m*******n
发帖数: 4186 | 1 中日韓，血統上都是黃種人不假，但目前的所謂中國人基本上是被馬列污染了的黃俄馬
列人，或者是被滿腦子馬列思想政治掛帥的馬列官僚統治的黃種人，所以血統上看似一
樣實際上是另外一個種族的人，馬列族人，馬列人。大陸上的黃種人是被蒙古殖民統治
過，又被滿清殖民統治過，現在再被北方韃虜馬列殖民者統治。而韓日，祇有韓國被滿
清間接統治過，但他們在滿清時期，內心鄙夷滿清堅持大明年號堅持華夏衣冠，內心尚
未屈服。看看南北朝的差距吧。
看看版上五毛小將對馬列共黨那一套歪理邪說的心悅誠服程度，就知道你所說的"中"
和日韓的差距了。現在所謂的 "中"和日韓比起來就是韃虜，日韓就是漢唐，大概這麼
個意思吧。
: 你tm就瞎歪歪，日本人是从中国飘过去的，那么崇拜日本人！
: 不是人种问题，日本人的文化与制度问题！
: 你这狗屎就一种族歧视分子，要么少数族裔杂种，要么是野种！
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m*******n
发帖数: 4186 | 2 中日韓，血統上都是黃種人不假，但目前的所謂中國人基本上是被馬列污染了的黃俄馬
列人，或者是被滿腦子馬列思想政治掛帥的馬列官僚統治的黃種人，所以血統上看似一
樣實際上是另外一個種族的人，馬列族人，馬列人。大陸上的黃種人是被蒙古殖民統治
過，又被滿清殖民統治過，現在再被北方韃虜馬列殖民者統治。而韓日，祇有韓國被滿
清間接統治過，但他們在滿清時期，內心鄙夷滿清堅持大明年號堅持華夏衣冠，內心尚
未屈服。看看南北朝的差距吧。
看看版上五毛小將對馬列共黨那一套歪理邪說的心悅誠服程度，就知道你所說的"中"
和日韓的差距了。現在所謂的 "中"和日韓比起來就是韃虜，日韓就是漢唐，大概這麼
個意思吧。
: 这不是啥种族歧视，文化和基因是相互影响的，你见过把狼驯化成狗的，见过把
狗在变
: 回狼的么？驯化的过程把基因改变了，当然不是说所有的人都被改变了，但大都
数都被
: 改变了，少有的几个就是你在欧美看见的那几个。小黄人，包括中日韩，3000年
来，搞
: 出啥科技成果了？别说牛顿爱因斯坦这些顶级牛人，有点技术含量的，理论和实
践?屁
: 都没有。就算再给中国独立... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 3 宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如，原名韓教准，海南島文昌縣人，是個矮個子。9歲時，隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒，訂了三年合同。1878年初，遇到了一位姓宋的堂舅，這位堂舅原
在美國加州當華工，築鐵路，後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准，韓教准便不等約期屆滿，就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後，頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女，就收教准爲兒子。從此他改姓宋，取名嘉樹
。就在此時，他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠，三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書，以便將來回國謀個好工作，宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書，堂舅兼養父不同意，宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上，被船長加布林森收容。加布林森的好友，當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下，成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修，費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 4 宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如，原名韓教准，海南島文昌縣人，是個矮個子。9歲時，隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒，訂了三年合同。1878年初，遇到了一位姓宋的堂舅，這位堂舅原
在美國加州當華工，築鐵路，後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准，韓教准便不等約期屆滿，就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後，頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女，就收教准爲兒子。從此他改姓宋，取名嘉樹
。就在此時，他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠，三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書，以便將來回國謀個好工作，宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書，堂舅兼養父不同意，宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上，被船長加布林森收容。加布林森的好友，當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下，成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修，費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 5 袁崇煥是冤， 袁一死， 中國人就等著留辮子了。 在民族戰爭上， 前秦說不上， 只
能說後來的金元， 清。袁是首冤。 岳大爺權利太大， 趙構小兒擔心了。放在宋， 皇
帝就這個脾氣。 袁就一個外面幹活的， 有一套計劃方案，崇禎不懂瞎折騰不算， 還
殺人。 你說方案， 也跟抗日那個持久戰理論是一樣的， 看當時條件， 想不出更高明
的。 不過人算不如天算。 崇禎智商 50， 碰到袁120. 合作是個悲劇，
我同意 袁 這種人叛變不大可能的， 袁這種文將， 主觀意識太強。
明代也太爛了。 如果不是崇禎這樣的領導，不殺的話， 滿清沒有能力打下中國的。
滿清也就2代人， 第二代就肯定內亂， 袁有機會可趁。 袁要跟滿清耗穩定， 策略是
完全正確的。 滿清鬥不過袁， 只能在崇禎上下功夫。 想不到崇禎這麼傻逼一個，
BABY 水平。 。 呵呵
不過 崇禎 自殺也不含糊。 算是個烈性傻逼。 |
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发帖数: 1 | 6 普通话不是“满州人的蹩脚汉语”
原创： 方是民 方舟子 昨天
在前面的文章中，我谈到了减少多音字是大势所趋。有人说，普通话是在清朝的时
候被北京的满族人搞乱的，因为普通话是以北京话为基础的，而现在的北京话不是正宗
的汉语，而是北京满族人讲的混合了满语的蹩脚汉语。这种说法近年来我们经常在网上
看到，过一段时间就会出来“历史发明家”痛心疾首地述说普通话的悲惨历史，例如前
不久有一篇题为《“普通话”的真相：满州人的蹩脚汉语》的文章就在网上刷屏。
这些“历史发明家”以为时间机器还没造出来，没人能够穿越到明朝去听听明人怎
么讲话，所以就可以信口开河胡编汉语发展史。明朝没有录音机，明人怎么讲话，我们
当然是不可能十分确切地知道了。但是明朝留下了大量的语言文献，通过研究这些文献
，我们是可以基本搞清楚明人是怎么讲话的。关于明朝时期的北京话，很重要的一份语
言文献是万历年间一个叫徐孝的北京人撰写的《司马温公等韵图经》，记录了当时北京
话的语音系统。这个资料已经被古汉语学家们研究了几十年，从中可以知道，晚明时期
北京人讲话和现在的北京人讲话已经非常接近，差别很小，如果当代中... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 7 霸地盤的進取心，滿清一直不缺，否則怎霸了整個中國。滿清實行高度集權，雖然有繼
承前明的因素，更加是因為以其弱小民族統治無論是文化還是人口上占有巨大優勢的漢
族。 美國之所以強大除去其制度設計外，包容百家，允許各族人才競爭是美國科技發
達的要素。 而滿清，對漢族則是長期壓抑，自然難發揮全民智力優勢了。竊以為滿清
是從上至下保守，而明朝皇帝昏庸，但幾個大臣還是有過人之見，有志者還可有些許得
遇伯樂的盼頭。 |
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b*****s
发帖数: 1124 | 8 中华民国十八年（1929年），南京国民政府就《禁止诬蔑太平天囯案》，函请内政部、
教育部参考酌办，不久正式訂立规定，“嗣后如有记述太平史实者，禁止沿用『粤贼』
诸称，而代以太平军或相应之名称” ，从此将“太平天囯”、“太平军”等称谓写入
正史。
民國和1949年後臺灣學者對太平天國的評價
辛亥革命及其後一個時期的革命黨人大都推崇太平天國爭取民族解放的勇氣與成就，總
體來說對太平天國評價很高，國民政府更就禁止污蔑太平天國一事下達過專案。
1949年以後，由於國民黨當局長期以太平天國影射中共，臺灣基本上沒有從事太平天國
歷史專門研究的學者。臺灣學者對太平天國歷史的評價，以國學學者胡適和近代史學者
郭廷以為代表：胡適認為，「太平天國之亂」，使中國幾十年來不曾恢復元氣，是應該
譴責的[44]；而郭廷以的情況則較複雜，他早年受以孫中山為代表的國民黨早期元老大
都以太平天國後繼者自居的大環境影響，稱太平天國為「太平天國革命或變亂」，將「
革命」一詞置於「變亂」之前，到臺灣之後觀點出現重大改變，認為「太平天國是一個
低級的迷信，絕對的暴力集團，神權、極權、愚昧的統治，只為滿足自己的無限慾望，
絲毫不... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 9 Ft, 滿清以修四庫全書為名銷毀的書籍文獻含括天文地理科學文史哲學，遠比收入四庫
全書中的多幾倍。 真正的中華士族文化都被滿清斷了根，剩下愚民文化。 在17-19世
紀三百年間，歐洲科學文化發展迅速，滿清卻連明朝就有的火槍都沒改進，被洋人打破
頭才開始搞漢陽造。 滿清入關就是中華文化的最大劫難。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 10 滿清用的官方語言是滿漢兩文。（可能還有蒙文） 日本也可以參考， 用日/中兩文。
日/中 兩文 比 滿漢 更接近。
滿清的仇恨宋朝就開始了， 可能更早。 中國的敵人一直是北方， 也分不大清楚誰是
誰。 是真正的幾千年的深仇大恨。
日本1850年前真沒什麼深仇大恨。 幾個海盜上不了深仇大恨檔次。 海盜也不代表日
本政府。
野蠻程度， 公平來說， 滿人野蠻。 當然其實裡面參與屠殺很多其實是綠旗。 就像清
末湖南兵屠殺搶劫江南一樣， 當官的來個不花錢的獎勵， 當兵的想發點財而已。
做中國人， 這兩個選擇其實都不大過癮。 還是中國人自己來的厲害。破壞自己文化，
屠殺中國人，其實誰也比不過咱們自己， 自己文字賤化， 屠殺地主###萬， 政策性
餓死####萬， 反右鬥死， 文革打死。嚴打槍斃##萬， 韃子跟鬼子那點殺人破壞水平
， 想跟中國人比真是兒戲！ |
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a**********e
发帖数: 147 | 11 在西方，我們提倡開放性思維，在研究某些歷史事件上，不是記憶時間細節，而是推演
各種個能
李鴻章在日清戰爭(甲午戰爭)開始之前，就知道自己的私人武裝：北洋水師+淮軍，根
本不是日本現代國家軍隊的對手。而他領導的部隊一旦戰敗，則他處心積慮多年培養的
精銳，幾乎全部損失殆盡，而且他也會背負罵名，被政敵攻擊。
他也許還有另外一種可能，那就是如下
1 通過密使，單方面和日本政府，以及政要伊藤博文簽署和平協議，割讓朝鮮和台灣給
日本，換取日本對於他這一隻政治勢力的全力支持，如大批量武器，技術和大規模貸款。
2 調動全部軍事力量，連夜回襲北京。北洋水師從天津大沽口登錄，控制北方的對外水
路，淮軍全力奔襲北京，解除京師的武裝，把原京師的近衛軍全部活埋坑殺， 控制京
師，全城戒嚴.
3 清君側：對於政敵，旧的清流派翁同龢為首的官員，要滿門抄斬，誅殺九族，血洗。
清洗名單如下：
军机大臣翁同龢，侍读学士文廷式、礼部侍郎志锐，“南通才子”张謇，国子监祭酒盛
昱、刑部主事沈曾植，翰林院编修王仁堪、黄绍箕、丁立钧、李文田
4 最重要的，就是要在進入京城，迅速控制光緒和慈禧。然後把滿清皇族統一囚禁，在
24小時內... 阅读全帖 |
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C*N
发帖数: 1792 | 12 第二章 國恥的由來與革命的起源 第一節 清代政治社會與學術的衰落及其對內政策根本
的錯誤
◆foundera
第一節 清代政治社會與學術的衰落{cchere※com foundera}
及其對內政策根本的錯誤 {cchere※com foundera}
我們中國百年來國勢的陵夷，民氣的消沉，大抵以不平等條約為造因。不平等條約訂
立的經過，全為中國國恥的記錄。而國恥之所由招致，又必須追溯於滿清一代政治的敗壞
，尤其是學術與社會的衰落。
滿族原是少數人口的宗族，為什麼能夠征服中國呢？明朝的末年，政治腐敗，思想分
歧，黨派傾軋，民心渙散，流寇橫行。三百年的明室，在李闖張獻忠等流寇與滿族的旗兵
，內外交侵之下，竟以覆滅。自滿族入關以後，中國的民族思想，便漸漸消滅了。
國父說道：「自順治打破了明朝，入主中國，明朝的忠臣義士在各處起來抵抗，到了
康熙初年，還有抵抗的。所以中國在那個時候，還沒有被滿清征服。」又說：「在康熙雍
正時候，明朝遺民排滿之風還是很盛。所以康熙雍正時候，便出了多少書，如『大義覺迷
錄』等，說漢人不應該反對滿人來做皇帝。他們所持的理由是說：『舜是東夷之人 |
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n**********a
发帖数: 438 | 13 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=41
乙二、隨念法寶功德分二：一、略說；二、廣說。
丙一、略說：
正法者，謂善說梵行，初善中善後善，義妙文巧，純一圓滿，清淨鮮白。
一般法，梵語為“達摩”，有所知、道等十義，譬如所知之法能持各自體相，
十善法等能持不墮惡趣，正道能持遠離二邊等，需要領取當時別別之義。而此處所謂“
聖法”，即是一切所知法中聖、第一、極其希有者，包括因之道、果之寂滅涅槃二者，
及其等流教法，總之教、證稱為聖法。
如是聖法，最初聽聞產生信解，故為初善；中間以思慧印持法義，決定究竟安
樂之道，由此產生殊勝歡喜，故為中善；最後修行時將產生真正智慧，由此徹底遠離三
有，故為後善。或有依次解釋為所詮義三學，即顯示戒定慧三學，故相應道次第，說為
初中後三善，以是彼彼時主要實修之次第故。
“義妙”者，即無倒宣說世俗勝義二諦的體相，因此，並非如外道毫無意義的
觀察鴉嘴之論，以及如論述樹葉、腹蟲有多少的無甚意義之論，而是抉擇於一切所知法
之境能斷無明之義... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 14 從台灣人的台灣史轉載
霧社事件
在滿清據台時期，台灣的原住民擁有自己的土地、人民及管理權。他與清國劃定界線稱
之為隘勇線，也就是國界之意，台灣有十分之九的土地並非在清國統治之下，也就是在
隘勇線外，以發生在一八七一年牡丹社事件為例，日本琉球宮古島五十四人被原住民殺
害，日人向滿清政府交涉，滿清軍機大臣吏部尚書以「生番既屬我國化外，問罪不問罪
，由貴國來裁奪」。這就是清國官方對台灣土地的看法，這條隘勇線隨著漢人大量的移
民也開始推進，但日本人來了之後局勢為之大變。 (下一圖 莫那魯道中立者)
霧社地方為泰雅族賽德克亞人共有十二社的原住民同胞中，以瑪黑步（Marhebo）、勃
阿倫（Balun）、合可（Hogo）、羅得福（Loutoff）、太羅萬（Taloman）、束庫（
Suku）等六社為中心，並由瑪里多社酋長的莫那魯道（Monar-Dao）所領導。莫那魯道
是世襲頭目，其父魯道巴伊曾多次抗日，但皆未能成功。
莫那魯道曾在一九一一年前往日本參觀，當時他發現台灣的日本警察比不上日本本土的
警察甚遠，平日恃勢凌人的態度，讓人氣憤。他在一九二○年及一九二五年有二次計畫
反日，但皆不成而被日人列 |
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G********C
发帖数: 456 | 15 提「翻牆抗修牆」 報紙總編調職 標題用詞辛辣 《瀟湘晨報》辛亥專輯遭腰斬
http://news.mingpao.com/20101103/caa1.htm
【明報專訊】湖南長沙的《瀟湘晨報》系列專輯紀念辛亥革命百周年的專輯被腰斬，懷疑是因為標題中稱「天朝垮台前，利益集團已經丟盡了它的臉」，卷首語《所謂天下大勢》中的語句又涉及「憲政」「翻牆」（內地網民突破當局互聯網防火牆稱「翻牆」），觸動當局敏感神經，負責該專輯的副總編輯遭調職去做雜誌，而總編輯劉劍亦傳遭調職。
該輯「辛亥革命100年特刊」的「頭炮」於10月25日刊出，共4個版2萬多字，第二期在11月1日刊出，之後就遭停刊。據本報獲悉，該專輯由《瀟湘晨報》深度報道的7、8名記者集體撰寫，從年初開始策劃、蒐集相關資料之後，準備自10月25日開始每周一期，一直出到明年的辛亥革命百周年紀念日10月 10日，計劃出50多期。
計劃50期 第二期即遭停刊
專輯原本並無放上《瀟湘晨報》網站，但近日被網友拍攝版面並原文照錄上網，才引起轟動。負責策劃的副總編輯龔曉躍在卷首語《所謂天下大勢》中寫道，歷史背後有既定邏輯起作用，滿清統治者選擇封閉，而「人民... 阅读全帖 |
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b****4
发帖数: 16 | 16 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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b****4
发帖数: 16 | 17 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 18 西方科技， 幾何什麼什麼的， 建築/武器對此要求極大。
滿清能打敗明+闖王， 靠的是大砲。 造炮的是漢人。 這東西漢人如果普及， 康
熙及他子孫擔心啊。 皇帝家都近親繁殖， 一代比一代爛， 爛到最後生殖能力都沒了
， 皇家如此， 幾百萬滿人還有啥花頭。 對他們來說， 最有效的還是愚民政策。 把
幾何書放皇宮裡最安全。
最後虧得西人操滿清幾把， 燒掉圓明園， 國人園子裡淘寶撿到康熙時代的幾何秘籍，
第一章還沒練完就趕走了滿清。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 19 《我們應不應該承認外蒙古獨立》
人民日報1950.02.24 作者：胡華
有人問：“蒙古是什麼時候獨立的呢？她為什麼要獨立呢？”
胡答：大家知道，蒙古曾侵入中華建立過蒙元。明太祖即位後蒙元滅亡，滿清興起後，
又被滿清占領統治。蒙古人民長期在本族統治階級和異族統治的奴役壓迫下，過著極其
貧窮痛苦的生活。
到一九一一年中國辛亥革命，推翻滿清後，蒙古是不是解放了呢？沒有的，相反的它更
成了帝國主義侵略爭奪的對像。當辛亥革命十月中國武昌起義時，蒙古的統治階級――
王公、便利用這個機會，以“獨立”的名義，投入帝俄的懷抱。
一九一七年俄國十月革命勝利，日本帝國主義卻利用了白俄反動將軍謝米諾夫，竊據蒙
古，和蘇聯紅軍作戰，到一九二一年才被蘇聯紅軍擊潰。謝米諾夫失敗之後，日本帝國
主義又利用了中國北洋軍閥安福系將軍徐樹錚侵入蒙古，在那裡建立了親日的軍事獨裁
。安福系在中國北方失勢之後，日寇復扶植謝米諾夫的一個助手――溫根男爵，盤踞蒙
古。蒙古人民受這樣長期的侵略掠奪，什麼時候才起來革命獲得解放的呢？
為了反對帝國主義的劫掠，為了解放蒙古，蒙古貧苦破產的牧人和廣大的下層職員、喇
嘛、便在卻伊巴桑等蒙古革... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 20 李家同：台灣國防思維跟清末差不多
阿帕契事件衍伸出軍事與建軍等周邊議題。清華大學榮 譽講座教授李家同（圖）11日
應台灣傳統基金會邀請演 講時表示，台灣仍無法擺脫堅兵利甲觀念，武器仰賴進 口，
跟滿清末年沒有很大差異。 中央社記者王飛華攝 104年4月11日
（中央社記者陳至中台北11日電）阿帕契事件衍伸出軍事與建軍等周邊議題。清華大學
榮譽講座教授李家同今天表示，台灣仍無法擺脫堅兵利甲觀念，武器仰賴進口，跟滿清
末年沒有很大差異。
李家同今天應台灣傳統基金會邀請演講，主題為「下一個一百年，一切仍必須從基本做
起」，主動提到對阿帕契事件的看法。
李家同認為，藝人登上阿帕契拍照事件被媒體廣泛討論，還引發洩密爭議，他好奇的是
，隨便上google查，就有一大堆阿帕契照片，「有什麼了不起」但台灣一般老百姓還是
認為，有這直升機就是驕傲的，這樣的心理跟滿清末年買軍艦一模一樣。
李家同說，台灣國防部用盡方法去買飛機、軍艦，但自己卻不會造，勢必走向滿清末年
的命撸恳淮未蛘潭茧y逃失敗。台灣始終未能知道，國防建築在全民科技上。他以電
影「模仿遊戲」為例，英國破解了德國密碼，靠的不是堅兵利甲，而是一批... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 21 《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的，一年一度六月里晒衣裳，該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過，兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候，將金線晒得滾燙，然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子，所作所為，漸漸蒙上了灰塵；子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來，在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話，那就是樟腦的
香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界，這么迂緩，安靜，齊整——在滿清三百年的統治下
，女人竟沒有什么時裝可言！一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候，因為“男降女不降”，女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末，流行著极度寬大的衫褲，有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低，有等于
無。穿在外面的是“大摇薄Ｔ诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 22 家庭清潔工 西裔口碑佳
記者張宏洛杉磯報導
November 09, 2012 06:00 AM
清潔工作因門檻低成為不少新移民的第一分工作，但在家庭式清潔領域，華人的競爭力
則弱於西裔，不少華人青睞西裔的細心、耐勞和口風緊。
阿罕布拉的李女士說，洛杉磯家政清潔和園藝多半都是西裔清潔人員比較多，西裔比華
人幹活仔細，連樓梯木格的空隙都擦得乾淨。
新移民方小姐說，清潔工中西裔居多，都是自己帶清潔產品，洗不銹鋼木地板大理石瓷
磚浴缸都是各有專門產品，不用監督不偷懶，不聊天不玩手機，但好的西裔清潔人員都
會被人早訂得滿滿的。
亞凱迪亞的管太太定期找一位西裔母女清潔，她說，一般清潔人員都通過朋友接收，之
前用兩個都手腳不太乾淨，比如會隨手拿走她家的清潔劑或洗滌用品，現在用的還不錯
，一次兒子錢包放在桌子上也沒有丟失。她們雖英語不靈光，但幹活很細心，家裡洗手
間的水垢都一點點地磨掉。一般請清潔人員除小費還會提供他們中式便當，他們都很喜
歡吃中餐。
她說，身邊不少朋友都比較偏好用西裔清潔人員，一方面覺得華人做清潔比較表面，幹
活粗糙。另外用西裔隱私較好，因他們多半和雇主語言不通，交流有限，不用擔心... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 香港苹果日报近期登载107岁的周有光采访报道。他是江苏人，早先学经济金融，在华
师大、复旦、财经等学院任职并兼职银行。55年以后不知道为什么改行语言文字研究，
创立了大陆的汉语拼音系统。妻子张允和是合肥四姐妹之老二，研究昆曲。苹果总是言
必谈民主，有点老生常谈。周有光说“經歷滿清、北洋政府、國民黨和當今中共四個朝
代，講老實話呢，最好的是國民黨時代”；不过又说“我在國民黨的時候不參加國民黨
，共產黨時代不參加共產黨，我是搞學問的。”
转载苹果采访周有光：中國必須告別專制
【人物背景】
認識愛因斯坦 拒認同屠城辭政協
周有光的人生充滿傳奇，經歷清朝、北洋政府、國民黨和當今中共四個朝代，年輕時結
識愛因斯坦未算，在中國多番政治風雲變幻中平安渡過，並能堅守良心，活到今日，他
說是上天眷顧。官方稱周是「卓越的語言文字學家」、「具有完美的人格品質」，但他
對中共毫不留情的批評卻總在報道中被隱去。
文革被下放牛棚
周出身於常州望族，曾祖父以家產供軍餉抵抗太平軍進攻，城破後投水自盡，家道中落
。周於上海聖約翰大學畢業後進入銀行工作，娶民國才女張允和為妻，張家四姊妹分別
嫁予四名才子，周... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 24 滿清和蒙元統治者最大區別是，蒙古人堅持自己的馬上打天下遊牧習慣，不屑漢化。而
滿清從幾百年前和南宋對抗的金開始，就已經吸收漢族文化，金主完顏亮可以寫出“提
兵百萬西湖上，躍馬吳山第一峰”這樣的漢詩。在滿清前後幾百年斷斷續續與漢人的對
峙中，他們明白統治中國不能學蒙古人。所謂的「文治武功」，在我看來這不單是指打
西北平西南和開科舉用漢學等字面的解釋。文治武功更是統治手法。文治－－胡蘿蔔（
用漢人制度，開博學鴻詞科dengd），大棒－－文字獄； 武功－－屠城，從江南殺到廣
州，千萬頭顱落地。
蒙古人沒有強迫漢人改服裝。但滿清經過漢化，明白中華傳統中對「衣冠」的重視，視
衣冠為文化象徵，視頭髮為體膚。因而推行剃髮易服令實際上是從心理上打斷漢人最後
的堅持的骨頭。
可見，所謂的清朝前幾個皇帝學漢語，是為了自己的統治，但不等於思想開放。正如西
洋進貢的科學儀器，兵器和西洋文化，是乾隆自己當有趣的玩意用，但萬萬不會傳入民
間。看英國使臣馬噶爾尼在乾隆年出使中國的書，就會明白。正使這一次出使，西方人
才徹底斷絕了對中國的崇拜，中國人在歐洲由智慧有禮，社會繁榮昌盛的偶像地位，
180度變成半野蠻人奴隸... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 25 滿清和蒙元統治者最大區別是，蒙古人堅持自己的馬上打天下遊牧習慣，不屑漢化。而
滿清從幾百年前和南宋對抗的金開始，就已經吸收漢族文化，金主完顏亮可以寫出“提
兵百萬西湖上，躍馬吳山第一峰”這樣的漢詩。在滿清前後幾百年斷斷續續與漢人的對
峙中，他們明白統治中國不能學蒙古人。所謂的「文治武功」，在我看來這不單是指打
西北平西南和開科舉用漢學等字面的解釋。文治武功更是統治手法。文治－－胡蘿蔔（
用漢人制度，開博學鴻詞科dengd），大棒－－文字獄； 武功－－屠城，從江南殺到廣
州，千萬頭顱落地。
蒙古人沒有強迫漢人改服裝。但滿清經過漢化，明白中華傳統中對「衣冠」的重視，視
衣冠為文化象徵，視頭髮為體膚。因而推行剃髮易服令實際上是從心理上打斷漢人最後
的堅持的骨頭。
可見，所謂的清朝前幾個皇帝學漢語，是為了自己的統治，但不等於思想開放。正如西
洋進貢的科學儀器，兵器和西洋文化，是乾隆自己當有趣的玩意用，但萬萬不會傳入民
間。看英國使臣馬噶爾尼在乾隆年出使中國的書，就會明白。正使這一次出使，西方人
才徹底斷絕了對中國的崇拜，中國人在歐洲由智慧有禮，社會繁榮昌盛的偶像地位，
180度變成半野蠻人奴隸... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 周有光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 16 10:49:16 2013, 美东)
香港苹果日报近期登载107岁的周有光采访报道。他是江苏人，早先学经济金融，在华
师大、复旦、财经等学院任职并兼职银行。55年以后不知道为什么改行语言文字研究，
创立了大陆的汉语拼音系统。妻子张允和是合肥四姐妹之老二，研究昆曲。苹果总是言
必谈民主，有点老生常谈。周有光说“經歷滿清、北洋政府、國民黨和當今中共四個朝
代，講老實話呢，最好的是國民黨時代”；不过又说“我在國民黨的時候不參加國民黨
，共產黨時代不參加共產黨，我是搞學問的。”
转载苹果采访周有光：中國必須告別專制
【人物背景】
認識愛因斯坦 拒認同屠城辭政協
周有光的人生充滿傳奇，經歷清朝、北洋政府、國民黨和當今中共四個朝代，年輕時結
識愛因斯坦未算，在中國多番政治風雲變幻中平安渡過，並能堅守良心，活到今日，他
說是上天眷顧。官方稱周是「卓越的語言文字學家」、「具有完美的人格品質」，但他
對... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 27 蒙古人殺遍歐亞，但前後用了幾十年才攻下南宋。
滿清攻明，在長江以南直到廣州，遇到的民間抵抗非常激烈。清軍入關4年後的1650年
，廣州庚寅之劫，滿清圍城10個月才攻下廣州，屠城12日，殺70萬居民。
中國人經過滿清極端殘暴的愚民統治後方才徹底軟下來。 |
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l***5
发帖数: 3433 | 28 張銘清遭追打 推倒摔地
聯合報 2008/10/21 16:18
來台參加學術研習會的大陸海協會副會長張銘清，上午參觀台南孔廟時遭民進黨籍台南
市議員王定宇及群眾圍堵、抗議，雙方拉扯中，張銘清被推倒，眼鏡掉落，衣服沾滿泥
土，混亂中被隨行人員護送上車，但抗議民眾包圍座車，一人還跳上車頂猛踹，僵持數
分鐘後，張銘清座車才脫離群眾。
據了解，張銘清受到驚嚇，手臂有輕微擦傷，但他表示暫時不用就醫，被送回下榻的台
南長榮酒店休息。酒店人員已聯絡台南市立醫院，隨時提供必要的醫療支援。
張被拉扯摔倒 王定宇否認
由於張銘清是在與王定宇拉扯時摔倒，王定宇稍後表示他並未推倒張銘清，是張銘清自
己絆到樹根跌倒，他還上前將張拉起來；王定宇並說，孔廟是開放空間，很多市民來，
他們不滿張銘清而嗆聲，他不認為上午事件是暴力事件。
張銘清昨天參加台南藝術大學學術研習會，遭王定宇率員抗議，因而對今天的行程保持
低調，但王定宇透過電台發動群眾「如影隨形」跟蹤張銘清行動。
遊古蹟遇嗆 臨時到孔廟
上午9時許，張銘清由台南藝術大學人員及旅行社古蹟解說員陪同，搭乘一輛賓士轎車
遊古蹟，警方依預定的地點派員戒護。首站抵 |
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A*********n
发帖数: 158 | 29 沒錯啊, 日本確實就是在唐朝接受漢文化而漢化的.
而大陸的漢族政權確實在宋末受到蒙元的侵略殖民. (蒙元還想殖民日本, 可惜戰敗)
雖然由朱明重新復國, 但是最後卻受到滿清肆無忌憚的文化破壞.
而日本基本上保持了從唐朝接受的漢文化, "和服"中尋常百姓穿的叫"吳衣", 指的是五
胡亂華後由中原遷居江南的漢人的服飾. 公卿大名穿的則叫"唐衣", 其所指可以顧名思
義.
而滿清殖民統治之下, 不僅僅實施"留頭不留發, 留發不留頭"的罪惡政策, 還強迫漢人
穿滿服. 長此以往, 漢人忘記了自己的民族服飾, 反而認滿族"馬褂"為正宗.
至於漢人應該穿什麼衣服, 貴國長沙馬王堆出土了不少貨真價實的漢服, 大家有興趣可
以去找找看, 然後和和服以及滿族服飾對比一下. |
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A*********n
发帖数: 158 | 30 自梁啟超首創中華民族這字彙以後，中華民族便逐漸演化成一種口說滿人官話，身著滿
服祭祖，熟讀充滿滿族史觀的新滿州人。在這種新滿州史裏頭，滿族當然是中國朝代而
非世界史，就連漢族也被綑綁，成了留著豬尾巴頭，身著滿服的中華民族，而蒙古滅了
中國而建立的朝代，也編進了中華民族歷史裏頭，那麼蒙古人又怎麼看待這些邪惡的中
華民族呢？蒙古人是不是也認為他們是中華民族呢？
http://blog.yam.com/maxduan/article/12602307
他們的歷史是：他們是蒙古人，是偉大的成吉思汗的子孫。蒙古國曾經滅亡中國，百多
年之後又被中國人趕走。後來，滿洲國又滅亡了中國，蒙古國成為了滿洲國的附屬國。
滿清被中國人推翻之後，令人奇怪的是，中國人憑借自己眾多的人口，反過來侵占了滿
洲國的領土。後來又陸續侵占了蒙古國的內蒙古和西藏。。。
如果蒙古國人聽說中國人想“統一”他們，他們會憤怒的，就好像憤青聽說日本人要“
統一他們”，或者深綠聽說“大陸人要統一他們”一樣。
他們會生氣地說：“你們侵占了我們那麽多土地，統治了我們那麽多人口（在他們眼裏
內蒙古應該是他們的），還不滿足，竟然連整個蒙古國都想 |
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D**o
发帖数: 2653 | 31 丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就是當
場被炸死的吳樾，由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語，被人識破了，在
行將就逮之前倉促發難，只讓五大臣受了些皮肉輕傷，吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說：吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 32 【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就... 阅读全帖 |
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v*x
发帖数: 4785 | 34 聯合報╱記者陳東旭／報導】
滿洲里舊稱臚濱，是中國最大的陸路口岸，它靠著一條連接中俄的中東鐵路（中國東清
鐵路）在邊境大放異彩。這條鐵路很有名，它曾是上世紀三○年代中蘇共的「紅色國際
祕密交通線」，更曾引爆張學良東北軍與蘇聯的「中東路事件」戰爭。近年隨著中俄關
係好轉，滿洲里的經濟地位也扶搖直上。
滿洲里是大陸最大的陸路口岸，俄羅斯的火車滿載木材、石油入關卸貨後再空車穿越俄
羅斯國門返回。側滿是油漬的俄羅斯寬軌，說明滿洲里進口大量的俄羅斯原油，旁為中
國的標準軌。記者陳東旭／攝影
大煙伏特加 俄羅斯風情
走在滿洲里街上，盡是俄羅斯風情，寫滿俄語的廣告招牌與俄式建築四處可見，身旁俄
語聲此起彼落；夜色下的餐廳、酒吧是越晚越熱鬧，在辛辣的俄羅斯勁歌熱舞女郎陪伴
，與濃烈的伏特加與大煙環繞下，有如身處異國。
滿洲里每年從俄羅斯進口大批原油、木材和鋼鐵，二○○四年俄羅斯曾計畫的「安大線
」石油專用管道方案擱淺後，原油改從滿洲里進來，從原本的每年三、四百萬噸增加到
一千萬噸，讓滿洲里受益匪淺。
張姓海關關員站在中俄國門處向友人介紹，「看到沒？那條沾滿油汙的鐵軌，就是俄羅
斯的寬軌（一點五二四公尺 |
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j********b
发帖数: 565 | 35 （汪兆銘講）
主席、各位同志！今天兄弟來到這個大會，聽見主席和曾同志的說話，其中關於兄弟的
，兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告，
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告，本來應該把各方面的詳細情形都說到，但因爲時間關係，只能專就一個標
題來報告，這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來，容共與分共的情形，實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天，也作過幾次演講，但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多，我知道各位必然願意知道的。自四月以來，武漢同志的工作，
廣東後方同志或者多未完全知道的，因此打算把武漢分共的經過做標題，先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述，有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評，很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過，也應該說一說，因這並非一人的關係，兄弟也是担任革命工作的一份
子，所做的工作，非關個人，實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評，尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過，先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 1262 | 36 台灣 滿手談判籌碼「打」光了
【聯合報╱本報記者李志德】
2008.10.22 03:39 am
張銘清在台南遭到攻擊，說明了一件事：政客的利益和人民的利益，通常是兩回事。
張銘清來台訪問，雖然表面上和正在籌備的二次江陳會不相干，但以時間上的接近以及
張銘清身分的敏感，一言
一行，都會直接影響江陳會的氣氛，以及雙方談判開始時，無形的立足點。
在台灣舉辦江陳會時，我有兩大「主場優勢」，第一是「民主」、「自由」和「多元」
，昨天上午的衝突，並不
是張銘清來台第一次碰到嗆聲，在張銘清演講場合舉布條嗆聲，的確是民主社會常見的
表達方法，中國領導人胡
錦濤、溫家寶訪問歐美時，不管聲援西藏、要求釋放政治犯或是要求民主改革，這類抗
議始終是形影不離。
張銘清前天在演講時被嗆，再怎麼心裡不舒服，也只能微笑保持風度，甚至自嘲兩句，
因為他很清楚，台灣是一
個有言論自由的國家。但俗話說「君子動口不動手」，在「動口」與「動手」之間，就
是文明與野蠻的鴻溝。
但諷刺的是，張銘清前天被嗆，還引泰戈爾的話自解，曾幾何時，以民主法治自傲的中
華民國國民，竟然需要一
個共產黨人來教育我們應該「誓死捍衛別人說話的權利」 |
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W***n
发帖数: 11530 | 37 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
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1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 38 擺脫第三國際中國代表團
民國十六年一月初，由於中國革命北伐勝利很快，將要達到長江流域。中共在廣東
、湖南、湖北、江西已建立了廣大的農工群眾基礎，也利用俄顧問及國民黨左派控制了
中國國民黨黨、政、軍的領導中心。他們曾派代表團到莫斯科，向第三國際及俄共中央
報告中國社會主義革命已達高潮，勝利在望。第三國際曾開了好多次的會，決定在中國
實施一九二七年的大革命，好像一九一七年的俄國革命一樣。俄國革命是在十月，他們
準備在中國實行四月革命，由中共號召，用全國總暴動及中央 革命的方式，奪取中國
國民黨的革命領導權。為了執行決議，他們很快組織一個第三國際中國代表團，指派第
三國際的常務委員印度人羅易為團長。團員約一百人，有少數俄國人、日本人，而以中
國人為主要成份，在莫斯科中共首要份子譚平山等同行，同時更在中山大學選派共黨及
其認為可以哂玫膶W生四十人參加組織，期以最快的速度到達中國的廣州、漢口，直接
指導中國一九二七的共黨大革命。
代表團中大四十個學生中，三十七個是共產黨團的党團員，只有三個中國國民黨黨
員為羅芳烱、溫忠和我，也許因為溫忠和我都是黃埔軍校第一期學生，平日在校比較用
... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 39 黃花崗雜誌第三十四期
滄按
司馬涇先生說得很好，毛澤東創建的人民共和國，是中國文明史和世界文明史上最落後
最黑暗、最愚昧、最專制、最腐敗的國家政權。中國人民要自由、要民主、國家要富強
、要繁榮，只有一條路，重建民主共和國是中華民族的唯一出路，而制定民主中國憲法
是當代中國民主運動的一項重要任務。
但對於國號問題，我個人認為，復興中華民國的國號，回歸1946 年12月24日 於制憲國
民大會三讀通過的中華民國憲法，比重新建立一個新國家、制定一個新憲法來的好。因
為中華民國和他的憲法，具有歷史上的合法性、民意的正當性和憲法 設計的優秀性，
而且有利於中國的穩定與發展。等到全國統一了，再召開國民大會修改憲法，此時各界
的建議，包括司馬先生的創見，就成為修憲時的優良參考了。
選擇復興第一共和是前人的經驗
1945 年希特勒政權垮臺後，德國人民是怎麼做的？東德在蘇聯控制下被迫屈服於專制
的共產傀儡政權，但恢復自由的西德人民立刻扯下納粹的萬字旗幟，重新升起了紅黃黑
的三色旗，找回了被希特勒毀掉了魏瑪共和國憲法，重建了1919年成立的德意志共和國
，而後來東德也終於統一在西德的民主自由政體下。
當1... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 40 《中國國民性演變歷程》有從先秦到滿清的詳細解釋，還有同時期的希臘與中國的對比。
基本上，專制種子在先秦已經種下，但直到蒙元，朱明，滿清三朝才葬送了中華。一般
講，3代出一個貴族。其實就是說改變文化修養融入性格，至少要3代人。 蒙元祇是簡
單粗暴鎮壓，前後不到一百年3代人，就被漢人奪回江山。而滿清是肉體上精神上雙重
鎮壓近300年，十幾代人，積重難返。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 41 《中國國民性演變歷程》有從先秦到滿清的詳細解釋，還有同時期的希臘與中國的對比。
基本上，專制種子在先秦已經種下，但直到蒙元，朱明，滿清三朝才葬送了中華。一般
講，3代出一個貴族。其實就是說改變文化修養融入性格，至少要3代人。 蒙元祇是簡
單粗暴鎮壓，前後不到一百年3代人，就被漢人奪回江山。而滿清是肉體上精神上雙重
鎮壓近300年，十幾代人，積重難返。 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 42 分享日志热门日志 转帖——劉亞洲：《西部論》
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转帖——劉亞洲：《西部論》
来源： 于凯文28的日志
劉亞洲：《西部論》
中國西部是一個偉大的空間。向西，不僅是我們的戰略取向，而且是我們的希望，甚至
是我們這一代人的宿命。優異的地理位置（接近世界中心）給了我們強大的動力。我們
應當把西部看作是我們前進的腹地而不是邊疆。
新時代的“塞防”與“海防”
一百多年前，清朝政府內發生了一場大爭論：要海防還是要塞防？當時的形勢是：西方
列強屢屢從海上打擊天國。到了1874年，甚至新興的“彈丸小國”也借“牡丹社”事件
為由發兵台灣，而在此前的1871年，沙俄剛剛借阿古柏入侵新疆之機以“代為收復”為
名佔領軍事要地伊犁。於是，到底是“海防”重還是 “塞防”重的爭議，在以李鴻章
為首的海防派和左宗棠為代表的塞防派之間展開。這場大爭論，不但將地方封疆大吏紛
紛捲入，亦將朝中清流和滿清宗室卷了進來。
海防派的觀點是，近幾十年來，外敵入侵皆自東南海上而來，尤其新崛起的日本將來禍
患必甚于沙俄，按照江蘇巡撫丁日昌的說法是，俄人對我“不過得步進步，志在蠶食，
不在鯨吞”；而倭寇待我則“志在鯨吞，而不在蠶食”。... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 你不曉得嗎????
1985年大陸漢人李鴻章出賣台灣給日本
從此展開了46年抗戰
孫要推翻滿清也是因為滿清抗日失敗割讓台灣
才下定決心要推翻滿清
網上抗美最力的小將哪個沒取個英文名字的
那是為了潛入敵後搞破壞方便
別小看小將們了.... |
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b******r
发帖数: 1619 | 44 https://www.youtube.com/watch?v=h3cNTlvPc0Q&t
滿清入關是異族對中國第二次龐大的殖民統治。坦白說，如果一六四四年攻陷中國的，
不是低劣的滿洲人，而是豐臣秀吉的日本後代，中國人的基因會有提升的機會。但滿洲
人也是一個落後文化，無法應對世界的挑戰。第二期的中國人，奴性基因已經深固形成
，直到由英國人以邏輯訓練、日本人以道德和資金支持的孫中山推翻滿清，建立共和，
制定成立民主憲制的藍圖，第二期的中國人此時見到一絲曙光，本來有翻身的機會。
但哪知這個民族不知受了上天何等詛咒，邭馄娌睢Ｈ毡救舜蜻M來，與張獻忠同一家鄉
的延安中共勢力坐大，毛澤東殺入北京，中國人進入第三期，奴性基因經反右和文革，
再次鞏固。民國和清末留下的一點自由和獨立的精神，再次用強力剷滅至盡。今日你看
見的中國人，同樣是黃皮膚，人種與春秋戰國外貌無異，但民族性格與基因，經第二期
之鞏固，第三期之深化，成為今日這個樣子。
中國人絕不可能建立西方的議會民主，單看一個基本事實：領土有九百六十萬平方公里
，如此廣闊的國家，世上另有三個：美國、加拿大和澳洲。不要說有十四億人口之多，
其他這三大... 阅读全帖 |
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G********C
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 讀司馬涇先生 民主中國憲法設計有感
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:03:26 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
滄按
司馬涇先生說得很好，毛澤東創建的人民共和國，是中國文明史和世界文明史上最落後
最黑暗、最愚昧、最專制、最腐敗的國家政權。中國人民要自由、要民主、國家要富強
、要繁榮，只有一條路，重建民主共和國是中華民族的唯一出路，而制定民主中國憲法
是當代中國民主運動的一項重要任務。
但對於國號問題，我個人認為，復興中華民國的國號，回歸1946 年12月24日 於制憲國
民大會三讀通過的中華民國憲法，比重新建立一個新國家、制定一個新憲法來的好。因
為中華民國和他的憲法，具有歷史上的合法性、民意的正當性和憲法 設計的優秀性，
而且有利於中國的穩定與發展。等到全國統一了，再召開國民大會修改憲法，此時各界
的建議，包括司馬先生的創見，就成為修憲時的優良參考了。
選擇復興第一共... 阅读全帖 |
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f******e
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标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 8（补足）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:02:43 2006), 转信
「甘露法之食，解脫味為漿，淨心以澡浴，戒品為塗香。」由定而生慧，自然
可以得到有如甘露的無根水，甘是形容微帶甜味，但又不是太甜的味道。得禪定的
人說，是得到諸佛菩薩的甘露灌頂，也可以說自己為自己灌頂，自己的口水都是帶
甘味的。到了這地步，就不太在乎一般的飲食，因為自己在甘露法食之中，也自然
得到解脫，煩惱少了。即使心中故意想著最痛苦的事，也不起煩惱。但是雖然解脫
了煩惱，可是離解脫生死還早。即使有人可以做到告訴大家自己要走了，也真的就
走了，他還不算是解脫，了生死。這只是定力功夫夠了，能解脫分段生死，還沒能
解脫變易生死。
學佛有三樣缺一不可的：解脫、般若、法身。要有般若成就才得真解脫，解脫
圓滿了才得法身清淨。換言之，不得解脫，般若不會圓滿，法身不會清淨。而法身
空性的影子都沒看到的話，也不會得般若，也不會得解脫。
這裡說，有禪定的 |
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发帖数: 438 | 47 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊！
如是佛陀薄伽梵者，謂：如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者，是福等流，善根無盡。安忍莊嚴，福
藏根本，妙好間飾，眾相花敷，行境相順，見無違逆。信解歡喜，慧無能勝，力無能屈
。諸有情師，諸菩薩父，眾聖者王，往涅槃城者之商主。妙智無量，辯才難思，語言清
淨，音聲和美；觀身無厭，身無與等。不染諸欲，不染眾色，不染無色。解脫眾苦，善
脫諸蘊，不成諸界，防護諸處。永斷諸結，脫離熱惱，解脫愛染，越眾瀑流。妙智圓滿
；住去、來、今諸佛世尊所有妙智；不住涅槃，住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者，謂：善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
、鮮白。佛、薄伽梵，善說法律。正得，無病，時無間斷。極善安立，見者不空，... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 48 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊！
如是佛陀薄伽梵者，謂：如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者，是福等流，善根無盡。安忍莊嚴，福
藏根本，妙好間飾，眾相花敷，行境相順，見無違逆。信解歡喜，慧無能勝，力無能屈
。諸有情師，諸菩薩父，眾聖者王，往涅槃城者之商主。妙智無量，辯才難思，語言清
淨，音聲和美；觀身無厭，身無與等。不染諸欲，不染眾色，不染無色。解脫眾苦，善
脫諸蘊，不成諸界，防護諸處。永斷諸結，脫離熱惱，解脫愛染，越眾瀑流。妙智圓滿
；住去、來、今諸佛世尊所有妙智；不住涅槃，住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者，謂：善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
、鮮白。佛、薄伽梵，善說法律。正得，無病，時無間斷。極善安立，見者不... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 49 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊！
如是佛陀薄伽梵者，謂：如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者，是福等流，善根無盡。安忍莊嚴，福
藏根本，妙好間飾，眾相花敷，行境相順，見無違逆。信解歡喜，慧無能勝，力無能屈
。諸有情師，諸菩薩父，眾聖者王，往涅槃城者之商主。妙智無量，辯才難思，語言清
淨，音聲和美；觀身無厭，身無與等。不染諸欲，不染眾色，不染無色。解脫眾苦，善
脫諸蘊，不成諸界，防護諸處。永斷諸結，脫離熱惱，解脫愛染，越眾瀑流。妙智圓滿
；住去、來、今諸佛世尊所有妙智；不住涅槃，住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者，謂：善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
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发帖数: 3920 | 50 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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