c***s
发帖数: 70028 | 1 近日，山西平顺县7岁女孩小潇然被虐待致死的消息，引发网友的极大愤慨。 网络截图
18日，7岁女童申潇然已经离开这个世界12天。在山西长治市平顺县，申潇然的奶奶陆续给孩子买来书包、书本、鞋袜等祭品。记者从当地警方获悉，目前，申潇然的继母涉嫌虐待幼童致死，已被检察机关批准逮捕。
据介绍，申潇然10个月大时，亲生父母离婚。此后，申潇然由奶奶抚养长大。
2010年10月，申潇然继母李某带着一个男孩和申潇然父亲申二刚组合家庭。在此之前，申潇然由奶奶一人抚养长大。
申潇然的奶奶表示，自从李某进门后，对丈夫动辄打骂，对自己也极为不恭，摔盘子摔碗之类的事时有发生。
此后，李某在县城租赁一间店铺做生意。据了解，在进入申家的近两年中，李某很少和邻居来往。
2011年6月，李某提出抚养申潇然的要求。直到申潇然死亡，李某抚养申潇然近一年。在此期间，申潇然脸上、脖颈常有伤痕、淤青。
申潇然的奶奶称，在李某抚养孩子之前，申潇然一直由自己抚养，从未见任何异常。然而李某及其亲戚却多次表示，申潇然患有皮肤病，很多伤痕是不小心磕碰所致。
此前，奶奶多次找到李某的弟弟要求善待孩子，并表示愿意领回孩子抚养，遭到李某的拒绝。
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E*****l
发帖数: 2662 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】死後的生命--塵世以後靈的世界
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 11:19:05 2010, 美东)
死後的生命
*
• 我們死了以後，會怎麼樣？
天父為了我們的救恩準備了一個計畫。在這計畫中，祂差我們離開祂到世上來生活，取
得骨肉的身體。我們塵世的身體終必一死，我們的靈體則會到靈的世界去。靈的世界是
一個等待、工作、學習的地方；對義人而言，更是一個放下憂慮和哀愁的地方。我們的
靈會在那裡生活，直到作好復活的準備。然後，我們的身體會再度與靈結合，並且獲得
我們準備
好接受的榮耀等級（見本書第46 章）。許多人都很想知道靈的世界是什麼樣的地方。
經文和近代眾先知為我們提供了有關靈的世界的資料。
*
• 知道死後還有來生讓你得到什麼樣的安慰？我們對來生靈的世界的認知
如何能用來安慰他人？
來生的靈的世界在哪裡？
近代眾先知說過，那些已經去世的靈離我們不遠。泰福．彭蓀會長說：「... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 死後的生命
*
• 我們死了以後，會怎麼樣？
天父為了我們的救恩準備了一個計畫。在這計畫中，祂差我們離開祂到世上來生活，取
得骨肉的身體。我們塵世的身體終必一死，我們的靈體則會到靈的世界去。靈的世界是
一個等待、工作、學習的地方；對義人而言，更是一個放下憂慮和哀愁的地方。我們的
靈會在那裡生活，直到作好復活的準備。然後，我們的身體會再度與靈結合，並且獲得
我們準備
好接受的榮耀等級（見本書第46 章）。許多人都很想知道靈的世界是什麼樣的地方。
經文和近代眾先知為我們提供了有關靈的世界的資料。
*
• 知道死後還有來生讓你得到什麼樣的安慰？我們對來生靈的世界的認知
如何能用來安慰他人？
來生的靈的世界在哪裡？
近代眾先知說過，那些已經去世的靈離我們不遠。泰福．彭蓀會長說：「其實，今生和
來生之間僅一幕之隔。所愛的人雖然死了，但離我們不遠」（ in Conference Report,
Apr.
1971, 18; or Ensign, June 1971, 33）。百翰．楊會長教導說，
來生的靈的世界就在世上，就在我們周圍（見總會會長的教訓 |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 新闻观察－民气当筹码 又怕一放就乱
2012-09-17 01:16 旺报 【林琮盛】
在中国大陆，曾有一句话切实勾勒出中国经济的波动：「一
收就死，一放就乱」。这句名言若描述当今大陆的集会游行上，尤为贴切。
大陆《宪法》明载着大陆民众集会游行的正当权利。但现实
上，该法条如同「鸡肋」。 08年7月，为凸显北京举办奥运的开明形象，北京奥委会还
特地开辟三处公园，供民众「示威抗议」。最后因「门槛」太高，抗议区如同虚设。
因为，大陆民众欲集会游行，议题很重要；政治正确与否，
很关键。若炮口对内、对党、对政府，多数时间常被称「维权」或「上访」。一旦维权
上访遭逢敏感时刻，政府常无所不用其极进行「维稳」。
凡事维稳大棒一「收」，《宪法》保障的集会游行公民权必
然「死翘翘」。民众无从学习正常社会中，集会游行该有的规范、默契和自律。
若示威游行的主题是「对外」，... 阅读全帖 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 5 中国共产党最初是苏俄布尔什维克党为了俄国自身利益而发起成立的。我虽然反共，但
和您一样，是民族主义者，并且崇拜毛主席。毛主席主动和苏联决裂，并和美国结盟，
对世界和平做出了巨大贡献。
您是否知道，在20世纪20年代，在广东，冼星海一个大学音乐系肄业生，找到的第一份
工作，在学校教音乐，月薪就是100元，当时实行银本位，就是100银元；在湖北，张金
保一个普通棉纺女工，文化不高，当学徒工时月薪只有几元，但一年后转正，月薪就有
15元，再一年后，因为技术好，一人看管两台纺织机器，虽然每天累一些，但月薪加倍
到30元，比当时公安局一个巡长还要高一些。而当时一个人生活租单间房子的话一个月
吃住3银元就够了。中华民国在20世纪20年代到30年代中期，是黄金时期，不止史书上
说的“黄金十年”。我给你举的两个例子，都是中国共产党党员，对于他们当时对自己
生活经历的描述您应该是相信的。
但是中国共产党挑起内乱，接下来日本帝国主义利用国共战争的机会对中国发动大规模
侵略战争，阻断了中国的复兴之路。从这个意义上来说，湘江战役死难的红军战士，虽
然死得悲壮，但从历史大环境来说，他们与当时的中国政府军作战，客... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:07:35 2010, 美东) 提到:
第一章 本命符球（上）
李然说道：“这是一枚可以瞬间移动的古符，即使在我们那里，也是非常珍贵的，
因为它是一种很罕见的辅助性古符，比攻击性古符要珍贵得多。”
“瞬间移动！”
罗桀见多识广，也从来没有见过这种古符，竟然可以瞬间移动，要是在战斗中被包
围，用它瞬间就可以逃脱，对于符咒师职业的人而言，这是无价之宝。他开心地哈哈大
笑，说道：“十二的手气真是好！”
郭十二苦着脸，说道：“手气哪有脚气好……唉，师傅，你得到满意的古符了，弟
子还在争取中。”
李然笑着收起玉案上的古符，说道：“手气哪有脚气好？哈哈，你怎么没有用脚丫
子来挑选？哈哈……”
郭十二嘀咕了一句：“我刚才抠脚的……”
李然顿时噎住了，他咳嗽了一声说道：“你这小子！咳咳……还真敢说！”
郭十二道：“对了，符门是什么样子的？”
李然说道：“哎呀，差点忘记了……这是两枚... 阅读全帖 |
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w********6
发帖数: 12977 | 7 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 8 十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史，从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」，尤其是在通鉴各章节中，
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」，又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载，可说是一览而过，头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载，在现代中国，有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后，再读古书，往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间，笔者于一九三九年高中毕业之后，曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
，步行往干城县的所里镇，参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道，我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌，上书「疫疠地区，禁止通行」。但是我们这四个
外省青年，不认得第二条路，加以年轻，又要赶路，我们就不顾一切的继续前进，并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏，家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人，有时且不只一个。有的还在半死的状态中，痛苦的呻吟着。全镇不见行人，简
直是个鬼城。我们四人大惊，乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里，进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况，才知道是鼠疫流行。一旦发生，全镇
居... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 9 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題，所以一般說起來，向來很少人
講到汪精衛，即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講，很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」，這個題目的選擇呢，其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字，是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變，當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假，等到九月開學，我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了，換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知，
說開學第一天，每個人要带墨水匣、硯台、毛筆，上了課老師就說，翻開第幾頁，把第
幾行第幾行塗去，或者翻開第幾頁，把這整頁都撕掉，當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年，怱然有一天，廣播上說是有汪精衛的講演，我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演，那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕，聽到長輩們的說法，他
們認為如果完全是在日本的控制之下，那就沒有人替自己的國家人民講幾句話，... 阅读全帖 |
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B*****i
发帖数: 75 | 10 “沒砍死你”體走紅。吐槽源於有位童鞋發了這樣一條狀態：男朋友因為打英雄聯盟而
不理我 我趁他出差把他17頁符文全溶了 排位分從1800掉到1100 男朋友回來竟然要和
我分手 樓下回複說：他沒砍死你說明他愛你。 然後同學們紛紛把自己被女盆友的傲嬌
行為所導致的嚴重後果說出來，以表自己對女友的真愛之心。
以下是各種“沒砍死你”神作，笑抽了有木有！
1.男朋友沉迷於死飛，每天刷街，女朋友趁男朋友出差，把他的車送人了，等男朋友回
來他要是沒砍死你，說明他愛你。
2.男朋友因為打dota不理我，我在他打得正酣的時候把他的鼠標拔了，男朋友居然要和
我分手。樓下回複說：他沒砍死你說明他愛你。
3.男朋友因為畫正圖而不理我，我趁他休息進他專教把他所有正圖和草圖都撕了，然後
把他電腦裏的SU和CAD還有犀牛的圖全刪了。男朋友回來竟然要和我分手。樓下回複說
：他沒砍死你說明他愛你。
男朋友因為趕圖而不理我，我趁他埋頭做模型打開他的電腦，然後把所有的圖紙和建好
的模都刪除了。男朋友回來竟然要和我分手。樓下回複說：他沒砍死你說明他愛你。
4.男友和我異地，因為忙著做生意，顧不上理我，我把懷孕的事情編成短信發... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 11 【仙意通玄】【杂五味】100从天而降
皮子现在心中也很犹豫，他带着十个散修，一路尾随而来，本来是充当黄雀，去劫
庞大庞二两只苯螳螂的，结果螳螂没捕上，反而和正主碰上了。
本来他们这一群人，都是在王家岗坊市称霸一方的地头蛇，平时收保护费，有肥羊
了就改作路匪，人品上是很有限的，往日碰上大肥羊自己撞进来，早就应该顺手宰杀了
，大大的捞上一笔才是。偏偏皮子知道，这女子可不像一般无名的散修，杀了就杀了，
人不知鬼不觉，这一位可是名门大派或者世家门阀的弟子，随便动手，若是露出什么风
声去，整个王家岗就要吃不了兜着走。
按理说现在四野无人，正是杀人灭口，神鬼不知的好时候，只要没有外人知晓，杀
个女娃娃，就不再是麻烦，反而是一桩天赐横财。可是宗门修士手段百出，万一有什么
特殊报信手段，把自己姓名传了出去，自己下半生就要在逃命中度过了。
但是现在，人已经撞上了，就算想要退开，好要看人家容不容许。自己这班人马一
个个凶神恶煞，上来又是堵在路中间，说是没有敌意，那小妞儿如何能够相信？
干脆——说自己是坊市里护卫，这一次发现她有危险，是特别前来帮助的好了……
然而若是撞上了庞家兄弟，被认了出来，那要如何说得... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 如
果上帝是個揀選的上帝，就不是所有的人蒙恩；如果
不是所有的人蒙恩，那上帝還是公平的？不要把恩典和
公平相提並論。因為如果你要提到公義的話，那麼全世界的
人下地獄才叫做公義。如果你要提到公平的話，聖經從來沒
有講到份量平等的恩典。聖經說，我要恩待誰就恩待誰，我
要憐憫誰就憐憫誰 。所以，恩典是和主權發生關係，不是和
公義發生關係，而審判是和公義發生關係，審判不是和恩典
發生關係。而在應當受審判的世人中間，神把恩典賜給某一
些祂意願中間要拯救的人，這是神自己做了祂心中願意做的
事。祂是獨行其事，隨己意施恩的上帝。那你說，上帝怎麼
可以這樣，這樣的上帝一定是非常武斷，非常主觀，非常獨
裁的上帝。
我們從聖經得到的答案是—如果神沒有主權，祂還是
神？神之所以為神，祂有絕對的權威來做祂所做的事情。你
說這是沒有理由的，因為我看不到上帝有什麼理由，我不能
接受預定論，我不能接受揀選論的道理。但聖經告訴我們，
上帝是真理的本體。這個真理是自我與生命與權威以第一人
稱的絕對主宰者的身份向我們宣佈出來─我是真理。耶穌基
督也說我是真理。所以神是真理的本體，而且是有位格之真
理的本體。所以這樣一位上帝... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 事发后，小赐威胁”弄死“其他学生
怀远县教育局笔录
5月8日，观察者网曾报道“安徽小学生被副班长逼吃屎喝尿”。如今这一令人震惊的事件有了后续发展。据《华西都市报》今日（21日）报道，经过怀远县教育局和记者的走访，“副班长的王国”更多细节被披露。副班长小赐如何凭借“手中的权力”勒索其他学生、如何“命令”学生吃屎喝尿，甚至在事情败露后还威胁要“弄死”其他学生……
以下是《华西都市报》报道原文：
七个人的班级，就像一个王国。13岁的副班长小赐，拥有检查作业、监督背书这样的权力。然而，就是通过这点权力，他向包括正班长在内的6个孩子要钱。钱没给够，就逼迫喝尿吃粪。小赐上网上学，有专门的孩子骑车接送，他要来的钱，有专门的孩子替他保管……实际上，他个头矮小，打不过其他的孩子。
但这个13岁的孩子，却把这点权力运用到了极致。
孩子们在怕什么？
受害学生告诉记者：“小赐把情况汇报给老师，老师就会体罚没有完成任务的孩子。蹲着马步，让同学用扫帚打背、打屁股，狠狠地打。”
钱惠彻底死心了。她找出一把刀，放在桌子上。找来长长的绳子，从屋梁上穿过去，两头垂到地上。然后坐着，等待儿子回来。
晚上7点，小岩溜冰回来了... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 17 編者按：中 共要「紀念」抗日，就必須繼續撒謊。但中共於抗戰時期，確實又「
戰死」了幾位將軍，所以，這幾個將軍就成了中共用來證明他領導抗戰的證據。好在歷
史的真實 只有一個，而且遲早要大白於天下。所以，這幾位將軍究竟是怎麼死的，也
就陸續地隨著中共的紀念而「浮出了水面」。這裏發表的都是從大陸報刊、雜誌、網站
上 轉載的文章，這三篇文章，對於中共幾位將軍的為「抗日」之死，或是發表見解，
或是放聲歌頌，我們原文照錄，只在關鍵的地方加上幾筆評點，以與作者和讀者一 起
來辨析真偽。也算是對歷史盡一點責任吧。
左權之死的另類迷惑 ─評點
原文：中國憤青
評點：若 品
對CCTV的惡俗節目一向不感冒。昨晚（9月1日）因在同事家小聚，看到一個題目似
乎是「家書」的節目。左權之女拿著左權生前寫給妻子劉志蘭的家書，訴說左權的情感
世界。因左權生前是八路軍副總參謀長，為「我黨」（引號為本刊所加）在抗日戰爭中
犧牲最高將領，便留了點意。據節目中左權之女左太北介紹，左權生前極愛其妻及左太
北。極愛其妻我是相信的，有多封家書為證；極愛其女則稍有疑惑。左權家書寫到：「
如逆流萬一不幸來到（請注意，左權是說「逆流萬一... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 18 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面，不得已取此标题，然绝非哗众取宠，一字一句，除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快，还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼？呃，不是啦，此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白，准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然，题目有些歧义，也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义，不过，请别计较这个啦，很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
，世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装，谁也看不出套子里面是人还是鬼，
对吧？
无论世界怎么变化，真正变化的只有时间和空间。“时空跳转，星变月移，天地更辰，
万物昏暮。”声控密码响起，让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼，看好汉帅哥去喽，少女吵着嚷着要看林冲，腐女叫着喊着要摸武松，
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜，众人怒视，
小白慌乱，介个介个，偶不是喜主女，偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 “生从何来，死往何去呢？”这其实是一个很严肃而且也很深妙的问题。一般人只
能见到表相上的生死，却不知道生死之法到底是怎么回事儿，所以才会有“生从何来，
死往何去”之问。
先来说说一般人所知道的生死之法，不知道现在的中小学里面，还有没有健康教育
这一门课？有些人从小受教育的时候，就在课程之中一而再、再而三地被教导说：我们
每一个人都是父母所生的，是妈妈怀胎十个月左右后出生的；甚至于还说明，从怀孕一
直到出胎的种种过程。因为这个缘故，世间法就有了父母、子女、亲属关系的施设，这
当然就再正常不过。
人们又进一步定义“生”，法律之中也有出生的定义，它界定得很清楚，都说是从
出胎开始才称为出生；有了一张出生证明之后，才开始有权利与义务。所以本来没有某
甲，一旦哌哌坠地之后，不管称为弄璋或者是弄瓦之喜，就说有生了。然而世间法的这
种定义，只是一个方便的界定；因为显而易见的，某甲若是还在胎中，到底算不算生？
若是算的话，明明他是没有世间所谓的生日，户口名簿上也没有他，他还算不得是某甲
；但是若不算的话，明明就已经有某甲了，只是暂时没有某甲的名字而已。再者，世间
法其实有著很多很多矛盾之处，也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」，請來中國國家主席習近平發表演說，
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英，似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家，能變臉為「全球化」的國際代言人。（湯森路透）
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特（Walter Scott），《最後一位吟遊詩人的歌》（The Lay of
the Last Minstrel）（1804）
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後，當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史，當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話！
頁數： 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦！蠢信徒，真是不懂什麼叫
開悟！
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟，這是婆須蜜不得已的手段，那是她老人家的獨門功夫，現在是不可
能找到她啦，所以別妄想。蕭平實從不邪淫，也不許弟子們以行淫教人開悟，所以用行
淫教人開悟，想花一億元也沒人會教，但會被修雙身法的人給騙了，因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已，連這個都做不到，想學佛，難啦！
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話！
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針？目的也沒講清楚，就這樣想笑人家，結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦，打麻醉針那可是醫院常做的事情，你不怕痛也不怕死
，醫生當然就不要替你打了，管你去死。這有什麼好笑的？
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 “张国焘在加拿大多伦多一家养老院被活活冻死。”这是目前海内外最为流行的坊间故事，起源于张家友人蔡孟坚在台湾《传记文学》1980年发表的一段回忆录，真伪难辩，描述了与张公夫人杨子烈的越洋电话内容，时值张公去世的第二天。此后，可见的文字还有国内记者赴加采访，回国后报道的情节如出一辙。旅加华人桑宜川在2012年第5期《炎黄春秋》撰文《寻找张国焘墓地》指出，其实，张国焘去世后，张家后人销声匿迹已逾三十年，根本就不可能接待海内外访客。自国内记者的所谓报道始，后来的各种转述以此为本，大同小异，但价值取向完全一致，例如张国焘“被冻得瑟瑟发抖”，“他现在只有寒风中等死了”等等描述，加油添醋，极尽嘲弄与丑化，其实谁也没见过那情景。事实上，这是典型的历史误读。张国焘三个儿子皆有出息，入行专业人士，分别为加拿大医生，工程师和大学教师，安居乐业，属于幸福的中产阶级家庭，其时还受到与中国修好的加拿大特鲁多总理特别关照，颐养天年，何来忧患？张国焘晚年的全家福老照片，西装革履，旗袍加身，祖孙三代个个喜气洋洋，就是见证，何来死于贫病交困之说？桑宜川在《炎黄春秋》发表的文章是删减本，本文为全本，摘自桑宜川，原题为《寻找... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 23 很多年没写过东西了，最近有时间了，就想重新捡起来，先随性写写练练笔。勿砸。
杳然妖书
第一章 名叫小雅的道士
夕阳无限好，只是近黄昏。
如果夕阳能自己选择在一个地方落下，必定不是纸醉金迷的大上海。鳞次栉比的楼房
让一切暗哑无声，人们仿佛在进行一场不约而同的快闪，日出之前，从住宅的阴影中走
出来，走到写字楼的遮蔽中去，犹如一群见不得光的鬼魂。到了晚上，一座座高耸的办
公楼中，灯光逐渐亮起，每一扇窗前都映着一台电脑和一个加班的身影。加班的人没时
间看夕阳，坐地铁的人看不见夕阳，公交上的人正在低着头玩手机。即使有那么几个想
看夕阳的人，他们却痴痴地伫立在摩天大楼的阴影中。
“我从来没有见过长得这么丑的妖精。”红雀坐在少年肩膀上，纤细的小腿一晃一晃。
“嘘。”
前面躲藏的妖扭过头来，一张被水泡得发白的脸肥胖硕大。若用手按下去，就会陷出来
一个永不会平复的坑。她身上穿着破烂的衣裙，勉强裹住了一身肥肉，青紫的足趾上竟
然还留着一块块残缺的粉色指甲油。妖步伐踉跄，眼神迷茫。
“爱用粉色的女人。”红雀不屑道，拨了拨右耳上一个翠色羽毛坠。凭良心讲，红雀是
静安区一个倾国倾城的妖精，当然，只限于静安区而已... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 曹长青
看到诺贝尔文学奖评委马悦然的年轻小老婆陈文芬在《上海文学》（2013年第3期）杂
志发文章指责海外对莫言及作品的批评者，真忍不住想呵斥一句，这个没自尊的女人！
陈文芬是谁？不要说在海外华人世界和中国没有人知道，甚至在她生活的台湾，在嫁给
马悦然之前，也没几个人知晓。但自从嫁了比她大43岁（可与嫁杨振宁的翁帆一比）的
瑞典诺奖评委，她就自抬身价，拿出一副评委夫人的架势，说东道西，似乎也是个什麽
人物了。
莫言被马悦然们给了个诺奖之后，在网络视频可看到，在瑞典的颁奖大厅外，竟然是陈
文芬对记者喋喋不休，评论赞美莫言和诺奖，好像她是评委了。
而且马悦然在新加坡演讲“诺贝尔奖与华人文学”时，她居然也坐到台上，还跟马悦然
“对谈”，正经上演一幕“指鹿为马”了。
说实话，这种嫁给爷爷辈的小女人是最令人蔑视的一类。在杨振宁的被讥讽为“一朵鲜
花插在糟糠上”的婚姻中，大多数人都是批评杨振宁老不正经，是“老牛吃嫩草”，更
反感他的大肆招摇，好像“杨糟糠”焕发青春，也成嫩草了。但其实，在这桩婚姻中，
最庸俗、最虚荣、最自我作践的是那个貌似矜持的小女人翁帆。
明摆著，如果有可能，有几个老头子不想枕边... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 2474 | 25 很多人都是死到临头才看清事实真相。整 个晚清，清醒的只有曾国藩的幕僚赵烈文一
人。他1867预言国家将亡的时候连曾国藩都不相信。因为这个时候，洋务运动刚刚开始
，一切都呈现出欣欣向荣的景 象。但赵烈文从当时官府明火执仗、社会两极分化、百
姓穷困潦倒、朝中大臣无能的情况，当然还有外敌虎视眈眈的外部背景，推断清朝将在
50年内灭亡。结果 44年清朝就瓦解了。后年是辛亥革命100周年。直到1911年，清朝也
不相信王朝会完垮掉，但仅仅因为一个士兵走火，革命就爆发了。秦始皇当年何等英
雄?几个新兵一挥手就把秦朝推翻了，当时没有一个人料到这么强大的帝国，会突然完
蛋。苏联解体前，也没有几个人预见到。所以，现在我在这里杞人忧天，也不 会有多
少人相信
中国之所以没有特别强的危机感，一是我们到处喊和谐、和平，这本来是说给世界
听的，却把自己的人们麻醉了。大家谁也不愿意想战争了。前不久在《环球时报》的那
个关于未来十年发展的研讨会上，除了我跟王小东，谁都不提战争。复旦大学的沈丁力
先生还从很高深的角度，论述了中国为了不会有战争。环球时报和稀泥，把我关于中国
已被包围的文章跟他放一起发，交给中国人民自己... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 “四大”员工过劳死、跳楼的消息年年风传，但年轻学子们还是义无反顾扑向这里。
25岁的潘洁生命已逝
忙季的频繁出差和密集加班，巨大的身心压力与职业病，令不少“四大”人选择在三至五年后离开这个系统
四月是灿烂的季节。25岁的潘洁，却死于四月。
热舞者，琵琶乐手，钢琴十级，跳高冠军，辩论队员……这些曾鲜活的形象在告别仪式上闪回，留予家人与友人珍藏。但对陌生人来说，潘洁只是一名普通的会计行业初级审计员。在连续加班三个月后，她患上脑炎，不治身亡。
2009年11月底，当接到普华永道的工作Offer时，潘洁把这个机会当做梦想的起步。她的梦想是进驻华尔街，或成为一名酒店高级财务总监，可以环游世界。
这个年轻的女孩确实跑了不少地方：2006年从上海交通大学毕业后，赴新加坡交流；2008年的四月，在日本留学，吃不惯生鱼；2009年夏，又去德国读书……
但死亡这趟旅行实在太远，整个青春像行李般被席卷而去，干净得恰如她日夜奋战后“平”掉的财务报表，满目皆零，空空荡荡。
“平啦，回家睡觉。”收到这条令自己“内牛满面”的指示时，是2011年3月29日下午4点，潘洁自年初便接手的一个大项目，终于告一段落。
两天后... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/0912-M1-where-is-
上帝在哪裡
「上帝在哪裡？」每次遇到災難，總聽到人問這個問 題。如果有上帝，祂為什麼不阻
止災難？祂為什麼不拯救？每次看見災難，人在無助中，心中總不 期然產生「沒有上
帝」或「上帝不理」的失望感。如果上帝是愛，如果祂愛我們，祂為什麼不理？這是一
件令人很沮喪洩氣的事。
我們失望，因為我們有所期望。我們有所期望，因為上帝說過祂愛世人，又說祂是全能
的神，要救 我們 ── 可事實不一定如此，我們承認有神蹟，但有災難卻是鐵一般事
實。獲救不是必然。這怎麼說呢？
這是非常複雜的事，複雜得我們有限的智能無法理解 ── 除非我們用信心擴大視野。
（希伯來書十一13）
我們必須承認，人類腦袋狹小淺窄，無法承載創造宇宙萬物者的知識。宇宙是那麼浩瀚
，永恆是那 麼渺茫悠長，人生是那麼複雜錯綜，生命卻是那麼短暫。我們只活在永恆
裡的一剎那。所居住的地球在星河圖上連一小點的位置也佔不上。我們多麼渺小！就是
對平 日生活中的大小事，也無法掌握，不能準確判斷。美國世貿第一座大樓... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 28 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史：三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的，我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人，很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长，也可以直接拖到最后看
名单（全村96人死34人，包括作者当生产队长的壮年父亲）。邻村死一半以上（小P孩
们又会叫嚣没有列姓名）。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智，中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来，要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据，我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法，三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆，有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史：三... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1583
三种死：灵死—身死—永死
来源：互联网 整理：归正主编
一、灵死——就是灵魂与神分离的意思。在原则上来说，灵死就是撒旦与鬼魔所
居的情况，但因有神普通恩典的缘故，人在今世陷入罪恶中多少受到限制，所以还没有
进行到他们里面应当败坏的那种程度。这灵死就是在伊甸园中威胁亚当的根本刑罚。既
然人只能当与神有交通时才能真实生活，那么灵死对于他是完全毁坏并继续使他的情形
恶化。那也就是说人仍能行许多善事，但不能当作得救的功德，因这些善行不是出于爱
神的正当动机。灵死有如毒泉，使整个生命水流变为污秽，假如没有普通恩典的约束的
影响，一般人的生活就变成活地狱。
灵死的反面就是灵命。这就是主对马大所说：“复活在我，生命也在我，信我的
人。虽然死了也必复活，凡活着信我的人，必永远不死，”翰１１：２５，２６。祂又
说：那听我话又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是出死入生了，”翰５：２４
。
二、身死——是身体与灵魂的分离。这也是为罪受刑罚的一部分。人的受造与天
使不... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 文章来源: 多维历史 于 2014-11-05 07:13:26 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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1976年9月9日，中共领袖毛泽东逝世。毛泽东如何熬过生命的最后时刻？在他逝世前后
，中共高层发生过怎样密不可宣的政治斗争？华国锋、江青、汪东兴等人对毛泽东的死
作何反应？《毛泽东私人医生回忆录》作者李志绥在书中的序言部分，对毛泽东逝世之
前的历史有详细记述。在李志绥看来，在中南海旁观二十七年后，早就了悟了人生变换
莫测的道理。做了毛泽东二十二年的专任医生，历经毛的病危和死亡，李志绥知道他自
己永远不会安全。以下为书中相关章节全文摘录。
1984年初夏，李志绥与妻子吴慎娴在中南海南船坞合影留念
自序
一九六零年中国青年杂志社通过毛泽东的秘书田家英，向我征求稿件。田在中南海南楼
的宿舍，和我贴邻。他平时知道我喜欢作点杂记，其中个别篇章，他还看过，这是他劝
我选一、二篇刊登出去。
自从一九五四年，我被任命为毛泽东的保健医生以后，空下来我将平日的所见所闻记录
下来，一者为了消磨时间，二者... 阅读全帖 |
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b****q
发帖数: 567 | 31 [puk1街]或者[死puk1街]基本大家都聽過。相信不少人也知道其意思，是罵人的話，也
有不少人知道寫法，但依然還是有人寫錯。雖然，關於這兩個詞的由來都與英文有關，
亦無必要追尋正字，不過假若非寫成中文，我覺得還是應該書寫正確的字，才可[字能
達意]！-------雖然以前有不少人解釋過，但無好完善去描述，所以一次過描述清楚。
【首先先聽聽典故】“仆街”這個詞出現於近代滿清，其發音來源有好多種說法，以下
一種說法，被較多人認同：話說十八、十九世紀，好多英國商人來廣州經商，都是搭船
去廣州碼頭，然後上岸同廣州商人進行貿易，當時廣州碼頭有好多衣不遮體的搬運工人
，而碼頭裝卸貨物都要靠這些貧苦勞工來完成。英國商人來廣州做生意，經常要接觸這
些搬運工，久而久之，英國商人都稱呼碼頭工人叫"poor guy”。後來因為滿清政府 腐
敗無能打敗仗，割讓了香港給英國，而當時的英國人為了在香港進一步侮辱華人，將香
港好多的下層勞工都稱為“poor guy”。雖然華工基本上都不識英文，但是都明白到“
poor guy”這個詞是侮辱人的意思，所以翻譯成字面就成了“仆街”。
上面是puk1街的典故，以下是死... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 李志绥回忆录曝光毛泽东死前重要细节(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 14:03:02 2014, 美东)
文章来源: 多维历史 于 2014-11-05 07:13:26 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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1976年9月9日，中共领袖毛泽东逝世。毛泽东如何熬过生命的最后时刻？在他逝世前后
，中共高层发生过怎样密不可宣的政治斗争？华国锋、江青、汪东兴等人对毛泽东的死
作何反应？《毛泽东私人医生回忆录》作者李志绥在书中的序言部分，对毛泽东逝世之
前的历史有详细记述。在李志绥看来，在中南海旁观二十七年后，早就了悟了人生变换
莫测的道理。做了毛泽东二十二年的专任医生，历经毛的病危和死亡，李志绥知道他自
己永远不会安全。以下为书中相关章节全文摘录。
1984年初夏，李志绥与妻子吴慎娴在中南海南船坞合影留念
自序
一九六零年中国青年杂志社通... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖 |
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S*******l
发帖数: 4637 | 34 这件轰动两岸三地由于“包二奶”﹙包养情妇﹚引起双尸血案的“华人辛普森”案﹐发
生于一九九三年八月十八日。台湾富商彭增吉从大陆转道香港到洛杉矶﹐探望来自中国
青岛的情人纪然冰和五个月大的私生子纪启威。彭增吉发现纪然冰住的豪华公寓的大门
紧锁﹐在门口徘徊八小时之久﹐至晚上十一时推门入内﹐发现纪然放倒在血泊之中﹐纪
启威则被闷死在婴儿床上。美国警方随即展开调查﹐在纪然冰的左手臂上找到一个咬痕
﹐上面残留有咬人者的唾液﹐经DNA比对﹐与彭增吉的台湾发妻林黎云的DNA完全☆合﹐
而且案发时林黎云正在美国﹐住在离纪宅仅三哩之遥的自宅中。为了早日找到凶手和脱
嫌﹐彭增吉配合警方﹐从台湾将林黎云劝说回美国﹐接受警方DNA测试﹐警方于一九九
四年一月八日将林黎云逮捕。在逮捕时﹐彭增吉与林黎云用中文进行了一段十分钟的对
话﹐其中林黎云承认到过纪然冰住处﹐并曾与纪然冰发生肢体冲突。这段对话被警方暗
藏的录音机录下﹐成为此后起诉林黎云的证据。 这件双尸谋杀案于一九九五年进行
了第一次审理﹐由十二名陪审团对检辩双方的举证进行长达两个月的听证﹐最后有两名
陪审员坚持认为林黎云无罪而使案子流审。检方再度起诉林黎云... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 根据网上消息显示，于某某供述称，“他们撞我脚踏车后面，还说我挡了他们的路，三
个人打我，我不敢反抗。刘海龙去拿刀，叫我跪下让他砍头，我不敢，求他饶了我的贱
命。他不同意，用刀身拍烂我脸，牙齿掉落，我觉得就要死了，心里悲哀。”
正当这时，刘某某的刀凑巧用力太大，刀飞出落地。
于某某称，“我觉得反正都要死了，拼命算了，不求人了。就去抢刀，抢到了，赶紧刺
他二刀，他说车里面有枪，叫我别动，等他拿枪来毙了我，我就追上去猛砍，直到他倒
下去。”
据悉，于某某事后一直紧紧握着刀，直到警察来才松开。
“史记刘海龙列传”热传
北京时间8月30日，有中国曾在《新华社》和《人民日报》工作过的媒体人鲁国平发布
《史记·刘海龙传》，中国古代文言文风格。
《史记·刘海龙列传》原文：
刘氏海龙，世隶耕，壬戌年投于陇之天水，有岐嶷之姿。其父访乡绅，曰：“天水者，
龙城也，然公子志在四海。”遂名海龙。
公子幼年，喜武厌文，屡试不第，遂辍读。务农苦，公子不适，自谓：志在四海者，岂
可困于阡陌纵横，鱼跃农门堪为龙也。渐有闯荡之心。
年至千禧，京城奥运，四夷来朝，盛世景象播于九州，公子心向往... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36
阿门。
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 ， 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 ， 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这 样 ，
所 看 见 的 ， 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 ， 比 该 隐 所 献 的 更 美 ， 因 此 便 得
了 称 义 的 见 证 ， 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 ，
却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 ， 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 ， 因
为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 ， 已 经 得 了 神 喜
悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ，
必 须 信 有 神 ， 且 信 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 37
好吧。
这是对”信“的解释。 ＩＭＨＯ, 上帝存在的证据不是来于逻辑， 而是来于”信
上 得 了 美 好 的 证 据“，是生活的见证，是对神的爱的个人体验。
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 ， 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 ， 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这
样 ， 所 看 见 的 ， 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 ， 比 该 隐 所 献 的 更 美 ， 因 此
便 得 了 称 义 的 见 证 ， 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死
了 ， 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 ， 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他
， 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 信心的本质
“本來沒證據的事”－－ 老E没读过希伯来书？
第二节就说“古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。”
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 ， 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 ， 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这
样 ， 所 看 见 的 ， 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 ， 比 该 隐 所 献 的 更 美 ， 因 此
便 得 了 称 义 的 见 证 ， 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死
了 ， 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 ， 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他
， 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 ， 已 经 得 了
神 喜 悦 他 的 明 证 。... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39 希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 ， 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 ， 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这 样 ，
所 看 见 的 ， 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 ， 比 该 隐 所 献 的 更 美 ， 因 此 便 得
了 称 义 的 见 证 ， 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 ，
却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 ， 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 ， 因
为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 ， 已 经 得 了 神 喜
悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ，
必 须 信 有 神 ， 且 信 他 赏 赐... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 40 http://club.china.com/data/thread/1011/2734/55/67/6_1.html
唐德刚：大跃进期间安徽饿死人的实例
唐德刚[tng d gāng] :美籍华人学者，历史学家、传记文学家、红学家。安徽合
肥人 1920年生于安徽省合肥县西乡山南馆唐家圩，1939年秋考入重庆国立中央大学（
1949年更名南京大学），美国哥伦比亚大学硕士、博士毕业。长期从事历史研究与教学
工作，并对口述历史的发展有很大贡献。着有《李宗仁回忆录》《顾维钧回忆录》《胡
适口述自传》《胡适杂忆》《晚清七十年》等，另有包括历史、政论、小说、诗歌、杂
文等多部作品
把饿死三千万农民的人民公社的灾祸，推给上帝，说是出于“三年自然灾害”，这
就是一种鸵鸟政策，可以自装胡涂于一时，三二十年之内的历史家，会把它揭发的盆底
朝天的。
但是在人民政府公布全部档案之前，历史家单凭堆积如山，而难免于鸡零狗碎的个
别史料，是很难写出一部有系统底专着的。所以笔者在拙著上篇里，只三言两语，言其
大略。可是现代历史学的书法，原有宏观微观两种方式，在人民政府有关“大跃进”... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 41 唐德刚：大跃进后安徽饿死人的实例
http://www.hanminzu.net/bbS/viewthread.php?tid=292219
把饿死三千万农民的人民公社的灾祸，推给上帝，说是出于“三年自然灾害”，这
就是一种鸵鸟政策，可以自装胡涂于一时，三二十年之内的历史家，会把它揭发的盆底
朝天的。
但是在人民Z.F公布全部档案之前，历史家单凭堆积如山，而难免于鸡零狗碎的个别史
料，是很难写出一部有系统底专著的。所以笔者在拙著上篇里，只三言两语，言其大略
。可是现代历史学的书法，原有宏观微观两种方式，在人民Z.F有关“大跃进”这段国
家档案正式公布之前，宏观治史虽不无困难，可是积小成大，把千万件个别史实，用计
算机统计起来，由小看大，见微知着，还是可以窥其全豹的。只是此一法则还是工程浩
大，有待于集体研究计划，众志成城，始可略窥堂奥，非一二退休老教授，私家治史，
力所能及也。所以在本篇里，我们只能略谈如上述的“大疫”、“大蝗”等，丝微的一
手史料，聊供当今的读者和将来的史家，作为个人观察的参考，余则藏拙，以待来者。
亲堂弟德譓全家饿死
发生在几十年前中国的“大饥，人相食”的史实，... 阅读全帖 |
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Z**********g
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发信人: OceanPearl (大海), 信区: Military
标 题: Re: 看了信阳地委副专员秘书余德鸿的回忆录说信阳饿死105万
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:41:04 2016, 美东)
历史学家唐德刚在1972年和1980年（作为交换教授）都曾返国，他记录了自己堂弟一家
全部饿死，还有自己幼时在农村的玩伴也很多饿死。
亲堂弟德譓全家饿死
发生在几十年前中国的“大饥，人相食”的史实，因为死人太多，每一个华裔家族
，几乎是没有不受冲击的。笔者本人便出身于一个农村大家族。我自己就有个亲堂弟德
譓全家饿死。原来先祖有子六人，生我堂兄弟十八人。我则居长，德譓行三。战后我考
取留美，德譓尚在高中。“解放”后无力升学，乃在家乡落户当农民，并娶一村姑为妻
，生有子女二人。土改时分得若干土地，自耕自食。“三分自留地，几只老母鸡，一对
好夫妻，两个小把戏”，作个新时代新农民，在“公社化前土改后”，也倒颇能自安自
得。不幸1958年底被编入公社，吃大锅饭，1959年春“青黄不接”，公社无米为炊，把
自己的口... 阅读全帖 |
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O********l
发帖数: 289 | 43 历史学家唐德刚在1972年和1980年（作为交换教授）都曾返国，他记录了自己堂弟一家
全部饿死，还有自己幼时在农村的玩伴也很多饿死。
亲堂弟德譓全家饿死
发生在几十年前中国的“大饥，人相食”的史实，因为死人太多，每一个华裔家族
，几乎是没有不受冲击的。笔者本人便出身于一个农村大家族。我自己就有个亲堂弟德
譓全家饿死。原来先祖有子六人，生我堂兄弟十八人。我则居长，德譓行三。战后我考
取留美，德譓尚在高中。“解放”后无力升学，乃在家乡落户当农民，并娶一村姑为妻
，生有子女二人。土改时分得若干土地，自耕自食。“三分自留地，几只老母鸡，一对
好夫妻，两个小把戏”，作个新时代新农民，在“公社化前土改后”，也倒颇能自安自
得。不幸1958年底被编入公社，吃大锅饭，1959年春“青黄不接”，公社无米为炊，把
自己的口粮，种籽粮也早已上缴，全家断炊。德譓不得已乃往合肥市，寻觅亲友以图借
贷。盖当时城市居民口粮，政府尚保证供应也。然此时城市亲友也家家缺粮，借贷无门
。德譓乃加入盲流，拟在城市乞食维生。然因无城市户口，乃被公安赶回乡下。德譓向
警察诉求，如被迫还乡，三数日便会全家饿死。据说警察告诉他，饿死... 阅读全帖 |
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s*******3
发帖数: 5 | 44 在老年化越來越嚴重的日本，警方在公寓發現三個瘦弱的屍體，另人驚訝的是他們都死
於兩月前。此再次引起日本社會對貧困的老年人和被忽視人群的“孤獨死” 的關註。
據英國BBC新聞，屍體是在東京北邊的琦玉公寓發現的，當局認為這三人來自同一家庭
，分別是60多歲的父母和一個30多歲的兒子，他們死於饑餓。
破門而入的警察發現電力和天然氣已被切斷，房間裏只有幾個硬幣。
據日本《朝日新聞》報道，顯然這個家庭曾向鄰居求助，但遭到拒絕，鄰居反而勸他們
聯系福利機構。然而，這個家庭沒有尋求政府幫助，一些當地媒體認為是因為“羞恥”。
律師吉田健裕告訴《朝日新聞》說：“有些人對福利有反感，不願意與當局協商，其他
在社區的人又對他們孤立。”
雖然日本是世界上第三富有的國家，但近年來越來越多的發現類似的“孤獨死”案件，
在日本被稱為“kodokushi”
據英國BBC報道，上個月也有兩位40歲左右的姐妹的凍僵的屍體在北海道的公寓裏被發
現。
兩年前，一個已經死了30年的屍體被發現在東京的老房子。諷刺的是，當時官方根據戶
口登記，正準備去他給慶祝111歲的高壽，沒想到發現一具“木乃伊”。
據英國廣播公司報道，此案引發... 阅读全帖 |
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g****r
发帖数: 1607 | 45 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: chyang (悲愤WS笨红脖), 信区: Military2
标 题: 老兵不死，不肯凋零-M4突击步枪 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 19:01:14 2011, 美东)
不可一世的麦克阿瑟在仁川登陆成功后，更加盛气凌人，连总统也不放在眼里，结果被
杜鲁门一纸命令 发配回家。在美国国会里，麦克阿瑟发表了著名的“老兵不死只是凋
零”的演讲，成功地完结了他的政治演艺生涯。在现实世界里，另一个老兵也拒绝凋零
。不同的是，这个老兵受到美国陆军高级将领的力挺，一时半会死不了。士兵中则意见
不一，没有上过战场的似乎对这个老兵崇敬有加，但战场上下来的似乎都有点心思活络
，盼望新欢。这个老兵就是M4短突击步枪。
M4的前身是有名的M16突击步枪，5.56毫米口径的M16开创了小口径突击步枪的时代，这
段历史已经耳熟能详了。早在越南战争时代，M16就有了缩短的卡宾枪型，但美军只是
试用，所以沿用民版代号CAR-15，AR是制造M16的阿玛莱特步枪（Armalite Rifle）的
意思，C指卡宾枪（Carb... 阅读全帖 |
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g****r
发帖数: 1607 | 46 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: chyang (悲愤WS笨红脖), 信区: Military2
标 题: 老兵不死，不肯凋零-M4突击步枪 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 19:01:14 2011, 美东)
不可一世的麦克阿瑟在仁川登陆成功后，更加盛气凌人，连总统也不放在眼里，结果被
杜鲁门一纸命令 发配回家。在美国国会里，麦克阿瑟发表了著名的“老兵不死只是凋
零”的演讲，成功地完结了他的政治演艺生涯。在现实世界里，另一个老兵也拒绝凋零
。不同的是，这个老兵受到美国陆军高级将领的力挺，一时半会死不了。士兵中则意见
不一，没有上过战场的似乎对这个老兵崇敬有加，但战场上下来的似乎都有点心思活络
，盼望新欢。这个老兵就是M4短突击步枪。
M4的前身是有名的M16突击步枪，5.56毫米口径的M16开创了小口径突击步枪的时代，这
段历史已经耳熟能详了。早在越南战争时代，M16就有了缩短的卡宾枪型，但美军只是
试用，所以沿用民版代号CAR-15，AR是制造M16的阿玛莱特步枪（Armalite Rifle）的
意思，C指卡宾枪（Carb... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 羅戰說道：“好像說是和你認識……哦，對了，是辰霄宗的人。”他想了想又道：“嗯
，是姓管的……還有一個姓謝……”
郭十二頓時想起來了，說道：“管雲濤，謝小平，還有童智？”
羅戰道：“沒錯，是管雲濤和謝小平，沒有童智。”
郭十二問道：“他們有沒有說……找我有什麼事情？”
羅戰搖頭道：“沒有，只是來詢問了一下你的情況。”
郭十二考慮了片刻，說道：“羅大叔。我沒有時間去找他們，你找人帶句話，就
說我出去歷練了，等我回來再去找他們……嗯，你以後也可以多和他們交往，這幾個人
對辰霄宗很熟悉，有一些小事情，可以請他們幫忙。”
羅戰答應了一聲，他也需要有熟悉辰霄宗的人幫助，有些小事情若是有本門的人
幫助，比他自己去做要有效率得多。
郭十二安排好了以後，帶著鷹魔回到枯木所在的房間，莫妮兒和朱涓已經等在那
裡。
莫妮兒掃了鷹魔一眼，點頭道：“寶貝兒，你帶著小鷹去？嗯，這樣好，有小鷹
照顧，我也放心一點……小鷹，這個給你！”她拿出一把三尺長刀，說道： “這是一
把品質極佳的符刀，加持了符火攻擊，攻擊力可以破開狂師的護身。”
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n********n
发帖数: 8336 | 48 六、基督教死亡观
基督教对死亡的态度及观点是如何呢? 若是要浓缩成一句话，那么可以是上面所看到经
文《诗篇》103:4「上帝救赎你的命脱离死亡。」这就是基督教的死亡观。
当许多人及许多宗教都在回避死亡的问题、或是忌讳去谈论死亡时，基督信仰却是不断
的在谈论死。基督徒不但喜爱讨论死亡，喜爱思考死亡的议题，甚至爱到一个地步而想
去死。初代教会的基督徒，他们不但到处宣讲基督的死，甚至还祈求上帝能快一点给他
们有机会去为主而死。例如保罗在《腓立比书》1: 23就说到：「我正在两难之间，情
愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。」
为这个缘故，这篇文章的题目叫做「想死」，意思不但是要表达基督徒喜爱「思考死亡
的议题」，而且还隐含着基督徒「想念死」、「想要死」的意涵。因为对基督信仰有正
确认识的基督徒，不但会不怕死，甚至还会「想死」。
从这里我们看到基督信仰和其它宗教在面对死亡的议题时有很大的差异。基督信仰积极
的谈论「死」，并不代表她看重「死」，而忽略「生」或忽略「生活」。恰恰相反，因
为重视「死亡」，所以基督信仰才彰显出她是「活」的信仰、「活」的宗教。因为要能
真正的谈论死、知道死、敢死，才有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 马悦然对中国传统文化的热爱，到了魂牵梦萦的地步，但多数人并不关心他的汉学研究心得，只是抓紧一切时机、拐弯抹角地追问诺奖的事。
“一切都是假装！”白猫说，“今天晚上有一个北欧的老外假装做一个关于六言诗的演讲。假装听的人假装他讲的主题是‘颁发诺贝尔文学奖的标准’，你说笑人不笑人？”
在一篇两百余字的微型小说中，马悦然借小动物之口，幽了一默上次来沪演讲的经历。
那是2005年炎夏，这个八十多岁的瑞典老头，用“中古音韵”吟诵了李清照的《声声慢》……但多数人并不关心他的汉学研究心得，只是抓紧一切时机、拐弯抹角地追问诺奖的事。
在瑞典闲聊时，马悦然的夫人陈文芬曾跟我提及这趟可怕的上海之行，“运气很不好，复旦在修路，学校里一塌糊涂，那天王安忆送我们出来时悦然就已开始发高烧，后来越来越热，他差点死了……42度！陈丹燕就骂我，这个热度你还让他来？！”
是的，马悦然每次来都很“热”，但这个“热”却和他所做的冷门学问没什么关系。
10月中旬，马悦然携妻再次来沪，秋高气爽，却赶上了莫言获奖全国“发烧”的沸点：弄堂、剧院、高校、中学，他们夫妇俩遭遇了最热烈的围观……期间，陈文芬曾给好友发过条无奈的短信：“我明白... 阅读全帖 |
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发帖数: 10330 | 50 習近平獨攬大權// 華爾街日報：中共集體領導已死
分享習近平獨攬大權// 華爾街日報：中共集體領導已死到Facebook 分享習近平獨攬
大權// 華爾街日報：中共集體領導已死到Line 分享習近平獨攬大權// 華爾街日報：
中共集體領導已死到Google+
2017-10-26
習打破慣例 沒指定接班人
〔編譯管淑平／綜合報導〕新出爐的中共第十九屆中央委員二十五日召開第一次全體會
議，選出中央政治局七名常務委員，將成為總書記習近平第二個任期的新領導集團核心
，但是五名新任政治局常委中並沒有明顯的接班人，習近平打破中共隔代指定接班人的
慣例，加強鞏固權力，更令人質疑他在第二任屆滿後繼續掌權的野心。美國華爾街日報
更以「習獨佔頂峰，集體領導已死」為標題，指習大權獨攬。
十九屆一中全會選出政治局委員和政治局常委，七名常委中，除了連任的習近平、李克
強，其他五人依排名和根據排名可望出任之職務，依序為：栗戰書，全國人民代表大會
委員長；汪洋，全國人民政治協商會議主席；王滬寧，中央書記處常務書記，主管黨建
設和意識形態工作；趙樂際，中央紀律檢查委員會書記；韓正，國務院常務副總理。李
克強雖然連任... 阅读全帖 |
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