@洪@志“亲临
半个多小时”的一张影子!
任何一个媒体人也会对这种“交流法会”感觉到异常诡异或蹊跷?!您说说:没有创始
人的交流叫神马交流?尤其是这个“创始人”还健在啊!叫哪门子交流?不是自摆乌龙
阵嘛!只有一种另外,“创始人”死了才可以不... 阅读全帖
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