l**********e
发帖数: 173 | 1 辛亥革命，是革命派和立憲派共同催生的，到憲友黨最後一次國會請願，被拒絕后，他
們就開始預備謀反，所以後來武漢一響，相當多的人就贊成光復。
當時中國沒有左右派之說，這是後來某黨爲了瓦解國民黨製造的有中國特色的名詞，跟
國外的左右派含義大爲不同。立憲派、革命派還有晚清一些重臣，在恢復漢室、革新自
強等方面，是一致的。在國之將亡的危機面前，爲了自救圖存，不同政治派別的人達成
一致（包括皇室），滿清垮臺，沒有明亡那種激烈的反抗和曠日持久的遺民心態（除了
少數），中國歷朝更迭，很少有如辛亥革命，沒有對前朝大規模清算，還出來優待條款
的。十幾年之後，大家才公認，辛亥革命的最初的目標，幾乎都失敗了。
某种程度上，是滿清自己搞垮自己，革命往往不是在社會政治情況最壞的時候發生，而
更可能在政治開始進步開放，卻又止步不前甚至開始倒退的時候發生。皇族内閣一出，
梁任公就公開撰文，以後不會有宣統五年了……
電影是電影，不是歷史，但到你不覺得胡是為本朝説話呢？下面是當時人的挽聯，我們
可以想見辛亥革命和中華民國的意義：
一九一二年歐陽纓先生獻給
辛亥革命和中華民國的對聯
家天下自夏
私天下自秦
官天下自唐
公天 |
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a**u
发帖数: 7128 | 2 大牛， 能總結一下麼？
1. 滿清過關的路線？
2. 是袁管轄下的麼？
3. 滿清為什麼不記錄？ 繞道走感覺沒什麼丟臉的。 為何不詳細記載。
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速度而言是致命的),把文献读错等等. |
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a**u
发帖数: 7128 | 3 不要以為3000年前黑暗。 看看詩經裡面的作品， 我還以為共產主義實現了呢。
最多是生產力提高了很多。
關於西方學說， 你說的很對。 但孔子沒有反對科技， 也沒有反對交流和融合。
明末我們跟西方交流的很多， 李光啟， 方以智之人你可以看看。他們是系統化的了解
西方文化和科學。 是清代統治者把大門關上。 滿清剛剛從奴隸社會上來讀了幾本書
， 可能理解不深，小將脾氣發作， 容易走極端。 滿清就請了幾個人畫畫， 造房子，
連測量天文事情變成政治鬥爭了， 別說系統性學習了。 |
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s**********o
发帖数: 14359 | 4 張獻忠在四川究竟殺了多少人？
張獻忠究竟殺了多少人，缺少數據。民間傳說他把四川人殺光了，所以後來才有“
湖廣填四川”的說法。
成都作家流沙河考證，成都曆史上有3次大屠殺。第三次便是張獻忠那次空前絕後
的屠城：明末崇祯十七年（公元1644年）陰曆八月初九，張獻忠陷成都。入城，張獻忠
下令屠城3日。3日過了，停止大殺，只每日小殺百余人以樹威。
甲申 年（1644年）陰曆十月十六，張獻忠登基在成都做皇帝，國名大西，年號大
順。蜀王府改稱皇宮，蜀宮城改稱皇城。1645年，張獻忠裝模作樣開科取士，以科舉爲
名，騙進士、舉人、貢生1．7萬人于青羊宮中，盡數殺戮，居然把欽點的狀元也給殺了
。大西政權在四川各州邑安置官員，用軍令催逼周圍士子鄉紳到城鎮，由東門入，西門
出，盡殺滅。攻陷成都僅兩個月，殺進士、舉人、貢生1．7萬人于東門外。
他命手下將士以殺人多寡記功晉級，到後來甚至無法計數，幹脆用手掌幾大堆、人
頭幾大堆、耳鼻幾大堆來記。成都城內，“凡有軍官衙門所在，手掌如山積，幾于假山
千峰萬疊”。待到後來張獻忠兵敗被誅，清軍收複四川，發現成都城內絕人迹已經13年
：瓦礫頹垣，不識街巷，林木叢雜，走獸野... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 5 沒這個， 李自成不會反。 滿清也牛不起來。 當時東北滿清溫度如何？好像陝西嚴重
， 主要還是旱災。 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 6 民國九十九年國慶大會昨天在總統府前舉行，南廣場一國旗不敵強風吹襲下滑。（記
者張嘉明攝）
〔記者王寓中、顏若瑾、許紹軒／台北報導〕馬政府昨天慶祝九十九年國慶，但一整天
活動也出現不少爭議。國慶大會的相聲表演，居然唱起了只有「六天壽命」的「清朝國
歌」；而大會表演過程中，一旁懸掛的國旗沒有到位，遠看竟然形同「降半旗」。
國慶大會的相聲表演是緊接國歌演唱後登場，表演者吳兆南與侯冠群細說國歌沿革，侯
冠群從滿清的國歌「鞏金甌」開始介紹，並高聲唱起「鞏金甌」。
在場人士指出，這首歌是在清末宣統三年十月四日頒布，但頒布後未及六日，滿清就被
武昌起義推翻，而國慶大會卻在唱完國歌後，就揚起清朝「六日亡國國歌」，令人不解。
對外界質疑，與侯冠群同台表演的袁曉婷稍晚出席國慶晚會面對媒體詢問時表示，演出
的腳本，總統府事先都有看過。
巧合的是，相聲演出引發爭議，會場懸掛的「國旗」也出狀況，活動進行期間，大會觀
禮台旁懸掛的國旗因為沒有調整到位，竟然掛在旗桿的一半，遠看形同「降起半旗」，
總統夫人周美青轉身發現後，拉了拉一旁的馬總統，馬總統再告訴一旁的總統府秘書長
廖了以及侍衛長鄭德美，場面尷尬。
吳季剛... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 3348 | 7 1879年，(明治12年)日本天皇政府推行“廢藩設縣”，在琉球強行推行“琉球處分”
，把琉球一分爲二：北爲日本領土，改爲“沖繩縣”，南爲滿清領土，並企圖硬逼中國
承認。當時琉球王尚泰派使臣到清廷哭訴，懇求大清保護附屬國。[來源請求]中日就琉
球問題開始談判，中方提出把琉球群島分成三部分：接近日本方向的奄美大島爲日本領
土，沖繩本島及其附近島嶼作爲一個獨立的琉球王國存在，而在南部的先島群島則作爲
中國的領土。日本方面建議把琉球劃分成兩部分：沖繩本島及其北方島嶼作爲是日本的
領土，而南部的先島群島則作爲中國的領土（談判中沒有涉及釣魚台群島歸屬）。由于
清廷部分大臣的堅持和琉球人的請求，清廷最終未與日本簽訂此條約，即未承認日本擁
有琉球的主權。
1880年9月，中方在談判中最後妥協，擬定了《琉球專約擬稿》，以日本提出的方式把
琉球劃分成兩部分。然而清朝皇帝拒絕同意這一條約，並且指示了中方代表與日本繼續
協商。日本方面斷然拒絕，協商破裂。1882年，駐天津領事竹添進一郎與滿清恢複談判
琉球問題，但是沒有達成協議，琉球問題一直拖延至甲午戰爭。
1895年，中國在甲午戰爭戰敗，割讓台灣、澎湖 |
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w********e
发帖数: 8594 | 8 帮大家总结一下吧。事先声明总结里面有戏剧化的私货。Reader discretion is
advised.
“中国滿清的时候做的梦不对（自大梦,霸权梦），所以过去几个世纪倒了大霉。”
“倒了大霉的中国堕落到毛主义。而毛主义居然是一剂鸡血，救活了中国。现在成了暴
发户”
“但是作为过来人的洋大人认为暴发户急需一个梦。要不然，暴发户会死得很快。”
“习总的梦就是重新搞滿清的自大梦（军事霸权加欺负小国）。” 这就是习总为什么
穿着皇袍嘛。
Punch line...........
“那你这暴发户就等着再倒几个世纪的大霉吧。”
我的问题是：洋大人的梦是什么？难道不是“老子天下第一”，不是“吃香的喝辣的”
？英大帝国无论做着多么高尚的梦，为什么堕落得比暴发户还快？ |
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p***n
发帖数: 17190 | 9 漢族
早就虛無了
滿清時是虛無的
馬列化了之後也是虛無的
滿清之後
馬列之前的那段
在歷史上也是虛無的 |
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w****w
发帖数: 14828 | 10 你和我糾結是70萬還是40萬還是10萬沒意義。滿清大肆修改明朝歷史記錄，收繳各地文
史加以篡改。現在有那個歷史學家敢確定到底殺了幾十萬？全部都是後人根據遺留下的
資料分析。 讀歷史你也要有背景知識。
最重要是，我以這個史實說明中國人不是溫順接受蒙元滿清統治，尤其是長江以南的中
國人。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 11 計算庚寅之劫的數字之所以有出入，皆因大家都是以當年廣州城人口被殺1/4，或1/2，
或2/3這樣的比例來推算，而非真正的的確切數據。 正因死亡人數是按全城人口來算，
當年廣州的真實人口就非常重要。可惜這方面數據嚴重不實。
我們目前看到的廣州人口數字是“丁數”－－也就是交人頭稅的數，不是確切到個人的
“人數”。 明末最大的社會矛盾就是稅賦重，許多人為了逃稅瞞報丁數。 重稅和自然
災害之下，明末流寇四起，從內部掏空明朝，滿清才有機可乘。加之滿清入關後修改記
錄。因此歷史學界對明末的中國人口記錄並不以流傳記錄上的5000萬－6000萬為準，而
是認為明末人口在1億左右。廣州是明末對外貿易大港，實際人口絕對不止記錄上的丁
數40萬這麼少。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 12 再參考[醒世姻緣傳]
原來滿清區從滿清那會兒
家中就是女尊男卑了
理解理解 |
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p***n
发帖数: 17190 | 13 又推給滿清的孤兒寡婦了
底下一堆大陸漢人管軍事東貪西貪
用亞洲最強大的海軍
被小小的日本海軍打到全軍覆滅
帝國主義底下東貪西貪的大陸漢人
好意思怪滿清的孤兒寡婦?
大陸漢人怎麼不說說貪的時候有多出力
貪到了只有三顆主砲砲彈?
最後靠的還是出賣台灣這套脫身
愛貪汙 愛內鬥 慣於出賣
台灣離遠點
免得又被拖累跟出賣
帝區男人還不懂得自己出來做主
躲在帝國主義底下
一邊貪汙
一邊內鬥陷害跟出賣
連正教授副教授被踢出體制外
也沒半個敢出來反對的
這次被美國整成這樣
你們不能怪包帝啊
誰讓你們不回國做出芯片來..... |
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p***n
发帖数: 17190 | 14 滿清那時征服的整個帝國
算是中國正統
國民黨當年就是專門打倒中國正統的
你想想
連個關外的滿清
都說驅逐韃虜 恢復中華
那麼
馬克斯列寧
又算哪門子的中國正統? |
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m*******n
发帖数: 4186 | 15 中華文明被蒙古，滿清斷了，但沒有完全斷，因為元朝比較短，滿清敬仰中華文化潛心
學習。共產馬列邪教就不一樣了，馬克思公開宣稱要摧毁一切現存的社會關係社會意識
，毀滅世界個个文明是這個邪教的第一目標，中華文明更不在話下，這就是為什麼在中
國大陸，傳統觀念傳統文化留存最少的原因。
: 文明的盛衰兴亡，同人的生老病死和物种的兴盛灭绝也一样，都是一种客观现象
: 任何一种文明，都是有生命周期的，没有长盛不衰的文明
: 像中国文明那样，几千年下来，主体民族、语言文化一脉相承，跟个老妖精似的
，没有
: 大的断裂，实在是人类历史的异数。主要可能还是地理位置所致，中国文明最大
的优势
: 是，有一块足够大的地域，能玩儿大规模的农业，供养大量的人口，但是又离其
它文明
: 足够远，在自身分裂衰弱的时候，能避免其它文明的强势冲击和同化，从而总是
有足够
: 的时间从内部进行新陈代谢，以完成“复兴”。即使如此，魏晋南北朝时期，五
胡乱华
: 连同佛教入侵，也让中国大地持续几百年扰攘不息，虽有后来的隋唐盛世，但从
文化意
: 义上，直到... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 你說這個嗎
1895 馬關條約
帝區漢人李鴻章
將台灣出賣給日本....
當時帝區是滿清
滿清皇帝也不是漢人
日本天皇也不是漢人
但都是黃人
牌位換成白人馬克斯
真是太
國際主義了... |
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发帖数: 1 | 17
回顧歷史 根據當年四川這個走勢設計：四川保路運動-->示威抗議罷工罷課-->鎮壓造
成血案-->武昌起義爆發-->成都宣布獨立-->各省次第宣布獨立-->滿清倒台 我們可
知四川保路運動背後的推手他們最終戰略目的是要推翻滿清，在這樣一個翻天覆地的巨
變背景下，成都的獨立僅僅是小事一件。
同理，你就明白香港將是怎樣一個定位了。
歷史其實已經告訴我們了很多 歷史可以預判未來。。。。。。。 |
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A*********n
发帖数: 158 | 18 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: Arayasouren (荒耶宗蓮), 信区: Salon
标 题: 臺灣人為什麼必須向日本人學習日本傳統
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 16 22:43:18 2009), 转信
諸位本壇的先生們已經注意到現今的臺灣人基本上都是敵視支那人的，這的確是事實，
但在過去，這樣說就未必正確。據我所知，臺灣人對支那人曾經抱有同胞情懷，並願意
加以開導的，但對今日支那人仇日親滿以及無可藥救野蠻品性而倍感痛惜。事實上，今
日的日本傳統才是上古漢文明真正的傳承者，而今日的支那人卻是地地道道的假冒虛擬
劣產品。當然這些事實都被清遺國民黨當局給隱瞞許久。
今日的臺灣，絕大多數臺灣人對上古漢文明生活文化幾乎一無所知，在臺灣人的意識中
，只有零星的漢唐歷史寄存在他們的記憶中，其餘皆為滿清遺留的暴發戶文化。漢唐文
明真正的美妙之處和力量之源對臺灣人來說已是個未解的謎團。對臺灣人而言，漢文化
僅僅存在於故宮（歷史）博物館中。但在大日本帝國，從支那“暫借”來的漢文化卻成
了活生生的有機體，活化石，許多日本傳統生活禮教與臺灣同樣根植於上古漢 |
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发帖数: 1 | 19 關於宗教的思考
徐明旭
佛教流派多如繁星，各派教義紛紜複雜，萬口悠悠，莫衷一是。佛教所謂的轉世、輪回
、天堂、地獄、靈魂、阿賴耶識等等，不是科學，而是信仰，無法通過科學實驗或社會
實踐加以證明或證偽，所以佛教各派的學說或說法沒有正確與錯誤之分，只有相信與不
信之分。你相信某派說法，它就是“正確”的；你不信某派說法，它就是“錯誤”的。
不同教派之間的爭論沒有是非對錯可言。
我不是佛教徒，而是政治學者。我研究佛教只是把它當成一種社會、政治現象。我寫那
篇文章只是為了厘清原教旨佛教、漢傳佛教、藏傳佛教在教義上的區別。我發現中國古
代的漢人很多是跨教徒，即同時信仰幾種宗教而並不覺得自相矛盾。他們至少同時信仰
如下四種宗教：一是儒教；二是拜祖教；三是佛教；四是道教。《紅樓夢》裏的賈家要
求子孫熟讀四書五經，追求功名利祿，遇到災禍要拜天，祈求上天保佑，可見信仰儒教
。他們除夕要祭祖，遇到災禍又要祈求祖宗保佑，可見信仰拜祖教。他們家中死了人要
同時請和尚道士誦經作法，平時既與和尚來往，也與道士來往，還不時去佛寺與道觀燒
香磕頭，可見既信佛又通道。這種行為在西方人看來是不可思議的，西方人不可能同時
信... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 20 由上面幾段就可以看出，不少人引經據典來批駁後28回，卻連這28回的大致文章脈絡都
不知道。這就是所謂的考證態度？嚴謹忠於現有證據的態度？可笑可嘆。 想兩百多年
前，滿清皇帝大臣也是高高在上的態度接待英國使團，不屑一顧英國人送來的科學儀器
和槍砲，認為只有滿清的才是天下第一，其餘不過是洋鬼子亂搞。 朝政如此，治學又
何嘗不是如此。
可笑可嘆 |
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w****w
发帖数: 14828 | 21 由上面幾段就可以看出，不少人引經據典來批駁後28回，卻連這28回的大致文章脈絡都
不知道。這就是所謂的考證態度？嚴謹忠於現有證據的態度？可笑可嘆。 想兩百多年
前，滿清皇帝大臣也是高高在上的態度接待英國使團，不屑一顧英國人送來的科學儀器
和槍砲，認為只有滿清的才是天下第一，其餘不過是洋鬼子亂搞。 朝政如此，治學又
何嘗不是如此。
可笑可嘆 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 22 夏志清夏濟安書信集：卷一（1947-1950）
出版日期：2015/04/24
印刷：黑白印刷
裝訂：精裝
頁數：448
開數：25開（高21×寬14.8公分）
EAN：9789570845617
出版社：聯經
主編：王洞
編著者：季進
庫存量>10
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定價：590 元優惠價：79 折466 元
| 內容簡介 | 作者簡介 | 目次 | 序文 | 選文 | 延伸閱讀 | 主題閱讀 |
內容簡介
家常、感情、文學、電影、時政
中國現代文學批評界的兩大巨擘──夏濟安、夏志清夏氏兄弟
18年的魚雁往返，是一代知識分子珍貴的時代縮影
現代中國學術史料的重大事件
濟安與志清，雖個性不同，但興趣相投，他們都喜好文學，愛看電影，聽京戲。濟安交
遊廣，童芷苓，張君秋，都是他的朋友。兄弟二人在信裡，除了談論時政家事外，就講
文學，評電影，品京劇，也月旦人物，更多的時候是談女人與婚姻。──王洞
從1947年底至1965年初，夏志清先生與長兄夏濟安先生之間魚雁往返，說家常、談感情
、論文學、品電影、議時政，推心置腹，無話不談，內容相當豐富。精心保存下來的六
百多封書信，成為... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 23 搞笑，你祖上是滿清奴才，難道現在也要做滿清奴才？ 你祖上用煤油燈，難道現在也
要用煤油燈？ |
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c******p
发帖数: 54 | 24 刚开始说是蛮族，即使后来康乾也不怎样啊: 看这个，酷刑是满清的特色。
http://library.muzi.com/library/ar/fanti/125347.shtml
"滿清統治者除了對人民進行殘酷的政治和經濟壓迫之外，在文化上也進行極權統治，
對知識分子進行迫害和打擊，以達到消滅異端，鉗制思想的目的。眾所周知，清朝的文
字獄，次數之頻繁，株連之廣泛，處罰之殘酷，超過以往任何一個朝代，秦始皇的“坑
儒”與之相比也黯然失色。"
"以上是滿清王朝的“創業史”，下面再說一說所謂“康乾盛世”。在中國歷史上的封
建專制時代，所謂太平盛世是很有幾個的，但其實都不過是“淫雨季節中忽然出現的幾
日晴天”（柏楊語），對於勞動人民來說，從來就沒有真正的太平樂土。而所謂的“康
乾盛世”恐怕還算不上“晴天”，隻能是“陰天”。史學界傳統的看法就認為漢唐的“
文景之治”和“貞觀之治”，無論是國家實力還是社會的安定都是所謂“康乾盛世”無
法相比的。" |
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a**u
发帖数: 7128 | 25 崇祯不怨。 朱皇家的窩囊廢物太多， 後來出幾個畫畫的不錯。
朱元璋和他兒子第3代那個， 都太血腥。
崇祯除了殺人， 其他也不會。
怨的是袁崇煥。 被北京人吃了肉， 滿清還當他忠臣， 墳還保護， 給TG給端了。
滿清興是一個廣東人， 歿也是一個廣東人， 可謂有點意思。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 26 明朝的制度非常先进(民主制，君主立宪)？？？ 這帽子蓋的比較過分。 有這個希望而
已吧。
沒有滿清， 這闖王和張獻忠內戰也不知道耗到什麼時候。 這闖王和張獻忠破壞力強，
還是滿清破壞力強， 也不好說。
民主的創始過希臘也不是給文化落後的羅馬給滅了？
民主走的是每年 1%-3% 的增長率。 少而穩。
獨裁幅度大。 一般開始大震盪幾次然後慢慢衰落。
了) |
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f******e
发帖数: 6488 | 27 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 07:40:03 2006)
方便品第二
爾時，毗耶離大城中有長者，名維摩詰。已曾供養無量諸佛，深殖善本；得無生忍
，辯才無礙；遊戲神通，逮諸總持；獲無所畏，降魔勞怨；入深法門，善於智度；通達
方便，大願成就；明瞭眾生之所趣，又能分別諸根利鈍；久於佛道，心已純淑，決定大
乘；諸有所作，能善思量，住佛威儀，心大如海，諸佛咨嗟，弟子、釋、梵、世主所敬
。欲度人故，以善方便居毗耶離。資財無量，攝諸貧民；奉戒清淨，攝諸毀禁；以忍調
行，攝諸恚怒；以大精進，攝諸懈怠；一心禪寂，攝諸亂意；以決定慧，攝諸無智。雖
為白衣，奉持沙門清淨律行；雖處居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；現有眷屬，
常樂遠離；雖服寶飾，而以相好嚴身；雖復飲食，而以禪悅為味；若至博弈戲處，輒以
度人；受諸異道，不毀正信。雖明世典，常樂佛法；一切見敬，為供養中最；執持正法
，攝諸長幼；一切治生諧偶，雖獲俗利，不以喜悅；遊諸四 |
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g**1
发帖数: 10330 | 28 斥警藉禁制令清場 學聯：溝通之路已走盡 (22:53)
警告將採升級行動
（學聯FB圖片）（學聯FB圖片）
學聯就警方旺角清場發出聲明，批評警方和執達吏以執行禁制令為由，肆意清場，學聯
對此極度憤慨，痛心疾首，更表明「溝通之路經已走盡」。
學聯表示，執法絕不等同雙重標準，更不代表黑箱濫暴，批評警察及執達吏行事極不透
明，令人無所適從，更刻意拘捕及挑釁集會人士，以圖惹起示威者不滿，挑起衝突之嫌
。學聯又指執達吏執行禁制令時，並無向現場人士解釋清楚受影響範圍，亦無交代何人
清場等資料。另外，禁制令只涉及移走障礙物，並不包括將現場人士清走，學聯指這是
法庭判決時雙方的共識，原告人律師臨場反口，單方面決定會否清走現場人士。
學聯又批評紀律部隊如今成政權的鎮壓工具，梁振英政府解決不了人民的問題，卻去解
決提出問題的人民，圖藉禁制令，以執行法庭命令之名，行清場之實。學聯認為，政府
任民怨沸騰，只會釀成更激烈更大規模的政治後果，學生克盡最大努力展示找猓珳贤
ㄖ方浺炎弑M，若特區政府繼續警氓勾結，不擇手段，倒行逆施，他們唯有採取下一
步行動。
（即時新聞） |
|
g*********r
发帖数: 9366 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Synix (坚持到底) 于 (Fri Apr 15 12:37:15 2011, 美东) 提到:
在交易成本很低的时候，民主也就是政治权利归属私人，可以通过交易协商来达到均衡，这样社会效益最大。民主有用的critical前提就是交易成本足够低，这个需要用法律制度来保障,这套制度用最小干涉原则，只设置必要规范。美国300年的民主实践建立了一套不错的法律制度，而
篮竦牡卦嫡翁跫脖Ｕ狭苏馓字贫炔换岜煌饫戳α克蚱啤Ｋ悦裰髟诿拦某晒κ羌浜奔奶乩枰奶跫腥觯.几百年的制度建设。2.相对独立的地缘政治条件。前者保证了较低的交易成本，而后者保障了交易的内部化，即利益集团不太会和外部力量进行交易，因为br />
益不受内部制度管制，所以和外部的交易容易导致系统崩溃。
中国的情况首先不满足第二条，即无法阻止和外部利益的交易，第一条则需要第二条先满足，然后长期的制度建设加强内部均衡。两者都不满足的前提下，政治权利归属个人会造成社会最优解无法实现，从而发生灾难性后果，在交易成本极大的时候根本不会有均衡，而是连绵不断的战
... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
hznz (hznz) 于 (Sat Dec 8 00:51:36 2012, 美东) 提到:
滿江紅 (遙望中原)
岳飛
遙望中原，荒煙外，許多城郭。
想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿裡笙歌作。
到而今、鐵騎滿郊畿，風塵惡。
兵安在？膏鋒鍔；民安在？填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來，再續漢陽游，騎黃鶴。
岳飛这2个字，是某撮人的眼中钉肉中刺，一定使劲黑，没啥好黑的要造谣黑，造谣被
戳穿继续满地打滚干嚎接着黑。
☆─────────────────────────────────────☆
zerobama (obama) 于 (Sat Dec 8 00:55:44 2012, 美东) 提到:
诗词只能是言志，我老还想当总捅呢
☆─────────────────────────────────────☆
hznz (hznz) 于 (Sat Dec 8 01:00:57 2012, 美东) 提到:
想当总统是... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 31 我认为，对我们来说，一个人，一个党，一个军队，或者一个学校，如若不被敌人反对
，那就不好了，那一定是与敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我
们同敌人划清界限了。如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂，一无是处，那
就更好了，那就证明我们不但同敌人划清了界限，而且证明我们的工作是很有成绩的了！
—
—毛泽东
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清網打謠：中共要奪回網絡大V皇位 Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊
- 清網打謠 中共要奪回網絡大V皇
来源: 前途无量 于 2013-09-26 03:09:48 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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彭濤 (德國)
September 24, 2013 09:00 AM
最近，中... 阅读全帖 |
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b****q
发帖数: 567 | 32 [puk1街]或者[死puk1街]基本大家都聽過。相信不少人也知道其意思，是罵人的話，也
有不少人知道寫法，但依然還是有人寫錯。雖然，關於這兩個詞的由來都與英文有關，
亦無必要追尋正字，不過假若非寫成中文，我覺得還是應該書寫正確的字，才可[字能
達意]！-------雖然以前有不少人解釋過，但無好完善去描述，所以一次過描述清楚。
【首先先聽聽典故】“仆街”這個詞出現於近代滿清，其發音來源有好多種說法，以下
一種說法，被較多人認同：話說十八、十九世紀，好多英國商人來廣州經商，都是搭船
去廣州碼頭，然後上岸同廣州商人進行貿易，當時廣州碼頭有好多衣不遮體的搬運工人
，而碼頭裝卸貨物都要靠這些貧苦勞工來完成。英國商人來廣州做生意，經常要接觸這
些搬運工，久而久之，英國商人都稱呼碼頭工人叫"poor guy”。後來因為滿清政府 腐
敗無能打敗仗，割讓了香港給英國，而當時的英國人為了在香港進一步侮辱華人，將香
港好多的下層勞工都稱為“poor guy”。雖然華工基本上都不識英文，但是都明白到“
poor guy”這個詞是侮辱人的意思，所以翻譯成字面就成了“仆街”。
上面是puk1街的典故，以下是死... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 绿帝区官员真好
个个明哲保身
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台南也淪陷 登革熱全台大滿貫
衛福部疾管署昨天公布國內新增5例本土登革熱病例，分別為台中市3例、新北市與台南
市各1例，其中台南出現今年的首例、也是今年台灣第1例本土第四型登革熱，因而全台
登革熱病毒型別完成「大滿貫」！
台中新增3例為2男1女，年齡在10多歲至40多歲，分別住在大里區祥興里、南區德義里
及北屯區和平里。目前台中4個疫情高風險區是大里區祥興里、南區德義里、太平區新
光里、北區逯蘩锱c建德里交界。好消息是原為熱區的東昇里近1周已無新病例。
新北市個案為新莊區民全里60多歲男性，研判感染與瓊林里菜園相關，目前住院中。台
南市個案為南區明亮里70多歲女性，9月8日發病，經檢驗確愿腥镜谒男偷歉餆幔腥驹
从写嵡澹瑐高谧≡骸br />
疾管署副署長莊人祥表示，全台本土登革熱已出現4個病毒型別，其中新北市是第二型
、台中與彰化為第一型、高雄第三型、台南出現的首例為第四型，各型別病毒都具備了
。其中第四型較為少見，研判是境外移入，目前流行國家有柬埔寨、菲律賓等。他認為
今年台灣多雨，加上民眾出國頻繁，導致出現登革熱疫情。疾管署正在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 關於郭某某：
好大可能他應該同馬X 肖X華 王建等人一樣，是中共高層某些人等的白手套 ，而所謂
的上百億資產實際應該是他背後的老闆所有，至於這其中有多少是民脂民膏不義之財就
仁者见仁智者見智了。
當中共高層政治鬥爭臨到他老闆頭上，作為馬仔他不得不顯身救主。試問：如若他的老
闆地位穩固日子太平，他還會扮出一臉正義得站出來高呼反共嗎？答案不言自明 因為
他老闆本就是中共高層的一員，只是現在為了自保迫不得已 不惜魚死網破掀翻中共這
整艘船：要死大家一起死。
所以他所說的中共當權者抄他的家要整死他是出於私仇的這一番表態解釋應是為了轉移
視線掩人耳目.當權者搞他的目的是為了從他身上打開突破口找他老闆的把柄黑材料 最
終好整倒他老闆。是上面的神仙們在打架，又怎會跟下面他這樣一個馬仔有私仇？ 但
是由於他的長相口才和演技都非常好，所以很多人選擇相信他是一個表裡如一高大正義
的大俠。其实作為馬仔他只是為了救他老闆而已(不否認他救主的忠心)。
關於香港學生：
回顧歷史，任何時候 學生這個年齡層的人都是炮灰，如今也不例外，依舊在被人當槍
使。因為學生年齡青蔥未經世事 未知人心險惡，辨識力不強，最易被人... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 35 1. 我只問你，中華民國從那一年開始？ 如果北洋政府不是中華民國，那當時的中國國
號是什麼？居然有人說出北洋政府不屬於中華民國，真是無語... 以你的講法，美國政
府換了44次，是不是有44個美國？美國南北內戰，難道就不是美國了？！
2.美國在華租界基本等於0？ 請問有還是沒有？ 美國在滿清時期就有在華租界。後來
又接手+轉手過幾次。上海公共租界就由英美租界發展而來。
此外，我這裡說的是1943年，請問1943年二戰結束沒有？ 美國在一戰後就開始活躍在
國際社會，雖被英國忌諱，但你說美國在世界范圍內是被壓制對象，恐怕講不過去吧？
美國在一戰時海軍實力已在法國之上，擁有的軍艦僅次於英德，一戰膠著時期，美國
向英法提供大量裝備。正因美國在一戰中的崛起，巴黎和會才會有英美法主持分贓。
你既然提到雅爾塔會議，為何不講講開羅宣言和波茨坦公告？又既然國民政府不過是個
卒仔，開羅宣言中為何中英美對中國政府戰後領土用詞一改再改？為何英國最初提出的
不確認滿洲和台灣主權歸屬，在蔣介石政府堅持下最終改為戰後滿洲和台灣應歸還中華
民國。 得罪講句，你如此貶低國民政府的議價能力，簡直和李登輝否認開羅宣言中對 |
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A*********n
发帖数: 158 | 36 日據時代的台灣，學子受日本教育，以到日本留學為榮，當時台灣人要唸日本帝國學校
還是要比日本人難得多，主要原因就是來自中國的意識形態迫害。要擺脫來自中國奴才
意識形態的迫害，只有融入日本文化，才能徹底撇開中華意識。因此有心之士，先是剪
掉髮辮，拒穿滿服，然後學習日本傳統禮儀，各方面都力求表現得比日本人還要像日本
人。他們學日本式的生活，取日本人的名字，參與日本人的社交活動，用日本精神去彰
顯與頭綁豬尾巴的中華奴才是根本不同，他們成為另類的日本皇民。目前這種價值觀現
在仍然存在，還停留在二次大戰前極右派思想，因為滿州韃擄中國黨始終持續進行著對
台灣漢人的殖民迫害，也就促使著台灣人大步邁向日本，追尋著被中華民族綑綁的意識
解放。
日本精神是漢族道德的延續，禮儀道德兼備，長輩晚輩分得很清楚。他們依據自己的思
想選擇值得服務的君主，注重生活舉止與禮節道德，以此建立出不可侵犯的正義人格。
武士道以義為先，也從不推卻為失敗而切腹自殺，把失敗推到別人的身上，不是武士正
常的行為。而且武士道裏的長幼尊卑上下君臣分得很清楚，與中華民族那種只有主人奴
才，沒有君臣道義的中華八旗文化截然不同。
受過日本教育的 |
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h********u
发帖数: 107 | 37 （1）闖關東
話說當年滿清入關以後，定都北京，而東北地多人少，一片荒蕪。爲了建設革命老區，
滿清政府決定搞一個“東北大開發”，爲了吸引漢人去開荒種地，政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢？除了在稅收上給以很大的減免外，對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房，醫療，入學政策，簡直就是局部進入社會主義，條件只有一個，就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧？可是居然沒有什麽人去。原因嘛，首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚，一說到“背井離鄉”四個字，也不管是外出發財，還是流亡跑路，都
是一副淒淒慘慘的感覺，所以政策雖然很優惠，但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
，大概是因為宣傳力度不夠，那個時候別說互聯網了，連廣播電視也沒有，政府也想不
到組織些個觀光考察團去實地轉一圈，所以大部份人對東北沒有直觀印象，覺得那是一
個苦寒之地，冬天在外面尿個尿，都要凍掉小雞雞。
要說滿清政府還是很執著地，把“東北大開發”的愣是堅持了二十年不變，終於精誠所
至，金石為開，到了康熙年間的時候，政府的好政策傳播越來越廣，前期移民的老移民
也組織起講用團回到中原以親身經歷為政府做宣傳 |
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W****E
发帖数: 251 | 38
嘿嘿。。别的不说，单凭胡娜网站里介绍的家史，她就够的上现代中国女网第一人！
【胡娜家史】
1 祖父溫岭：中國大陸網壇泰斗，四川女網壇創始人
2 溫氏家族祖籍廣東梅縣
3 中國大陸唯一網球世家
4 溫氏家族三代從事網球職業運動者名錄
5 大陸網壇看“溫家”
中國唯一網球世家
無論在中國大陸還是在台灣，胡娜都是人們所熟知的一個充滿傳奇色彩的人物。
但即使在成為大陸家戶喻曉的網球明星，以及她留在美國和今天在台灣發展，
人們?鮮知她從小自大生長在一個已傳至第三代人的體育世家裏，60餘年從事體育
教育桃李滿天下，在中國大陸，這恐怕也是唯一一個這樣的以職業網球為業的家族。
這個家族在中國網壇被稱作“溫氏家族”。
溫氏家族組籍廣東梅縣
網球作為西方的貴族運動流入中國也不過百年，但這個家族與之結緣?已有80餘年
的歷史。祖父溫岭〈原名溫振華〉，1907年出生在四川江津縣，其幼年時從父母
口中，方才得知全家系滿清王朝“湖廣填四川”時，從廣東梅縣徒遷至川，至此
才明白自己的根在廣東，並在後來反覆叮囑兒孫，“我們是客家人”。
外祖父溫岭青年時代系名冠中華的體壇之星
溫岭自幼喜好體育運動，16歲出川赴上海求 |
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w****w
发帖数: 14828 | 39 哈哈，說離譜的人，恐怕多是受了幾十年來周汝昌等考據派的影響，潛意識認定曹雪芹
就是包衣奴才之後吧。 且不說滿口主子奴才，投靠滿清屠殺本族全盤滿化的漢人奴才
的家傳有幾多漢人傳統。
想來這裡怒斥映射明末清初歷史的人，連當年蔡元培和胡適的紅樓夢筆戰都不知道吧。
蔡元培最初提出紅樓夢是明末清初文人才子為悼亡國之作，是為索隱派，胡適認為是
乾隆年間的文藝作品，是為考據派。兩人在連連筆戰，端是“紅學”鼻祖。周汝昌等人
不過是順胡適筆戰時挖出的“曹寅之孫”。曹寅之孫是怎樣挖出來的呢？就是認定曹雪
芹是真名，然後翻康乾時期姓曹的大戶，找到個叫曹寅的江南織造，就按給他作孫子了
。問題是連曹寅的族譜裏都找不到這個人啊。
考據派的死穴是，一開始就認定曹雪芹是真名實姓，而非筆名，由此考據推斷。 若是
曹雪芹非真名實姓，這後來一切推斷就全錯了，落了空。 如幾百年後，考據魯迅的文
章，從姓魯的找起，豈非可笑。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 40 我就是說是人物原型的創作，所以有裏面文字不單一人寫就的說法啊。 你們去找找所
謂乾隆年間曹寅之孫曹雪芹和哪些才高八斗的文人詩詞唱和過？
乾隆年是中國文字獄的頂峰，文人學士因為康雍兩朝的殺戮，寫字都很小心，萬馬齊喑
。如同大觀園裏面那些起詩社聯句，真是少之又少。
而且，清代114個狀元，只有順治初年2個和同治年1個是滿洲旗人，其餘都是漢人。這
是因為滿清害怕旗人專研漢族文化太深，廢棄了滿族武功文化，所以乾隆下令狀元一律
不取八旗子弟。在乾隆年間的旗人，大起詩社玩漢語文學真是少之又少。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 41 哈哈，說離譜的人，恐怕多是受了幾十年來周汝昌等考據派的影響，潛意識認定曹雪芹
就是包衣奴才之後吧。 且不說滿口主子奴才，投靠滿清屠殺本族全盤滿化的漢人奴才
的家傳有幾多漢人傳統。
想來這裡怒斥映射明末清初歷史的人，連當年蔡元培和胡適的紅樓夢筆戰都不知道吧。
蔡元培最初提出紅樓夢是明末清初文人才子為悼亡國之作，是為索隱派，胡適認為是
乾隆年間的文藝作品，是為考據派。兩人在連連筆戰，端是“紅學”鼻祖。周汝昌等人
不過是順胡適筆戰時挖出的“曹寅之孫”。曹寅之孫是怎樣挖出來的呢？就是認定曹雪
芹是真名，然後翻康乾時期姓曹的大戶，找到個叫曹寅的江南織造，就按給他作孫子了
。問題是連曹寅的族譜裏都找不到這個人啊。
考據派的死穴是，一開始就認定曹雪芹是真名實姓，而非筆名，由此考據推斷。 若是
曹雪芹非真名實姓，這後來一切推斷就全錯了，落了空。 如幾百年後，考據魯迅的文
章，從姓魯的找起，豈非可笑。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 42 我就是說是人物原型的創作，所以有裏面文字不單一人寫就的說法啊。 你們去找找所
謂乾隆年間曹寅之孫曹雪芹和哪些才高八斗的文人詩詞唱和過？
乾隆年是中國文字獄的頂峰，文人學士因為康雍兩朝的殺戮，寫字都很小心，萬馬齊喑
。如同大觀園裏面那些起詩社聯句，真是少之又少。
而且，清代114個狀元，只有順治初年2個和同治年1個是滿洲旗人，其餘都是漢人。這
是因為滿清害怕旗人專研漢族文化太深，廢棄了滿族武功文化，所以乾隆下令狀元一律
不取八旗子弟。在乾隆年間的旗人，大起詩社玩漢語文學真是少之又少。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 43 原著鬼吹燈之所以引人入勝，相當大一部分原因是8個故事的發生地和挖墳對象中7個都
是四夷。這改變了以往中文武俠，探險小說以漢族聚居地，漢族傳說為主的寫作傳統。
同時由於長期的大漢主義熏陶，漢人對四夷所知甚少。小說引入大量的東南西北少數民
族文化，使得鬼吹燈有種與眾不同的神秘感。
電影導演烏爾善是蒙古人，他對蒙古文化的了解是選擇薩滿、契丹、蒙古為拍攝對象的
重要原因。
我在文中提及的中華美學四大流派其實就是漢人的價值取向之體現。儒家的莊重中庸，
老莊之超然空靈，楚騷的深情落拓，禪宗的飄逸空寂，基本上均以人為本，完全不同於
少數民族將鬼神置於中心位置的傳統。所以中華大地上的宗教氛圍相對而言是相當克制
的，也沒有政教合一的歷史，連受中華文化影響的附屬國也沒有出現政教合一的現象。
直至蒙古人和滿清佔領中原，藏傳佛教（分別mix了蒙古原始薩滿教，西藏原始苯教）
入主中華。
從文明發展角度來講，原始宗教之所以是原始宗教，根源就在於落後的社會生產力未能
對各種現象無法做出解釋，無法從理性上消除對不可抗力的恐懼，更無從形成一套完整
的宗教理論。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 耶穌要求跟他的人要變賣所有財產。
馬 太 福 音
9:20 那 少 年 人 說 、 這 一 切 我 都 遵 守 了 ． 還 缺 少 甚 麼 呢 。 19:21
耶 穌 說 、 你 若 願 意 作 完 全 人 、 可 去 變 賣 你 所 有 的 、 分 給 窮
人 、 就 必 有 財 寶 在 天 上 、 你 還 要 來 跟 從 我 。 19:22 那 少 年 人
聽 見 這 話 、 就 憂 憂 愁 愁 的 走 了 ． 因 為 他 的 產 業 很 多 。 19:23
耶 穌 對 門 徒 說 、 我 實 在 告 訴 你 們 、 財 主 進 天 國 是 難 的 。 19:
24 我 又 告 訴 你 們 、 駱 駝 穿 過 鍼 的 眼 、 比 財 主 進 神 的 國 還
容 易 呢 。
這慘了，基督徒又不是笨蛋，誰會真的去變賣財產，搞成一無所有？全家喝西北風啊？
退而求其次，十一稅還是很頭痛的，有沒有辦法避稅呢？
別擔心了，真神教你怎樣完全滿足耶穌的要求，把所有財產都送給神，但是生活享受一
點都不少。
其實很簡單，就是兩個步驟而已，
1. 你去宣稱『我把所有財產以及收入都貢獻給神』就好了，神... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45 耶穌要求跟他的人要變賣所有財產。
馬 太 福 音
9:20 那 少 年 人 說 、 這 一 切 我 都 遵 守 了 ． 還 缺 少 甚 麼 呢 。 19:21
耶 穌 說 、 你 若 願 意 作 完 全 人 、 可 去 變 賣 你 所 有 的 、 分 給 窮
人 、 就 必 有 財 寶 在 天 上 、 你 還 要 來 跟 從 我 。 19:22 那 少 年 人
聽 見 這 話 、 就 憂 憂 愁 愁 的 走 了 ． 因 為 他 的 產 業 很 多 。 19:23
耶 穌 對 門 徒 說 、 我 實 在 告 訴 你 們 、 財 主 進 天 國 是 難 的 。 19:
24 我 又 告 訴 你 們 、 駱 駝 穿 過 鍼 的 眼 、 比 財 主 進 神 的 國 還
容 易 呢 。
這慘了，基督徒又不是笨蛋，誰會真的去變賣財產，搞成一無所有？全家喝西北風啊？
退而求其次，十一稅還是很頭痛的，有沒有辦法避稅呢？
別擔心了，真神教你怎樣完全滿足耶穌的要求，把所有財產都送給神，但是生活享受一
點都不少。
其實很簡單，就是兩個步驟而已，
1. 你去宣稱『我把所有財產以及收入都貢獻給神』就好了，神... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 46 台灣慶祝雙十國慶前，我人正在天津。天津古名天子的渡口，現在分為兩塊大區，一塊
為天津的成長引擎，天津濱海新區。今年上半年該特區的經濟成長率有若天文數字，高
達26.5％。10月4日至6日，聯合國第一次在中國召開氣候大會，77國代表3000人出席，
地點就在這兒。這塊新區現正闢了32平方公里，發展地球上最大生態城，集綠色產業與
30萬居民第一次人類最大膽的實驗。一個月前德國漢堡也剛剛宣布一項類似計劃，但面
積僅1至2平方公里，而且未將產業與城市居民結合；規模僅為中國天津30分之1。 ! [8
@: f* L- m/ _# g) f1 f
5 }2 Q7 c& H* X2 F0 m& ~' ?
濱海新區另一邊，則是古老的天津。始於八國聯軍塘沽口登入，直侵北京之後。老佛爺
把天子的渡口，劃為8國租界，從此義式、西班牙式、英式、法式……，各類型的歐洲
建築群聚於此，比上海紅房子美上數倍。天津現在將這些老建築已一一動遷、重修、保
留、只租不賣。有趣的是這些洋式建築除了一名叫納森的猶太煤礦老闆之外，多數是滿
清遺老、民國名人、北洋軍閥或企業家民國動盪時期的避難之地。 * R5 j4 S" t, [... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 47 你所学的历史根本不叫历史，而是选择性洗脑。真实的历史被掩盖和抹去，虚假的历史
披上华丽丽的外衣，煞是好看。鼓起那虚弱的民族自豪感，只能靠欺骗来继续着盲目自
大，而等待的必将是历史悲剧的重现，还没醒悟过来已经不能言语，如此这样一代又一
代地诓骗下去。
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[转载]知道这些史实后，愤青们还那么阿Q吗？
以下是转载的内容，小部分我可以确认，请教历史专业人士后，大部分可以确认。重温
这些惨烈的历史并不重要，无济于事，然而往事并不如烟，重要的是要想想原因：汉族
人口为异族成百上千倍，土地、经济也占据绝对优势，为什么还会一败涂地？道理其实
很简单——汉人以贪生怕死的儒道释为核心的传统文化基因和皇权意识的长期洗脑，早
已把汉人驯化得如同待宰的羔羊，异族入侵，他们无异于案桌上的肉。
中国人是元清最卑下的奴隶
中国人在元清的地位低于亚利安统治下的印度贱民。
1) “我们的”成吉思汗
在蒙古统治的一切地方, 中国人地位最低。是4等人。
《多桑蒙古史》记载成吉思汗法令: 杀一汉人, 与杀一驴相等。
蒙古大汗窝阔台令大臣讨论汉人有什么用。
蒙古大汗忽必烈说： 汉人有什么用。
别迭建议：“汉人无用， 杀光... 阅读全帖 |
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D*S
发帖数: 578 | 48 廈門大學有關負責人今晚就該校新聞傳播學院張銘清院長在臺灣遭暴力攻擊一事發表
談話，嚴厲譴責暴力攻擊張銘清院長的野蠻行為，強烈呼吁臺灣有關方面嚴懲肇事者。
廈門大學有關負責人稱，該校新聞傳播學院院長張銘清教授應臺南藝術大學邀請，
參加二00八第七屆海峽兩岸傳播暨影像藝術學術研討會，竟于二十一日上午在參觀臺南
市孔廟時遭到一些極端分子蓄意暴力攻擊，人身安全與尊嚴受到嚴重傷害。
這位負責人表示，我們對這一野蠻的暴力行為表示強烈憤慨和嚴厲譴責，對肆意破
壞兩岸正常學術交流的野蠻行徑表示強烈不滿。
廈大強烈呼吁臺灣有關方面嚴懲肇事者，並採取有效措施確保張銘清院長及隨行廈
大教授的人身安全。
這位負責人說，我們也看到臺灣各界對少數極端分子的暴力行徑紛紛表示譴責。交
流要密切，合作要深入，這是兩岸同胞的共同願望。廈大將一如既往地推動與臺灣各界
的交流與合作，共同促進兩岸關係和平發展。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 http://news.stnn.cc/hk_taiwan/2017/0605/437201.shtml
這邊黄暐瀚 在捧朱立倫 順便踩林全
精英說要握手
就算是一雙滿手泥濘的手
就算對方不願意
也一定要握
捧菁英者說看這菁英多麼愛護人民
林全也要握
對方不願意握
林全尷尬就不勉強握
然後派國軍去幫忙清泥巴
最後捧菁英者說菁英多麼了不起多麼親民
林全沒硬要握手多麼不親民
老國民黨
並不曉得
時代不同了
真正要親民
得把背心脫掉
袖子捲起來
拿起鏟子
下去幫忙鏟個兩小時的泥
朱立倫的強握手 是紅的親民方式
林全的不強握手派人清泥 是黃的親民方式
下去親手幫忙清泥兩個小時 是黑的親民方式
在台灣 現在親民方式已經從紅進化到黑
而國民黨還在紅的親民方式
列寧黨應該只有紅的親民方式吧 |
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w********2
发帖数: 632 | 50 （三）歷代對岳飛的經典評價：
1.紹興二年（1132年），南宋著名愛國名臣李綱在給朝臣的書信中指出：“岳飛年齒方
壯，治軍嚴肅，能立奇功，近來之所難得，……，異時定為中興名將。”
2.以下摘錄南宋朝廷在紹興初年給岳飛升官的部分詔書中對岳飛的評價：
“（岳飛）料敵出奇，洞識韜鈐之奧；摧鋒決勝，身先矢石之危。”
“（岳飛）千裡行師，見秋毫之無犯；百城按堵，聞犬吠之不驚！”
“（岳飛）精忠許國，沈毅冠軍，身先百戰之鋒，氣蓋萬夫之敵。機權果達，謀成
而動則有功；威信著明，師行而耕者不變。久宣勞於邊圉，實捍難於邦家。有公孫謙退
不伐之風，有叔子懷柔初附之略。”
趙構行書《賜岳飛批剳卷》作於紹興十一年（1141年）台北蘭千山館藏
3.紹興六年（1136年），聞知岳家軍北伐戰果輝煌，勢如破竹般收復襄漢六郡，宋高宗
趙構在詔書中欣喜地評價岳飛：“卿學深韜略，動中事機，加兵宛、葉之間，奪險松柏
之塞。仍俘甲馬，登聞三捷之功，實冠萬人之勇！”
4.金軍中流傳著一句關於岳飛的著名評語：“撼山易，撼岳家軍難！”
5.紹興十年（1140年），南宋朝廷在授予岳飛“少保”官位的制詞公文中評價岳飛：“
武勝定國軍節度... 阅读全帖 |
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